優(yōu)秀作文是作者用文字創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)品,它能夠打動(dòng)讀者的心靈。接下來(lái),讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀作文的范例,從中學(xué)習(xí)借鑒。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇一
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。如:
美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑牵箾](méi)有了天敵,終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀,植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái),鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。
從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周?chē)h(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類(lèi)亦如此,自然規(guī)律不可違。從鹿和周?chē)匀簧瞽h(huán)境的關(guān)系看,鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī)。可見(jiàn)生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。
總之,根據(jù)材料寫(xiě)作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,而要全面仔細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用,而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意,然后再選擇構(gòu)思作文。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇二
高考作文命題中有許多材料,提供的是自然現(xiàn)象或物體,若僅就其本身“原地踏步”,很難立論。對(duì)這些托物類(lèi)的命題,就應(yīng)該展開(kāi)聯(lián)想想象的雙翼,開(kāi)辟發(fā)散思維的通途,分析相似的社會(huì)現(xiàn)象,探求事物的本質(zhì)特征,由物及人,由事及理,由自然而社會(huì),從而探求文章的主題,確立文章的立意。如:
從一個(gè)人的成長(zhǎng)看來(lái),先要學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑,任誰(shuí)都跑過(guò)——無(wú)論身體上還是心靈上的,但跑的體驗(yàn)是不盡相同的。
你或許有難忘的經(jīng)歷,或許有深切的感受,或許有獨(dú)到的認(rèn)識(shí),請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際,以“跑的體驗(yàn)”為話(huà)題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
這個(gè)題目中的“從一個(gè)人的成長(zhǎng)看來(lái),要先學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑”,引導(dǎo)考生應(yīng)該去仔細(xì)琢磨“走”與“跑”之間的關(guān)系,先學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑,這是符合人的自身成長(zhǎng)規(guī)律的,但這說(shuō)的只是表象,從材料中的提示語(yǔ)“無(wú)論身體上的還是心靈上的”來(lái)看,寫(xiě)作時(shí)不要局限于只寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中能夠親眼見(jiàn)到的“跑”的體驗(yàn),還可以寫(xiě)心靈上的。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),比如:我國(guó)體育健兒奧運(yùn)奪冠是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展;我國(guó)航天員太空遨游是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)科技的騰飛;袁隆平走進(jìn)田間搞研究是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)科學(xué)家的偉大精神等。那么,在文章中就可以表達(dá)這樣的主題:跑是一種努力進(jìn)取的姿態(tài),在跑的過(guò)程中堅(jiān)忍不拔、持之以恒,終會(huì)贏得成功之神的青睞。
再比如以寓言式漫畫(huà)“貓吃魚(yú)”為材料,要求選準(zhǔn)角度,明確立意,不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。乍一看似乎無(wú)從著手,但只要把它與某一種社會(huì)現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)思考,很快就會(huì)變得容易寫(xiě)了。請(qǐng)看作文《為自己負(fù)責(zé)》中的片段:
只有為自己負(fù)責(zé),才能用意志的血滴和拼搏的汗水釀成瓊漿,使生命歷久彌香;只有為自己負(fù)責(zé),才能用不凋的希望和不滅的向往織成彩虹,使生命絢麗輝煌;只有為自己負(fù)責(zé),才能用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁鑄成銅墻鐵壁,使生命固若金湯。
青年時(shí)代是個(gè)黃金的時(shí)代,年輕時(shí)代是個(gè)激情的時(shí)代。年輕的心怦怦跳動(dòng),年輕的血汩汩流動(dòng),年輕的歌激昂慷慨,年輕的夢(mèng)絢麗多彩。讓我們攜上背包,秉持著對(duì)自己負(fù)責(zé),去攀登人生的金字塔。
——為自己負(fù)責(zé),你會(huì)越走越遠(yuǎn),越攀越高!
該文作者充分展開(kāi)發(fā)散思維,聯(lián)系到生活中一些人缺乏責(zé)任意識(shí)、不對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),確立了“人生應(yīng)當(dāng)為自己負(fù)責(zé)”的文章立意,深刻而有見(jiàn)地。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇三
“文以意為主,意猶帥也”。議論文寫(xiě)作立意準(zhǔn)確是重點(diǎn)之重。準(zhǔn)確立意才能迅速打開(kāi)寫(xiě)作思路,高屋建瓴,寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。
一、踏花歸來(lái)馬蹄香——化虛為實(shí)。
宋徽宗趙佶是北宋末代皇帝,治國(guó)無(wú)能,藝術(shù)造詣卻頗高,畫(huà)壇留下了不少軼事。相傳某年,宋畫(huà)院曾以“踏花歸來(lái)馬蹄香”為題考畫(huà)師。“香”無(wú)形無(wú)色,難以描摹,畫(huà)師們絞盡腦汁,最后,一畫(huà)師畫(huà)了一群蜜蜂、胡蝶追逐馬蹄,這幅畫(huà)最終奪得第一。很顯然,這位畫(huà)師在構(gòu)思畫(huà)境時(shí)用的正是“化虛為實(shí)”的方法。
畫(huà)畫(huà)如此,寫(xiě)文章也是如此。考場(chǎng)上,考生遇到的作文題無(wú)非“實(shí)題”、“虛詞”兩大類(lèi),“虛題”相對(duì)主觀、抽象,如從虛到虛,內(nèi)容必然空洞,唯有化虛為實(shí),以實(shí)寫(xiě)虛,文章才能言之有物,內(nèi)容充實(shí)。
2009年浙江高考以“綠葉對(duì)根的情意”為材料寫(xiě)作文。這個(gè)話(huà)題看起來(lái)很大、很虛,很難寫(xiě)好,但是如果考生能化虛為實(shí),把“綠葉對(duì)根的情意”落到某一具體的人和事上,文章就容易寫(xiě)多了。如高分作文《浙江根,精魂葉》:
浙江若化為古樹(shù),梵宇隱然的普陀山是其主干,吞天沃日的錢(qián)塘湖是其枝條,柳煙荷漫的西湖是其繁花,而其根與精魂則是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的浙江精神。這一精魂如根,吸取人民實(shí)踐土壤中的營(yíng)養(yǎng),又如葉,不斷地吸收陽(yáng)光似的時(shí)代光芒,使浙江在“葉”對(duì)“根”的情意中茁壯成長(zhǎng)。
浙江為根,黃宗羲便為葉……浙江為根,寧波便為葉……浙江為根,新文化運(yùn)動(dòng)便為葉。
考生把“根”定位為“浙江”,把浙江大地上的典型人和事定位為“葉”,化虛為實(shí),以實(shí)寫(xiě)虛,虛因?qū)嵍@其抽象,更能啟發(fā)讀者的無(wú)窮想象;實(shí)因虛更見(jiàn)其具體,更能使直接的描寫(xiě)顯得氣氛熱烈、背景開(kāi)闊、內(nèi)蘊(yùn)豐富。
二、草色遙看近卻無(wú)——化實(shí)為虛。
春天到了,朦朧的細(xì)雨中,草色發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片淡淡的綠色,可走進(jìn)一看,反而見(jiàn)不到綠色。韓愈詩(shī)句“草色遙看近卻無(wú)”運(yùn)用的是“化實(shí)為虛”的寫(xiě)法。
其實(shí),高考作文,我們也會(huì)碰到一些很“實(shí)”的題目,寫(xiě)這類(lèi)作文一般不易跑題,但要想寫(xiě)得深刻、新穎,也絕非易事。遇到這類(lèi)題目,如果得“易”忘形,就實(shí)寫(xiě)實(shí),立意大眾化、平淡化,寫(xiě)出的作文無(wú)特色、無(wú)個(gè)性。考生只有充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,化實(shí)為虛,以虛寫(xiě)實(shí),才有可能寫(xiě)出新穎、深刻的文章來(lái)。
2009年北京市高考作文題目是“我有一雙隱形的翅膀”,應(yīng)該說(shuō)“翅膀”較實(shí),但“隱形的翅膀”就得虛指了。考生構(gòu)思時(shí),應(yīng)思考:“隱形的'翅膀”喻指什么?是不是可以將它喻指為一些雖看不到卻對(duì)人的成長(zhǎng)特別重要的東西,如:信念、理想、意志、品質(zhì)等。如一篇高分作文:
我一直有一一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過(guò)絕望。
……。
我一直有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向希望。
……。
考生圍繞“信念”,結(jié)合自己的生活實(shí)際,生動(dòng)地展現(xiàn)了自己在生活中是怎樣帶著“信念”這“隱形的翅膀”走過(guò)絕望、走向希望的,很顯然,文章已將“隱形的翅膀”上升到精神層面,這樣構(gòu)思立意,文章思想必然深刻多了。
化實(shí)為虛,一般應(yīng)先實(shí)后虛,寫(xiě)實(shí)是引子,是基礎(chǔ);后由實(shí)入虛,想象要合理。
2009年湖南作文題“踮起腳尖”,比較具體,就題寫(xiě)文,肯定不好寫(xiě),也寫(xiě)不好。有一考生從三方面將之喻成“對(duì)未來(lái)的憧憬”、“對(duì)知識(shí)的渴望”、“對(duì)自己的超越”,這也是一種化實(shí)為虛,以虛寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)法,這樣一寫(xiě),文章思路立馬開(kāi)闊多了,立意也深刻了。
三、半瓣花上說(shuō)人情——小題大做。
郁達(dá)夫的“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,說(shuō)的就是要善于用小事情來(lái)反映社會(huì),抒發(fā)情感,表現(xiàn)思想。什么是“小”?“小”是指那些發(fā)生在個(gè)別人身上的小事情,或是日常生活中小的生活細(xì)節(jié),或是發(fā)生一般社會(huì)現(xiàn)象等。所謂“大”就是指小事情發(fā)生的大背景、大意義,以及各種社會(huì)現(xiàn)象背后的大道理。
2009年湖北高考半命題作文“站在的門(mén)口”,一位考生以“站在老屋的門(mén)口”為題作文:
先前是爺爺守著老屋。
……。
后來(lái)遷入新居,奶奶卻執(zhí)意要待在那所老屋里。
……。
時(shí)間久了,老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了,我肯,爸爸卻執(zhí)意不答應(yīng)。
……。
而如今,我站在老屋的門(mén)口,不愿去推開(kāi)它,因?yàn)榕掠|及那些塵封的往事。
……。
“老屋的門(mén)口”成了作者觀察社會(huì)人情的窗口。爺爺坐在老屋的門(mén)口,是戀舊;奶奶坐在老屋的門(mén)口,是戀舊又是戀人;老屋“老了”,爸爸不肯拆,是源于對(duì)父母的愛(ài)。“中華傳統(tǒng)美德”這一重大主題正式通過(guò)“老屋”這一窗口表現(xiàn)出來(lái)。考生抓住這一特定的“窗口”,大處著眼,小處落筆,展開(kāi)聯(lián)想,深入開(kāi)掘,為讀者創(chuàng)造了一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更廣闊、更深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
四、野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫——大題小做。
宋畫(huà)院曾以“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”為題考畫(huà)師。這一回,有的畫(huà)了荒僻的渡口,一只鷺鷥站在船舷上;有的畫(huà)了一只烏鴉站在船篷上,但是,這些都是平庸之作。令宋徽宋賞識(shí)的一幅畫(huà):一只船,船夫倦伏在船尾睡覺(jué)了,身邊還放著一支竹笛。船夫那超塵脫俗、悠然自得的心境竟然借助小小竹笛表現(xiàn)了出來(lái)。這就是“大題小做”的藝術(shù)效果。
議論文寫(xiě)作,考生常常會(huì)遇到一些又寬泛又抽象的題目,比如,2008年上海市高考作文題目《他們》。大千世界,“他們”誰(shuí)?“他們”身上又折射出了什么?“他們”既可以是生活在我們身邊的人,也可以是遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水、身處異地的人們;“他們”既可以是踏實(shí)進(jìn)取的今人,也可以是叱咤風(fēng)云的古人;“他們”既可以是現(xiàn)實(shí)生活中的知名人士,也可以是文學(xué)作品中的典型形象,等等。考生寫(xiě)作時(shí)首先要給“他們”定位,化大為小,將“他們”具體化、形象化。例如:
有考生寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)小說(shuō)《圍城》中的幾位女性,雖外貌各異,性格不一,但“她們都不是水做的女人”,因?yàn)樗齻兺媸啦还Вび谛挠?jì),讓人捉摸不透;有考生以小說(shuō)《春蠶》、《陳奐生上城》、《平凡的世界》中的文學(xué)形象為依托,采用漫畫(huà)式筆法描寫(xiě)了三個(gè)時(shí)代的農(nóng)民典型,從他們身上折射出中國(guó)農(nóng)民艱難的生存狀況;還有考生寫(xiě)汶川地震救災(zāi)中的“他們”:
那是我在廢墟中見(jiàn)過(guò)的最堅(jiān)強(qiáng)的臉。
……。
那是我在病房里見(jiàn)到的最美麗的臉。
……。
那是我在教室里見(jiàn)到的最剛毅的臉。
……。
考生選擇了三組畫(huà)面分別展現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)護(hù)人員和人民教師的堅(jiān)強(qiáng)剛毅形象。而這三類(lèi)人只不過(guò)是抗震救災(zāi)中千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的縮影。可以說(shuō),“他們”雖然沒(méi)有姓名,但“他們”又有一個(gè)共同的名字——勇敢堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人!這種寫(xiě)法就叫作以點(diǎn)寫(xiě)面,大題小做,它能化大為小,化難為易,使文章顯得更充實(shí)更深刻。
總之,考生寫(xiě)作議論文無(wú)論采取哪種立意方式,其最終目的就是要拓展思路,高遠(yuǎn)立意,寫(xiě)出新穎別致,思想深刻的好文章來(lái)。
朱冬民,安徽省巢湖市二中高級(jí)教師。安徽省模范教師,巢湖市優(yōu)秀班主任。曾在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》、《語(yǔ)文教學(xué)之友》、《閱讀與作文》、《寫(xiě)作》、《考試》等刊物上發(fā)表教育教學(xué)論文多篇。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇四
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在非洲的戈壁灘上,有一種叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此。在那里,根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng),而它的根卻只有一條,蜿蜒盤(pán)曲著插入地底深處。通常,它要花費(fèi)五年時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作,然后,一點(diǎn)一滴地積蓄養(yǎng)分,在第六年春天,才在地面吐綠綻翠,開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。這種極難長(zhǎng)成的依米小花,花期并不長(zhǎng),僅僅兩天,便隨母株一起香消玉殞。
讀了以上材料,你有何感受或聯(lián)想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自定立意、文體和標(biāo)題;不得脫離材料內(nèi)容及含義作文,不得套作,不得抄襲。
嘉賓談審題。
首先,梳理材料的敘述層次。這則材料包含四個(gè)層次:(1)在戈壁灘上有一種美麗而獨(dú)特的四色依米花;(2)它的獨(dú)特還在于它的根“只有一條,蜿蜒盤(pán)曲著插入地底深處”;(3)它花費(fèi)五年時(shí)間在地下穿插根莖,一點(diǎn)一滴積蓄養(yǎng)分才開(kāi)出鮮花;(4)花期不長(zhǎng),僅有兩天。
其次,分析敘述層次,展開(kāi)聯(lián)想,確定立意。隱喻型材料作文的材料是一個(gè)喻體,寫(xiě)作時(shí)應(yīng)據(jù)此作合理的輻射性聯(lián)想,才能避免文章立意狹窄。由材料中依米花的成長(zhǎng)特點(diǎn)可聯(lián)想到人的成長(zhǎng)特點(diǎn),分析可知材料第一層次對(duì)艱難環(huán)境中四色花的特點(diǎn)描述是為下文鋪墊,材料的敘述重點(diǎn)在“并不止于此”之后,應(yīng)該沿著“為什么在艱難的環(huán)境中還能開(kāi)出美麗而獨(dú)特的四色花”這一思路去挖掘。材料第二層次表明四色花專(zhuān)一深入才能在艱難的環(huán)境中開(kāi)放,由此可以聯(lián)想到“一心一意地扎根深處”是取得成功的前提。第三層次表明四色花的綻放還源自堅(jiān)持、積蓄,所以只有不懈地積累才能取得生命的輝煌,只有永不言棄才能實(shí)現(xiàn)自我突破。第四層次與前幾層次構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,五年的積累帶來(lái)的只是兩天的美麗綻放,可見(jiàn)生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)短而在于活得精彩。
只要抓住以上任何一個(gè)角度進(jìn)行寫(xiě)作,便能切中題意。當(dāng)然,從材料整體出發(fā),將這幾種觀點(diǎn)綜合起來(lái),則角度更全面,更易論述。如果審題時(shí)只抓住材料中的一兩個(gè)詞,不理清材料中各個(gè)層次間的邏輯關(guān)系,就會(huì)導(dǎo)致偏題,甚至離題。比如只抓住第一層次敘寫(xiě)逆境使人成功、苦難造就美麗,或者闡述生命的奇妙現(xiàn)象等,都不符合材料的內(nèi)涵。
感動(dòng)于生命的堅(jiān)持。
溫州中學(xué)夏依寧。
廣闊的非洲戈壁灘,干旱荒涼。印象中,它應(yīng)是漫天的黃沙和到處散布死亡訊息的晝夜不止的烈風(fēng),稀稀落落的植物耷拉著腦袋,了無(wú)生機(jī)。而依米小花卻憑一條深入地下的根,頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。為著短短兩天的花期,它長(zhǎng)年累月一點(diǎn)一滴地積蓄養(yǎng)分,并且花費(fèi)五年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作。這著實(shí)讓我感動(dòng),感動(dòng)于它生命的堅(jiān)持。
因?yàn)槲ㄓ袌?jiān)持,才能凸顯對(duì)惡劣環(huán)境的極限挑戰(zhàn);唯有堅(jiān)持,才能煥發(fā)生命蓬勃的力量。雖然堅(jiān)持的過(guò)程是那么艱難,但是頑強(qiáng)者并不畏懼艱難,而把艱難當(dāng)做一個(gè)果實(shí)厚厚的外衣,一點(diǎn)一點(diǎn)地撕下它,最終品嘗到那甜美的成功。正像依米小花,它最終吐綠綻翠,開(kāi)出一朵小小的`四色鮮花,紅、白、黃、藍(lán),它生命的多彩昭示著堅(jiān)持的魅力。
河蚌忍受了沙粒的磨礪,堅(jiān)持不懈,終于孕育絕美的珍珠;鐵劍忍受了烈火的赤煉,堅(jiān)持不懈,終于鑄成鋒利的寶劍。
胡楊樹(shù)也好,依米小花也罷,生命的價(jià)值不在于其長(zhǎng)短,而在于厚重,它因一種信念而堅(jiān)持,并因頑強(qiáng)的堅(jiān)持而厚重。
我想,每個(gè)人活著,心中都應(yīng)有那么一份信念存在。它是一根支柱,撐起我們的脊梁,讓我們面對(duì)風(fēng)雨也絕不彎腰。也許生命的本身是蒼白的,而信念卻使生命的靈魂堅(jiān)韌起來(lái)。那堅(jiān)韌就像生命的彈簧,不論你怎么拉伸和擠壓,生命的脊梁都不會(huì)變形,最終綻放出奪目的光彩。
歷史如沉沙折戟,自將磨洗。是堅(jiān)持,讓劉禹錫歷經(jīng)了“二十三年棄置身”的悲苦后,終成出淤泥而不染的清蓮;是堅(jiān)持,讓身陷“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇子瞻寫(xiě)出“老夫聊發(fā)少年狂”;是堅(jiān)持,讓柳永全然不顧“衣帶漸寬”而留下了千古絕唱。歐陽(yáng)修年幼喪父篤學(xué)成材,匡衡家境貧寒鑿壁偷光終成大學(xué),曹雪芹舉家食粥寫(xiě)下了不朽的《紅樓夢(mèng)》……無(wú)一不是執(zhí)著的信念結(jié)出的碩果。
在這世間,我們也走過(guò)那么些年,過(guò)去曾面對(duì)艱難,現(xiàn)在正應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),將來(lái)還要面向無(wú)數(shù)的未知,但我們要為自己的夢(mèng)想而堅(jiān)持,為內(nèi)心的那一方凈土而堅(jiān)持。
