初一美麗新世界（匯總16篇）

優秀作文是文學寫作中的典范，能夠展現作者的才華和思想深度。以下是一些優秀作文的片段，希望能給大家帶來一些靈感和啟示。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇一

看完這本書，心情頗為復雜。這是一個沒有痛苦憂愁的世界，人人幸福社會穩定的美麗世界。但這又是一個自我幻滅的世界，沒有好奇沒有藝術沒有情與愛的丑陋世界。

你很難說它好，但也太難說它壞。從宏觀上來說，它實現了絕大多數人的幸福，盡管這種幸福是虛假的是被設定的，但是幸福本就是非常主觀的感受，一輩子都在這種虛假的幸福里又何嘗不是真實的幸福了一輩子呢？但就個人而言，大多數讀者是斷然無法接受這樣一個世界，我要是我自己，而不是被設定好的機器，我要生命中有憂愁有孤寂有變幻的命運和命運迷人的不確定，而不是在日復一日歡樂蜜糖里享受永恒的喜悅而無所欲求。

然而，盡管被設定這個概念在書里讀來如此可怕如此天方夜譚，但在現實生活里，我們何嘗不是被家庭，被學校，被選擇性的教育，被新聞書籍的審查所設定？我們以為的自由的選擇，實際上真的'不是一種被設定下的自然而然的選擇么？所幸，我們還可以熱烈的相愛，偏執的相屬，痛苦的追逐理想，為荒謬無用的藝術和詩歌荒度人生。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇二

當我還是一棵小樹的時候，我一遍又一遍地告訴自己，我要長大，我要成為一棵堅韌不拔的大樹，去看看那片美麗而廣闊的天空。

可是，正當我要為自己的夢想而努力時，卻從別的樹中得知，暴風雨將要來臨！這多么令我震撼！大樹或許還可以抵擋這場暴風雨，但是，像我這樣脆弱的小樹根本不可能忍受得了。同伴們都已經作好了犧牲的準備，為什么，為什么就要這樣白白地死去，我不甘心，難道我們不能勇敢地去對抗嗎？大樹說：“不可能的，曾經有多少像你這樣的小樹想要去對抗，可是，到最后關頭，他們都退縮了，最終，都是被風刮倒，然后死去。”

為什么？難道我的'夢想就不能實現了嗎？難道我要放棄我的夢想嗎？不行，我做不到。我要去對抗暴風雨！也許我會被刮倒，但是，我不會后悔，因為我曾經努力過了，奮斗過了，所以，不管有多大的困難，我都要去對抗，只為了實現我的夢想！也許我的夢想很渺小，但是為了它，不管前方有多少障礙，我絕不會退縮，我要為我的夢想奮斗到底！

暴風雨來臨了。雨，越下越大，不停地滴落在我幼小的身軀上，像鞭子一般抽打著我；風，越刮越狂，一遍一遍地咆哮著，我慢慢地彎下了腰……就在我快要失去知覺的時候，我突然想起了我許下的諾言。對！我不能放棄。于是，在風雨中，我慢慢地挺直了腰，接受著這暴風雨的洗禮。風，漸漸停了；雨，漸漸小了；我看到，我的天空上出現了彩虹！周圍七零八落地擺放著同伴們的軀體，而大樹們，似乎對我的生還感到驚奇。是的，我活下來了！我成功了！

在我實現夢想的過程中，遇到不少像暴風雨這樣的困難，但是我都一一挺了過來。最終，我實現了我的夢想，成為了一棵參天大樹。我見到了那片天空，是那么地寬廣、明媚。

我看到了！看到了這個靠自己努力和拼搏打拼出來的美麗新世界！

初一美麗新世界（匯總16篇）篇三

999只青蛙兄弟春天醒來之后，發現了一個美麗的新世界。

這里的植物各種各樣，千姿百態，美不勝收。

櫻花就是其中的一員，它的花朵就像小姑娘那美麗的舞裙，掛在枝頭，一陣微風吹過，櫻花的花瓣就像一個個翩翩起舞的小精靈飄落人間。

報春仙子迎春花也來報到了。只見它那金黃金黃的花瓣，在陽光的映襯下，顯得十分耀眼，讓人想去摘。一陣微風吹過，迎春花飛了起來，像一個個耀眼的太陽。

潔白的廣玉蘭花也不甘示弱，來報到了。它那美麗的花苞，像一個雪白的子彈頭。半開半閉的廣玉蘭，像一個害羞的小姑娘探出了腦袋；盛開時它那美麗的身姿，也展現出來了。一陣微風吹過，它的花朵飄進了河流里，像一個寶蓮燈。

美麗的可不只是植物而已，看那些美麗的小動物也來了。

看小燕子身穿一身黑色的燕尾服，從南方趕來，為春天增添了幾分生趣。它那尾巴是剪刀似的，非常惹人喜愛。翅膀就像兩把鋒利的匕首，飛得很快。

瓢蟲從樹葉下鉆出來，它扇動著它那小而輕盈的翅膀，飛起來像一艘飛碟在田野上飄浮。一看見蟲子，它就飛過去把它吃了，就像飛碟飛射光束消滅敵人一樣。

烏龜也從洞里爬出來了，它用那緩慢的腳步，走去河里游泳。你別看它走得慢，但它游起泳來可是飛快的呀。它用那小短腿，在水里劃動著，它那圓圓的腦袋，非常惹人喜愛。

999只青蛙兄弟，也從河里跳了出來，看到這美麗的新世界后，它們開心地玩了起來。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇四

赫胥黎的（美麗新世界）是一本看了后覺得有些壓抑的書，書本描繪了一個能稱為“神奇”的未來世界，由于科學技術的發展，在這個世界里面，一個人從出生到死亡都受著控制：從胚胎到出生前，是在試管里培育的，在試管里，就被給予了身份的標識；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，將按照固定的模式。

整個社會在我們看來暗淡無光，極其恐怖，“母親”的稱呼被當作恥辱，因為孩子的培育不是靠母體，而是靠試管，胚胎的成長，靠的是機械的添加日照，營養劑；孩童時期，孩子們接受睡眠教育，通過重復養成思維定勢，怨恨什么，愛什么都通過重復的播音形成；以后干什么事情，從事什么職業按照等級早就固定好了，只需要在那個固定的崗位上機械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所，干著從出生之前就已經賦予的工作，沒有反抗，只有快樂，無盡的快樂，偶爾的不快，也被麻醉劑所撫平。

