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民間的傳說(模板21篇)篇一
相傳白雀庵建于南北朝北周時期,庵院坐北朝南,廟內供奉“千手千眼”菩薩,為興林國國王妙莊王的三女兒妙善,人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行,曾出家在白雀庵為尼,因妙莊王逼迫其還俗,而火燒白雀庵,致使數百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎遠走蒼巖山修行,后因父王得怪病——人面瘡,需用親生女兒的手和眼作藥引子,三皇姑便舍出自己的手和眼為父王治病。妙莊王病愈后,想把三皇姑封為全手全眼菩薩,為其建造廟宇,更塑金身,由于過分激動,竟說成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界,真龍天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,傳達圣旨給修筑者,于是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼,手里又長眼,即為如今的“千手千眼”菩薩。庵院香火旺盛,特別是農歷四月初四、九月二十五的兩個廟會,香客遍及河北、山西、河南等省,會期長達15天左右。1988年9月,河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時期,就變得人人皆知,《搜神記》二十卷,視觀音為神。略記曰:“妙莊王有三女,長妙音,次妙緣,三妙善,妙善即觀音大士。王令贅婿不從,逐之御花園,居之白雀寺,苦以搬運,極所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毀于焰,大士無恙如初。命暫之,刀三折;命縊以白練,忽黑風遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂歷地府,過奈河橋,救諸苦難。還魂再至尸多林,遇一耆碩,指香山修行。后,莊王病急,剜目斷臂救之,爾時道成。空中現千手眼,故曰:南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”
民間的傳說(模板21篇)篇二
邢臺西部太行山牛家莊,有個農家小伙子,叫牛郎。父母下世早,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非??瘫。c他分家,其他的都被哥哥嫂嫂獨占了,牛郎只分得了一條老牛和一輛破車。
從此,牛郎和老牛相依為命,他們在荒地上披荊斬棘,耕田種地,蓋造起茅草屋。營造成一個小小的家,勉強可以糊口度日??墒牵四菞l不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個人,日子過得相當寂寞。
有一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子?!迸@梢娎吓?谕氯搜裕制婀钟指吲d,原來老牛是天上的金牛星下凡,因為在天上時知道織女心靈手巧,故此侄女牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。
不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女??椗娮约旱南梢卤灰粋€小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時,牛郎走上前來,對她說,要她答應做他妻子,他才能還給她的衣裳。織女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。
可是,王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去?!笨椗宦牐闹屑{悶,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話,也貶下天庭。它怎么會突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在這時,天空狂風大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。
正飛著、飛著,織女聽到了牛郎的聲音:“織女,等等我!”織女回頭一看,只見牛郎用一對籮筐,挑著兩個兒女,披著牛皮趕來了。慢慢地,他們之間的距離越來越近了,織女可以看清兒女們可愛的模樣子,孩子們了都張開雙臂,大聲呼叫著“媽媽”,眼看,牛郎和織女就要相逢了??删驮谶@時,王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們,直哭得聲嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲,孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲,是那樣揪心裂膽,催人淚下,連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過,于心不忍。王母見此情此景,也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動,便同意讓牛郎和孩子們留在天上,每年七月七日,讓他們相會一次。
從此,牛郎和他的兒女就住在了天上,隔著一條天河,和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中,我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星,晶瑩地閃爍著,那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星,那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的七月七日,無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上,牛郎織女團聚了!織女和牛郎深情相對,摟抱著他們的兒女,有無數的話兒要說,有無盡的情意要傾訴啊!
傳說,每年的七月七日,若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽,可以隱隱聽到仙樂奏鳴,織女和牛郎在深情地交談。直是:相見時難別亦難,他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。
民間的傳說(模板21篇)篇三
其實很多人對翡翠玉石都沒有一個比較深刻的了解,所以有一些人對翡翠談不上是有多么的喜愛,但是絕對不會討厭它。可是隨著人們對翡翠的了解,然后肯定會被他的魅力所折服,深深的喜歡上這種優美的首飾。翡翠就是能夠擁有這種能力,也擁有著這樣的魅力,讓那么多的人都為它著迷。
但是這個時候人們就會有疑問,為什么會對翡翠這么喜愛呢?其實在面臨這個問題的時候,每一個人都是很難回答的。主要是因為自己喜歡翡翠的原因太多了,根本就沒有辦法通過一兩點,或者是簡單的概述來表達自己喜歡它的原因。在古代的時候,人們經常會拿翡翠和君子做比喻,因為它能夠給人一種文雅的感覺。
咱們都知道翡翠是一種硬玉,所以它不只是一種溫潤的命運,而且還有一份剛烈的氣質。翡翠是傳統文化里面比較重要的部分,它對人們的影響可以說是非常深遠的。人們都知道翡翠是拒絕了天地之間的精華,所以把這種翡翠戴在自己的身上,那么就可以沾染它的靈氣,長久下去就可以保佑自己的平安。
給自己帶來更多好的運氣,它不僅擁有著內斂的美,并且還擁有著優美的外觀。它不只是一種傳統的承載之物,而且它還是時尚感到一種體現。雖然說翡翠沒有那么張揚,但是它不管和任何一種服飾來進行搭配,都能夠非常好的起到襯托的效果。而它的這種特性也是其他那些首飾,沒有辦法擁有的。
咱們把這樣一個優美的意識帶在身上,也會被它那種堅韌的品質影響、長久下去就會成為一種心靈的寄托,它的存在會時時刻刻提醒自己要像翡翠一樣堅硬持久,這樣才能夠展現出最完美的自己。因此在自己的身上佩戴這樣一個優美的翡翠飾品,可以令人的心情變得更好,也就是說達到了精神上的滿足。
像這種飾品不會隨著你的長期佩戴變舊,而是隨著你的不斷佩戴和把玩會變得更加漂亮,更加有韻味。如果說有一天你發現,自己戴的這個首飾,發生了一些變化的時候,你就會有一種非常滿足的成就感。還有一點就是長期佩戴或者是玩翡翠飾品的話,可以讓人的心情變得比較平穩,化解煩躁的情緒。并且翡翠首飾里面所蘊含的那些礦物,也會隨著長期的接觸,慢慢的滲入到人的身體中,從而達到了非常好的保健效果。
民間的傳說(模板21篇)篇四
柯爾克孜族的民間傳說很多,從內容上講,由自然、地理、歷史、人類起源、民族形成,到人們的生產、生活習俗以及山、水、動植物的產生、形成等,無所不有。傳說還涉及到社會各個方面、各個領域,大至宇宙天體、日月星辰,小至一山一水、一草一木,皆有美麗的傳說??聽柨俗蚊耖g傳說,大體可分為神話傳說、自然傳說、歷史傳說等。
神話傳說柯爾克孜人最早信仰自然神,認為天地日月以及山水都有神,自然界的一切都是受神主宰的。對于這些神,都有一個個神話流傳在柯爾克孜民間。古柯爾克孜人認為,日神給人以溫暖,月神給人以光明,山神和水神給人以生命,而白羊星則是主司禍福的神。
這些在柯爾克孜族民間都流傳著各種動人的神話傳說故事。除了單一的神話傳說故事外,在柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》及其他史詩中,也常常可以發現對于神的描述,天降的金甲神屢見不鮮。
