在寫心得體會時，要結合實際情況，客觀、真實地表達自己的思考和感想。讓我們一同閱讀下面這些寫得很好的心得體會范文，對寫作有更深入的理解與領悟。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇一
最近，公司部門推薦學習稻盛和夫的《六項精進》，讀后感觸頗深。稻盛和夫某年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社(現名京瓷kyocera)，52歲創辦第二電電(原名ddi，現名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司)，這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。六項精進即“1.付出不亞于任何人的努力;2.要謙虛，不要驕傲;3.要每天反省;4.活著，就要感謝;5.積善行、思利他;6.忘卻感性的煩惱”。稻盛和夫先生以人為本，從每個人都能做到的小處著手，將提升心性、自我升華的要訣歸納為《六項精進》，文章采用了哲學、宗教又兼具淺顯易懂的表達手法，深入淺出地闡述了企業經營以及做人、做事的道理，對每個人的工作、生活都具有指導意義。六項精進是稻盛和夫經營企業的根本哲學理念，是每個經營者須謹記、貫徹的方針，也是一生中最重要的修煉。以下是本人學習《六項精進》的幾點體會：
一、“付出不亞于任何人的努力”，這是企業經營中最重要的一條。
“六項精進”中率先登場的就是“付出不亞于任何人的努力”。世界給每個人的機會是均等的，"只有付出不亞于任何人的努力”，你才能“先人一步，不被社會所淘汰”，“每一天都竭盡全力、拼命工作，是企業經營中最重要的事情”。我深深體會其中的道理，做不到這一點，企業經營的成功、人生的成功，都是空中樓閣。我認為，干什么事，最重要的是付諸于行動，每個人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，這只是成功的1%，再多的想法不去做都等于零，只有付諸于行動，才能達到成功的彼岸，這是一個不變的真理。“只要拼命工作，工作起來就能順暢”，這個世界不養懶人，如果不去用心經營，不去拼命工作，總有一天，會被企業淘汰、會被同事超越。我們在日常工作中會遇到很多困苦和挫折，我們只有腳踏實地做好本職工作，鍥而不舍，堅韌不拔，在工作的過程中不斷磨礪，克服艱難，在工作當中不斷創新，拼命去努力，只要付出了，一定會有收獲。
二、“謙虛是一種態度”，我們無法改變他人，但一定能堅定自己的態度。
在工作生活中，我們要提高自身修養，磨練自己的意志品質，為人很重要的一條就是要謙虛。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德，是我們工作和學習上進的源泉。自古以來，人們有許多這方面的'格言警句啟迪人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通、研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮的海洋，都是無際的天空……保持謙虛能讓我們正確處事，熱情關心別人的利益;謙虛促使我們更有自知之明，讓我們能以誠待人;謙虛意味著不為個人的欲望所動，堅持做正確的事;謙虛意味著不吹噓，不驕傲，不貶低別人抬高自己。謙虛是尊重的基礎，它讓我們努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己見又不出口傷人，相互鼓勵又不屈尊俯就。謙虛還能培養慷慨、忍讓和寬容。謙虛的人還擁有一個不可忽略的特點：真心尊重他人，踏踏實實做事，誠心誠意為他人辦事。謙虛、待人真誠的人，是一個可以值得信賴的人。
三、“活著，就要感謝”
感謝非常重要，“活著，就要感謝”。稻盛和夫的的這句話讓人感動、讓人溫暖。我認為，我們從呱呱墜地那天開始，就應當感謝身邊所有的一切，感謝父母給了自己生命，感謝老師教會我們知識，感謝同事領導和朋友對自己的幫助，感謝我們的客戶，感謝公司給我們提供施展才能的平臺，感謝國家的好政策......只要我們健康地活著，每個人都應當懷著一顆感恩的心，對待社會、對待工作、對待家人同事，有了感恩之心，我們就會心情愉悅、開朗，就能感受到人生的幸福和快樂。
四、“積善行、思利他”
