龍門石窟導游詞初中（通用22篇）

導游詞可以幫助游客更好地理解景點的背后故事和文化內涵。接下來，讓我們一起來看看小編為您收集的一些精品導游詞，以期能夠給您的旅行帶來一些新的感受。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇一

各位朋友：

大家好！

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游。孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經驗，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里，將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當中大家有什么問題和要求，請盡管提出來，我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點緣分，相互照顧，并請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功！

好了，下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎，白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之后，結束我們的洛陽之旅。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間，能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹：

洛陽，位于河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。根據考古發掘和歷史文獻驗證，先后有：十三個朝代在此建都，時間長達1500余年。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早，朝代最多，時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發生在這里；因此，宋代歷史學家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說，洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國，那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀！

洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評為世界文化遺產的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現代化工業城市。如第一拖拉機廠，軸承廠等一大批全國知名的大企業；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席；還有國色天香的牡丹等。

龍門石窟快要到了，下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況：

大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山，因古代得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好的風景。

而唐代大詩人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉；龍門十寺觀游之盛，香山首焉。”聲名遠揚，近誦尤新。另一座為西山，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕。可謂兩山對峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。

各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間，北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了（東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等）眾多的朝代，相繼大規模營建的，前后長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5到2個小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據統計，兩山現存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎么區分哪個朝代得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結合得典范。那么，成千上萬的佛像是何人所為呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模營建于北魏和唐代，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報應”，“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力，物力，財力；為自己，父母，親朋好友營造公德窟。另外一個原因就是統治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民，通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。

好了，龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢恢弘的藝術寶庫吧！在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。

這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進深近7米，建于唐代初期（唐高宗初年雕鑿），距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘（pan）的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，端坐于須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”，《阿禰陀佛經》說，他是極樂世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要專念他的名字，死時他便會來接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱“橫三世佛”。

其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤，雙目俯視，是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇二

各位游客：

大家好！我是導游，姓亓，我將要帶大家去龍門石窟的三個景點，祝你們玩的高興。

我們現在來到的景點是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的窟，長寬各30余米，大家可以四處走走。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的戶舍那雕像，實在是一件精美絕倫的藝術杰作，戶舍那佛像總高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。這尊佛像，嘴角微翹，呈微笑狀，大家可以細細觀賞。

好了，我們又來到了第二個景點，古陽洞，它是龍門石窟開鑿最早的窟，也是最值得欣賞的。它的佛像應有盡有，它也是北魏時期的另一大代表。大家仔細欣賞欣賞，看看豐富多彩的佛像。

我們現在來到的是今天旅程的最后一個景點，藥方洞。它在奉先寺和古陽洞的中間，里面刻著各種藥方多達140個，大家看不懂就別看啊……哈哈！這里的藥方很多，所以是古代醫學傳藥方給后世的重要方法。

龍門石窟里還有許多佛像，有慈香洞的線刻佛像、古陽洞高樹龕佛首。近十多年的治理，龍門石窟真正成為山青水秀的景區。

好了，龍門石窟一日游結束了，大家也該返回家園了，以后想去其它景點就來找我吧，要不然的話，我會生氣啊！今天也謝謝各位游客和我一起欣賞美景，下次再見！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇三

洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時1500年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕于佛教之上的宗教藝術，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的.重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關系。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉；龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時長達24年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方游牧民族的生活。

主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同，而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。

這種造像手法與現實生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。

中洞窟門內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。

1978年，當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時，雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時在窟門過道兩壁上發現的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

賓陽中洞完成于六世紀中葉，它顯示了當時我國石窟藝術發展的高超水平。

伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞 朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內所見褚遂良楷書之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿，碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇四

各位旅客大師好!

歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫×××，是xxx游覽社的導游員。很僥幸能為大師供給導游講解辦事。上面，我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。

龍門石窟位于洛陽市北13千米的的地方。大師請看，這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持，伊水從中穿流，遠了望往便像一個自然的門闕，是以被稱為“伊闕”，后因隋煬帝皆鄉洛陽的宮鄉鄉門正對伊闕，而當代帝王以實龍皇帝自稱，是以又被稱為龍門。龍門區域，青山僵持、伊水中流、飛虹臥波，風光壯秀。唐朝著名詩人曾講“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉。”龍門山色自古便被譽為洛陽八景之首。環球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上，北北長約1千米，是北魏和唐朝皇室貴族發愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會問：釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的，北魏時釋教在我國傳播很是遍及，佛經上說，造佛像可以廣積功德，進進仙人間界，再說，關于泛博的下層老蒼生往說，識字皆很困難，更不要說念什么梵文的經典了，而石窟造像可以把慈悲安詳的佛像和***的內容形象曲不雅地發揮闡收回往，更能起到宏揚佛法的教化做用。

是以我國也展現了很多釋教造像藝術。龍門一帶有很多大小不一的溶洞，既利于鑿窟造像，又利于經久保存。是以，自北魏孝文帝遷皆洛陽時，龍門石窟便開初營造，前后延盡長達400多年，此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖，而唐朝造像體軀歉滿，面相圓潤，線條劣美。待會我們參不雅時，大師可以體味一下這兩個晨代造像分歧的風格特性。

龍門石窟的代表性洞窟有：賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、萬佛洞、奉先寺等。好，伴侶們，我們邊走邊說，便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺，它開鑿于龍門山腰之間，完工于唐下宗年間，用時25年，取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛，是三身佛中的報身佛，指顛終建持而得佛果之身，意義是灼爍普照眾生。

它通下17.14米，頭下4米，耳長1.9米，結跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像，因武則天曾以皇后的身份，捐贈脂粉錢兩萬貫，設念者便遵照“佛乃非男非女，亦男亦女”的說法，摩武則天形象，將佛形成女性形象，身披通肩式袈裟，頭上螺形發髻，面目相貌歉滿娟秀，嘴角微翹，成現出坦白而又奧秘的淺笑，是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。

大師請看，在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕，此中窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，以數量之多位列我國三大石窟之首，它不只是國家重點文物護衛單元，借在20xx年11月被列進了《天下遺產名錄》。

盧舍那佛的兩側是迦葉和阿難兩***，迦葉看上往是飽經滄桑，而阿難則是顯得虔誠大方。再往兩側是兩位菩薩，頭戴寶冠，身著素裝，并掛瓔珞，顯得矜重羈絆。

在北北兩側，各有一天王，一力士。大師概略主意到了，天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說，抱過天王、力士足脖的人是有福的，是以很多旅客皆曾俯身一試，這不禁使人念起“平常不燒噴鼻，臨時抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到沒有?奉先寺的全數規劃，如同是皇帝在宣召文武百官的排場，反映了唐朝國力的壯大，它既是盛唐雕刻藝術的代表，又是人類美術史上的杰做，具有永恒的藝術魅力和美學價值!

好了，各位旅客伴侶，龍門石窟便給大師引睹到這兒，感謝各位的撐持!

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇五

大家好，我是你們的小導游，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

現在呢，我們已經踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽后，因宮城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時改伊闕為“龍門”，沿用至今。

龍門石窟是我國的重點觀賞風景區，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞里都有一個不同的姿態，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，里面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。

龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。

大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產。

好了，龍門石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇六

今天有幸陪大家一道參觀龍門石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽。龍門石窟就在距洛陽南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術之一。20xx年11月被聯合國評為世界文化遺產。

現在由我來帶領大家游覽龍門石窟。龍門石窟是我國三大石窟之一，龍門石窟南北長1公里，共有97000余尊佛，1300多個石佛。現在我們來到是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的一個窟，長寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍雕像，它是一件精美絕倫的藝術杰作。像高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。這尊佛像嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，它和奉先寺的雕像群行成了一個完美的藝術整體。