與之相對的一個世界，是一個被稱為野蠻世界的地方，里面還保存著部分原始的東西，母體孕育生命，愛欲自然表達，倫理規范依然存在，宗教信仰仍然占統治地位。從我們的當代眼光來看，這個世界盡管略顯落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作為反烏托邦的代表作，赫胥黎構建了一個來自野蠻世界但向往新世界的人，這個人最終又被新世界迫害而死。作者通過描寫“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突，在書中對高度發達的，機械化的社會做了批判，具體表現在以下幾點：

唯技術論的荒謬。赫胥黎要表達的正是這樣的思想，技術誠然帶來了進步，但是過分的依賴技術，造成的是人的理性的喪失?？此泼利惖男率澜纾且粋€技術至上的社會。人們追求的社會穩定，是通過技術，規定人的一生，限制人的一切權利，控制人的自然欲望來造成的。從本質上看，新世界和專制社會在是一樣的，試圖通過剝奪人的自然權利，營造一元社會。但事實上，這種尋求穩定的方式是不可能存在的，一個利益多元化的社會，只能是一種動態的穩定，在協商中尋求平衡。

人的自由是至高無上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有異于社會的思想，更不能自由的表達思想。那些對現存新世界持有反對意見的人，總是被周圍的人所鄙視，被要求吃麻醉劑，因為麻醉劑能緩解反動的思想，把人固定在虛幻的快樂中。在描寫這種沖突時，作者構建了兩種不同結局的人，一個是中心主任，他是一個懷有新思想的人又害怕被現存制度拋棄的人，最終，他還是退縮了，另一個是以穆斯塔法和約翰為代表的，既對現存制度不滿，又敢于站出來表達異議的人，他們換來了最終的自由。不過，因為逃脫不了來自新世界的人們的打擾，也擺脫自己背叛舊社會的內疚，約翰還是自殺了。作者安排約翰的命運以死亡結束，應該是對這樣一個近乎變態的新社會的強烈諷刺。

社會離不開道德的約束。赫胥黎所描繪的新世界是一個不靠道德，僅僅靠程序約束的社會。在新世界，性欲代替了愛欲，可以自由的宣泄，人們彼此相屬，誰和誰都可以有關系。這是如此的荒誕，所以孩童被教導著玩找拉鏈的游戲，列寧娜和許多的人發生了關系，當他愛上約翰時，又是毫無顧忌的像占有約翰，甚至在約翰面前脫光了衣服。而在約翰所處的舊世界，人們只能從一而終。約翰的母親，這個從新世界來的女人，和野蠻世界的很多男人有關系，受到了女人們的鄙視和毆打。約翰本人也認為，對一個女孩的追求，要靠勞動，要經受考驗，才是真正的男人，是值得信賴的愛情。這種傳統的道德觀念是值得肯定的。很諷刺的是，這種傳統的道德觀在新世界的環境下遭遇了困境。約翰愛著列寧娜，但不能接受列寧娜的愛情觀，所以他給自己設計了一個圈套，并在自己設計的圈套中選擇了死。一邊罵列寧娜是“婊”，一邊又想著她的肉體。欲望是應該正常表達的，單純為了欲的釋放，忽視了愛的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而過分壓制的愛欲，如約翰，也是不健康的。

宗教觀——宗教是心靈的寄托。新世界是一個虛幻的，沒有信仰的世界，人們遭受困苦的時候，靠的是唆麻。與這種靠麻醉劑來消極躲避的方式相比，宗教算是一種更現實，更高級的信仰。承認宗教的前提是肯定人忍受苦難的權力，哪怕“眼淚也是需要的”。在約翰與總統的對話中，作者也表達了自己的宗教觀：宗教情緒隨著年齡增長而增長，能夠讓靈魂愉悅，彌補人們在其他方面的損失。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇五

太陽既出，群星隱沒。刺目的光芒撕碎了空間，爭先恐后地涌入世人的雙眼，內心的窗戶卻悄然關閉。

但是如果有一天所有的物質需求都得到滿足，我們難道就真的迎來了極樂世界時代嗎？衣食無憂、隨意性交、唆麻美夢......所有感官享受和生理需求應有盡有，在這個美麗新世界里，每個人都屬于彼此，穩定的幸福、平和的快樂成為了永恒。

一艘船更加高大雄偉的代價是吃水更深；冰山一角是個很酷的詞兒，但它意味著水下部分要習慣暗無天日......而美麗新世界是一個萬丈光芒暈人眼的天堂，它的水下又是什么？我想：是內心的死寂。

死寂是直線，是穩定；波動是動蕩，是激情。

當縱欲和穩定成為社會的最高宗旨，誰還會銘記在愛情中嘗盡相思苦，在愛而不得中抱憾終生的傻瓜；誰還會詠嘆“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的詩句；誰還會在深淵里掙扎出哈利路亞的絕響；誰還會在雙耳失聰后和命運負隅頑抗；誰又會在兵荒馬亂的年代馳騁雪山......苦難造就偉大，放縱磨平激情。

而悲劇是把美好的東西破壞，若是沒有美好的東西，便也沒有了悲劇，正如美麗新世界里不會有圣索菲亞大教堂的慘案與圓明園的大火。

沒有苦難，未嘗不是最大的苦難。

死不僅是生的對立面，也是作為生的一部分而永遠存在。

物質與精神同樣對立統一，物質上毫無苦難的另一端或許是精神上的萬劫不復。

夕陽的余暉有些蒼老，群星若隱若現，嘰嘰喳喳。

像是一群少不更事的小孩兒圍在一個老人身旁，好奇地問詢著那個他窮盡一生也沒想好的問題：

極樂世界是什么？

一個不是地獄和人間的地方。

如今，我們在人間。

但是，已整裝待發。

一個小孩兒如是想到。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇六

近些年，看了很多關于馬老師的書，但大多是東拼西疇的那種，只有這一本，我覺得是寫的最好的，推薦大家讀一讀。網上有電子版或在線的。感興趣的朋友也可以到淘寶上買一本看看，不管你是否會從事電子商務，這本書對你都會有很好的啟發的。