自然傳說自然傳說在柯爾克孜族民間傳說中占的比重大,內容極為豐富,主要包括山水、動植物、天象等種種傳說,這類傳說主要有:《蘇萊卡烏奇坎山的傳說》、《冰山之父的傳說》、《姊妹峰的傳說》、《布倫庫勒(湖)的傳說》、《闊塔孜卡拉(牦牛山口)的傳說》以及《阿力瑪布拉克(蘋果泉)的傳說》等。
歷史傳說柯爾克孜族傳說中歷史傳說也較多,這些傳說一般都以歷史事件、歷史人物為基礎,同時,也有一些社會習俗起源的傳說。在柯爾克孜族的歷史傳說中,民族族源的傳說占有相當大的比例。
這些傳說主要有:英雄汗王瑪納斯的種種傳說以及瑪納斯的`妻子、兒女、戰友的傳說,如卡尼凱公主(瑪納斯的妻子)制氈帽的傳說,阿依曲萊克(瑪納斯的兒媳婦)蕩秋千的傳說,阿勒曼別特(瑪納斯的戰友)的傳說等。
在阿合奇縣和烏恰縣有許多地名的傳說,以及習俗的傳說都與瑪納斯有關。這些傳說表現了柯爾克孜人對英雄的敬慕與懷念。
民間的傳說(模板21篇)篇五
相傳白雀庵建于南北朝北周時期,庵院坐北朝南,廟內供奉“千手千眼”菩薩,為興林國國王妙莊王的三女兒妙善,人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行,曾出家在白雀庵為尼,因妙莊王逼迫其還俗,而火燒白雀庵,致使數百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎遠走蒼巖山修行,后因父王得怪病——人面瘡,需用親生女兒的手和眼作藥引子,三皇姑便舍出自己的手和眼為父王治病。妙莊王病愈后,想把三皇姑封為全手全眼菩薩,為其建造廟宇,更塑金身,由于過分激動,竟說成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界,真龍天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,傳達圣旨給修筑者,于是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼,手里又長眼,即為如今的“千手千眼”菩薩。庵院香火旺盛,特別是農歷四月初四、九月二十五的兩個廟會,香客遍及河北、山西、河南等省,會期長達15天左右。1988年9月,河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時期,就變得人人皆知,《搜神記》二十卷,視觀音為神。略記曰:“妙莊王有三女,長妙音,次妙緣,三妙善,妙善即觀音大士。王令贅婿不從,逐之御花園,居之白雀寺,苦以搬運,極所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毀于焰,大士無恙如初。命暫之,刀三折;命縊以白練,忽黑風遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂歷地府,過奈河橋,救諸苦難。還魂再至尸多林,遇一耆碩,指香山修行。后,莊王病急,剜目斷臂救之,爾時道成。空中現千手眼,故曰:南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩?!?/p>
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民間的傳說(模板21篇)篇六
對于五行缺金的人,佩戴白色冰種的翡翠,是一種非常好的補失方法。運勢的興旺,必須滿足“人體能量充足、平衡”這個條件,充足可以通過宅的能量來補充,平衡則需要平衡五行的方式來完成。
屬木的顏色是綠色翡翠;
對于五行缺木的人,佩戴綠色的翡翠,可以彌補木的能量,提升自身的“生氣”。木屬性的能量充盈,會使空間充滿生機,將具有生長、升發、舒暢等作用或性質的事物都歸為“木”,正是對其生氣屬性的表現。
屬水的顏色是黑色翡翠;
對于五行缺水的人,必須加以彌補,否則對人的運勢是不小的打擊。五行缺水者最宜佩戴黑色的翡翠。水為萬物之本,包涵萬象。因此水的力量強大處可以破壞一切,溫和處也能滋潤生命。
屬火的顏色是紫色翡;
屬土的顏色是黃色翡翠;
民間的傳說(模板21篇)篇七
清朝乾隆年間,有一天早朝,大部分群臣沒到的時候,乾隆爺問先到的大臣汪文瑞和劉文舉:“兩位愛卿這么早來,可在家里吃過燕窩湯和點心?”
汪文瑞誠惶誠恐地搶先答道:“臣家里人口眾多,開支頗大,吃燕窩湯和點心只是偶爾,平時每天早上不過吃碗水餃、面條或喝碗豆汁、吃幾個雞蛋而已?!?/p>
見汪文瑞在皇上面前顯示自己清廉,劉文舉也說他家早餐經常只喝一碗豆汁、吃幾個雞蛋。
乾隆聽了汪文瑞和劉文舉這番話,瞪了他倆一眼,說:“一個雞蛋需要十兩銀子,朕都不敢吃那么多,你們一個早上就吃好幾個,還敢說自己窮?看來朕該查查你倆的賬了?!?/p>
汪文瑞和劉文舉聽了乾隆這番話,想起剛才自己的口不擇言,腸子都悔青了,他倆知道這必是內務府的人做假賬,和御膳房的太監們沆瀣一氣蒙皇上。但他倆不敢明說,知道一旦明說了,內務府和御膳房的人知道了會擠兌他倆不說,就是皇上也饒不了他們,因為這等于告訴世人,看似英明的乾隆皇帝也不過是一個任人哄騙的二傻子。
當然,汪文瑞和劉文舉又不能不接乾隆皇帝的話茬兒,要不然,皇上還真懷疑他倆是收受到賄賂的貪官呢。
所幸汪文瑞和劉文舉很快就想出應對之策,敷衍乾隆說,他們買的雞蛋都是些便宜的貨,不過幾文錢一個罷了,自然不能和宮里采購的極品雞蛋相比。
乾隆聽了這話,不但沒有釋疑,反而更加困惑,他自言自語道:“怪哉,為何同為母雞所產之蛋,竟有玉、石之別?”
好在汪文瑞是個久處廟堂的圓通老吏,他在劉文舉呆若木雞之時,靈機一動,想出新招。他旁征博引地對乾隆說:“田黃石是壽山石的一種,劣質老坑石也是壽山石的一種,可這兩種石料的品質卻是天差地別。”
乾隆聽了這話,若有所思,沒在雞蛋價格的問題上追問下去,汪文瑞和劉文舉這才松了口氣。
這君臣三人又說了一陣閑話,眾臣就三三兩兩地來了,乾隆皇帝開始升朝議事。
汪文瑞和劉文舉以為關于雞蛋的話題也就到此了結了,誰知散朝后,乾隆又留下他們,他饒有興致地叫倆人在第二天早朝時帶幾個雞蛋來,他想看看,幾文錢一個的雞蛋和十兩銀子一個的雞蛋究竟有何不同。
心急如焚的汪文瑞在院內踱來踱去,竟鬼使神差地來到位于西偏院的廚房。
他抬頭一看,發覺自己不知不覺地來到了下人待的地方,正要離開,忽聽一個小廝與大廚正粗喉嚨大嗓子地閑聊。小廝說他早晨去菜市場買菜,遇到件稀奇事:有個賣雞蛋的主竟在賣一筐已變了味的壞雞蛋,這種壞雞蛋還要一文錢一個。誰知,還真有二傻子掏錢買這種無法食用的壞蛋。
大廚譏笑小廝道:“你懂什么,這種進不了伙房的壞雞蛋是當肥料賣給養花人的,壞雞蛋用泉水調稀后,是培育蘭花的上好肥料……”
汪文瑞聽到這里,心里就是一動,他不等大廚把話講完,三步并作兩步闖進廚房。
大廚和小廝見主人慌慌張張地闖進來,以為自己做錯了什么事,傻傻地站在原地,大氣也不敢喘一下。
汪文瑞指著大廚和小廝,叫他倆放下手上的活計,趕緊去菜市場,不論價格高低,一定要把那筐壞雞蛋買回來。
聽了這番沒頭沒腦的話,大廚和小廝不知是主人吃錯了藥,還是自己聽錯了。盡管心里犯嘀咕,但他倆可不敢向主人細問詳情,只得急三火四地奔向菜市場。
他們原以為拿銅錢買壞雞蛋,還不是手到擒來的事,不料,當他倆趕到菜市場時,竟有大買家將那筐壞雞蛋全買下了。
兩人這下可急壞了,大廚見買賣雙方正在付錢,忙喊道:“且慢,我愿出三文錢一個買下這筐雞蛋?!币?,當時的物價是,五文錢可買兩個新鮮雞蛋。
忽聽有人愿出三文錢買一個壞雞蛋,賣蛋的小販可樂壞了,他忙推掉那買家遞上的一串銅錢,要與大廚交易。那買家見有人擋橫,也不甘示弱,將壞雞蛋的價格抬到五文錢一個。大廚為了買到壞雞蛋,又將價格抬到八文錢一個。就這樣,雙方輪番哄抬下,每個壞雞蛋竟賣到一兩紋銀。最后,大廚和小廝因出門時沒帶多少銀子,只得眼睜睜地看著那筐壞雞蛋被那個買家拿走了。
一兩銀子買一個壞雞蛋這件亙古未有的怪事立即轟動了整個菜市場,引來眾人圍觀熱議。賣壞雞蛋的小販目睹此情此景,有點懷疑自己的眼睛,他也猜不透這事是福是禍,急忙懷揣著銀子,溜之大吉。
當大廚和小廝垂頭喪氣地回府時,望穿秋水的汪文瑞見他倆兩手空空地回來,忙問何故。待聽完大廚將詳情稟告后,汪文瑞當即五內如焚,昏倒在地。
在眾人呼喊聲中,汪文瑞睜開雙眼,絕望中他突然想起一件事情,急忙謝絕匆匆趕來的醫生診脈,吩咐備轎去劉府議事。汪文瑞猜得一點沒錯,這筐壞雞蛋全給劉文舉的管家買走了。
當劉文舉見汪文瑞匆匆前來,便知其來意。劉文舉心想,現在他與汪文瑞已是拴在一根繩上的螞蚱,要是汪文瑞擺不平這事,他也過不了關。想到這里,劉文舉忙熱情接待了汪文瑞,并慷慨地送了一半壞雞蛋給汪文瑞。
第二天上朝時,汪文瑞和劉文舉如坐針氈。好不容易等到散朝,乾隆叫汪文瑞和劉文舉取出幾文錢一個的殘次雞蛋給他看。
內務府太監先在大海碗中敲開七個宮中的雞蛋,這七個雞蛋均是蛋香四溢、油光閃閃的雙黃蛋。待打開汪文瑞和劉文舉帶來的十幾個雞蛋,立即就比出個天上地下來了。這些雞蛋,全部是單黃不說,絕大多數的還散黃,散發出濃濃的臭味。
乾隆見狀,忙令太監停止“比蛋”。他深表同情地對汪文瑞和劉文舉說:“二位愛卿,你倆也太節儉了,以后幾文錢一個的殘次雞蛋還是不吃為好,要吃就吃十兩銀子一個的極品雞蛋?!敝v完這話,乾隆還頗有感觸地說:“難怪民間百姓常說,寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐……”
民間的傳說(模板21篇)篇八
中國神話故事是一個絢麗多彩的文化寶藏,是孕育現代文學創作的土壤,其對動畫的吸引力有增無減,可以給動畫帶來新的借鑒和發展。下面是本站小編為您整理的民間神話傳說精選,希望對你有所幫助!
