共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）

學(xué)習(xí)體會的寫作可以促使我們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解更加深入，思考更加全面。以下是小編為大家整理的一些學(xué)習(xí)體會范文，希望能對大家有所幫助。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇一

中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，其他各項工作都服從和服務(wù)于這個中心。要抓緊時機，加快發(fā)展，實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進步，提高勞動者素質(zhì)，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，必須堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。

堅持改革開放，是我們的強國之路。要從根本上改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制;與此相適應(yīng)，要進行政治體制改革和其他領(lǐng)域的改革。要堅持對外開放的基本國策，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。改革開放應(yīng)當(dāng)大膽探索，勇于開拓，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性，在實踐中開創(chuàng)新路。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，走中國特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主政治。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，鞏固人民民主專政，建設(shè)社會主義政治文明。堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。切實保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)。廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。加強國家立法和法律實施工作，實現(xiàn)國家各項工作法治化。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義先進文化。建設(shè)社會主義精神文明，實行依法治國和以德治國相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，增強民族自尊、自信和自強精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會丑惡現(xiàn)象，努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。對黨員還要進行共產(chǎn)主義遠大理想教育。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會主義文化。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇二

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：你們好！今天，我演講的題目是《站在黨旗下――我是公產(chǎn)黨員》。每當(dāng)我閉上眼睛，回到自己在莊嚴的黨旗下宣誓的那一刻……。我想，很多人都會和我一樣，感慨萬千。因為從那一刻起，我們就與普通群眾不一樣了，我們成為了光榮的共產(chǎn)黨員。黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。如果說，我們的黨現(xiàn)在是一個正在茁壯成長的孩子的話，那么人民群眾就是我們的生身父母。“誰言寸草心，報得三春暉”，無論是革命戰(zhàn)爭年代拋頭顱、灑熱血的仁人志士，還是當(dāng)今為我黨事業(yè)鞠躬盡瘁的先進人物，作為一名共產(chǎn)黨員，他們都在用自己的行動詮釋著兒女對父母那份熾熱的愛。鄭培民,一位被人們親切的稱為“為民書記”的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。為了了解民情,幫助群眾脫貧致富,他與群眾同吃同住;為了幫助群眾推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù),他連續(xù)參加田間勞動一個多星期,最后病倒在田間地頭;為了搞好調(diào)查研究，他深入基層,縱使遇到生命危險,也依然執(zhí)著前進。對待身外之物,他從來都是鐵石心腸,而對待群眾,卻總是牽腸掛肚。這就是一名共產(chǎn)黨員對人民的質(zhì)樸情感,這份情感感天動地。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。像培民書記這樣心懷人民、鞠躬盡瘁的共產(chǎn)黨員不乏其人。從他們身上，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的閃光點，學(xué)習(xí)他們心系百姓的質(zhì)樸之情。此刻，回想起這些先進的事跡，我的感到無比的自豪。黨員，就要在不斷的學(xué)習(xí)中成長。“問君哪得清如許，唯有源頭活水來”。如果說，我們黨的事業(yè)如那滾滾而來的一江春水，那么永無止息的學(xué)習(xí)便是這一江春水的源泉。李斌，一個普普通通的黨員。他是目前中國職工中惟一具有工程師和高級技師職稱的專家型工人。在十幾年的時間里，他不斷學(xué)習(xí)和運用最新數(shù)控加工和編程技術(shù)，成功地開發(fā)了5種類型共17臺進口數(shù)控機床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項，為企業(yè)創(chuàng)造了2128萬元的經(jīng)濟效益，為開發(fā)新技術(shù)作出了顯著貢獻，被評為“中國十大杰出工人”、全國勞動模范。不斷創(chuàng)新，敢啃硬骨頭，是李斌走向卓越的靈魂。作為全國著名勞模，李斌經(jīng)歷了一個從“平民”到“英雄”的.重大變化，但不變的是他的樸實本色和不懈追求。面對知識型信息時代的挑戰(zhàn)，黨員走在了科技的前沿。這無時無刻不在激勵著我，我知道，只有通過學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時代的發(fā)展。從平凡中做出不平凡。“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光”。同樣，越是平凡的地方越真實，越是平凡的人越誠實，越是平凡的事情越能干出不平凡的業(yè)績。全國勞動模范、共產(chǎn)黨員徐虎，在水電修理工的平凡崗位上，長期積極主動地為居民排憂解難，用“辛苦我一人，方便千萬家”的精神，譜寫了一曲新時代的雷鋒之歌。作為上海普陀區(qū)中山北路房管所的水電修理工，徐虎發(fā)現(xiàn)居民下班以后正是用水用電高峰，也是故障高發(fā)時間，而水電修理工也已下班休息這一問題，于1985年在他管轄的地區(qū)率先掛出三只醒目的“水電急修特約報修箱”，每天晚上19時準(zhǔn)時開箱，并立即投入修理。從此，晚上19時，成了徐虎生活中最重要的一個時間概念。10多年來，不管刮風(fēng)下雨、冰凍嚴寒，還是烈日炎炎或節(jié)假日，徐虎總會準(zhǔn)時背上工具包，騎上他的那輛舊自行車，直奔這三個報修箱，然后按著報修單上的地址，走了一家又一家。10多年中，他從未失信過他的用戶。十年辛苦不尋常，徐虎累計開箱服務(wù)3700多天，共花費7400多個小時，為居民解決夜間水電急修項目2100多個，他被群眾譽為“晚上19點鐘的太陽”。徐虎愛崗敬業(yè)，十年如一日義務(wù)為居民服務(wù)，在平凡的工作中做出不平凡的成績。“俯首甘為孺子牛”，這就是徐虎的真實寫照，這就是千千萬萬共產(chǎn)黨員在各自崗位上踏踏實實、勤勤懇懇工作的真實寫照。他們的工作遠非驚天地、泣鬼神，但正是因為他們的默默奉獻，我們的事業(yè)才蒸蒸日上；他們的努力或許顯得很渺小，但正是因為他們的付出，我們才對未來充滿信心和希望。今天，我站在黨旗下，內(nèi)心感慨萬分。那些永遠心懷人民,永遠嚴格要求自己，永遠腳踏實地,永遠高風(fēng)亮節(jié)的黨員，是我學(xué)習(xí)的時代楷模。他們特有的品質(zhì)，無時無刻不激勵著我，使我感到無比的驕傲和自豪――因為我是公產(chǎn)黨員。

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共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇三

我是一名新進的共產(chǎn)黨員通過學(xué)習(xí)，要不斷解放思想，在自己的崗位上改進工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，發(fā)揮創(chuàng)新才干，以取得工作的新成果。下面是本站小編為大家收集整理的我是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)體會，歡迎大家閱讀。

中國共產(chǎn)黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造與建設(shè)年代以及近二十年來的改革開放的年代，涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，具有十分重要的意義，因為我們黨是一個執(zhí)政黨。……但是，執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)摹?zhí)了政，黨的責(zé)任就加重了，共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。因此我們共產(chǎn)黨員都要根植于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。

堅持從實際出發(fā)，團結(jié)帶領(lǐng)單位員工，做好本職工作。我們要像他們那樣，始終保持昂揚向上的熱情和忘我工作的精神，把實現(xiàn)遠大目標(biāo)和切實做好本職工作統(tǒng)一起來，把求真務(wù)實的要求落實。到工作的每個環(huán)節(jié)中，腳踏實地、埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，為黨和人民的事業(yè)貢獻力量。

首先，要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動的指南，要自覺地加強思想改造，清除頭腦中非無產(chǎn)階級思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想。

其次，要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。

再次，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，面臨許多新問題，新矛盾，新內(nèi)容，沒有雄厚的文化知識，管理知識，現(xiàn)代科技知識，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結(jié)合起來，實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一。

共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

只有不斷地加強學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了攻堅階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢，要適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就不可能有高度自覺的政治意識、堅強的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實際工作和思想實際，認真學(xué)習(xí)今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認真實踐這一科學(xué)理論。我們要按照黨的xx大的要求，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。

只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。

從自己到周圍每一位職工都要積極投身于向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)的活動中去，愛崗敬業(yè)，狠抓落實，把我們自己的工作做好。

黨員們實現(xiàn)著當(dāng)初入黨時對黨的莊嚴承諾，我心中肅然起敬，一定要以他們?yōu)榘駱樱龊帽韭毠ぷ鳌⒘⒆惚韭殟徫弧?chuàng)先爭優(yōu)，以優(yōu)異成績迎接建黨90周年的來臨。

按照省委、省政府和省公安廳黨委的安排，近期，我在參加省“兩會”期間，再一次認真學(xué)習(xí)了秦光榮同志在省第九次黨代會上所作的。

工作報告。

深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)。

黨的發(fā)展歷程告訴我們，密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢，把人民利益放在第一位，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益，讓我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)。可以說，群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時代承載著不同的內(nèi)涵外延，但都關(guān)系到我們黨的事業(yè)成敗，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨成立以來始終立于不敗之地的根本。xx大以來，為了順應(yīng)人民群眾的新期待，我們黨以更加鮮明的群眾觀點，更加堅定的群眾立場，切實維護群眾利益，扎實開展群眾工作，從群眾中獲得執(zhí)政興國的力量源泉。但是在世情、國情、黨情、社情發(fā)生深刻變化的環(huán)境中，面對著執(zhí)政興國考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，少數(shù)黨員干部的群眾觀念發(fā)生偏差，脫離、疏遠群眾，甚至和群眾對立的現(xiàn)象時有發(fā)生，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡在建黨90周年的講話中指出：“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險”。因此，秦書記在報告中指出，要實現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，其基礎(chǔ)和根本在于做好“四群”工作，意義深遠，也至關(guān)重要。

我認為，要做好“四群”工作必須注意：

一是堅定共產(chǎn)黨員的理想信念。當(dāng)前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，這個階段既是發(fā)展的機遇期，也是社會矛盾的凸顯期。社會利益訴求的多樣化、必然在社會中引發(fā)各種各樣的矛盾，而這些矛盾大都是屬人民內(nèi)部的矛盾，只能從社會內(nèi)部化解緩解。要解開人民群眾心中的結(jié)，這要求我們黨員干部必須要堅定共產(chǎn)黨員的理想信念。為什么做群眾工作要先堅定自己的理想信念呢?從一定意義上說，群眾觀點和群眾立場是共產(chǎn)黨人必須具備的政治信仰、責(zé)任意識和精神追求。黨員干部只有樹立了這種觀點和立場，才能夠堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，才能踐行正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;就會心中裝著人民群眾，自覺為黨和國家的事業(yè)無私奉獻;就會經(jīng)受住各種環(huán)境和風(fēng)險的考驗，在艱難困苦面前百折不撓、勇往直前。此外，要做好新時期的群眾工作，必須牢固樹立群眾觀點，端正對人民群眾的態(tài)度，堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，將對黨負責(zé)與對人民負責(zé)統(tǒng)一起來，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的實際工作中去。自己堅定了信念，就能夠用社會主義價值體系引導(dǎo)人民群眾的價值取向，讓群眾能夠正確對待個體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠利益，激發(fā)引導(dǎo)群眾建設(shè)中國特色社會主義的斗志，調(diào)動人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性。

二是堅持深入細致的宣傳引導(dǎo)。小到一個班組，大到一級政府，如果不能統(tǒng)一思想認識，每個人的想法都不同，就不能明確發(fā)展的思路和方向，要加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展更是無從談起。我們在做一件事前，都要進行動員，由領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強調(diào)工作的重要性和必要性，實際上就是為了引起工作人員的認可與支持，讓你全心溶入工作中，獲取工作的最佳效果。今天我們做“四群”工作同樣如此。群眾是通理的，也是講理的，但任何人對事物的認知都需要一個過程。對于群眾來說，法律、發(fā)展、改革這些概念，不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，要讓群眾從內(nèi)心里面明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們用合適的方法，正確的引導(dǎo)宣傳。這些年來，雖然通訊發(fā)達、信息暢通，但人與人的交流溝通卻越來越少。這種情形下，很多人獲得信息靠道聽途說，傳來傳去的多，不完整的多，甚至是某些個體為自身利益而謠傳。謠言傳的多了，就會越來越真。我常年在公安基層實戰(zhàn)單位工作，公安機關(guān)是紀(jì)律部隊，因此我們安排部署工作時，經(jīng)常采用電視電話會議，最大限度地將會議精神和安排部署傳達到每一位基層民警，盡量避免級級安排、層層轉(zhuǎn)達，會議傳達會議，文件落實文件的情況。實踐證明，安排部署工作如果能做到面對面、點對點，其收效一定是比通過會議層層部署、領(lǐng)導(dǎo)級級安排好得多。為此，我認為，我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，要能夠離開位子、低下身子、拉開面子，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達給他們真實的信息，我們的工作就一定能夠最大限度地得到群眾的理解與支持。

三是堅持用真心暖人心。社會是由不同階層構(gòu)成的、不同階層的人必定有著不同的利益訴求，追求利益過程中，人的本心最容易被利欲熏蒙，有時僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點小事，都會使人利令智昏，或者誘發(fā)社會矛盾，所以佛教里面才會將“貪”稱為“三毒之首”。一般情況，群眾之間發(fā)生的糾紛大多數(shù)是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭，在我們看來也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但只要是群眾找到了政府部門，找到單位、找到領(lǐng)導(dǎo)的話，其訴求已經(jīng)不僅僅是利益，往往是需要爭一份尊嚴，爭一口氣，對一個家庭來說，就是一件大事，事關(guān)尊嚴的大事。因此，我們的黨員干部在與群眾打交道過程中，由于我們面對的群眾素質(zhì)不盡相同，無論群眾在反映時顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像彌勒佛一樣，大肚容難容之事，笑臉待天下百姓，把每個群眾都當(dāng)作親人，耐心聽，細致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，用真心暖人心，世間就一定會少許多紛爭，增添許多快樂和友誼。

四是堅決把實事辦實、好事做好。政之所興在得人心，政之所廢在逆民意。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟利益、政治利益、文化利益各個方面，而且不同階層對利益的實質(zhì)要求也不盡相同。在這些眾多利益中，經(jīng)濟利益最是基本的，但決不是群眾的唯一利益。群眾不僅要經(jīng)濟上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，各地區(qū)、部門、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來，特別是地方利益與大局利益,長遠利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會遇到這樣的問題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實利益與根本利益的關(guān)系問題，關(guān)鍵在于我們的作風(fēng)要實，立身要正。我們的群眾是實在的，他們只相信眼見的事實，任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會相信的。這就需要我們站在廣大人民群眾的立場上想問題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要進一步推進社會建設(shè)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑。特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，即便是一件小事，也要做到言必行，行必果，以扎實行動贏得人民群眾的信任;遇到一時辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。

總之，群眾觀點和群眾立場關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的存亡，關(guān)系國家的興衰。只要我們每一個共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點，堅持同廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，群眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會生機盎然。

增強創(chuàng)先爭優(yōu)意識，爭創(chuàng)一流業(yè)績，是共產(chǎn)黨員保持先進性必備的品質(zhì)，是全面建設(shè)小康社會應(yīng)有的作風(fēng)，能夠進一步激發(fā)廣大黨員干部職工的工作積極性、主動性、創(chuàng)造性。下面談?wù)劚救藢Υ隧椈顒拥摹?/p>

心得體會。

一、充分認識爭先創(chuàng)優(yōu)的重要意義。爭先創(chuàng)優(yōu)是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。共產(chǎn)黨員的先進性，是共產(chǎn)黨員先鋒模范作用在不同歷史時期的集中體現(xiàn)。新時期保持共產(chǎn)黨員的先進性就是要堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想的本領(lǐng);堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實際工作中，就是要做到時刻有改革創(chuàng)新意識，在做好本職工作的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷改進工作方法，創(chuàng)造更好的業(yè)績，以實實在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進性。

