教學(xué)工作計(jì)劃是教師進(jìn)行教學(xué)活動前必備的準(zhǔn)備工作之一。教學(xué)工作計(jì)劃是提高教學(xué)質(zhì)量的重要工具，以下是一些范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇一
理解詞語，了解內(nèi)容和寓意。
使用成語造句。
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰(zhàn)國時代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰(zhàn)國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
老師泛讀課文。
借助工具書、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語。
采用不同方式，請同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
同學(xué)串講，老師適時指點(diǎn)。
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
《畫蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
1、復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡入胡。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇二
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識。
2、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
1、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。
1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
一課時。
預(yù)習(xí)案。
一、資料助讀：
１、寓言及其特點(diǎn)：
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
２、簡介伊索：
伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙：
1、給下列加點(diǎn)字注音：
赫拉（）宙斯（）庇護(hù)（）饒頭（）。
2、解釋下列詞語：
愛慕虛榮:________________________________。
庇護(hù)：_____________________________________。
凡人：____________________________________。
三、讀懂課文：
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑：
探究案。
一、梳理情節(jié):。
1、朗讀課文，概括這則寓言的故事內(nèi)容。
2、思考：赫耳墨斯為什么來到凡間？
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請說出他此刻的心理？
5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？
二、感受人物：
1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。三、探究寓意：
1、請從不同角度談?wù)剬υ⒁饫斫猓?/p>
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？
四、續(xù)編情節(jié)：
赫爾墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會怎樣？他會怎么做？
五、我的感悟與收獲：略。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇三
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
難點(diǎn): 理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
想象描述法、直觀演示法
一、帶入情境，揭題初讀。
1．全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語接龍”競賽。（5分鐘）
教師評點(diǎn)：比賽進(jìn)行得非常激烈，看來同學(xué)們學(xué)過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。
2．揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語――“刻舟求劍”。板書課題。
3．學(xué)生齊讀課文。
4．教師范讀課文。 請同學(xué)們邊聽邊想：
課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？
（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）
二、創(chuàng)設(shè)情境，品詞析句：
1．劍掉到哪里？
――“自舟中墜于水”
2．寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’。”
3、“舟止，從其所契者入水求之。”他找得到劍嗎？
――不能。
4、為什么？
――“舟已行矣，而劍不行”。
三、想象情境，領(lǐng)悟寓意
1．有感情地齊讀課文。
2.引導(dǎo)想象，續(xù)說故事。
師：是啊，他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍。可他是否明白了其中的道理？。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）
3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？
四、作業(yè)：
1、練習(xí)：二、三
2、《訓(xùn)練冊》
五、教學(xué)后記：
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇四
板書設(shè)計(jì)。
執(zhí)教時間：年月日。
執(zhí)教時間：年月日。
執(zhí)教時間：年月日。
第二課時。
一、日積月累。
1．導(dǎo)學(xué)：“你一定要聽老師的話，好好學(xué)習(xí)？”“你不會的一定要記得問老師！”小朋友們，這樣的話你聽過嗎？你知道這些話是什么意思嗎？對，就是告訴我們要多讀，多學(xué)，多問。這些話，在很早很早以前，很多名人就說過了，不過說的稍有不同。
2．比賽游戲形式學(xué)習(xí)“日積月累”中的名言。
出示“日積月累”中的名言。
(1)一比：自己讀一讀，借助拼音讀正確。
(2)二比：和同桌讀一讀，比一比誰讀得正確又流利。
(3)三比：指名領(lǐng)讀。
(4)交流對句子的理解。
(5)他們說的和我說的有什么不同？(意思相同，但是表達(dá)言簡意賅。)。
(6)嘗試背誦。
3．拓展：你還知道哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言？
二、和大人一起讀。
1．引出主題，激起興趣。
教師：你們喜歡聽孫悟空的故事嗎？你知道孫悟空打妖怪的故事嗎？下面，我們一起聽一首兒歌《孫悟空打妖怪》。
2．教師播放多媒體，讓學(xué)生初步理解兒歌的內(nèi)容。
(1)你們仔細(xì)看看圖文畫面，說說：你發(fā)現(xiàn)了什么？
(2)再跟老師念一念，你又發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生在跟念時，教師加重末尾一字的發(fā)音，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“咚、空”等字押韻的規(guī)律。
3．引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀兒歌，從中體驗(yàn)活動中的快樂情緒。
教師通過打擊樂節(jié)奏來逐步提高念兒歌的速度，增加兒歌的趣味性和難度。學(xué)生一邊有節(jié)奏地敲擊樂器，一邊流利愉快地念兒歌。
