教學工作計劃是教師教學的有力支撐，為學生提供了優質的學習環境和資源。隨后是一些教學工作計劃的示范范文，希望能夠對大家有所幫助。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇一
1、多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。
2、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
3、感受詩人憂國憂民的博大情懷，并培養學生強烈的愛國主義感情。
1、了解詩歌創作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
1、反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
2、充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。
3、點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。
一、導入新課
同學們有沒有聽過劉備三顧茅廬的故事呢?
講的是劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到襄陽古隆中(今襄樊市西)去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
聽了這個故事，同學們有什么感想呢?
1、有目標就要堅持不懈
2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決
3、一個人要有才能、有本事，才能得到賞識。
諸葛亮在出山前就很有名了，所以劉備才會慕名去請他。所以呢，我們也是一樣，不管是學知識，還是學技能本領，都要腳踏實地的去學，必須有一技之長，才能在這個社會上立足，不被淘汰。
那今天我們學的這篇古詩就和故事中的主人翁有關，請大家打開書39頁。
師：之前大家學過李白的詩嗎?那李白的詩具有什么風格呢?
生：浪漫主義風格。
二、介紹作者
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他的作品中得到體現?？梢哉f他把自己的生活狀態都寫進了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學習的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時所寫。
三、全班朗讀，整體感悟
《蜀相》是一首古詩。學習古代的文學作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學修養有很大的.幫助。
現在大家先聽老師讀一遍，然后大家一起朗讀。
1、師：剛才我們一起讀過，大家感受一下，作者在這首詩中抒發了一種怎樣的情感?
明確：抒發的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調。
2、師：詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現呢?
是讀得快還是讀得慢?是讀得激昂還是讀得低沉?
明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷，還要注意到詩句中的停頓。(師示范)
3、那我們再請一個學生朗讀全詩。 (點評)
剛才，我們誦讀了詩歌，并且了解了詩歌的基調，接下來我們一起來分析詩歌中最重要的內容――感情。
四、分析詩歌
1、這首詩的題目叫《蜀相》，指的是誰? ――諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。
公元221年，劉備在成都稱帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相，題目《蜀相》寫的就是諸葛亮。
2、那諸葛亮是什么時期的人物呢?――三國時期著名的政治家和軍事家。
3、有誰了解諸葛亮的一些事跡，大家分享一下?
空城計、草船借箭、火燒赤壁
他曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實現了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。
4、那作者寫的是諸葛亮，是一個過世的人，大家想想這應該屬于什么詩?
是山水田園詩、邊塞詩，還是送別詩、懷古詩?――懷古詩
5、這首詩是懷古詩，既有寫景，又有敘事，哪部份是寫景?哪部份是敘事?
――前四句。詩的前兩聯主要寫祠堂從外到內的景色，寄托了詩人無限心事;后兩聯主要寫諸葛丞相的偉績和后人對他的崇敬。
特地去找，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經心地路過;又因杜甫初到成都，地理不熟，環境生疏，所以才用了這樣一個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情。
7、那么“丞相祠堂”在哪兒?――錦官城外柏森森。
“錦官城”是什么地方?四川省成都市。成都是三國時期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。
“柏森森”：寫的是丞相祠堂的外景，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種?！吧?，是形容柏樹的高大而茂密。柏樹襯托諸葛亮的形象，高大茂密的柏樹是丞相祠的標志，是諸葛亮偉大人格的象征。“柏森森”三個字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。
8、丞相祠外面柏樹圍繞，那丞相祠的里面又有些什么景色呢?
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
這兩句，有如特寫鏡頭，由遠寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內部，寫的是丞相祠堂的內景?！坝畴A”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進入殿堂，要拾級而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。
“自”“空”。
滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢?”春色雖然無限，卻與詩人無關，就像朱自清《荷塘月色》里說的一樣：“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。
由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩人面對丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟世英才。
10、頸聯“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”表現了怎樣的人物形象?
這句詩勾畫了一個有為的政治家形象。
“三顧”，三次拜訪，這里指諸葛亮隱居隆中(今湖北省襄陽縣西20里)時，劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。
“天下計”寫諸葛亮興復漢室、統一天下的雄才大略。
“兩朝開濟”寫出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業績。
“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國、不遺余力，死而后已的精神。
只是簡單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績：諸葛亮為了報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟助后主。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人為之嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。
是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
13、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢?
有，這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫從小立志干一番事業，他是想做宰相的，卻郁郁不得志，一生坎坷，但即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。
五、誦讀指導，讓學生感受詩意，誦讀詩歌
1、“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。
2、讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現出詩意的逆轉。
3、“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重?！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語氣。
4、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺?！伴L”與“淚”兩字應讀得重而長。
六、總結
1、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人憂國憂民的思想感情和政治理想：詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現為國效力;同時也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的感慨。
不要在遺憾、抱怨中生活，這樣于事無補，只會徒增悲傷。
3、那你們有什么理想、目標呢?
4、一個人要生存，就要有技能，那該怎么學呢?