爭先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。爭先創(chuàng)優(yōu)作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實意義的。沒有爭先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績，就不可能推動經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。我們每一名黨員都應(yīng)該保持高度的工作激情，干一行、愛一行，鼓足干勁，用淵博的知識和精湛的技術(shù)創(chuàng)造更好的業(yè)績。廣大黨員更應(yīng)該戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮模范帶頭作用，抓住間隙時間努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。在工作中應(yīng)事先做好周密、充分的準(zhǔn)備工作，按照計劃把各項工作保質(zhì)保量地完成。遇到困難時應(yīng)具有堅忍不拔的毅力、百折不撓，真正做到愛崗敬業(yè)，同時要相信團結(jié)的力量，時刻保持良好的合作精神，大家齊心協(xié)力，任何困難都是可以克服。

爭先創(chuàng)優(yōu)是構(gòu)建和諧的重要載體。構(gòu)建和諧的目標(biāo)是由無數(shù)具體工作推動的。這就需要全處人員進一步解放思想，干一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績。黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻和寧靜致遠的衣缽，但是黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，一名合格的黨員應(yīng)該既擁有豐富的學(xué)識，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人。所以，廣大黨員干部要深入群眾，及時解決群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最緊迫的問題，熱心幫助群眾解決工作和生活中遇到的實際困難，讓他們切身感受到黨和政府的溫暖，進一步密切干群關(guān)系，為構(gòu)建和諧的目標(biāo)做出自己最大的努力。

二、以積極向上的姿態(tài)，大力發(fā)揚爭先創(chuàng)優(yōu)精神。爭先創(chuàng)優(yōu)是以“工作爭先、服務(wù)爭先、業(yè)績爭先”為目標(biāo)，以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”的人事干部隊伍為重點的活動。爭先創(chuàng)優(yōu)是各項事業(yè)興旺發(fā)達的不竭動力。要全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越發(fā)展，廣大黨員干部必須始終保持先進性，大力發(fā)揚爭先創(chuàng)優(yōu)精神。要開展好爭先創(chuàng)優(yōu)活動，我們要努力做到以下幾點：

首先，要立足自身的實際，真抓實干地工作，不斷提高自身能力，全力推動“爭優(yōu)創(chuàng)先”。只有把工作做好了，才是對單位和社會負責(zé)的具體表現(xiàn)。要做好自身的工作要求我們不僅要具備優(yōu)良的政治思想素質(zhì)，還必須要有過硬的專業(yè)知識。我們一方面要加強自身的政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的信念;另一方面要努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)新理論、發(fā)現(xiàn)新情況、研究新問題、找出新方案，并將研究方案放到實踐中去檢驗，在實踐中不斷提高。不斷地向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)。努力拓寬自己的專業(yè)知識，培養(yǎng)過硬的業(yè)務(wù)能力，并將所學(xué)知識有效應(yīng)用到自身的工作中去。

其次，要有新的觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，面對新形勢、新任務(wù)，我們應(yīng)該站在全局發(fā)展的戰(zhàn)略高度，使我們的思想觀念與時俱進，緊跟時代前進的步伐。堅持解放思想，實事求是，與時俱進，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法的束縛中解放出來，時刻嚴格要求自己，努力克服安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想觀念，始終保持強烈的進取心，始終走在時代的前列。具體來說，廣大黨員干部要經(jīng)常積極參加一些思想大討論活動，不斷總結(jié)各階段工作中存在的不足，不斷改進落后的、陳舊的思想觀念。

第三，要有開拓創(chuàng)新的膽略。要勇于創(chuàng)新，不斷增強創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)新潛能;要勇于面對現(xiàn)實，敢于解決問題，要沖破思想的僵化和墨守成規(guī)的束縛，樹立敢為人先的膽略、開拓創(chuàng)新的意識。廣大黨員干部要不斷解放思想，在自己的崗位上改進工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，發(fā)揮創(chuàng)新才干，以取得工作的新成果。

第四，要有良好的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)十分重要，有了昂揚向上的精神狀態(tài)，才能突破瓶頸、破解難題。作為一名黨員干部更要激勵自己不滿足現(xiàn)狀，始終保持蓬勃朝氣、自強不息的意識，保持奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，保持鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭先的勁頭。這樣才能鼓舞人心、帶出好隊伍，才能做出一流的業(yè)績，促進企業(yè)更好的發(fā)展。

爭先創(chuàng)優(yōu)，其實爭創(chuàng)的就是對工作的一份激情和干勁，無論我們現(xiàn)正身居什么樣的崗位都要時刻以飽滿的激情迎接每一天的工作，做到塌實肯干、艱苦奮斗、百折不撓，不斷提高工作水平，爭創(chuàng)一流業(yè)績，在平凡的崗位上做出不平凡的成績!

在機電部作為機電系統(tǒng)管理部門的基礎(chǔ)上，有的放矢地加強對業(yè)務(wù)能力突出、能夠組織實施重大項目的領(lǐng)軍人才和能獨當(dāng)一面的優(yōu)秀業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)，尤其要對一批具有業(yè)務(wù)發(fā)展?jié)摿Φ那嗄昙夹g(shù)人員進行針對性的教育培養(yǎng)，為形成較為合理的人才隊伍結(jié)構(gòu)而繼續(xù)努力。

我們要深刻領(lǐng)會黨的先進性要求，并將其轉(zhuǎn)化到自己的工作實際中去，以實際行動切實增強共產(chǎn)黨員先鋒模范作用和帶頭示范作用。努力通過這次教育，提高自己保持黨員先進性的自覺性，在自己的崗位上不斷解放思想、努力學(xué)習(xí)，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提高為黨工作、為人民服務(wù)的能力和水平，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇四

1、無私奉獻，為黨旗增輝。

2、保持共產(chǎn)黨員先進性教育有起點，但絕對沒有終點。

3、平常時期能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來。

4、黨員是什么？黨員意味著在國家、人民最需要自己的時候，毫不猶豫地走在最前面。

5、認認真真工作，老老實實做人。

6、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

7、立足本職工作，全心全意為師生服務(wù)。

8、想群眾所想，急群眾所急，這是一名共產(chǎn)黨員最樸素的本色。

9、共產(chǎn)黨員是一面旗幟，模范作用呈現(xiàn)在平凡崗位上。

10、“勿以善小而不為”從身邊的每一件小事做起，把黨員的先進性體現(xiàn)出來。

11、作為一個普通的共產(chǎn)黨員，我將永遠在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為黨、為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)人才！

12、永無止境，不斷進取。

13、努力使自己成為一個尊重群眾，理解群眾，服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。

14、正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。

15、生命不在于活得多久，而在于活得多好，活出人的尊嚴與力量，只要努力探索與追求，一個普通的靈魂也可以走得很高很遠。

16、權(quán)利，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個人，也能毀掉一個人。

17、要警惕權(quán)利本身對掌權(quán)者的腐蝕。

18、給我一個支點，我能托起一個地球。

19、說得好不如做得好；穩(wěn)扎穩(wěn)打，無往不勝。

20、處世公，公生明；律己廉，廉生威。待人誠，誠生信；工作勤，勤生效。

21、一個為目標(biāo)奮力前進的人，世界會為他讓路。

22、是金子，在任何地方可都是會發(fā)光的。

23、從我做起，從身邊的事做起。

24、我愿做大海中的一滴水，為共產(chǎn)主義添磚加瓦。

25、不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。

26、黨員是黨的肌體的細胞，細胞健康，肌體才能充滿活力；黨員是黨的行為主體，黨的'先進性最終要體現(xiàn)在黨員身上。

27、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個人；自己就必須是一個值得推崇的模范。

28、勤勤墾墾工作，光明磊落做人。

29、一個人越是走上坡路，越要謙虛謹慎，躬身前行；一個越是走下坡路，越要昂首挺胸，穩(wěn)住心神。

30、只有注重黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進性。

31、求做黨的圣人，但求做黨的君子；對凡事有一片公心，則私欲雜念不生！

32、竹以直而美，人以正而尊，黨以廉而強，心下則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴。

33、一顆露珠，滋潤生命，折射太陽光輝。一件實事，造福百姓，體現(xiàn)公仆本色。

34、人生最珍貴的價值，就是將自己的智慧與事業(yè)崗位融合，兵取得成效。

35、體現(xiàn)黨員價值的最高表現(xiàn)，不是僅冠有“黨員”這一稱號，而是為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生！

36、做一個有思想，有理想，有信念的共產(chǎn)黨員。

37、求木之長必固其根本，欲流之遠必浚其泉源。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇五

《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”該著作是作者對身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任，要求常常自省以達到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動。

這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。細品《沉思錄》，其中對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對性情的探求、對生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。

一、學(xué)習(xí)要認真。

書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養(yǎng)，還是知識文化，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須認真，即要端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心。“三人行，必有我?guī)煛保瑹o論是達官貴人，還是平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學(xué)習(xí)的對象，不能以擁有財富的多少來確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學(xué)而不思則惘”，能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學(xué)思合一。

二、性情要善。

馬可.奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實是與我國孟子主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個“和”字。現(xiàn)在我們講“和諧”，歸根結(jié)底也必須錘煉每個人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。只有知道滿足的人，才會永遠快樂。很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風(fēng)順的，其間會受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。現(xiàn)實生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。

三、生活要美。

馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是，我們在追求“美”的同時應(yīng)自覺做到不違背自然規(guī)律，保護好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動性，創(chuàng)造出人類社會的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可.奧勒留認為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過的生活，任何人所過的是他現(xiàn)在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇六

《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)典政治文獻之一，下面是本站帶來的共產(chǎn)黨員宣言。

希望大家喜歡。

我是一名剛剛提交。

入黨申請書。

的積極分子，對于共產(chǎn)黨的理論認識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是，一直以來我就是在學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進事跡的氛圍下成長生活的。抗日時期在日軍的鍘刀下英勇就義的，身材不高且當(dāng)時還是個孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進!”的，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的共產(chǎn)黨員是為了理想和人民的幸福，敢于獻出生命的英雄。少年時期的我，成長在新中國，是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當(dāng)家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。

通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，在熱烈討論中，使我認識到自己對理論的學(xué)習(xí)和理解有很大的不足。可以在讀書會這樣的活動中，跟同學(xué)們學(xué)習(xí)，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認識，以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。摒棄以前那種因為自己不是共產(chǎn)黨員就在思想上放松的錯誤認識，積極學(xué)習(xí)，努力進步。

《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

第一次認真閱讀經(jīng)典理論著作，我就被深深吸引。《共產(chǎn)黨宣言》主要由四部分組成，分別是“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”、“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”、“社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻”、“共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限，我對于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者一節(jié)有較多的理解和反思，因此，本篇。

讀書筆記。

主要是對這一節(jié)的一些體會。后面幾節(jié)我以后會仔細閱讀，并向支部內(nèi)的老黨員學(xué)習(xí)請教，利用身邊的資源盡快提高理論知識。

在“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”一節(jié)中，作者對歷史上各個社會的社會分層進行了詳細地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀(jì)，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內(nèi)部又有一些特殊的階層。”通過閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個對立的階層，這種社會結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認識，團結(jié)起來，通過一系列的革命方式，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。它預(yù)言道：無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得來的。李強教授在《轉(zhuǎn)型時期的中國社會分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟分層。文章中提到：在我國從身份分層向經(jīng)濟分層演變的時期，我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現(xiàn)實生活中，確實能夠看到社會分層轉(zhuǎn)變后的社會矛盾對立，以及由此產(chǎn)生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機制不平等的不滿情緒，強拆、暴力執(zhí)法，關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。

關(guān)于社會分層或者階級存在問題，李強文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當(dāng)?shù)娜颂幵谧钸m當(dāng)?shù)牡匚簧鲜枪降摹６凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中，我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的，比較發(fā)現(xiàn)封建社會的分層更為多元和復(fù)雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關(guān)系變得人情冷漠，因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。

《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)注階級之間的對立關(guān)系，其實也是關(guān)注工人無產(chǎn)階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題，即“民生問題”。剛剛結(jié)束的xx屆五中全會強調(diào)，在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

可以說，我對《共產(chǎn)黨宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學(xué)習(xí)的。我相信，只有認真閱讀經(jīng)典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。

從帝國主義列強侵略下的半殖民地半封建的深淵到今天社會主義中國昂然屹立于世界東方，我們經(jīng)歷了從民族獨立，到人民解放，再到國家富強的崢嶸歲月與光輝歷程，中國共產(chǎn)黨人始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，與時俱進，繼往開來，敢于勇立時代之先，昂然撐起華夏民族的堅定脊梁!時至今日，我黨提出了“三個代表”重要思想，從根本上回答了中國共產(chǎn)黨“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題，進一步明確了在新世紀(jì)全面推進黨的建設(shè)、繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的新實踐，理論的延續(xù)不僅延續(xù)了一百五十多年共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更是延續(xù)著中國共產(chǎn)黨八十年奮斗發(fā)展的輝煌。在“解放思想，實事求是”馬克思主義活的靈魂指引下，遵照“三個代表”重要思想的行動指南，我們就一定能夠在新世紀(jì)的不斷開拓進取中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個代表”，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越將近160年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。

從更大的范圍看，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，馬克思主義政黨在保持和發(fā)展先進性方面有許多成功經(jīng)驗，也有不少深刻教訓(xùn)。特別是一些馬克思主義政黨因具有先進性而取得政權(quán)、又因喪失先進性而丟掉政權(quán)的經(jīng)驗教訓(xùn)，尤其促人深思。拿原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨來說，這個列寧親自創(chuàng)建的布爾什維克黨，有列寧主義這個科學(xué)的指導(dǎo)思想，有民主集中制這個根本領(lǐng)導(dǎo)制度，有以列寧為領(lǐng)袖、由久經(jīng)考驗的無產(chǎn)階級革命家組成的最高領(lǐng)導(dǎo)集體，有斗爭經(jīng)驗豐富、包括一批職業(yè)革命家在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)骨干隊伍，有按照嚴格的組織制度建立起來、遍布全國各地的基層組織，還有一支黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的、英勇善戰(zhàn)的強大軍隊。這樣的黨，誰能說沒有先進性?然而，即使是這樣一個有著豐厚先進性資源和輝煌歷史的黨，這樣一個曾經(jīng)讓世界上眾多馬克思主義政黨敬仰的黨，這樣一個執(zhí)政74年之久的老資格的黨，由于最終喪失了先進性，不僅喪失了執(zhí)政地位，而且導(dǎo)致了黨的瓦解。

歷史的經(jīng)驗值得重視。總結(jié)的先進性建設(shè)的五條基本經(jīng)驗，既有我們黨86年的先進性建設(shè)實踐為依據(jù)、又蘊涵著對世界政黨建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗的科學(xué)認識，既有歷史的比較、又有國際的觀察，因而不僅對于進一步推進我們黨的先進性建設(shè)具有長遠的指導(dǎo)作用，而且對于科學(xué)分析蘇東國家共產(chǎn)黨的興衰成敗乃至正確把握世界政黨建設(shè)的規(guī)律，都具有重要的指導(dǎo)作用。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的：“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

初讀《共產(chǎn)黨宣言》是在大學(xué)本科時代的黨校課程中，深刻感受到了共產(chǎn)主義信仰給于人的人生觀世界觀的堅定信念支持，也就是在那個時候從更深的層面感悟了革命時期無數(shù)共產(chǎn)黨人甘于“拋頭顱、灑熱血”為心中信念而奮斗的崇高精神境界。黨的xx大以來，以為的黨中央高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，在全面推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的進程中，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設(shè)和諧世界、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些重大戰(zhàn)略思想，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這兩個根本問題，從經(jīng)濟、政治、文化、社會、外交、黨的建設(shè)等不同方面、不同領(lǐng)域展開，彼此相互貫通、相互聯(lián)系，是一個有機的整體。這些重大戰(zhàn)略思想，反映了我們黨對中國特色社會主義一系列重大問題的新認識，反映了新世紀(jì)新階段國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，進一步豐富和發(fā)展了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，對中國特色社會主義事業(yè)具有重大而長遠的指導(dǎo)作用。

通過結(jié)合《科學(xué)社會主義與實踐》課程的學(xué)習(xí)，重新讀過《共產(chǎn)黨宣言》的全文，仍然在閱讀與思考中得到了深刻的體會和感受，仍然感受到了強大的真理的力量：

第一，認真學(xué)習(xí)和掌握一切為了人民、一切依靠人民的馬克思主義根本立場。

立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨具有先進性的根本標(biāo)志。我們黨是靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾從勝利走向勝利的，離開人民群眾的支持和擁護，黨不可能有今天這樣的大好局面。作為一個長期執(zhí)政的黨，面臨著各方面的考驗和風(fēng)險，而最大的風(fēng)險就是脫離群眾。如果脫離了群眾，黨就從根本上失去了先進性，那是很危險的。中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而且堅信這個理想和目標(biāo)必定會實現(xiàn)。這種信念既是崇高的，也是科學(xué)的，是符合馬克思主義辯證法，符合社會發(fā)展的必然規(guī)律，可以幫助青年學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，可以幫助我們應(yīng)樹立遠大的理想，把個人的奮斗同國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，志存高遠、腳踏實地、勤奮學(xué)習(xí)、磨練意志，夯實人生成長進步的根基，為將來練就過硬的專業(yè)技能。記得入黨的時候，曾在黨旗下莊嚴宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身!這是一種神圣而崇高的承諾。承諾就是信念，就是精神支柱，就是前進的動力!

