車醫生讀后感（專業17篇）

讀后感是我們與作品的心靈共鳴與交流，它記錄了我們與書中人物情感的共鳴與碰撞，也是對自己人生軌跡的反思與審視。此文為網絡上流傳甚廣的讀后感，對于書中的主題思想有獨特的見解。

車醫生讀后感（專業17篇）篇一

得骨子里總有一種向往未來的精神，即使在狂熱的年代，在顛簸的歲月里，它依然花滿枝椏，盡管不在春天。我想，它應該叫“日瓦戈精神”，因為它所具有的堅強，執著正是日瓦戈———這位蘇聯醫生最好的詮釋。

公尤里·日瓦戈是出于蘇聯作家帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫生》。

他只是一名普普通通的戰地醫生，卻將遵循醫德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰爭面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必須要維護，曾經上過戰場的他，面對白軍的沖鋒，卻一直瞄準一棵枯樹射擊，博愛之心不言而喻。

誠然，命運不會因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同托尼婭生活在一起。醫學專業畢業有同托尼婭結婚，只惜此時祖國已處于巨變之時，沙皇俄國被推翻，蘇維埃成立，誰能料想，隨之而來的不是和平與希望，而是戰亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那里他又被錯誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊中。一年半以后他回到住處卻發現家人已流亡國外，家也沒有了。生活在動亂時期的他并沒有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書中有一個片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里，他每天堅持愉快地寫作。即使他一無處可逃，但每望到遠方茫茫的雪海，他就相信會有光明的未來。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛情，他反對政黨的斗爭，反對狂熱的革命，謀求安穩的生活與永恒的和平。

《雙城記》開篇有句話“那是一個最美好的時代，那是一個最糟糕的年代?！痹愀庠诿總€人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯作家筆下的保爾，在戰爭面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰士一般秉持人性，肩負重任，為祖國的和平奮斗不息。

人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會擲地有聲。

車醫生讀后感（專業17篇）篇二

尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學醫科畢業后當了外科醫生，并同東尼婭結了婚。第一次世界大戰爆發后日瓦戈應征入伍，在前線野戰醫院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權的誕生：“多么高超的外科手術！一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍！直截了當地對一個世紀以來的不義下了裁決書……這是從未有過的壯舉，這是歷史上的奇跡！”但革命后的莫斯科供應極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒癥。

這時他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們全家搬到烏拉爾去，在那兒至少不至于餓死。194月日瓦戈一家動身到東尼婭外祖父的領地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫，也無法寫作。他經常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。他在圖書館里遇見女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級指揮員。他躲避拉拉，不同她見面。日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時侯，就會把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當醫生。

他在游擊隊里呆了一年多之后逃回尤里亞金市。他岳父和妻子東尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮壓對象。首當其沖的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時有被捕的危險。他們躲到空無一人的瓦雷金諾去?？雍^他們兩人的科馬羅夫斯基律師來到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。

瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫院里當醫生。日瓦戈上班的第一天心臟病發作，猝然死在人行道上。

車醫生讀后感（專業17篇）篇三

《日瓦戈醫生》嶄新的封皮上寫著這樣醒目的一行字：20世紀蘇俄影響最大的一部著作。同時，它也獲得了諾貝爾文學獎。

閱讀完這部作品我主要有以下三方面的感受。

我發現讀一本書之前先看作品梗概、簡介或者是評論性的文章會對閱讀過程有不良影響。有時候光看簡介，你會覺得作品應該符合自己的胃口，結果一讀，發現根本不是那么回事兒。有時候一看梗概，就判定作品不適合自己，很可能會錯失佳作。還有時候，你通過導讀了解了大致情節，就等著閱讀過程中看看那個人物的命運是怎么變化的，結果，作品中根本沒有具體寫。就像《日瓦戈醫生》，我在導讀中讀到作品中的兩個次要人物一個選擇擁護革命，一個投靠了舊政權，結果兩個人最后都是被肅清的命運。我就想讀讀其中的原委，結果書都讀了百分之八十了，這兩個人物才出現了兩三回，其中還包括側面描寫。和我預期的飽滿的人物形象刻畫和深刻的人物命運描寫大相徑庭。

堂堂諾貝爾文學獎作品竟然名不副實？不是的。這就是我要談的第二點感受?！度胀吒赆t生》最大的亮點在語言。其一，作者帕斯捷爾納克有音樂和繪畫等方面的藝術修養，因此其語言充滿音樂性和色彩感。比如，“劇痛以銀鈴般的陣陣笑聲顯示出來”這句話中讀來動聽如音樂的詞匯“銀鈴般的陣陣笑聲”，同時，作者沒有用“鈴聲”或“鈴鐺”，而是“銀鈴”這樣富有色彩美感的詞匯，使短短的一句話讓人嘆服。其二，作者用這樣美的語言描寫了大量的滿目瘡痍的戰場、流離失所的難民和頹敗荒蕪的村莊，優美的語言和所描寫的內容形成巨大的反差，但是讀來并不覺得不妥，這樣的反差，給作品增添了一種哀傷的頹廢的美，你反而能從中感受到作者那種熾烈的愛國之情。比如，在作品中出現頻率頗高的對“老鼠”的描寫，“老鼠”的可憎，并沒有影響到作者語言的美感和作品的詩意。其中的滋味，只有你自己閱讀時才能體會得到。

第三方面的感受就是有關故事的情節了。主人公日瓦戈醫生開始也為革命的欣欣向榮而欣喜，可是親歷革命帶來的離難、殺戮之后，他保留了人獨立思考的能力，反思了在巨變的時代之下，個人最需要的是安穩的工作、家庭的秩序和對生活的基本的熱愛。這種人物的設定和當時蘇俄社會主義革命的浪潮大相徑庭，因此本書只能以意大利文在歐洲出版。

讀完一本書，就要及時把自己在閱讀過程中的感受記錄下來，用文字記錄這些頭緒紛繁的感悟其實就是一次梳理，也是一次思維的提升。

車醫生讀后感（專業17篇）篇四

在醫學院時，尤利日瓦戈的一位教授提醒他：“細菌在顯微鏡下或許看起來很漂亮，但是它們卻對人類做些丑陋的事?！?/p>

日瓦戈的理想和原則信仰站在戰亂（第一次世界大戰、革命和接下來的內戰）所帶來的殘酷和恐怖的對立面。書中有很大的部分在描述理想主義是如何的被布爾什維克、叛軍和白軍所摧毀。尤利必須在那的時代親眼目睹食人、分尸和其他無辜平所遭受的恐怖事件。甚至于他一生的摯愛—拉拉，都從他身邊被奪走。