我們一定要抓住現在的每一天，努力學習，勇攀高峰，千萬不能浪費時間，虛度光陰。只有這樣我們才會有無數個輝煌的昨天，才能沒有遺憾，才能不辜負自己，不辜負親人。
七、板書設計
蜀相杜甫
懷古詩
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
景仰、壯志未酬
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇二
1、學會本課的1個一類字，3個二類字。
2、有感情地朗讀并背誦詩文。
3、體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。
結合歷史背景，體會“老臣心”是怎樣的一種情懷。
體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。
1課時。
1、同學們，請看課題，誰能說一說“蜀相”是什么意思?齊讀課題。
2、指名朗讀這首詩。指導朗讀，注意把調值讀夠，把音讀飽滿。
3、齊讀古詩，注意要讀標準。
1、指名說這首詩的大意。
2、解釋“長”、“頻煩”詩中的與我們現在所寫的“頻繁”意思相同?！白浴薄ⅰ翱铡薄?/p>
3、誰知道作者寫這首詩的背景，作者是在什么情況下寫的。介紹寫作背景。
4、遙隔526年，作者來到武侯祠又輕輕地呼喚了一聲“丞相”，從這一聲丞相當中，你體聽到了什么?(思念、崇敬、仰慕)。
5、看武侯祠的圖片，當年詩人來到武侯祠，這里是一番怎樣的景象。讀詩的前四句，邊讀邊想象，當年的武侯祠是什么樣的。伺機指導學生朗讀。
6、作者也許在問丞相“丞相啊，這凄凄的碧草你還看得見嗎，這婉轉的聲音你還聽得見嗎?”我們帶著作者的這種思念再來讀讀前四句。
7、武侯祠的冷寂，肅穆該勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你讀懂了什么，哪些沒讀懂，哪些地方似懂非懂，一會兒可以把問題提出來。(學生默讀)。
解讀“老臣”，字典中并沒有這個詞，書下注釋也沒有，能不能通過讀，感受到什么樣的人可以稱為老臣。再前面我們聽到了作者輕輕地呼喚了一句“丞相”，在這里他又深情地贊嘆了一句“老臣”。借助“開濟”了解“老臣”，請了解蜀漢知識的同學說說丞相是如何輔助先帝開創基業，又是如何輔佐幼主繼承大業。
出示《三國志》里的文字，看你能不能理解“老臣心”是一種怎樣的情懷。
丞相的心里，放不下的是什么?
看畫面，雖然丞相已經離開我們1700多年了，但是人們還是要到他的祠堂前表達自己對他的崇敬。請同學們閉上眼睛，在心里默讀“老臣心”直到你腦海里不只是這三個字。誰來說說你腦海中出現了什么樣的情形。
8、英雄為什么會“淚滿襟”?
齊讀詩的后四句。英雄都指哪些人?老師為大家講一位這樣的英雄。岳飛到武侯祠看到《出師表》，抄錄下了這篇表文。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇三
課標對高中階段就選修教材詩歌方面的學習要求如下：培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。閱讀古今中外優秀的詩歌作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，豐富傳統文化積累。學習鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創作。
新課程標準要求教育者不僅需要關注學生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態度與價值觀方面對學生加強關注，所以本人將對教學內容進行深入挖掘，對學生進行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準、六環節。首先，充分重視學生在課堂上的主動參與，積極思考，發揮學習的自主能動性，教師從講授者轉變為引導者，就像蘇格拉底的“產婆術”，在課堂上提出有價值的問題，讓學生思考，教師引導和幫助學生學習，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現象；根據知識建構的金字塔結構，學生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學習方式，因此應該在課堂上給予學生更多合作學習和展示的機會；最后，通過當堂檢測確保學生達成學習目標。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學目標為掌握詩歌鑒賞的重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結合作家思想和時代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤?，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導的最好教材。本課的學習，將為學生學習本單元“推薦作品”打下良好的基礎。
本節課的授課對象是高二年級的學生。學生對杜甫其人及其詩歌風格已經有所了解，因此學生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據課堂“三講”和“三不原則”：學生會的沒必要講。高二的學生與高一學生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學習杜甫的經典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達了什么”這一層面上，而應積極探討“詩歌通過什么表情達意”，在課堂上要充分發揮學生的學習能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學生學習能力相對較弱，所以不僅要注意學生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學生，盡量做到因材施教，以學定教，突出學生的主體地位，體現老師的輔助作用。
1.知識與技能。
自主學習，了解杜甫其人及其詩歌創作風格。
2.過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。
3.情感、態度和價值觀目標。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學習用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標的精神和詩歌教學的特點，結合我所教班級學生的具體學情。主要采用啟發式、探討法、導學法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發式、導學法和講授法為輔，結合導學案以及多媒體輔助教學。
2.學法：自主學習法、自主探究法、合作學習法。
環節教師活動學生活動設計意圖。
導以杜甫和諸葛亮的畫像導入：一位是一代賢相，他用至誠開創了蜀漢三分天下的輝煌；一個是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？認真聆聽，走入文本引起學生興趣，迅速進入課堂狀態，為新課做好準備，學生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學習尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學生示范誦讀請一個學生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學生評價，并根據自己對詩歌的理解誦讀一次。
學生評價，使得評價機制多元化。同時讓學生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優點，并用恰當而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學生自學課文，思考問題培養學生通過關鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學，為小組討論奠定基礎。
集體誦讀2如果詩歌情感基調是哀傷的，那么誦讀的語調應該是低沉的，語速應該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調再一次感受詩歌的情感。學生在之前誦讀和分析詩歌情感基調的基礎上，再一次誦讀詩歌。進一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
自主學習，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學生可以產生積極的認知傾向和情緒狀態。這時對學生而言，學習不再是一種負擔，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學生在自學中進一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展經過合作探究，學生展示作者尋到了什么，分別表達了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達的情感，以及頸聯以樂景寫哀情的表達方式。學生展示小組討論成果，并補充表達自己對詩歌情感的體會。
當學生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學習中，應有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學生集體誦讀。在誦讀中達到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據出句可明確是諸葛亮，根據前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世了解作家的思想、生平和創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。
用簡單的語言表達思想，有助于培養學生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結課堂，結尾誦讀有感情的在誦讀中結束課堂。