第二，向楷模學(xué)習(xí)，做無愧于時代的共產(chǎn)黨員。

從我做起，保持共產(chǎn)黨員先進性，是時代對每個共產(chǎn)黨員提出的要求，但是，這句話絕不能停留在口頭上，而應(yīng)該切實實行。保持和發(fā)展黨的先進性，必須大力發(fā)揚求真務(wù)實精神、弘揚求真務(wù)實之風(fēng)，堅持一切從社會主義初級階段的國情出發(fā)，堅持從不斷發(fā)展變化的客觀實際出發(fā)，深刻認識規(guī)律，切實運用規(guī)律，努力使各項工作把握規(guī)律性、增強主觀性、減少盲目性、克服片面性，使我們的各項決策和決策的執(zhí)行始終符合實際。每個時代都會涌現(xiàn)出先進共產(chǎn)黨員的典范，革命先烈夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人;普通戰(zhàn)士雷鋒：愿把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去;人民公仆焦裕祿：心中只有人民;還有廣受百姓愛戴的孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等新時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的杰出代表，他們都是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

第三，深刻學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”重要思想。

大學(xué)生特別是研究生層次是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創(chuàng)造性的群體，將承擔(dān)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。能否自覺用“三個代表”重要思想武裝我們的頭腦，決定著我們能否擔(dān)當(dāng)起國家未來發(fā)展的重任，關(guān)系著我們黨能否繼往開來地推進中國特色社會主義事業(yè)。實踐是對學(xué)習(xí)的最好詮釋，青年學(xué)生只有自覺按照“三個代表”重要思想的內(nèi)在要求，發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦實踐、錘煉品德，做先進生產(chǎn)力的推進者、先進文化的弘揚者、做最廣大人民利益的維護者，才能在成長進步、成才立業(yè)的道路上保持正確的方向，走在時代的最前列，成長為對國家、對社會、對人民有益的人;才能與時俱進、開拓創(chuàng)新，真正成就一番事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。

第四，認真學(xué)習(xí)和掌握解放思想、與時俱進的馬克思主義理論品質(zhì)。

認真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場、觀點和方法，創(chuàng)造性地推進黨的先進性建設(shè)。堅持解放思想、與時俱進，是我們黨保持和發(fā)展先進性的一個根本要求，是加強黨的先進性建設(shè)的一條重要經(jīng)驗。歷史和現(xiàn)實都表明，任何一個政黨，無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取，其創(chuàng)造力就會衰竭，生命力就要停止。在充滿希望和機遇、也充滿挑戰(zhàn)和考驗的新世紀(jì)新階段，中國共產(chǎn)黨作為一個久經(jīng)考驗的馬克思主義政黨，一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，永不自滿、永不懈怠，不斷以新的舉措、新的成效、新的經(jīng)驗和新的理論認識推動黨的先進性建設(shè)，不斷提高黨的先進性建設(shè)水平，不斷在與時俱進中保持和發(fā)展黨的先進性，就一定能夠在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中不斷創(chuàng)造新的輝煌。

總之，通過再次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，我收獲頗多，覺得自己作為一名中共黨員，在理論學(xué)習(xí)深度方面還有待加強，也希望通過類似閱讀《共產(chǎn)黨宣言》的讀書活動來加深自己的黨性修養(yǎng)，秉承求真務(wù)實的精神認真學(xué)習(xí)新知識，努力尋找自身發(fā)展的支撐點，勇于實踐、深入探討，力求在黨性素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力都能邁上一個新層次、新水平。

不過，《共產(chǎn)黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《共產(chǎn)黨宣言》的序言中，我們可以看到：共產(chǎn)主義者同盟在當(dāng)時條件下只能是秘密團體的國際工人組織。而到20xx年的12月10日，甚至在更久遠更久遠的12月10日，當(dāng)天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應(yīng)該歸功于誰呢?每一個偉大的團體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《共產(chǎn)黨宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《共產(chǎn)黨宣言》，讓國際工人組織得到這個不可替代的地位。

《共產(chǎn)黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預(yù)見了世界發(fā)展的趨勢。在1882《共產(chǎn)黨宣言》序言當(dāng)中，不難明白到：《共產(chǎn)主義宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。在當(dāng)時具有局限性的社會乃及世界中，《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當(dāng)時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級土地所有制，人類根本無能力相信這個斷定，也許，他們會認為，這不過是一個永不會實現(xiàn)的預(yù)言。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒有認同這一觀點)，可見，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所取代。所以，《共產(chǎn)主義宣言》擁有了準(zhǔn)確的世界發(fā)展分析能力。

且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現(xiàn)一個頑強智慧的民族政黨——中國共產(chǎn)黨;也必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產(chǎn)主義宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢，更有無數(shù)仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點：農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。在孫中山同志領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主專制制度終于得到了終結(jié)，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質(zhì)的慘狀。

路在何方?舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產(chǎn)主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。

在《共產(chǎn)主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產(chǎn)主義的起點。正是鑒于這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產(chǎn)主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以毛澤東主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經(jīng)驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結(jié)合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國當(dāng)前實際的大結(jié)合，并融合為一部為當(dāng)時社會主義建設(shè)的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第xx屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎(chǔ)上結(jié)合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領(lǐng)我國邁出新的歷程。

不妨再從祖國發(fā)展談到個人。與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進，這個不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯(lián)系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時代的強人。有時可能會想，為什么馬克思主義會是大學(xué)的一門必修課程?現(xiàn)在我想，也許我們要從中學(xué)習(xí)到的，就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學(xué)生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關(guān)系到自身前途的問題是每個大學(xué)生所必須去想的。大學(xué)生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結(jié)合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時俱進。

以上的就是我個人讀完《共產(chǎn)黨宣言》以后關(guān)于國家社會以及個人的一些感受。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇七

根據(jù)上級部門關(guān)于軟環(huán)境建設(shè)“執(zhí)行力提升年”活動的統(tǒng)一部署，我社區(qū)組織開展了“學(xué)習(xí)提升執(zhí)行力”活動。作為**社區(qū)黨支部副書記，通過學(xué)習(xí)，我充分認識到提升執(zhí)行力的重要性。提升執(zhí)行力，就是要加強學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng);提升執(zhí)行力，就是立足本職，發(fā)揮黨員先鋒模范作用;提升執(zhí)行力，就是開拓創(chuàng)新，踐行全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員宗旨。

一、加強學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)是一種既古老而又永恒的現(xiàn)象，是促進自身身心全面發(fā)展的過程。只有不斷學(xué)習(xí)、始終懷著謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，從書本上、工作中、服務(wù)群眾中，獲取新知識、掌握新技能、積累新經(jīng)驗，才能不斷實現(xiàn)自我發(fā)展和超越。為進一步提升執(zhí)行力，我將抽更多時間，利用黨員干部遠程教育系統(tǒng)、相關(guān)書籍和互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)習(xí)黨的理論知識，學(xué)習(xí)楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進事跡，堅定理想信念，保持黨員先進性，提高黨性修養(yǎng)，進一步提升執(zhí)行力。

二、立足本職，樹立黨員良好形象。

提升執(zhí)行力，說到底就是要提升貫徹落實黨和國家政策法規(guī)的能力，按質(zhì)按量完成上級黨組織下達的工作任務(wù)。作為一名在社區(qū)工作的共產(chǎn)黨員，我要立足本職，愛崗敬業(yè)、埋頭苦干，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，樹立黨員良好形象。自覺遵守黨的紀(jì)律，堅決執(zhí)行黨的路線方針政策，弘揚清風(fēng)正氣，公正廉潔，維護黨的權(quán)威;認真開展黨員干部現(xiàn)代化遠程教育等黨建工作、共青團、婦聯(lián)、民族統(tǒng)戰(zhàn)和精神文明工作，健全和完善檔案臺賬，認真完成各項工作任務(wù)。

三、開拓創(chuàng)新，全心全意為人民服務(wù)。

關(guān)心群眾、服務(wù)群眾，自覺維護群眾利益，是我黨立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。作為黨在城市工作的基層組織，社區(qū)黨支部是抓好這一工作的基本環(huán)節(jié)。在新形勢下，只有開拓創(chuàng)新，提升執(zhí)行力，才能更好的為人民服務(wù)。在社區(qū)黨支部服務(wù)居民群眾的工作中，我將積極協(xié)助黨支部書記認真研究和探討新時期黨組織建設(shè)工作，正確把握發(fā)展趨勢，開拓創(chuàng)新，完善制度，堅持開展“三會一課”、黨群共建、在職黨員“雙重”管理、“為民服務(wù)日”、黨員志愿者活動等工作，加強黨組織建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)資源，更廣更深地踐行全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員宗旨。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇八

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟起草的政治綱領(lǐng)，做合格共產(chǎn)黨員提供了無窮的力量源泉。下面是本站小編為大家收集整理的共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會，歡迎大家閱讀。

在黨小組會議上，我們學(xué)習(xí)了在中央黨校的重要講話《堅定不移走中國特色社會主義偉大道路，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》及《人民日報》八論認真學(xué)習(xí)在中央黨校的重要講話等學(xué)習(xí)材料。

學(xué)習(xí)后，感觸頗深。在黨的xx大報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學(xué)地總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆四中全會以來20xx年的基本經(jīng)驗，報告全面系統(tǒng)總結(jié)的十條基本經(jīng)驗，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導(dǎo)作用。是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。

學(xué)習(xí)xx大一定要緊緊抓住新世紀(jì)頭20xx年這一重要戰(zhàn)略機遇期，集中力量，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化。經(jīng)過全黨和全國人民的共同努力，我們勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。黨的xx大，明確提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。這一目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，符合各族人民的愿望。提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，極大地振奮了民族精神，極大地激發(fā)了人民群眾的積極性。我們要緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，推進經(jīng)濟、政治、文化的建設(shè)和體制改革。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。

作為一名新黨員，學(xué)習(xí)xx大，要結(jié)合自身實際情況，要認真貫徹執(zhí)行提出的：“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。”精神，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。必須堅定不移地站在時代潮流的前列，這是歷史和時代賦予我們?nèi)w黨員的莊嚴使命。讓我們緊密的團結(jié)在以為首的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的周圍，與時俱進，扎實工作，開創(chuàng)新的未來。

懷著無比激動的心情，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。xx代表黨中央作了報告，報告包含12個方面的內(nèi)容，精辟概括了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義事業(yè)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。胡的報告，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，認真總結(jié)了黨的xx大以來的工作和取得的成就，回顧總結(jié)了改革開放以來黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，對全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出了新的戰(zhàn)略部署，使人振奮，備受鼓舞。我們要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會其豐富的思想內(nèi)涵，把它貫徹落實到具體工作當(dāng)中。

xx的報告談了我們社會的問題，同時對未來充滿了自信，如何走好社會主義道路，用開拓的精神解決問題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅定地走社會主義道路，邁出厚重堅實的步伐!

報告有幾個特點：一是主題鮮明，體現(xiàn)了中央對黨所面臨的形勢任務(wù)的科學(xué)把握，向世人昭示了我們的旗幟、道路、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，振奮黨心軍心民心。二是把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，反映了全黨全國人民的共同愿望。三是深刻揭示了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，講清了黨的歷史責(zé)任和使命，必將增強我們的道路自信、理論自信和制度自信。四是明確了“五位一體”總體布局的目標(biāo)和任務(wù)，必將激發(fā)廣大人民群眾推動科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、全面建成小康社會的積極性和熱情。五是提出了黨的建設(shè)科學(xué)化的新任務(wù)和新要求，強調(diào)了加強執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、純潔性建設(shè)的緊迫感、責(zé)任感，為我們在新的歷史條件下推進黨的建設(shè)新的偉大工程進一步指明了方向。

黨的是我們黨在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的會議。在這樣的大背景下，推進今年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，確定深化社會發(fā)展的各項工作，激勵著我們每一個共產(chǎn)黨員的奮斗方向。

作為黨員的我們，面對這場世紀(jì)盛會更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴格要求自己，時時事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)一流，應(yīng)該主動思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作的難題;應(yīng)該勤奮工作，熱情服務(wù)，不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷完善本職工作，努力為推動全國示范校的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻。作為黨員的我們，應(yīng)該時刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認知能力和認知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。

就像xx所說的我們要永遠熱愛偉大的祖國，永遠熱愛偉大的人民，永遠熱愛偉大的中國民族。

上個星期開始我非常榮幸的參加入黨積極分子黨校學(xué)習(xí)，在四次黨課的整個學(xué)習(xí)過程中，全面的學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨自建黨以來，是如何不斷完善自己，體現(xiàn)自身的先進性，在不同的歷史時期出色的完成自己的歷史使命。中國共產(chǎn)黨之所以能夠有如此巨大成績，在進入社會主義初期階段的今天，依然是中國不可動搖的執(zhí)政黨，歸功于多方面原因。這是我這次黨員學(xué)習(xí)的重大收獲。我現(xiàn)在是一名入黨積極分子，加入中國共產(chǎn)黨是我的崇高理想，通過學(xué)習(xí)我深刻了解一個合格共產(chǎn)黨員必須時刻保持先進性。下面我談一下我對黨員保持先進性的理解：

一、黨員要保持先進性，首先要實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒，要真正做到這一點，首先要自覺地加強思想改造，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想。第二，要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責(zé)，努力做到求真務(wù)實。第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。

二、黨員要保持先進性，就要堅持學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀。

共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實踐的過程中,共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

三、黨員要保持先進性，就要身先士卒，處處起表率作用。

在xx大報告中指出：在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求，做到：胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折。當(dāng)前的正處在經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)換過程中，這就就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用，沖鋒陷陣，吃苦在前，處處起表率作用。

四、黨員要保持進行先進性，就要克勤克儉，生活上嚴要求。

古人有云先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，現(xiàn)代教育家陶行知也說過：捧著一顆心來，不帶半根草去。然而在物質(zhì)世界如此豐厚的今天，我們共產(chǎn)黨人作為先進分子更應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì)，保持高尚的情操。