六項精進的第五項是“積善行、思利他”，稻盛和夫提出“要多行善，多做對他人有益的事”，這是做人的根本原則。我們生活在世上，不能光是為自己考慮，重要的是為他人考慮。我們要有陽光、樂觀、積極向上的心態，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，當你扶他人上一把，拉他人一把，一同到達山的最高峰時，自己也會收獲成功和快樂。積善,要不斷積累，積善才能成德。在生活中,心善,行善,善待一切,包容一切，尤其是對待人,善良的人我們要善待他,與他真誠平和的交往;不善的人,要包容他,并用美德感化他;看到別人成功,不要嫉妒,要祝賀;看到別人做善事,祝愿別人積功累德;看到別人落魄潦倒,不要冷嘲熱諷,而是盼望別人苦盡甘來。我認為，在生活中，要善待家人、朋友，在工作中，要善待同事，這樣，才能使自己的人生之路朝好的方向發展，才能使一切朝著好的方向前進。“善”是人之本性,心地善良、豁達,才能快樂,才能幸福。
稻盛和夫的六項精進，是企業經營的最大-法寶，也是我們度過美好人生必須遵守的基本條件，是每個人一生中最重要的修煉，是塑造成功人生的奠基石，稻盛和夫的哲學和理念，如同甘露、陽光和力量，會給更多人深深的啟迪。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇二
這個月讀的書是稻盛和夫先生的《六項精進》，曹岫云先生翻譯。整本書都在周六早上讀書的時候讀了一遍，花了很多時間也很認真。
早在讀稻盛和夫的第一本書的時候，這“六項精進”就已經在我的腦海中留下深刻地印象。這本書主要講的就是稻盛和夫反復強調，一生奉行的“六項精進”，逐條展開，結合實際，細致分析。后邊還整理了一些盛和塾的塾生等的學習稻盛哲學的心得，以及和稻盛和夫本人的對話、演講，也正是這本書的亮點。
稻盛先生樸素的做人做事的哲學寫成文字清晰易懂，但“知行合一”絕不是隨隨便便就能做到的。盛和塾的塾生們通過他們的親身經歷，闡述著他們實踐稻盛哲學的過程與坎坷，在實踐中真正沐浴到稻盛哲學的陽光雨露。沒有實踐經驗的我們，到底怎樣才能按照稻盛的精神去做，在實際生活中吸收到能量，從中可以得到一些啟示。
一、付出不亞于任何人的努力。這點是一切的基礎，沒有勤奮進取，全神貫注的對待工作和生活，就沒有資格談論稻盛敬天愛人的哲學。
二、要謙虛，不要驕傲。要謙虛不是只有稻盛這樣的成功人士，我們普通人生活中也常常有機會驕傲自滿，很多挫折偽裝成“成功”來到我們面前的，謙虛是正式對付這類挫折的法寶。
三、要天天反省。當一天結束的時候，回想自己的行為和意念，及時糾正錯誤的心態和行為，就是實實在在的磨練和進步。
四、活著，就要感謝。心存感激，感受到任何細微之事，知足才能幸福。
五、積善行，思利他。善惡有報，積累善念善行，為自己也為大家，留余慶。
六、不要有感性的煩惱。不要讓這個瑣事困惑打擾到我們內心的寧靜，陷入迷茫無濟于事，保持內心的寧靜，才有可能對解決問題有幫助。
真摯地對待六項精進，在日常生活中努力付諸實踐，提升心性，磨礪靈魂，命運之門就會為你開啟。
將稻盛哲學的文字變到實際行動，更需要努力和智慧。
2010年2月1日，78歲高齡的稻盛君退休13年之后，東山再起執掌日航，令瀕臨破產的日航迅速扭虧為盈。稻盛君的經營哲學被日本企業界奉為經營圣典，是企業經營的最大法寶。
“以人為本、敬天愛人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不變的信條。“六項精進”高度濃縮了稻盛君經營企業的根本哲學理念，對我們每個人的工作和生活都有著極強的指導意義。
“六項精進”即：1、付出不亞于任何人的努力;2、要謙虛，不要驕傲;3、要每天反省;4、活著就要感謝;5、積善行思利他;6、不要有感性的煩惱。綜觀六項精進的六條，語言質樸，內涵深刻，給我們傳遞了一種向上與向善的正能量。
在物欲橫流、金錢至上被人們稱為“道德真空”的當下，“六項精進”給我們吹來一股清新的風。人為什么要活著?何為正確?當你一天活在爾虞我詐、追名逐利的漩渦中而苦惱而勞累不堪的時候，你有沒有反思人究竟為什么而活著?當你為偶爾的一次投機取巧而沾沾自喜時，有沒有靜下心來想一想，我還會不會一如既往持續這樣的好運氣?!我們不能為生活而生活，為做事而做事。人活著做人與做事相輔相成。我們要謙虛，我們要努力，一步一個腳印。不斷提高自身素質與修養，提升自己的意志品質。做一個真誠的人，對家庭忠誠，對企業負責、對同事禮貌、對朋友友善、大家就會對你信賴。這是不能與金錢相提并論的東西，日益精進，無形中你身上就增添了許多魅力的元素。
國家發展五年一個規劃，我們個人也可以結合自己的實際情況給自己制定計劃，一旦計劃定下來就得努力去實現，這樣我們的生活才不會盲目，生活才會過得充實而有意義。我們要全身心的投入，要細化實施步驟，要每天反省，摒棄雜念，凈化心靈。要始終保持謙虛學習，不斷創新的精神。要向一切優秀的東西學習，要看到身邊每一個人身上閃光的東西。單槍匹馬是無法干成事業的，我們要善于團結身邊的人，用自己的人格魅力影響周圍的人。我們要有博大的胸襟，常懷一顆感恩的心，感謝鼓勵你的人讓你自覺地精益求精、不知疲倦;感謝傷害過你的人，讓你更加堅強;感謝一切善意或惡意的批評，讓你養成時時反省自己的習慣。生活中出現了一些不如意的事情，我們要靜下心來思考解決的辦法，不要動不動就怨氣沖天、牢騷滿腹，更不能讓這種感性的煩惱在自己心中生根發芽。