在已學習的基礎上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據學生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進型的語言進行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。學生展示討論成果，認真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學的評價機制的運用可以促進學生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學流于形式化。
檢學生5分鐘時間完成課堂練習，夯實基礎、加深理解。
對所學知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學。
布置作業記錄作業通過作業鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇四
詩歌頷聯所表現的意境，“空”、“自”兩字的作用。
詩中有關蜀相的典故；詩歌的尾聯。
教學課時1課時。
杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州，表薦杜甫為節度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結束了他漫長的漂泊生涯?！皯鹧饕琅f，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數里之遙，遠遠望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯是起，此頷聯是承，章法井然?！辈诲e。
詩的一開始作者以設問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階，黃鸝在濃蔭密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯吳抗曹，取荊州，定四川，開創蜀漢，濟助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統一全國的理想畢竟沒有實現，所以詩人在尾聯中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產生了巨大的影響。據載，時隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復祖國山河時，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現了諸葛亮的浩然正氣激動人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
1、背誦這首詩。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇五
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標的精神和詩歌教學的特點，結合我所教班級學生的具體學情。主要采用啟發式、探討法、導學法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發式、導學法和講授法為輔，結合導學案以及多媒體輔助教學。
2.學法：自主學習法、自主探究法、合作學習法。
環節。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
認真聆聽，走入文本。
引起學生興趣，迅速進入課堂狀態，為新課做好準備，學生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導
以詩話的語言營造課堂文學的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對于詩文的學習尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學生示范誦讀。
請一個學生評價集體朗讀，并示范誦讀。
學生評價，并根據自己對詩歌的理解誦讀一次。
學生評價，使得評價機制多元化。同時讓學生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優點，并用恰當而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。
學生自學課文，思考問題。
培養學生通過關鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學，為小組討論奠定基礎。
集體誦讀2。
如果詩歌情感基調是哀傷的，那么誦讀的語調應該是低沉的，語速應該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調再一次感受詩歌的情感。
學生在之前誦讀和分析詩歌情感基調的基礎上，再一次誦讀詩歌。
進一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
自主學習，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學生可以產生積極的認知傾向和情緒狀態。這時對學生而言，學習不再是一種負擔，而是一種愉快的享受和體驗。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學生在自學中進一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經過合作探究，學生展示作者尋到了什么，分別表達了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達的情感，以及頸聯以樂景寫哀情的表達方式。
學生展示小組討論成果，并補充表達自己對詩歌情感的體會。
當學生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學習中，應有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3。
在充分體會情感的基礎上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學生集體誦讀。
在誦讀中達到和作者心靈溝通的目的。
思2。
詩的尾聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請問這里的英雄指的是誰？
根據出句可明確是諸葛亮，根據前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發感慨。
議2。
和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世。
了解作家的思想、生平和創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。
用簡單的語言表達思想，有助于培養學生提煉歸納信息的能力。
誦讀4。
總結課堂，結尾誦讀。
有感情的在誦讀中結束課堂。
在已學習的基礎上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據學生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進型的語言進行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。
學生展示討論成果，認真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學的評價機制的運用可以促進學生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學流于形式化。
檢
學生5分鐘時間完成課堂練習，夯實基礎、加深理解。
對所學知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學。
布置作業。
記錄作業。
通過作業鞏固知識。
蜀相。
杜甫。
尋
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇六
1.學習詩歌通過意象、意境來表現情感的`寫法，蜀相教案。
2.通過錘煉字句，提高學生的詩歌欣賞能力。
1.重點：學習杜甫憂國憂民的愛國精神。
2.難點："自"和"空"的理解。
1、導入。
三國中的諸葛亮，"鞠躬盡瘁，死而后已"，他的智和忠歷來為后人稱道，那么，當一代詩圣杜甫路過諸葛亮祠的時候會產生什么樣的情感呢，讓我們一起來學習杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹。
杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，偉大的現實主義詩人。生于河南鞏縣，是著名詩人杜審言之孫。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會的動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為"詩史"。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為"詩圣"。有《杜工部集》傳世。杜甫創作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。
"三吏"：《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》，"三別"：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》，教案《蜀相教案》。
杜甫早年曾有"致君堯舜上，再使風俗淳"的抱負，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發自己的情懷。這首詩的寫作時間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫下了又一首紀念諸葛亮的詩《詠懷古跡.其五》。
1.師問：詩歌寫景的有哪幾句?