4．鼓勵學(xué)生用不同的表情、動作表現(xiàn)其對兒歌中正、反兩面人物的不同情感。
(1)這首兒歌里你喜歡哪些人，不喜歡哪些人？說說你的理由。
(2)請同學(xué)們一邊讀一邊設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)谋砬楹蛣幼鳎凑l表演得最形象。
(3)指生到前面表演。
(4)老師打節(jié)奏，同學(xué)們一邊讀詩一邊用自己喜歡的表情和動作表演。
三、課后延伸，親子讀詩。
把這首兒歌推薦給爸爸媽媽，讓他們和你一起用快樂的形式朗讀兒歌。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇五
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
求聞之若此，不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何？”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與技能。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。
過程與方法。
通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)課時】。
兩課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡介。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。
五、文章脈絡(luò)。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點(diǎn)成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點(diǎn)。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書設(shè)計(jì)。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時。
一、新課導(dǎo)入。
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。
二、作者簡介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。
2、學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3、重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。
亡：無，沒有。
曉：告知，開導(dǎo)。
若：你。
行止：行動，活動。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：宋之丁氏家無井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語后置標(biāo)志。
四、課文精讀。
1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實(shí)，耳聽為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？
日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？
這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫作特點(diǎn)。
1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2、通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】。
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】。
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點(diǎn)。
童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。
二、不同點(diǎn)。
1.篇幅大小。
童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長，長篇可達(dá)數(shù)萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。
2.寫作對象。
童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語言也易為兒童接受。
3.表現(xiàn)重點(diǎn)。
寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點(diǎn)出來，科學(xué)童話則重在知識的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習(xí)性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。
成語故事與寓言。
成語故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結(jié)、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達(dá)整個故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進(jìn)去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。
說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補(bǔ)充成語沒有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。
比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運(yùn)動，有人既喜歡音樂又喜歡運(yùn)動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運(yùn)動的人就是寓言。
寓言故事的特點(diǎn)是形象生動，人物活靈活現(xiàn)，來源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是人們在實(shí)踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點(diǎn)是：言簡意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇六
1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會寓意，培養(yǎng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
重點(diǎn)。
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基礎(chǔ)知識。
1.了解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()。
險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()。
審美：得失之患：
二、理解探究。
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑。
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
(1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
(3)白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想?
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇七
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