書中的內容非常豐富，關于馬云、關于阿里巴巴、關于淘寶、關于支付寶當然還有馬云的17個戰友都有說不盡的故事，但對于我來說，最想發表的感悟有以下2點。

馬老師說過，男人成功需要實力、胸懷和眼光。很顯然，他就是這樣的人。一個不懂計算機、不懂網絡的人竟然可以創辦并領到一家全中國最強的電子商務公司，這不得不讓人驚嘆。在看過這本書后，我覺得，馬老師能夠成就如此非凡的事業不僅是因為他抓住了互聯網發展的這個重大機遇，同時也是他個人魅力的集中體現。首先從他的創業動機來看，他創業的目的并不是為了賺錢，而是想通過自己的實踐去創辦一家企業，以便把經驗能夠教授給別人。其次，他有極強的行動力，認準的事情馬上就行動。他曾說過，現在很多年輕人是晚上想想千條路，早上起來走原路。我想這正是我們現在很多年輕人的真實寫照。第三，團隊精神。從創辦中國黃頁，到edi，再到阿里巴巴，馬云始終都有一個或大或小的創業隊伍跟隨著他。這樣的情形不僅說明了馬老師極強的個人魅力，同時也說明了在現實社會中，不管是創業還是就業工作也好，要做成事，必須依靠集體的力量與智慧才行，只有和別人配合好了，才有可能把一件是做成功。

要寫對馬老師的感悟，那真的有太多太多，但透過阿里巴巴的企業文化--六脈神劍，就能夠很好的洞悉阿里巴巴(包括淘寶、支付寶)是怎樣一個公司、馬云是怎樣一個人。雖然很多的企業都有類似于阿里巴巴六脈神劍的企業文化，但真正能夠像阿里巴巴這樣把文化落實到每一個員工身上，落實到每一天的工作中的卻少得可憐。

在中國談到電子商務，那就必然要談到阿里巴巴和淘寶。但如果單從形式上看中國的電子商務似乎也和美國或者其它地方的電子商務一樣，就是一個提供為企業與消費者、個人與個人之間的在線交易平臺。但通過看這本書，我才發現，電子商務、互聯網對于中國的意義將遠遠超越生意的范疇，進而影響到中國的經濟發展以及國人的思想道德層面。從生活中時常聽到的諸如"無商不奸"等句子就能看出，中國的生意人長期缺少誠信意識，一個企業的發展也根本不是以客戶為導向，而是以利益驅動。在沒有一個完善的誠信體系之下要建立讓人可信的電子商務模式是一件十分困難的事情。這也是中國一直以來缺少良好誠信商業環境所導致的一個必然結果。中國的電子商務現在好處于一個很小的規模，從它所占的居民消費比列中就可見一斑。一方面是我們起步晚了一些，但更重要的還是整個社會對于電子商務的認識不足，對于非面對面交易形式的不信任以及中國整體電子商務配套基礎設施的不完善所導致的。

但阿里巴巴和淘寶的出現，使得整個電子商務環境在中國有了很大的改善。因為它們不僅培養了中國人網上購物的習慣，更重要的是為電子商務在中國的發展做出了很多創新，比如支付寶。支付寶的誕生不僅是為廣大網民提供了便利的支付方式，更重要的是使人們能夠放心地在網上購物.這個第三方的擔保支付工具不僅加速了電子商務在中國的發展，更加速了中國人對于誠信的理解。

雖然從規模上看，電子商務在中國整體經濟中所占的比例還不大，但就從目前的發展趨勢上看，它必將成為中國乃至世界的重要經濟形式而長期存在。電子商務不僅改變了中國人的購物方式，也推動了經濟增長，對于廣大賣家來說，也是實現理想的重要平臺。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇七

那天，我帶著強烈的好奇心對爸爸說:“爸爸，仙人球為什么會長成這樣啊,好難看啊!”老爸輕而易舉的回答我說：“這個叫做青刺菒。它們生長在干旱的環境里，他們身上有許許多多的刺，而且有些仙人球可以活五百年以上!它們的生命力十分地強大，盡管在十分炎熱的天氣里，它們也可以存活下來!”“哇，原來仙人球可以活得這么久喔!那么，老爸，為什么仙人球可以在這么艱難的環境中活得那么久啊?”我疑惑地問爸爸說。老爸語重心長地回答我，說：“因為仙人球有一根莖，它可以把水份儲存下來，然后等到天氣十分熱的時候，再拿出來慢慢用!”爸爸想了想，又嚴肅地對我說：“當仙人球在炎熱久旱的夏天里，其他盆栽都已經垂下了頭，而它卻像勇士一樣抬著頭，眺望那碧空如洗的天空;在寒風刺骨的冬天里，別的盆栽早已被主人捧回了室內，可它——仙人球仍頂著風霜，不懼周圍的環境，傲然的仰起頭!”

是啊，仙人球雖然沒有美麗的外表，只有滿身的刺，但是，它那默默無聞和頑強的意志力是多么讓人敬佩啊!

文檔為doc格式。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇八

又一年過去了，又到了4月5日。每年的今天，都會有無數人來到革命烈士紀念碑，為我們死去的英雄悼念。

來到烈士紀念碑前，往日的歡聲笑語不見了，取而代之的是那一陣陣的悲哀。仰望烈士紀念碑，看著那閃閃發光的大字，我們沉默了。烈士呵！你們為了我們今天的幸福而犧牲了自己及其家人的幸福，你們為了我們今天的美好生活而投入了那殘酷的戰爭，你們為了我們今天的安寧而犧牲自己去為我們創造安寧！戰士啊，你那無私的行為贏得了我們無限的感激和信任，你那公而忘私的精神是多么值得我們去學習！我們今天的美麗世界，是你們，用那剛正不阿的毅力創造出來的！沒有你們，我們會有今天嗎！很多人在中國最困難的的時候棄國離去，而你們卻沒有這樣！沒有了你們，就不會有我們的新中國，新世界。

如今，中國解放了，再不是從前的“東亞病夫”，它有一個響亮的名字：中華人民共和國！新的浪潮打來了，新的世界來到我們身邊，我們在這美麗的世界里享受著幸福安寧的生活。而你們，卻在天上靜靜地看著，看著。你們是在微笑吧？你們感到很幸福吧？因為你們，并不是白白犧牲的！

中華人民共和國，站起來了！我們中華兒女，站起來了！我們從此走進了世界，走進了外國人的心里。讓他們知道：中國，不是軟弱的！中國，再不是從前的東亞病夫！

烈士們，你們沒有白白的犧牲，你們偉大的靈魂仍然在我們身邊徘徊。我們要真誠的對你們說一句：謝謝！

烈士們，請安息吧！

初一美麗新世界（匯總16篇）篇九

赫胥黎的《美麗新世界》是一本看了后覺得有些壓抑的書，書本描繪了一個能稱為“神奇”的未來世界，由于科學技術的發展，在這個世界里面，一個人從出生到死亡都受著控制：從胚胎到出生前，是在試管里培育的，在試管里，就被給予了身份的標識；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，將按照固定的模式。