生答：首聯、頷聯："丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"。
師問：都寫到哪些意象(景物)，營造了一種怎樣的意境?
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用"盡"和"皆"寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答："自"和"空"卻使詩意陡然逆轉，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。
2.師問：詩歌敘事或抒情的句子有哪些?
生答：頸聯、尾聯："三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。"。
師問：這兩聯中寫了諸葛亮的哪些事?
生答：三顧茅廬，定天下計，東和孫權，北拒曹操，西取四川，開創蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問：該怎樣來理解這兩聯中包含的思想情感呢?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。("天下計"寫出了諸葛亮的雄才大略，"兩朝開濟"寫出了諸葛亮的宏偉業績，"老臣心"寫出了諸葛亮的忠心報國。)。
生答：從"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。"中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩歌主旨。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇七
答案杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現實的尖銳矛盾中度過的，對于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。
1．《蜀相》開頭兩句對翠柏的描寫有什么作用？
答案作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的`形象，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
2．頷聯的詩眼是什么？試分析其表達作用。
答案頷聯的詩眼應是“自”“空”，頷聯表現的是幽靜的春景襯托出的莊嚴肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩人在內，那種虔誠肅靜的心情和動態都表現出來了。這“自春色”“空好音”便創造出一種特別的意境。
3．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
答案這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人?！伴L使”一詞擴充了詩歌感染的范圍，把普天之下、千百年來有志未遂的英雄人物全部包括在內。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇八
詩歌頷聯所表現的意境，“空”、“自”兩字的作用。
詩中有關蜀相的典故；詩歌的尾聯。
教學課時1課時。
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州，表薦杜甫為節度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結束了他漫長的漂泊生涯?！皯鹧饕琅f，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
二、詩歌分析。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數里之遙，遠遠望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯是起，此頷聯是承，章法井然?！辈诲e。
詩的一開始作者以設問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階，黃鸝在濃蔭密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯吳抗曹，取荊州，定四川，開創蜀漢，濟助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統一全國的理想畢竟沒有實現，所以詩人在尾聯中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產生了巨大的影響。據載，時隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復祖國山河時，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現了諸葛亮的浩然正氣激動人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學生練習背誦。
四、作業。
背誦這首詩。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇九
據說玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下，臥虎崖山險、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。在這十二眼泉中，東頭的第一眼泉叫子鼠泉。第二眼叫丑牛泉，第五泉眼叫辰龍泉，其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里，在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖，最后流到了青泥河中。
由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病，一傳十、十傳百，傳到了同谷縣城，從那時起經常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病。一千多年來，十里八鄉的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習慣。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
這首聯兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經心地信步由之;又因杜甫初到成都，地理不熟，環境生疏，所以才用了這樣一個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點明祠堂的所在地，用來呼應前一句?！鞍厣比齻€字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
“映階”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進入殿堂，要拾階而上?！昂靡簟保瑦偠穆曇?，這里指鳥鳴。
這頷聯兩句，有如特寫鏡頭，由遠寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內部，寫的是丞相祠堂的內景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來到這里?！案羧~黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見樹茂;黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的功業，已被后人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用，使這一聯的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認為是寫景，有的認為是“真正抒情，而非實在寫景”，這兩種說法當然都有一定的道理;但是，更確切些說，應當把這兩句看成是“景語含情，情語寓景”。這正如宋代范?文在《對床夜語》一書中所說的“情景相融而莫分也”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長?！睂懗隽藦R外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的'哀惋，就是生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二，而實不可分。神于詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情?！倍鸥Φ膶懢笆闱樵娋?，可以說是真正達到了這種境地。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪的事。諸葛亮《出師表》上說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！薄邦l煩”，多次地煩勞。另一說見清代汪師韓的《詩學纂聞》，汪師韓認為“頻煩”是唐代俗語，意思與“鄭重”差不多。“天下計”，是指統一天下的謀略。具體地說，這里指諸葛亮所制訂的以荊州、益州為基地，整飭內政，東聯孫權，北攻曹操，而后統一天下的策略?！皟沙保甘裣戎鲃浜秃笾鲃⒍U兩代?！伴_濟”，“開”指幫助劉備開創基業;“濟”是指輔佐劉禪匡濟艱危?！皾?，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業?！袄铣夹摹?，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