每年端午節,瑤族人家都在門口掛上一條葛藤,表示驅邪避魔確保平安的意思。這個風俗自古流傳到今。這里面有一段傳說。
相傳瑤族有一個支系,原來也住在平原大地上,和其他民族友好相處。有一年,窮人造反。
失敗。
官兵追殺過來村寨遭到血洗百姓紛紛逃難。
路上有個瑤族婦女,背著一個五歲的孩子,領著一個三歲的孩子,踉踉蹌蹌,拼命奔逃,來到一座長滿葛藤的山前。后有追兵,前無去路,好不急人吶!她抱起身邊的三歲孩子,緊緊地摟著,流著眼淚對他講:“孩子啊,莫怪阿媽心狠!拖著你,大家都逃不脫。為了救你背上的哥哥,只好忍心丟下你啦!”那三歲的孩子卻死勁抓住阿媽的腿,哇哇哇地哭個不停,喊著:“阿媽,莫丟下我啊!”
就在這時候,一個白發銀須的老人,順著牽掛的葛藤,從山上降落到這個瑤族阿媽面前。他問:“你怎么不背小的孩子反而背大的呢?”
阿媽說:“我背上背的是壯族的孩子,抱的這個才是我親生的孩子?!?/p>
白發銀須老人覺得奇怪,忙問道:“那你為什么丟掉自己的孩子,去救別人的孩子呢?”
阿媽說:“他的爹媽都被官兵殺了,救了他,留下一根苗,將來報仇雪恨。”她心一橫,把自己的孩子丟在路邊不管。
那白發銀須老人看見這瑤族阿媽舍己為人,十分感動,便攔住去路,對她講:“你莫慌,你順著這根最粗最長的老葛藤爬上去吧。”說罷,他扯動葛藤抖了兩下,旁邊就現出一條山路來,阿媽背著壯族孩子,沿著山路爬了上去。剛爬到山頂,官兵就追到山腳了。阿媽回頭往山下一望,奇怪,那條山路不見了,只看見滿山牽掛著葛藤。她不忍心看見官兵糟蹋自己的親生骨肉,便扭頭跑往對面山里去了。官兵走投無路,眼看陡壁懸崖掛滿了葛藤也就退兵了。等阿媽下到山腳一看,更奇怪了,自己的孩子正在那里喝山泉水哩。
阿媽抱起孩子問道:“孩子,你是怎么到這里來的?”
孩子回答:“是那個老公公背我飛來的?!?/p>
阿媽問:“老公公呢?”
孩子四下張望,怎么也找不到那個白發銀須的老公公。他們自然不會知道那白發銀須老公公是仙翁。
找不到那老公公,他們心里很難過。阿媽又背著壯族五歲的孩子,領著自己三歲的孩兒,繼續趕路。走了沒有多少路,他們來到了一個山沖。這山沖里,有一個寨子,不少逃難的人,都涌到這個寨子里來。
“阿爸!”三歲的孩子眼睛尖,在人群里一眼認出了自己的爸爸,跑了過去,讓他父親抱了起來。
阿媽覺得奇怪,就問丈夫為什么也跑到這里來。他說:“造反失敗了,我們被打散了,找不見你們,我就隨逃難的人們一塊到這里來了。”
他也問妻子是怎么來的,她就把路上遇見白發老翁用葛藤解救他們的經過講了。她丈夫聽了,驚訝地說:“哎呀,我們也是這位白發銀須老人搭救的呀。是他叫我們幾個年輕力壯的人走在后面,每人拖一把葛藤,清掃路上的腳印,掩護大家撤退。等官兵趕來,踩上葛藤掃過的路,就像毒蛇碰著半邊蓮一樣,怕得趕緊退兵了。”
人們紛紛議論開來。一個老婆婆講:“那個白發銀須老公公真是我們的救命恩人啊!”一個老頭子講:“今天是端午節,我看一定是漢人的那個屈原顯圣了,我們瑤人以后也紀念他吧!”年紀最大的長老說:“往后,每年端午節,我們瑤寨的家家戶戶門口都要掛葛藤,它能驅邪避魔保平安。我們看見葛藤,就會記起仙翁救命的恩德,讓瑤家的子子孫孫永遠紀念他吧!”
就這樣,這個風俗世代祖傳下來了。
中國南方有個瑤族村莊,叫獅子寨。寨里有戶人家姓宓,老爹叫宓大,兒子叫宓峰。老爹中年喪偶,為兒子討了房后娘,后娘名叫胡封。
胡封過門后生了個兒子,她想讓自己的兒子獨占家產,便想害死宓峰。她偷偷地在宓峰打柴的山路上挖了一個坑,然后用一塊石板虛掩著,想讓宓峰扛柴下山時踩塌石板跌到山腳摔死。
這天,宓峰打了一捆百多斤重的山柴,扛在肩上往山下走,走到坑邊,一腳踏在石板上,連人帶柴向山腳滾下去。
山上到山腳,起碼有兩丈高,宓峰心想,這回是死定了,誰知跌到山腳,卻安然無恙。
宓峰帶著滿腹疑團呆呆地站在那里,突然見一個白胡子老爹笑呵呵地站在自己面前,便問:“老爹,我為什么沒有跌死?”
老爹說:“你看你的腳底下?!卞捣宓皖^一看,原來自己站在一塊四方的白布上。老爹告訴他說:“這塊布叫飛云帕,你從山上落下來時,是它一直托著你?,F在我把它送給你,你要收好,千萬別讓人偷去?!崩系f罷,化陣清風走了。
宓峰把飛云帕放進懷里,扛起柴火回家了。
后娘見宓峰。
安全。
回來,大吃一驚,“石板塌了,他怎么沒跌死呢?”她滿腹疑團,怎么也解不開,便不敢再沒計害宓峰。
這一年,獅子寨遭了水災,到秋天時顆粒無收,土司官照樣派人來征糧。
寨民找到宓峰說:“現在連吃的糧食都沒有了,哪里還有糧來給土司官呢?不給就要抓人,怎么辦?”宓峰說:“給糧不給糧反正都是一個死,索性造反,還有一條生路。”
寨民便組織起來,在宓峰的帶領下,把土司的征糧官員和帶來的練勇趕跑了。
土司官派人明察暗訪,得知帶頭抗糧的是宓峰,便派練勇來抓宓峰。這天,宓峰在山上砍柴,練勇把山團團圍住,看著宓峰無路可逃,正準備上前抓他,忽見宓峰駕著一朵白云飛走了。練勇把宓峰駕云逃走的經過告訴了土司官,土司官犯愁地說:“他會騰云駕霧,怎么才能拿住他呢?”