通過這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我充分了體會到我作為一個入黨積極分子，作為當(dāng)代的大學(xué)生想要加入中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)我人生中這個崇高的理想我還需要學(xué)習(xí)很多東西但是為了實現(xiàn)這個理想，在今后的學(xué)習(xí)時間里我愿意花更多的時間去了解中國共產(chǎn)黨，努力向黨組織靠攏。同時我也會樹立牢固的共產(chǎn)主義信念，勤于學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，甘于奉獻。從而不斷地提高自己、完善自己，使自己能為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大是大事業(yè)做出更多的貢獻。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇九

各級黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，下面是本站帶來的中國共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)體會，希望可以幫到大家。

近幾個月以來，通過自學(xué)以及單位組織的集體集中學(xué)習(xí)，我重點認真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》，這次學(xué)習(xí)的《黨章》是最新的黨的章程，是修改的黨的章程，這表明我黨的章程是發(fā)展的，是與時俱進的，而不是形而上學(xué)，停滯不前的。通過認真學(xué)習(xí)，我對黨章有了更新更高的認識，對我們黨的性質(zhì)，理想目標(biāo)，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育，從而也更加堅定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進性的崇高責(zé)任感。

同時，圍繞如何在新時期下充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進行了較為深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，我加深了對新《黨章》的理解，重溫了黨員的八項權(quán)利和八項義務(wù)，進一步強化了黨性觀念和黨員意識，并深深地體會到，作為煤炭行業(yè)的一名黨員，一定要從多方面提升自我，繼續(xù)保持先進性，發(fā)揮帶頭和表率作用，為科技和社會事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻。

學(xué)習(xí)黨章是對自己的提醒和激勵，學(xué)習(xí)黨章就是要每一名黨員都感受到“共產(chǎn)黨員”四個字的份量，激勵自己不斷前進，在群眾中做一面旗幟。對黨章的學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為黨員的日常功課。

首先在黨章的學(xué)習(xí)中，黨章的總綱部分闡明了我們黨的性質(zhì)及崇高理想和最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過對黨章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考，我尤其對黨員應(yīng)具備的素質(zhì)，應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)享有的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進一步的明了和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。從我來講，我決心在今后的工作學(xué)習(xí)實踐中，進一步按照黨章要求，加強作為一名黨員應(yīng)有的修養(yǎng)，增強黨員意識，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)工作崗位上，落實在實際行動中，真正發(fā)揮一個黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠保持先進性，積極為黨的事業(yè)做出貢獻。

我們黨的《黨章》是最根本的黨規(guī)黨法，集中概括了黨的先進性，集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求。《黨章》雖然篇幅不長，但每段內(nèi)容、每個觀點甚至每句話，都是以科學(xué)的理論和寶貴的實踐經(jīng)驗作支撐的，經(jīng)過了高度概括和提煉，內(nèi)涵豐富，寓意深刻。學(xué)習(xí)、理解和認同黨章，嚴格按照黨章的規(guī)定辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進性的前提條件和根本保證。黨章的各項要求落實到我們的各項工作當(dāng)中去，還有許多環(huán)節(jié)和工作要做，作為一名黨員，要從以下幾個方面做起：

(1)要牢固樹立堅定的理想信念。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力，任何時候都不能動搖。入黨對每個黨員來說都是一件十分神圣的事情，凝聚著我們對黨的偉大事業(yè)的追求，對共產(chǎn)主義信念的信仰。作為一名黨員，我們要從思想上真正入黨，就要在任何時候、任何情況下都不忘記自己在黨旗下的誓言，做到理想常在、信念常駐、本色不褪。在新的時期下，時代在前進，改革在深化，社會在轉(zhuǎn)型，如果我們廣大黨員沒有遠大理想，就會迷失前進的方向，失去前進的動力。作為煤炭行業(yè)的一名黨員，我要打磨自己的專業(yè)素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的煤炭工作者。

在今后的實際工作中，我將遵照中央的要求，認真學(xué)習(xí)黨章，我將進一步按照《中國共產(chǎn)黨章程》的要求，堅持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進一步堅定理想信念，進一步加強道德修養(yǎng)，增強黨員意識，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實在實際行動中，自覺聯(lián)系自己的思想實際和工作實際，認真學(xué)、反復(fù)讀，細心領(lǐng)會，深入思考，融會貫通，學(xué)以致用。我將把認真學(xué)習(xí)和履行黨章作為畢生要求。我要以這次學(xué)習(xí)的收獲作為良好開端，把今后的工作搞得更好。?真正發(fā)揮一個黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠保持先進性，積極為祖國作貢獻。

以上僅是我學(xué)習(xí)黨章的點滴。

心得體會。

與其他同志們相比自己學(xué)得還很不夠在今后的日子里我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)密切聯(lián)系工作實際不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力更加勤奮扎實永葆黨員政治本色為煤炭行業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。

我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨歷史》，這次的黨史學(xué)習(xí)讓我感受頗多、受益匪淺。對中國共產(chǎn)黨歷史和馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的理論即馬克思主義中國化進行了思考，再次感受了“沒有共產(chǎn)黨員就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能建設(shè)好新中國”這一歷史必然和潮流!下面，我就把我學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨歷史》后，對中國共產(chǎn)黨歷史及從兩個“牢記”和四個“求”來說說我對黨史的認識：

黨的歷史，概括起來，可以說，是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實現(xiàn)民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福而不懈奮斗的歷史，是把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史，是不斷探索適合中國國情的革命建設(shè)和改革道路，創(chuàng)立和建設(shè)中國特色社會主頁，推進社會主義現(xiàn)代化的歷史，是不斷推進黨的建設(shè)偉大工程。經(jīng)受各種風(fēng)險和考驗努力，保持和發(fā)展黨的先進性，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的歷史。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，也是中國文化軟實力的重要組成部分。黨自誕生90年來，千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻精神，書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史，探索史，自身建設(shè)史。這部歷史，無論從什么樣的高度解讀，對于黨和國家，對于人民大眾、對中華民族、對于人類文明、都具有極其重要的價值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它既是以往歷程的豐碑，又是開辟未來的起點。它是推動中國特色社會主義經(jīng)濟政治文化建設(shè)的重要資源，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的動力。是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材。

1935年1月15日——17日，中共召開的遵義會議是中國共產(chǎn)黨站起來的日子，1949年10月1日則是中國人民站起來的日子。抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族在近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，為日后新中國的誕生奠定了重要的基礎(chǔ);抗美援朝戰(zhàn)爭則是新中國誕生后的第一聲吶喊，就是新中國成立后確立大國地位和中華民族挺立于世界民族之林的奠基之戰(zhàn)，是中華民族重新崛起走向繁榮富強的里程碑。如果說中共六屆六中全會提出的“馬克思主義中國化”成就了中國共產(chǎn)黨建立新中國和建設(shè)新中國的話，那么，今天的“中國特色社會主義理論體系”則是成就了中國共產(chǎn)黨干一番發(fā)展新中國和繁榮新中國的偉業(yè)，為中華民族永遠雄踞于世界的東方奠定了堅實而牢固的基礎(chǔ)!

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實，也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過去，才能看清前進的方向，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

讓我從思想到靈魂再一次地接受中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產(chǎn)黨就沒有我的一切。

一要“求真”。毛澤東同志曾說過這樣一句。

名言。

“世界上怕就怕‘認真’二字共產(chǎn)黨就最講認真。”實踐表明如果缺乏了認真精神黨的執(zhí)政能力就會削弱什么事情也辦不成。90年黨的歷史本身就是一本求真務(wù)實的教科書。“不懂歷史的人沒有根淡忘歷史的民族沒有魂”。學(xué)習(xí)黨史一定要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點水、淺嘗輒止?jié)M足于一知半解、斷章取義缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運用能力要認真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。

二要“求深”。歷史穿越時光的隧道，能常駐人心的常常是一個個并不恢宏的小細節(jié)，而那恰是歷史的魂魄。它傳遞出的情感價值，溫潤著一代又一代;它傳達出的信仰力量，激勵著一輩又一輩。學(xué)黨史，知黨史，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多“小細節(jié)”里品出“大關(guān)節(jié)”來。要潛心讀書、用心體會，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，杜絕想起來讀一點，忙起來丟一邊，必須持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。各級黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而不是應(yīng)差式地看，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗，學(xué)會辯證的認識黨的歷史、借鑒運用黨史。

三要“求實”。實事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財富。學(xué)習(xí)黨史，也必須秉承這種傳統(tǒng)和精神。無論成功的經(jīng)驗，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗，只有以實事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使黨史有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實際學(xué)，不能像讀天書一樣，不入心、不進腦;二要注重實效用，要注重發(fā)揮學(xué)習(xí)黨史對理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會進步的積極推動作用。學(xué)習(xí)的最高境界是消化運用，活學(xué)活用。學(xué)習(xí)黨史的目的是為了從黨史中吸取營養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史與提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平結(jié)合起來，從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶，增智長才，把學(xué)習(xí)黨史的熱情轉(zhuǎn)化為促進科學(xué)發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗，解決好黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，打好黨的組織的堅實基礎(chǔ)。

四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。我們今天學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，重點在與時俱進，在改革創(chuàng)新黨的建設(shè)。歷史之樹常青。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財富，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史特別是改革開放以來黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要通過黨史的學(xué)習(xí)、借鑒和運用，使黨員干部在思想認識上有新提高、在理想信念上有新增強、在推進科學(xué)發(fā)展上有新貢獻、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,主要是通過對黨的性質(zhì),指導(dǎo)思想,理想信念,奮斗目標(biāo)的各項規(guī)定體現(xiàn)出來的。總綱部分開宗明義地規(guī)定了黨的性質(zhì):"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益".與原來黨章對黨的性質(zhì)的規(guī)定相比,這樣以"兩個先鋒隊","一個核心","三個代表"對黨的性質(zhì)做出規(guī)定,并不是根本原則的不同,而是中國共產(chǎn)黨一貫堅持,始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。xx大關(guān)于黨章修正案的決議指出:"這樣表述黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況,符合時代要求,有利于最廣泛地調(diào)動廣大黨員的積極性,主動性和創(chuàng)造性,團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國特色社會主義"。

"三個代表"重要思想,集中反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對加強黨的建設(shè),推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的根本要求,大更是濃墨重彩的將科學(xué)發(fā)展觀加入了黨的章程，明確的共產(chǎn)黨的發(fā)展方向。學(xué)習(xí)，我們必須在思想上和黨保持一致，這就要求我們必須要認真的學(xué)習(xí)黨的知識，貫徹、執(zhí)行黨的一切政策方針，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想來武裝自己，與時俱進，掌握更多的科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，為做好黨的“先鋒戰(zhàn)士”打下堅實的理論基礎(chǔ)。就如一句老話說的：“肚子里有墨水，就永遠也餓不死!”

以上就是我在學(xué)習(xí)過《黨章》后，對《黨章》中對黨員的基本要求和黨員義務(wù)的學(xué)習(xí)感想，我深刻的了解到了共產(chǎn)黨員是一個崇高的稱號。這個稱號凝聚了無數(shù)革命先烈鮮血和理想。我想成為一名共產(chǎn)黨員，現(xiàn)在就必須以黨員的身份嚴格要求自己，在新的歷史條件下，更好地貫徹落實“構(gòu)建和諧社會”的重要思想要求，積極向黨組織靠攏。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十

保持共產(chǎn)黨員先進性是全黨的一件大事，同時也是每一名共產(chǎn)黨員的重大責(zé)任。作為分管農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的副區(qū)長，我積極投身到這項教育活動中去，認真學(xué)習(xí)。

先進性教育。

教材，特別是把先進性教育聯(lián)系本職工作、聯(lián)系江寧實際，真正落實到執(zhí)政為民，落實到我們所做的富民工作上來。近期，通過這次認真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對保持共產(chǎn)黨員先進性教育有了進一步的認識。同時，也加深了對“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)的理解，增強了學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。今天從三個方面談?wù)剬W(xué)習(xí)的體會和感受。一、充分認識保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要性和必要性，切實增強保持黨員先進性的自覺性和責(zé)任感先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。開展黨的先進性建設(shè)，就是要使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求、反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時俱進的品質(zhì)、始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。第一，開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是黨的十六大做出的一項重要部署，是貫徹三個代表重要思想的重大舉措，是新階段黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是推動全面建設(shè)小康社會的重要保證。抓住了堅持黨的先進性問題，就抓住了全面貫徹“三個代表”重要思想的核心，就抓住了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵，就抓住了黨的建設(shè)的著力點。區(qū)委對此項工作做了全面細致部署，我本人和農(nóng)口同志在先進性學(xué)習(xí)中，始終堅持從戰(zhàn)略和全局的高度充分認識，高度重視，加強領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，力求學(xué)系不走形式，務(wù)見成效。第二，黨的先進性是黨的生命線，是黨執(zhí)政的基石和發(fā)展的根本，是黨得到最廣大人民群眾信任和擁護的根本條件，是黨的建設(shè)和全部工作的永恒主題。堅持黨的先進性，最根本的就是要深入學(xué)習(xí)、全面貫徹“三個代表”重要思想。黨員是黨的細胞，通過開展先進性教育活動，進一步用“三個代表”重要思想教育全體黨員，用“三個代表”重要思想指導(dǎo)新的實踐，使廣大黨員成為“三個代表”重要思想的堅定實踐者，使黨的基層組織成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者，我們黨才能夠始終保持先進性，始終充滿生機與活力，更好地擔(dān)負起執(zhí)政興國、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的歷史重任。第三，開展先進性教育活動，是推進江寧經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)新跨越的迫切要求。全面建設(shè)小康社會，體現(xiàn)了人民的根本利益，反映了時代的發(fā)展要求，是黨的歷史性任務(wù)，也是黨的先進性的根本體現(xiàn)。近年來，我區(qū)的改革發(fā)展取得了很大成績。要進一步實現(xiàn)區(qū)委提出的跨越式發(fā)展目標(biāo)，歸根結(jié)底要靠各級黨組織和廣大黨員去動員群眾、組織群眾、帶領(lǐng)群眾共同奮斗。黨員的素質(zhì)怎么樣，黨員的形象怎么樣，決定著機關(guān)的工作和形象，關(guān)系到黨和政府的形象，影響到開放開發(fā)和跨越式發(fā)展的成效。應(yīng)該看到，人民群眾更多地是從機關(guān)黨員身上來認識黨和政府的形象，從機關(guān)黨員的先進性來認識黨的先進性，這些無疑給全區(qū)黨員發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性提出了更高要求。抓好先進性教育活動，進一步提高黨員的思想政治素質(zhì)，把廣大黨員的積極性更加充分地調(diào)動起來，把廣大黨員的先鋒模范作用更加充分地發(fā)揮出來，我區(qū)經(jīng)濟跨越式發(fā)展，實現(xiàn)“兩個率先”就有了更加堅實的保證。二、牢記立黨為公、執(zhí)政為民，深入開展教育和自我教育，真學(xué)、真懂、真信、真用，永葆共產(chǎn)黨人先進性黨員的先進性是具體的、歷史的，在不同時期有不同的要求。具體地體現(xiàn)于立黨為公、執(zhí)政為民上。共產(chǎn)黨員實實在在地按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求去努力，才能切實保持先進性。在新的歷史條件下，要保持黨員先進性，就是要以胡錦濤總書記提出的“六個堅持”為標(biāo)準(zhǔn)，著重在四個方面下功夫。一是強化黨員意識。強化黨員意識必須牢記黨的宗旨，把執(zhí)政為民作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在地為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)這個宗旨不能忘；強化黨員意識必須加強黨的組織紀(jì)律性，必需和黨的方針、路線保持高度一致，要活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進性，才能在行動上體現(xiàn)先進性。二是提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。自覺加強理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力；提高黨員素質(zhì)，必須增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭創(chuàng)一流業(yè)績的本領(lǐng)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強駕馭市場經(jīng)濟的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行。