他對于戰爭可以把整個世界變得無情、把之前和平相處的人們變得水火不容而深思良久。他那橫跨的旅程可以說是有種史詩的感覺，因為他所經歷過的世界是那樣的不同。

他渴望可以找到一個地方可以逃離這一切，這驅使著他橫跨冰天雪地的西伯利亞，最終回到莫斯科。鮑里斯帕斯捷爾納克隱約的批評了蘇聯的意識形態：他不同意“鍛造一個新人”，因為這違反了人性。這也是這個小說的主體思想。

重視個性價值和自由并非主張僅僅關心自己，而是意味著尊重每一個人，愛別人，特別是不幸的人。作品中日瓦戈的這種博愛思想，同樣是從韋杰尼亞夫那里接受的。從少年時代起，他就感覺到舅舅總是懷著同一切人平等相處的高尚感情。

他曾在冬妮婭母親的病床前說：“在此人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西。這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命?！?/p>

日瓦戈與拉拉之間的愛更是一種舍己的、帶有自我犧牲性質的愛。盡管日瓦戈知道拉拉如其本人所說是“心靈受了創傷的人”，卻仍然無私地愛著她。兩人感情愈深就愈關注對方的幸福，都鼓勵對方回到自己的親屬身邊去。

車醫生讀后感（專業17篇）篇五

本書《日瓦戈醫生》講述了在20世紀上半葉的俄羅斯，主人公尤里—日瓦戈和他身邊的親朋好友如何經歷當時社會大變革的故事。

該作描述日瓦戈和他妻子冬妮婭以及美麗的護士拉拉之間的愛情三角故事，通過描寫日瓦戈醫生所遭遇的種種經歷，來表現俄國兩次革命和兩次戰爭期間宏大歷史的另一側面戰爭的殘酷、毀滅的無情、個人的消極。

書中前期有兩條主要的故事線。

一條是尤里—日瓦戈和他妻子冬妮婭的童年青年故事，他倆是青梅竹馬，大學畢業后就結婚了，有一個兒子，但是后來日瓦戈應征去參軍，成為一名戰地醫生，從此兩人關系慢慢發生變化。

另外一條是拉拉和她丈夫帕沙的故事，她倆也是青梅竹馬，拉拉的童年經歷挺坎坷的，被母親的情人侵犯了，還懵懂地以為那是愛情，還好遇到帕沙，一個懂得愛護她的有能力的男孩。但是后來他自愿參軍去了，拉拉一直沒有他的消息，某天傳來帕沙戰死沙場的噩耗。

后來拉拉為了弄清楚帕沙究竟是怎么了，她到前線當了一名護士，和日瓦戈醫生相識。日瓦戈和拉拉常常見面，對她產生了感情，就這樣，兩條看似沒有關聯的人生軌跡因為戰爭有了交集。

故事中出現了很多人物的名字，這些名字很長，難記，而且關系還不好搞清楚，還好主人公的名字有簡稱。為了更好的了解人物關系，我邊看邊列出每個出場的人物關系圖，主要是圍繞日瓦戈和拉拉身邊的關系網，有時候出現兩三個名字，都不知道他和主人公是什么關系，有了這個表可以更好地梳理故事情節發展。

在列這個表的過程中，我可以鍛煉自己的專注力，在梳理人物關系網過程中，還可以鍛煉邏輯能力。對于主人公——日瓦戈，我有兩點想說的。

一是，他是真滴渣，渣男的渣。為什么自己有老婆了，還是不能忘記拉拉，后來甚至當冬妮婭懷孕了，還經常去找拉拉！日瓦戈內心很糾結，從軍隊回來，和冬妮婭重聚后，發現自己對她的看法態度不一樣了，她只是一個家庭主婦，每天所考慮的都是雞皮蒜毛的小事，而美麗大方有思想的拉拉才是自己想要追逐的理想伴侶。但是他又不忍心和冬妮婭挑明，他認為自己還是愛著她的，不想因此傷害她。這也就是在那個特殊年代，兵荒馬亂的，要是放在現在，日瓦戈這種“吃著碗里，瞧著鍋里”的做法，會讓他變成過街老鼠。

第二是，還是日瓦戈這個有才華、有理想、對于生活有自己態度的人，讓我想起一句話：知識是新的性感！

不然一個樣貌不算出色，性格不算好的醫生怎么會有一個又一個女人為他癡迷，冬妮婭、拉拉、馬林娜三個女人對他都愛得死去活來。日瓦戈是個作家、詩人，他把自己想到的、看到的都寫成文字，后來有人把他的隨筆整理出書，在當時廣泛傳頌。

冬妮婭和日瓦戈是青梅竹馬，從小培養的感情最后成為了夫婦，這是一件美事。而拉拉是被日瓦戈的知識面廣、思想前衛所吸引，找到一個和自己在同一個頻道上溝通的人，也是不容易，但是由于當時戰爭的緣故，他們都沒能夠和日瓦戈走到最后，分分合合，最后拉拉再見到日瓦戈的時候，卻已是在日瓦戈的葬禮上了。

故事發生的背景是20世紀上半葉的俄羅斯，那時的俄羅斯正處于社會性質變革的動蕩中，日瓦戈的思考和探索與時代潮流不斷產生沖突，他和亞歷山大（岳父）、拉拉、戈爾東和杜多羅夫（好友）經常爭辯有關時代潮流的問題，說一大堆很繞口，很難理解的觀點。

并不是每個人都認同他的觀點，但是他始終沒有放棄，反而越來越相信：歷史的形成不在于“人民”，而在于人性；只有個性是不朽的，正是個性在不斷地創造歷史本身；在歷史中生活的人，如果沒有關于個性自由的思想，沒有對現實生活中人的愛，就不能創造和生活。

最后，從作者對戰爭的正面、側面、反面的描寫中，我感受到戰爭的殘酷和無情，數百萬人流連失所，生活根本得不到任何保障，和平不易。

車醫生讀后感（專業17篇）篇六

高爾基說“這是真正詩人的聲音，而且是位有社會意義的詩人的聲音”?！度胀吒赆t生》是一部史詩級的文學作品，獲得了最高獎項————諾貝爾文學獎。但因為書中的“反對態度”，作者鮑利斯·帕斯捷爾納克被嚴厲批判，并受到各種威脅恐嚇，于是他被迫拒絕諾貝爾文學獎，成為諾獎歷史上唯一一位不僅未曾因獲獎而取得榮譽，卻反而招致屈辱和災難的作家。