接下來我們要去的龍門石窟的另一個著名洞窟------賓陽洞。洞內有11尊大佛，有的婀娜多姿，形象通直；有的高鼻大眼；體態端詳；有的形態自若；有的青面獠牙，張牙舞爪······真是一個名不虛傳的發動佛洞。

哦，龍門石窟不知不覺就參觀完了，我也不多說了，大家有時間去看看，謝謝大家。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇七

大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同得云岡石窟，甘肅天水得麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處，行車約40分鐘，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人得地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為香山，因古得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山，也是我們今天參觀得主要景點。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。

相傳兩山本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然得門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕。可謂兩山對峙，伊水中流。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好得風景區。自唐以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關得東西統統用龍來命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍，皇帝住得地方叫龍庭等等。

那么，位于皇宮龍庭南面得門，就得名龍門。我們常常說一句話：“外行看熱鬧，內行看門道”。看景點也是如此，不管多著名得景點，如果你不了解它，不懂得它得背景，歷史，意義，你就看不出個所以然來。甚至沒什么好看得，僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后，你就會覺得你所看得東西是非常有價值得，是值得一看得，所以，在看龍門前，我給大家詳細介紹一個龍門石窟。

龍門石窟，在北魏太和年間（447—499）北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建，它不是一個朝某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了眾多得朝，相繼大規模營建得。開鑿時間長達400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點，但那些大多都是明清或者后來重建得，而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得。現有佛像十萬余尊，佛窟，佛龕2100多個，碑刻題記3600多塊，洞內造像多為唐河北魏時期開鑿得、其中唐占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝不同，我們要怎么區分哪個朝得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特征，就是豐滿。

所以，唐得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像得特別是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這里，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐和北魏得造像。

龍門石窟是我國古莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富得資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結合得典范。

那么，千千萬萬佛像是何人所謂呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造得功德窟，龍門石窟大規模營建于北魏和唐，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報應”，“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力，物力，財力，為自己，父母，親朋好友營造公德窟，另外一個原因就是統治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民。通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一跳主要路線。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇八

今天，大家將在我的帶領下，去游覽世界著名的龍門石窟！

一提起河南的洛陽，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術精湛著稱的龍門石窟了，所以，龍門石窟早已成為了洛陽的代名詞！

大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽之后繼續開鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開鑿的。可以說，龍門是石窟寺的中心。

在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態，真的是讓人望而生畏啊！

好了各位游客，關于龍門石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請大家慢慢游賞，半小時之后，我們在這里匯合，謝謝！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇九

大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。這天，我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時光地作為中國的政治、文化、經濟的中心。這天，我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。

龍門，在春秋戰國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，構成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然構成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質堅硬、結構緊密，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的營建約計150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。

各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計，兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進了超多的現實生活，活生生表現了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴肅穆，脅侍人和供養人的虔誠寧靜，無一不是藝術家們對現實的“人”的深刻觀察，運用現實主義和浪漫主義相結合的表現手法，加以高度概括集中的結果。真可謂是在雕刻藝術上將佛祖和人表現的惟妙惟肖，栩栩如生。而構思布局的完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優美等等，更是在千百年藝術實踐傳統的基礎上，超多借鑒外來文化，在技法、風格上精心創造、超多創新、突破傳統、刻意經營的結果。富有才華的古代工匠和雕刻設計藝術家，應對光禿的懸崖峭壁，運用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細致的群體佛像，這在當時生產力和生產工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十

朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統一規劃、有計劃開鑿的，因并排布局而得名。“賓陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽。可能有的朋友已經發現了，南北二洞和中間的主窟風格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來呀，在開鑿的過程中北魏宮廷突然發生了內亂，打斷了賓陽洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經營的大型洞窟——賓陽三洞，實際上只完成了一個中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時間最長，歷時長達24年還未完工，用工多達80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過去世燃燈佛，右邊是未來世佛彌勒佛。其實在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內壁兩側，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現當時宮廷佛事活動的場面，可惜這兩處浮雕在20世紀30年代被盜走，現分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。

大家請隨我繼續往前走，再登幾十步臺階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、氣勢最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現在呈現在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機：因為7是佛的數字，天的數字，佛語有曰：“救人一命勝造七級浮屠。”我們看，這17.14米，包含了一個10，意十全十美，而14拆開正好是兩個7，再加上第一個7，就有三個7了，擁有三個7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇，功德圓滿了!