有個壞師爺皮笑肉不笑地說:“要拿他也不難?!蓖了竟倜?“師爺有何妙計?”師爺說:“我聽說宓峰會騰云駕霧,是因為他有一方飛云帕,如果找人把他的飛云帕偷走,他就飛不起來了。聽說他后娘想除掉他,如果派人拿錢去買通他后娘,一定可以把他的飛云帕偷來,到那時拿他就易如反掌了?!?/p>
轉眼到了八月十五,后娘找到宓峰說:“今天是中秋節,我弄了幾個菜,打了酒,你回家去吃個團圓飯。”宓峰回到家后,后娘又是倒酒,又是搛菜。宓峰以為后娘回心轉意了,便放松了警惕,一杯杯酒下肚,一會兒便喝得酩酊大醉。
后娘扶著宓峰到了房中的床上,從他腰中搜出了飛云帕。宓峰因為丟了飛云帕,不久便被練勇捉去。土司把宓峰的頭砍下來,掛在土司衙門外示眾。
當天晚上,獅子寨的青年把宓峰的頭偷回來,裝在一個金壇里,打算天亮后去埋葬。第二天,當他們把金壇蓋揭開時,只見從金壇里飛出一群昆蟲,壇子底下有一層黃色的液汁,用手蘸了點嘗了嘗,咦,比糖還甜!于是他們把液汁弄出來,拿到市上去賣,從此獅子寨人的。
生活。
一天比一天好。大家認為這是宓峰所賜,便把這種昆蟲叫蜜蜂,把那液汁叫蜂糖。
這事傳到土司的耳里,土司便找師爺來商量,也想弄些蜜蜂來養。師爺說:“把宓峰的后娘抓來,砍下她的頭讓其也變蜜蜂?,F在全獅子寨的人都恨她,把她殺了還可以籠絡民心。”土司官聽了,馬上派人把胡封抓來,把她的頭砍下來裝在金壇里。第二天,打開金壇一看,果然從中飛出好多昆蟲來,這些昆蟲的個頭比蜜蜂大兩三倍。它們飛到獅子寨周圍的大樹上筑巢,巢像一個個大燈籠掛在樹上。
土司官見蜂群不在衙門里筑巢,就想把蜂巢弄回來。他帶著師爺來到樹下,剛觸動蜂巢,一下飛出很多胡蜂,土司官和師爺被螫得狼狽不堪,不久便毒發死了。從此再也沒人敢侵犯獅子寨。因為這種蜂是胡封變的,獅子寨村民就管它叫胡蜂。
隋朝末年,楊廣奪了皇位,聽信小人費無極的讒言,殺害了開國功臣余謙。在海南島崖州任職的余謙的好朋友黎懷瓊也受了株連。黎懷瓊的胞弟黎懷亮為了避禍,帶著妻子林麗娟逃往立才峒(今育才鄉)投靠黎族朋友董亞日。黎懷亮夫婦為了生活,就跟著董亞日一家學耕地種田。久而久之,他們和黎族同胞和睦相處,親如一家。
后來,唐太宗李世民當了皇帝,大赦天下。黎懷亮夫婦聽到這個消息后,非常高興,正當他們準備舉家回鄉之日,黎懷亮突患惡疾,求醫無效,死于異地。
丈夫死了后,林麗娟為了生活,天天帶著四歲的兒子黎洪下田。
勞動。
有一天,麗娟和董嫂正在田里插秧,在田邊大石頭上玩耍的黎洪突然大聲呼喚救命,麗娟和董嫂抬頭一看,頓時驚呆了,只見黎洪慢慢陷進石頭里,兩只小手不斷地揮動著麗娟急忙跑過去,伸手想拉住兒子,大石頭卻突然長高,麗娟拼命地往石頭上爬,當她爬上時,兒子已被石頭吞掉了,只剩下一頂小帽子扣在石頂丈夫剛死,愛兒又亡,麗娟的心都碎了,她幾次想撞死在石頭上和兒子一塊兒去了,但是想起守孝期還未滿,到九泉之下沒臉見丈夫,于是坐在石頭上哭得死去活來。
鄉親們見狀,紛紛前來安慰她,勸她回家,可麗娟說什么也不肯走。好心的董嫂只好天天送飯給她,陪她掉淚。就這樣,麗娟哭了七七四十九天。這天,突然有一個白頭發、黃胡子的老人,騎著一匹紅頭大馬來到石旁,帶走了麗娟。
第二天,董嫂送飯來時,不見麗娟,大聲呼喊,四處尋找。她在對面的小山包上發現了一條很長的石梁,形似紅頭馬的背脊,周圍有鋸牙形的石頭,高高低低、整整齊齊地排列著。一定是山神帶走了麗娟,董嫂這樣猜想。她回到村里,把這個想法告訴了村里的頭頭奧雅。
奧雅很信神鬼,聽董嫂這么一說,立即叫村民在那個山頭上建起了山神廟。逢年過節,奧雅就帶領村民殺豬殺牛去拜祭。一天傍晚,麗娟和兒子黎洪突然平安回來了。麗娟告訴鄉民,真是山神救了她們母子倆。
奧雅看到麗娟母子回來,當晚大擺慶功酒席,拜祭神靈。這天正是農歷七月十四。從此以后,每到七月十四日,人們都要殺雞殺鴨供奉先人和山神。農村百姓把這個節稱為“神鬼節”。
民間的傳說(模板21篇)篇九
很早的時候,富春江畔有戶人家,丈夫在兒子三歲時去世,妻子含辛茹苦地把兒子陸阿木扶養長大。陸阿木成人后竟是個不孝的孽子。
有一天,陸阿木回家見飯還沒有燒好,隨手拿起鍋鏟,把鍋搗了個洞。飯燒不成了,老母親哭了起來。
這一哭,又惹怒了陸阿木。他一把抓住母親的頭發,伸手就打,打得老人止住了哭聲才罷休。
對孽子虐待母親的事,鄉親們敢怒不敢言,但都看不過去,就聯名用黃紙寫了張狀子,在村口燒了,告了天狀。
人世間竟還有這種不孝之子,玉帝大怒,命雷神劈打陸阿木。頓時,富春江畔昏天黑地。
陸母知道鄉親們告天狀的事,覺得兒子雖然不孝,但總是自己身上掉下來的一塊肉,兒子要遭天譴,她于心不忍,看到老天變了臉,連忙呼喊:“兒,快回家躲一躲?!?/p>
天空中電閃雷鳴,陸阿木曉得,今日是罪責難逃了,聽到老母的召喚,他也沒有什么顧忌了,連忙跑回了家。
轟隆一聲,一串夾雜著火球的霹靂在房子上方爆響。陸阿木大叫一聲,昏了過去。
雷雨過后,陸母抱起昏迷的兒子,叫喚了好一會兒,陸阿木才醒過來。
陸阿木知道這是母親救了他,但是,他發現自己的腳被雷劈爛了。
他從早到晚鉆心地痛,四處求醫也無濟于事。一天,村里來了位老郎中,陸母又去把他請到了家。老郎中診療后,開了張方子,其中還有一味特殊的藥引子,竟是人肉。
陸阿木的腳慢慢地好了。他深知,不孝敬母親是要受到老天懲罰的,而老母為了救自己而不顧一切甚至身上割肉……陸阿木變了,對母親孝順了,人也勤快了。
陸阿木家的房子低矮悶熱。三伏天,母親一個人在屋里既熱又悶得慌,陸阿木到離村子不遠的地里干農活,就把母親也帶去,讓她坐在地邊的樹陰下乘涼,不時地和她說說話兒。稻谷收割了,在曬場上曬谷,他也讓母親坐在陰涼的樹底下。
陸母是個閑不住的人,拿了根細竹竿,看到雞鴨麻雀過來吃谷子,就搖動竹竿把它們趕走。
得知陸阿木沒有被雷劈死,玉帝很生氣,想責怪雷神辦事不力,忽然聽到陸阿木變好了,也就不去責罰雷神了。
陸阿木對娘孝順了,到底是否真心呢?玉皇大帝有意去試一試。
這天下午,烈日高照,玉帝令雨神下暴雨。正在曬場里搶收谷子的陸阿木看到老母因腳小跑不快,馬上放下手中的活兒,把她背起送到屋里后才去收谷。玉帝不想把陸阿木正曬著的稻谷沖走,于是忙命雨神停止了下雨。
陸阿木變得這么孝順懂事,玉帝總懷疑是否能夠長久,忍不住還要去觀察。一段時間的陰雨后,天開始放晴,陸阿木又在翻曬稻谷了。玉帝遠遠看到陸母坐在曬場邊的樹陰下,就再讓雨神下一場陣雨。可不知為什么,這次,陸阿木并沒有先背走娘,而是顧自己收稻谷。玉帝非常氣憤,派了個小神下凡一查才真相大白。
這天,陸母去鄰居家串門了,并不在曬谷場,樹陰下是披著她那件破衣服的稻草人。這以后,玉帝才放心了,再也不去管陸阿木家的事情了。
可是,玉帝幾次平白無故地讓雨神在下午太陽正烈時下陣雨,雨神并不知道是為了什么,又不便打聽,不知就里的他,還以為玉帝又制定了一種在有太陽時下雨的新天氣。
后來,即使沒有玉帝的吩咐,雨神也常常在夏天午后太陽高照時灑下一場陣雨。
民間的傳說(模板21篇)篇十
漢族,是上古傳說炎帝(或神農氏)與黃帝(或軒轅氏)兩個部落的后裔,是在中國及海外華人占多數優勢的民族。民間的故事更是數不勝數。下面是本站小編為大家準備的漢族民間的傳說故事,希望大家喜歡!