這段故事似一條長長的余暉般橫亙俄國及蘇維埃政權歷史的斜陽古道，翻開此書，向我們徐徐展開的是作者勾勒出的當時俄國人民充斥著顛沛和希望的生活圖景。

作者描寫了一位知識分子——尤里·安得列維奇·日瓦戈在革命年代短短一生的種種遭遇。日瓦戈醫生并不一個十分具有政治色彩的人物，他愛寫詩，愛行醫。當革命浪潮鋪天蓋地襲來時他正值熱血年華，但他并沒有傾向于任何一個政權或黨派，也沒有整天在街頭巷口宣揚那些革命理論。他只是做了一名普通的醫生，懷著一顆仁愛之心，行走于烽煙戰線的邊緣，挽救一個又一個生命，將救死扶傷的精神發揮得淋漓盡致。

日瓦戈醫生作為一個身處革命時期的人，他曾有過對革命勝利的喜悅，他知道沙皇被打倒的消息時也曾興奮地歡呼，認為它是一次“了不起的手術”。他曾經似乎理解革命的意義，犧牲的意義，然而當他發現戰爭使普通老百姓的生活變得更加困苦時，他便開始懷疑革命的意義和深思戰爭、殺戮的罪惡。由于戰爭帶來的破壞，社會的混亂和苦難慢慢顯現，他也見證過一系列暴力血腥事件，這使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦著，猶豫著，希望在大自然和愛情中尋求安慰和解脫，于是他萌生了帶著妻子冬妮婭和兒子逃離城市，過隱居生活的念頭。

之后他攜妻帶子離開了莫斯科，打算隱居窮鄉僻壤去過田園生活。不幸的是，他被紅軍游擊隊擄去當了軍醫，過了18個月的野營生活，一直處在槍林彈雨、硝煙彌漫、朝不保夕的環境中。在這樣壓抑日子里，日瓦戈碰到了千里尋夫做戰地護士的拉拉，雖然兩人都有妻子和丈夫，但他們覺得彼此心靈相契，（）同樣追求美和自我，兩人很快就陷入了熱戀中，但是他們的愛情卻是不被世俗所認可的。后來又經過許多事情，日瓦戈的妻子逃離俄國，帶著孩子定居法國，拉拉和日瓦戈也沒能在一起。最終日瓦戈心臟病發猝死于電車上，他的一生就此結束。

縱觀整部小說，它似乎就是講述了戰爭歲月里一個普通人的一生，他擁有熱烈的愛情和坎坷的命運，而他背后是一段深沉的歷史，歷史是什么？借作者的話說“歷史是一條人們探索死亡并且追求永生的一段長路。”但這些話背后的深刻內涵我卻并不懂，只能品味它的表象。日瓦戈醫生在一系列的歷史變化中積極生活著，為自己的幸福掙扎著，但生活是殘酷的。日瓦戈和拉拉的愛情是那么純真和熱烈，就像天空和大地那樣和諧美好。他們懷著愛，去面對考驗，懷著希望，在顛沛中繼續自己的生活。雖然日瓦戈醫生最后倒在了電車上，離開了人世，但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業業，為病人奉獻，他還為世人留下了他喜愛的詩歌文學，像他這樣的人，是不會被世人忘記的。

就像作者在自己的詩《唯一的日子》里說的“擁抱永無止休，一日長于百年?！被蛟S在品讀這本名著后帶給我的最大感受就是，抓緊你擁有的一切，好好的去珍惜，體悟生活的美，就算身處無限顛沛，心中依然是世外桃源。

車醫生讀后感（專業17篇）篇七

書的內容確實是一個個沒有明確主題的筆記，有自己成長的經歷，有對某種疾病的研究和跟蹤，有對一個患者治療的記錄和感悟。但一個個“散漫”的主題之下，其實有一個共同的“核”，這個核就是關于醫療在哲學層面上共同面臨的一些問題。

醫學不像一個數學、物理和化學，在一定的設定條件下，推動推理、計算或選擇就能確定一個明確的結果。一個患者，來到醫院，尋找醫生的幫助或治療。醫生在這個時候和情景，在凡俗世界扮演了上帝的角色，但可惜，上帝的光芒和智慧仍沒有普撒人間，醫生不夠完美，患者不夠完美，條件不夠完美。每一次的治療都是能力、經驗、時機、認知水平、道德水平、經濟水平等各種復雜因素摻雜在一起的一個決策和行動過程。n多的隨機變量，使得最終的過程，走向和結果都只能呈現一定的隨機分布。一個疾病，治愈率已經到達99%，但對一個鮮活的個體，如果落到那不幸的1%里面，就意味著100%的隕落。

作者應該是個優秀的外科醫生（根據頭銜好履歷推測），同時也是一個很有心的人，做了很多跟蹤記錄和思考的事情，從醫生的角度和方式，難能可貴地以一種平等的視角（我沒有貶義，但我覺得很多醫生在一定的心理層次，往往有一定的法官判斷傾向），去描述一些感受和想法，這種經歷和想法的分享，有助于一個普通人在治療地過程中更好地去掌握的治療方向，更多地理解醫生的判斷方式和治療方案。

醫者仁心，沒有一個強烈普世價值支撐的大夫，估計承受不了精湛醫術帶來的負擔。

車醫生讀后感（專業17篇）篇八

最近讀美國一位外科醫生--阿圖.葛文德寫的一本書《醫生的精進》，收獲頗多，而且很多是與我們患者息息相關的，因此想結合讀后感來談談我們要如何治病。

首先給大家推薦的章節是《鐘形曲線》，介紹的是在美國如何評價醫院乃至醫生的醫療質量，這個評價不僅在中國，在美國也是個難題，畢竟病情輕重、病種情況不一本身就給評價設置了不同的難度系數，因此作者試圖用一個病種來進行探討，這個病就是一種先天性遺傳疾病--囊性纖維化（簡稱cf)。cf多見于西班牙裔，是由于細胞離子通道發生障礙所導致的，特點是全身多臟器功能障礙，在肺里會因為氣道內過于粘稠的分泌物導致繼發性支氣管擴張以及發展成呼吸衰竭，在胰腺里會導致胰液不到排到腸道導致消化功能不良以及繼發營養不良，還有糖尿?。辉谀c道容易發生腸道擴張，腸梗阻。這類患者在五六十年前的'平均壽命不到十歲，即使到了1970年代也只有20歲不到，但現在的平均壽命已經達到了40~50歲之間了。