如果說(shuō)生命有什么值得我去感動(dòng)的,我想就是體現(xiàn)生命韌勁的堅(jiān)持。縱使?jié)M目荒漠,世事飄搖,我們也要像依米小花那般,一心一意地扎根深處,耐得住寂寞,堅(jiān)持不懈地追求。
文章選擇了“堅(jiān)持”這一角度,論述堅(jiān)持之于生命的重要性,觀點(diǎn)正確,有理有據(jù)。文章“提得出,展得開(kāi),收得攏”,由材料引出論點(diǎn),圍繞論點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù),既有對(duì)自然的感悟,又有對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),例足理透。作者有強(qiáng)烈而鮮明的緊扣材料的意識(shí),文章首尾與文中都有對(duì)材料的點(diǎn)染和評(píng)價(jià),體現(xiàn)了材料作文的行文特色。
文章在語(yǔ)言表述上長(zhǎng)短句相間,整散句錯(cuò)落,排比和對(duì)偶手法運(yùn)用自如,比喻的多方運(yùn)用使說(shuō)理更形象。但是,一些語(yǔ)句,如“歷史如沉沙折戟,自將磨洗”,由于太過(guò)追求文字古奧,對(duì)古詩(shī)詞的引用改編不當(dāng),顯得十分艱澀。
主如夏花。
溫州中學(xué)葉一倩。
溪水奔流,不舍晝夜,只為匯成浩渺江海;。
飛蛾撲火,不懼灼燒,只為追隨一點(diǎn)光明;。
鳳凰涅,浴火焚身,只為重獲華麗新生。
生命以奔跑的姿態(tài)彰顯著鮮活與蓬勃,用急促?gòu)?qiáng)勁的步點(diǎn)積累成最終的飛躍。
遠(yuǎn)古的日光透過(guò)歷史的滾滾黃塵刺亂迷眼,我仿佛看見(jiàn)夸父在荒野如飛的箭步,踏破塵土,震碎山河。他那執(zhí)著的眼神一如炎炎的烈日迸射出火熱的光芒,他不懈的奔跑超越了時(shí)空的桎梏,閃耀著人類(lèi)的自我覺(jué)醒,灌注了一個(gè)民族的博大厚重。
思緒漸行,黯黯漢服下太史公伏案行筆,眉宇緊鎖著堅(jiān)忍,字里行間透露著決心――“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世也”。生命不因難以承受之重而自殞,司馬遷忍辱負(fù)重,為先父遺愿的完成而艱苦奮斗;韜光養(yǎng)晦,為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而永不言棄。他艱難奔跑,終于趕上了時(shí)代的浪尖,鐫刻的碑文見(jiàn)證了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的鴻篇。
大洋彼岸,海明威筆下那穿行在滔天駭浪間的老人圣地亞哥,在海上拼斗了兩天兩夜之后,僅僅贏得了一具空空的魚(yú)骨架和自己的遍體鱗傷、疲憊不堪。但是,老人的堅(jiān)持和執(zhí)著一直貫穿于搏擊的全過(guò)程,他雖敗猶榮。盡管老人是故事塑造的人物,但硬漢精神卻真實(shí)存在,并激勵(lì)世人“人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗”。這是一曲英雄主義的贊歌,唱出了人的靈魂和尊嚴(yán)。
且看當(dāng)下,運(yùn)動(dòng)健兒用汗水澆灌夢(mèng)想,用傷病銘記年華,幾十年磨一劍,只為領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的萬(wàn)眾矚目,只為國(guó)旗升起時(shí)的熱淚盈眶;莘莘學(xué)子十幾年書(shū)海沉浮,寒窗苦讀,雖不及圣人韋編三絕,卻也不遜古人懸梁刺股。那純粹的知識(shí)誘惑和精神磨煉,因?yàn)橛欣硐氲那遢x普照而勝過(guò)了塵寰間風(fēng)舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌。
再思量,我們都只是天地間荏弱的一員,而浮生若夢(mèng),一如曇花一現(xiàn),稍縱即逝;一如依米乍開(kāi),轉(zhuǎn)瞬消殞。但是,一次激揚(yáng)的青春,一次微乎其微的成功,一次無(wú)悔的人生……生命因?yàn)橛写税憬^世的驚鴻一瞥,哪怕只有短暫的一次,也值得漫漫求索,苦苦跋涉。
一次,便足矣!
人生的光華必定要經(jīng)歷風(fēng)雨后才能大放異彩,生命的春風(fēng)必定要飽經(jīng)風(fēng)雪后才能吹面不寒。即便最終的綻放沒(méi)有超凡脫俗的驚艷,也能生如夏花之絢爛。
這篇文章引用夸父、太史公、圣地亞哥、運(yùn)動(dòng)健兒等事例,從不同層面闡述“生命雖短暫,但仍要發(fā)出奪目光彩”的主題。事例充分,層次分明,語(yǔ)言精美凝練,富有意蘊(yùn)。
但文章有明顯的不足之處。一是個(gè)別語(yǔ)句追求新奇另類(lèi)而導(dǎo)致晦澀費(fèi)解,如“因?yàn)橛欣硐氲那遢x普照而勝過(guò)了塵寰間風(fēng)舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌”等。
二是缺少一個(gè)鮮明的統(tǒng)率全文的中心句,引用的事例中也沒(méi)有對(duì)主題的點(diǎn)化,造成事例與主題結(jié)合不緊密,使讀者難以把握作者的寫(xiě)作意圖。中心論點(diǎn)需讀者自行概括是考場(chǎng)作文的大忌,可能會(huì)因閱卷老師一時(shí)看不清文章主旨而影響了得分。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇五
往往以社會(huì)生活中的種種現(xiàn)象作為評(píng)論的對(duì)象,上至國(guó)家大事,小到凡人瑣事,有感而發(fā),作出深刻評(píng)論。它可以是對(duì)先進(jìn)的新生事物贊頌、褒揚(yáng);也可以是對(duì)落后丑惡現(xiàn)象批評(píng)、鞭撻;還可以就某一社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行分析,闡發(fā)某種具有現(xiàn)實(shí)意義的道理。此類(lèi)文評(píng)的對(duì)象是事實(shí),所以敘是基礎(chǔ),議是敘的目的,是主。時(shí)評(píng)是論說(shuō)文,但它在對(duì)事件作出理性判斷和分析時(shí)并不排斥情感的作用,即要亦理亦情。
時(shí)評(píng)的基本特征:
1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。
2、在寫(xiě)法上,分為就事論事和就事論理兩類(lèi)。就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失,不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù)。就事論理,是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析,充分說(shuō)理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。
3、在命題上,具有開(kāi)放性,可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
4、在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。
寫(xiě)作模式:
(一)引用材料(選準(zhǔn)切入點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要,1自然段,約100字)。
(二)分析材料(注意層次,邏輯關(guān)系要清晰,2-3自然段,約400字)。
(三)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理(搜集典型論據(jù),適當(dāng)發(fā)揮,約200字)。
(四)結(jié)論(約100字)。
1、開(kāi)篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。(引)【略】。
2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。(點(diǎn))【略】。
3、從多個(gè)角度分析新聞,或闡釋其意義,或剖析其謬誤。(議)【詳】。
4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類(lèi)似現(xiàn)象,挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】。
5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。(結(jié))【詳】。
即:引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)。
作文。
示例:
1、最近,人教社出版的中學(xué)教材決定減少魯迅作品,引來(lái)非議。中學(xué)教材里魯迅作品是否保留,保留多少,歷來(lái)有不同的意見(jiàn),各有理由,相持不下。
對(duì)此,你有什么意見(jiàn)?寫(xiě)一篇不少于800字的短評(píng)。
對(duì)此你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的短評(píng)。
3、20xx年9月9日,恰逢“三九合一”,“天長(zhǎng)地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個(gè)良辰吉日喜結(jié)良緣,登記結(jié)婚,討一個(gè)好兆頭,希望能為婚姻生活開(kāi)個(gè)好頭。中國(guó)人這種討個(gè)好兆頭的心理比較普遍,如手機(jī)號(hào)、車(chē)牌號(hào)等喜歡選“8”字,樓層、房號(hào)忌用“4”字;婚禮、葬禮,搬家、建房,都要選個(gè)好日子;生活中也有不少禁忌。
針對(duì)諸如此類(lèi)的文化現(xiàn)象,你有怎樣的看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇評(píng)論性的文章,說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)并闡述理由。
時(shí)評(píng)寫(xiě)作四要求:
1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞。
2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)。
3.搜集典型有力的論據(jù)。
4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言。
閱讀下面文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
陳小姐帶著在bb車(chē)中熟睡的1歲大的孩子乘公交車(chē),司機(jī)讓陳小姐將bb車(chē)折疊放好,否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示,如果把車(chē)折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒,而車(chē)上沒(méi)有空座位,把小孩抱在手中乘車(chē)又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理,堅(jiān)決不交這1元錢(qián),而司機(jī)則拒不開(kāi)車(chē)。為了這1元錢(qián),陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí),其間陳小姐多次報(bào)警,警察兩度出警,車(chē)上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車(chē)。最后,在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下,陳小姐搭乘警車(chē)回家。
此事引起了社會(huì)各方的反響,議論不一。
要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【例文】。
學(xué)會(huì)包容與體諒。
因?yàn)橐惠vbb車(chē),司機(jī)與女乘客“對(duì)峙”數(shù)小時(shí);因?yàn)橐惠vbb車(chē),警察兩度出警;因?yàn)橐惠vbb車(chē),數(shù)十乘客被迫轉(zhuǎn)車(chē)。這也許只是大千社會(huì)中的一件小事,但卻充滿(mǎn)諷刺,令人唏噓。(引用材料)。
這件事本來(lái)不難解決,只要司機(jī)肯體諒一下那位年輕的母親,讓她把bb車(chē)停在車(chē)內(nèi)一角,只要車(chē)上的哪位乘客能體諒一下司機(jī)的顧慮,把位子讓給那位要抱嬰兒的母親,幫她折疊一下那bb車(chē)。但是在那天的車(chē)廂里,就是沒(méi)有這種忍讓?zhuān)@種體諒,所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。(針對(duì)材料具體分析,點(diǎn)出論點(diǎn))。
每一個(gè)人都是社會(huì)中的一員,每個(gè)人的生活,都離不開(kāi)與人相處,與人打交道,而在人與人的交往中,每個(gè)人都免不了會(huì)與別人發(fā)生磨擦,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),但是如果大家都能體諒一下他人的難處,多為他人著想,也許,這社會(huì)中的許多干戈就能化為玉帛,也許和諧社會(huì)就不在離我們那么遙遠(yuǎn)。(過(guò)渡到生活實(shí)際)。
但是,在這個(gè)唯自己利益至上,在這個(gè)人與人之間的情感日益淡漠的社會(huì)中,有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人,又有誰(shuí),肯犧牲自己的利益去忍讓別人?城管為了嚴(yán)格執(zhí)法,強(qiáng)行扣留小販的貨物,小販為了與城管對(duì)抗,不惜把貨物摔爛,不惜以死相挾;房地產(chǎn)商為了盡快收地,野蠻拆掉居民民房;住戶(hù)為了爭(zhēng)取更多的補(bǔ)償,甘愿死守陣地,做“釘子戶(hù)”;農(nóng)戶(hù)為了擺脫薰天的臭氣,不惜火燒鄰居的豬棚,學(xué)生為了一時(shí)之憤,用筆刺傷同學(xué),鄰居間為了越墻的樹(shù)惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎?我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎?(聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證)。
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對(duì)自己的不滿(mǎn),對(duì)對(duì)方處處遷就,最后他以國(guó)事為重,忍讓同僚的品質(zhì)使廉頗羞悔自疚,負(fù)荊請(qǐng)罪,我們必定還記得一位學(xué)者在建屋子的時(shí)候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷,結(jié)果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實(shí)就是我們大家想要的結(jié)局,少一些爭(zhēng)吵,多一點(diǎn)忍讓?zhuān)僖稽c(diǎn)沖突,多一點(diǎn)和諧。這個(gè)結(jié)局,是需要大家一起努力的。(聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證)。
放下自己煩躁,功利、自私的心吧,多去體諒一下他人,多為旁人著想,也許人家也在體諒著你的難處,也在包容著你的錯(cuò)誤。用包容的心,照亮社會(huì)的每一個(gè)角落,用體諒去化解每一場(chǎng)干戈。(總結(jié)、點(diǎn)題、扣題)。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)出結(jié)構(gòu)模式。
20xx年12月,天地壹號(hào)公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費(fèi)人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對(duì)此,各方眾說(shuō)紛紜。
有很多人認(rèn)為,大學(xué)生賣(mài)豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢(shì)下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專(zhuān)業(yè)不相干的簡(jiǎn)單勞動(dòng),卻是“不合理”的。資料顯示,培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,國(guó)家每年花在大學(xué)生身上的錢(qián)大約1.3~1.5萬(wàn)元人民幣,每個(gè)家庭所花費(fèi)的更多。如果只能去賣(mài)豬肉,那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費(fèi)。
但不少簽約研究生表示,“無(wú)論是什么行業(yè),都必需從基層做起。”而且,在結(jié)束3天的賣(mài)肉實(shí)習(xí)后他們表示:“賣(mài)豬肉其實(shí)很有技術(shù)含量,豬肉的切割就可以影響20%的利潤(rùn)。”
針對(duì)20xx年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境,北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳說(shuō):“事實(shí)上我年輕時(shí)什么都做過(guò),砌過(guò)墻,做過(guò)下水工。”他還一再?gòu)?qiáng)調(diào),能夠充分發(fā)揮一個(gè)人長(zhǎng)處的職業(yè)就是好的職業(yè),只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會(huì)化解困境。
概述材料中心事件:
引:思考挖掘找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
1、關(guān)注時(shí)事主體。
2、抓住事件本身的焦點(diǎn)。
(與自己價(jià)值觀、人生觀有沖突或相一致,與社會(huì)文化傳統(tǒng)、文明禮儀有沖突或相一致,與傳統(tǒng)的道德底線(xiàn)有沖突或相一致等等。)。
金融危機(jī)影響下,大學(xué)生就業(yè)困難。
分析挖掘材料內(nèi)容,明確立意角度:
大學(xué)畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)思維。要從基層做起,從小事做起,積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己。“勞動(dòng)不分貴賤”。“是金子總會(huì)發(fā)光的”。大學(xué)生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業(yè),實(shí)際上反映了我國(guó)高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)畢業(yè)找不到工作,只有選擇養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足這些沒(méi)有多少技術(shù)含量的工作,浪費(fèi)國(guó)家教育資源和人民稅收,增加了普通民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也是對(duì)學(xué)生時(shí)間、精力的巨大浪費(fèi)。如果所有畢業(yè)生都去賣(mài)豬肉,如果所有有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才都要從事沒(méi)有多少技術(shù)含量的工作,那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?高等教育亟需改革。
從對(duì)(贊成)、錯(cuò)(反對(duì))的角度立意。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)出結(jié)構(gòu)模式。
家住長(zhǎng)沙的韓女士在化療后被醫(yī)生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫(yī)院開(kāi)價(jià)213元。韓女士經(jīng)打聽(tīng)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這種蘆筍片每瓶只需30元。
醫(yī)院藥品采購(gòu)負(fù)責(zé)人告訴記者,該院所有藥品價(jià)格,均經(jīng)過(guò)湖南省物價(jià)部門(mén)的審批,且按規(guī)定招標(biāo)采購(gòu)。記者查詢(xún)了湖南省20xx年度集中采購(gòu)藥品投標(biāo)報(bào)價(jià)指導(dǎo)價(jià)格,發(fā)現(xiàn)蘆筍片的指導(dǎo)價(jià)是136元。湘雅二醫(yī)院實(shí)際上的加價(jià)率達(dá)56%,遠(yuǎn)超國(guó)家規(guī)定的15%。
記者從醫(yī)藥公司獲取的銷(xiāo)售清單顯示,蘆筍片從醫(yī)藥公司賣(mài)到醫(yī)院,價(jià)錢(qián)從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫(kù)價(jià)格僅需15.5元。也就是說(shuō),醫(yī)院售價(jià)是批發(fā)價(jià)的7倍,是出廠價(jià)的14倍。
鏈接材料:
1、央視《新聞?wù){(diào)查》:哈爾濱市離休教師翁文輝患上了惡性淋巴瘤。因?yàn)榛熞鸲嗯K器功能衰竭,被送進(jìn)了哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院的心外科重癥監(jiān)護(hù)室。住院67天,花費(fèi)近140萬(wàn)元,平均每天近21000元。更讓人驚奇的是,醫(yī)藥單上居然有患者嚴(yán)重敏感的藥物,而在患者去世后的兩天,醫(yī)院竟然還陸續(xù)開(kāi)出了兩張化驗(yàn)單。
2、中國(guó)臺(tái)灣醫(yī)院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人。
立意方向。
1、恪守醫(yī)德、天職。
2、監(jiān)管漏洞、為己牟利。
3、壟斷物價(jià),見(jiàn)利忘義。
4、道德缺失。
5、百姓生命百姓權(quán)利。
6、社會(huì)秩序信任缺失。
7、法律缺失。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇六
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,蘊(yùn)含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
示例。
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問(wèn)他:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說(shuō):“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問(wèn)道:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答:“下一個(gè)!”