整個社會在我們看來暗淡無光，極其恐怖，“母親”的稱呼被當作恥辱，因為孩子的培育不是靠母體，而是靠試管，胚胎的成長，靠的是機械的添加日照，營養劑；孩童時期，孩子們接受睡眠教育，通過重復養成思維定勢，怨恨什么，愛什么都通過重復的播音形成；以后干什么事情，從事什么職業按照等級早就固定好了，只需要在那個固定的崗位上機械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所，干著從出生之前就已經賦予的工作，沒有反抗，只有快樂，無盡的快樂，偶爾的不快，也被麻醉劑所撫平。

與之相對的一個世界，是一個被稱為野蠻世界的地方，里面還保存著部分原始的東西，母體孕育生命，愛欲自然表達，倫理規范依然存在，宗教信仰仍然占統治地位。從我們的當代眼光來看，這個世界盡管略顯落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作為反烏托邦的代表作，赫胥黎構建了一個來自野蠻世界但向往新世界的人，這個人最終又被新世界迫害而死。作者通過描寫“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突，在書中對高度發達的，機械化的社會做了批判，具體表現在以下幾點：

唯技術論的荒謬。赫胥黎要表達的正是這樣的思想，技術誠然帶來了進步，但是過分的依賴技術，造成的是人的理性的喪失。看似美麗的新世界，正是一個技術至上的社會。人們追求的社會穩定，是通過技術，規定人的一生，限制人的一切權利，控制人的自然欲望來造成的。從本質上看，新世界和專制社會在是一樣的，試圖通過剝奪人的自然權利，營造一元社會。但事實上，這種尋求穩定的方式是不可能存在的，一個利益多元化的社會，只能是一種動態的穩定，在協商中尋求平衡。

人的自由是至高無上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有異于社會的思想，更不能自由的表達思想。那些對現存新世界持有反對意見的人，總是被周圍的人所鄙視，被要求吃麻醉劑，因為麻醉劑能緩解反動的思想，把人固定在虛幻的快樂中。在描寫這種沖突時，作者構建了兩種不同結局的人，一個是中心主任，他是一個懷有新思想的人又害怕被現存制度拋棄的人，最終，他還是退縮了，另一個是以穆斯塔法和約翰為代表的，既對現存制度不滿，又敢于站出來表達異議的人，他們換來了最終的自由。不過，因為逃脫不了來自新世界的人們的打擾，也擺脫自己背叛舊社會的內疚，約翰還是自殺了。作者安排約翰的命運以死亡結束，應該是對這樣一個近乎變態的新社會的強烈諷刺。

社會離不開道德的約束。赫胥黎所描繪的新世界是一個不靠道德，僅僅靠程序約束的社會。在新世界，性欲代替了愛欲，可以自由的宣泄，人們彼此相屬，誰和誰都可以發聲關系。這是如此的荒誕，所以孩童被教導著玩找拉鏈的游戲，列寧娜和許多的人發生了關系，當他愛上約翰時，又是毫無顧忌的像占有約翰，甚至在約翰面前脫關了衣服。而在約翰所處的舊世界，人們只能從一而終。約翰的母親，這個從新世界來的女人，和野蠻世界的很多男人發聲關系，受到了女人們的鄙視和毆打。約翰本人也認為，對一個女孩的追求，要靠勞動，要經受考驗，才是真正的男人，是值得信賴的愛情。這種傳統的道德觀念是值得肯定的。很諷刺的是，這種傳統的道德觀在新世界的環境下遭遇了困境。約翰愛著列寧娜，但不能接受列寧娜的愛情觀，所以他給自己設計了一個圈套，并在自己設計的圈套中選擇了死亡——一邊罵列寧娜是“表子”，一邊又想著她的肉體。欲望是應該正常表達的，單純為了肉與的釋放，忽視了愛的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而過分壓制的愛欲，如約翰，也是不健康的。

宗教觀——宗教是心靈的寄托。新世界是一個虛幻的，沒有信仰的世界，人們遭受困苦的時候，靠的是唆麻。與這種靠麻醉劑來消極躲避的方式相比，宗教算是一種更現實，更高級的信仰。承認宗教的前提是肯定人忍受苦難的權力，哪怕“眼淚也是需要的”。在約翰與總統的對話中，作者也表達了自己的宗教觀：宗教情緒隨著年齡增長而增長，能夠讓靈魂愉悅，彌補人們在其他方面的損失。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十

eed?自由，這曾是美國上個世紀最昂貴東西，美國夢自由女神像富饒，都是如此吸引人，我父母那輩人。

現在么?恐怕也是，無論是過去的囚鳥，還是將來的美麗新世界，自由的可貴，以及我們對自由的渴望，生存必需品。。。在反烏托邦的福特625年，中倫敦孵化和制約中心的出現，代表一種新的階級出現，他們利用制約穩定自己階級群體的地位。有階級自然代表，哪怕在科技高新發展世界里利益剝削存在。也許你會說，哪個國家集團不存在利益與被剝削呢?那你可曾失去過自我，獨立，思考呢?不曾有過吧!就算在美國這個自詡自由的國度，限制人權也是法律不允許的。在阿道司赫胥黎創造的新世界，當權者，利用科技從兩方面來扼制人類的自我，喪失對自由的渴望。他們，金字塔最頂端的高層，依托技術的飛速發展，在低級人類還是胚胎的時，破壞智力功能(抑制智力的發展，含氧量低于平均水平，這是多么邪惡的用心)，他們扼制文明發展，在他們這類人的思想上，是摒棄過去，否定歷史，就差遺忘祖先了。這個克隆的世界沒有自然交配，同時也喪失大自然的原則，弱肉強食，少了進化的促進，卻多了條條框框的制約。你能想到么?這與動物相當，沒有思想，偶不，世界里的人都是沒有自己思想的“動物”。他們的邪惡用心還不僅如此，就連孩子們也不放過，你應該知道，智力也分先天與后天，這里的當權者就連人類后天的學習成長都要插手，孩子們所有行為都將受到管制，甚至與懲罰，電擊反復的電擊，讓你的潛意識記憶電擊的關聯物，通過潛意識控制你的未來。這里你就會有疑問?做了這么多事情，目的在與為何?利益!階級!打破一切低級階級更能晉升的渠道，只為讓他們工作，為經濟消費而工作，活著，這需要引導。。。同時當權者，也最害怕失去這一切，畢竟是他們創造了這一切，假如孵化中心失控，對他們的打擊是巨大的，所以任何風險都是要消滅的。風險來源與生活在野蠻保留區的約翰與其母親琳達，當他們母子再次步入現代文明，面對所剩無幾的自由世界，可曾有過陌生，害怕甚至于恐懼，不得而知，當權者新世界的管制官們向他們，伸出他的黑手，琳達死于禁忌藥過量，世界邦，哼哼!可笑。。。人類有多么美!啊!美麗的新世界，有這樣的人在里頭!