１、理解寓言的含義；
２、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
１、查閱資料，掃清文字障礙。
２、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時。
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
１、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
課文下的習(xí)題。
第二課時。
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
１、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
３、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實(shí)。
３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
１、完成“研討與練習(xí)”。
２、作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
在本課教學(xué)過程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇八
2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
1、準(zhǔn)確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
2、學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
二、了解余光中。
學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
三、聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1、明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)：
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請學(xué)生個別朗讀，要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2、細(xì)細(xì)體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。
3、想象構(gòu)圖。
其實(shí)詩人是巧妙地運(yùn)用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……。
一位少年，目光堅(jiān)定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信。”少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇九
1、了解寓言等文學(xué)常識。
2、掌握文中的重點(diǎn)字詞，理解人物特點(diǎn)，體會寓言的寓意。（重點(diǎn)）
3、通過續(xù)寫，培養(yǎng)想象能力。（難點(diǎn)）
師：在上新課之前，我們先來看一組動畫片，猜猜它們選自哪個故事？（放動畫片）
猜到了嗎？沒錯，它們就是龜兔賽跑、狼和小羊、農(nóng)夫和蛇。其實(shí)它們都有一
個共同的名字―寓言。接下來我們了解下寓言這種文學(xué)體裁，快速打開書
頁，根據(jù)課文前面的預(yù)習(xí)提示，快速完成題目，完成了舉手。
師：好，你來回答。請同學(xué)們把這些詞圈起來，并在旁邊批“哲理性”“諷刺”。（生批注）
師：寓言就是用假托的故事來說明某個道理的文學(xué)作品，今天我來學(xué)習(xí)24課
《寓言四則》里的第一則《赫耳墨斯和雕像者》，首先明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，全班齊讀一遍。
師：今天我們要學(xué)的這則寓言選自《伊索寓言》，首先我們來了解下伊索及他的《伊索寓言》，全班齊讀一遍。
伊索被后人譽(yù)為“寓言之父”，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要讀懂這則寓言，了解故事里人物的身份和他們之間的關(guān)系是很重要的，大家齊讀一遍。
哎――，這一遍就好多了，但是很遺憾，你們剛才沒有像神一樣笑，對不對。
大家看這篇文章分為兩段，第一段用的是什么表達(dá)方式？第二段用的是什么表達(dá)方式？用四個字來說，這種結(jié)構(gòu)叫做？（敘議結(jié)合）很多文章在結(jié)構(gòu)上是敘議結(jié)合，《走一步，再走一步》就是典型的敘議結(jié)合。
師：好，接下來請拿出草稿紙，用一句話概括出這則寓言的大意。師巡視指導(dǎo)。
誰來說一說？老師也概括了一下，大家齊讀一遍。
然后我們來評價(jià)下赫耳墨斯的形象，請說一個完整的句子，赫耳墨斯是一個、的人物形象。
生1：狂妄自大。
師：為什么說他狂妄自大呢？從他不把眾神的首領(lǐng)看在眼里表現(xiàn)出來，說明他愛慕虛榮到了一個什么樣的程度。
生2：自以為是。
師：以為他是神使，又是商人的庇護(hù)神，所以他自己的雕像應(yīng)該更貴一些。生3：三心二意，愛慕虛榮。三心二意就是他不去做他該做的事情。
師：不太敬業(yè)，他是管商業(yè)的神，應(yīng)該去管物價(jià)，老百姓有沒有好的商品使用，但這里沒有，他只是想他在人間受到多大的尊重，這也是諷刺性。諷刺了那些身居高位不做事的人。
人們常常感嘆：寓言哪，說的就是我們自己啊，所以這則寓言其實(shí)就是告訴我們不要愛慕虛榮。
看到第一句話，這一句話在故事里面有什么作用呢？
看到老師的提示，赫爾墨斯是故事里的？生：人物。對了，人物，寫在書上，來到一個雕像者的店里，店里是？（地點(diǎn)）“想知道”這是什么描寫？（心理描寫）交代了故事的起因。人物、地點(diǎn)、故事的起因，這樣這個故事就開始了。一個短短的句子，包含了眾多的知識內(nèi)容。比如《散步》的開頭也是如此。
我們再來看這句話和全文有什么關(guān)系呢？這由我來告訴大家，這是概括的描寫，有了概括的描寫，后面就有細(xì)致的描寫了。同學(xué)們還要在書上寫上“這樣的開頭適用于很多記敘文”，也就是說，故事也好，寓言也好，散文也好，往往都用這樣的一句話概寫來作為起筆的開始。第二段就是細(xì)寫，通過三問三答展開故事情節(jié)。把最后這句話齊讀一遍，“概寫一筆備齊”
生：一樣大。
師：厲害，這叫艾賓浩斯錯覺圖。這圖容易產(chǎn)生錯覺，會覺得哪個大？生：第二個。
師：為什么？
生：所處的環(huán)境不一樣，左圖周圍的都是大的，所以中間的看起來就小；而右圖周圍的比橙色的點(diǎn)小，就會看上去中間的比較大。
師：你能從中解讀出赫耳墨斯妄自尊大的原因嗎？
生：因?yàn)樗源蟆Ｏ裼疫叄車亩家挤谒妥哉J(rèn)為凌駕于眾神之上。
生：他把別人都看小了，所以他看到了一個假的自己。
師：內(nèi)心無限膨脹，藐視眾神，連宙斯和赫拉都不放在眼里，自我大于一切。雕像者的回答給了他一記響亮的耳光！齊讀“假如”
生：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”師：他在雕像店里地位――
生：微不足道。（一文不值）
師：這就是赫耳墨斯妄自尊大的下場。這給了我們怎樣的人生啟示？
生：不要自大，要懂得謙虛，別人才會尊重你，你在別人的心目中才會逐漸放大。
生：人生來都是平等的，我們應(yīng)該平等待人，你尊重他人，他人才會尊重你。生：人最重要的就是找準(zhǔn)自己的位置，認(rèn)清自己。
師：知人者智，自知者明。無論是神還是人，要想認(rèn)清自己，需要直面的勇氣和接納的智慧。
創(chuàng)作寓言
這節(jié)課我們了解了寓言的一般特點(diǎn)，通過朗讀課文、分析情節(jié)學(xué)習(xí)了語文知識，并聯(lián)系了生活實(shí)際感悟寓意，希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀一些寓言，仔細(xì)觀察生活、分析生活，正確認(rèn)識生活。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”?