歙南抽司村,有座門嶺,與浙江淳安縣威坪毗鄰。村有張老漢,常年為威坪某糧店挑油挑枯(“枯”:榨油后的渣做的菜籽餅)。
有一天,張老漢挑油枯剛上嶺頭,一頭金牛攔住了他的去路。金牛說:“你讓我吃枯餅里的陳年稻草,我幫你把門嶺打開,讓你走平路可好?”張某想想劃不來,門嶺打開了是大家走,而他卻要賠老板的枯,他搖搖頭說:“順一肩,反一肩,不怕門嶺高過天”。說罷,挑起擔子走了。
夜里,張老漢把這事告訴了老婆。老婆罵他:“你這個死人,別說金牛只吃枯里的稻草,就是吃了枯也算不了什么。門嶺打通了,你一天可以多挑一擔,賺頭大著呢”。
第二天,張某又在嶺頭碰到了金牛。他主動向金牛提出,給它吃枯里的稻草,要金牛幫他打開門嶺。沒想到金牛的條件變了,要讓它喝了桶里的油,才肯幫他打開門嶺。張某把一桶油的價值與多挑一擔腳力錢兩下一結算,覺得還是劃不來,便說:“上一嶺,下一嶺,有的是力氣不求人”!說罷,挑起擔子要走,忽腳下一滑,擔子落地,那一桶油全打在路上,金牛走來,“咕咚咕咚”喝了個夠,張某上前,拉住牛尾,要金牛開嶺,金牛說這是你打掉的油不作數,說罷朝他拉了一泡屎,張某趕快松開牛尾躲避,金牛一轉身隱入山中。
張某提著空油桶回到家里,老婆得知情況后又把他罵了一頓,罵他只會算小帳,不會算大帳,他被罵得象霜打的茄子,癟扭扭的。忽然眼前一亮,油桶上濺著的一滴牛屎,已變成了金子,足夠他賠油的了。他立即趕到嶺上去找牛屎,可牛屎不見了。
此后,張某挑油枯上門嶺,都要對著大山喊幾聲:“金牛、金牛,出來吧,我給你吃枯,也給你喝油!”可是,金牛再也沒有出現。
呂后死了以后,呂家想趁著這個機會造反。這事叫大將軍呂祿的閨女知道了。呂祿的這個閨女是劉章的媳婦,呂祿的閨女偷偷的把呂家謀反的事告訴了劉章。所以劉章早下了手,把呂家殺了個精光。這對劉家來說是可喜可賀,對呂家來說是多么悲傷的事。劉章媳婦見爹死了,娘死了,娘家的人死盡了,怎么死的?都是自己的一句話害死的。娘家沒人了,劉章也絕不會拿自己當人待。三尋思兩尋思尋了無常。劉章的媳婦死了,劉章別提有多么的難過。將媳婦葬在了后花園里。第二年墳上長出了一棵小槐樹。當皇上封他為城陽王,到莒縣建都時他懷念妻子,也就將這棵小樹帶到了莒縣。栽進了王宮。用來寄托自己對媳婦的哀思,槐是懷的講法。樹是淑的意思。槐樹就是懷淑。也有的說新皇上是劉章的叔叔,載槐樹是懷著皇叔的大恩。城陽王一代接一代只有四百年。劉章親手摘的槐樹,可活了兩千年。是文化大革命毀壞了,這一古跡。
從前,杭錦旗有個精明能干的老漢,三個兒子,娶過兩房媳婦。一家六口在老漢的指把下,精打細算,掙下一份家業。近來總有件心事,使老漢吃飯不香,睡覺不穩。原來,他在想,他去世后,誰當這個家,保住這份家業呢?大兒子憨,二兒子砍,三兒子堂,都不是當家的材料。只有在大媳婦、二媳婦身上打主意了。
生活。
精打細算,井井有條,家庭和和美美,家業日益興旺,鄉親鄰里無不夸贊。
老漢年邁得病,自知不久人世,就把三兒子叫到床前說:“你不配喬妹,喬妹看不上你,我死之后,這個家留不住她。她一走,這個家就沒了頂梁柱了……有一天,她住娘家不回來了,你就……”如此這般給三兒子交待一番。老漢才放心走了。
一天,喬妹讓丈夫去集市上賣一匹老馬,安頓說:“馬賣10兩銀子,要現線。沒現錢,說清姓名住處,三天后去取錢。”老三上集不久,便賣馬而歸。家人問:“錢呢?”老三說:“沒現錢,姓名地址是本姓西北風,名叫處處通;家住日落村,住在半天空。房西大明鏡,房東大窟窿”。家里人急道:“你讓人家騙了!”喬妹卻說:“這里說清楚了,買馬人姓韓名路,家住西村一座樓房。房西有個大水池,房東有眼井?!比煲院?,老三根據喬妹的指點,果然在西村找到韓路,正是買馬人。韓路拿出10兩銀子交給老三問:“你是怎么找到這里來的?”老三說是媳婦喬妹給說給的。韓路聽罷長嘆一聲:“可惜,可惜!”就在院里摘一朵大出其花和一顆大西瓜,交給老三說,“這兩件禮送你媳婦?!崩先伛R錢拿回禮物。一家都很高興,唯有喬妹見到這兩件禮物,躲到自己屋里落淚。為什么呢,這明明是韓路諷喻自己,是說“可惜一枝花,配個大傻瓜”?;叵胱约?,爭強好勝,圖個甚?自己聰明靈俐找了個堂子,和一個自己不愛的男人過一輩子,是多么痛心!思來想去,決心離開這個家。她就把來往賬目列個清單,交給老大,說要回娘家住一個時期。一去半年不回,家里人都很著急。老三想起父親臨終前的安頓,就拉出家里的最好的棗騮馬,配上兩個馬鞍,在喬妹家門口來來回回地走著,喬妹明白,這是說:“好馬不備雙鞍子,好女不嫁二夫男?!币贿B三天,喬妹頂不住了,出來流著傷心淚說:“行了,我跟你回去?!眴堂抿T著馬往回走,見路邊站著一個人,說:“可惜,可惜!”喬妹判斷此人必是韓路,一下勾起自己的傷心處,心想,回去吧,痛苦一輩子,不回去,被禮教指責一輩子!真是生不逢時,見路邊有一口枯井,就一頭栽進去死了。
第二年,枯井里長出一種新莊稼,紅稈綠葉,黑籽白面。制作食物特別好吃,且生長期很短,立秋種下,寒露就成熟,每逢遭年饉,人們就種它救饑荒。人們說這是喬妹為這里的人留下的救命糧。為感謝喬妹的好意,人們管這莊稼叫喬妹。后來叫白了,叫成了蕎麥!
民間的傳說(模板21篇)篇十一
傳說中國人是龍的后代。只要你是中國人,你就會知道幾條龍的傳說。這是民族的驕傲!
現在,在元宵節有龍,因為據說有一年發生了干旱,老百姓不能種莊稼,田地都裂開了?;实郾灰笙朕k法。老百姓每天都跪在陽光下,祈求上天降雨。這觸動了東海龍王。老龍王去天堂尋找云神、風神和雷神,讓他們把工作做好,最后請求雨神下雨。為了報答東海龍王,老百姓為他刻了一個龍頭,把木凳連接成一條金龍,變成了一條活龍。從那以后,人們中間就有了一種娛樂活動,即舞龍。當元宵節在第一個月的15號舉行時,許多村莊將會舞龍。
有兩種龍的表演,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。但是每一種都離不開龍。
傳說蛇是小龍。他們和龍有許多相似之處。他們的身體可以彎曲和纖細,但有兩個不同之處。蛇沒有角和腳。古人稱蛇為龍。
有一座以龍聞名的寺廟。據說白蛇和青蛇的后代被稱為籠子,十二生肖中有一條蛇叫“小龍”,這表明蛇是龍的主要部分。還有重要的整合。
關于龍有無數的傳說,我們只需要知道一兩個。
龍的傳人,龍的傳人,我為自己是龍的傳人而自豪!