崗位職責(zé)。

的本領(lǐng)。三是發(fā)揮黨員作用。一方面要做到平時工作看得出來。工作上要嚴格要求自己，不能僅僅是“過得去”，而必須是“過得硬”，隨時隨地能成為群眾的榜樣，切實把黨員的先進性體現(xiàn)到日常的工作和生活中。另一方面做到關(guān)鍵時刻站得出來。時常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時，是否能夠高風(fēng)亮節(jié)；在急難險重任務(wù)面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關(guān)頭，是否能夠豁得出去。四是樹立黨員形象。一要樹立為民形象，多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要，才是黨的先進性最根本的體現(xiàn)。同時，樹立為民形象還要求共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要親民、愛民，弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭什么，真正把群眾的冷暖、安危放在心上，把群眾最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀；二要樹立務(wù)實形象。按照保持先進性的要求，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”，切實做到講實話、知實情、出實招、辦實事、求實效，把時間和精力都放到工作的落實上去。在各項工作的落實中，發(fā)揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到；要求下級做到的，自己先做到，形成黨員干給群眾看，領(lǐng)導(dǎo)干給職工看，一級帶著一級抓的良好局面。三要樹立清廉形象。進一步發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權(quán)力來自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。三、把先進性教育成果落到實處，深入學(xué)習(xí)貫徹中央“一號文件”精神，努力開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面先進性教育落到實處，就是要提高執(zhí)政為民的水平，提高自己駕馭農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作能力。當(dāng)前的農(nóng)口的迫切要求就是把先進性教育落腳點放到深入貫徹落實中央“一號文件”精神上來。第一，深刻領(lǐng)會“一號文件”精神實質(zhì)，正確把握農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展新形勢、新動向。今年中央“一號文件”（《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強農(nóng)村工作提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見》）繼續(xù)鎖定“三農(nóng)”，關(guān)鍵詞從“農(nóng)民增收”轉(zhuǎn)移到“提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力”上來。中央已經(jīng)連續(xù)兩年以“一號文件”的形式部署“三農(nóng)”工作，可見中央搶抓“三農(nóng)”工作的決心將是長期的、不可動搖的。《意見》指出，05年農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作總體要求是：認真貫徹十六大和十六屆三中、四中全會精神，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方略，堅持“多予少取放活”的方針，穩(wěn)定、完善和強化各項支農(nóng)政策，切實加強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)，繼續(xù)調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，進一步深化農(nóng)村改革，努力實現(xiàn)糧食穩(wěn)定增產(chǎn)、農(nóng)民持續(xù)增收，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展。《意見》共27條9部分，包括：穩(wěn)定、完善和強化扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展政策，進一步調(diào)動農(nóng)民的積極性；堅持實行最嚴格的耕地保護制度，切實提高耕地質(zhì)量；加強農(nóng)田水利和生態(tài)建設(shè)，提高農(nóng)業(yè)抗御自然災(zāi)害的能力；加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，提高農(nóng)業(yè)科技含量；加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境；繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高農(nóng)業(yè)競爭力；改革和完善農(nóng)業(yè)投融資體制，健全農(nóng)業(yè)投入機制；提高農(nóng)村勞動者素質(zhì)，促進農(nóng)民和農(nóng)村社會全面發(fā)展；加強和改善黨對農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)。我們可以清楚地看到，“一號文件”的實質(zhì)是：加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟，必須繼續(xù)采取綜合措施。所以，當(dāng)前和今后一個時期，我區(qū)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作必須緊扣“一號文件”精神，把加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技步伐，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，作為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，切實抓緊抓好。第二，正確分析“三農(nóng)”工作面臨的機遇和挑戰(zhàn)，增強做好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的信心。04年我區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作天幫忙、人努力，發(fā)展?fàn)顩r是近年來最好的。但是仍然存在不足，要保持這一良好勢頭仍非常艱巨：一是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位依然薄弱，投入不足、基礎(chǔ)脆弱沒有從根本上改變；二是農(nóng)民增收長效機制沒有建立，農(nóng)民增收缺乏有效措施和后勁；三是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展深層次矛盾沒有消除，農(nóng)村改革和發(fā)展依然艱難。盡管面臨這些困難，但是要看到，今年農(nóng)業(yè)發(fā)展保持良好勢頭，內(nèi)外有很多有利條件，從宏觀來看，今年“一號文件”強調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)方略，這表明我們解決“三農(nóng)”工作的大環(huán)境發(fā)生深刻變化：一是我國迎來了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略機遇期，已經(jīng)初步具備和工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的經(jīng)濟實力，將更加自覺地調(diào)整分配格局，支持“三農(nóng)”發(fā)展。二是中央將把農(nóng)村發(fā)展納入整個國民經(jīng)濟現(xiàn)代化進程，將農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟放在整個國民經(jīng)濟中統(tǒng)籌部署，將農(nóng)村社會事業(yè)放在全面建設(shè)小康進程中統(tǒng)籌安排，將農(nóng)民增收放在全國人民共同富裕中統(tǒng)籌考慮。三是中央將努力消除妨礙城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的體制性障礙，下大力氣建立資源在城鄉(xiāng)間共享的市場體系，下大力氣建立城鄉(xiāng)社會事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施共同發(fā)展的運行機制，下大力氣建立城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會互相促進、良性互動的有效體制。從我區(qū)的實際條件來看，05年要保持“三農(nóng)”工作良好勢頭，我們具備了一些很好的條件和基礎(chǔ)。一是我區(qū)快速發(fā)展的勢頭沒有改變，國際資本和制造業(yè)向長三角轉(zhuǎn)移的大趨勢沒有改變，良好的經(jīng)濟走勢為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收創(chuàng)造了寬松的外部環(huán)境，有利于加大對“三農(nóng)”的反哺力度。二是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作基礎(chǔ)進一步夯實。由于多年來對基礎(chǔ)設(shè)施不斷投入，“綠色江寧”、水利堤防達標(biāo)等一大批基礎(chǔ)工程的實施，使農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件進一步改善，為農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。三是農(nóng)業(yè)品牌效應(yīng)、市場效應(yīng)進一步顯現(xiàn)。近幾年江寧農(nóng)產(chǎn)品檔次和品牌不斷提升和豐富，品牌效應(yīng)凸現(xiàn)，市場份額不斷增加，加上農(nóng)業(yè)合作組織、經(jīng)紀(jì)人隊伍不斷壯大，使農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收具備了良好的市場條件第三，把先進性教育成果落到實處，努力開創(chuàng)05年農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作新局面。我們將把共產(chǎn)黨人先進性教育落實到實實在在的工作中，今年將在新的十一屆區(qū)委堅強領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞都市農(nóng)業(yè)定位，以服務(wù)城市、配套龍頭、富裕農(nóng)民為工作主線，進一步推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展特色、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，培育龍頭企業(yè)，逐步將江寧農(nóng)業(yè)建成以“四區(qū)”為特色的都市農(nóng)業(yè)集中區(qū)：一是發(fā)揮近郊優(yōu)勢，迎合城市需求，建設(shè)一批像麒麟蔬菜、橫溪瓜果茶那樣的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)。05年將再建橫溪食用菌、周崗青蝦等2—3個特色農(nóng)業(yè)區(qū)；二是發(fā)揮龍頭集聚優(yōu)勢，迎合企業(yè)需求，建設(shè)一批象光明乳業(yè)模式的龍頭企業(yè)配套區(qū)。龍頭+基地+農(nóng)戶模式即可以解決市場問題，又可以帶動農(nóng)民增收。05年我們將重點建設(shè)新潤食品、白象方便面、淮河醬菜等三個龍頭企業(yè)配套區(qū)；三是發(fā)揮江寧整體經(jīng)濟高位運行優(yōu)勢，推動村級經(jīng)濟多元化發(fā)展，建設(shè)一批像麒麟鎖石、祿口澎福那樣的多元化經(jīng)濟社區(qū)。村級經(jīng)濟不僅要搞農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，也要搞一些諸如建筑、勞務(wù)、運輸?shù)榷喾N經(jīng)濟模式，這樣才能真正強村富民。05年計劃建設(shè)麒麟泉水、上坊大里、淳化青龍、秣陵家元、湯山樺墅等五個村強民富的多元化經(jīng)濟社區(qū)。四是發(fā)揮江寧山水資源優(yōu)勢，積極探索、挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)涵，建設(shè)一批以銀杏湖、白鷺湖、甘泉湖為代表的農(nóng)業(yè)觀光休閑度假區(qū)。05年發(fā)展繼續(xù)壯大陶吳梅花鹿生態(tài)園、山田奶牛文化園等，謀劃建設(shè)趙村水庫、新濟洲生態(tài)濕地公園、青龍湖生態(tài)綠地等三個新型農(nóng)業(yè)觀光休閑度假區(qū)。通過保持共產(chǎn)黨員先進性學(xué)習(xí)教育活動，我更清楚地認識到作為一個黨員干部所應(yīng)肩負的歷史責(zé)任，我將一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，自覺地參加先進性教育活動，自覺地把思想統(tǒng)一到中央的重大決策上來，自覺地貫徹“三個代表”重要思想的根本要求，始終保持思想上、行動上的先進性，為我區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作和實現(xiàn)“兩個率先”多做貢獻。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十一

2005年1月至3月，在局黨組的帶領(lǐng)下，我參加了保持共產(chǎn)黨員。

學(xué)習(xí)活動。期間參與了黨組書記、局長馮國安同志對保持黨員先進性教育活動進行的動員大會，藥品審評中心黨支部組織的保持黨員先進性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了《保持黨員先進性教育讀本》、黨章等有關(guān)內(nèi)容。深入討論了如何在新時期保持藥監(jiān)系統(tǒng)黨員先進性，參加了局系統(tǒng)的集中培訓(xùn)，聽取了市委黨校的兩位教授關(guān)于如何在保持黨員先進性、提高執(zhí)政能力建設(shè)的報告及對黨章的有關(guān)知識的講解，參加了局保先教育活動報告會，學(xué)習(xí)了黨組書記、局長馮國安同志作了《深化認識黨的歷史先進性，努力開展先進性教育活動》的報告，參與了藥品審評中心黨支部組織針對個人的學(xué)習(xí)體會開展的對中心第一階段總結(jié)及個人。

心得體會。

的討論交流。

二、??????重要意義。

在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是黨中央作出的一項重大決策，是黨中央在深入研究新世紀(jì)新階段的形勢、任務(wù)和黨員隊伍狀況的基礎(chǔ)上慎重作出的。

黨的先進性是黨的生命所系、力量所在，事關(guān)黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的完成。黨的先進性從來都是具體的，而不是抽象的；是歷史的，而不是一勞永逸的。進入新世紀(jì)新階段，我們黨所處的國內(nèi)外環(huán)境、所肩負的歷史任務(wù)和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況都發(fā)生了深刻變化，這對保持黨的先進性提出了新的要求，也使保持黨的先進性面臨新的考驗。在全黨開展先進性教育活動，正是中央著眼于在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的歷史條件下使我們黨與時俱進、始終保持先進性而作出的戰(zhàn)略決策，具有十分重大的意義。

第一，開展先進性教育活動，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的一個重大舉措。馬克思主義政黨的先進性，首先表現(xiàn)在理論上的先進性，表現(xiàn)在用科學(xué)的理論武裝思想、指導(dǎo)行動。我們黨在80多年的奮斗過程中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進，對黨和國家的發(fā)展具有重大意義。貫徹“三個代表”重要思想，核心是堅持黨的先進性。在新世紀(jì)新階段，廣大黨員干部保持先進性，關(guān)鍵是要深刻理解和掌握“三個代表”重要思想并自覺付諸實踐，把先進的思想理論轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

第二，開展先進性教育活動，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。黨的十六大確立的全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，是中國特色社會主義楚濟、政治、文化、社會“四位一體”的發(fā)展目標(biāo)，它符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，反映了全黨全國人民的共同意志。團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民抓住本世紀(jì)頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期，集中力量建設(shè)一個惠及十幾億人口的經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會是我們黨的歷史任務(wù)，也是在新的形勢下把黨的先進性和社、會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實觀最廣大人民根本利益上來的必然要求。

全面建設(shè)小康社會，使命光榮，任務(wù)艱巨。在這個歷史進程中，我們既面臨著難得的發(fā)展機遇，也會遇到各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。特別是我國全面建設(shè)小康社會的階段，正是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元向2000美元跨越的關(guān)鍵時期。許多國家的發(fā)展進程表明，這個時期既是“發(fā)展機遇期”，又是“矛盾凸顯期”。如果政策把握得當(dāng)，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致各種社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。能否正確應(yīng)對各種風(fēng)險考驗，推進全面建設(shè)小康社會進程，保持我國發(fā)展的良好勢頭，歸根到底取決于我們黨，取決于黨的理論和路線方針政策的正確，取決于廣大黨員團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗。開展先進性教育活動，就是要促使廣大黨員進一步牢固樹立黨員意識，增強榮譽感和使命感，激發(fā)積極性和創(chuàng)造力，自覺提高思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，把黨員的先鋒模范作用體現(xiàn)到全面建設(shè)小康社會的各項工作中去，帶領(lǐng)群眾共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來。

第三，開展先進性教育活動，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程。我們黨是由340多萬個基層黨組織和6800多萬名黨員按照民主集中制原則組成的統(tǒng)一整體。黨員是黨的肌體的細胞和黨的活動主體，黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)。黨的路線方針政策的制定和貫徹落實，要靠廣大黨員積極參與；黨的戰(zhàn)斗力的提高、黨的組織的發(fā)展、黨的群眾基礎(chǔ)的擴大，要靠黨的基層組織卓有成效地工作；黨的良好形象，也要靠廣大黨員和基層黨組織去樹立、去維護。江澤民同志多次指出，“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，深刻揭示了黨的基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)在黨的全部工作中的重要性。

總之，開展先進性教育活動，是貫徹落實黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神的一項重大措施，是我們黨在落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會中加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項重大基礎(chǔ)工程，是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的一件大事。各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要進一步提高認識，把思想統(tǒng)一到中央的重大決策和部署上來，以高度的政治責(zé)任感切實把這項工作抓好。廣大黨員要積極投身到先進性教育活動中來，努力在實踐中增強黨性，提高素質(zhì)，更好地發(fā)揮先鋒模范作用。

三、??????培訓(xùn)效果。

經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我充分認了識開展先進性教育的重大意義、進一步明確新形勢下保持共產(chǎn)黨員先進性的具體要求、三個代表重要思想和加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性、實踐‘三個代表’重要思想與創(chuàng)建‘學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、廉潔型’機關(guān)密切聯(lián)系。

四、??????具體要求。

（一）做“三個代表”重要思想的堅定實踐者，是保持共產(chǎn)黨員先進性的根本要求。

“三個代表”重要思想是新世紀(jì)新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。共產(chǎn)黨員實踐“三個代表”重要思想，就要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

真學(xué)，就是埋下頭來學(xué)、下苦功夫?qū)W。真懂，就是主要觀點懂、精神實質(zhì)懂。真信，就是思想深處信、靈魂深處信。最重要的是，在真學(xué)、真懂、真信的基礎(chǔ)上做到真用。真用，就是聯(lián)系實際用、針對問題用，努力運用“三個代表”重要思想的立場、觀點、方法來觀察形勢、分析問題、指導(dǎo)工作，堅持改造客觀世界和改造主觀世界的統(tǒng)一，切實把“三個代表”重要思想落實在工作崗位上，體現(xiàn)在實際行動中，不斷促進先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

（二）牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀，是保持共產(chǎn)黨員先進性的內(nèi)在要求。

以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下，對長期發(fā)展實踐的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推進現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅持的戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針。每一名共產(chǎn)黨員無論在什么崗位，無論做什么工作，都要自覺樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。符合科學(xué)發(fā)展觀的，就全力以赴地去做；不符合科學(xué)發(fā)展觀的，就毫不遲疑地去改。切實把共產(chǎn)黨員先進性在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐中充分發(fā)揮出來。