這頸聯兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業績，也生動地表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。因為這一聯是全首詩的重點和核心，所以詩人從開篇起便暗運斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩中間二聯“宜乎一濃一淡”的寫作法則。這一聯同時還是杜甫以議論入詩的范例。本來，以抒情為主是詩歌的顯著特征，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規，而常以議論入詩，這不僅使他的詩歌內容有了特色，還體現了杜詩的一種技巧。清代沈德潛曾經說過：“人謂詩主性情，不主議論。似也，而亦不盡然。……但議論須帶情韻以行?！倍旁姷淖h論正由于有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。仇兆鰲說這兩句詩寫得“沉摯悲壯”;浦起龍認為這個聯語“句法如兼金鑄成，……亦如?金渾化?！倍际呛苡幸姷氐?。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年(公元234年)，他統率大軍，后出斜谷，占據了五丈原(今陜西省眉縣西南)，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中。“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士。
這尾聯兩句承接著五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情，再加上前面六句的有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。清代王漁洋曾經說：“為詩結處總要健舉?！鄙虻聺撘舱J為“宕出遠神”是詩歌結尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩的結句中得到充分的體現。一千多年來，這個名句震撼著千千萬萬志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩句詩，又大呼三聲“渡河”，才離開了人世。
在我國古典詩歌中，憑吊古跡的作品非常多，有的人到一處名勝古跡，照例做一首詩，里面有沒有感情呢?多少有一點，但談不上深厚。在杜甫憑吊古跡的詩中，雖然說的是古代的事，但也抒發了他內心的情感?！妒裣唷肪褪呛艿湫偷睦?。這首詩前半首寫景，后半首抒情。前后兩個部分以一個“自”字，一個“空”字為紐帶。詩人看到這樣一個值得紀念的偉人的祠廟竟變得如此破落、荒涼，從而引起種種感慨。這首詩看似抒的吊古之情，實際上也是作者抒發自己內心的感慨。
拓展閱讀：《蜀相》藝術形式。
《蜀相》是杜甫的名篇之一。對于壯志未酬者，它既是頌辭，又是挽歌。唐代詩人劉禹錫說：“片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工于詩者能之?！薄妒裣唷芬辉娔依v史，融匯古今，語言凝煉而內涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》，杜甫是當之無愧的。
古代詩歌跟古代散文一樣，很講究起承轉合的章法。所謂“起承轉收，一法也”。《蜀相》這首詩的第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”;第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內的春色，這是“承”;第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價，這是“轉”;第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統體渾成，充分體現了杜詩“沉郁頓挫”的風格。
這首詩的另一個寫作特點是：成功地寫出了丞相祠堂的特定情境，準確地攝取了森森的古柏、映階的春草和隔葉的黃鸝這些最能表現典型環境特征的景物，用來烘托一種寂靜、肅穆的氛圍，借以表達在這種氛圍中詩人所產生的憑吊古人的特定心境。此外，詩句還具有非凡的概括力，這突出地表現在第五、六句對諸葛亮的為人和一生功業的表述上。
“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪?！倍鸥Φ穆稍姷拇_取得了他人難以企及的成就，尤其是夔州以后的詩作，更加成熟。他的律詩對仗工妥，用字精當，聲音和諧。正如他自己所表白的那樣，“晚節漸于詩律細”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處，我們在細讀《蜀相》這首詩時，是能夠領悟得出的。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十一
《蜀相》是杜甫為諸葛亮寫的,贊揚了蜀相鞠躬盡瘁,死而后已的愛國精神和赫赫業績,《蜀相》對于未酬者既是頌詞又是挽歌，提供了杜甫《蜀相》的原文及翻譯，歡迎欣賞。
蜀相。
作者：杜甫。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
譯文。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
創作背景。
《蜀相》一詩，依照仇兆鰲注，斷為公元760年（唐肅宗上元元年）春天，杜甫“初至成都時作”。公元759年（唐肅宗乾元二年）十二月，杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。成都是當年蜀漢建都的地方，城西北有諸葛亮廟，稱武侯祠。公元760年（唐肅宗上元元年）春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。
公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，任命諸葛亮為丞相，“蜀相”的意思是蜀漢國的丞相，詩題“蜀相”，寫的就是諸葛亮。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
這首七律《蜀相》，抒發了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨。全詩熔情、景、議于一爐，既有對歷史的評說，又有現實的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的`詩篇中，堪稱絕唱。
古典詩歌中常以問答起句，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯也是如此?！柏┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森。”一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語意親切而又飽含崇敬?！昂翁帉ぁ?，不疑而問，加強語勢，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到。“尋”字之妙在于它刻畫出詩人那追慕先賢的執著感情和虔誠造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質的形象特征，使人聯想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現出一片綠色；只只黃鶯，在林葉之間穿行，發出宛轉清脆的叫聲。