稻盛和夫的“六項精進”在生活中能給大家很多啟示，認真閱讀深刻領悟會凈化我們的心靈，持續地踐行“六項精進”，我相信，會讓我們每一個人變得更美麗、更高尚、更出色。
文檔為doc格式。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇三
《六項精進前三章》是朝鮮佛教高僧譴翁于1992年所著的書籍，內含了對于人生的深刻思考和具體實踐的指導。本文將就我在讀書的過程中所獲得的感悟和收獲與大家分享，看看其中的思想和實踐在我們的生活中是否具有意義和啟示。
第二段：精進之道。
精進一詞在佛教中非常常見，意指賣力行修正法義。在一天24小時的時間都用來實踐法義，錘煉自己的境界，進而證悟自性。而精進要觀念清晰，條件齊備。這就需要一個健康的身體、正確的觀想心態、智慧的道理和良師益友的引導。本文作者認為，保持健康的身體非常重要，因為我們的身體是我們實踐佛法和做好其它一切工作的先決條件。同時，正確的觀念心態指代的則是一個心態公正、平和、開明，喜愛上善若水的個體。在這樣的內心背景下，我們才能更好地理解佛法，進而思凈解脫。而良師益友的引導則是我們在學習佛法時最需要的幫助。本文作者希望，以態度虔誠、心懷敬意的心態聽取良師的教誨，以高風亮節、具有自我克制力的心態理解益友的指導。
第三段：精進的三種形態。
精進可以被形式化的表現出來，這里引用《六項精進前三章》的說法：第一種精進是學習。學習佛法不僅是向內學習，也是向外學習；其目的是使個體的人格上升到高一層次的人格發展水平。第二種精進是禁止邪惡行為和思想。禁止邪惡的經驗或行為是通過清晰監察和想到制止罪惡得以實現的。第三種精進是從事好的思想和行為。從事好思想和行為是個體所做所有努力的總結，是個體生命的意義。本文作者認為，只有同時三種精進形態在人的內心心性上得到實現，才能使精進在人的自我發展中得以體現出來。
第四段：使用精進修行的生活。
精進精神的實踐包括愉悅、誠信、正知和超性，也被視為建立強壯人格的步驟。首先，我們應該要開朗、熱情和欣賞生命。這種精神對人因其特有的正能量而具有令人鼓舞的作用。其次，誠信作為精進的表現，它是信仰的根底，也是正義與公正的基石。在這一點上，尤其要注意并慎重處理言語、行為和教育等方面的問題。在精進的信仰方面，實際上也需堅定自己的信仰，從而維護自己身上的精神和行為。最后，超越物質的物質，這也是精進實踐旨在達到的情感態度。在物質欲望日漸膨脹的現代社會，我們揚起精進的旗幟，倡導一種新的生活觀念，即我們生活不僅僅是為了物質需求，還要崇尚人倫慎思，通達生命崇高的價值內涵。
第五段：結論。
精進是生命無盡發展的源泉，它的目的是達到圓滿的人生。親手去感受精進實踐在自己身上慢慢的興起，是一個令人興奮卻又不可忽略的體驗。希望大家認真思考本文所介紹的關于精進的實踐方法，并在自己的生活中嘗試去實踐。精進于業，精進于生命，精進是生命無盡發展的源泉。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇四
學習了榮登世界500強企業的日本京瓷和kddi公司創始人稻盛和夫的“六項精進”經營哲學理念，對我的感觸頗深，靈魂頗受震動。他的這一哲學精髓不僅高度精辟了企業界經營理念思想，貫穿了人生哲學、自然科學、佛法道教禪理，還涵蓋了為人處世觀、工作學習生活觀，道義倫理觀、自然界生存法則，從諸多方面禪述事業成敗之要因，進而上升到人生哲學境界。我通過學習、消化、歸納、總結、提煉該六項經營哲學可歸結為“心態”二字，要具有非常人的“六種心態”與“境界”，即：第一項：付出不亞于任何人的努力；第二項：要謙虛、不要驕傲。第三項：要每天反省。第四項：活著就是要感謝。第五：積善行，思利他。第六項：不要有感性的煩惱。
這六項境界亦非常人“心態”，正如稻盛和夫的“六項精“之首項：“付出不亞于任何人的努力”，也正是說明這個問題，首先他要有“比別人更努力“的心態與心境。此乃為人生、事業的成敗之關鍵。
常言“心態決定成敗”，首先“心態”是我們每個人的行動的原動力，思想的指揮者，也就是說我們的心態不端正或沒有超凡的毅力與心志，那我們就很難實現我們學習、工作計劃目標、實現我們理想與愿望。而且要取得更大更多更完美的結果，那就必須比別人付出的更多甚至更艱辛的努力。“心態“是我們的資源，如果合理地經營它，發揮它的積極主動性作用，這資源就掌握在我們每個人的手里。記得有這樣一個小故事：
三個工人在砌一堵墻。有人過來問：“你們在干什么?”