這“下一個(gè)”三個(gè)字,既體現(xiàn)出永不滿(mǎn)足的進(jìn)取精神,又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境、不斷創(chuàng)新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞,便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。
由于材料作文加重了考生的審題能力,如果沒(méi)有充分的把握是很容易跑題的,所以應(yīng)該充分的把握,上面就是一些高考材料作文審題立意的方法,對(duì)于不同的材料選擇不同的方法來(lái)審題,就很容易的理解題意確立主題了。
?
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇七
所謂立意求新法,就是引導(dǎo)學(xué)生用自己獨(dú)到的眼光,獨(dú)特的思維,去發(fā)掘材料蘊(yùn)含的時(shí)代意義,構(gòu)思出具有時(shí)代氣息的中心思想的方法。運(yùn)用立意求新法,可以寫(xiě)出具有時(shí)代特色的文章。
例如:《真沒(méi)想到……》一題,有位同學(xué)這樣寫(xiě)道:鄰居王叔叔原是一家工廠的一位科長(zhǎng),工廠倒閉后,他也下崗了,原本歡樂(lè)的'家庭也籠罩上了陰影。幾個(gè)月后,和他同廠的工人大多自謀到了職業(yè),可王叔叔卻放不下架子去謀職,整天在家唉聲嘆氣,愁眉苦臉。可有一天放學(xué)路上,我到路旁新擺的自行車(chē)攤旁修自行車(chē),沒(méi)想到攤主竟是王叔叔。王叔叔還笑著說(shuō):“我又上崗了。以前愛(ài)面子,現(xiàn)在想通了,只要靠雙手勞動(dòng)掙錢(qián),都光榮!”這篇文章由王叔叔的“下崗”到“上崗”,反映了人們就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,具有濃烈的時(shí)代氣息。
再如:《我尊敬的一個(gè)人》一題,寫(xiě)作之前在先確立“為何尊敬”這一中心。此時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生選擇一些具有時(shí)代氣息的原因,如因某人“反****”而尊敬。這樣一來(lái),再叫學(xué)生寫(xiě)一篇《我不喜歡的一個(gè)人》,學(xué)生馬上會(huì)想到******,想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。這樣的文章當(dāng)然具有時(shí)代氣息。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇八
“材料”主要用來(lái)引出話(huà)題,同時(shí)對(duì)話(huà)題的走向起導(dǎo)向和提示作用;“提示語(yǔ)”主要是用來(lái)啟發(fā)審題立意,打開(kāi)寫(xiě)作思路;“要求”則是寫(xiě)作時(shí)注意的事項(xiàng),寫(xiě)作時(shí)不可輕視。
話(huà)題作文審題包括:審材料,審提示語(yǔ),審話(huà)題,審要求。其中最關(guān)鍵的是審話(huà)題,包括審準(zhǔn)話(huà)題的寫(xiě)作范圍與寫(xiě)作重點(diǎn)。
(一)審材料,領(lǐng)悟命題意圖。
話(huà)題作文的材料具有雙重身份,它既是話(huà)題的引語(yǔ),又是對(duì)作文的提示語(yǔ)。話(huà)題材料總是隱藏著命題者的某些意圖,對(duì)作文范圍與立意等做出的某種限定都是命題意圖。審題時(shí),首先就是要把隱含于材料中的命題意圖解讀出來(lái),要吃準(zhǔn)命題意圖材料,需抓住關(guān)鍵問(wèn)題和詞句。話(huà)題材料中有一些關(guān)鍵的問(wèn)題和詞句,直接或間接地點(diǎn)明或暗示了話(huà)題的中心思想,指示話(huà)題的思想價(jià)值取向。善于抓住這些問(wèn)題和詞句,讀懂話(huà)題材料,在領(lǐng)會(huì)材料意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上構(gòu)思立意。如:。
每到“五一”“十一”等旅游黃金周,人們紛紛離開(kāi)喧囂的城市,前往向往已久而又難得一見(jiàn)的海濱、山林、水鄉(xiāng)、牧場(chǎng)……而那些長(zhǎng)期生活在景區(qū)的人們,根本不覺(jué)得本地有多少值得流連的景致,格外羨慕城市生活的豐富與便捷……由此看來(lái),熟悉的地方似乎沒(méi)有風(fēng)景。
其實(shí),世間萬(wàn)象,又何止旅游如此呢?請(qǐng)以“風(fēng)景”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
材料中的這句話(huà)“熟悉的地方似乎沒(méi)有風(fēng)景”極為關(guān)鍵,它是一把鑰匙,可以開(kāi)啟審題立意之門(mén),引導(dǎo)我們找準(zhǔn)命題者的命題意圖。結(jié)合材料開(kāi)頭的敘述,我們不難得出結(jié)論:熟悉的地方也有風(fēng)景。既然如此,那么,是什么原因?qū)е挛覀儧](méi)有發(fā)現(xiàn)身邊的“風(fēng)景”呢?是熟悉,是因?yàn)槭煜ざa(chǎn)生的麻木,是熟悉蒙蔽了我們的“眼睛”,使我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身邊“風(fēng)景”的美麗,沒(méi)有珍惜自己所擁有的“風(fēng)景”的價(jià)值。由此可見(jiàn),把握關(guān)鍵語(yǔ)句對(duì)審題立意是多么重要。我們?cè)诿鎸?duì)一則材料時(shí),一定要有意識(shí)地去尋找其中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
(二)審提示語(yǔ),明確思維方向。
而“世間萬(wàn)象,又何止旅游如此呢”這一提示語(yǔ)指明對(duì)“風(fēng)景”一詞意義的理解不能只局限在它的表面含義上。其實(shí),這里的“風(fēng)景”已具有了象征意義,象征世間所有的美好事物,比如親人無(wú)私的'關(guān)愛(ài),家鄉(xiāng)人情的淳樸,朋友一直以來(lái)默默的付出,等等。從話(huà)題作文的材料特點(diǎn)看,提示語(yǔ)往往處在中間部位,即情境材料之后、話(huà)題之前,往往是議論性文字,由前面的情境材料引申到現(xiàn)實(shí)生活,談它對(duì)我們的啟示。我們把目光集中在這里,自然不難發(fā)現(xiàn)它對(duì)立意有導(dǎo)向作用,再結(jié)合話(huà)題與材料,就可準(zhǔn)確立意了。如上面作文的立意:我們要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好,或珍惜自己所擁有的身邊的美好事物。如果不注意材料關(guān)鍵語(yǔ)句和提示語(yǔ),只把目光盯住“風(fēng)景”這個(gè)話(huà)題,再由此生發(fā)聯(lián)想,凡是與風(fēng)景有關(guān)的便寫(xiě)進(jìn)作文,極有可能跑題,造成不可挽回的失誤。
(三)審話(huà)題,避免脫離命題范圍。
材料是話(huà)題產(chǎn)生的基礎(chǔ),話(huà)題又對(duì)材料的內(nèi)涵加以揭示。在審話(huà)題時(shí),要辨清話(huà)題的形式。
1.話(huà)題是獨(dú)詞類(lèi)形式。
獨(dú)詞類(lèi)話(huà)題作文,是指所給話(huà)題是一個(gè)詞,圍繞這個(gè)詞展開(kāi)思路的作文。比如2003年上海卷以“雜”為話(huà)題,2005年江西卷以“臉”為話(huà)題。這樣的題目通常有這樣的特點(diǎn):一是所給的話(huà)題開(kāi)放性很強(qiáng),限制很少;二是話(huà)題所涉及的內(nèi)容多帶有一定的象征意義。不可否認(rèn),獨(dú)詞話(huà)題作文因其少修飾限制,為考生充分展現(xiàn)自己的才華提供了較為廣闊的空間,但又往往讓考生在寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生無(wú)處下手的困惑。所以,相比較其他話(huà)題而言,獨(dú)詞類(lèi)話(huà)題作文更注重我們?cè)趯?xiě)作之前的審題。獨(dú)詞類(lèi)話(huà)題作文的審題,我們可從以下方面著手。
首先,要辨明話(huà)題詞性。獨(dú)詞話(huà)題的詞性,以名詞和動(dòng)詞居多,形容詞、代詞和副詞也有。詞性不同,話(huà)題的性質(zhì)也就不同。話(huà)題“忙”(2004年上海卷)是形容詞,“臉”(2005年江西卷)是名詞,而話(huà)題“讀”(2006年安徽卷)是動(dòng)詞。辨明詞性是我們對(duì)獨(dú)詞類(lèi)話(huà)題審題的前提。只有辨明了詞性,我們才能進(jìn)一步認(rèn)清話(huà)題的內(nèi)涵。而話(huà)題內(nèi)涵既有字面的含義,又多有比喻、象征意味。常見(jiàn)的“門(mén)”“翅膀”“路”等,都是如此。如“雜”既可以指事物的雜亂,也可以指情感的復(fù)雜多變,還可以指形勢(shì)矛盾的繁雜。明確了話(huà)題的內(nèi)涵,我們才能寫(xiě)出既切合題意,又有獨(dú)特之處的文章。
其次,要擴(kuò)展話(huà)題內(nèi)容。獨(dú)詞類(lèi)話(huà)題往往不直接表示觀點(diǎn),其意義的外延大,所以埋伏著寫(xiě)空寫(xiě)虛的危險(xiǎn)。因此,我們要對(duì)話(huà)題展開(kāi)聯(lián)想,將獨(dú)詞話(huà)題擴(kuò)展成短語(yǔ)或句子,進(jìn)行有效的限制,寬題窄做。這有利于思路的打開(kāi),有助于鮮明主題的確立。擴(kuò)展話(huà)題,我們可以采取化大為小、化虛為實(shí)的方法。如“反思”,我們可以這樣擴(kuò)展:反思什么,如何反思,反思中要注意什么,為什么反思,不反思會(huì)怎么樣。這樣做,我們就可以找到某個(gè)適合自己的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。“借”“快樂(lè)”“追求”等話(huà)題都可以這樣寫(xiě)。在延伸擴(kuò)展的時(shí)候我們還可以抓特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)想,化實(shí)為虛。如話(huà)題“石頭”“路”“橋”等。如“鎖”,最容易讓我們想到“心鎖”,即自我封閉、自我禁錮。還可以大到閉關(guān)鎖國(guó)、改革開(kāi)放等。而“鎖”常與“鑰匙”聯(lián)系在一起,所以又可想到在生活中,要打開(kāi)“鎖”,就必須有適配的鑰匙。在審題時(shí)要多方思考,多向思維,多角度聯(lián)想,不可拘泥于淺層表面,而要深入挖掘,寫(xiě)出深度。
2.話(huà)題是短語(yǔ)形式。
(1)偏正結(jié)構(gòu):偏正結(jié)構(gòu)的“題眼”往往是定語(yǔ)或狀語(yǔ)。即正部是寫(xiě)作的內(nèi)容,偏部是寫(xiě)作所限定的范圍及重心。如“生存的智慧”這一話(huà)題,內(nèi)容在“智慧”的基礎(chǔ)上,只能限定于寫(xiě)“生存”方面的。即在“生存”這方面你如何展現(xiàn)你的“智慧”。
(2)動(dòng)賓結(jié)構(gòu):動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的“題眼”往往是謂語(yǔ)。即賓語(yǔ)是文章論述的對(duì)象范圍,但動(dòng)詞是文章的重心。如“戰(zhàn)勝誘惑”這一話(huà)題,“誘惑”只是文章限定了你寫(xiě)作的范圍與對(duì)象。而文章的重點(diǎn)應(yīng)該放在“戰(zhàn)勝”上,要寫(xiě)出為什么要戰(zhàn)勝、怎樣戰(zhàn)勝。
(3)主謂結(jié)構(gòu):主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)話(huà)題的主旨、精神或“題眼”往往在謂語(yǔ)動(dòng)詞上。如“我能”這一話(huà)題,把握住“能”,“我”只是說(shuō)明必須從自身出發(fā),但是在文中一定要體現(xiàn)“能”做的事,或者說(shuō)通過(guò)寫(xiě)你是如何做的,如何沖破重重困難,最終體現(xiàn)我“能”的。
(4)并列結(jié)構(gòu):并列結(jié)構(gòu)重點(diǎn)應(yīng)分析兩者之間的關(guān)系。如“走與停”這一話(huà)題,走是停的目的,停是為走積蓄力量、調(diào)整正確的方向,必須把兩者結(jié)合起來(lái)考慮。不能只寫(xiě)其一方面的內(nèi)容。
3.話(huà)題是句子形式。
這個(gè)句子或直接就是一個(gè)觀點(diǎn),或隱含一個(gè)觀點(diǎn),如“不要輕易說(shuō)‘不’”。對(duì)于觀點(diǎn)型的標(biāo)題,文章只需說(shuō)透道理即可;對(duì)于隱晦型的標(biāo)題,文章必須把寓意轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。作文題“我終于笑了”,我們衡量各方,找出重點(diǎn)。可以劃分為“我”“終于”“笑”和“了”四個(gè)部分。“我”表明這篇文章應(yīng)是第一人稱(chēng),也只能寫(xiě)有關(guān)考生自己的事情,如果寫(xiě)“他”或者某人,則是“偏題”。“終于”是最后的意思,表明寫(xiě)的文章要有一個(gè)結(jié)局,有一個(gè)交代,要具有完整性。“笑”表明文章內(nèi)容的性質(zhì)是高興的,我的心情是開(kāi)心的,沒(méi)有寫(xiě)出這種高興和開(kāi)心,則是不符合題意。“了”是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)的標(biāo)志詞,表明我的開(kāi)心不是以后的事情,而是經(jīng)歷過(guò)的了。進(jìn)一步分析這幾個(gè)詞,會(huì)發(fā)現(xiàn),最為關(guān)鍵的詞是“終于”,它隱含了我的笑來(lái)之不易,文章沒(méi)有寫(xiě)出這層含意,就難獲取高分。
(四)審要求,做到心中有數(shù)。
這里指的是顯性要求,比如文體、字?jǐn)?shù)等要求。
[典例示法]。
1.閱讀下面的材料,按要求答題。
教育家陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”一個(gè)“真”字道出了教育的根本,做人的真諦。
生活中,唯真才善,唯真才美,唯真才堅(jiān)……請(qǐng)以“真”為話(huà)題,將你在成長(zhǎng)歷程中的所遇、所思、所感寫(xiě)下來(lái)。
注意:立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
請(qǐng)運(yùn)用“四審”法,寫(xiě)出你的審題過(guò)程。
(1)材料中的關(guān)鍵句:。
(2)提示語(yǔ):。
(3)話(huà)題:。
(4)要求:。
[立意參考](1)一個(gè)“真”字道出了教育的根本,做人的真諦。
(2)一個(gè)“真”字道出了教育的根本,做人的真諦。生活中,唯真才善,唯真才美,唯真才堅(jiān)。(提示:從真實(shí)而充滿(mǎn)本色的生活、純真而樸實(shí)的情感、真切的體驗(yàn)或感受等角度去思考。同時(shí)應(yīng)注意:唯真才善,唯真才美,唯真才堅(jiān)……這些是立意的著重點(diǎn)。)。
(3)因話(huà)題是獨(dú)詞類(lèi)形容詞性的,所以要對(duì)話(huà)題展開(kāi)聯(lián)想,可以將“真”擴(kuò)展成短語(yǔ)或句子,如:做人需要真性情。
(4)要求語(yǔ)部分中首先明確了作文所要寫(xiě)的具體內(nèi)容,即所寫(xiě)內(nèi)容一定要與“真”有關(guān),一定要“真”;其次明確了所寫(xiě)人物“你”即寫(xiě)自己;再次明確了選材的范圍“成長(zhǎng)歷程中的所遇、所思、所感”。常規(guī)要求部分中明確了習(xí)作中要注意的常規(guī)問(wèn)題,即注意點(diǎn):立意、文體、擬題、字?jǐn)?shù)。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇九
就是分析文題材料提供的情況,推斷其性質(zhì)、原因和結(jié)果,從而概括出正確的主題,確定出卓爾不群的立意。如:
許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物,這些事物可以稱(chēng)作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào);天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào);琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品是北京的符號(hào);王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展,今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。保留以往的符號(hào),創(chuàng)造新的符號(hào),是北京人的心愿。
請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā?/p>
要解讀“北京的符號(hào)”,只需抓住一點(diǎn),寫(xiě)出自己的感悟和理解。這個(gè)“符號(hào)”應(yīng)該有歷史和現(xiàn)實(shí)的含義,可是北京的符號(hào)到底是指什么呢?是那些古老的建筑,是胡同文化,還是小吃名流?建筑承載的是歷史的延續(xù),胡同承載著生活的氣息,小吃名流各大城市應(yīng)該都有,這些似乎都不足以說(shuō)明“北京的符號(hào)”。這個(gè)“符號(hào)”,應(yīng)該是中國(guó)的符號(hào),它有中國(guó)過(guò)去的屈辱,也有中國(guó)今日的輝煌;應(yīng)該是世界的符號(hào),它是一個(gè)國(guó)家的首都,也是一個(gè)文明的象征。據(jù)此分析,可以這樣確定文章的立意:“北京的符號(hào)”是對(duì)中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的一種承載,也是華夏民族的文明、文化的象征。
又如:
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食,捐贈(zèng)300萬(wàn)元,資助了178名貧困學(xué)生。當(dāng)他自己病危住進(jìn)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)困難時(shí),幾位受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人,竟然沒(méi)有一個(gè)來(lái)看望他。這件事被媒體披露后,有一個(gè)受助者居然還埋怨說(shuō),這讓他很沒(méi)面子。叢飛說(shuō),不要責(zé)怪他們,我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。
華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣(mài)廢品的錢(qián)捐給了一所希望小學(xué)。不久,小李被查出得了白血病,這所希望小學(xué)的師生給小李捐款,一個(gè)四年級(jí)的女生捐了10元,問(wèn)她為什么把春節(jié)壓歲錢(qián)全部捐出來(lái),她說(shuō):“只要做到小李姐姐說(shuō)的那句話(huà)就滿(mǎn)足了。”問(wèn)她那是一句什么話(huà),她說(shuō):“記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人。”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
這兩則對(duì)照式的材料,從不同的角度說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:我們生活在世間,要學(xué)會(huì)感恩,要心存感恩。正如材料所說(shuō)“記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人”,我們生活在這個(gè)世界上,一草一木都對(duì)我們有恩情,所以,每一個(gè)有良知的人,應(yīng)該常懷一顆感恩之心。只要你胸中常懷一顆感恩之心,心中就會(huì)不斷地涌動(dòng)著溫暖、自信、堅(jiān)定,生活就會(huì)處處充滿(mǎn)陽(yáng)光;而一個(gè)連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心,往往見(jiàn)利忘義,甚至欺師滅祖、背叛祖國(guó)。分析到了這些,文章的主題就明確了,可以這樣確定文章的立意:常懷感恩之心,生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十