是因為有了新藥，還是基因治療或者肺移植呢？

都不是。我曾經美國見過這樣的患者，也問過當地醫生詢問過治療方法，他們告訴我目前并沒有一勞永逸治療cf的特效藥，即使肺移植效果也不理想。至于短短30年前有如此大的進步，完全是由于長期的系統的治療。cf最主要的死亡原因是支氣管擴張、呼吸衰竭，而之所以支氣管擴張原因在于分泌物內氯化物濃度過高導致痰液粘稠，不易排出；那么治療的重點是將痰液稀釋后通過物理方法排出來，同時減少和抑制由于支擴繼發的感染。于是根據這一原理，首先要稀釋痰液，最早一位美國醫生想出的辦法是讓cf的患兒在一個密閉的小床上，將濕化器放在小床上，讓小床上的濕度保持在剛好看不清的程度；而現在則是讓患者每天進行多次的霧化吸入治療。

其次是要將痰液排出，方法有多種，主要的有（1）靠患者自身的咳嗽排出，（2）通過簡易的排痰器，如acepella，（3）通過電動機器如vest。這本書里舉了一個例子，()美國一位專注于治療cf的醫生監督一個患cf的女高中生，要求她堅持每天按他要求的動作排痰。女孩子因為霧化器應用不方便以及自已覺得狀況還行，想偷懶少做幾次。這位醫生先給她講了一個道理：如果你每天都做排痰，那么你每天發生肺炎的可能性只有0.05%，即你正常的可能性是99.95%；而如果你不做排痰，你每天發生肺炎的可能性就是0.5%，即你正常的可能性就下降到了99.5%；不要小看這0.45%的差別，當積累到一年，前者正常的可能性仍為80%以上，而后者則降至18%。因此你每天堅持看似枯燥的動作都會對你以后的病情的變化帶來影響。

這個觀念也是我非常推崇的，即堅持才是勝利，在門診工作的時候我常常會遇到一些不聽話的慢性病患者，如慢性阻塞性肺病、哮喘和睡眠呼吸暫停綜合征的患者，他們的共性都是要長期堅持治療--不論是藥物還是生活方式。但很多患者都有兩個不良想法：一是希望治療一勞永逸，能有一些根本解決的辦法；二是缺乏打持久戰的耐心，一想到藥物要長期治療就沒有信心，或者自我感覺好些就擅自停藥，直到急性加重后到醫院里來掛鹽水。殊不知只要有一次急性加重都會對預后帶來不利的影響，每天0.45%的差別會帶來一年后60%的差別，所以堅持才能戰勝或者至少是對抗住慢性疾病。

至于如何排痰書里也做了一些介紹，它總共是三步，第一步是彎下腰目的是先壓縮肺容積，第二步是快速的直起來并向后彎目的是迅速增加肺容積，第三步也就是緊接著用力咳嗽將痰液排出。當然有條件的患者或者體弱的患者可以購買vest這種排痰機，可以有效地將痰液排出。

第三點治療本病的方法是霧化抗生素，選用的是妥布霉素，不過要告訴大家的是不要隨意使用霧化抗生素，一定要選擇有循證醫學證據的藥物。即使到今天，cf霧化用抗生素一直是妥布霉素，還沒有另外一種藥物，而我們國家的支擴由于發病機制不同，能否用妥布霉素一直沒有相關臨床研究來證實。

車醫生讀后感（專業17篇）篇九

車醫生讀后感（專業17篇）篇十

今年寒假，我讀了一本書，名字叫《鄉村醫生》。

在偏僻山區落戶的倍納西，當上市鎮市長之后，為了改變區貧困落后的面貌，制定了一個全面規劃：因地制宜發展生產，擴大交換，增加市民收入；并切實加以貫徹。后來因為積勞成疾，以身殉職。可以看得出，這個全心全意為公眾服務的'市鎮市長（醫生）倍納西，是多么的善良。

小說通過幾個人物在婚姻問題上的過失和不幸、生活上所受的磨難的描寫，多方面的表現了當時社會生活和人物性格。小說中那個青年女子拉福綏斯的不幸遭遇，讀來催人淚下。

我真為倍納斯感到高興，真為拉福綏斯感到。

車醫生讀后感（專業17篇）篇十一

在《鄉村醫生》里，醫生需要立刻在狂風大雪中去看望一位病人，但醫生沒有馬，但奇異的是，多年不用殘破的豬圈卻突然出現兩匹馬和一位馬夫，馬夫要用醫生的女仆來作為代價換取馬的`使用，但醫生卻突然被馬夫使喚馬帶到了病人那里，醫生檢查了病人是健康的，只是咖啡喝多了，但為了自己也為讓病人家屬安心，他打算說病人的確病了，而此時兩匹馬都叫了起來，醫生再檢查，病人的確是病了，身體有一個很大的傷口。

然而當醫生治不好病人后，村民們將醫生扒光了衣服，使他靠近病人躺著，而這一次，在馬的幫助下，他也只能光著身子，丟掉了行醫工作，在冰天雪地里到處奔波，備受折磨，整個故事的發展可以說是荒誕的，無法用常理來解釋。

當然，由卡夫卡本身的經歷來聯想，我們也能從中看到一些諷刺與冷漠。

車醫生讀后感（專業17篇）篇十二

車醫生讀后感（專業17篇）篇十三

杜立德醫生很喜歡動物，偶然一次機會他聽懂了動物語言，所以，杜立德醫生專門給動物看病了。

善良憨厚的杜立德醫生身旁有一只弄不清自己多大年紀的鸚鵡，在她的幫助下，杜立德醫生很快學會了動物語言，能夠聽懂他們的任何話，并能與他們交談。對他來說，在沒有什么事情比了解動物、準確的接收要表達的信息更讓他興奮、快樂的了。

于是，他的神奇旅行開始了。

他救了那些猴子，打敗了巴巴里海盜……。

在故事中我被杜立德醫生的勇敢給感動了，他不怕困難，不怕艱險，還幫助動物們渡過難關。

杜立德醫生是一個極其富有愛心的人，他為了飼養自己收留的小動物，連自己唯一的收入――一間小診所，都差點放棄了。

于是他用雙頭羚羊，賺錢，繼續經營小診所。

我覺的我們大家就得像杜立德醫生那樣大度有愛心又勇敢，我得好好學習他的精神。也希望同學們讀讀這本好書。

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車醫生讀后感（專業17篇）篇十四

1958年10月，帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫生》獲得諾貝爾文學獎，在國外獲得一片沸騰贊美的同時，在蘇聯國內卻遭到了猛烈批判。