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民間的傳說(模板21篇)篇十二
傳說很早的時候,有個叫“祟”的小妖,每到年三十夜,它都要去摸熟睡中的孩子,被摸的孩子就會變傻。又一年三十夜如約而來,有戶人家的大人就把一個包了錢的紅包,壓在孩子睡覺的枕頭下,當“祟”正要靠近熟睡中的孩子時,紅紙突然發出一道刺眼的亮光,“祟”嚇得驚慌失措地逃跑了。后來,因為紅紙包的錢有驅邪的功能,并且“祟”與“歲”又同音,人們就叫那錢為“壓歲錢”。壓“祟”壓“歲”,大人們就是有一種“平安神”能孩子健康平安地長大成人,于是,壓歲錢就這樣代代相傳下來。
其實,每一份“壓歲錢”,無論多少,都帶著長輩對小孩的祝愿和,我們小孩要記住大人對我們的愛,得了壓歲錢不要亂花,積起來,再交給媽媽,做個乖孩子。
民間的傳說(模板21篇)篇十三
古時,在洛陽城東南200來里路,有個州名叫汝州,州的西邊有個小鎮,名叫廟下。這里群山環繞,景色宜人,還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親,女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包,這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親,也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上,作為終身的信物。鎮上住著一位美麗的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八。心靈手巧,天生聰慧,繡花織布技藝精湛,尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可見功夫之深。這么好的姑娘,提親者自是擠破了門檻,但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子,家里也默認了??上В』镌谌獬滠娂航泝奢d,杳無音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月繡一個荷包聊作思念之情,并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,變成了人們所說的那種“荷包牡丹“了。
2.“金黃牡丹”的`傳說。
在云南省大理的洱海邊,有座美麗的山,名叫點蒼山。在這深山之中,生長著一種世界著名的金黃牡丹,不僅色如黃金,而且形似元寶,非常惹人喜歡。據當地的白族兄弟講,它是由金子變成的。這里有一段動人的故事。元朝末年,山中常鬧土匪。一位當地的白族老漢以賣柴為生,一天進山砍柴遭土匪綁架,并放出風來,限其家人三日之內,帶上黃金百兩,進山來贖,期限一過性命難保。老漢家中只有一個相依為命的獨生女阿青,她聞訊后十分傷心。家中貧寒如洗,哪有金銀?異常聰穎的她轉念一想,有了主意。第三天,她只身帶了一袋染了金色的石塊和一把利劍上山。土匪們見是一年青貌美的的柔弱女子,眼都看直了,哪曾防備?她把金色的石塊拋在地上,地匪們蜂擁來搶,她乘機一劍殺了土匪頭目,其余人頓作鳥獸散。阿青救出了父親,兩人下山不題。后來,就在她拋“金“之地,長出了金黃牡丹。
3.“紫斑牡丹”的傳說。
明末,有位清貧之士,學識淵博,且擅長琴棋書畫,只因看破“紅塵“,拒官避世,削發為僧,隱居于太白山白云寺,法號“釋易壽“。此寺依山傍水,景色秀麗,院內廣植牡丹花草。易壽在寺院中除日勤于佛事外,閑暇之時,幾乎都用來研墨作畫。他尤善畫牡丹,所作之畫,細膩逼真,宛若天成。凡觀者,無不拍手叫絕。易壽作畫的名聲很快傳遍方圓百里,求畫者絡繹不絕。一年春日,谷雨前后,牡丹爭相競開,引得八方善男信女前來朝山拜佛觀花,以圖富貴,吉祥,安康。這日午后,易壽正在院中對著牡丹作畫,忽聽院前人聲嘈雜,抬頭望去,遠處有幾個莊丁打扮的人,簇擁一位富貴之相的“胖子“。大搖大擺向這邊走來。走到近處,方看清是當地有名惡霸“王大癩“,此人一向橫行鄉里,欺壓百姓,無惡不作。“王大癩“走到易壽跟前,見其一手好畫,垂涎三尺,急待得到,便唆使莊丁上前索取。易壽何等人格,豈能與“王大癩“為伍,當下拒絕?!巴醮蟀]“惱羞成怒,硬逼其交畫一幅,易壽毫不示弱,將畫撕爛,將毛筆投入硯臺中,憤然而去?!巴醮蟀]“見圍觀的人們群情激憤,無可奈何,只得悻悻而去。誰知,從那硯臺內濺出的筆墨,正好落在附近幾棵牡丹的花瓣上,又順著花瓣流至花瓣基部,凝結成塊塊紫斑。以后,每年花開時節,人們到此,都可以清晰地看到花上的紫斑,由是稱其為“紫斑牡丹”。
民間的傳說(模板21篇)篇十四
樂天龍用力地攀過了一塊巨巖石,站在山崖之上,兩眼貪婪地看著這個隱蔽的山洞,嘴里喃喃地道:“找到了……”那受了劍傷扎著麻紗的左臂好像不太痛了。樂天龍右手抽出腰間鋼刀,削去遮蔽著山洞的藤蔓,眼前露出了一個山洞。樂天龍將鋼刀交到左手,然后從懷中取出了一片羊皮箋看了又看,臉上浮現出堅定的神色。
山洞很淺。樂天龍很快便走到了山洞盡頭。漆黑中,樂天龍用手摸到了一道鐵門,卻沒有上鎖,樂天龍用力一推。鐵門便開了,里面竟然是一個足可容納百人的大洞,洞底很高,四面也很寬敞,而且上面有幾個小洞,日光從小洞直射進來,照得里面光可視物。顯然這是經過人工細心設計的。
“嗖嗖嗖”三聲,三柄飛刀從通道飛快射出,直逼樂天龍的面門。樂天龍雖然心中一凜,卻立即停步使出一招“鐵板橋”,飛刀才從他的面部一一擦過,打在洞壁上。接著,兩個身影飛進洞來,其中一個魁梧老者提腿便往樂天龍的面上踏去,樂天龍仍是一個“鐵板橋”,又躲開了老者的突然襲擊。樂天龍翻身正想站定,另一個同行的老者亦沖上前來,樂天龍提出鋼刀,準備另一番廝殺。可是那個魁梧老者忽然道:“你知道為什么你從洛陽搶到藏寶圖西來祁連山,一路上不斷遭到群雄追殺,卻在出了嘉峪關以后,所有追蹤你的人忽然都不見了嗎?”
樂天龍的確曾經感到奇怪,但他總是以為是自己躲藏得好而已。
那個魁梧老者繼續道:“從嘉峪關到五門峽短短的二百余里路,黑馬寨、天池雙怪、陵川劍俠、笑佛天玄和尚和洛陽七劍,一共是五起三十二人,都被我們截下了。”
樂天龍無話可說,因為那老者說的人都曾經追殺過他。那個魁梧老者詭異地笑了笑道:“你知道我們為什么要幫你去殺那些人嗎?”不等樂天龍回答,他已先說了出來:“那是因為我們希望能通過你來找到這個寶藏?!?/p>
樂天龍冷冷地道:“也好,讓我先找出埋下的金銀珠寶,然后你們可以順手牽羊地搶走……”
那兩個老者同時哈哈大笑,“嗯,差點忘了告訴你,老夫復姓令狐,單名一個正字。”
樂天龍臉色一變,看著另一個老者道:“你姓羅還是姓朱?”
身后傳來了冷冷的聲音:“老夫是羅四海,咱們正是‘祁連三鷲’!”
樂天龍大吃一驚,正想向側躍開時已是慢了一步,只覺背心一陣劇痛,一柄長劍已從他的背心刺入,直透胸口穿了出來。
不知從何處又竄出一位老者,冷冷地道:“老夫朱俠?!?/p>
令狐正環顧四面洞壁,摸索了好一會兒仍沒發現什么。羅四海也試著敲打地面,地下卻是堅硬的巖石。令狐正看了洞壁上插著的三柄飛刀,兩道眼眉微微皺起,向羅四海和朱俠道:“老二、老三,你們搜一搜姓樂小子的身,取出那張藏寶圖再看看,有沒有其他的蛛絲馬跡?!?/p>
兩人應了一聲便走到樂天龍身旁蹲下來,朱俠取出了那張藏寶圖看了又看,再交給了羅四海,羅四海也看了好一會兒,也沒有看出什么。兩人正想將那張藏寶圖交給令狐正,卻聽得“嗖嗖嗖嗖”四聲破空之聲,羅四海和朱俠哼也沒哼一聲便氣絕身亡。
令狐正看著那個鐵箱想了一會兒,覺得還是應該小心點,免得辛苦了一場卻要命喪荒山。令狐正退了幾步,揚手使勁向鐵箱射出了三柄飛刀,“叮叮?!比?,飛刀射在鐵箱的蓋子上,鐵箱蓋子“吱”地一聲被飛刀的勁力揭起了,令狐正也乘機倒退出去,側身躲在破墻之后,竟不敢抬頭張望。過了好一會兒,洞內并沒有什么異樣聲響,令狐正才一步步地走近鐵箱。
鐵箱似乎沒有機關!