充滿(mǎn)激情就是時(shí)評(píng)的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣,一沖九天,富于理性就是要以事實(shí)出發(fā),理性對(duì)待,不能平空幻想。我們寫(xiě)文章,尤其是寫(xiě)時(shí)評(píng)類(lèi)的文章,總是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中,遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現(xiàn)象等等,沒(méi)激情,無(wú)理性是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評(píng)的。其實(shí)寫(xiě)作就是內(nèi)心的釋放,寫(xiě)時(shí)評(píng)更是如此,樂(lè)則大笑,悲則大叫,憤則大罵。還有除激情之外,還需有理性,需要理智的分析,理性的判斷,理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。
【章法技法】。
一、引述事件,簡(jiǎn)明扼要——扣材是第一要點(diǎn)。
時(shí)評(píng)類(lèi)文章,在開(kāi)端處必先引述新聞事件,這是寫(xiě)作的根源所在,立論所在。相當(dāng)于材料作文的引述材料,在材料作文中,引——就是引述材料作話(huà)題,揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā),抓住材料要旨,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái),材料不同,引述方式各異:文字多的敘述性材料應(yīng)概述,精辟的名言警句要復(fù)述,寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述,漫畫(huà)型材料要對(duì)畫(huà)面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。對(duì)時(shí)評(píng)而言,引述的事件應(yīng)該有出處和來(lái)源。
引,一般寫(xiě)在第一自然段,要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢?可以考慮從以下幾個(gè)方面:
一句話(huà):主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ),甚至諺語(yǔ)和哲理性的話(huà)。例如從孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛(ài)幼”。再如“欲窮千里目,更上一層樓”可引出論點(diǎn)“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。
一種現(xiàn)象:如從“逢年過(guò)節(jié),大吃大喝,鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”;又如從中學(xué)生早戀現(xiàn)象引出論點(diǎn)“早戀,成功的絆腳石”。
一件事情:如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車(chē)禍猛于虎。生命價(jià)更高”。當(dāng)然,近年的高考,幾乎都是材料作文。而材料本身就寫(xiě)了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料,深刻領(lǐng)悟材料。三言?xún)烧Z(yǔ),擊中要害,干脆利落,恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。
二、分析原因,透析根源——圍繞材料議論的最佳手法。
探因分析法,也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體地說(shuō),就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果,沿著“為什么”這條思路,探其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。
如為證明“人要立志”這一論點(diǎn),敘述這樣一個(gè)故事:據(jù)說(shuō),牛頓小的時(shí)候并不聰明,有一次,父親叫他在門(mén)上打個(gè)洞,讓大貓和小貓出去方便些,他卻打了兩個(gè)大洞,說(shuō)是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。盡管如此,牛頓立志探索科學(xué)的奧秘過(guò)程中,因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是:一個(gè)人立了志,就像機(jī)器上按了發(fā)動(dòng)機(jī),就有了使不完的勁。牛頓正是因?yàn)樵谶@種“使不完的勁”的推動(dòng)下,取得了巨大的成就,成為著名的科學(xué)家。
這正是在舉出事例之后,沿著牛頓為什么會(huì)成為科學(xué)家的思路,探究其根源,從而證明了“人要立志”這一論點(diǎn)。
此類(lèi)分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來(lái)……”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好處是,一可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論,絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)的偏離題意現(xiàn)象,二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn);第三,增強(qiáng)了材料作文的思辨性。
三、探源本質(zhì),哲理思辨延伸拓展議論空間。
從根本上說(shuō),議論文的主體就是在回答一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)谡撟C某個(gè)論點(diǎn)時(shí),應(yīng)該開(kāi)動(dòng)思維,多追問(wèn)幾個(gè)“為什么”。換句話(huà)說(shuō),就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系,因此,運(yùn)用“追根溯源,探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。
緣其事,析其理,可明得失,辨真?zhèn)巍@喝松裁词伦羁嗄?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò),要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!(附:這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)。
在這一段落中,考生可以引經(jīng)據(jù)典,充分發(fā)揮自己的社會(huì)知識(shí)面,深挖根源,以及社會(huì)影響,對(duì)材料和觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸,使觀點(diǎn)深化。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),旗幟鮮明——以小見(jiàn)大,廣泛涉獵。
(一)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分在全文中出現(xiàn)的位置。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分往往在文章的中間或后半部分;也可用于全篇。我們中學(xué)生寫(xiě)的議論文,也可以在全篇都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中鮮活的事例,而不涉及歷史,這種情況很少;多數(shù)都是在文章的后半部分,即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后,又聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)中鮮活的事例;還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前,聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況,論證中心觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力與時(shí)代感。
部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí),出現(xiàn)于文章的中間或后半部分。
特色是成功的催化劑。
(09上海高考滿(mǎn)分作文)。
鄭板橋的書(shū)法之所以聞名,被稱(chēng)為“板橋體”,是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣仟?dú)一無(wú)二,無(wú)可替代的,設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書(shū)或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會(huì)在書(shū)法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè),競(jìng)爭(zhēng)很激烈,隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性,據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì),業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的,大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳,有專(zhuān)門(mén)以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳,考慮到白領(lǐng)女性的煩惱,特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下,保持較好的業(yè)績(jī),因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。
又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫(huà)家喬治·摩蘭,他的油畫(huà)作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候,人們以為遠(yuǎn)看還行,可近看一無(wú)是處,只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色,他的油畫(huà)作品還是漸漸別國(guó)人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。
其實(shí),我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心,因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門(mén),許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的,當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí),那也就不可稱(chēng)其為“特色”。反之,只要根據(jù)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校,即使這門(mén)專(zhuān)業(yè)是冷門(mén),只要自己有興趣,就可以學(xué)得很好,說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!(聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),加入個(gè)人見(jiàn)解,使文章既有了“我”的存在,又增強(qiáng)了時(shí)代感)。
做人也是如此,有諺語(yǔ)說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣。
(二)整篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí),可以用多個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)組織文章,也可以用一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)貫穿全文。
他們。
(08年上海市滿(mǎn)分作文)。
在城市盡頭,沒(méi)有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶(hù)區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。
他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中,他們奔跑著,憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò),吹進(jìn)了城市,為了生計(jì),為了未來(lái),他們跟從父母來(lái)到了城市,在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路,小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè),這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書(shū)包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶(hù)口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。
然而,在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上,我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子,學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí),小姑娘毫不猶豫地說(shuō):當(dāng)然,一定回去!那一刻,我差點(diǎn)落下淚來(lái),為他們的成長(zhǎng)。
記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學(xué)校很小,但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我們的2008!”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開(kāi)始迎接新的一天。
雖然,他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然,學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”,但是,只有一個(gè)“但是”就足夠了,已經(jīng)有好多視線(xiàn)轉(zhuǎn)向他們,他們正在茁壯地成長(zhǎng)。
太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十一
1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求。
作文。
小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道:“媽媽?zhuān)业呐笥迅嬖V我,釣餌上的東西是最美的,可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能?chē)L到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚(yú)說(shuō),“這兩者不能并存的,最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可它們說(shuō),那是最便宜的,因?yàn)樗恍韪冻鋈魏未鷥r(jià)。”小魚(yú)說(shuō)。
“這可完全錯(cuò)了,”大魚(yú)說(shuō),“最便宜的很可能是最貴的,因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢”小魚(yú)問(wèn)。
“那原則就是你剛才說(shuō)的。”大魚(yú)說(shuō),“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面。”
理解這則寓言的思想內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,以“成長(zhǎng)中的誘惑”為話(huà)題,寫(xiě)一篇作文。
[注意]。
所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。
立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
題目:
離題:1、釣魚(yú)2、陽(yáng)光。
偏題:3、小議代價(jià)。
切題:4、拒絕誘惑張顯毅力。
寫(xiě)作提綱。
拒絕誘惑張顯毅力。
1、用一組生動(dòng)形象的比喻,排比式的闡述什么是誘惑,引出論點(diǎn):我們要拒絕誘惑,張顯毅力。
2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點(diǎn);用一些反面事例反面論述論點(diǎn)。
3、用一組排比再次強(qiáng)調(diào)要擁有毅力,要拒絕誘惑。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一片罌粟開(kāi)花了,嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。
罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō):“如果你能采食我的果實(shí),一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)。”路人對(duì)罌粟說(shuō):“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè),就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世,“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體,值得青年學(xué)生思考。在高考中,“關(guān)系型”話(huà)題也是一個(gè)重要的命題方式。
這是一則寓言,講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系,寫(xiě)作時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系,兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一,相互轉(zhuǎn)化,為此,可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”,前者從大處可以想到唐玄宗滿(mǎn)足于“開(kāi)元盛世”而迷戀楊玉環(huán),還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致失敗的例子。
3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
孩子第一次看到大山,他高興地說(shuō):“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了:“你只看到了高峻的一部分,你還沒(méi)有真正懂得高峻!”
孩子第一次來(lái)到海邊,面對(duì)大海,他激動(dòng)萬(wàn)分:“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了:“你只看到了浩瀚的一部分,你還沒(méi)有真正理解浩瀚!”