讓此前已經因為自己這部作品身心疲憊的老人遺憾的是，這些贊美和批判，主要的均非文學性的，更多的只是政治性的。國內專業的和普通的讀者們將小說在國外的發表和獲獎視作“國際反動派一次挑釁性的出擊”；批判小說作者“惡毒嘲諷社會主義革命、蘇聯人民和蘇聯知識分子”，其行為是“對國家和社會主義制度、對和平進步事業的背叛”；甚至謾罵作者“政治上和道德上墮落”，“缺乏公民的良心和對人民的責任感”；一些激情的“革命群眾”在帕氏住所周圍舉著標語牌游行，叫罵著“猶大，滾出蘇聯”，用石塊砸碎帕氏家的窗玻璃。

同時，西方一些以不同政治意識形態為主導的評論家將小說贊譽為“關于人類靈魂的純潔和尊貴的小說”，將帕氏獲獎稱為“自由俄國之聲的重新崛起”、“人類文學和道德史上的偉大事件之一”。

對于壓根兒未曾讀過該小說哪怕片言只語的國內讀者的謾罵（此時，名聲在外的《日瓦戈醫生》尚未在蘇聯國內出版），帕氏只能報以無奈的苦笑；同樣，對于國外那些政治性遠遠強于文學性的高聲喝彩，帕氏也只能報以苦笑：“他們只是從七百多頁書中僅僅引用了那么三頁。”

事實上，帕斯捷爾納克通過小說主人公日瓦戈醫生所要表達的，恰是一名普通俄國知識分子對于強者們掀起的一次次不同顏色政治狂潮的厭惡和回避，對于政治狂熱者們以其真誠信仰的形形色色“偉大目標”為旗幟的群體運動給人類社會造成的災難性破壞的譴責。日瓦戈醫生或帕氏們心靈孜孜追求的，是普希金在《奧涅金的旅行》中所向往的：“我現在的理想是有位女主人，我的愿望是安靜，再加一鍋菜湯，鍋要大的?！彼麄兛释钇渲械纳鐣軌颉耙陨茷樯啤?、“以善引導向善”；他們醉心于對于“生命的謎，死亡的謎，天才的美，質樸的美”的探索和追問。讓他們感到壓迫和恐懼的，他們極力厭惡、躲閃的，則是老辣的政客們和不成熟的政治狂熱者們雄心勃勃的、被當做激情工具的政治狂想，“天地間那些瑣細的爭執，重新瓜分世界之類，對不起，這完全不是我們的事情”。

這是追求心靈寧靜、渴望享受平凡生活美麗的俄國普通知識分子、一切普通知識分子在這個任由強勢政治勢力逐鹿蹂躪的社會上無奈卻執著的靈魂追求。

但是，像日瓦戈醫生那樣的俄國普通知識分子盡管心靈深處深深向往平凡生活的寧靜，對于沙皇專制政權強加給他們的身心折磨，他們充滿著較一般民眾更加刻骨銘心的深惡痛絕，他們較一般民眾更加渴望、更能理解社會變革包括政治革命對于大眾福祉的意義。“多么了不起的手術！巧妙的一刀，一下子就把這多少年來發臭的爛瘡切除了，一下子就把千百年來人們頂禮膜拜的、奉若神明的不合理制度判處死刑。這種無所畏懼的、講求徹底的精神，是我們固有的民族精神；這是來自普希金那種毫無雜念的光明磊落和托爾斯泰那種一絲不茍的精神?！睆娜胀吒赆t生與其岳父——一位博學的老學者、舊貴族的這段對話中，不難閱讀出處于革命與戰爭環境中的日瓦戈醫生對于布爾什維克革命的微妙態度。這種態度和心路歷程，在中國近現代知識分子群體中幾乎如出一轍地重演著。

然而，與所謂紅色知識分子出身的革命者心路歷程不同，瓦戈醫生盡管一度對革命充滿激動肯定，但他終究未能從“幼稚的民粹主義者、民主主義者或無政府主義者”而“成熟成長”為堅定的共產主義者或任何顏色的革命家。相反，他終生保持在自己那種“不成熟”的、對平凡生活之美的思考和迷惘狀態，即便將其在堿水酸水中泡上十遍八遍，他也不會成熟起來，他也不會成長為像拉莉薩的丈夫那樣歷經磨難修成正果的堅定革命者、事實上的被革命異化者。拉莉薩那個有多個化名的革命家丈夫的信仰是真誠的，他相信自己找到了人類生存的本質意義和人類理性追求的目標，并在為此奮斗的革命活動中變得堅強堅定。這種堅強堅定往往被認同為人生的成熟和信仰的執著。然而，恰是這種所謂的成熟和執著，使一個個信仰者成為偏執的、對他人和社會產生強大控制力和殺傷力的恐怖分子。

應該為日瓦戈醫生慶幸。他未能“成長成熟”起來，他一直作為一個有血有肉的平凡的人存在——這個世界上少了一個被外物異化者，多出了一個正常人，實在是值得慶幸的事情??！

這段對話暴露出，日瓦戈醫生之所以激動于劇烈的社會變革，是因其將革命的精神驅動力理解為“俄羅斯民族固有的無所畏懼的、講求徹底的精神”，理解為“來自普希金那種毫無雜念的光明磊落和托爾斯泰那種一絲不茍的精神”。

遺憾的是，革命不是這般面目，革命未能滿足日瓦戈醫生的自作多情。

其實，從這段對話以及日瓦戈醫生接下來的思索中，已足以猜測出他此后的種種遭遇。“最了不起的是什么呢？如果一個人要建立新世界，開創新紀元，他一定要求首先清出相應的地基，他會等待著舊的世紀先結束；他在動手創建新世界之前，先要左顧右盼，要求這個條件，要求那個條件。可是現在，您瞧，一下子就行了！這是前所未有的事情，這是歷史的奇跡。”“不用事先選擇良辰吉日，而是碰到什么日子算什么日子，就在電車在城里來來回回跑得最緊張的時候開始。這是最了不起的，只有最偉大的事業才這樣不講究方式和時間。”