第二聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現出武侯祠內那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來了，祖國中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩人不免又產生了一種哀愁惆悵的感覺，因此說是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫出一種靜態和靜境。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意，把自己內心的憂傷從景物描寫中傳達出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！钡谌摑饽夭剩叨雀爬酥T葛亮的一生。上句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，指出諸葛亮在當時就能預見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢，并為劉備制定了一整套統一國家之策，足見其濟世雄才。下句寫出山之后，諸葛亮輔助劉備開創蜀漢、匡扶劉禪，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字，將人們帶到戰亂不已的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻劃出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時，安史之亂尚未平定，國家分崩離析，人民流離失所，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復國家的和平統一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。
詩的最后一聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結局無疑又是一曲生命的贊歌，他以行動實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進一步的升華，產生使人奮發興起的力量。
這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現實，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語奇簡，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。
在藝術表現上，設問自答，以實寫虛，情景交融，敘議結合，結構起承轉合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調和諧的語言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。
本詩借游覽古跡，表達了對諸葛亮雄才大略，忠心報國的贊頌，以及對他出師未捷而身先死的惋惜。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十二
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
【注解】：
1、蜀相：三國時蜀國丞相，指諸葛亮。
2、錦官城：現四川省城都市。
3、自：空。
4、三顧：指劉備三顧茅廬。
5、兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
6、開濟：指幫助劉備開國和輔佐劉禪繼位。
【韻譯】：
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？
在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階呈現自然的春色，
樹上的`黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，
輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，
長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
【評析】：
這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答，寫祠堂的所在。頷聯“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。后半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略（“天下計”）忠心報國（“老臣心”）。末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局，引得千載英雄，事業未竟者的共鳴。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十三
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
注釋：
1、蜀相：三國時蜀國丞相，指諸葛亮。
2、錦官城：現四川省城都市。
3、自：空。
4、三顧：指劉備三顧茅廬。
5、兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
6、開濟：指幫助劉備開國和輔佐劉禪繼位。
賞析：
這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠，懷著對三國時蜀丞相諸葛亮的深深敬意，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。抒發詩人因不見古賢的惆悵心情。結尾處熔古往今來歷史悲劇于一爐，深沉悲壯，讓歷代豪杰有淚如傾。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十四
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（頻煩一作：頻繁）。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
《蜀相》是偉大的唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史詩。
此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。
這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現實，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語奇簡，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。
在藝術表現上，設問自答，以實寫虛，情景交融，敘議結合，結構起承轉合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調和諧的語言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。
本詩借游覽古跡，表達了對諸葛亮雄才大略，忠心報國的贊頌，以及對他出師未捷而身先死的惋惜。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十五
作者：杜甫。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
【譯文】。
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?
在成都城外那柏樹茂密的.地方。
碧草照映臺階呈現自然的春色，
樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，
輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，
長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!
小編賞析：
這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。
詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答，寫祠堂的所在。頷聯“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。后半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略(“天下計”)忠心報國(“老臣心”)。末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局，引得千載英雄，事業未竟者的共鳴。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十六