龍門石窟是我國三大石窟之一，位于洛陽城南12公里。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古時候，山上長有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。

另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山。兩座山遠遠望去，就好象一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故你伊闕。

自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術的寶庫。

龍門石窟南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。

首先，我帶大家去參觀觀奉先寺，它是龍門唐代中最大的一個石窟。長寬各30余米。大家請看石窟里最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術杰作。大家請看旁邊的金剛力士，它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接著，我帶你們去萬佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，十分傳神。

現在，我帶你們去今天參觀的最后一站—賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成。洞內有11尊大佛像，請大家細細欣賞。

好了，關于龍門石窟就給大家介紹到這里，感謝大家對我的支持，期待與您的下次相逢，再見。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十一

現在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干，我就來為你們介紹一下龍門石窟吧！

龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。

到了龍門石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐，眼睛凝視著遠方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來。

龍門石窟的萬佛洞，待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛，萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態各異，沒有哪尊佛是一模一樣的，這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。

對了，大家應該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創始人，我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛，“三世”是指過去、現在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期，那時候以清瘦為美，所以他長得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。

我們現在已經抵達龍門石窟，下面我提醒大家注意幾點：由于佛像是珍貴文物，請不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區秩序哦！

好了，我的講解結束了，下面就請的大家去細細游賞這美麗的石刻藝術寶庫吧！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十二

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十三

感謝大家來到我們洛陽，我希望大家會記住我，記住龍門石窟，記住洛陽，我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽，贊美我們的洛陽。龍門石窟。

導游詞。

歡迎閱讀。

尊敬的各位游客們：

大家好!

今天，我很榮幸能陪同大家游覽龍門石窟。

為使各位游客能對洛陽這座古老城市的歷史文化和古跡有初步的了解，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，途中向大家做簡單的介紹：洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。龍門石窟距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。“舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百余年，現存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。

不知不覺，我們已經來到龍門石窟腳下，我們下車，首先沿著伊水西岸游覽西山。

現在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小，高三四米，兩旁石壁上密密麻麻地排列著無數個小佛像，說他是千佛庫真是名副其實。這些小佛像大的有三四厘米，小的卻只有兩厘米，可別看它們的個頭兒像個小不點兒，但都雕刻的很精細，雖然數目眾多，但是排列的卻非常整齊。

接下來，我們就來到龍門石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像，其中中間的佛像最大。這尊佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長1。9米，它的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大，形態各異。總體看來，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢磅礴，再加上周圍淡淡的薄霧，更是顯得神秘莫測，真不愧是神來之筆呀!

由于時間的關系，龍門石窟西山的講解到處結束，給大家留出一些自由時間，龍門石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細細游賞!希望大家玩得開心、不虛此行。

各位游客們：

大家好!歡迎你們來到龍門石窟風景區。我叫薛明千，大家可以叫我小薛，今天我來做大家的導游，我來自雛鷹旅行社。希望在我的帶領下你們會旅途快樂。

龍門石窟是中國四大洞窟之一，它位于洛陽市城南十三公里。這里青山綠水，萬像生輝，作為佛教藝術寶庫早在1961年被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位，1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區，20xx年11月30日是，聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產名錄》。

大家請往前看，這就是開鑿最早的古陽洞，它開鑿于公元493年，所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書法史上的里程碑“龍門二十品”，大部分集中在這里。)。