令狐正并沒有放松戒備,卻見箱中沒有金銀珠寶,只有一只很精致的木盒子,令狐正微有失望,心里想道:“一定是一件價值連城的寶物!”于是便用飛刀輕輕地挑起了小木盒的蓋子,盒子里只有一張羊皮箋。
令狐正喃喃地道:“難道是另一張藏寶圖?”
令狐正用飛刀輕輕挑起那張羊皮箋,走到大洞的光亮處細細閱讀,卻是愈看愈怒,臉色大變,到后來忍不住大吼一聲將羊皮箋擲于地上,在狂笑聲中沖出山洞,走得不知所蹤。
原來羊皮箋上是這樣寫著:
賢兄:
你我各藏一物并相約比試尋寶之戲,若你先得此箋則小弟甘拜下風,請攜此箋到洛陽小弟之居處來,以共同享用美味酒宴。
愚弟聶宏仁敬上。
民間的傳說(模板21篇)篇十五
女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
精衛填海。
“精衛填?!笔侵袊h古神話中最為有名,也是最為感人的故事之一,世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息,更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛填?!北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業。人們同情精衛,欽佩精衛,把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個古跡,叫作“精衛誓水處”。
夸父追日。
夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了??涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴??涓缸啡盏纳裨?,曲折地反映了人們向大自然競勝的精神。記載這個神話時說他“不量力”,晉代在詩中卻稱贊說“夸父誕宏志,乃與日競走”。
后羿射日。
在很久很久以前,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘干了大地,曬干了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。
但是這樣的日子過長了,這十個太陽就覺得無聊,他們想要一起周游天空,覺得肯定很有趣。于是,當黎明來臨時,十個太陽一起爬上雙輪車,踏上了穿越天空的征程。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最后,天上只留下一個太陽。
民間的傳說(模板21篇)篇十六
西望一片霧氣蒙蒙的山影,就是西炎山。從那里去往道士塔的路只有一條。兩年前,我在那條路上巧遇了一個自稱長生不老的人。他隨我繞過最難行的一道山徑,實在太累了,我不得不停下腳步喘氣。這時,他朝我擺手。萬丈樹林早被霧氣揉成了一團黛綠。上山前,我想一定要在天黑下來前趕到道士塔。因為,和友人約定好的。人在路上,不斷被錯誤的方向耽擱,搞得我越來越擔心遲到。
那人氣喘吁吁地站在一棵樹下。
“我、我、我給您……”雙手抱拳。
山下有眾多乞丐跟游人討錢。有時,他們會搖身一變成為西炎道士。說自己是西炎山道士絕對是一個好噱頭。然后,手一指,山上隱隱約約浮在山霧中的道士塔,意思顯見:“呃,我就是從那兒下來的?!焙芏嗤獾厝藖砦覀冞@里,都要在他們那兒花去數目不等的錢,獲得各種關于吉兇的說辭。
“我本家境殷實,無奈……殺了人,只得來山中。”
“哦?!蔽铱粗澳汩L得可不像……倒像個道士?!?/p>
后來,他說離他上山時有一百多年了。我問:“然后呢?”“我是不死之身,我倒想以神通助人迷途知返。”我微微一笑,學著他的樣子,雙手抱拳,向他辭別。我要走,他看樣子并不急于阻止我。
“兄臺,叫我好等?!彼f。
這時,我在他身后的樹上,看見一只樹鼠。我從未看見過這么大的樹鼠,有七歲孩童大小,并且通體灰黑。我越過他的頭頂看過去,樹鼠眼神呆滯地注視著我們。
我說:“迷途知返?”
“非也,非也?!蹦侨斯虉痰睾臀冶3种粋€可以對話的距離。
我有點兒惱怒,便沖他喊:“兄臺,我是這山上修行的。下山幾日,今日回道士塔!”說著,指了指,“看到了吧,再不走,山里就黑了。”
臨行,我不忘折回幾步,靠近他一些。對他說:“你殺過兩個無辜者!”
然后,我得意地走在了路上。走了很久,我也不回頭去看他,身后的山林越來越黑,陷入了一片濕漉漉的山霧中,我以為嚇跑了這個人。“一百年前,我曾經殺死了你?!蹦莻€怪聲撲上來。我猛然停步。
“你又來啦?”我被莫名其妙的感覺吸引了。這個不死之人讓我想借此給自己找點兒樂。我笑說:“要不,你給說說一百年前為什么殺我?”他說:“我們為一個女子!”他為我描述的故事是這樣的:一個肌膚雪白的青樓女同時喜歡上了我們。然后,我出手想殺他。結果,他一個失手,我死了。故事至簡,我覺得很有趣。
“我殺了你?!?/p>
“殺了我?”
“對,不過,是失手?!?/p>
“你在這里等我一百多年?”
“我們有約,只要找到你……”
轉念想,他跟我上山,腿腳也辛苦,干脆給他點兒錢打發掉算了,于是伸手掏錢。突然一聲大叫。我在他身后的樹上看見了那只鼠。
民間的傳說(模板21篇)篇十七
半山寺前仰觀天都峰腰老人峰上,有一石如雄雞,頭朝天門坎,振翅欲啼。半山寺路側巖壁上,刻有“空中聞天雞”五字。這塊巧石還伴有一個動人的民間傳說:古時候,黃山紫云巖下的小溪兩岸,居住著銀妹和金哥兩戶貧苦人家。金哥與銀妹天天結伴上山挖藥采茶。天長日久,兩人難舍難分。一天,雙雙來到小溪邊,金哥吹起了竹笛,銀妹唱起了山歌。
不料這日天上的玉皇大帝也在游覽黃山,聽到銀妹那百靈鳥般的歌聲,便心想娶她做妃子。金哥和銀妹分手回到家后,玉帝派的天兵天將就來到銀妹家,告訴銀妹說,玉帝要娶她為妃,銀妹死也不從。第二天,銀妹和全哥剛要成親,突然狂風大作,電閃雷鳴,天兵天將降到屋中,搶了銀妹就走。金哥追到老人峰上,已不見銀妹蹤影,便對著天門喊叫銀妹的名字,連叫七七四十九天,突然一陣風雨過后,金哥變成了一只大金雞,抬頭高叫,聲音直沖九霄。那悲苦凄厲的叫聲,震塌了天門,只剩下一邊門坎,就成了如今看到的`“天門坎”。那金雞也隨著化成了一塊巧石,終日朝著銀妹走過的天門。
這就是如今看到的那高大的金雞永遠望著天門坎的奇景。今人有詩贊曰:“天外飛來翅未收,峰前玉立幾千秋。雄姿不怕風和雨,日對天門叫不休?!?/p>
民間的傳說(模板21篇)篇十八
西望一片霧氣蒙蒙的山影,就是西炎山。從那里去往道士塔的路只有一條。兩年前,我在那條路上巧遇了一個自稱長生不老的人。他隨我繞過最難行的一道山徑,實在太累了,我不得不停下腳步喘氣。這時,他朝我擺手。萬丈樹林早被霧氣揉成了一團黛綠。上山前,我想一定要在天黑下來前趕到道士塔。因為,和友人約定好的。人在路上,不斷被錯誤的方向耽擱,搞得我越來越擔心遲到。
那人氣喘吁吁地站在一棵樹下。
“我、我、我給您……”雙手抱拳。
山下有眾多乞丐跟游人討錢。有時,他們會搖身一變成為西炎道士。說自己是西炎山道士絕對是一個好噱頭。然后,手一指,山上隱隱約約浮在山霧中的道士塔,意思顯見:“呃,我就是從那兒下來的?!焙芏嗤獾厝藖砦覀冞@里,都要在他們那兒花去數目不等的錢,獲得各種關于吉兇的說辭。
“我本家境殷實,無奈……殺了人,只得來山中?!?/p>
“哦。”我看著他,“你長得可不像……倒像個道士?!?/p>
后來,他說離他上山時有一百多年了。我問:“然后呢?”“我是不死之身,我倒想以神通助人迷途知返?!蔽椅⑽⒁恍?,學著他的樣子,雙手抱拳,向他辭別。我要走,他看樣子并不急于阻止我。
“兄臺,叫我好等?!彼f。
這時,我在他身后的樹上,看見一只樹鼠。我從未看見過這么大的樹鼠,有七歲孩童大小,并且通體灰黑。我越過他的頭頂看過去,樹鼠眼神呆滯地注視著我們。
我說:“迷途知返?”