孩子第一次來(lái)到草原,他騎馬在草原上奔馳,興奮極了:“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了:“你只看到了遼闊的一部分,什么叫遼闊,你還沒(méi)有全懂呀!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題理由】。
人生無(wú)限,求知不止,探索不停,本題的命意在此。對(duì)于正在求知中的學(xué)生而言,懂得如何求知,知識(shí)的海洋有多深;如何探索,探索的道路有多廣闊,是十分重要的。這一命題在全國(guó)各地的高考中時(shí)有體現(xiàn),符合高考命題規(guī)律。
【命題指導(dǎo)】這則寓言從整體上說(shuō),談的是“大自然奧妙無(wú)窮,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長(zhǎng)、求索,永無(wú)止境;從局部看,既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì),也可立意為為人要有虛懷若谷之心,切不可高傲、一知半解。
4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量,于是,人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱(chēng)贊的詞匯稱(chēng)贊他。
一個(gè)人對(duì)此感到肉麻,表示不滿(mǎn)。他吹滅了在他面前的蠟燭,說(shuō):“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭,一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”
一個(gè)智者說(shuō):“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭,一吹即滅,但是,一個(gè)偉人的思想和功績(jī),卻可以像太陽(yáng)的光輝,光耀萬(wàn)代啊!”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題理由】。
價(jià)值觀問(wèn)題始終是高考命題的一個(gè)核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價(jià)值在精神層面的意義,有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度。
這則寓言通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話(huà)揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話(huà),根據(jù)這句話(huà)可立意:
人的偉大來(lái)自奉獻(xiàn),世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求:永恒。
5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有好事者從小河里取了一些水,并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯,放在豪華的桌子上。
水很高興,得意洋洋地說(shuō):“以前我總是匍匐在別人的腳下,現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了。”
正說(shuō)著,只聽(tīng)“啪”的一聲,玻璃瓶跌倒在地板上,碎了。水流了一地。沒(méi)等它嘆息,不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世,應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界,這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。它關(guān)系到考生步入社會(huì)后能否順利融入社會(huì),讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
這則寓言比較簡(jiǎn)單,審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是:“那些自以為是,一心想高高在上的人,最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭,到頭來(lái)悔之晚矣!”由此可立意為:高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置,等等。
6.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
莊子送葬,經(jīng)過(guò)他的好友惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)隨從講了如下的故事:有個(gè)楚國(guó)郢地人,鼻尖上沾了一層薄薄的白灰,像蒼蠅翅膀一樣薄,便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子,呼呼作響,隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無(wú)損傷,站在那里面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事,把石召來(lái)說(shuō):“給我試試。”石說(shuō):“我以前倒是能削,不過(guò)我的搭檔早已經(jīng)死了,沒(méi)有人能同我配合了。”自從惠施死后,我也失去了對(duì)手,沒(méi)法同人辯難與討論問(wèn)題了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
可以從多方面去立意,如:從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”,用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來(lái)思考,可以確定“獲得成功,需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說(shuō)的幾句話(huà)來(lái)思考,可以確定“沒(méi)有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手,難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作,方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一,才能創(chuàng)造美”等立意。
7.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一片樹(shù)葉從樹(shù)枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹(shù)葉說(shuō)。
西風(fēng)刮起并改變了樹(shù)葉的方向,樹(shù)葉說(shuō):“其實(shí)我正想向東飛翔。”
轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒,樹(shù)葉說(shuō):“向西飛行其實(shí)更妙。”,接著是勢(shì)均力敵,西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng),樹(shù)葉說(shuō):“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了,樹(shù)葉猝然跌落。
樹(shù)葉說(shuō):“我已決定徑直走向地球。”
要求全面理解材料,以材料的寓意為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【命題理由】。
寓言往往帶有勸諭或諷刺意味,結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)樸,主人公可以是人、物,但都是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力,學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問(wèn)題,冷靜思索,理性看待。
【命題指導(dǎo)】這則材料,可以從兩個(gè)角度去思考:
落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見(jiàn)、沒(méi)有抗?fàn)帯㈦S波逐流、沒(méi)有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無(wú)法主宰自己命運(yùn)的哀嘆,飄零出夾縫中生存的人的無(wú)奈和辛酸,飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”,飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。
飛舞的落葉在跌落的歡歌中,舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣,舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術(shù),舞起人們身處劣境的樂(lè)觀豁達(dá),舞起生命回歸時(shí)的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗?fàn)幷撸蝗嗽埔嘣频那逍颜撸煌魉椎母镄抡叩鹊牟环?當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候,要學(xué)會(huì)改變自己,并樂(lè)觀地生存。
8、20xx高考全國(guó)卷(新課標(biāo))作文題:河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆。
材料:有個(gè)船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久,船主給漆工送了一大筆錢(qián).漆工說(shuō):"工錢(qián)已經(jīng)給過(guò)了"。船主說(shuō):"這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢(qián)。"漆工說(shuō):"那是順便補(bǔ)的。"船主說(shuō):"當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái),所以我感謝你!"。
考生根據(jù)材料自擬題目,寫(xiě)800字作文。
【命題指導(dǎo)】從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報(bào)”的角度來(lái)寫(xiě),最主要的是把重點(diǎn)放在修船工的身上,此外,關(guān)注細(xì)節(jié),突出細(xì)節(jié)的重要性也可以寫(xiě)好這篇文章。
命題方式:材料作文;。
材料性質(zhì):社會(huì)生活類(lèi)(關(guān)注道德);。
材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞):船主,修船工,“順手”,補(bǔ)船,道謝,大紅包,報(bào)酬,小事,拯救生命。
材料特點(diǎn):這是一篇給材料作文的命題,關(guān)注的是社會(huì)生活中的道德問(wèn)題,補(bǔ)船工因?yàn)樽隽艘患绊樖帧钡男∈露攘巳说纳瑫r(shí)自己也獲得了應(yīng)得的回報(bào)。在現(xiàn)今這種社會(huì)背景下出這樣的作文,也是情理之中的。
分析本材料,可以從多個(gè)角度立意。但無(wú)論是哪個(gè)立意,都必須做到言之成理。
第一,可以從“關(guān)鍵語(yǔ)句”入手,抓住文中兩次提到的“順手”一詞,看似不經(jīng)意的“順手”之小為,卻關(guān)乎性命之憂(yōu)。因此,順手之為可成大善,舉手之勞可鑄大德。如果我們每個(gè)人都能做出這樣的舉手之勞,我們就會(huì)補(bǔ)好很多生命的漏洞,成就生活的和諧和生命的順暢。
第二,還可以從因果關(guān)系入手,莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實(shí)際允許的范圍內(nèi)不求回報(bào)地給人以關(guān)愛(ài)和幫助,收獲將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重,于己尊重;與人方便,于己方便;與人關(guān)愛(ài),于己關(guān)愛(ài);與人寬松,于己寬松;與人愉悅,于己愉悅。反之亦然;所謂:善食善果,惡食惡果。世間的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰,手有余香。
第三,我們還可以看到,修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事,而且還做好了“分外”之事,如果我們這個(gè)社會(huì)的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上,再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事,那么,我們就會(huì)把好多的事情都能做好。做事,無(wú)關(guān)乎分內(nèi)分外;做人,才能無(wú)關(guān)乎利己利他。
第四,修船工的“順手”之為,已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”,這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣,良好的習(xí)慣來(lái)源于良善的心念,——心存善念,必有良善之為;心存惡念,必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識(shí),行關(guān)乎心源乎心。讓我們時(shí)刻激發(fā)起我們的善念的火花,時(shí)刻去泯滅心中不良之意,我們就會(huì)獲得更多的意想不到的收獲。
c、做好事不張揚(yáng)、不求回報(bào);d、和諧社會(huì)需要人人盡力;。
e、莫以善小而不為;。
f、小漏洞或小問(wèn)題如果不及時(shí)處理,必將危及整體發(fā)展等等。
(2)船主的角度:懂得感恩,做好事者以應(yīng)有回報(bào),這是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義:船、漏洞、出海平安歸來(lái)共同構(gòu)成十分積極的象征意義。
9、20xx年高考全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、)作文題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
周末,我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”
我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔(dān)子。咦,一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說(shuō):“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景,于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話(huà)更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒(méi)有能力挑這個(gè)擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。”在“媽媽”的這句話(huà)語(yǔ)中已經(jīng)暗示是過(guò)多的顧慮,過(guò)重的包袱,過(guò)繁的牽掛,使我們不能專(zhuān)注不能全心投入,進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮,阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大,但能否挖掘更深的內(nèi)涵,選擇更好的形式,運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。
10、20xx年天津高考作文題:根據(jù)你對(duì)材料的理解,寫(xiě)一篇作文,體裁不限,800以上。
材料:兩條小魚(yú)一起游泳,遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái),老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚(yú)一怔,接著往前游。游了一會(huì)兒,其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼,忍不住說(shuō):“水到底是什么東西?”
看來(lái),有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過(guò)一則小寓言——老魚(yú)和小魚(yú)關(guān)于水的不同感知,引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周?chē)氖澜纾绾螐纳磉吰椒驳纳钪畜w味到豐富的情感,如何從司空見(jiàn)慣的事情中挖掘出深刻的道理。
材料中老魚(yú)和小魚(yú)關(guān)于水的對(duì)話(huà),今人想起西方的一句名言“魚(yú)兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱恕N覀兺鶎?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無(wú)睹,無(wú)所動(dòng)于衷,其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說(shuō):“吾失我常與,我無(wú)所處。”意思是說(shuō)一旦離開(kāi)了賴(lài)以生存的環(huán)境,我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的,卻是我們不可或缺的:空氣、陽(yáng)光、水、人間至真無(wú)上的親情等等。
這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí),生活中從來(lái)不缺少感動(dòng),缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。
最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛,培養(yǎng)一顆敏銳的心靈,多去關(guān)注身邊的人和事,多去觀察周?chē)纳睿瑢W(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理,從身邊的平凡世界步入詩(shī)意的人生。
二、片段類(lèi)。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。【命題理由】(同題1)【命題指導(dǎo)】。
一句詩(shī)就是一個(gè)寫(xiě)作思路,一句詩(shī)就是一個(gè)聯(lián)想對(duì)象。第句,側(cè)重的是對(duì)人生之路的探索,表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第句,側(cè)重的是對(duì)前途的自信與開(kāi)朗,體現(xiàn)的是坦然面對(duì)前路的精神。第句,是一種辯證的關(guān)系,不僅僅是指現(xiàn)實(shí)的路,更具有廣泛性,可以運(yùn)用到生活的各個(gè)層面。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一:報(bào)載,成都一妙齡女因感情問(wèn)題跳樓,圍觀者起哄,并有吉他“伴奏”。
材料二:一名動(dòng)了輕生念頭的青年男子,在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時(shí)候,禁不住樓下圍觀看客們的起哄,“顯然被激怒”后,縱身一跳,結(jié)束了自己的生命。
本題的命制意在引導(dǎo)考生思考“生命”的內(nèi)涵。縱觀當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的種種情景,從事故頻發(fā)的各地“煤窯爆炸”,到山西的“黑磚窯”,再到材料中列舉的情景,都表現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)人們漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)狀。
三則材料極其相似,透過(guò)材料看內(nèi)涵,我們要明白,那是人啊,那是一個(gè)血肉鮮活的生命,不是一具玩偶,尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會(huì)維持道義和良知的底線(xiàn),越過(guò)它,恐怕也就越過(guò)了做人的底線(xiàn)。
3.閱讀下面材料,按要求完成作文。
20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行,“國(guó)人不可不知的五句《論語(yǔ)》經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。分別是:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句,將推薦給北京奧組委,作為20xx北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ),以體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)人文奧運(yùn)的理念,表達(dá)文明古國(guó)、禮儀之邦的人民對(duì)四海賓朋的熱情歡迎。
《論語(yǔ)》是中國(guó)人的圣經(jīng),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)軔,是中華民族智慧的結(jié)晶。以《論語(yǔ)》中凝結(jié)了孔子思想精華的這五個(gè)句子為寫(xiě)作對(duì)象,意在引導(dǎo)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化,并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)思考,既富濃厚的文化底蘊(yùn),又具鮮明的時(shí)代氣息。
寫(xiě)好這道作文題,首先要準(zhǔn)確理解五個(gè)句子的語(yǔ)意。“己所不欲,勿施于人”的意思是自己不愿意的事情,不要加到別人身上,也就是說(shuō)推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想;“德不孤,必有鄰”的意思是說(shuō),有道德的人是不會(huì)孤單的,一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。溫家寶總理在出訪時(shí),曾用這句話(huà)來(lái)形容我國(guó)有很多很好的鄰邦,遠(yuǎn)處也有很多朋友。“禮之用,和為貴”是說(shuō)禮的運(yùn)用,以和諧為最重要。寫(xiě)作時(shí),立意的范圍比較寬泛,可以結(jié)合五個(gè)名句來(lái)寫(xiě),也可以根據(jù)自己對(duì)其中體會(huì)最深的某一句或兩句來(lái)寫(xiě):可以虛構(gòu)一個(gè)引人入勝的具體故事,也可以就某一句子所蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。
4.閱讀《兩份名單》,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.
4.閱讀《兩份名單》,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.
我曾經(jīng)把兩份名單給十個(gè)人看,問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉,為什么熟悉,結(jié)果在我的意料之中.
第一份名單是:傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是:李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。
十個(gè)人對(duì)第一份名單一個(gè)都不知道的有7人。十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說(shuō),熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。
可是,在當(dāng)時(shí),第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月,萬(wàn)人景仰,上至皇帝,下至平民,都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨(dú),郁郁寡歡,門(mén)庭冷落,默默無(wú)聞。
因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜耍乔宄目婆e狀元,第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。
20xx年高考(微博),話(huà)題作文4道,命題作文9道,新材料作文5道。也就是說(shuō),高考作文命題就形式而言,正在走向三足鼎立。新材料作文應(yīng)該有進(jìn)一步遞增的趨勢(shì)。因此,我們有必要給予以重視。
《兩份名單》,告訴了我們什么?一個(gè)人的成就,決定于后天的發(fā)展;一次考試定終身,弊端多多,應(yīng)該改革;應(yīng)該建立一套科學(xué)的識(shí)別人材的機(jī)制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語(yǔ),是以偏概全,等等。我們?cè)谧魑臅r(shí),一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,如此,才會(huì)激情澎湃,才會(huì)更有說(shuō)服力。
5.閱讀下面關(guān)于“清醒”的警句,根據(jù)要求作文。(1)錯(cuò)誤和真理的關(guān)系,就像睡夢(mèng)和清醒的關(guān)系一樣。(德-歌德)。
(2)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。(屈原)(3)讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。(富蘭克林)。
(4)在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車(chē)爾尼雪夫斯基)(5)希望是一種清醒的夢(mèng)境。(亞里士多德)。
這些。
名言警句。
都是從不同的角度來(lái)談“清醒”的。一個(gè)人,只有始終保持清醒的頭腦,那他的一生也就無(wú)所遺憾與牽掛,能夠清醒自己,這也是最難得的一種清醒。因?yàn)檫@將有利于我們更好地完善自己,實(shí)現(xiàn)人生的全部意義。特別是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認(rèn)識(shí),每個(gè)人都有自己的感受。從這一點(diǎn)說(shuō),這是一道展現(xiàn)自我追求、凸現(xiàn)進(jìn)取精神的作文題。
6、20xx年江西省高考作文題:閱讀下面的文字,按要求作文。
有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要老想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。
對(duì)上述說(shuō)法,你有何感悟和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)必須寫(xiě)議論文。(2)不少于700字。(3)。
不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(4)不得抄襲,不得套作。
因?yàn)椴牧虾?jiǎn)單,內(nèi)容明確,作文體裁明確,所以江西的作文題寫(xiě)作關(guān)鍵是寫(xiě)出明確的議論文觀點(diǎn)。依據(jù)材料的引導(dǎo),可以寫(xiě)出下列觀點(diǎn):
(1)將第一個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子:在物質(zhì)需求方面要“知足常樂(lè)”,批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。
(2)將第二個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子:在精神需求方面要“永不知足”,樹(shù)立積極探求、學(xué)習(xí)上進(jìn)的人生態(tài)度。
說(shuō)透了,作文命題人是想通過(guò)這樣的題目來(lái)引導(dǎo)考生思考如何對(duì)待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問(wèn)題,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
三、議論類(lèi)。
1.請(qǐng)以下面一句話(huà)為開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)文章。有時(shí)一種力量會(huì)很可怕,有時(shí)看起來(lái)很可怕的東西其實(shí)沒(méi)什么力量。要求:標(biāo)題自擬,立意自定,文體自選,不少于800字。
【命題理由】。
給出文章的第一句話(huà),然后續(xù)寫(xiě)文章,這樣的命題會(huì)在高考出現(xiàn)嗎?實(shí)際上,這種題目已經(jīng)在中考中得到驗(yàn)證了。這種題目的優(yōu)點(diǎn)在于:一是可以有效地防止抄襲、宿構(gòu);二是可以充分考查考生的聯(lián)想想像能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條,足以讓命題人眼前一亮了。所以,在未來(lái)的高考中,這種題目完全有可能出現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō),這種文題的審題重點(diǎn)就是所給出的一句話(huà),這句作為“開(kāi)頭”句的話(huà),往往暗含了文章的關(guān)鍵詞,我們需要找出關(guān)鍵詞,并對(duì)關(guān)鍵詞的含義進(jìn)行分析。比如給出的題目,他的關(guān)鍵詞就是“力量”,圍繞這一關(guān)鍵詞我們可以分析一下,題目的態(tài)度是什么(實(shí)際上是命題人的態(tài)度),這一點(diǎn)同樣要從句中尋找。我們看到,這句話(huà)前后給了兩個(gè)觀點(diǎn):“力量很可怕”“看起來(lái)可怕的東西沒(méi)什么力量”。我們可以分析一下,什么樣的力量很可怕?什么東西看起來(lái)可怕其實(shí)沒(méi)有什么力量?這時(shí)候就需要聯(lián)想了,要聯(lián)想到生活中的種種現(xiàn)象,歷史上的種種事例,以及個(gè)人的經(jīng)歷,等等。這樣就找到了主題與材料,然后再確定文體與寫(xiě)法,就可以順利完成寫(xiě)作任務(wù)了。
2.閱讀下列文字,按要求作文。
永恒,是大浪淘沙,留下了真金在那里閃爍。瞬間,是小河的細(xì)流,沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對(duì)的,有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí),容易受到感情的沖擊。當(dāng)春暖花開(kāi)、春風(fēng)和煦的時(shí)候你有好的心情出去游玩。在這時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的涌動(dòng),時(shí)光的輪回。這些永恒存在的東西,往往都必須是在一瞬間產(chǎn)生的。
讀了上述文字,你有什么感悟呢?根據(jù)下面的要求,開(kāi)拓你的思路,馳騁你的想像,展示你的才情,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
追求永恒是一個(gè)亙古不變的主題,但是世上很多事情都是瞬間即逝,而且在歷史的長(zhǎng)河中,很多所謂的永恒也只是瞬間,這種思辯其實(shí)是對(duì)人生的思考,能夠讓考生重構(gòu)自己的價(jià)值觀與人生觀。