前面有那個洞便是奉先寺了。它是龍門唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像，(身高17。14米，頭高4米，耳朵長1。9米，)被賦予了女子形象，形態圓滿、安祥、溫存、親切，傳說是武則天的化身。

萬佛洞中佛像最多，里面的佛像很多僅有一寸，計有15000多尊。前面的藥方洞中，刻有140外藥方。

由于時間關系，龍門石窟的主要洞窟的講解到此結束。現在給穩中有各位留一點時間照像。

你拍一，我拍一，洛陽牡丹屬第一;。

你拍二，我拍二，洛陽水中有魚兒;。

你拍三，我拍三，洛陽美景白云山;。

你拍四，我拍四，洛陽境地白馬寺;。

你拍五，我拍五，洛陽龍門有石窟;。

你拍六，我拍六，洛陽天子能駕六;。

你拍七，我拍七，洛陽美味是水席;。

你拍八，我拍八，洛陽歡迎您來吧;。

你拍九，我拍九，洛陽家家有美酒;。

你拍十，我拍十，洛陽家家有美食。

好了，我在此感謝大家來到我們洛陽，我希望大家會記住我，記住龍門石窟，記住洛陽，我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽，贊美我們的洛陽。拜拜!

大家好，我是開心旅行社的導演汪若曦。今天我帶大家一起去龍門石窟游覽。在游覽時，我會給大家詳細介紹。

龍門石窟位于洛陽市城南十三公里。這里是香山和龍門山的對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然門閥，所以古稱“伊灍”。龍門石窟里有成千上萬尊佛像，它們各個姿態不一，精美別致。

關于龍門石窟，還有一個有趣的故事呢!在隋朝，隋煬帝楊廣曾登上了洛陽北面得邙山。向遠眺望，看見了伊灍，就高興地說：“這不是真龍天子的門戶嗎?”不久，隋煬帝就砸洛陽建起了東都城。因為皇宮的正門正對伊灍，所以人們稱伊灍為龍門。

雕琢龍門石窟，斷斷續續搭400年之久。據統計，東西兩山現存窟2345個，佛塔70余座。龍門石窟又稱古碑林，共有碑刻題記2860多塊。龍門石窟全山造像11萬余尊，最大的佛像是盧舍那大佛，通高17.4米，頭高4米，耳長1.9米;最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2厘米高，被人們稱為微雕。

龍門石窟奇特的地方數也數不清，下面就開始游覽。

1.不能用手去觸碰雕像。

2.要講文明，不說臟話。

3.輕聲說話不打擾他人。要在外國人面前展示中國人的文明風采。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十四

女士們先生們:

大家好！

我是白云旅行團的導游—張xx，希

望大家

有我的講解和陪伴，度過快樂的一天。

接下來我介紹龍門石窟的位置。龍門石窟位于洛陽南部的沂河兩岸，石窟眾多，窟內石窟相互靠近，沒有留下任何空隙。如果你想知道更多，那就跟我來！

好了，該參觀了，請跟我到第一洞—看看賓陽中洞吧！賓陽中洞石窟有大有小。姿勢不同，有的望向遠方，仿佛在看風景；有的人手里拿著武器，很兇；有的雙手合十，仿佛在吟誦。

接下來，我們去萬佛洞。萬佛洞像一個大凹盤，里面最大的'佛像有30米高。它坐在一朵巨大的蓮花上，眼神慈祥，嘴角露出一絲微笑，仿佛在守護洛陽城。

最后大家和我一起來到賓陽南洞。賓陽南洞佛像很密，一個個，不留空隙。這里的石窟里有幾十朵蓮花，蓮花雕刻得像真的一樣。荷花那么多，一按就很擠。

好了，我們的旅行到此結束。在接下來的巡演中，再見！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十五

游客們：

龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。數量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。

龍門石窟青山綠水，萬像生輝，作為佛教藝術寶庫，早在1961年即被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位，1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區，2000年11月30日，聯合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺盧舍那大佛產名錄》。2006年1月被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯合授予“全國文明風景旅游區”。2007年4月，被國家旅游局評定為全國首批“5a級旅游景區”。2009年，龍門石窟被中國世界紀錄協會收錄為中國現存窟龕最多的石窟，創造了現存窟龕數量中國之最。

龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統計，東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是中國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和蓮花洞唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。

龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2厘米，稱為微雕......