第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻。”
第二個人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓。”
第三個人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心：“我們正在建設一個新城市。”
10年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，是前兩個人的老板。可見，積極主動的心態是結果的前提。
心態決定行動，行動演繹結果，什么樣的心態就會引導出什么樣行為，行動創造結果。“坐而言，不如起而行。”結果來自行動，行動的結果，是否是我們想要的或理想的或達到目的的，那要看付出。不行動不付出一定是沒結果的。貝爾納是法國著名的作家，在法國影劇史上占有重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅?結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”故事告訴我們：執行是最基本的東西，想要結果，先要行動。執行就是要結果，結果的好壞在于我們的先天付出的倍數。0.1永遠大于0，1永遠是0.1的10倍數，不提倡盲目的追求完美，但先要行動，迅速行動，用不懈的努力來修正改進我們的結果。
稻盛和夫理性概論了人生事業的成敗之為首關鍵要決：“付出不亞于任何人的努力”。這可謂“業精于勤”的道理，要想成功，成就事業，我們必須勤勞、勤奮、勤苦的專注地、努力拼命工作、學習、鉆研，堅持不懈、一如既往地奮斗，不斷了提高、超越他人。精益求精、竭盡全力、殫精竭慮地挖空心思地把工作做好、不斷改進、超越自我、提高創新創意能力。也正如他所言：“除了努力工作，世界上沒有更好的經營策略。”同時他還說：“全力投入工作就會產生創意。”這也正如古訓：“勤能補拙。”只要全身心投入工作，我們就會不斷地思索、尋求更好的、更有效的工作方法與技能。從而通過不斷的工作學習、鉆研、分析、總結、提煉，就能積累經驗與技巧，形成智慧，彌補我們的不足與知識的空白。
在日常工作和學習中，我們只要按照稻盛和夫的“六項精進”原則，認真仔細思索、體會、反省，不斷總結積累、不斷改進提高；忠于本職，戒驕戒躁，謙虛謹慎，安則思危的憂患意識，不斷陶冶心志，勇于超越“自我”，實現“真我”；不斷地梳理我們的思想，不斷地踐行，不斷地提升，持之以恒的態度，相信我們的工作與人生也會逐漸精彩。最終，我們也會走向勝利與輝煌。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇五
這本書，書薄、字大，行距寬、版面小，內容是演講稿，讀起來朗朗上口，合適一口氣讀完。在書中，作者不但透露了成為經營之神的秘訣、而且詳細講了修煉秘訣的方法。合上書，從公司經營到個人生活、從經營哲學到個人思想，都有點感觸，記錄幾點關于公司經營的感悟。
如果說《以奮斗者為本》，從字里行間能感覺到經營者的思想，那么《六項精進》就是直接地闡述和推廣經營者的思想。經營者的思想決定了企業的生長發展。稻盛和夫說“……好像在狂風暴雨而又漆黑一團的大海中航行一樣，……成為指南針的，就是站在企業經營第一線的經營者的哲學、思維方式”。無論經營者的思想是“賺錢”、“為世人謀福利”，還是“推動社會進步”，都行。沒有了這個思想，團隊就沒有靈魂，就成不了形狀。有一種成功的思想是“自利則生、利它則久”。
先“生”再“活”，生下來，活到足夠久。
自利則生，好理解，正如“胎兒在母體內、到出生很長一段時間，只是消耗、不產生”，對胎兒來說，是自利。
利他則久，不好理解。“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數人死在明天晚上”怎么才能“活”得久一些？任正非說“如何從容應對各種沖突和矛盾，如何在兩難困境中果斷地決策和取舍，……，唯有徹底拋棄一切私心雜念”；稻盛和夫說“才能只是上蒼偶然授予我，上蒼要求將它回報世人、回報社會。如果我將它視作私人資產而獨享其惠，早晚會受到懲罰”；從二個人的言行中，我們足夠相信：利他、能活得久一些。
我想，“在利他中自利”才是王道，這也許就是“成人達已”最好的解釋。
人生的唯一目的就是修煉靈魂，使其在謝幕之時比開幕之初高尚一點點”。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇六