帕氏或日瓦戈醫生盡管在贊嘆中似乎不認同老一套的建立新世界新紀元那種講求條件、講求左顧右盼、講求良辰吉日的方式，但縱覽其一生的言行，他們心靈深處恰是如此這般傳統秩序和規則的堅持者，是理性的條件論和環境論者。這種表面保守消極的精神，恰恰是與每一次激進卻庸俗實用的革命相對立的理想主義精神和高貴氣質。即便革命這個詞匯并非帕氏所厭惡的，那也只是人類心靈的革命，以善引導向善的道德的革命，以每個人都能夠平凡詩意地棲居在和諧安寧世界為一次享受過程的革命。于是，其在社會革命和變革環境中的災難早已被天性注定。

當一些政治勢力囿于政治意識形態目的將《日瓦戈醫生》作為批判的武器時，他們其實已經成為帕氏人生理念的反動，已經成為帕氏所要極力逃避、躲閃以及憎惡的那種破壞了平凡生活之美和心靈寧靜的強大勢力。心靈中存有安寧和諧追求的知識分子追求安寧和諧而不得，他們一定渴望改變；當政治勢力以此為借口和工具唆使甚至誘拐人們投身政治運動，他們已經成為渴望寧靜和諧的人們的敵人和摧殘者。

不妨設想一下：當那些被另一種顏色的政治意識形態左右著的政治狂熱者、帕氏贊美者持戈矛背火槍走上街頭發動了一場革命并獲得勝利，作為勝利者，再次閱讀帕氏筆下關于革命動蕩和戰爭破壞性的描寫，不知他們該對帕氏如何重新評價？當我們為一個世紀前帕氏對于革命和戰爭殘酷的描寫高聲叫好時，為何還要在今天歡呼強勢集團發動的一場場殺傷力更大的現代化戰爭呢？而且這些戰爭就在眼前血淋淋地上演著。發生在一個世紀前相對蒙昧時代的殘酷革命和戰爭固然是破壞性的，發生在今天相對文明時代的流血革命和戰爭，不管它們被染上何種顏色，都注定更加罪不可??！

無法理性的人生如此吊詭！

肯定的！投擲石塊者和頂禮膜拜者總是同一群人。中外歷史為此做了冰冷的注腳，人類文明史正是在那些堅持人生真善美追求、不識時務、永遠都無法“成熟成長起來”的思想家們的血泊中艱難前進的，在任何顏色的政治革命和政治變革者眼中，他們注定只能作為革命和變革的對立物、批判對象，以消極保守、落后腐朽的面目艱難存活，在來自左右的雙重打壓下，用鮮血為人類譜寫一曲曲壯美的生命哀歌。這些處處被逐的“喪家之犬”，才是人類各個族群中最偉大的探索者。

今天中國社會中那些將帕氏作為反意識形態勇敢戰士的帕氏崇拜者其實未曾讀懂帕氏，遲早有一天，他們中間那些能夠回歸靈魂寧靜的思考者將發現，他們因需要而崇拜的偶像會讓他們尷尬、慚愧。

“??！有時候多么不想聽這種毫無趣味、毫無意義的人類的高談闊論，沉醉于似乎默默無語的大自然中，沉醉于不聲不響的、艱苦的、長時間的頑強勞動中，沉醉于靜靜的、香甜的夢境中，沉醉于美妙的音樂和因為心靈充實而無言可說的、輕輕的心靈接觸時的寧靜境界?！?/p>

在帕氏那里，任何強勢角逐的理論都毫無價值，只有生活之樹常青：他所孜孜以求的，是人類在平凡生活中的和諧相處，共享美好生活，而非將人群分為白色或紅色、先進或落后、保守或激進。帕氏嘲笑，政治狂熱者頭頭是道的理論體系不過是為了掩蓋他們心靈的空虛、對平凡生活之美感受的天分缺失。人們生活其間的社會，因為顏色不同但均標榜自己“燦爛輝煌偉大”的辭藻而變得空洞和令人討厭。

正像卡爾·波普爾質疑某些主義為人類設計了終極奮斗目標從而有綁架、脅迫人類的嫌疑一樣，帕氏也從不贊同任何一種為人類設計終極奮斗目標的政治理想。在他看來，人類沒有終極目標，人類生活之美，在于用寧靜的心靈享受平凡生活的這一天、這一刻。

車醫生讀后感（專業17篇）篇十五

在阿圖的醫療三步曲中，我最感興趣的是《醫生的修煉》，在這本書中，他闡述了一位外科醫生成長的歷程，以及在行醫的漫長歲月里所遇到的趣事、怪事與驚心動魄。讀完此書，讓我對醫生的職業有了更深刻地理解，也重新了解了醫學的含義?！昂唵蔚目茖W加上復雜的個體，再配上那醫療診治中的充滿變數的不確定性，這就構成了所謂的醫學”。

“醫學的本質就是不確定性，面對不確定性要如何去做，就要看醫生和病人的智慧了?！睂τ谶@名句話，我有很深的感觸，十幾年前，我的父親因為咳嗽、咯血絲痰而就診，通過胸片檢查發現肺部腫塊，需要確定腫塊的性質才能進行下一步的治療，作為病人家屬的我，心情十分焦慮、倍感無助，并且很迫切地希望父親能盡快得到治療，脫離痛苦。在當時，肺部穿刺技術在很多醫院都未開展，經多翻打聽，在同事的介紹下，我們匆匆忙忙地來到贛州市腫瘤醫院，準備行肺部穿刺確定腫塊性質，在做好的術前檢查進入手術室后，醫生卻告訴我無法手術，當時我是很氣憤的，認為醫生不可理解，既然沒有掌握這種技術為什么還要浪費時間呢？增加病人的經濟負擔不算，還白白浪費時間，耽誤治療。

醫學沒有止境，而醫生的能力是有限的，再加上一些無可避免的人為失誤。再好的醫生在他的職業生涯中也難免不出錯，這既是一個長久存在的現象。去年冬天，舅舅因右手肘關節腫脹住院治療，在住院第十三天時突然不明原因暈倒了，急查血常規發現血紅蛋白只有29g/l，經過b超、ct、磁共振等檢查，未發現明顯出現部位，經處理病情仍繼續進展，醫生建議轉icu治療，每天給予輸血及對癥治療，血紅蛋白值仍無明顯上升，肝、腎功能相繼出現受損癥狀，在醫生的建議下，5天后轉入上級醫院icu治療，每天需要高昂的醫療費用，卻仍未查明病因，病情進一步惡化，治療的近一個月無效死亡。對于整個的治療過程和最終結局，到現在我仍感到懵懂、無奈、不可理解，明明是一只手的問題，為什么治療的結果卻是人才兩空。對于醫學中的不確定性，治療中最大的挑戰性就是病癥的未知性，而非如何去治療。對此，我又有了更深的認識。