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十六

嗨，大家好！我是你們的小導游王峙達，你們可以叫我小馬達。歡迎大家來到河南洛陽。

現在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干，我就來為你們介紹一下龍門石窟吧！

龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。

到了龍門石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐，眼睛凝視著遠方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來。

龍門石窟的萬佛洞，待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛，萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態各異，沒有哪尊佛是一模一樣的，這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。

對了，大家應該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創始人，我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛，“三世”是指過去、現在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期，那時候以清瘦為美，所以他長得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。

我們現在已經抵達龍門石窟，下面我提醒大家注意幾點：由于佛像是珍貴文物，請不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區秩序哦！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十七

游客們：

大家好！歡。

迎大家。

來到世界文化遺產——龍門石窟。很高興成。

為大家。

的導游，我叫董xx。

給大家。

邊參觀邊講解二個主要的石窟。

大家向前看，就是蓮花洞，蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂雕有大型飛天環繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染，因此佛教石窟上頂多以蓮花為飾，像這樣的大型蓮花，雕刻得如此精美，在龍門石窟中并不多。此洞高達6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米。

現在我們已經走完蓮花洞，大家再登上幾十個臺階就到了奉先寺，奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，廬舍那佛左側的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，迦葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時間，約始建于武則天被立為皇后的'永微六年，就是公元655年之后，完工于上元二年，費時約21年左右。（記住參觀時別亂丟垃圾哦！）。

參觀的高興。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十八

大家好！

子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”非常高興我能來到這里為大家服務。

今天，我們都是慕名而來看這“世界文化遺產”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期，大規模營建于北魏晚期、隋唐五代，后經幾個朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現存的石窟約1300個，佛龕2345個，題記和碑刻約3000個，佛塔約50座，佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。

這里，我們就重點講一下賓陽中洞和奉先寺。

洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟！

好了，我們的旅行暫時就告一段落了。西山沒有大的佛龕，所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽，旅途愉快！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇十九

各位游客：

大家好!我是旅行社的導游，我叫張智媛，你們就叫我小張。

今天我帶你們去游玩龍門石窟，那些佛像可是從唐代初期保護到現在的呀!你們可不能在佛像身上亂涂亂畫呀。

我告訴你們一個龍門石窟的傳說。相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖里打魚，過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子，天天到山上放牧，常常聽到從地下付出“開不開”的奇怪聲音，牧羊娃喊了一聲開，誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。

聽完了這個傳說，我們一起去賓陽洞玩玩吧，你們知道嗎?洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”郎天地之間唯我獨尊，就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天，一手指地所說的“天上天下唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕天王。其造型威武，剛強有力。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇二十

女士們先生們:

大家好！

我是白云旅行團的導游—張龍逸，希望大家有我的講解和陪伴，度過快樂的一天。

接下來我介紹龍門石窟的'位置。龍門石窟位于洛陽南部的沂河兩岸，石窟眾多，窟內石窟相互靠近，沒有留下任何空隙。如果你想知道更多，那就跟我來！

好了，該參觀了，請跟我到第一洞—看看賓陽中洞吧！賓陽中洞石窟有大有小。姿勢不同，有的望向遠方，仿佛在看風景；有的人手里拿著武器，很兇；有的雙手合十，仿佛在吟誦。

接下來，我們去萬佛洞。萬佛洞像一個大凹盤，里面最大的佛像有30米高。它坐在一朵巨大的蓮花上，眼神慈祥，嘴角露出一絲微笑，仿佛在守護洛陽城。

最后大家和我一起來到賓陽南洞。賓陽南洞佛像很密，一個個，不留空隙。這里的石窟里有幾十朵蓮花，蓮花雕刻得像真的一樣。荷花那么多，一按就很擠。

好了，我們的旅行到此結束。在接下來的巡演中，再見！

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇二十一

大家好！歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫李偉齊，你們可以叫我李導。這次呢，就由我帶領大家來游覽世界遺產—龍門石窟。