去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。
三顧茅廬頻繁的商論天下大計，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄感慨淚濕衣襟！
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十七
丞相祠堂2何處尋？錦官城外柏森森3。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音4。
三顧頻煩天下計5，兩朝開濟老臣心6。
出師未捷7身先死，長使英雄淚滿襟。
注釋：
1、蜀相，指諸葛亮。公元221年，劉備在蜀稱帝，任命諸葛亮為丞相。
2、丞相祠堂，即武侯祠。諸葛亮于建興元年（223）被后主劉禪封為武鄉侯，故其廟又稱武侯祠，在今成都南郊。
3、錦官城，在成都西南部，漢代主管織錦業的官員居此，故稱。后作為成都的別稱。森森，高大茂密貌。傳說武侯祠前有一柏為諸葛亮手植。
4、映，遮掩。自春色，自為春色?？蘸靡簦兆骱靡簟１滩葑跃G，黃鸝自鳴，春色與己無關，好音與己無聞，“自”、“空”互文，是用反襯手法加倍寫出詩人對諸葛亮的傾慕之情與凄惻之感。
5、三顧，指劉備三顧茅廬請諸葛亮出山。頻煩，意為多次煩勞，反復諮詢。天下計，安天下之大計。指諸葛亮在《隆中對》中提出的東連孫權，北抗曹操，西取劉璋，三分天下的謀國方略。此句即諸葛亮《出師表》所云：“先帝（指劉備）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事?！?/p>
6、開濟，經邦濟世。兩朝開濟，指諸葛亮輔佐先主劉備和后主劉禪成就帝業。老臣心，即“鞠躬盡瘁，死而后已”之心。
7、出師未捷，指“北定中原，興復漢室，還于舊都”（《出師表》）的理想未得實現?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》載，建興十二年（234）春，諸葛亮出師伐魏，據武功五丈原（在今陜西岐山縣南），與司馬懿對峙于渭南，相持百余日。其年八月，亮病死軍中，時年五十四。
賞析：
此詩為上元元年（760）春杜甫到成都后初游諸葛亮廟時作。詩借詠丞相祠堂，而深寄緬懷之思，歌頌諸葛亮的豐功偉績。前四句寫丞相祠堂，一、二句點題，交代祠堂所在，而已飽含詩人對諸葛亮的無限追慕之情。三、四句寫祠景，而景中寓情。后四句寫丞相本人。五、六兩句，從大處著筆，言簡意賅，括盡諸葛亮一生的功業和才德。末二句，對諸葛亮的大業未竟，赍志而歿，深表痛惜。出師未捷，身已先死，所以流千古英雄之淚。而千古英雄有才無命者，皆括于此，言有盡而意無窮。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十八
古代詩歌跟古代散文一樣，很講究起承轉合的章法。所謂“起承轉收，一法也”?！妒裣唷愤@首詩的第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價，這是“轉”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統體渾成，充分體現了杜詩“沉郁頓挫”的風格。
這首詩的另一個寫作特點是：成功地寫出了丞相祠堂的特定情境，準確地攝取了森森的古柏、映階的春草和隔葉的黃鸝這些最能表現典型環境特征的景物，用來烘托一種寂靜、肅穆的氛圍，借以表達在這種氛圍中詩人所產生的憑吊古人的特定心境。此外，詩句還具有非凡的概括力，這突出地表現在第五、六句對諸葛亮的為人和一生功業的表述上。
“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪。”杜甫的律詩的確取得了他人難以企及的成就，尤其是夔州以后的詩作，更加成熟。他的律詩對仗工妥，用字精當，聲音和諧。正如他自己所表白的那樣，“晚節漸于詩律細”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處，讀者在細讀《蜀相》這首詩時，是能夠領悟得出的。
這首詩是杜甫在漂泊西南時，為追懷諸葛亮所作。這首詩在藝術上頗具特色：一是抓住祠堂典型環境的特征，來渲染寂靜、肅穆的氣氛，把詩人對諸葛亮的懷念表現得十分真切。二是對諸葛亮的政治活動作概括的描述，勾畫出了一個有為的政治家的形象。結尾兩句，更從諸葛亮功業未遂留給后人無限懷念，表達了對諸葛亮的贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。
三國時蜀漢丞相諸葛亮力扶王室，志清宇內，鞠躬盡瘁、死而后已的偉大形象，成為后世忠君愛國的士大夫們崇拜學習的榜樣。每逢國家動蕩之秋或偏安之時，總有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當代英豪站出來平定天下的理想。杜甫此詩作于上元元年(760)初到成都之時。這時持續了五年之久的安史之亂尚未平定，國家命運仍在風雨飄搖之中，在這樣的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊，寫作此詩，自然不單是發思古之幽情，而是含有憂時憂國的深心的。讀著這首詩，讀者腦際浮現的，決不只是往古英雄諸葛亮的形象，還有抒情主人公傷時感事、嘆息哭泣的熒熒淚光。這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩，它的悼惜英雄、感傷時事的悲痛情緒滲透在每一句每一字之間，但表現手法卻頗有奇特之處。它既不直言直抒，也不婉轉托意，而是采取前半描寫景物，后半純乎用事與議論的辦法，以寫景時的心理活動線索開啟出對于憑吊對象的精當評論，從中自然透發出詩人滿腔的激情。
詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。首聯二句，自為問答，記祠堂之所在，但目的不是為了交代地理位置，而是為了寄寓感情，故用“何處尋”以顯訪廟吊古心思的急切。次聯二句，寫祠廟荒涼之景，“自”“空”兩個虛字是此聯之眼，其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落；二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝，不會憑吊那位偉大的古人?！白源荷薄翱蘸靡簟钡膰@息，流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應，感情十分真摯強烈。宋代以后，有不少詩話家不主張詩中發議論，認為詩以不犯本位為高，議論便落言筌，不是詩的本色。明清有些論者，甚且以為老杜的包括《蜀相》在內的許多名篇是“純乎議論”之作。這些評論并不恰當。詩既然要表達作者喜怒哀樂之情，就免不了有時要議論，問題不在于能不能議論，而在于議論得好不好，有沒有分寸，是否有助于深化作者的感情和篇中的意境。
此詩后半的四句議論，就是可為后世詩人效法的成功范例。首先，這段議論從生動的寫景中自然地引發出來，絲毫也不生硬枯燥，而是飽含情韻。既切合吟詠對象的形象，又帶著抒情主人公自己的強烈感情，它精辟而凝煉，將全篇的主題思想升華了。其次，議論中用的就是諸葛亮本人的故事，它們具有極高的概括性，本身便含有形象思維，能夠喚起讀者對于渚葛亮一生的聯想。“三顧”句令人想起三顧茅廬和隆中決策，“兩朝”句與“出師”句更令人懷念諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等感人事跡。這與一般抽象議論絕然不同，是既能寄托作者感情、又能啟發讀者激情的詩化的議論。從全詩抒情層次來講。“天下計”推崇其匡時雄略，“老臣心”贊揚其報國忠忱。老杜本人的憂國之心也隱隱然寄托其中。有這兩句的沉摯悲壯，末聯再作痛心酸鼻的哀哭之語，才顯得全篇精神振起，有震撼人心的巨大力量。末聯二句，道出千古失意英雄的同感。唐代永貞革新的首領王叔文、宋代民族英雄宗澤等人在事業失敗時都憤然誦此二語，可見這首詩思想內容與藝術技巧所鑄成的悲劇美是如何歷久不衰了。
杜甫蜀相教案（匯總19篇）篇十九
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
注釋：
選自《杜工部集》。
蜀相：三國時蜀漢丞相，指諸葛亮(孔明)。
丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現在成都，晉李雄初建。
錦官城：現四川省成都市。成都的別名。
森森：樹木茂盛繁密的樣子。
自：空。
三顧：指劉備三顧茅廬。顧：拜訪，探望。
頻煩：頻繁叨擾。頻：頻繁;煩：煩擾。
兩朝開濟：指諸葛亮輔助劉備開創帝業，后又輔佐劉禪。
兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
開濟：開，開創。濟，扶助、救濟。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。
參考翻譯：
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!