醫生的工作之所以讓人又愛又恨，就是因為他們的成敗不僅關系到病人的生死，而且帶牽涉至復雜的層面。阿圖認為，醫生有義務引導病人，要成為病人的向導和知己，除了利用醫療網絡系統診斷病癥，醫生還要幫助病人恢復健康。而治療疾病的方法不是擁有先進的儀器，而是在解決每一個具體問題時把握好所有看似普通、尋常的細節。阿圖認為好醫生不會眼睜睜看著病人做出錯誤或傷害自己的決定而不聞不問，尤其在病人的決定和愿望相悖的時候。然而就目前醫學的傳統說法是：他們怎么決定，你就怎么做，無論怎樣，身體的所有權屬于病人自己。

因此，很多時候，對于病人做出錯誤的決定，很多醫生為了不惹麻煩上身，看著病人做出錯誤的決定都采取聽之任之的態度，而且為了撇清關系還一定要讓病患簽字。我能理解醫生的做法，現如今，中國的醫患矛盾是如此惡劣，社會還存在著那么多齷蹉的醫鬧和襲擊醫生的事件，以至于醫生的生命安全都得不到保障，醫生遭遇到了前所未有的信任危機。我想，如果社會給醫生多一點理解、多一份信任、多一份寬容，國家在制度上加以改善，讓我們的醫生能安全、從容地面對患者，我想，我們的醫生是很愿意要為病人承擔做決定這個重任，或是引導病人選擇正確的方向。畢竟醫生的初衷是希望每個人好的。

醫生最難的地方在于了解自己的能力極限在哪里，哪些東西是自己無力控制的。作為一名醫生，需要精湛的醫學技術、豐富的臨床經驗、還有必勝的信心，良好的溝通技巧也是必不可少的，對于個人技能造成的缺陷，溝通的好壞起到了關鍵的作用，就如我的父親在腫瘤醫院的診療過程，如果醫生向我做好充分的解釋，說明病癥的不確定性，我還是能理解的，不至于到現在還認為他是個不負責作的醫生。當然，醫生的技術與經驗需要靠長期的行醫生涯中不斷的積累，需要醫生付出畢生的精力。

對于變壞的哈里森，從一位非常受人敬仰的大夫，變成變得粗心大意、不負責任，不但沒把病人醫好，甚至有時還使得病人受到更嚴重的傷害。我以為，在醫療資源不充足的狀況下，如果不進行變革，不改變醫療現狀，類似哈里森這樣的問題醫生將不斷出現，而且越來越多。哈里森的變化有著他自己的原因，他為了更高的薪酬而不顧自己的精力接收越來越多的病人，工作量越來越大，每周都得工作80—90小時，有時甚至達到100小時，最終壓垮了哈里森的是龐大的工作量，而我國的現狀是，由于缺少醫生，醫生不得不超負荷的工作，最終也會被龐大的工作量壓垮。

行醫是一門最不容易修成正果的修煉，它需要用知識，能力，愛心與正直去承擔最艱難的工作。這便是醫生的職業精神之所在。

車醫生讀后感（專業17篇）篇十六

這是一本醫生寫的書，這是一本寫給醫生看的書。作者阿圖葛文德出生在紐約布魯克林區一個醫生世家。作為印度新移民的后代，阿圖成長在西方文化和教育環境下，先后就讀于斯坦福大學、牛津大學和哈佛醫學院?？肆诸D就職美國總統之后，他成為克林頓衛生與人類服務部的高級顧問，指導由3個委員會組成的75人醫療小組，那年他只有27歲。他的主要代表作包括《最好的告別》、《醫生的精進》與《醫生的修煉》等。

在外行看來，醫療行業是一個對專業技術要求很高的行當，如果生病進了醫院，那一切都聽從醫生的安排。即使是在互聯網技術高度發達的今天，人們可以借助于網絡搜索到各種與病情診斷相關的知識，對醫囑的遵從也還是首要的。但是，阿圖給了讀者不一樣的解讀。

在“醫療決定由誰來做”這個問題上，阿圖拋出了“誰決定，誰負責”的概念。在10余年前，都是醫生在做決定，病人只能照醫生的話去做?，F代醫學的規劃要求醫生們要重視病人的自主選擇權，密切配合病人的要求。但是，很多時候醫生還是得引導病人，告訴他們怎么做才是最好的。病人完全可以懷疑醫生的說法，但好醫生也不會眼睜睜地看著病人做出錯誤或傷害自己的決定而放任自留，特別是在病人的決定和愿望相左的時候。究其原因，“信息不對稱”也許可以進行部分解釋：醫學專業知識的復雜性、病人是一個綜合有機體而非由單個的器官或組織拼接而成、患病時情感對理性思考的影響等等，這些都導致醫患雙方在面對疾病的處理時信息是不對稱的。在國內，我們更多地將這一現象的處理表述為“對醫生的信任”。

隨著醫學科學研究的精進和醫療技術的發展，許多“未病”也進入了醫生的“法眼”。然而，不可回避的是，醫療中最常遇到的瓶頸就是不確定性。病人因為無法確定病癥而備受煎熬，醫生也由于不能確診而左右為難，醫療費用因而不斷攀升，這也為社會帶來了沉重的負擔。從醫之后的阿圖發現，治療中最大的挑戰是病癥的未知性，而不是如何去治療。醫學的本質就是不確定性。如何面對不確定性，有賴于醫生和病人的智慧。

一位晚期腫瘤的患者，如果已發生了大面積的轉移且無法找到原發灶，那么在病情的處理上更多的寄希望于富有經驗的主診醫生，以及他是否有相關的診療成功病例?！安淮_定性”在財務人員的專業術語里就是“可能性”，面對這樣的情況，同樣也需要財務人員利用專業知識進行必要的職業判斷。

阿圖是醫生，也是患者家屬。他坦言，大多數人不知道，醫生其實是分等級的。在給自己的孩子選擇家家庭醫生時，他也婉拒了服務好但經驗不足的低年資醫生。阿圖認為，如果有機會選擇，那么能選擇的人只有那些關系戶，像醫生的孩子有選擇的機會，而卡車司機的孩子卻沒有。如果不是每個人都有選擇機會，那么還是不要有選擇比較好。