大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，唐代著明大詩人白居易就葬于此。右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

龍門石窟始建于498年，也就是北魏時期，雖然距今已有一千多年的歷史了，但是經過后人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遺產名錄》，具有很高的藝術價值。龍門石窟南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。

現在，我們已來到西山石窟腳下。前方的洞穴叫萬佛洞，兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數個小佛，說它是萬佛洞，可真是名副其實。這些小佛大的有三四厘米高，小的卻只有兩厘米高，別看它們個頭小，卻都雕刻精細，排列整齊，雖然數目很多，但卻排列得井然有序。這些精美的藝術品，都是古代能工巧匠智慧的結晶。大家一定要慢慢地欣賞，細細地品味。

龍門石窟導游詞初中（通用22篇）篇二十二

游客朋友們：

大家好，我是洛陽籍導游小王，很榮幸和你們一起游覽被列為世界文化遺產的龍門石窟。

首先帶

給大家

一個關于龍門石窟的傳說：傳說遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩渺的湖水，周圍青山蒼翠、芳草萋萋。湖邊有個村子，村里有個孩子，天天到龍門山上放羊。一次去放羊，聽到山下傳來一種很怪的聲音“開——不——開——”，他嚇得轉身就跑，后來發現沒什么動靜就停住了。好幾次都是這樣。小孩子把這件事告訴了母親，母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就喊開。第二天，小孩子放羊時聽到“開——不——開”聲音時，就扯著嗓子喊：“開——”誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山從中間開裂，洶涌的湖水從裂口奔騰而出繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流處，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清，千姿百態，蔚為奇觀。從此，龍門石窟便名揚天下了。

各位朋友，伴著美麗的傳說，我們已經不知不覺來到了龍門石窟奉先寺內盧舍那大佛腳下，.當然盧舍那不是傳說中那樣神奇地變化出來的，而是大唐一代女皇武則天授意修建的。“盧舍那”的意思就是智慧廣大，光明普照。據說大佛模仿武則天的形象而雕刻的，佛高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。大家看它端坐奉先寺中氣勢雄偉、氣度恢弘、博大壯美。它體態豐腴，真切地體現了大唐體貌豐美的時尚標準。仔細看還可以發現它的發髻呈波紋狀，面部豐滿圓潤，眉如彎月，目光慈祥，洞悉一切地俯視著腳下的蕓蕓眾生。嘴邊微露笑意，顯出內心的平和與安寧。它的表情含蓄而神秘，威嚴而神圣，是一尊將神性和人性完美結合的佛雕典范。

奉先寺造像布局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等九尊大像，他們女相體貌豐腴，男像脖粗頭小、肌肉健碩。引領了大唐時尚的.前沿，見證了大唐輝煌的歷史。

往前走，大家看這里是萬佛洞，它是因窟內南北兩壁所雕15000尊小坐佛而得名。一萬多尊佛像以主尊結跏趺坐為中心，飛天、伎樂、力士、小坐佛等都雕刻得惟妙惟肖。把大唐帝國繁榮昌盛與文化藝術的高超造詣展現得淋漓盡致。

龍門石窟是女皇武則天留給后人的文化寶庫，這座大型雕刻群雖是半途而廢，但它的華麗背影令我們久久流連。

各位游客，看你們臉上的虔誠與笑容，猜得到你們不虛此行呀。我們今天的合作充滿愉快，有緣下次再相見。