學習六項精進給我更多的感覺是在和一位飽經風雨的平易近人的老人家聊天，聽他用最通俗的語言向我講述最深奧的道理。這是這本書最大的'特別之處。以往的書籍作者恨不得用最高級的詞匯，最華麗的修飾來裝點自己的作品。本書卻反其道而行。書籍本來就是傳播知識，啟迪人生，洗滌心靈之物，如果把書籍寫的非常坳口讓人費好半天才能理解甚至無法理解，那豈不是違背了書籍的本質？所以我特別喜歡六項精進這本書通俗易懂的言語風格。
其次，我正好學習會計雙學位，自然而然也就學習了周三多先生的管理學，所以對企業管理也有一些自己的認識。六項精進從企業管理角度來講同樣是本不錯的書籍。書中只是把很多專業的經濟學名詞替換成我們更容易理解的日常用語，卻更好的把企業管理的方法教授給更多的管理者。
六項精進的第一項“付出不亞于任何人的努力”；第四項“活著，就要感謝”；第五項“積善行、思利他”運用于企業管理分別不就是指企業首先要做好自己的本質工作：努力經營好企業；然后還必須承擔一定的社會責任。
最后，也是最重要的，就是我在六項精進中學習到的做人的樸實又普適的道理。
第一“付出不亞于任何人的努力”，提醒我無論是學習上還是工作中都必須不懈的努力，只要努力才會有收獲，要想成功，只有更加努力。
第二“要謙虛，不要驕傲”，這更是被我們重小就提在嘴邊的話語，但是真正捫心自問，自己真的做到了嗎？沒有。因為以往謙虛只是一種口號罷了！但是在本書中卻是實實在在的而又不失委婉的告訴我“滿遭損，謙則溢”。
第三“要每天反省”不正是論語中的吾日三省吾身嗎？反省不僅僅是局限于反思自己的言行，它更多的.是一種思想和做人的態度準則，只有經常的反省才能達到“修身”的目的，進而“齊家，治國，平天下”。
第四“活著，就要感謝”，要求我們要有一顆感恩的心，懷著感恩之心，自己就會發現原來生活如此美好，就不會因瑣事煩惱。
第五“積善行、思利他”。佛語云“因果循環，報應不爽”“須知今日因他日果，今日果他日因”，我們要時常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，好人終究會有好報。
第六“不要有感性的煩惱”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀樂都是極為正常之事，把它們都當成一種人生的體驗，“不以物喜不以己悲”，放平心態，坦然受之。
切記不要把情緒帶到工作和學習中，心平氣和也許會有另一番天地。
學習了榮登世界500強企業的日本京瓷和kddi公司創始人稻盛和夫的“六項精進”經營哲學理念，對我的感觸頗深，靈魂頗受震動。他的這一哲學精髓不僅高度精辟了企業界經營理念思想，貫穿了人生哲學、自然科學、佛法道教禪理，還涵蓋了為人處世觀、工作學習生活觀，道義倫理觀、自然界生存法則，從諸多方面禪述事業成敗之要因，進而上升到人生哲學境界。我通過學習、消化、歸納、總結、提煉該六項經營哲學可歸結為“心態”二字，要具有非常人的“六種心態”與“境界”，即：
第一項：付出不亞于任何人的努力。
第二項：要謙虛、不要驕傲。
第三項：要每天反省。
第四項：活著就是要感謝。
第五：積善行，思利他。
第六項：不要有感性的煩惱。
這六項境界亦非常人“心態”，正如稻盛和夫的“六項精“之首項：“付出不亞于任何人的努力”，也正是說明這個問題，首先他要有“比別人更努力“的心態與心境。此乃為人生、事業的成敗之關鍵。
常言“心態決定成敗”，首先“心態”是我們每個人的行動的原動力，思想的指揮者，也就是說我們的心態不端正或沒有超凡的毅力與心志，那我們就很難實現我們學習、工作計劃目標、實現我們理想與愿望。而且要取得更大更多更完美的結果，那就必須比別人付出的更多甚至更艱辛的努力。“心態“是我們的資源，如果合理地經營它，發揮它的積極主動性作用，這資源就掌握在我們每個人的手里。記得有這樣一個小故事：
三個工人在砌一堵墻。有人過來問：“你們在干什么？”
第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻。”
第二個人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓。”
第三個人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心：“我們正在建設一個新城市。”
10年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，是前兩個人的老板。可見，積極主動的心態是結果的前提。
心態決定行動，行動演繹結果，什么樣的心態就會引導出什么樣行為，行動創造結果。“坐而言，不如起而行。”結果來自行動，行動的結果，是否是我們想要的或理想的或達到目的的，那要看付出。不行動不付出一定是沒結果的。貝爾納是法國著名的作家，在法國影劇史上占有重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”故事告訴我們：執行是最基本的東西，想要結果，先要行動。執行就是要結果，結果的好壞在于我們的先天付出的倍數。0.1永遠大于0，1永遠是0.1的10倍數，不提倡盲目的追求完美，但先要行動，迅速行動，用不懈的努力來修正改進我們的結果。