莎士比亞這段話，真的實現了?只不過是沒有自由，沒有自我的世界，是莎士比亞所想的么?哈哈!這里是反烏托邦，這里是阿道司赫胥黎的美麗新世界。。。。。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十一

如果可以選擇，你愿意在溫柔鄉里耽于安樂，還是于荊棘叢中覓得自由？一直以來，我未曾將這個命題納入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》。這本書令我驚艷又心折，于掩卷后仍久難平息。

《美麗新世界》得名于莎翁的劇作《暴風雨》中的臺詞：“人類有多么美！?。∶利惖男率澜?，有這樣的人在里頭！”赫胥黎用這高妙的隱喻為整個“新世界”蒙上了一層晦澀的陰影，畢竟這句臺詞恰恰充滿了諷刺意味——說出這句話的米蘭達從小與世隔絕，于是才會在初探人世時便被它迷住，對等待著她的種種無常亂象一無所知。

我曾以為“安樂”是幸福的至佳量度，而《美麗新世界》則用堪稱絕妙的構想顛覆了我的觀念。赫胥黎筆下的“新世界”如一座虛架在現實世界上空的怪誕浮島：它物質豐富，科技發達，可身在其中的人卻失去個人情感，沒有思想自由。人們沉溺在和樂的“溫柔鄉”里，既無反省之思，又無抗爭之實。這個世界看似荒謬之極，卻恰令人毛骨悚然——反烏托邦大師的離奇幻境下，影射的是刻骨的真實。

再穩定的社會都有涌動的暗流，而連暗流都不存在的社會，只能是混沌的死水，是病態的麻木。而“美麗”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心設置的“溫柔鄉”。“新世界”里，基因設計為每一個人塑造了人生軌道，藥物麻醉則令他們不偏不倚地將這冰冷路途走到盡頭。這個世界里，沒有愛情與親情，婚姻成了匪夷所思的笑談，生育被唾棄為最污穢可恥之事。人們用合成藥物滿足各種身心需求，在膚淺庸俗的娛樂活動中令自己獲得快感。因為“愚鈍”與“不反抗”是寫在人民的基因里，于是每個人都達到了字面意義的“安居樂業”。階級矛盾不復存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤懇懇地侍奉上層，全心全意地化作社會的“齒輪”。

文中的主人公約翰是個“新世界”的闖入者。作為一個從小意外流落到印第安部落的胎生子，約翰注定是個不為世俗所容的“野蠻人”。他對新世界感到厭惡與恐慌，曾不顧一切地試圖擊碎它，卻在“文明”的銅墻鐵壁前敗下陣來。他的觀念與行為和“新世界”公民格格不入：依戀母親，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的愛情——而這些恰恰是所有“文明人”不解而不齒的。

這樣一個新世界里的反叛者，注定要激起兩種文明的對撞。當約翰為新世界里的公民赫姆沃爾茲朗誦《羅密歐與朱麗葉》時，他自己動情得幾欲落淚，而對方卻忍不住爆發出狂笑——因為他實在忍受不了這“猥褻”，“荒唐”，“滑稽”的劇作。最后，約翰“憤憤地合上書，站了起來，像一個從豬玀面前收起珍珠的人，把書鎖進了抽屜?！弊x到這里，我長舒一口氣，原來這瘋狂的世界中，至少還有一個人執拗地擁抱著被人類背棄的珍寶。惟有此時，我才從約翰身上感到了作為“人”的親切，這種親切把我從徹骨的寒意中解救了出來。

然而，這又是一個更令人嘆息的隱喻——約翰，一個令我們感到親切的美好人性的化身，一個力圖把大家帶出囚牢的勇士，卻不過是“新世界”中的`“野蠻人”，一個癡愚又滑稽的，供人夸張地驚嘆取樂的小丑。眼見讓人之所以為“人”的愛與尊嚴被踐踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸沒。

那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的價值觀。赫胥黎最令我折服的便在此處——他塑造了一種看似荒誕的價值，卻飽含諷刺的哲思。如新世界的總統所言：“穩定當然遠遠不如動亂那么熱鬧；心滿意足也不如跟不幸做殊死斗爭那么動人；也不如抗拒引誘，或是抗拒為激情和懷疑所顛倒那么引人入勝。幸福從來就不偉大?！笔枪剩诵灾忻篮玫那楦信c熱烈的沖動被視為“不安定的因素”，因而被弱化殆盡。為了維護“安定”，上位者努力屏棄了一切引起人類感情波動的事物，阻止了愛情，親情，英雄主義，階級躍升的野心，以及對真理至道的渴求。為了保證社會的高效運作，人們失去了自身多樣發展的需要，磨滅了人格里的自由天性。

可是，政府的穩定民心，本質是一種提線木偶式的愚弄。人們的愉悅歡笑，正如傀儡在嘴角上揚。公民不再是獨立的個體，而僅僅是服從于上級的，精妙的社會細胞。社會的安定以犧牲個人的人格為代價，科技的騰飛背后埋葬了無數沒有靈魂的軀殼。這是一個最高效的社會，每一個齒輪都被物盡其用；這也是一個最粗暴的社會，用最廉價的“設置”來換取虛偽的幸福。

在新世界中，“人”不再有“人”之根本——無人格，無人權，無人性。這般“美麗”的世界，不過是一個文明的彌天大謊；高效運轉的社會，正是埋葬了每一個人的靈魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，約翰，被不似人的世人迫害致死。從此，我對這個世界徹底絕望。

我不禁想追問，社會發展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，這是為了讓更多的人走出蒙昧，得以擁有健全的人格與自由的思想，有追求自己的幸福的機會與可能。然而人性決定了社會從來不會趨于穩定，人們在貪婪與無私，懶惰與進取，狹隘與高尚間博弈，堪堪讓社會維持著千瘡百孔的平衡?？杉幢闶沁@樣鋼絲般的穩定，也是偉大的。它是泥沼中開出的不完美的花，小心翼翼地，頑強堅韌地，展露著人類對美好的希冀與向往。

真正的幸福絕對不是一場大夢。它可以不瑰麗，不迷人，也許只是荊棘叢中一朵脆弱的花——卻極真實，極生動，極鮮活。

“我不需要舒服。我需要上帝，需要詩，需要真正的危險，需要自由，需要善，需要罪惡?！奔s翰對總統說，“我現在就要求受苦受難的權利?！?/p>

這才是人間。在人間，每個人的靈魂都是獨立的。人們也許終身無法接受對方的思想，在彼此的信仰沖突中內耗。人們仇恨，寬恕，戰爭，和解，在激烈碰撞中延續人類文明，從戰場的灰燼中向死而生。