在醫學世界里，醫生們不得不面對各種可能性。他們之所以被這門不完美的科學所吸引，是因為迷戀可以妙手回春的那一刻——抓住每分每秒，用自己的知識、能力去改變一個人一生的命運，讓這個人過得更好。醫生們并不知道自己能否抓住時機改變眼前糟糕的局面，也不知道所做的決定對病人是否有利。有時，成功也是出乎他們的意料。雖然不一定每次都能成功，但總會有成功的時候?！@象極了我們每個人所從事的其他工作，做得越多，深入越細，越能發現其中的不足之處。難免懊惱，難免抱怨，甚至想罷手。聽聽阿圖的見解，想想我們的瑣事，微微一笑，繼續前行。

車醫生讀后感（專業17篇）篇十七

我為什么想記錄我此刻的所感，是因為我們現在每一個人都心系疫情，身心煎熬。這本書是我聽“樊登讀書”特別想再讀一遍的一本書，這幾天我斷斷續續的把它全部讀完，最后一部分“世事難料”看得我心驚膽戰。今天我全部看完時，我特別想談談我的感受?，F在每天看到新聞“最美逆行者”，我真的會淚流滿面，因為我對這土地愛得深沉。其實我想如果我們是醫務工作者的話，也非常愿意為國效力，所以我要給那些默默付出的人們一個大大的贊和歌頌?！夺t生的修煉》讓我感受到了醫生的偉大和無助，就是因為醫生的無助，才感受到了醫生的偉大。

這本書的作者是(美)阿圖·葛文德，他是美國醫改顧問中一名醫生。我認為作者醫生最厲害的是：他是一個醫生，但是寫的記事性文字，能夠讓我讀出比偵探小說更揪心刺激的感受，每一個故事都有一個重大的懸疑，所以對于我這種看書速度特別慢的人來說，看這本書的時候我特別想全部看完。

本書分為三個部分：孰能無過、難解之謎、世事難料。阿圖他講述了他從一個學校剛畢業的新手醫生的成長史中的案例。你會讓一個新醫生拿來練手嗎?我相信很多人都會不愿意，如果每個人都不愿意的話，新醫生如何變成一個老醫生呢?但是當我讀完這本他們很坦誠的述說他們所面臨的種種困難、選擇和學習的經歷的時候，我對醫生更加的尊敬。醫生能夠為我們的病癥做出正確判斷，解除身體痛苦是多么幸運的一件事。從另外一個角度更加了解和理解醫生，更好的和醫生溝通。

阿圖第一次做實習醫生時，他的老師讓他給一個病人的心臟插一個管子，要把一個20厘米長的管子插入到心臟大血管當中。他從來沒有親自操作過，他在準備手術前的工具時，他就開始不停的回想插管的流程以及注意事項。他準備開始的時候，他的主治醫生就問：你檢查血小板了嗎?---啊!對不起，忘了!接著準備開始手術時，醫生說：你給患者背上墊毛巾了嗎?---哎呀!沒有!趕緊墊上。當他以前看主治醫生做這個手術非常的簡單，但是自己來親自操作時確是漏洞百出。一旦出錯，旁邊的主治醫生的都會提醒他，但是都讓他都自己去操作。一切準備就緒他拿著管子插進心臟，可是他怎么也找不到，這時患者開始喊：疼!這個時候他的心里更加緊張，這時主治醫生才去操作，一兩分鐘就搞定。這個手術結束時，他特別的沮喪，覺得自己可能不適合當醫生。(這讓我想起我在重慶實習的時候，實習結束前上一節公開課，我的師父已經把流程一遍遍給我說，我自己在心中也把流程過了幾遍，但是這一節課上下來簡直是一塌糊涂，所以我特別能夠理解當時的心情)。

故事也有轉折，他遇到一個腳受傷的女孩兒，那個女孩兒特別信任他，讓他親自給女孩兒完成手術。這一刻他找到了做醫生的感覺，能夠得到患者信任，特別有成就感。他發現：外科手術和其他事情一樣，技巧和信心是從經驗中積累的。他的父親告訴他：醫生學習是一輩子的事情。因為科學技術在不斷的更新，醫生也需要不斷的嘗試和學習。

智能的器械判斷是不是比醫生的判斷更精確呢?他們做了一個看心電圖片子對比調查發現：機器比人更加準確。也有醫院做專項研究，比如加拿大一個特別有名的醫院專門做疝氣手術，它比其他醫院的失敗率比普通醫院更低，時間更短，費用更少。整個醫院只做疝氣手術，也吸引其他的醫院來學習，把疝氣手術做到極致。這也可能是醫院未來的一個趨勢。

那么醫療事故是每一個醫院都會面臨的挑戰，事實上人特別復雜，而且醫生也是人，工作量特別大。當醫生遇到病入膏肓的時候是醫生做決定還是患者自己做決定?醫生應該和患者做伙伴，盡可能多的告訴患者信息使其有更好的溝通。而最后醫生是一些醫療事故的最后承擔者，所以醫生很無助，更甚至醫生會患上抑郁癥。他最后說，醫生一定會盡到醫生的責任，而且患者也應該給醫生足夠的信任，互相配合。

還有本書也有關于疼痛、嘔吐、臉紅、肥胖等現象的講述，讓我更加明白這些癥狀的原理。比如疼痛不來自于肌肉，是來自于大腦。他說真的前線的士兵被炸胳膊腿的時候，并沒有像電視里大哭喊疼，而是很安靜的或者抽煙，因為他們的大腦很喜悅，他們活下來了，關閉了疼痛的砸門。我特別感興趣的減肥“胃繞道手術”，還有很多的特別有趣的案例，更多精彩案例需要我們細細品讀。

最后一章，醫生的曙光。他通過他的第六感，判斷一個女孩兒的腳疼不是普通的“蜂窩組織炎”而是“壞死性筋膜炎”，通過手術可以讓女孩兒活下來，而且沒有截肢，最后女孩還可以跑步，甚至可以去海邊游泳，雖然她的腿上滿是刀疤。

看到這里讓我覺得醫生特別偉大，他們是在和死亡做斗爭，誰能夠戰勝死亡呢?沒人能戰勝死亡。醫生們，日日夜夜在生命之河的兩端思索，是一項多么值得人們尊敬的事業。當然還要敬畏生命。

致敬白衣天使!武漢加油!中國加油!