稻盛和夫理性概論了人生事業的成敗之為首關鍵要決：“付出不亞于任何人的努力”。這可謂“業精于勤”的道理，要想成功，成就事業，我們必須勤勞、勤奮、勤苦的專注地、努力拼命工作、學習、鉆研，堅持不懈、一如既往地奮斗，不斷了提高、超越他人。精益求精、竭盡全力、殫精竭慮地挖空心思地把工作做好、不斷改進、超越自我、提高創新創意能力。也正如他所言：“除了努力工作，世界上沒有更好的經營策略。”同時他還說：“全力投入工作就會產生創意。”這也正如古訓：“勤能補拙。”只要全身心投入工作，我們就會不斷地思索、尋求更好的、更有效的工作方法與技能。從而通過不斷的工作學習、鉆研、分析、總結、提煉，就能積累經驗與技巧，形成智慧，彌補我們的不足與知識的空白。
在日常工作和學習中，我們只要按照稻盛和夫的“六項精進”原則，認真仔細思索、體會、反省，不斷總結積累、不斷改進提高；忠于本職，戒驕戒躁，謙虛謹慎，安則思危的憂患意識，不斷陶冶心志，勇于超越“自我”，實現“真我”；不斷地梳理我們的思想，不斷地踐行，不斷地提升，持之以恒的態度，相信我們的工作與人生也會逐漸精彩。最終，我們也會走向勝利與輝煌。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇七
做銷售需要技巧和方法，要想成功，必須掌握六項精進銷售心得。這六項技巧分別是自我管理，溝通技巧，服務態度，客戶心理考慮，銷售技巧和效率管理。下面，我將談談自己在銷售工作中的體會和感悟。
一、自我管理。
自我管理是一項非常重要的技巧，即使你有很好的銷售技巧和產品知識，如果你無法自我管理，你可能會失去很多潛在客戶。作為銷售人員，你必須有自我約束能力，不能在工作中無所事事或偷懶。要想達到這個目標，我會制定自己的工作計劃并嚴格執行它，切勿拖延或放棄。同時，我時常自我檢查，發現了自己的問題及時糾正，以提高自己的銷售業績。
二、溝通技巧。
在銷售工作中，良好的溝通技巧是至關重要的。溝通技巧主要包括口頭和書面溝通。在口頭溝通中，要注意發音，語調，節奏和肢體語言等因素。我會注意保持微笑，避免使用不禮貌或不客氣的語言。在書面溝通中，我會注意使用清晰，簡潔，易懂的語言，避免使用太多的行話或專業術語，以確保客戶能夠正確理解我的意思。
三、服務態度。
銷售工作不僅涉及到銷售產品，還需要提供良好的服務態度，這將對客戶的滿意度產生很大的影響。良好的服務態度主要表現在禮貌，耐心和專業。我總是盡力幫助客戶解決問題，讓客戶感受到我的專業性和高效性。
四、客戶心理考慮。
客戶在購買產品時，不僅僅是看個體價值，還包括了個性化的需求和心理預期。這就需要我們了解客戶的需要和期望，并提供相應的解決方案。在我們的銷售過程中，我會先了解客戶的需求，并提供專業性的建議，以滿足客戶的期望和需求。而在溝通過程中，我也會注意調整言語和行動，不斷地調整策略，最終達到信任客戶的目的。
五、銷售技巧。
最后，成功的銷售工作還需要掌握銷售技巧。銷售技巧包括提問和傾聽，利用客戶反饋，提取客戶價值等。我會在了解客戶的需求和期望后，采用正確的銷售技巧，將商品的特點和優勢展現出來，從而提高銷售成功的幾率。
六、效率管理。
有效管理是銷售工作中至關重要的一個方面。要提高效率，我需要制定一個合適的工作計劃，以確保能夠快速地完成工作任務。我也會利用電子郵件和電話等工具，及時與客戶進行溝通，以及正確地把握銷售時機，提高銷售的成功率。
總而言之，成功的銷售人員必須掌握六項精進銷售心得。可以根據自身工作經驗進行總結和思考，不斷尋找改進的空間，以更好地服務客戶，達到銷售目標。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇八
《福州蒙山寺臨濟宗六祖座下》是我國佛教名家僧人惟覩大師的著作，它是六祖惟能禪師的系世傳承的經典之一。其中“六項精進四句教”是惟能禪師的真傳心法，被譽為佛教中不可多得的珍貴財富。這四句話中包含深刻的哲學意義，教人遵循正道、尚賢愛人、克己助人、勤奮守信，讓我們有了很多感悟。
第二段：學習六項精進。
六項精進是六祖惟能禪師傳授給惟覩大師的修行行規，包括行持精進、諸業精進、三明眼精進、禪定精進、方便精進、般若精進。這六項精進是指讓我們在修行過程中，要保持清明的心靈、保持對于出離和歸依的信念、提高自己的菩薩心，而這些都需要精進修行。在學習六項精進的同時，我們還要時刻保持對自我的反省，不斷提高自我境界，實現佛教中的修行目的。
第三段：治心之道。