在人間，自由是烙印在靈魂中的終極信仰。人們帶著不完美的身軀降世，卻有選擇自己人生的權利。他們做自己的主宰，為自己的決定負責，為自己的錯誤承擔，為自己的努力榮耀。他們不做任何人的傀儡，為自己所執所信征戰一生。

在人間，幸?？梢云D難而偉大。不美麗的世界里，人們沒有唆麻，沒有感官電影，沒有能麻痹自己的甜蜜幻覺，沒有讓自己熱愛苦難的條件設置——可那么多的人，依然擁抱著棱角遍布的世界，在荊棘叢生的路途上流著血蹣跚前行，時而仰頭，得見天光。

這是荊棘遍布的叢林，這正是人間。

如果可以，我愿意選擇落入“荊棘叢”。是的，我要求幸福的權利，我要求自由的權利，我要求受苦受難的權利——我要求生而為人的權利。畢竟，這世界不盡美麗，可我愛她。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十二

“昨天晚上九點半，我去理發，10點多擦皮鞋，等洗完澡轉進被窩，已經是將近12點了。今天早晨一進校門，就有老師說新郎官來了。李源今天回到家也對爸爸說老師今天打扮得像新郎官。然而，在我看來，無論我怎么打扮也不足以表達我對這次班級讀書會的重視，無論我怎么講究也不足以表達我對大家的敬意?！?/p>

說完這句話，我向臺下到會的17名家長深深鞠了一躬。

家長們馬上報以熱烈的掌聲，因為他們知道，我說的是真心話。其實我還少說了一句，那就是無論我怎么打扮也不足以表達我內心的驚喜。

一個月前我忐忑不安地宣布成立班級讀書會時，其實是非常心虛的。這些家長們的工作和生活狀態，我真是太了解了。在一般人看來，他們根本沒有時間去進行什么勞什子家庭共讀，不但沒時間，在計劃之初，也有朋友無惡意地潑冷水：“趁早省了這份心，你這樣做純粹是吃飽了撐的沒事找事，等著瞧吧，最后讓你自己放棄——這些家長的水平我還不知道？”

我當然不會因為一盆冷水就熄滅已經點燃的星星之火，但他的話也并非沒有道理。于是每天我都在緊張地關注著16個家庭的反饋，兩個星期之后，煜洋媽媽第一個交來了讀書筆記，接著是霍嘉媽媽、夢嵐媽媽。從第三周開始，我的心漸漸放進了肚子里。不只是因為大部分家長都交來了高質量的讀書筆記，而且從不會撒謊的孩子那里也得到證實：這些勞碌的爸爸媽媽或者爺爺奶奶們確實是每天晚上就著溫柔的燈光讀書給孩子們聽，有時是一個人讀一個人聽，有時是一個人讀幾個人聽，全家都沉浸在美妙的書香里。

您愛孩子，我也是。

您愛讀書，我也是。

可是我更愛您！因為在我看來，熱愛孩子和讀書的人永遠都是最可愛的。

和這些可愛的人在一起，我感到很快樂、很幸運。

“我們一二班班級讀書會的名字叫美麗新世界，為什么取這個名字呢？因為在我看來，在地球上共同存在著兩個世界，一個是我們平時生活的現實世界，一個是藏在書本中的美麗新世界。有的人一生都沒有跨進過這個世界，今天我們打開了這個世界的大門并且要毫不猶豫地走下去?！?/p>

確切地說，美麗新世界并不是班級讀書會的名字，我要做的也不是孤立地搞一個一陣風似的的班級活動。我真正的目的在于鼓勵和幫助家長養成每日讀書的習慣，形成全家人人愛讀書、人人愛學習的家風，走上整個家庭全面發展、整體發展的良性軌道。具體的形式就是每天晚上一位家庭成員朗讀，其他家庭成員——當然主要對象還是孩子——圍聽，讀書與討論相結合，每個家庭每月讀完一本老師推薦的書，并至少完成一篇讀書筆記，月末由老師組織一次班級讀書交流會。這整個的流程統稱美麗新世界班級讀書會，也就是說班級讀書會只是一次交流、匯報和展示的形式，真正有意義有價值的還是每天晚上的家庭共讀。

一直以來我都低估了家長們的水平，似乎是讀書會成立之初他們就明白了這件事的意義與價值，很快就全身心地投入了進去。他們中的大多數都將《夏洛的網》這本書讀了兩遍以上，有的為了寫好讀書筆記，甚至讀了三遍到四遍。這種勤奮好學的精神連一向熱愛學習的我都自嘆不如。

最令人敬佩的是王愛華女士和鄧勇先生。王女士是今天的主講，也是一位工作繁忙的法律工作者，從接到“任務”之初就克服種種困難以巨大的熱情投入到發言稿的準備工作之中。反復閱讀文本，到圖書館查資料，與家人一起討論，其嚴謹治學的態度值得每一位專業的老師學習，本來文化水準就很高的她經過如此充分的準備，發言自然精彩，贏得了大家的一致好評。她緊密結合自己所從事的工作和家庭教育經驗，所講內容既有理論又有時間，還不是穿插生動活潑的案例分析，給在場各位獻上了一頓豐盛的精神大餐。

鄧勇先生是本次讀書會的最佳讀書筆記獎得主。與所有人不同，他的筆記以章節為單位，幾乎每讀一章就寫一篇筆記，一路讀下來竟然洋洋灑灑寫了十幾頁。宣布獎項時我就對大家說，我不是一定要大家都寫這么長的筆記，但是筆記寫得長，寫得詳盡，最起碼說明作者對讀書跟重視，花在這樣的時間多，時間多思考就多，理解度就高。更難能可貴的是，他的筆記絕不是對文本的簡單概括或空發議論，而是處處結合對女兒的教育細節，進行比照和分析。他的筆記樹立了一個好的榜樣，也使我深受啟發。

時間在不知不覺中流逝，從5：00開始，先是由我簡單講了一下本次讀書會的意義，接著又聆聽了王愛華女士的精彩報告，然后是學生代表李夢嵐匯報聽讀心得，最后是自由討論與美讀欣賞，將近四個小時過去了，大家還意猶未盡。

下次吧，5月15號，老地方，老面孔，新感覺，《柳林風聲》。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十三