根據(jù)材料的提示進(jìn)行審題立意。“永恒,是大浪淘沙,留下了真金在那里閃爍。瞬間,是小河的細(xì)流,沉下了沖刷的碎石”,據(jù)此,就可以想出這樣的立意:大浪淘沙與小河的細(xì)流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間,等等;根據(jù)“永恒是絕對(duì)的,有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí),容易受到感情的沖擊”,我們可以這樣立意:絕對(duì)的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情,等等。
四、時(shí)政新聞?lì)悺?/p>
1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
24歲的遼寧省大洼縣農(nóng)民工劉明明,在暴風(fēng)雪中遭遇車(chē)禍,造成多處骨折。同行者為救其性命,12次向人下跪求救,卻屢遭冷遇,劉明明最終命喪狂風(fēng)暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后,輿論一片嘩然。
12次下跪又能如何?居民拒絕,警車(chē)?yán)@道,“120”更是見(jiàn)死不救。幾十年不遇的暴風(fēng)雪寒冷徹骨,而如此的世情冷漠,則涼透人心。當(dāng)劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時(shí),這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人。
“道德與榮辱”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展到新階段國(guó)民十分關(guān)注的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生而言,正處在成長(zhǎng)期的它們更需要樹(shù)立正確的道德觀、榮辱觀,正確價(jià)值觀的確立對(duì)他們的終身發(fā)展意義深遠(yuǎn),對(duì)于提高整個(gè)國(guó)家公民的素質(zhì)水平也具有深遠(yuǎn)的影響。本題的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
事件本身對(duì)考生的思想情感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人”是寫(xiě)作的主要方向。應(yīng)圍繞“道德”從個(gè)人、民族、國(guó)家的不同角度探討我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的道德觀。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
20xx年10月12日,陜西林業(yè)廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片,照片真假風(fēng)波迅速成了娛樂(lè)直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專(zhuān)家“拿腦袋”賭照片真假,網(wǎng)友“手把手教你拍攝華南虎”,老鼠年畫(huà)開(kāi)始熱銷(xiāo)漲價(jià);政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家,乃至外國(guó)雜志全都卷了進(jìn)來(lái),形形色色的人“娛樂(lè)其中”
“虎照”是當(dāng)前社會(huì)新聞中的熱門(mén)主題詞,從“虎照”這個(gè)詞語(yǔ)出發(fā),輻射出了無(wú)窮多條線(xiàn),與周正龍、網(wǎng)友、中科院專(zhuān)家、政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家,乃至外國(guó)雜志等另外一些點(diǎn)相連,每一個(gè)點(diǎn)都是一個(gè)絕好的話(huà)題。如代表下層民生的周振龍背后的故事,中科院專(zhuān)家和周振龍的“人頭擔(dān)保”凸顯出中國(guó)科技發(fā)展的尷尬問(wèn)題,地方政府如果在此過(guò)程中付出誠(chéng)信代價(jià),對(duì)民眾造成惡劣示范,其消極影響遠(yuǎn)大于生態(tài)宣傳的正面意義。此外,外國(guó)雜志也卷了進(jìn)來(lái),他們關(guān)注的焦點(diǎn)是什么?相信在具體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C面前,一切都將大白于天下。
請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
20xx年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內(nèi)容,需要考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。
本次作文充分體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。
熱愛(ài)勞動(dòng)忠于革命,忠于黨釘子精神等雷鋒精神。應(yīng)當(dāng)說(shuō)北京的這道題很好寫(xiě),如歌頌和贊揚(yáng)平凡中的偉大敬業(yè)愛(ài)崗無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。
4、20xx年重慶高考作文題:這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠的真實(shí)故事。
下班前,一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查,冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上,他被困在了里面,并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然,門(mén)打開(kāi)了,工廠保安走進(jìn)來(lái)救了他。
事后有人問(wèn)保安:“你為什么會(huì)想起打開(kāi)這扇門(mén),這不是你日常工作的一部分啊?”9。
保安說(shuō):“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出,他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人。”
“今天,他進(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)你好但一直沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)明天見(jiàn)。”
我每天都在等待他的你好和明天見(jiàn)。我知道他還沒(méi)有跟我道別,我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方,所以我開(kāi)始尋找并找到了他。”
根據(jù)這篇材料考生自擬題目,寫(xiě)一則文章,題材不限,字?jǐn)?shù)800字。
俗話(huà)說(shuō),贈(zèng)人玖瑰,手有余香。材料中的工人每天與門(mén)衛(wèi)師傅的打招呼看來(lái)是一件極其細(xì)小的事,實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛(ài)。這種習(xí)慣了的小事情,卻成了這位師傅獲得救命的唯一線(xiàn)索。生活小事件蘊(yùn)含了社會(huì)大道理,值得寫(xiě)。
材料作文的寫(xiě)作,關(guān)鍵是審讀材料,理解材料含義。審讀材料,可以多方切入。因?yàn)椴牧鲜嵌嗔x的,這就為考生找到了合適的切入點(diǎn)提供了方便。世界上的事情有因必有果,審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救,是因?yàn)槟莻€(gè)門(mén)衛(wèi),門(mén)衛(wèi)之所以會(huì)去尋找他是因?yàn)樗恰拔ㄒ灰粋€(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人”。抓住了這個(gè)條理,該則材料的審讀角度就明晰了。
1.回報(bào)的角度。有付出就會(huì)有收獲。那個(gè)工人簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也許是出于習(xí)慣,但不管怎樣,就是這簡(jiǎn)單的問(wèn)好救了他的命。
2.習(xí)慣的角度。門(mén)衛(wèi)習(xí)慣了那位工人每天的問(wèn)好,而突然有一天沒(méi)有了這種問(wèn)候,不習(xí)慣了,就有尋找那位工人的結(jié)果。好習(xí)慣讓人受益,自然,辯證地說(shuō),壞習(xí)慣也讓人受傷。
5、浙江題:閱讀下面的材料,按要求作文。
作家上中學(xué)的女兒,因?yàn)槌煽?jī)平平,女兒同學(xué)都管她叫“23號(hào)”。她的班里總共有50個(gè)人,每每考試,女兒都排名23。久而久之,便有了這個(gè)雅號(hào),她也就成了名副其實(shí)的中等生。但在劉繼榮眼里,女兒是個(gè)快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想,認(rèn)真地告訴父親說(shuō),老師曾講過(guò)一句。
格言。
:當(dāng)英雄路過(guò)的時(shí)候,總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說(shuō):“媽媽?zhuān)也幌氤蔀橛⑿郏蚁氤蔀樽诼愤吂恼频娜恕!?/p>
請(qǐng)以“站在路邊鼓掌的人”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話(huà)題,題目平易,難度適中。符合作文寫(xiě)作的基本原則,能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫(xiě),可運(yùn)用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文,適合不同文體寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)的考生。
從審題角度看,比前幾年的作文題都容易,審題基本沒(méi)有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉,考生一般都能理解和把握題意,而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外,試題有較大的寫(xiě)作空間,提供了較多的立意角度,也體現(xiàn)了時(shí)代精神,“鼓掌”可實(shí)可虛,可以激發(fā)考生的想象,打開(kāi)考生的寫(xiě)作思路,考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫(xiě)出一篇好的作文來(lái)的。考生從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫(xiě),可以只寫(xiě)某一點(diǎn),不必面面俱到。
從內(nèi)容角度看,命題符合學(xué)生實(shí)際,考生有話(huà)可說(shuō),都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸,“鼓掌”可實(shí)可虛,實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯,確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫(xiě)作的關(guān)鍵。
因此,如何由表及里,體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看,這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮,拉開(kāi)距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵,尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫(xiě)得好。
考生一般都能理解和把握題意,而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外,試題有較大的寫(xiě)作空間,提供了較多的立意角度,也體現(xiàn)了時(shí)代精神,“鼓掌”可實(shí)可虛,可以激發(fā)考生的想象,打開(kāi)考生的寫(xiě)作思路,考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫(xiě)出一篇好的作文來(lái)的。考生從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫(xiě),可以只寫(xiě)某一點(diǎn),不必面面俱到。從內(nèi)容角度看,命題符合學(xué)生實(shí)際,考生有話(huà)可說(shuō),都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸,“鼓掌”可實(shí)可虛,實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯,確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫(xiě)作的關(guān)鍵。
因此,如何由表及里,體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看,這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮,拉開(kāi)距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵,尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫(xiě)得好。
五、詩(shī)歌類(lèi)。
1.閱讀約翰?唐恩的詩(shī),根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800宇的文章。
這首名詩(shī)美國(guó)著名作家海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的開(kāi)篇引用過(guò)。你讀后有什么感悟呢?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩(shī)歌或一句詩(shī),要求讀后作文,屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的詩(shī),20xx年高考北京卷給了唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī),反響都不錯(cuò)。“詩(shī)無(wú)達(dá)詁。”詩(shī)歌的這個(gè)特點(diǎn),為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間,因此,命題人給予青睞也就在情理之中了,相信未來(lái)的高考仍會(huì)有部分省市給詩(shī)歌作為作文材料。
這首詩(shī)講的是,在世界上你我他構(gòu)成了一個(gè)休戚相關(guān)的整體,正因?yàn)槿绱耍绻嗽庥隽瞬恍遥敲磫淑娛菫樗硕Q,也是為我們而鳴,所以我們要有同情心,要有悲憫心。但現(xiàn)實(shí)情況是,災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上,否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強(qiáng)的免疫力,讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦,大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽(tīng),很多時(shí)候,我們旁觀,并消費(fèi)他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說(shuō):“我深信我們對(duì)他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮模^非奇觀,而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫。”明白了這些,我們自然知道談作為保持整體的重要性,談人要有同情心,談人性的弱點(diǎn),都可以。
2.閱讀《笑聲》為題的詩(shī)歌,按要求作文。笑聲。
以詩(shī)歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在20xx年山東卷。筆者認(rèn)為,這種選材方式,一方面加強(qiáng)了審題的限制,另一方面也給考生很大的思考的空間,符厶在限制中發(fā)展自己”的理念。
根據(jù)詩(shī)歌本身所蘊(yùn)涵的深意來(lái)構(gòu)思。詩(shī)以贊美笑聲作結(jié),暗示作者所說(shuō)的笑聲都是催人奮進(jìn)、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用,讓我們終生受益。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十二
任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。如:
《盲子過(guò)涸溪》:有盲子過(guò)涸溪,失墜,兩手攀木盾,兢兢握固,自分必墜深淵。過(guò)者告曰:“無(wú)怖,只要放下即實(shí)地也。”盲子不信,握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶?”
譯文:有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪,在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄,膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的,自認(rèn)為(一旦)失手,一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō):“別害怕,只管放手,(下面)就是實(shí)地了。”瞎子不相信,握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久,力氣(漸漸)消失了,失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說(shuō):“嘻!早知道(下面)就是實(shí)地,何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對(duì)象是盲子,作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十三
要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求,吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義,明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系,從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ),與已有半命題構(gòu)成完整題目。“良好的開(kāi)端是成功的一半”,不要忘了填寫(xiě)文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了,在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí),本著以下幾個(gè)原則:(1)熟悉性。選自己熟悉的,你才能順利地寫(xiě)下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西,而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思,而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí),就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維,將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái),再選擇。確定構(gòu)思之后,運(yùn)用縱向思維,對(duì)題材開(kāi)掘深一點(diǎn)。
二.揚(yáng)長(zhǎng)避短,掌握主動(dòng)。
填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系,要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累,打破思維定勢(shì),補(bǔ)出自己熟悉的半命題,感悟最深的半命題,自己最有把握的半命題,最容易寫(xiě)出新意的半命題。
1、請(qǐng)以“____也美麗”為題寫(xiě)一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整,然后作文,文體不限,不少于600字。
[立意指導(dǎo)]。
半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字。“也”字表現(xiàn)出了一種出乎意料的效果,也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外,需要我們換個(gè)角度,逆向思考,比如:人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒(méi)有好感,甚至討厭,由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次,需要明確的是“美麗”是本題的題眼,也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞,那是一種內(nèi)涵:堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等,并非單純的表象的“美麗”。
補(bǔ)充題目后,接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思,建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:
(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞,首先要進(jìn)行輻射性思維,多角度地聯(lián)想、想象,并將與話(huà)題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái),從而找到源頭活水。
(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇,多中選優(yōu),優(yōu)中選深,深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題,防止“意多亂文”。
(3)實(shí)寫(xiě)。寫(xiě)“實(shí)實(shí)在在”的東西,寫(xiě)出“真情實(shí)感”的東西,只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上,可以寫(xiě)成議論文,根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫(xiě)作。也可以寫(xiě)成抒情。
散文。
采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思?xì)鈩?shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫(xiě)成記敘文把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析選定最適合自己的文體。
[審題誤區(qū)]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說(shuō)過(guò),這個(gè)半命題作文,審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維,那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題:“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題,還容易給學(xué)生造成另外一種誤解,以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫(xiě)寫(xiě),這種想法是錯(cuò)誤的。例如:“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào),切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……。
2、人生百味,酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整,然后作文,文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。
[立意指導(dǎo)]。
看到這一題目,如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚(yú)”、“黃瓜”等詞語(yǔ),且只是就其滋味寫(xiě)滋味,必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵,掘而深之,那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫(xiě)出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》,則既深又新。再進(jìn)一步,如能逆向填題:《作弊的滋味》——心驚肉跳,《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安,《挨批的滋味》——打翻五味瓶,則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì),但不能為求新而求新,那樣反而會(huì)弄巧成拙。
另外,要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞,是文眼,它并非指簡(jiǎn)單的味覺(jué),而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此,寫(xiě)作文時(shí),一定要注重刻畫(huà)人物的心理活動(dòng),這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請(qǐng)你以“那一次,我讀懂了”為題作文。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文,有了提示語(yǔ)既可能開(kāi)拓思路,也可圈囿思維。如果沒(méi)有任何提示或可供選擇的項(xiàng),反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定,次數(shù)的限定,甚至還有環(huán)境氛圍的限定。“讀懂了”最有可能就是書(shū),還可能有人、生活什么的。“書(shū)”的范圍很廣,教科書(shū)、各類(lèi)名著,但是“想說(shuō)讀懂了,卻不是件容易的事”。所以“書(shū)”看來(lái)最直接,但恰是最不好寫(xiě)的。而且,寫(xiě)“書(shū)”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō),寫(xiě)“書(shū)”很難在立意上出新。所以“書(shū)”不宜寫(xiě)。
“書(shū)”不宜寫(xiě)了,那么還能讀懂什么?像“書(shū)”一樣的事物,需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》,那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。
確定了寫(xiě)作對(duì)象,再來(lái)構(gòu)建氛圍,在特定的環(huán)境氛圍中,對(duì)某一個(gè)人、某一件事,有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主,輔以其他手段。
4、請(qǐng)以“我眼中的”為題寫(xiě)一篇文章。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角,必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí),感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象,可以是人:自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物:鯨魚(yú)、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事:齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區(qū)警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中,許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想:如靜立在門(mén)前,望著淅瀝的小雨,想起雨的滋潤(rùn),萬(wàn)物生長(zhǎng),生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫(xiě)一篇作文。
[思路指導(dǎo)]。
思路一:緊扣“隨想”二字,毫無(wú)疑問(wèn),選擇散文文體最為合適。生活中,許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想。花草樹(shù)木、風(fēng)雷雨電、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、筆墨紙硯、鍋碗瓢盆,無(wú)不是我們選擇的對(duì)象。寫(xiě)這類(lèi)文章,首先要對(duì)橫線(xiàn)上所選的事物給予描敘,這描敘要盡量做到細(xì)致形象、生動(dòng)傳神,同時(shí)還必須將自己融入事物中去思考,只有把外物和內(nèi)在情感連接起來(lái),才具備感人的魅力,也才容易引起讀者的共鳴,反之就好比眼睛缺少眼珠一樣,沒(méi)有神韻。切記,“隨想”的事物要有作者自己獨(dú)特的感受,因?yàn)樵绞莻€(gè)性化的東西越能給人以新意。
思路二:這個(gè)題目,同樣能寫(xiě)成議論文,如當(dāng)你看到亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí),就可以以此為切入點(diǎn),聯(lián)想到社會(huì)上許多不文明的現(xiàn)象,然后進(jìn)行分析、挖掘,闡明其危害,得出自己的觀點(diǎn)。切記不能空發(fā)議論,不然讀者不會(huì)心悅誠(chéng)服。總之,求真、求新、求美,方能顯出較高的思想性,展現(xiàn)較高的文學(xué)性,這就是我們作文應(yīng)追求的目標(biāo)。
6、生活中,值得我們關(guān)注的事情很多,例如:自己的未來(lái),身邊的人和事,我們生存的環(huán)境,民族的復(fù)興,世界的和平,金融危機(jī),甲型h1n1流感,手足口病,紀(jì)念5·12大地震……你關(guān)注什么?請(qǐng)以“我關(guān)注______”為題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整;(2)除詩(shī)歌外,文體不限;(3)不少于600字。
[思路分析]。
“我關(guān)注”所涉及的內(nèi)容非常廣泛,可以是你認(rèn)為值得關(guān)注的大千世界中的任何事物,因此,它有話(huà)題作文一樣的自由。
本命題中,關(guān)鍵詞是“關(guān)注”,“關(guān)注”意味著“關(guān)心重視”,這要求你對(duì)寫(xiě)作對(duì)象了解并有一定的思考,否則難以寫(xiě)出較好的文章。不管你使用什么文體,都要先選擇、確定關(guān)注的對(duì)象,然后再寫(xiě)作文。文章中要反映關(guān)注這個(gè)對(duì)象的哪些方面,以及為何關(guān)注,才能將你想說(shuō)的話(huà)表達(dá)清楚。
可以“關(guān)注”生活中的小事;還可以“關(guān)注”生活中的大事;“關(guān)注”可以是對(duì)美好的人、事的關(guān)心。“關(guān)注”也可以是對(duì)消極、丑惡的現(xiàn)象的重視。長(zhǎng)在江邊的“你”,對(duì)漢江很關(guān)注,你發(fā)現(xiàn)漢江變得渾濁了。你呼吁人們要保護(hù)漢江。
總之,考題范圍寬泛,選材自由,題材不以大小正反論優(yōu)劣,只要有真實(shí)的感受,有一定的思考,就可以寫(xiě)出不錯(cuò)的文章。
要求:(1)文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名,若不可避免,用代號(hào)表示,如a中學(xué),b老師,小c.(2)補(bǔ)全作文題目.