“行持精進”是六項精進之一，指的是日常生活中要保持自律，不隨意放縱自己的欲望，不給自己帶來虛榮和貪婪、煩躁和懶惰的負面情緒。要修行，就要先治心，所以在平時生活中，我們要努力遵守自己制定的修行計劃，保持心靈的平靜，提高自我境界，使自己能夠純粹地投入修行之中。
第四段：善行之道。
在學習六項精進的同時，我們還要時刻牢記“方便精進”和“般若精進”兩條規定。般若精進指的是，我們對于事物應當有深刻的理解和洞察，不只看表象，還要積極思考其本質。方便精進則是指，如果在修行過程中遇到挫折，我們應該保持樂觀心態，學會從失敗中吸取教訓，堅持不懈地繼續前行。這兩條規定具有重要意義，幫助我們不斷提高自己的人格和能力。
第五段：結語。
六項精進四句教是佛教中的珍貴財富，可以規范我們的人生，讓我們更好地遵循正道。在學習六項精進的同時，我們還需要突出加強般若精進、方便精進，并保持良好的修行心態，不斷提升自我與自我凈化，才能真正實現佛教中的修行目的。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇九
六項精進實踐，是一種提高自我效能的方法，它包含了自我反省、自我定位、自我激勵、自我彰顯、自我培育和自我探索。本文將從作者自身角度出發，結合實際案例，分享六項精進實踐版的心得體會。
第二段：自我反省。
在我看來自我反省是最重要的一項。通過自我反省，我們能夠發現自己的不足和問題，并及時解決。例如，在一次工作總結中，我發現自己存在時間管理不好的問題，于是我制定了詳細的時間規劃表，合理安排時間，把事情做到極致，最終效果非常顯著。
第三段：自我定位。
自我定位是確定自己的價值和目標，找到自己的位置。在工作中，我時常會進行自我定位，了解自己在公司中扮演的角色，明確自己任務的重要性，并且與團隊成員協作，帶動團隊一齊完成任務，提高自己的整體價值。
第四段：自我激勵、自我培育與自我彰顯。
自我激勵、自我培育與自我彰顯是這六項方法的有效支持。在日常工作生活中，我會從經典名言或者優秀的同事身上尋找激勵，時刻不斷學習新技能技巧，不斷提升自己的核心競爭力。這樣，我就能夠彰顯自己最優秀的一面，具有更高的自我價值。
第五段：自我探索。
自我探索，是找到未知天地的勇氣，挑戰自我極限的表現。在我的工作生活中，我挑戰了很多自己不熟悉的領域，因為我從來不認為自己有瓶頸和極限。我喜歡通過嘗試來提升自己做事的能力，一步一個腳印獲得日益發展。
結尾：
我始終堅信，只要我們用心實踐六項精進實踐版，我們就能夠成為一個更好的自己。希望通過本文的分享，能夠引起更廣泛的討論，共同實現自我完善的目標，為自己的未來鑄造成功的基礎。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇十
六項精進實踐版是目前比較流行的一個個人成長方法論，它源自佛教文化，強調的不僅是思想上的提升，更是行動上的實踐，能夠幫助人們建立健康的生活習慣，提高個人素質和工作效率。在我對六項精進實踐版的實踐中，我深深地體會到它所具有的實在意義。下面我將分享我在其中的體驗和感悟。
六項精進實踐版的六項核心包括專念、清凈、精進、守義、舍離、智慧。專念是指在工作和生活中，要集中精神做好一件事情，不分心和拖沓；清凈是指在日常生活中，收拾好自己的內心，保持心境的舒暢，不受外界的干擾；精進是指在工作和生活中，要積極進取，克服懶惰和拖延的毛病，奮發向前；守義是指在人際交往和行為行動中，要恪守道德準則，做一個遵紀守法、有道德底線的人；舍離是指在物質和心理上慎重思考，讓自己不被貪欲所困擾；智慧是指要不斷積累知識，提高自己的學習能力和思考能力。
我開始實踐的時候，最先注意的是專念，發現平時不少時間是浪費在無效的瑣事上，便刻意地減少了社交平臺上的瀏覽時間，安排好每天的時間和任務，發現自己的效率得到了極大地提高。在專念的基礎上，我開始關注清凈，尤其是在內心的心態上做了調整，避免過渡的情緒波動，發現在沉淀之后，心靈更加平靜安定。接著我開始關注精進，將這種狀態延伸到工作和學習中，不再拖延和懈怠，將自己的狀態一直保持在高效狀態中。在日常生活中，我也盡量遵從守義的原則，尊重他人的權利，避免通過不當手段謀取個人利益。在舍離方面，我也有很多心得，例如適當地削減花費，不浪費時間在無意義上。通過這一過程，我逐漸意識到智慧的重要性，看到了知識能夠帶來的改變和影響。
六項精進實踐版強調對生活和工作的積極態度，它給人帶來了很多正面的影響。在工作中，精進的態度和專念的狀態能夠提高效率，增強工作成果的質量。在生活中，清凈的狀態和守義的原則，有助于建立良好的品德風范和個人形象。在面對挑戰時，智慧則能夠啟迪我們對問題的認識和解決。
【段落5】結語。