寫作背景：
唐肅宗乾元二年(公元七五九年)十二月，杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。第二年(唐肅宗上元元年，公元七六o年)的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
蜀相：諸葛亮介紹。
諸葛亮(公元181-234年)，字孔明，號臥龍(臥龍先生)，三國時杰出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝，8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。建安二年(1)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽之西二十里隆中隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(1)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。劉備屯兵新野時，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬，諸葛亮才與其相見，并立刻提出了著名的《隆中對》。即占據荊、益二州，聯合孫權，對抗曹操，統一天下的建議，深得劉備的贊賞。自此開始輔佐劉備。后助劉備敗曹操于赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。曹丕代漢為帝后，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相，總理國家大事。章武三年(223年)，劉備在永安病危，召諸葛亮矚托后事。后主即位，諸葛亮受封武鄉侯，建立丞相府以處理日常事務，又兼任益州牧。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定。在公元228年至234年先后指揮五次北伐曹魏。建興十二年(234年)八月，諸葛亮患疾病，暴卒于前線，時年五十四歲。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物，由此可見諸葛亮的一生廉潔。
賞析：
《蜀相》是唐代偉大詩人杜甫定居成都草堂后、翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史詩。作者借游覽古跡，稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫諸葛亮雄才大略和忠心報國，嘆惜他壯志未酬身先死的`結局，引得千載英雄事業未竟者的共鳴。
律詩由“起”、“頷”、“頸”、“結”四聯組成。這首詩的“起聯”兩句一問一答，貌似平常，實則不然。這里，詩人以近乎口語化的詩句點出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環境，其間一個“尋”字妙筆天成，使得一問一答兩相連屬，恰如其分地道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒，這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通，另一方面也替后面的贊頌、痛惜之辭預為伏筆，使得全詩和諧統一，首尾相銜。李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟杜老為然。其間微婉頓挫，總非平直。”杜甫的這首《蜀相》的開頭，可以說是比較典型地體現了詩人善用賦筆而又切忌平直的特點。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。
如果說，“起聯”兩句還是從總領通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫的話，那么，“頷聯”兩句則進而把“鏡頭”轉向武侯祠廟周圍景物的細部?！坝畴A碧草”、“隔葉黃鵬”仿佛是兩個特寫鏡頭，一在渲染“春色”之怡目，一在強調“好音”之悅耳。然而，詩人用了一個“自”字，一個“空”字，含蓄地表達了他對這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的，可是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無人跡，只有詩人形只影單而來，孤寂傷懷而返。難道說，武侯已經被世人遺忘了嗎?不難看出，在“頷聯”兩句里，詩人句句寫景，卻字字含情，詩行中寓靜于動，寄情于景，婉轉地流露出因國家分裂而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實現統一的情緒。真可謂“情融乎內而深且長，景耀于外而遠且大”(謝榛《四溟詩話》)。
“頸聯”兩句，詩人筆鋒一轉，胸臆直泄，以高度凝煉、警策的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業。諸葛亮隱居隆中(今湖北襄樊城西)時，劉備三顧茅廬，于公元2，同他商討天下大計。出山后，諸葛亮先是輔佐劉備開創基業;劉備死后，他又匡濟危難，扶佐后主劉禪。這就是所謂“兩朝開濟”。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了“老臣”之心。當然，藝術的概括是不能同科學的、歷史的評價相提并論的。但是，透過詩人的飽含深情的詩句，讀者不僅可以了解諸葛亮這位“效忠貞之節，繼之以死”的丞相的一生的事業，以及他對后人的感召力量，而且能夠感知詩人對他的欽羨仰慕之情。這一聯與前一聯一樣，屬對工致，沉郁頓挫。遣辭雖不藻麗，卻行文壯闊，瀟灑飄逸，可與詩人另一首寫諸葛亮的詩《八陣圖》中的“功蓋三分國，名成八陣圖”二句聯璧生輝。
假若詩意僅此而已，或許還難以收到激動人心的藝術效果和取得經久不衰的藝術魅力。前人說，“詩貴有眼”?！敖Y聯”兩句是全詩的點睛之筆，可謂《蜀相》的“詩眼”。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這已經超出一般的憑吊和拜謁之辭。據《三國志·諸葛亮傳》載：諸葛亮于建興十二年(234年)春，出兵伐魏，在渭水南五丈原(今陜西郿縣西南)與魏軍相持百余日后，于當年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡，詩人飽經喪亂而屢失意，經歷雖各有不同，可是就未能實現自己的抱負這一點來說，他們個人的命運是頗有相似之處的。正因為如此。詩人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人下淚。可見，千百年來，人們習慣于用這警句一般的詩行對赍志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情是不無道理的?！妒裣唷肥嵌鸥Φ拿唬瑢τ趬阎疚闯暾撸仁琼炥o，又是挽歌。唐代詩人劉禹錫說：“片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工于詩者能之。”《蜀相》一詩囊括歷史，融匯古今，語言凝煉而內涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》，杜甫是當之無愧的。