求聞之若此，不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十一
1.通譯全文。
2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.掌握小說主題。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識能力和邏輯思維能力。
(三)德育滲透點(diǎn)。
結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭，以凈化我們的社會，使世界變得更美好。
(四)美育滲透點(diǎn)。
這個故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動形象的描寫中體會屠夫敢于斗爭、善于斗爭的精神美。
二.學(xué)法引導(dǎo)。
1.本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。
2.查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。
3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動描繪及作品的中心思想。
4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狠的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對作品做拓展性思考：這僅僅是在寫嗎?
通過思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說的意義。
三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
四.課時安排。
1課時。
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識積累。
3.投影儀。
4.有條件的可制作多媒體課件，效果會更好。
六.師生互動活動設(shè)計(jì)。
1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解放事梗概。
2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.思考、歸納小說的主題。
4.背誦全文。
七.教學(xué)步驟。
導(dǎo)入新課。
一提起這種動物，同學(xué)們馬上就會意識到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥弧．?dāng)然，對于狠的本質(zhì)的認(rèn)識，也是經(jīng)歷了一段過程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被吃掉嗎?今天，我們再來講述一個發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價(jià)。
(一)明確目標(biāo)。
1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯，了解文章大意。
2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析、歸納文章的主題。
4.熟讀、背誦課文。
(二)整體感知。
學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說的情節(jié)和主題。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.翻譯重點(diǎn)詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句，教師講評。
兩之并驅(qū)如故——兩只像原來一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
2.分析小說的情節(jié)。
第一自然段寫屠戶遇，點(diǎn)明時間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開端。
第二自然段寫屠戶懼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
第三自然段寫屠戶御狠，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
第四自然段寫屠戶殺，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狠的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。
分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。
3.歸納小說的主題。
很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個故事給了你哪些啟示?
學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問題的答案就是本文的主題所在——人有沒有的智慧、勇氣和力量。對像一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣才能取得勝利。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對待像一樣的惡勢力，必須敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
(五)布置作業(yè)。
1.背誦、翻譯全文。
2.解決課后練習(xí)二、三。
(六)板書設(shè)計(jì)。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十二
當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時候,我會凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
教學(xué)對象分析:。
七年級學(xué)生年齡小,對自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會到作者對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
1,知識與技能:。
學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美.
2,過程與方法:。
以問題牽線,教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.
教學(xué)策略與教法:。
在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用能力,思維能力,個性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
教學(xué)過程(過程與意圖):。
教學(xué)步驟。
媒體應(yīng)用。
教師活動預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
媒體顯示課題.
讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩。
學(xué)生說出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
(2)初步感知人對故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫的感情傾向又是如何。
(1)學(xué)生討論交流.
(2)誦讀喜愛段落.
(1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.
(2)品味作者熱愛大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個問題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問題.
(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結(jié)課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹》.
小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.
(2)引導(dǎo)認(rèn)識作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫結(jié)合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評論.
(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫景物的寫法.
教學(xué)反思:。
1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問題/'很重要.問題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.
2,要充分調(diào)動學(xué)生積極性,主動性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感，培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細(xì)致的景物描寫非常成功，值得一學(xué)。教學(xué)中我請學(xué)生到文中找一找作者對廣東新會(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫性的句子，并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學(xué)生體會到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜，都是令人向往的地方，能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂的。
通過學(xué)習(xí)，我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文，以對自然、生活、社會和個體的細(xì)膩描寫與刻畫，賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理，其散文的語言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥，自然而不堆砌，意韻悠長、至情至真，飽含了作者對美好事物的褒揚(yáng)與崇尚，飽含了作者對社會、自然、個體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然，令人閱后如浴春風(fēng)，在心潮澎湃的同時，心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無縫，充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對自我情感的調(diào)控能力。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十三
課題：
重點(diǎn)：實(shí)詞的含義的掌握。
難點(diǎn)：對文章寓意的理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教師范讀，學(xué)生正音正字，初步感知課文。
三、學(xué)生大聲讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
四、讀讀、講講、議議。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
1、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出的什么特點(diǎn)?
2、請結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請用原文語句回答。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
1、屠夫急中生智想出了一個什么辦法?
2、“一得骨止一仍從，復(fù)投之，后止而前又至”體現(xiàn)了的什么品性?
3、“并驅(qū)如故”可看出的什么特點(diǎn)?