（三）始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是保持共產(chǎn)黨員先進性的核心內(nèi)容。

共產(chǎn)黨員是群眾的一員、社會的一員，更是服務(wù)群眾、服務(wù)社會的先進分子。共產(chǎn)黨員有著一般人的共性，更有著“特殊材料制成”的特性。“平常時期能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來。”

人民群眾的智慧和實踐是黨的先進性的源泉。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。求木之長必固其根本，欲流之遠必浚其泉源。黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。現(xiàn)在，在有些黨員干部中存在著這樣一些現(xiàn)象：交通發(fā)達了，離群眾卻遠了；生活條件好了，對群眾感情卻淡了；通信方便了，與群眾打成一片的傳統(tǒng)卻丟了。這些現(xiàn)象表明，不是群眾不親近黨，而是有的黨員遠離了群眾；不是群眾不擁護黨，而是有的黨員傷了群眾的心；不是群眾不熱愛黨，而是有的黨員沒有展現(xiàn)出黨員的先進性。

群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重；我們對群眾的感情有多深，群眾對我們的感情就有多深。是黨員就要終生為黨分憂，是黨員就要終生為民解難。每個共產(chǎn)黨員必須心里時刻裝著群眾，牢記“群眾利益無小事”的道理，把群眾的安危冷暖掛在心上，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，特別要關(guān)心困難群眾的工作和生活。

（四）胸懷遠大理想，腳踏實地工作，是保持共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)內(nèi)容。

共產(chǎn)黨人堅信人類社會必然走向共產(chǎn)主義。但也清醒認識到，共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，這是一個非常漫長的歷史過程。我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。每一名共產(chǎn)黨員既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定信念，更要腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實實地做好每一項工作。沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。

奮斗就會有艱辛，艱辛孕育新發(fā)展。樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，堅持求真務(wù)實，說實話，干實事，求實效。群眾最反感的是只說空話、不辦實事，只圖“虛名”、不練“實功”。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)把先進性落實為具體行動、體現(xiàn)為發(fā)展成果，為黨旗增輝添彩，為人民建功立業(yè)。

（五）立足本職崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績，是保持共產(chǎn)黨員先進性的重要標(biāo)志。

無論在重要的崗位，還是做平凡的工作，都同實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個事業(yè)緊密相聯(lián)。黨員的先進性體現(xiàn)在每一個崗位上，每一項工作中。愛崗敬業(yè)，盡心盡責(zé)，努力在各自崗位上作出不平凡的貢獻，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績，才能讓黨員先進性在不同的崗位熠熠生輝。作為我局的受理人員，保持先進性就要堅持面向基層、服務(wù)群眾，夙夜在公，廉潔自律。

崗位需要技能，干事需要本領(lǐng)，創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)。我們正處在改革創(chuàng)新的時代，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提高素質(zhì)，不斷增強本領(lǐng)，做學(xué)習(xí)的標(biāo)兵、成才的榜樣、創(chuàng)新的楷模。

（六）先進之路無止境，追求先進無止境。一個黨員一段時間先進并不難，難的是一輩子保持先進。

在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程。這樣一場關(guān)系黨的事業(yè)的興旺發(fā)達，也關(guān)系每個黨員成長進步的教育活動，對每個共產(chǎn)黨員來說，是學(xué)習(xí)、是提高、是考驗、是鍛煉。我要以認真的態(tài)度和飽滿的熱情，以認清黨的歷史使命的自覺性和肩負黨員歷史責(zé)任的主動性，積極參加這場深刻而難得的教育活動。

五、??????實踐途徑。

搞好這次先進性教育活動，意義重大，影響深遠。我們要在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“新北京、新奧運、新形象、新貢獻”的主題，堅持“以監(jiān)督為中心，監(jiān)、幫、促相結(jié)合”的工作方針，以實現(xiàn)《藥品質(zhì)量保障工程》和《隊伍素質(zhì)建設(shè)工程》目標(biāo)為重點，以改革創(chuàng)新為動力，以切實提高執(zhí)政能力為手段。將爭創(chuàng)“四個一流”，即以安全有效為目標(biāo)，爭創(chuàng)保障體系的一流；以依法行政為標(biāo)準(zhǔn)，爭創(chuàng)監(jiān)管水平的一流；以強化服務(wù)為手段，爭創(chuàng)發(fā)展環(huán)境的一流；以提高能力為方向，爭創(chuàng)隊伍素質(zhì)的一流，與保持共產(chǎn)黨員先進性緊密結(jié)合起來。高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，以飽滿的精神、良好的作風(fēng)和扎實的工作，進一步提高黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)水平，大力推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)提供堅強的政治和組織保證。

六、??????學(xué)習(xí)工作兩不誤、邊學(xué)邊改，兩個促進。

先進性教育活動開展以來，中心黨組認真把各項學(xué)習(xí)要求落到實處，確保完成規(guī)定學(xué)習(xí)時間和必讀篇目，記好。

讀書筆記。

寫好心得體會通過多種形式把學(xué)習(xí)培訓(xùn)進一步引向深入。

由于受理辦工作的特殊要求，窗口不得缺崗，因此我和余歡經(jīng)常不能同時參加保持共產(chǎn)黨員先進性的教育活動。但是為了保證學(xué)時，提高的思想認識水平，我們經(jīng)常利用業(yè)余時間補課。如中午利用吃飯及午休時間，我們互相交流學(xué)習(xí)體會，及時傳達未能參與活動的主要內(nèi)容，討論共同關(guān)心的問題，做到互相幫助，共同提高，學(xué)習(xí)工作兩不誤。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十二

懷著無比激動的心情，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。_代表黨中央作了報告，報告包含12個方面的內(nèi)容，精辟概括了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義事業(yè)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。胡的報告，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，認真總結(jié)了黨的十六大以來的工作和取得的成就，回顧總結(jié)了改革開放以來黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，對全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出了新的戰(zhàn)略部署，使人振奮，備受鼓舞。我們要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會其豐富的思想內(nèi)涵，把它貫徹落實到具體工作當(dāng)中。

_的報告談了我們社會的問題，同時對未來充滿了自信，如何走好社會主義道路，用開拓的精神解決問題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅定地走社會主義道路，邁出厚重堅實的步伐!

報告有幾個特點：一是主題鮮明，體現(xiàn)了中央對黨所面臨的形勢任務(wù)的科學(xué)把握，向世人昭示了我們的旗幟、道路、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，振奮黨心軍心民心。二是把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，反映了全黨全國人民的共同愿望。三是深刻揭示了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，講清了黨的歷史責(zé)任和使命，必將增強我們的道路自信、理論自信和制度自信。四是明確了“五位一體”總體布局的目標(biāo)和任務(wù)，必將激發(fā)廣大人民群眾推動科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、全面建成小康社會的積極性和熱情。五是提出了黨的建設(shè)科學(xué)化的新任務(wù)和新要求，強調(diào)了加強執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、純潔性建設(shè)的緊迫感、責(zé)任感，為我們在新的歷史條件下推進黨的建設(shè)新的偉大工程進一步指明了方向。

黨的是我們黨在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的會議。在這樣的大背景下，推進今年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，確定深化社會發(fā)展的各項工作，激勵著我們每一個共產(chǎn)黨員的奮斗方向。

作為黨員的我們，面對這場世紀(jì)盛會更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴格要求自己，時時事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)一流，應(yīng)該主動思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作的難題;應(yīng)該勤奮工作，熱情服務(wù)，不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷完善本職工作，努力為推動全國示范校的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻。作為黨員的我們，應(yīng)該時刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認知能力和認知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。

就像_所說的我們要永遠熱愛偉大的祖國，永遠熱愛偉大的人民，永遠熱愛偉大的中華民族。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十三

學(xué)習(xí)體會。

通過一段時間的"保先"學(xué)習(xí)活動，聽了師紀(jì)律書記肖秀榮同志做的"保先"教育安排，馬政委的"保先"動員報告，及張團長做的動員講話，參加了"保先"深入基層扶貧幫困活動，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》，觀看了牛玉儒，任長霞先進事跡報告會的錄像，認識到要想始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，就必須時時刻刻加強對黨員的學(xué)習(xí)教育，加強對黨員的制約。

首先要正確認識江澤民同志提出的"三個代表"重要思想，把"三個代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實客觀條件制定出來的，其目的是調(diào)動絕大多數(shù)人的積極性，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，其著眼點是對整個社會行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下，當(dāng)出現(xiàn)同樣的機會誰先占，應(yīng)得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻，甚至犧牲自己的生命。就像在抗"非典"戰(zhàn)役中，共產(chǎn)黨員沖在一線，江干區(qū)黨工委付書記朱云祥就病倒在抗"非典"第一線。這樣的黨員不正是體現(xiàn)了先進道德文化的示范性？在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同于一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。人要有自己的風(fēng)骨，共產(chǎn)黨員更要有自己區(qū)別于普遍群眾的作風(fēng)和形象。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大又親近的道德榜樣。

其次要努力提高黨員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。衡量和判斷一個黨員先進還是落后，其先進程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。對先進生產(chǎn)力的發(fā)展有多大的貢獻，是否順應(yīng)社會發(fā)展的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時，是否使自身成為社會的先進部分。就像德國工程師曼福雷德、布羅克到中國的最大感受："誰是共產(chǎn)黨員我一眼就能看出來。"什么是先進的社會生產(chǎn)力？黨員在"發(fā)展壯大團場，致富職工群眾"中率先做些什么？黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

第三要正確處理個人利益和公共利益的關(guān)系，增強黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。江澤民同志指出:"我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。"要保持黨員的先進性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。我認為，關(guān)鍵的就是要樹立以下四個觀念：1、當(dāng)官不為發(fā)財?shù)挠^念。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此，當(dāng)官不是發(fā)財?shù)膷徫唬氚l(fā)財，就不要做官；想做官，就不要想發(fā)財；當(dāng)官者應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的聰明才干，帶領(lǐng)職工群眾共同致富。2、為民不遺余力的觀念。以一線職工群眾的呼聲為第一信號，以一線職工群眾的需要為第一選擇，以一線職工群眾的利益為第一追求，以一線職工群眾的滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)。3、辦事不圖回報的觀念。為職工群眾辦事是黨員干部的天職，個人不應(yīng)該指望得到什么獎勵，什么報償。只要合乎條件，職工群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒有什么價錢好講的，也沒有什么理由好推辭的，更沒有什么好索取的。"辦事圖什么？"辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。資本主義國家的公務(wù)員尚且如此，共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。4、工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會變成只說不做，虛偽的人。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到職工群眾的信賴。

在實際工作中，要解放思想，實事求是，勇于開拓，積極進取，以自己的模范行為來影響、帶動廣大職工群眾，不斷戰(zhàn)勝困難，為團場的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出應(yīng)有貢獻。三是牢記共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，無私奉獻的本色。自覺的把國家、集體、他人利益置于個人利益之上，必要時不惜犧牲個人利益。既要堅持物質(zhì)利益原則，又要有無私奉獻精神；既要帶頭合法致富，又要關(guān)心和幫助其他群眾共同致富；既要千方百計帶領(lǐng)群眾發(fā)展本地經(jīng)濟，又要時刻注意維護國家和人民的利益。在保持共產(chǎn)黨員先進性黨員扶貧邦困活動中，本人掛鉤扶持了生產(chǎn)四連的三個貧困戶，保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動動員大會結(jié)束后，本人於2月5日、6日兩次冒著嚴寒深入連隊，了解他們貧困的原因，分析并制定解困的辦法。從工資中拿出部分資金幫助他們渡過難關(guān)，力爭一年內(nèi)采取有效措施，使他們脫貧。

共產(chǎn)黨員是群眾的一員、社會的一員，更是服務(wù)群眾、服務(wù)社會的先進分子。共產(chǎn)黨員有著一般人的共性，更有著"特殊材料制成"的特性。"平常時期能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來。"。

第四要建立一套約束機制。沒有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的先進性，還必須建立一套"如不保持"先進性就能得到及時處理的機制。這樣做是有充分理由的，既然規(guī)定黨員必須有先進性，既然我國的權(quán)力屬于人民，那么，人民群眾對于那些自始就沒有先進性或者沒有保持先進性的黨員、黨員干部就可以說"不"，而且說了"不"就應(yīng)該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學(xué)文化素質(zhì)，都無法保證黨員的先進性。長此下去，那些有先進性的黨員也會因心理失衡而慢慢失去先進性。鄧小平同志早已指出："制度好，可以使壞人無法任意橫行；制度不好，可以使好人無法做好事，甚至走向反面。

第五要充分發(fā)揮黨員的表率作用，堅決反對和防止腐敗。不堅決懲治腐敗，黨和人民群眾的聯(lián)系就會受到嚴重損害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。我們要充分認識反腐敗斗爭的緊迫性，又要充分認識其長期性，堅定信心，扎實工作，旗幟鮮明，毫不動搖地把反腐敗斗爭深入進行下去。我們必須以身作則，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔，自覺地與各種腐敗現(xiàn)象作堅決斗爭。

在認真學(xué)習(xí)《保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本》的同時，結(jié)合本人實際工作，在團黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認真貫徹落實師黨委四屆五次全委(擴大)會議精神和我團2005年及今后一個時期經(jīng)濟和社會發(fā)展的奮斗目標(biāo)，我作為分管基本建設(shè)、畜牧等行業(yè)的副團長，感到責(zé)任和壓力同在，機遇和挑戰(zhàn)并存，因此，在搞好"保先"教育活動的同時，要下大力氣抓好自己所分管的工作，積極協(xié)助團主要領(lǐng)導(dǎo)共同把團場的事情做好，在實踐中抓好管理創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為工作動力，學(xué)習(xí)動力，確保團黨委確立的各項工作目標(biāo)和任務(wù)圓滿完成。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十四

讀了蔣濤所著的《作業(yè)有效性研究》一書，聯(lián)系自己的實際有以下體會：

1、設(shè)計有時效性的課堂練習(xí)。

課堂的作業(yè)練習(xí)，其實也是作業(yè)設(shè)計的一個重要組成部分。它是對學(xué)生當(dāng)堂所學(xué)的一個及時反饋。最能直接地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師在教學(xué)時就要根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)，設(shè)計有針對性的、有時效性的題目。最好能根據(jù)本班學(xué)生的不同學(xué)習(xí)能力，設(shè)計一些具有層次性的題目。如使學(xué)習(xí)吸收能力較弱學(xué)生完成基礎(chǔ)題，中等學(xué)生在基礎(chǔ)題上再做一些提高題。本篇文章來自資料管理下載。例如：在《平移與旋轉(zhuǎn)》這一課的第一課時，我就要求基礎(chǔ)的學(xué)生能根據(jù)方格紙中的平移圖形說出平移的過程，而對于中等偏上的學(xué)生，我則要求學(xué)生除了說出平移的過程，我還要求他們能根據(jù)已給的圖形，畫出平移后的圖形。這樣的兩個作業(yè)要求，就能讓學(xué)生對于平移的知識有了一個感性的認識，同時，又區(qū)分出了學(xué)生對于平移知識的掌握情況。