[思路指導(dǎo)]。
這是一個(gè)半命題作文。寫(xiě)作的主體是我們,對(duì)青少年認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生,培養(yǎng)青少年群體意識(shí)、分析綜合能力、把握形象特征能力,都是一個(gè)極好的引導(dǎo)。審題沒(méi)有障礙,考生可以寫(xiě)歡樂(lè)、喜悅,也可以寫(xiě)尊嚴(yán)、責(zé)任;可以寫(xiě)拼搏、奮斗,也可以寫(xiě)謙讓、遺憾;可以讓考生更有創(chuàng)造性地描寫(xiě)“我們”的世界,表現(xiàn)“我們”的世界。寫(xiě)出考生在交往、合作和發(fā)展中的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。如寫(xiě)《我們的名字叫子女》,可以用飽含真情的語(yǔ)言,訴說(shuō)著同學(xué)、自己以及“我們”這一群人對(duì)父母的理解和熱愛(ài);寫(xiě)《我們的名字叫中國(guó)人》,以翔實(shí)的內(nèi)容寫(xiě)到作為中國(guó)人的驕傲:我們的文字、我們的文學(xué)、我們?cè)谑澜缟先遮叞l(fā)展的輝煌等,字里行間流淌著我們作為中國(guó)人的自豪感……真是人人有話(huà)說(shuō),人人能寫(xiě)好的題目,就看你能不能抓住“我們”這個(gè)群體名字的代詞所包含的特征特點(diǎn)、特定的事件和場(chǎng)合了。
8、跨入青春的門(mén)檻,追求遠(yuǎn)大的理想,走進(jìn)美麗的家園,享受愛(ài)心的陽(yáng)光,觸摸科學(xué)與時(shí)尚……生活是多么精彩!請(qǐng)以“生活因____而精彩”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:在文題橫線(xiàn)上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)(如:友誼、誠(chéng)實(shí)、歌聲等),除詩(shī)歌、劇本外,文體自選,不少于600字,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
9、半命題作文“____之于我”導(dǎo)寫(xiě)示例。
相關(guān)展示。
【引言】。
從全方位訓(xùn)練學(xué)生的思維考慮,從培養(yǎng)學(xué)生全面的作文素養(yǎng)和作文能力考慮,各級(jí)各類(lèi)考試中,作文的考查方式應(yīng)該是多樣化的;平時(shí)的作文訓(xùn)練中,教師對(duì)命題作文、話(huà)題作文和材料作文等主流形式之外的作文應(yīng)該作一些補(bǔ)償性的訓(xùn)練。半命題作文就是一種很好的形式。
半命題作文的基本形式是將一個(gè)完全命題省去一部分,省去的部分由考生去補(bǔ)填出。要填出省去的部分,大致可以從以下兩個(gè)角度入手:一是補(bǔ)填寫(xiě)文章的選材,如,“我為_(kāi)_______塑像”;二是補(bǔ)填出文章的立意,如“________,我所追求的品質(zhì)”。從本質(zhì)上講,半命題作文只是劃定了一個(gè)寫(xiě)作范圍,而把選材、立意的自由留給了考生,因而屬于半封閉半開(kāi)放性的題型。
【文題設(shè)計(jì)】。
閱讀下面的材料,按要求作文。
書(shū)法之于林散之,正如音樂(lè)之于王洛賓;哲學(xué)之于周?chē)?guó)平,正如文化之于余秋雨……可以說(shuō),他們各自所鐘愛(ài)的事物也承載了他們生命的幾乎全部?jī)?nèi)涵。
請(qǐng)以“________之于我”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)先補(bǔ)全所給題目,立意自定。
(2)除詩(shī)歌外,文體不限。
(3)800字以上。
【審題提示】。
顯然,這是一個(gè)要求補(bǔ)填出選材的半命題作文題。與常見(jiàn)的話(huà)題作文相似的是,這里也給出了一段材料。但是,二者又有明顯的不同,即所給材料在寫(xiě)作構(gòu)思和立意時(shí)的作用是不同的。話(huà)題作文所給的材料只是起到引出話(huà)題的作用,寫(xiě)作者可以借助材料進(jìn)行審題立意構(gòu)思,也可以不受材料的束縛,只要扣住話(huà)題來(lái)寫(xiě),就是符合要求的;而此處所給的材料對(duì)我們的審題立意和構(gòu)思卻是非常重要的,其中包含了題目的顯性要求和隱性要求。這段材料給我們提供的信息主要有以下三點(diǎn):
1.書(shū)法、音樂(lè)、哲學(xué)、文化等某一事物與某一具體人的緊密聯(lián)系。
2.這一事物是這個(gè)人所鐘愛(ài)的。
3.這一事物承載。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十四
這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以,寫(xiě)材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)立意。
【材料】一次,蓋達(dá)爾旅行時(shí),有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊,便說(shuō):“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。
小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話(huà),表達(dá)了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此,學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn):(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人,不能徒有虛名。
二、抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō):“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿(mǎn)的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無(wú)痛苦,我里里外外都是健康的。”這時(shí),有一只螃蟹經(jīng)過(guò),聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō):“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過(guò)分析這則材料,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話(huà)——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。
【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩,悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭去賣(mài),但不是真賣(mài),不論別人出多少錢(qián),絕對(duì)不能賣(mài)。”
第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,真有好多人要買(mǎi)那塊石頭,而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上,院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。
最后,院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō):“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題,寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話(huà)題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制。
三、由果溯因法。
事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。
【材料】一個(gè)六歲的孩子,放學(xué)回家后,拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊到:“切錯(cuò)了!切錯(cuò)!”話(huà)音剛落,蘋(píng)果早已被切開(kāi),兒子拿起一半給爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星!”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。
【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果。可引申出結(jié)論:創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。
【材料】一個(gè)小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾,每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林,獨(dú)自演奏了一曲。突然,她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲:“拉得真不錯(cuò)!”老人繼而說(shuō):“我的耳朵聾了,什么也聽(tīng)不見(jiàn),只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)!”于是,小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都會(huì)連聲贊許:“謝謝,拉得真不錯(cuò)!”終于有一天,小女孩的家人發(fā)現(xiàn),小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了,便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí),小女孩才知道,樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授,而她的耳朵也從未聾過(guò)。
【分析】贊美的力量。
四、由物及人法。
寫(xiě)材料作文時(shí),有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。
【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道,不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出:當(dāng)代城市中的貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng),有充足的.食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來(lái)越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
【分析】分析類(lèi)似的材料時(shí),學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓,立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人,如青少年,把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛(ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等,逐漸喪失了自食其力的能力,從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養(yǎng)他們的生存能力。
五、分析關(guān)系法。
【材料】一位大學(xué)生,在校花銷(xiāo)吃緊,寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸:錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后,人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。
【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系,可是在兒子的三字信中,除了“錢(qián)”連接關(guān)系外,再也沒(méi)有其他,甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,究其原因是兒子缺乏禮貌,缺乏孝心,缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此,以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手,就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中問(wèn)題的要害。
六、明確褒貶法。
有些材料作文,材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息,細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié),游人如織。總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō):“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?我們韓國(guó)也有櫻花,但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導(dǎo)師苦笑了一下,無(wú)言以對(duì)。
【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,也體現(xiàn)了材料的主旨,即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年,批評(píng)他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,二是中國(guó)青年,三是韓國(guó)青年,四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國(guó)要走向世界,要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會(huì)曲解原材料的意思。
【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱(chēng)量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō):“面包師向我購(gòu)買(mǎi)黃油的同時(shí),我也一直從他那里購(gòu)買(mǎi)同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過(guò)錯(cuò),而是他的過(guò)錯(cuò)。”面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了。
【分析】這則材料中,有一句話(huà)暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了”。“啞口無(wú)言”是貶義詞,暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——做人要誠(chéng)信,如果心懷不軌,居心叵測(cè),自己也必將被背叛和欺騙。
七、多向輻射法。
有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可以聯(lián)系事物(對(duì)象)的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。
【材料】8月20日,3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第二十四屆國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式。
在誕生過(guò)張衡與祖沖之的華夏古國(guó)召開(kāi)這樣的大會(huì)是我們祖國(guó)的一大盛事。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí),身邊的國(guó)家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說(shuō):“中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走。”
大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬(wàn)林獎(jiǎng)”。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”,他們都只有36歲,全是1966年出生的。
【分析】這則材料,學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。(1)從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國(guó)家以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識(shí)和科學(xué),對(duì)科學(xué)家更是充滿(mǎn)無(wú)限敬意。(2)從獲獎(jiǎng)?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁狻覈?guó)的科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn),我國(guó)還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角”。(3)從三位獲獎(jiǎng)?wù)呷?6歲的角度立意——我國(guó)在科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”。
這樣提煉出多個(gè)立意后,學(xué)生應(yīng)該擇優(yōu)進(jìn)行寫(xiě)作。
【材料】有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越國(guó)人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國(guó)人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?”
【分析】多角度入手:
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十五
審題三大原則:讀透材料——提煉出材料所講的主要話(huà)題,立意便圍繞著其制定;讀清提示——明白出題人設(shè)題的思維方向,便于選取符合要求的最佳立意;看準(zhǔn)要求——有哪些特別允許或特別要回避的細(xì)節(jié),便于在允許范圍內(nèi)自由發(fā)揮。
立意四大方法。1.抓關(guān)鍵詞(句)法,作文材料為突出中心,常常在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(主要位置在開(kāi)頭句、結(jié)尾句、對(duì)話(huà)句、結(jié)語(yǔ)句),抓住這些關(guān)鍵句,就能準(zhǔn)確理解材料,把握材料主旨并正確立意。2.因果追溯法,任何事物的存在、發(fā)展和變化,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,探究材料內(nèi)在的因果聯(lián)系,從結(jié)果追溯原因,由原因入手立意,是簡(jiǎn)單可行的方法。3.明確褒貶法,出題人在擬定作文材料的時(shí)候,不可避免會(huì)有潛在的價(jià)值取向和教化意圖,我們可結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),愛(ài)憎分明地亮出觀點(diǎn)。4.比較異同法,作文材料往往不止一條而是多條(多條材料作文題也成為新材料作文題),有的是同質(zhì)強(qiáng)化,內(nèi)容、情感一致,如2013浙江卷“三句話(huà)看童心”;有的則是辯證互補(bǔ),甚至完全對(duì)立,如2013廣東卷“面對(duì)捐贈(zèng)的三種態(tài)度”。前者要求理清材料層次、點(diǎn)面結(jié)合,后者要求任選其一為立場(chǎng)或辯證思考、綜合分析。
我們以2013湖南卷做示范:根據(jù)兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度、自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。
它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿(mǎn)足,喃喃地答道:我愿意!
父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話(huà),靜靜相對(duì),兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。
審題。第一則材料寫(xiě)一只鳥(niǎo)兒因被彩云吸引而飛上高山之巔,盡管精疲力竭、傷痕累累,但它內(nèi)心充實(shí)滿(mǎn)足;第二則材料寫(xiě)孩子靜靜陪伴剪報(bào)的父親,充溢著幸福。關(guān)鍵詞“彩云吸引”“筋疲力盡,傷痕累累”“無(wú)法阻止”,體現(xiàn)的是一旦有了目標(biāo),無(wú)論磨難多大,付出多多,都要執(zhí)著堅(jiān)定;第二則“靜靜相對(duì)”“您辛苦了”“陪陪您”是對(duì)父親的理解、感恩與回報(bào)。再看提示上語(yǔ)“結(jié)合自己的感受和思考”“記敘文或議論文”,就從選材、文體上做了限制——不能全用參考書(shū)上的素材,還要寫(xiě)自己的故事;不能寫(xiě)文體不明或創(chuàng)新體裁的文章。
立意。從材料異同看,兩則材料屬于同質(zhì)互補(bǔ)的`關(guān)系:從個(gè)人奮斗和家庭幸福兩個(gè)層面,展示無(wú)悔付出、執(zhí)著以求的境界。
從因果關(guān)系看,為什么“我愿意”?“天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿(mǎn)足”“祥和的面容、寧?kù)o的幸福”,這些意味著目標(biāo)、理想、追求是令人愉悅的,為此付出才是值得的。如果有同學(xué)嘩眾取寵,從反面立意,寫(xiě)“為了功名利祿和身外之物而筋疲力盡、傷痕累累是不值得的,應(yīng)該過(guò)一種平淡、平凡的生活”,那就完全偏題了,沒(méi)有讀出材料中的因果關(guān)系。
從情感褒貶看,“毅然決然”“內(nèi)心充盈而滿(mǎn)足”“祥和、寧?kù)o、幸福、辛苦”,意味著命題者在情感上對(duì)這些做法潛在的肯定,我們的立意當(dāng)然也應(yīng)該是積極、正面的。如果有同學(xué)立意為“為了目標(biāo)不擇手段”則有悖材料情感傾向。
綜合以上分析,我們就可以從如何實(shí)現(xiàn)或堅(jiān)守夢(mèng)想,如何追求幸福或者追求怎樣的幸福,守孝愛(ài)家等角度來(lái)準(zhǔn)確地立意。上等立意包括“幸福需要付出”“態(tài)度決定行動(dòng),實(shí)干成就夢(mèng)想”“我付出,我幸福”“陪伴也是愛(ài)”等;如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是盡孝”就容易讓閱卷老師眼前一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出,我愿意”,就只能算中等立意,雖沒(méi)有偏題,但忽視了“幸福、寧?kù)o、祥和”這一結(jié)果。
筆者從閱卷場(chǎng)上摘錄如下立意佳句佳段供同學(xué)們學(xué)習(xí):
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十六
有些材料作文的材料比較散。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí)可以采用多向發(fā)散的思維方法,圍繞材料展開(kāi)多角度立意。
示例。
薛潭學(xué)謳于秦青,未盡秦青之技,自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛潭乃謝求反,終身不敢言歸。
從薛潭角度,我們可抓住他“學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”,得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識(shí)到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而“謝求反”,總結(jié)出“要知錯(cuò)即改”的道理。從老師秦青的角度,我們可從他面對(duì)學(xué)生的自以為是,并未發(fā)怒,而是“弗止,餞于郊衢”,且“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云”的不一般的舉動(dòng)中,受到啟發(fā):“教育要講究方法”。
然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話(huà),那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師,博采眾長(zhǎng)。當(dāng)然,提煉出多個(gè)觀點(diǎn)后,應(yīng)擇優(yōu)而作。
位了。”
材料中共出現(xiàn)了三個(gè)“人物”。無(wú)論從讓座青年角度提倡“要助人為樂(lè)”,還是從搶座位的時(shí)髦少婦方面提出“要文明禮讓”,似乎均無(wú)不可。然而從整個(gè)材料的重心、指向來(lái)看,應(yīng)舍棄后兩個(gè)次要人物,著眼點(diǎn)放在主角抱小孩的婦女身上,宜立意“盡早讓孩子自立”。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十七
這是一則禪宗故事。從前,有一位少年,渴望練就一身超群的劍術(shù),便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名,跪拜之后,便說(shuō):“我決心勤學(xué)苦練,請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山?”師傅答道:“十年。”少年嫌太長(zhǎng),就說(shuō):“假如我全力以赴,夜以繼日,需要多長(zhǎng)時(shí)間?”師父說(shuō):“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說(shuō):“我一定要不惜一切代價(jià),拼死拼活修練,爭(zhēng)取早日成功。”師父說(shuō):“那么,你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想,良久,終于大悟。
根據(jù)所給材料,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
三
根據(jù)所給材料,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
決定勝負(fù)的銅錢(qián)。
這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對(duì)敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對(duì)方十分之一,因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜,然后,他取出一枚銅錢(qián),當(dāng)著眾將士說(shuō):“勝負(fù)在天,就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢(qián)落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽(tīng)天由命。”說(shuō)著,將軍輕輕向上一拋,銅錢(qián)落地,正面朝上,頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí),將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看,原來(lái),這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。
四
深秋,黃葉紛紛從枝頭上落下來(lái)。有位哲人看到了說(shuō):“落葉并非殞落,是凱旋!”