六項精進實踐版的實際應用性和直觀效果不言而喻，它是一種非常好的成長和提升方法。通過我的實踐，我發現這種方法能夠幫助我們更好地管理自己的時間和情緒，提高自己的生活質量和表現能力。希望更多的人能夠嘗試將這種方法應用到自己的實踐中，獲得更多的收獲和體驗。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇十一
在人類社會中，每個人面對著不同的挑戰和問題。生活的瑣碎、工作的艱辛，還有來自內心的煩惱，都需要我們持續地提高自己、調整狀態、修正行為。而作為其中一種具有代表性的修行方法，六項精進備受關注。下文將介紹筆者對六項精進的理解、體會和應用。
第二段：初認六項精進。
若要談論六項精進，必然需要從它的文化背景開始解釋。六項精進源自上古佛教故事中僧人出家修道的過程。包含六個精進戒條，羅列著出家僧侶應該如何修行。這六項依次為：初發菩提心、持戒戒律、精進勤修、方廣慈心、修持般若波羅蜜多、精進不退轉。在實際應用過程中，我們也可以認為它們是提醒我們應該怎樣去做一些事情，讓我們的生活更加充實和有價值。
第三段：感悟與應用。
對于六項精進的其中一項，持戒戒律，是我最為認同的。因為它強調了從細節中養成習慣的意義。絕大多數的成功都是來源于良好的習慣為基礎，思考再三，我決定從飲食開始改變。減少垃圾食品、規定固定的用餐時間……在養成良好的飲食習慣后，我發現自己的身體更加健康，精神也更加集中。這也讓我認識到，過于苛求過度的“天賦”和意志力并不能很好地幫助我們做正確的事情。它們相對比較弱化。持戒戒律以及精進勤修，才是一個人最為重要的品質。
第四段：工作場景的應用。
從六項精進中，我還特別留意了精進勤修這一點。在工作場景中，我們時常遇到很多重復性工作，為了提高效率，往往用模板化的方法處理。但是很容易忽略每個細節、每個按鈕都會對后續的工作產生影響。所以，我開始對待每項工作都要認真策劃、精益求精。而且在工作所用的各種軟件和服務上，也要保持學習的狀態，不斷了解新功能，發掘更加高效的方法。這樣不僅讓我在工作中更加順利，也讓我得到了同事和領導的信任和贊譽。
第五段：總結。
最后，回到六項精進備受人們關注的原因。我認為其重要性，不僅在于其更加深刻的文化底蘊和源遠流長的傳承，更在于借助了它可以幫助我們提升自身素質、改進自我生活和提高工作效率。分享了六項精進的實際應用，也讓我更加明白了其中每一項的內涵和效果。希望這篇文章也可以引起大家對生活和工作的更深思考。
學習六項精進心得體會（熱門12篇）篇十二
六項精進四句教，是佛教中非常重要的一篇經典。它既是作為修行者修行的指導，也可以作為生活中的準則。其中的六項精進是指忍，精進，定，慧，輕安，正念，四句教則是“因緣生一切法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”。本文將探討這六項精進和四句教的含義以及我在實踐中的體會和體悟。
六項精進是佛法修行的重要指導，它們是彼此密切相關的概念，并相對而言。忍是指心理的不動，是內心承受痛苦、困難、挫折等這些狀況時的反應。精進是指對任何事情的專心致志，必須投入到自己所做的事中。定是指冥思，內心的平靜，陶冶內心，通過關注自身的思想和行為，讓自己的思想變得更加平靜和有效。慧是指深入了解自己和世界，以及如何從其中獲得認識和啟示。輕安是指追求輕松自在，心態開朗。正念是指時刻意識到自己的思想、行為和感受，通過內心深處的反思和關注，讓自己始終保持一種平靜和清晰的思維狀態。
第三段：四句教。
四句教是指因緣生一切法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。每一句都尤為生動且，卻又有無窮的哲理。首先，“因緣生一切法”意味著所有現象都是存在于因和果的關系之中，一切事物都有其自身的來歷和根源。其次，“如夢幻泡影”暗示著物質現象的虛幻性。再次，“如露亦如電”，這句話更進一步表明了生命的短暫性，所有事情都像剎那露水一樣短暫而且不可持久。最后一句“應作如是觀”，是對我們說的一種指引，它告訴我們應該如何看待生命，以及我們應該如何處理這些看似永恒又暫時的存在。
第四段：體會與感受。
六項精進和四句教都是非常實際且可行的，它們幫助我在生活中獲得平靜和力量。通過堅持修行，我體驗了“因緣生一切法”的真實含義。我逐漸了解到一切都有自己的根源和原因。定和正念也幫助我更好地理解自己的思想和行為，成為一個更有意識、更有自制力的人。在生活中，我逐漸學會了放開，讓一些事情發生自然。我理解到，很多煎熬、煩惱、傷感和喜悅都是短暫的，這讓我變得更加堅定了向前發展的決心。
第五段：總結。
總之，六項精進和四句教是一種非常強大的生活指導。它們告訴我們如何通過修行和成長，獲得內心的平靜和力量。通過通盤的思考和實踐，我清楚地認識到每項精進的價值，并理解四句教的深刻含義。它們將一直伴隨我在人生道路上，引導著我成為一個更加強大、更加內心平衡、更加意識到自我肯定的人。