2、選擇有用的課后作業(yè)。

課后的作業(yè)是課堂知識的延續(xù)和補充，它是教師通過一定數(shù)量的習(xí)題，讓學(xué)生鞏固當(dāng)日所學(xué)的知識，并轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一項技能，同時也是教師了解學(xué)生知識缺漏的一個有效途徑，所以教師在選擇設(shè)計課后的作業(yè)時，也要講究一個方式和方法。首先，教師要認清，布置的課后作業(yè)，不等同于題海戰(zhàn)術(shù)，，而是要嚴格控制作業(yè)量，設(shè)計一些有針對性、有操作性的作業(yè)，要使學(xué)生能有質(zhì)量、有效率的完成。例如：本學(xué)期的統(tǒng)計單元，要求學(xué)生能根據(jù)統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)，求出相關(guān)的平均數(shù)。因此，在布置課后作業(yè)時，我就把本班學(xué)生的作業(yè)分成兩大類。基礎(chǔ)的學(xué)生就根據(jù)我給的統(tǒng)計表數(shù)據(jù)直接求出平均數(shù)即可。而對于學(xué)有余力的學(xué)生，我就要求學(xué)生統(tǒng)計出他們小組的單元成績分數(shù)，制作出統(tǒng)計表，并求出他們小組的單元平均分。通過兩個不同要求的作業(yè)設(shè)計，讓學(xué)生在課后作業(yè)中，學(xué)會了有關(guān)統(tǒng)計中的平均數(shù)這個知識點，同時又鍛煉了部分學(xué)生的綜合能力(包括動手能力、分析解決問題能力)。

3、作業(yè)的反饋與過關(guān)。

作業(yè)的設(shè)計再好，也需要落實。畢竟孩子的執(zhí)行能力有時需要打些折扣，本篇文章來自資料管理下載。所以，老師布置的作業(yè)設(shè)計完，布置完，教師要做好及時的跟蹤，因為這樣，可以讓教師在第一次作業(yè)反饋中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識缺漏，讓教師進行調(diào)整自己的教學(xué)計劃，而第二次的作業(yè)訂正，則能對學(xué)生出現(xiàn)的問題進行矯正。

應(yīng)該說作業(yè)的設(shè)計，如何做到有效性，既要教師課前的周密設(shè)計，也需要教師課后的追蹤反饋。但不管怎么樣，能設(shè)計有實效性的作業(yè)，能讓學(xué)生在最有限的時間里學(xué)會最有用的知識，那是每個老師都需要努力地目標(biāo)使我們的作業(yè)設(shè)計有利于反饋教師自己的教學(xué)情況，同時又能培養(yǎng)學(xué)生靈活運用所學(xué)的知識，掌握分析問題和解決問題的能力才是有效的作業(yè)。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十五

1、無私奉獻，為黨旗增輝。

2、保持共產(chǎn)黨員先進性教育有起點，但絕對沒有終點。

3、平常時期能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來。

4、黨員是什么？黨員意味著在國家、人民最需要自己的時候，毫不猶豫地走在最前面。

5、認認真真工作，老老實實做人。

6、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

7、立足本職工作，全心全意為師生服務(wù)。

8、想群眾所想，急群眾所急，這是一名共產(chǎn)黨員最樸素的本色。

9、共產(chǎn)黨員是一面旗幟，模范作用呈現(xiàn)在平凡崗位上。

10、“勿以善小而不為”從身邊的每一件小事做起，把黨員的先進性體現(xiàn)出來。

11、作為一個普通的共產(chǎn)黨員，我將永遠在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為黨、為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)人才！

12、永無止境，不斷進取。

13、努力使自己成為一個尊重群眾，理解群眾，服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。

14、正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。

15、生命不在于活得多久，而在于活得多好，活出人的尊嚴與力量，只要努力探索與追求，一個普通的靈魂也可以走得很高很遠。

16、權(quán)利，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個人，也能毀掉一個人。

17、要警惕權(quán)利本身對掌權(quán)者的腐蝕。

18、給我一個支點，我能托起一個地球。

19、說得好不如做得好；穩(wěn)扎穩(wěn)打，無往不勝。

20、處世公，公生明；律己廉，廉生威。待人誠，誠生信；工作勤，勤生效。

21、一個為目標(biāo)奮力前進的人，世界會為他讓路。

22、是金子，在任何地方可都是會發(fā)光的。

23、從我做起，從身邊的事做起。

24、我愿做大海中的一滴水，為共產(chǎn)主義添磚加瓦。

25、不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。

26、黨員是黨的肌體的細胞，細胞健康，肌體才能充滿活力；黨員是黨的行為主體，黨的'先進性最終要體現(xiàn)在黨員身上。

27、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個人；自己就必須是一個值得推崇的模范。

28、勤勤墾墾工作，光明磊落做人。

29、一個人越是走上坡路，越要謙虛謹慎，躬身前行；一個越是走下坡路，越要昂首挺胸，穩(wěn)住心神。

30、只有注重黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進性。

31、求做黨的圣人，但求做黨的君子；對凡事有一片公心，則私欲雜念不生！

32、竹以直而美，人以正而尊，黨以廉而強，心下則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴。

33、一顆露珠，滋潤生命，折射太陽光輝。一件實事，造福百姓，體現(xiàn)公仆本色。

34、人生最珍貴的價值，就是將自己的智慧與事業(yè)崗位融合，兵取得成效。

35、體現(xiàn)黨員價值的最高表現(xiàn)，不是僅冠有“黨員”這一稱號，而是為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生！

36、做一個有思想，有理想，有信念的共產(chǎn)黨員。

37、求木之長必固其根本，欲流之遠必浚其泉源。

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共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十六

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十七

共產(chǎn)黨宣言是人類歷史上第一個真正的關(guān)于人類解放的宣言，也是馬克思對于人類思想的貢獻，它將在人類歷史長河中成為一顆永恒的明星，號召“全世界的無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”下面是小編為大家收集整理的共產(chǎn)黨員宣言。

歡迎大家閱讀。

這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身無產(chǎn)階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學(xué)思想，對資本主義的膿瘡進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產(chǎn)黨宣言》，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，《共產(chǎn)黨宣言》正因為提出嶄新的無產(chǎn)階級世界觀而彪炳千古。

在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里，富有激情地論證了無產(chǎn)階級斗爭及其勝利的歷史必然性，并熱情地號召：“全世界的無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”作為歷史唯物主義的開創(chuàng)者，馬克思以其激昂的斗志，撰寫了一系列文章，公開對資本主義制度宣戰(zhàn)，而這些文章里，以《宣言》最為簡潔，完整，通俗。《宣言》是一本戰(zhàn)斗小冊子，它向全世界的無產(chǎn)階級帶去一個強烈的信息，那就是：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”在資本主義制度下過著非人生活的無產(chǎn)階級被《宣言》喚醒，從他們的黑暗時代里找到了掙脫的現(xiàn)實武器和動力。

《宣言》在第一部分開篇提出，“至今所有一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。這種論斷的提出是根源于實踐的，對過往的和正在發(fā)生著的歷史的經(jīng)驗的總結(jié)。在馬克思那里，唯物史觀的方法論帶給《宣言》是一種堅實的實踐背景，為之后的理論闡發(fā)提供了堅實基礎(chǔ)。

《宣言》在第一部分貫穿著唯物史觀的基本思想。人類社會自產(chǎn)生以來，每一次社會的變革和進步，都以各種不同階級的對立和斗爭為動力。一個階級在歷史舞臺上通過暴力革命，流血犧牲而最終戰(zhàn)勝了另一個階級，其根源在于由馬克思的理論闡述的唯物史觀的原理。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展使舊的生產(chǎn)關(guān)系已成為歷史的負擔(dān)，于是代表嶄新生產(chǎn)力，代表歷史前進必然方向的階級，必將活躍于歷史潮流的最尖端，將一種指向全新幸福生活的生產(chǎn)關(guān)系和所有制形式帶給人類。

《宣言》在第二部分進一步闡述了這種斗爭的目的。消滅私有制，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義的社會理想是一種由強勢的愿望支撐的人類終極目標(biāo)，因而當(dāng)《宣言》最后喊出讓“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”朝這個目標(biāo)邁進的時候，這種聲音是強大的，同時也是從容不迫的，《宣言》將這種理想概括為：“代替那存在著各種階級以及階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是一個以各個人自由發(fā)展為一切人的自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體。”馬克思的整個哲學(xué)正是一種對于全人類的“自由”的關(guān)懷，而這種關(guān)懷的落腳點，在馬克思那里，正在于“共產(chǎn)主義”的實現(xiàn)。

共產(chǎn)主義正是對私有制的積極揚棄，是使階級對立從此永遠消失，使一切人得到自由發(fā)展，是全人類的解放。正是這樣一種對于全人類幸福生活的終極關(guān)懷，使《宣言》處處落筆在全人類。它所批判的不是某一個資本家對某一個工人工資的克扣，甚至不只是資產(chǎn)階級作為整體對無產(chǎn)階級的剝削，而是一切歷史上的剝削和壓迫;它所號召的不是一部分工人單純針對工資提高等的斗爭，而是全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，暴力革命，消滅資產(chǎn)階級，消滅私有制本身。

為了全人類的利益，而非少數(shù)人的利益，《宣言》所號召的階級斗爭的實質(zhì)，正如恩格斯在德文版序言中所總結(jié)的：“這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就再不能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產(chǎn)階級)下解放出來……”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟關(guān)系是整個社會的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因。《共產(chǎn)黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。

在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。

在以鄧小平和為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下，我國改革開放xx年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀(jì)，提出“三個代表”的重要思想。“三個代表”是對1xx年國際共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨xx年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。

1xx年來，不管人類社會發(fā)生了多大變化，這個宣言所闡述的一般原理直到現(xiàn)在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。1年的塵埃散盡，人類社會業(yè)已發(fā)生了前人難以想象的巨大變化。但是歲月的煙塵掩不住真理的光華。今天，學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神，重溫這篇無產(chǎn)階級的政治檄文，《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義制度的科學(xué)剖析，對未來社會制度的科學(xué)預(yù)測，將永遠鼓舞著人們?yōu)樯鐣M步和人類幸福而不懈奮斗。《共產(chǎn)黨宣言》永遠具有深遂內(nèi)涵和璀璨的光芒。

1xx年后的今日，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以“三個代表”的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將帶領(lǐng)中華民族走向新的輝煌!與時俱進，勇立潮頭——在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強大生命力的源泉。

翻閱了《共產(chǎn)黨宣言》后，我感受到了馬克思和恩格斯帶給人類的震撼。在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一部能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這部著作從誕生之日起就鼓舞和推動著全世界無產(chǎn)階級爭取解放斗爭，它是無產(chǎn)階級最銳利的戰(zhàn)斗武器。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個共產(chǎn)黨組織--共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，是科學(xué)社會主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻，是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

《共產(chǎn)黨宣言》引文揭示了其產(chǎn)生的歷史背景和任務(wù)。其中《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說;《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點、目的、任務(wù)以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng);《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻》批判了當(dāng)時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì);《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。這四章完整、系統(tǒng)、嚴密、循序漸進的闡述像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的解放道路。

這部宣言揭露了資產(chǎn)階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產(chǎn)黨人的攻擊。同時，宣言在各方面進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產(chǎn)黨人公開說明了自己的觀點、目的和意圖。如宣言所說：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。

《共產(chǎn)黨宣言》是對人類苦難的回應(yīng)，是馬克思、恩格斯真正關(guān)心全人類命運的體現(xiàn)。他們的最高理想是要解放全人類，為所有人創(chuàng)造一個平等、公正、和諧的理想社會，所以才有了他們天才的發(fā)現(xiàn)--《共產(chǎn)黨宣言》的誕生。共產(chǎn)黨宣言是人類歷史上第一個真正的關(guān)于人類解放的宣言，也是馬克思對于人類思想的貢獻，它將在人類歷史長河中成為一顆永恒的明星，號召“全世界的無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段。

名言。

總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。20xx年后的今天再次原原本本地研讀全書并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料反復(fù)揣摩情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高鉆之彌堅!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長，卻被公認是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負的世界歷史革命使命的理論”。一百六十多年來，它已經(jīng)用110多種文字出版了1000多個版本，發(fā)行量幾千萬冊，是全世界傳播時間最長、流傳領(lǐng)域最廣、發(fā)行數(shù)量最大、擁有讀者最多、影響世界最長的政治性文獻。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時出版時，馬克思還不到30周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。還要知道，馬恩二人并不是純粹意義上的坐在書齋里的學(xué)者，他們首先是職業(yè)革命家，所有著述都是在從事與領(lǐng)導(dǎo)繁忙緊張的國際工人運動實踐之余撰寫的。更令人稱奇的是，恩格斯這位被馬克思毫不吝惜地贊譽為“百科全書式的思想家”的最高學(xué)歷竟然是中學(xué)肄業(yè)!

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英法兩國空想社會主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實的對撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十八

劉少奇同志是我黨歷史上的一位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，他于1939年7月在延安馬列學(xué)院公開演講的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一篇著名的關(guān)于黨員、黨性的文章。懷著學(xué)習(xí)的目的，我再次研讀了這篇文章，對共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、要求有了更深的理解。

首先，什么是“修養(yǎng)”?所謂的“修養(yǎng)”，并不是一個靜態(tài)的狀態(tài)，而是一個不斷前進，不斷完善的過程。正如少奇同志在第一章所說，“一個比較幼稚的革命者，由于他：(一)是從舊社會中生長教養(yǎng)出來的，他總帶有舊社會中各種思想意識(包括成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余;(二)沒有經(jīng)過長期的革命的實踐;因此，他還不能真正深刻地認識敵人，認識自己，認識社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律性。”

聯(lián)想到自身，作為在學(xué)校里學(xué)習(xí)了二十多年的學(xué)生，我也如同少奇同志第二條所述，沒有經(jīng)過長期的革命實踐，不能深刻的認識到敵人、自己，以及社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律。這一點在毛主席的論著里也有體現(xiàn)：所謂的“幼稚病”即是如此。因此，要成為一個合格的共產(chǎn)黨員，學(xué)生黨員，需要不斷地修養(yǎng)，不斷地完善自身的條件，去掉自己的不成熟，在關(guān)鍵時刻不動搖，要堅持正確的政治立場。

第二，如何去“修養(yǎng)”?