要求:分析、理解材料寓意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇議論文。
五
根據(jù)所給材料,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問(wèn):“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō):“用鏟子鏟。”乙說(shuō):“用火燒。”丙說(shuō):“撒上石灰。”丁說(shuō):“連根拔去。”哲學(xué)家說(shuō):“都試一下。如果沒(méi)有除掉,一年后再來(lái)此相會(huì)。”一年后,都來(lái)了,哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理:欲無(wú)雜草,必須種上莊稼。
六
就一則寓言故事,聯(lián)系思維方法的實(shí)際,寫(xiě)篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客,受到了朋友的熱情款待。為他的到來(lái)主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐,特別是做了十分可口的紅燒鯉魚(yú)和鮮美可口的鮑魚(yú)湯。客人吃得十分滿(mǎn)意,臨別時(shí)主人盛情相讓?zhuān)尶腿撕攘艘淮笸膈U魚(yú)湯,之后還嫌接待不周,于是又送上了一大碗,還十分熱情地說(shuō):“再喝一碗鮮魚(yú)湯吧!”于是客人盛情難卻,勉強(qiáng)喝了下去,沒(méi)想到主人又端來(lái)一碗,又說(shuō):“再來(lái)一碗吧!”最后客人只好婉言謝絕,心想:“以后再也不能到這里來(lái)做客了……。”
七
根據(jù)所給材料,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
防凍秘方的不同價(jià)值。
《莊子》中的寓言:宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥,因此,這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來(lái)有一個(gè)十分精明的商人探聽(tīng)到這一消息,出資百金,買(mǎi)下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)“專(zhuān)利”來(lái)到南方的吳國(guó),他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈,吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡,于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后,如獲至寶,在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗,但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減,終于潰不成軍。后來(lái),吳王封給這個(gè)商人一大片土地,頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而,原來(lái)發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
八
閱讀下面給出的這篇短文,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中,有一則藝術(shù)家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏,這張琴價(jià)值連城。一曲終了,那寶貝樂(lè)器的美妙樂(lè)音使聽(tīng)眾如醉如癡,一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí),提琴家一揮手,竟將琴摔了個(gè)粉碎,頓時(shí)四座皆驚。
此刻,主持人上場(chǎng)宣布:“剛才打碎的,只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做,是為了告訴諸位,音樂(lè)之妙,并不在于樂(lè)器好或歹,而在于演奏它的人。現(xiàn)在,請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂(lè)曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同樣美妙的樂(lè)音悠然而起。聽(tīng)眾再不去注意琴的價(jià)值,而專(zhuān)心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
九
世界球王貝利喜得貴子,有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯實(shí),今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽(tīng)了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,但是絕不會(huì)有我這樣的成就,因?yàn)樗F(xiàn)在很富有,缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的。”
十
閱讀下面材料,按要求作文。
在美國(guó)的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi),人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒(méi)有了天敵,終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飲食林中。十幾年的功夫,鹿群由千只發(fā)展到四萬(wàn)只,但體態(tài)蠢笨,沒(méi)有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來(lái),不久,鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。
要求:準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含的中心意思,聯(lián)系生活,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
十一。
閱讀寓言《虹和橋》,然后按要求作文。
當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí),對(duì)它說(shuō):“我的大地上的姐妹,你的生命比我長(zhǎng)。”
石橋回答說(shuō):“你那樣美,你在人們的心目中是永恒的。”
要求:。
1、需以《從虹和橋的對(duì)話(huà)所想到的》為題,寫(xiě)議論文。
2、運(yùn)用總分結(jié)構(gòu),對(duì)比論證方法。
3、800字左右。
十二。
閱讀下面給出的這篇短文,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。
1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì).有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?您在哪所學(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園.”在幼兒園學(xué)到什么呢“學(xué)者答:”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然.從根本上我學(xué)到的東西就是這些.“這位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法.
總結(jié):。
對(duì)于寓言故事類(lèi)的材料作文,審題立意的時(shí)候往往用到提煉本質(zhì)和道理升華兩種方法。提煉本質(zhì)就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意.這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料.這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直,所表達(dá)的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn).例如第十二則材料在分析材料時(shí),就要抓住學(xué)者話(huà)的本質(zhì).把自己的東西分一半給小伙伴:無(wú)私友愛(ài)品質(zhì).不是自己的東西不要拿:不貪的本質(zhì).東西要放整齊:嚴(yán)禁的習(xí)慣.做錯(cuò)了事要表示歉意:知錯(cuò)必改的品質(zhì).吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習(xí)慣.從而我們看出,老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣,這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是:從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.以此為論點(diǎn),深刻,準(zhǔn)確.
道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象.1990年高考作文材料提供的是法國(guó)寓言《小姑娘與玫瑰園》,的《智子疑鄰》都屬于這一類(lèi)型,分析這類(lèi)材料,就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)”理“,然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化.例如《獵戶(hù)》引《淮南子》中有一段”畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵.“就這一段話(huà)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文.
有同學(xué)就事論事談打獵,有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物,要有惻隱之心;有的同學(xué)從效益的角度談方法.這些都不得要領(lǐng).也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡,不能把野生動(dòng)物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤:就事論事,沒(méi)有上升到理論高度,沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去”俯瞰“生態(tài)平衡這一問(wèn)題.
不論是打獵,還是捕魚(yú),這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì):只顧眼前利益,不顧將來(lái).這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)”理“,從這一點(diǎn)出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,要留有余地.再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情,如棄學(xué)經(jīng)商等.
漫畫(huà)這種形式也常被采用.如的”截錯(cuò)了"就是如此,漫畫(huà)一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí),多屬于隱寓型的,所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理,再放之于現(xiàn)實(shí),加以升華,而不能就畫(huà)論畫(huà).
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十八
生活中,驚天動(dòng)地的事情是少見(jiàn)的,一般人所經(jīng)歷的大多是平凡的、細(xì)小的事情。自古以來(lái),好文章數(shù)也數(shù)不盡,大多寫(xiě)的也是平凡的、細(xì)小的事。即使是《紅樓夢(mèng)》,寫(xiě)的也是封建社會(huì)大官僚仕宦家族中的生活瑣事,這些生活瑣事在那樣的門(mén)第中可以說(shuō)是平常又平常的了,但它反映出的思想意義卻是深刻的。在這一點(diǎn)上,它才成為舉世公認(rèn)的巨著之一。
照相機(jī)能攝像,人的雙眼也能攝像。然而人的雙眼和照相機(jī)畢竟不同,雙眼是帶著思想去選鏡頭的。這就要求觀察的人要有一定的思想水平,要有從生活中的小事情發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的大道理的思想。只有這樣,才可能借助一些平凡細(xì)小的事情,由表及里,做到小中見(jiàn)大,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意,揭示出深刻的主題。因而,在日常生活中,要做到凡事多加留意,盡可能深入地去想一想。不僅要注意到它的表象,還要善于去挖掘它的本質(zhì),弄清它的來(lái)龍去脈。時(shí)間長(zhǎng)了,就能日漸訓(xùn)練出一副敏銳的好眼力和一幅聰明的頭腦,從而尋找、挖掘出事情中所蘊(yùn)含的深意。
記敘文常常選擇日常生活中的那些親眼所見(jiàn)、親身經(jīng)歷、親自體驗(yàn)過(guò)的生活內(nèi)容作為寫(xiě)作的材料;但是,這決不意味著作者可以把現(xiàn)成的生活材料照搬到文章中去。以寫(xiě)作成品形式出現(xiàn)的記敘文,不可能是客觀生活原原本本的底版,也不僅僅是作者心靈的視像,它是飽和著作者心血的精神產(chǎn)品,是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng)造物。
因而,在記敘文寫(xiě)作中,寫(xiě)人,最好要選擇那些內(nèi)心情感豐富復(fù)雜的人物作為描寫(xiě)對(duì)象;寫(xiě)事,固然要注意事件本身的脈絡(luò),但更要注意流蕩在事件中的情感線(xiàn)索,特別要注意選擇富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來(lái)充實(shí)、豐滿(mǎn)事件的血肉;寫(xiě)景、狀物,固然要注意準(zhǔn)確地描摹景物的外在狀態(tài),但更重要的是,要寫(xiě)出客觀景物與主觀感受的“化合”。
所以,盡管記敘文是客觀世界的反映,但這種反映,又總是通過(guò)作者對(duì)生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā)的`主觀能動(dòng)性勞動(dòng)創(chuàng)造而成的,其成品要做到有血有肉,取得以情制勝的效果。
背景,說(shuō)大了,指的是社會(huì)變遷和政治動(dòng)態(tài)等;說(shuō)小了,就是人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。背景常常為制造氣氛、襯托人物的情趣和心情、表現(xiàn)人物的心理而安排,它往往與文中的人物和情節(jié)水乳交融在一起。我們只要提高自己的思想水平,對(duì)聽(tīng)到或看到的事深入地想一番,認(rèn)識(shí)它的意義,鑒別它的價(jià)值,并把它放在特定的社會(huì)環(huán)境中去寫(xiě),就能從小事中寫(xiě)出深意來(lái),反映出社會(huì)的變遷和時(shí)代的風(fēng)貌。
從小事中寫(xiě)出深意來(lái),容易犯的毛病是“事”和“意”的榫頭對(duì)得不準(zhǔn),往往是主觀上想把主題寫(xiě)深刻,客觀上卻是選材膚淺,其結(jié)果只能是把雞皮硬貼到鴨身上。因此,我們?cè)诰唧w寫(xiě)作的時(shí)候,要注意通過(guò)所敘述的事情提煉出主題,但也要避免在提煉事情所蘊(yùn)含的意義時(shí),犯任意“拔高”主題的毛病。
這篇題目叫《節(jié)日的早晨》的作文,敘的內(nèi)容是一家人愉快地吃早點(diǎn)的情形,其結(jié)尾是:
吃完早點(diǎn),我開(kāi)了院門(mén)一看,只見(jiàn)人們穿著美麗的新衣服,三個(gè)一群五個(gè)一伙的,走向熱鬧的大街,走向光明的共產(chǎn)主義明天。
很明顯,這段話(huà)的結(jié)尾,犯有任意“拔高”思想意義的毛病。如果通過(guò)寫(xiě)吃早點(diǎn)的情形,體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民生活水平不斷提高倒是可以的,可是將它和“走向光明的共產(chǎn)主義明天”聯(lián)系在一起,那“事”和“意”的榫頭就對(duì)得不合適了。
手抖抖地拿著試卷,也不知道是害怕還是難過(guò)。我的腦子里所能想起的只有這不堪回首的一個(gè)月的學(xué)習(xí)。盡管有許許多多沉重的懊悔和自責(zé),但我還是忍不住的一次次心痛:“這樣的成績(jī)啊!這樣的成績(jī)啊!”
后排的小慧轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái):“借我看看你的試卷。”說(shuō)著就伸手來(lái)拿我手里那張薄薄的紙片,我一愣,沒(méi)來(lái)得及做任何掩飾,試卷就已到了她的手里。此刻,我多么希望那分?jǐn)?shù)能長(zhǎng)腿跑啊,然而奇跡終究沒(méi)有發(fā)生。小慧抬起頭,意味深長(zhǎng)地看了我一眼,我多想像過(guò)去一樣沒(méi)事似的大笑一場(chǎng),可這一次,怎么也瀟灑不起來(lái)。“真爛!”她狠狠地說(shuō)。我愣著,一句話(huà)也說(shuō)不出。我只覺(jué)得身邊像有一架戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸,炸彈爆炸的聲音是:“不及格!你不及格啊!”
整個(gè)上午,我都是這樣過(guò)來(lái)的。中午從教室回宿舍,我一個(gè)人慢慢地走到教室,來(lái)的太早,門(mén)緊閉著。我靠在墻靜靜地等,頭很疼,像要炸開(kāi)一樣。從早上持續(xù)到現(xiàn)在的煩悶加心煩,壓得我深深地低下了頭。
樓梯上傳來(lái)腳步聲,我抬頭一看,是小慧。我極力想露出笑臉,可是她似乎沒(méi)看見(jiàn)我,走到教室那扇緊閉的門(mén)前,伸手輕輕推了一下。
門(mén)開(kāi)了!
原來(lái)門(mén)根本就沒(méi)有鎖,門(mén)后的鎖壞了,只剩下一個(gè)鎖殼,我呆呆地望著那扇被打開(kāi)的門(mén),張著嘴,一言不發(fā),小慧轉(zhuǎn)過(guò)身,走到我面前,說(shuō):“這扇門(mén)我替你開(kāi)了,可有扇門(mén)你得自己開(kāi)。”
我突然意識(shí)到自己的愚蠢可笑,我本可以打開(kāi)這扇門(mén),但我卻深信它已鎖上,于是我等待,我無(wú)奈,我受盡了被鎖在門(mén)外的痛苦,卻沒(méi)有伸手去推一推這扇門(mén)。
驀然,我覺(jué)得心里輕松了許多,頭也不那么疼了,我感激地沖小慧笑笑,握住她的手,她也笑了。
“走吧!”我說(shuō):“我們進(jìn)去吧!”
“進(jìn)去?你不再等等嗎?”小慧笑著問(wèn)。
“不等了!”
真的不等了,因?yàn)槲抑溃€有許多門(mén)要我自己去打開(kāi)。
敘事真切,主題深刻,情深而理蘊(yùn)綿長(zhǎng)。作者取生活中成績(jī)不及格這一小事細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái),寫(xiě)心情、寫(xiě)行動(dòng)、寫(xiě)他人反應(yīng),真實(shí)感人。面對(duì)挫折、沮喪、痛苦,情真意切,自然而然地牽動(dòng)讀者思路,思路清晰,引人入勝。顯然,本文作者立足于小,把小事寫(xiě)透,小中見(jiàn)大,立意求高,事意相諧,揭示主題,彰顯理性。
高考指導(dǎo)立意技法(優(yōu)秀19篇)篇十九
宋獻(xiàn)良以2016年海口市高考調(diào)研測(cè)試作文為例,為考生上一堂“公開(kāi)課”。
例題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。
在聊天群和朋友圈中,常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車(chē)上斗嘴打架的視頻。視頻里,當(dāng)事者暴戾畢露,女的“撕衣大戰(zhàn)”,男的“拳擊比賽”,圍觀者要么側(cè)目以對(duì),要么舉起手機(jī)拍照,極少有人拉架勸和。視頻分享到網(wǎng)絡(luò)上,一些看客如看動(dòng)作電影一般不亦樂(lè)乎,有的人甚至從專(zhuān)業(yè)格斗的角度對(duì)打架者進(jìn)行評(píng)論。
要求選好角度,確定立意,明確文體,白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
宋獻(xiàn)良分析:上述材料中涉及兩類(lèi)人,一類(lèi)是因?yàn)閾屪⑼妻?lèi)的芝麻小事,輕則粗口相向,重則拳腳相加的人,另一類(lèi)是圍觀或傳播這類(lèi)丑惡事情的人。前者的行為毫無(wú)疑問(wèn)是不文明的、不理性的,應(yīng)該批評(píng)。但材料的重點(diǎn)是后者,審題立意時(shí)應(yīng)抓住重點(diǎn),指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題,題目是文章的眼睛,好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣,對(duì)文章起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。題目要貼切,也就是題目概括的內(nèi)容要和作文內(nèi)容相一致,能明確體現(xiàn)自己的觀點(diǎn);題目要簡(jiǎn)練,簡(jiǎn)短精煉,有高度概括性,不宜過(guò)長(zhǎng);題目要生動(dòng),要新鮮、獨(dú)特、醒目,不能陳舊呆滯,讓讀者望而生厭,興趣索然。
而后要篩選素材。一般來(lái)說(shuō),一道作文題會(huì)在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應(yīng)的材料來(lái)組合文章,圍繞中心選材,要選擇自己熟悉的材料,要選擇典型的具有說(shuō)服力的材料;要關(guān)注近期熱點(diǎn)話(huà)題。就考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō),在文章中加入一些有關(guān)社會(huì)上熱點(diǎn)話(huà)題的材料,會(huì)使文章內(nèi)容更加豐富,比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來(lái)抨擊人們的冷漠和麻木,說(shuō)服效果就會(huì)更好。
同時(shí)要針對(duì)材料中的現(xiàn)象、反映出的問(wèn)題和題目的觀點(diǎn)去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問(wèn)題,其次要去分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源,以及問(wèn)題帶來(lái)的后果,最后要提出解決問(wèn)題的辦法。