在破獲羊副市長“午夜嚎叫”花案件后，兔朱迪成為了動物城警察中心里唯一的一名小動物警官。由于能力突出，它不僅負責著動物城中大動物們的各種復雜案件，還以小巧的身形任意穿梭嚙齒類、食草類動物們的居住區，受到大動物與小動物們的熱情擁戴。成為了動物城里最受歡迎的警官，動物心目中的正義與勇敢的化身。

過了許多年，警察中心的河馬長官退休了，狼長官新官上任。兔朱迪就一個發生在海岸線旁邊的案件調查開展問題，與狼警官發生了爭執。兔朱迪每日依依不饒地去狼警官辦公室，和狼警官爭取調查權，每一次都被狼警官的秘書熊大提著后衣領毫不客氣地送出來，并迅速合上門，有幾次還差點夾斷它的短尾巴。辦公室里傳來狼警官的咆哮，兔朱迪，你再打擾我辦案，我就把你關起來禁閉！讓你那對討人厭的毛茸茸的兔耳朵，從我的眼前消失！

直到兔朱迪在狼警官家的窗戶上出現，它倒掛在窗戶上，睜著明亮的又大又圓的兔子的眼睛與屋里正在窗臺上澆花的狼警官笑嘻嘻地對視。狼警官這次是真的發怒了！它扔下噴水壺，一把拉開窗戶，提著朱迪的耳朵就像拔蘿卜一樣地把它從窗戶上面揪了下來，兔朱迪齜牙咧嘴地被放在了地上。狼警官剛要咆哮，兔朱迪見情況不妙，一竄身就要從窗戶逃走，卻不小心碰到窗臺上狼警官心愛的植物，花盆與兔朱迪一齊掉在地上，兔朱迪就勢打了一個滾，一瘸一拐地向遠方跑去，狼警官的心卻與它的花盆，一起碎了。跑到遠處的兔朱迪聽到狼警官家里傳來的嚎叫，兔朱迪，你明天給我等著！聽得兔朱迪一陣哆嗦。

第二天，天微微亮，兔朱迪穿好警服，戴好帽子與大口罩，將自己包裹的分外嚴實了，才小心翼翼地向警察局摸去。大廳里，正在吃甜甜圈的豹警官，見它此副模樣，笑的噎住了。它一邊扶著脖子使勁咳嗽，一邊笑的喘不過氣，咋了么兄弟，讓人給煮了？兔朱迪將自己捂的密不透風，只剩一小段紅撲撲的兔子的額頭露在外面，可不是像一只沸騰著的小火爐。它氣呼呼地走過豹警官的時候，跳上桌子用它的小手在豹警官背上輕輕拍了一下，豹警官吐出了卡在嗓子里的甜甜圈，接著又以更大的笑聲來作為回報。朱迪恨恨地看了豹警官一眼，飛快地跳進了自己的辦公室。

狼警官的秘書熊大來了，敲門喊兔朱迪。兔朱迪怯怯地回應，不在……接著就被熊大一把扯掉它的口罩與帽子，命令到，兔朱迪，狼警官命令你，從今天起去做交通警！隨著一聲大力的摔門聲，砰！兔朱迪也耷拉下耳朵，無力地坍塌在桌子上。

大街上，朱迪蹦蹦跳跳地給汽車貼罰單。當它筋疲力盡地在車窗上貼最后一張罰單的時候，一只手突然按住了朱迪剛要收回的手，是尼克狐！

“嘿，狡猾的兔子，就這么放棄了嗎？”

“嘿，你這愚蠢的狐貍，這里不能停車，你停在這里是想收我的罰單吧！”

兔朱迪拿起蘿卜筆，在罰單上大筆一揮，要給尼克的車上貼罰單，卻被尼克悄悄伸出腳攔住。朱迪被絆，頓時就要摔倒，撲騰著將罰單貼在了尼克的胸口。

“罰單我收下了。作為彌補，我們一起去調查這起案件怎么樣？”

朱迪閃爍著兩只水汪汪的大眼睛，就像每一只眼睛里都有一口水井在唱著歡樂的歌，“你真的愿意幫我？”不等尼克回答，朱迪便跳進了尼克狐的車里，大喊一聲，“出發！”

他們驅車來到了動物城的郊區，海濱區。這里原本有長長的海岸線，陽光海浪沙灘，每天都充滿了動物們的歡聲笑語?？墒墙鼇韰s因為海水突然變黑，近海區出現大量死亡的海上動物的尸體，被緊急封鎖以確保動物城人民的安全。正是在這一案件的調查中，朱迪與狼警官發生沖突。狼警官認為應該將海里所有的烏賊、章魚、墨魚等一起抓來拷問，它們為什么將海水染黑，為什么害死水里的那么多動物？最后，再將這些動物永久驅逐出動物城。

在水邊，尼克狐狐疑地嗅著海水，用手指蘸了一些嘗了嘗，接著迅速地跳下水。當它浮起來的時候，舉著海底的一株海草，“朱迪，看！”

朱迪望向尼克，只見那株本來綠油油水草，在接觸到海面的時候，迅速變成了黑色，而尼克的臉，也迅速被染黑。尼克顧不得這些變化，只是喊著朱迪，“快找船，我們坐船去找緣由！我好想發現什么了！”

尼克駕駛著汽船在黑色的海面上行駛，海面上不時地飄過死去的魚與水鳥，水草們像被曬干水分的秸稈一樣，又黑又黃地無力地漂浮在海面，周圍聚集著一團一團泡沫。

“尼克……”兔朱迪說，“在我小時候，我的媽媽對我講過，這個世界上，沒有人會無緣無敵地傷害別人。他們存在，不是為了去損害誰。即使會有傷害，那也是因為有不得已的緣由。我一直相信著我媽媽的話，你呢？”

尼克笑了笑，并沒有說什么。只有兔朱迪用著更加美麗的表情，呼吸著海風，更認真地說，“我相信我媽媽對我講過的話沒有錯，相信章魚、烏賊、墨魚、海蜇，都不是有意的要傷害人們。因為他們沒有理由這樣做，并沒有動物要去傷害章魚、墨魚、烏賊與海蜇。我們動物城的動物，從來都不去這樣傷害別的動物。”

汽船漸漸駛入了更加開闊的海面，身后是滾滾海浪。終于有白色的水鳥，追逐著船尾飛翔，而海面尼克此時也驀地停船，“就是這里了！”

循著尼克的目光望去，朱迪驚奇地發現，整個海面被海水的顏色清晰地被劃分成為兩片區域。一片是兔朱迪來時的方向，整個水域是黑色的、充滿著災難。一片是汽船以后的位置，蔚藍色的海水，在陽光下閃耀著金色的波光。