在中國古時，曾子說過“吾日三省吾身”，這是說自我反省的問題。《詩經(jīng)》上有這樣著名的詩句：“如切如磋，如琢如磨”，這是說朋友之間要互相幫助，互相批評。然而，這些古語只知其一，未知其二，只觸皮毛，而未切要害。

恰如少奇同志所言：“他們片面夸大主觀的作用，以為只要保持他們抽象的“善良之心”，就可以改變現(xiàn)實，改變社會和改變自己。這當(dāng)然是虛妄的。我們不能這樣去修養(yǎng)。我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐。對于我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結(jié)合這種斗爭去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運用歷史上的革命經(jīng)驗。”

的確，“修養(yǎng)”不是養(yǎng)生，更不是違心的“修道”。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是建立在唯物主義基礎(chǔ)上的革命修養(yǎng)，是從革命實踐中完善和總結(jié)革命理論的過程。對于學(xué)生，便是在日常學(xué)習(xí)中，在社會活動中完善自己的人格，豐富自己的知識、陶冶自己的情操的過程。同時更要注意防止外來敵對勢力的侵蝕，防止資本主義糖衣炮彈的進攻，防止國內(nèi)分裂勢力的挑撥、防止不明真相的鬧事。從這個方面說，黨員的自身修養(yǎng)也是一種保證我黨先進性、進步性和堅定性的重要法寶，是維持我黨我國長治久安的執(zhí)政基礎(chǔ)。

第三，修養(yǎng)中要反對的思想。

針對黨員的各種思潮，少奇同志總結(jié)了六種應(yīng)該堅決反對的思想意識：1.入黨動機不純;2.個人主義和自私自利;3.自高自大、個人英雄主義、風(fēng)頭主義;4.剝削階級意識，不擇手段;5.計較小事、不識大體;6.小資產(chǎn)階級的急性病、動搖性，流氓無產(chǎn)者和某些破產(chǎn)農(nóng)民的破壞性等。

即使是在71年后的今天，以上所述的不少問題仍然在黨員隊伍中有所體現(xiàn)，也嚴重影響了黨在人民群眾中的形象和威信。目前黨中央也非常重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，而要說到黨風(fēng)廉政，更應(yīng)該從小抓起，從青年、學(xué)生黨員抓起，讓年輕黨員充分認識黨的性質(zhì)、宗旨，不斷在日常生活中提高自己的修養(yǎng)，成為合格的共產(chǎn)黨員。

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。只有在日常生活中，每時每刻都注意自己的言行，不斷修養(yǎng)和提高自己的思想，才能成為合格的共產(chǎn)黨員，才能不辱這面鮮紅的黨旗，才能坦然面對為了新中國的建立、發(fā)展獻出鮮血與汗水的革命前輩。

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇十九

一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。

《共產(chǎn)黨員宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。列寧說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”

《共產(chǎn)黨員宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產(chǎn)黨員宣言》。

1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨員宣言》第一個德文單行本，共23頁。《共產(chǎn)黨員宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機關(guān)刊物《紅色共產(chǎn)黨人》雜志登載《共產(chǎn)黨員宣言》的第一個英譯文時，雜志編輯喬？哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾？馬克思和弗里德里希？恩格斯。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展，那么何謂階級呢，階級是指由于人們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產(chǎn)生了階級與階級分化。

他在共產(chǎn)黨宣言里開篇第一句話就是，“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，后來又寫道“我們已經(jīng)看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。

正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

在奴隸社會，社會分化為奴隸主階級與奴隸階級，奴隸主不僅可以占有奴隸的勞動果實，就連奴隸自身，也成為奴隸主的私有財產(chǎn)，可以自由買賣、自由支配甚至處死。

代替奴隸社會的封建社會，社會分為封建貴族與平民，這時候平民雖然不是貴族的私有財產(chǎn)，但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實，對他們進行壓迫與剝削。

在資本主義社會，資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是資本的形成和增值；資本的條件是雇傭勞動，而雇傭勞動的根源在于私有制。

因此，只有消滅了私有制，才可能消除階級分化；只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以，馬克思說，“共產(chǎn)黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。

由此，馬克思完成了理想社會從空想到實際的轉(zhuǎn)變。

自古至今，總有些資產(chǎn)者強調(diào)，私有制一消滅，一切活動就會停止，懶惰之風(fēng)就會興起。

這樣說來，資產(chǎn)階級社會造就應(yīng)該因懶惰而滅亡了，因為在這個社會里勞者不獲，獲者不勞。所有這些顧慮，都可以歸結(jié)為這樣一個同義反復(fù)：

一旦沒有資本，也就不再有雇傭勞動了。

所有這些對共產(chǎn)主義的物質(zhì)產(chǎn)品的占有方式和生產(chǎn)方式的責(zé)備，也被擴及到精神產(chǎn)品的占有和生產(chǎn)方面。正如階級的所有制的終止在資產(chǎn)者看來是生產(chǎn)本身的終止一樣，階級的教育的終止在他們看來就等于一切教育的終止。

資產(chǎn)者唯恐失去那種教育，對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機器。

我們經(jīng)常聽到有這樣的疑問：既然共產(chǎn)主義社會如此美好，豈不是人人想要的嗎？

我想說答案是否定的，這樣的社會，未必所有人都想要。

共產(chǎn)主義社會是一個人人平等、人人幸福的社會，但這樣的和諧世界，卻不是人人都想要的。為什么這么說呢？在一個階級社會里，剝削階級可以不用自己勞動，就能過上錦衣玉食的生活，同時還可以占據(jù)社會的優(yōu)勢地位，對下層老百姓進行統(tǒng)治。所以，存在等級制的社會，對于剝削階級來說才是最理想的，他們絕不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享勞動果實。

因此，共產(chǎn)主義運動遭到了世界上一切剝削者的共同反對，不論是在20世紀(jì)，還是21世紀(jì)，盡管剝削階級的手段發(fā)生了變化，但是他們維護自己階級統(tǒng)治的意愿并沒有任何改變。所以，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅持共產(chǎn)主義的理想主義者，遭到了全世界所有剝削階級的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵，這是一點也不奇怪的。

但是對于勞動人民來說，砸碎舊世界，建立新世界才是他們真正想要的，正如國際歌所唱的那樣，“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”。勞動人民對于理想社會的設(shè)想，與資產(chǎn)階級對理想社會的設(shè)想，二者是背道而馳的，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，這就是階級矛盾不可調(diào)和而必然產(chǎn)生的現(xiàn)象。

整個資產(chǎn)階級曾異口同聲地向我們叫喊“但是，你們共產(chǎn)黨人是要實行公妻制的啊”，我想說，資產(chǎn)者是把自己的妻子看做單純的生產(chǎn)工具的。他們聽說生產(chǎn)工具將要公共使用，自然就不能不想到婦女也會遭到同樣的命運。他們想也沒想到，問題正在于使婦女不再處于單純生產(chǎn)工具的地位。

我想說，資產(chǎn)階級的婚姻實際上是公妻制。人們至多只能責(zé)備共產(chǎn)黨人，說他們想用正式的、公開的公妻制來代替?zhèn)紊频匮诒沃墓拗啤Ｆ鋵崳谎远鳎S著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅，從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，及正式的和非正式的賣淫，也就消失了。

我必須要說，毫無疑問，共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力*全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

共產(chǎn)黨員宣言學(xué)習(xí)體會（熱門20篇）篇二十

一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。

《共產(chǎn)黨員宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。列寧說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”

《共產(chǎn)黨員宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產(chǎn)黨員宣言》。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展，那么何謂階級呢，階級是指由于人們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產(chǎn)生了階級與階級分化。

他在共產(chǎn)黨宣言里開篇第一句話就是，“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，后來又寫道“我們已經(jīng)看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。

正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

在奴隸社會，社會分化為奴隸主階級與奴隸階級，奴隸主不僅可以占有奴隸的勞動果實，就連奴隸自身，也成為奴隸主的私有財產(chǎn)，可以自由買賣、自由支配甚至處死。

代替奴隸社會的封建社會，社會分為封建貴族與平民，這時候平民雖然不是貴族的私有財產(chǎn)，但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實，對他們進行壓迫與剝削。

在資本主義社會，資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是資本的形成和增值；資本的條件是雇傭勞動，而雇傭勞動的根源在于私有制。

因此，只有消滅了私有制，才可能消除階級分化；只有消除了階級分化，才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以，馬克思說，“共產(chǎn)黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。

由此，馬克思完成了理想社會從空想到實際的轉(zhuǎn)變。

自古至今，總有些資產(chǎn)者強調(diào)，私有制一消滅，一切活動就會停止，懶惰之風(fēng)就會興起。

這樣說來，資產(chǎn)階級社會造就應(yīng)該因懶惰而滅亡了，因為在這個社會里勞者不獲，獲者不勞。所有這些顧慮，都可以歸結(jié)為這樣一個同義反復(fù)：

一旦沒有資本，也就不再有雇傭勞動了。

所有這些對共產(chǎn)主義的物質(zhì)產(chǎn)品的占有方式和生產(chǎn)方式的責(zé)備，也被擴及到精神產(chǎn)品的占有和生產(chǎn)方面。正如階級的所有制的終止在資產(chǎn)者看來是生產(chǎn)本身的終止一樣，階級的教育的終止在他們看來就等于一切教育的終止。

資產(chǎn)者唯恐失去那種教育，對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機器。

我們經(jīng)常聽到有這樣的疑問：既然共產(chǎn)主義社會如此美好，豈不是人人想要的嗎？

我想說答案是否定的，這樣的社會，未必所有人都想要。

共產(chǎn)主義社會是一個人人平等、人人幸福的社會，但這樣的和諧世界，卻不是人人都想要的。為什么這么說呢？在一個階級社會里，剝削階級可以不用自己勞動，就能過上錦衣玉食的生活，同時還可以占據(jù)社會的優(yōu)勢地位，對下層老百姓進行統(tǒng)治。所以，存在等級制的社會，對于剝削階級來說才是最理想的，他們絕不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享勞動果實。

因此，共產(chǎn)主義運動遭到了世界上一切剝削者的共同反對，不論是在20世紀(jì)，還是21世紀(jì)，盡管剝削階級的手段發(fā)生了變化，但是他們維護自己階級統(tǒng)治的意愿并沒有任何改變。所以，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅持共產(chǎn)主義的理想主義者，遭到了全世界所有剝削階級的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵，這是一點也不奇怪的。

但是對于勞動人民來說，砸碎舊世界，建立新世界才是他們真正想要的，正如國際歌所唱的那樣，“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”。勞動人民對于理想社會的設(shè)想，與資產(chǎn)階級對理想社會的設(shè)想，二者是背道而馳的，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，這就是階級矛盾不可調(diào)和而必然產(chǎn)生的現(xiàn)象。

我想說，資產(chǎn)階級的婚姻實際上是公妻制。人們至多只能責(zé)備共產(chǎn)黨人，說他們想用正式的、公開的公妻制來代替?zhèn)紊频匮诒沃墓拗啤Ｆ鋵崳谎远鳎S著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅，從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，及正式的和非正式的賣淫，也就消失了。

我必須要說，毫無疑問，共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

——參加學(xué)院業(yè)余黨校第30期高級班有感。

在此次的高級黨校培訓(xùn)班里，在潘素芳老師的指導(dǎo)下，我閱讀并學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》。這是一部有著深刻歷史意義的宣言。他不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導(dǎo)思想和借鑒意義。

《共產(chǎn)黨宣言》的引言介紹了它產(chǎn)生的歷史背景、歷史地位、作用和主要內(nèi)容。正文分為四個部分：資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義和共產(chǎn)主義的文獻、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。

學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，這不僅使我更加堅定了社會主義必勝的信念，而且讓我對共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)以及社會主義公有制的優(yōu)越性有了更清晰的了解。更讓我拋棄舊的思想觀念，增強與時俱進的思想觀念。

在黨校課程中，我深刻感受到了共產(chǎn)主義信仰給人的人生觀、世界觀的堅定信念支持，也就是在那個時代從更深的層面感悟了革命時期無數(shù)共產(chǎn)黨人甘于“拋頭顱，灑熱血”為心中的信念而奮斗的崇高精神境界。我作為一名入黨積極分子，更應(yīng)該從嚴要求自己，從以下幾點要求自己，向黨的大部隊靠攏。

一、重溫黨章，進一步加強理論知識。

通過此次黨校課，我發(fā)覺自己對黨的認識還不夠，哪怕是一本小小的黨章，目前我的水平只在于背黨章，卻無法完全理解。對于一個基礎(chǔ)的黨章內(nèi)容，我都還不是很懂，那我還有什么資格加入黨的大家庭，向黨的大部隊靠近呢！所以我決定重溫黨章，也希望通過閱讀類似《共產(chǎn)黨宣言》的書刊來加深自己的黨性修養(yǎng)，使自己的理論知識更上一層樓。也希望自己有朝一日，能在黨旗下莊嚴的宣誓，為共產(chǎn)主義奮斗終身！這種信念是神圣而崇高的，它是我的精神支柱，奮斗目標(biāo)，我想我會盡力朝這一目標(biāo)前進的。

二、信科學(xué)，不迷信。

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。所以作為大學(xué)生的我們一定要保持清醒的頭腦，相信科學(xué)，不迷信，堅信愚昧無知才是真正的恥辱。科學(xué)永遠是第一生產(chǎn)力，現(xiàn)今一些學(xué)子在面對各項考試和考證的時候，首先想到的不是充實自己的專業(yè)知識，而是求神拜佛，祈求保佑自己取得好成績，更有甚者在網(wǎng)上做星座測試，好則喜，差則憂，這一切做法無疑是自欺欺人，是不可取的。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該杜絕此現(xiàn)象，做出一個知識分子應(yīng)有的表現(xiàn)，我們應(yīng)該腳踏實地，勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，扎實人生成長進步的根基，為將來練就過硬的專業(yè)技能，而不是求神拜佛，做一些不科學(xué)的事。

三、做好榜樣，帶好頭。

我知道要想成為一名黨員，就必須是社會各階級的先進分子。《宣言》第二章中論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)，特點和基本綱領(lǐng)。作為一名大學(xué)生，我覺得應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，做好榜樣，帶好頭。學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以我會好好學(xué)習(xí)，爭取每年考試名列前茅，拿到獎學(xué)金和三好學(xué)生的獎狀。在大一的時候，我獲得一等獎獎學(xué)金，我希望大二的時候也能保持，也希望能通過自己帶動班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。從我做起，保持共產(chǎn)黨員先進性，是時代對每個共產(chǎn)黨員提出的要求。我想這句話絕不能停留在口頭上，而應(yīng)該切實實行。所以我除了在學(xué)習(xí)上帶好頭外，我也會在生活小細節(jié)上帶好頭。有不少人對公共場所的長明燈，長滴水現(xiàn)象視而不見，習(xí)以為常，認為這是公家的，不關(guān)他的事，這些觀點和行為都是錯誤的，越是共產(chǎn)黨員越要勤儉節(jié)約。我記得在我很小的時候，老人們就常對我說，艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂“由儉入奢易，由奢入儉難”。面對日益枯竭的自然能源，我們難道不應(yīng)該比過去更加提倡“節(jié)約型生活”嗎？另外，我會在自己的消費上加以節(jié)制，也許有些人認為大手大腳的生活很值得夸耀，可我并不這樣認為，我覺得它是可恥的，而不是自豪。我想我會從自我做起，從點滴小事做起，摒棄不良習(xí)慣、不好的風(fēng)氣，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、中國共產(chǎn)黨的先進性。

四、遵紀(jì)守法，誠實守信。

遵紀(jì)守法，誠實守信是每個公民的基本素質(zhì)。現(xiàn)代社會是一個誠信社會。商人做生意都要講究誠信。作為一名受過高等教育的大學(xué)生怎能不講信用呢！謊言固然能在一時給你帶來利益，但它終有一天會揭穿，讓你陷入萬劫不覆的境地。我作為一名志愿向黨組織靠近的人，堅決要做到遵紀(jì)守法，誠實守信。讓我們的人生充滿光明。

通過此次思想的洗禮，使我的黨性修養(yǎng)更上一個新層次。我會認真學(xué)習(xí)新知識，深入探討，勇于實踐，做一個對國家有用的人。

懷著崇敬的心情閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關(guān)人類社會和世界的發(fā)展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負的歷史使命，成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。這部有著深刻歷史意義的宣言不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義。

第一章關(guān)于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的論述，是全文的基礎(chǔ)和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級的起源、發(fā)展、用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了；把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由；把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中，使之與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產(chǎn)階級沒有自己的生產(chǎn)資料，他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉，達到了前所未有的團結(jié)，其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益，最終解放全人類。

在第二部分，馬克思和恩格斯對無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人的關(guān)系進行了比較全面的解釋。指出共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益；他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產(chǎn)黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產(chǎn)黨人的理論是消滅私有制，共產(chǎn)黨人是一種國際性的政黨，他有自己的革命綱領(lǐng)和原則，領(lǐng)導(dǎo)著廣大的無產(chǎn)者，指導(dǎo)著無產(chǎn)階級的革命并且共產(chǎn)黨人要進行全世界范圍的聯(lián)合行動，加快剝削、私有制的滅亡。

在第三部分，《共產(chǎn)黨宣言》對當(dāng)時社會上存在的各種偽社會主義進行有力的批判，分析了各種偽社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì)。通過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不同，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的借口進行維護自身利益的偽無產(chǎn)階級革命。

在最后的那部分，《共產(chǎn)黨宣言》說明了共產(chǎn)黨人對于其他反對黨派的態(tài)度，解釋了進行革命斗爭的思想路線。表明共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動；到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)。

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到，從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移“。

歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強大生命力的源泉.

當(dāng)前，我們應(yīng)該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。工人階級必須加強隊伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產(chǎn)階級的斗爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現(xiàn)實，世界終將美好。