(三)學(xué)習(xí)第三段。
1、請指出描寫屠夫心理的句子。
2、他采取了怎樣的行動?(原文回答)。
3、的表現(xiàn)呢?
(四)學(xué)習(xí)第五段請用原文回答。
(五)朗讀最后一段。
1、作者的感嘆是怎樣的?
2、用現(xiàn)代漢語解說這句話的意思?
五、結(jié)合幻燈演示的圖片復(fù)述并背誦課文。
六、片斷寫作練習(xí)：一文給我們什么啟示?(100字左右，當(dāng)堂抽查交流)。
要點(diǎn)：對待像一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。
設(shè)計(jì)思想。
使用教學(xué)課件，進(jìn)行多媒體教學(xué)，一課時。
板書設(shè)計(jì)。
嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢，教育人們對待像一樣的敵人要敢于斗爭，善于斗爭。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十四
各位老師，各位評委：
一、課文特點(diǎn)及在教材中的地位。
我認(rèn)為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
1.這個單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對人生的體驗(yàn)和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側(cè)重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價(jià)值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會、思索有關(guān)人生的問題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語言，精美的表達(dá)正適合通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強(qiáng)語言的積累、感悟和運(yùn)用，豐富學(xué)生的語言，提高語言的理解能力和表達(dá)能力。
3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實(shí)在這個過程中，學(xué)生已不知不覺了解到寓言的文體特點(diǎn)，易于開展寓言的寫作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上對教材的分析，我將此課的.教學(xué)目標(biāo)確立為：
1.了解寓言的文體特點(diǎn)和寫作方法。
2.理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。
3.繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4.正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。
因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要。“整體閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時，先讓學(xué)生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開討論質(zhì)疑，再進(jìn)行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個問題供參考，以便學(xué)生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點(diǎn)及寫法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
對于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點(diǎn)：
用普通話正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語氣。
學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法。
加強(qiáng)語言的積累、感悟和運(yùn)用。
培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
本課教學(xué)時數(shù)擬為一課時。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)。
3.目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十五
1、通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
2、初步認(rèn)識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點(diǎn)：通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
難點(diǎn)：揣摩意蘊(yùn)豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認(rèn)識關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關(guān)課件。
學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，當(dāng)一個民族處于危急存亡的時刻，我們實(shí)在需要母親河的召喚！當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。
學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。
3、自我評價(jià)，品味課文中的語言。
教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學(xué)生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“啊！黃河”在詩中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？
（這個問題學(xué)生概括難度較大，教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學(xué)生對所選語段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點(diǎn)。
教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學(xué)生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學(xué)生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進(jìn)步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學(xué)生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學(xué)生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“啊！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長江的風(fēng)采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
語文七年級寓言教案（熱門16篇）篇十六
知識與技能：
1、品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。
2、正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，以培養(yǎng)語感。
過程與方法。
1、通過各種朗讀方式(自由朗讀、齊讀、示范讀)使學(xué)生把握詩文基調(diào)。
2、通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體驗(yàn)人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：投入真情，反復(fù)誦讀，感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點(diǎn)：利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒發(fā)親情。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、音頻文件。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程。
一、欣賞導(dǎo)入，期待美。
1、播放歌曲《媽媽的吻》。
2、暢談感受，導(dǎo)入文本。(自主暢談。多媒體出示課題。)。
3、掃清障礙。
(1)掃除文中的生字、生詞(自由閱讀文本，自主查資料交流。)。
(2)解讀作者和金色花。(自主查資料、合作交流。)。
二、傾情誦讀，感知美。
1、心有靈犀。(學(xué)生自由談感受。)。
2、探究朗讀。(師生交流，結(jié)合文本談朗讀技巧。)。
3、音頻范讀。(聽視頻范讀文本。)。
4、表演評讀。(生自主讀，自主評價(jià)。)。
三、研讀品味，發(fā)現(xiàn)美。
1、推薦句子，說理由，暢談美。(自由推薦，探究品評。)。
2、師補(bǔ)充問題，挖掘美。(師生、生生合作挖掘。)。
四、再現(xiàn)畫面，創(chuàng)造美。
1、師示范描述畫面，創(chuàng)造美。
2、生描述畫面，創(chuàng)造美。
五、比較閱讀，升華美。
與泰戈?duì)枴督鹕ā返慕忝闷陡鎰e》比較閱讀，升華美!
六、拓展延伸，追求美。
如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準(zhǔn)備變成什么來表達(dá)你對母親的滿懷愛意?
請您自由想象，用“假如我變成了……“說話。