“朱迪，我已經知道海水為什么會變黑了。我嗅過、嘗過海水的氣味，并且也親自下水查看。海水變黑，不是被章魚們噴出的墨汁染黑的，而是由于——汽油！汽油的密度小，因而會漂浮在海面上，使海里的水草與動物們因窒息而死亡。至于汽油是從哪里泄露，怎么泄露的，我們需要在這個海面上繼續尋找！”

“尼克，你看！”在這股黑色海面與蔚藍色海面的交界處，黑色的海水雖被藍色海水不斷地沖淡，卻又不斷地吞噬著藍色海水，總有更深更黑地海水從這里冒出來。

“答案一定就是在這里！”尼克毫不猶豫地跳下了水。

“尼克！要小心！注意安全！”

當尼克再次睜開眼睛的時候，它發現周圍是一片純白，耀眼的太陽照著它覆蓋著紅色皮毛的腦袋，使它忍不住要搔首。它的手剛要動，就發現它們被緊緊地攥在趴在尼克床邊睡熟了的兔朱迪手里。

“尼克，你醒了！”兔朱迪趕快放開了尼克的手，不好意思的摸著自己的耳朵。“尼克！你救了動物城里所有的章魚、墨魚、烏賊和海蜇！你下水后被海草纏住，我喊你不上來，我就也跳下水去救你！海面下是一條載滿汽油的巨型輪船，從倉庫中源源不斷地滲透出汽油！我救你上汽船后就撥打了求助電話，現在動物城的動物們已經齊心協力止住了汽油的滲透，每個人都帶著水桶、勺子，將海面上被污染了的海水舀去。動物城濱海區，很快就又會重新美麗起來了！”說著說著，兔朱迪哭了，“尼克，最重要的是，謝謝你，你沒有事。這件事太好了，勝過一切的美麗！”

在整個動物城歡送動物城里關押著的章魚、烏賊、墨魚們的時候，兔朱迪突然回過頭，對著閃爍著燈光的媒體鏡頭大聲地宣布，“我，兔朱迪，在今天鄭重地宣布，我要終身為動物城的生態保護，貢獻自己的力量！”

后來，動物城真的成為了一個美麗的新世界，這里奔跑著的汽車，再也不使用汽油了。

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十四

反烏托邦是科幻文學中的一種典型的文學體裁和流派。反映了反面的理想社會。在這種社會中，物質文明泛濫并高于精神文明，物質享受奴役著人類的欲望，人類的精神在高度發達的技術社會并沒有真正的自由。在表面上技術不斷的創造物質財富，提高了人類的生活水平，而本質上卻是人類在利用技術掩飾空虛的精神世界。在這樣一種反烏托邦的社會形態中，人被關在陰暗冰冷、精神壓抑鋼筋水泥牢籠里，物質浪費蔓延，道德淪喪，民主受壓迫，等級制度橫行，人工智能背叛人類，最終人類文明走向毀滅。而《美麗新世界》正是是二十世紀最經典的之一。這部作品與喬治·奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為“反烏托邦”三書，在國內外思想界影響深遠。這類小說大多描寫了對人性自由的渴望并最終化解了人機矛盾，建立了人機合作的典范。

這是一個有階級、有社會分工的社會，人類經基因被控制孵化為五個階級，分別從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。人們習慣于自己從事的任何工作，視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。書中引用了廣博的生物學、心理學知識，為我們描繪了在虛構的福特紀元632年的社會里，生命從出生到死亡都受到嚴格控制的冰冷文明，在這個“美麗新世界”里，人類從一開始就已經淪為壟斷基因大佬和政治人物手中的玩偶。

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初一美麗新世界（匯總16篇）篇十五

初一美麗新世界（匯總16篇）篇十六

我并不是指這個世界的所有，因為它也有羞澀而且丑陋的一面。我所鐘愛的是那一片純粹的色彩絢麗的世界———因為它的幾分純粹而顯得格外絢麗。

曾經有人說：“有一種安尉，叫傾訴；有一種感動，叫注視；有一種長飛楊，叫重生；有一種幸福，叫尋找。而我恰恰在尋找讓我如此鐘愛的四姐妹——春夏秋冬”帶來的神秘色彩。它們洋溢著愛的氣息，滲透著陽光的魅力，奔放著辛勤的汗水。無時無刻不在變換著他的容顏，但從不因為時光的流逝而是出蒼老。它美麗的一面永不褪色。

我喜歡碧水之綠，一絲清涼沁人心脾，它代表著穩當、沉著、平靜、安逸。它象征著春天的新意。的確，春天總是很短暫。她不經意地來，又不經意地去。她的腳步是輕輕的。寒冷的冬天還沒有完全消逝，在你還被裹在冬天的懷抱里的時候，她早巳站在你的身旁了。她會用溫暖的氣息提醒你，提醒你走出冬季的寒冷。然而當你發覺她巳站在你的身旁，當你想伸手挽住她時，她又笑著走開了。有首詩說道：“她”像一只孤獨的蝴蝶，墜落了，死了；“她”像一滴溫熱的淚液，冷了，又醉了；憂傷是平靜的，平靜的憂傷是希望，而希望——是對她深深的愛。我想這就是一種對春的眷戀，一種平靜而又憂傷的愛。

如果問我“四姐妹”中最喜歡哪個季節，我會毫不猶豫的回答——秋。那秋的斑斕，秋的含蓄，秋的富有，無一不使我感到驚喜，溫馨與癡迷當我透過紗窗，向外觀望時，展現在眼前的是一片延伸的，深褐色的枝干，像是沉睡了千年的古銅，泛出了淡淡的綠色的光澤。樹葉兒翻著，仰著，俯著。微風一拂，輕輕地飄落在地，猶如天空中飛舞的彩蝶，翻飛飄零之中，讓人感覺到寧靜和諧的自然美。

秋天更是收獲的季節，枝間綻出蘋果的笑臉，葉下散發出枯枝的幽香，菜籃中盛著碩大的白菜，田野里站著害羞的稻谷它是富有的。

當然也好喜歡青藍的夏，銀白的冬。

美麗新世界在這一刻正綻放著光彩，它在我眼里永遠美麗的。無論是過去、現在、還是未來，它的嬌媚容顏在我心中永不褪色，我要珍惜每分每秒的時光，不要給將來留下的只有后悔。

我希望在將來的某一天，當我駕舟行于記憶的海洋中時，能載著這段美好的世界所譜寫的壯美樂章直到永遠！

美麗新世界她毫無保留的綻放著五彩的光芒，她嬌媚的容顏在我心中永不褪色！——后記。