“非也,非也?!蹦侨斯虉痰睾臀冶3种粋€可以對話的距離。
我有點兒惱怒,便沖他喊:“兄臺,我是這山上修行的。下山幾日,今日回道士塔!”說著,指了指,“看到了吧,再不走,山里就黑了。”
臨行,我不忘折回幾步,靠近他一些。對他說:“你殺過兩個無辜者!”
然后,我得意地走在了路上。走了很久,我也不回頭去看他,身后的山林越來越黑,陷入了一片濕漉漉的山霧中,我以為嚇跑了這個人?!耙话倌昵?,我曾經殺死了你?!蹦莻€怪聲撲上來。我猛然停步。
“你又來啦?”我被莫名其妙的感覺吸引了。這個不死之人讓我想借此給自己找點兒樂。我笑說:“要不,你給說說一百年前為什么殺我?”他說:“我們為一個女子!”他為我描述的故事是這樣的:一個肌膚雪白的青樓女同時喜歡上了我們。然后,我出手想殺他。結果,他一個失手,我死了。故事至簡,我覺得很有趣。
“我殺了你。”
“殺了我?”
“對,不過,是失手。”
“你在這里等我一百多年?”
“我們有約,只要找到你……”
轉念想,他跟我上山,腿腳也辛苦,干脆給他點兒錢打發掉算了,于是伸手掏錢。突然一聲大叫。我在他身后的樹上看見了那只鼠。
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民間的傳說(模板21篇)篇十九
人們常說:禽有禽言,獸有獸語。其實在上古的時候,地上每一種生物都是會說話的,人說人話,狗吐狗言,鳥說鳥語。動物之間、植物之間以及人和動植物之間都能夠自由對話。
可是,地上的生物整天嘰嘰咕咕,吵鬧不休,植物和動物吵架,互相指責、譏諷,整個天上地下都被吵翻了,到處都是謾罵和詛咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都聽不見啊。于是,天帝一生氣,便決定要在萬物生靈中選出一種生物,只讓這種生物仍然保留說話的本事。其實,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不會說話了,那么地面上就會死氣沉沉,一點聲音都沒有,做神仙的也沒面子。于是天帝下詔,指定了一個日期,到那天所有生物,包括人在內都要去集會。到時候天帝會端兩碗水出來,一種是仙水,喝了之后仍然能夠說話;另一種是啞水,喝了之后就再也不能說話了。天下生靈覺得這個辦法好,也很公平,能不能說話就看自我的運氣了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飛的,地上跑的,水里游的,都爭先恐后往集會的地方趕去??墒侵参锒疾粫影。瑳]辦法,看來是注定要變成啞巴了。到底最終誰能喝到仙水呢所有的動物都拼命地往前趕,僅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是著急,越走不快,眼睛都快瞪出來了。其實那時候青蛙是除了人之外最聰明的動物,他常年在水中,早就明白天帝端出來的水中,哪一種是仙水,哪一種是啞水。可是跑不快喝不到仙水也沒用啊!正在著急的時候,匆匆趕來的人看到了它,人是當時世間最仁愛的動物,見它走得艱難,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在懷里,快步如飛地向前趕。
青蛙躺在人的懷里,心里很感動。心想:所有的動物都只顧自我,不顧別人,僅有人才能這么無私。如果讓其他那些老虎、豺狼、獅子、狐貍、烏鴉、毒蛇、蠢豬、惡狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整個世界還不都遭殃啊!青蛙這樣想著,覺得僅有人才配喝仙水,應當讓人繼續保留說話的本事??墒悄菢拥脑?,青蛙自我就不能說話了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起頭,看見人神色鎮定,一點也不著急,不像其他動物,慌慌張張,生怕喝不到仙水。青蛙心想,僅有人才能主宰世界,如果不能說話,實在太可惜了。于是青蛙最終下定決心,必須要讓人喝到仙水。
最終所有的能走動的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出兩碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩奪目。另一只碗卻是用木頭做的,甚至還缺了一個小口。青蛙悄悄對人說:“木碗里裝的是仙水,金碗里裝的是啞水。你快把仙水喝了,再遲就來不及了?!比苏f:“你喝吧,我喝了你就不能說話了。”可青蛙卻死活不答應,趁著其他生物都在猶豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下頭就喝起來,其他動物一看,那么聰明的青蛙喝的是金碗的水,于是爭先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已經喝了啞水,沒辦法,只好把木碗里的仙水喝了。
從此以后,世界上就僅有人能說話,而其他生物就只能發出一些咿咿呀呀的聲音,再也不能說話了。
青蛙為什么要讓人喝到仙水呢親愛的寶寶,我們應當愛護動物,應當與動物做朋友。
民間的傳說(模板21篇)篇二十
砰,砰,砰中國新年!你知道為什么在春節期間放鞭炮嗎?那里有一個有趣的童話故事!據說很久以前,有一個叫“年”的怪物。它每年都會在村子里偷動物,有時甚至是人。人們感到非常不安。他們正要搬家時,一位老爺爺突然來了。他說:“;我能做到年“吃不下我”人們好奇地問,“為什么?”爺爺說,“只要你能讓我在村里住一晚,我可以告訴你“人們對此表示懷疑,并同意爺爺的要求,說。”;你應該更加小心晚上,當“年”來的時候,爺爺放鞭炮?!澳辍甭牭胶螅舐暫敖?,轉身跑了回去。第二天,人們問爺爺為什么不吃“年”。爺爺說:“因為“年”最怕吵鬧,只要你大聲吵架,就可以把它趕走”于是人們就照爺爺說的做了。他們每年新年都放鞭炮,這真的把“年”趕走了。
民間的傳說(模板21篇)篇二十一
匡神醫以及魯班相信大家都不陌生,這兩傳奇人物的事跡一直為世人津津樂道。流傳在民間的關于們的故事也對我們為人處世有所感觸,讓我們通過流傳在民間的關于他們的故事來了解他們。
匡神醫的故事。
世上無難事,只怕心不專,七十另二行,行行出狀元。
清朝咸豐年間,膠州城出了個妙手回春的神醫,不但轟動了膠州灣,還轟動了京城,轟動了皇宮。這神醫姓匡,名懋忠,字硯農。是個囊過螢、映過雪的讀書童子。
見鄉里鄰舍不少窮人得病,缺醫少藥,痛苦不堪,他便改行學了醫。白天,他跟李時珍學樣,攀懸崖,掛峭壁,嘗草根,采草藥,吃盡了百般苦。夜間,他把一口大缸灌滿清水,放在院里,映著天上水中兩輪明月光,讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴,不怕口渴嗓子乾。他邊學邊行醫看病,邊行醫看病邊學,幾年工夫,便醫術大進,成了道傳路頌的活神仙,百病一把抓。耳聽一片贊揚聲,他并沒飄飄然忘乎所以,而是憂心忡忡,常為碰上疑難病癥,束手無策,不能幫病家解除痛苦而不安。他聽說京城是藏龍臥虎之地,高明醫家甚多,便起了尋師訪友之念,想多學點治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書,他便不遠千里,風塵仆仆地投奔了去。剛落腳,還沒來得及外出尋師訪友,切磋醫術。恰逢他哥教的一個讀書童子的媽媽,得了個昏睡病,不知吃,不知喝,懶得梳,懶得洗,成天背著鋪炕,一味貪睡。請過三個醫生,求過三個神婆,不但沒見強,那病反而越治越沉重了。病急亂投醫,那家聽說匡先生從山東來了個兄弟懂醫道,就登門把他請了去。
他只望了望病人的氣色,號了號脈,啥也沒問,就抓起毛筆,刷刷開出個藥方。只一付藥,就把那麻纏了人半年的昏睡病,扯著絲頭給抽走了。你道那讀書童子的媽媽是誰?原來是個經常進出皇宮的巧手女裁縫。她病好之后,吃得紅潤潤,穿得光鮮鮮,細梳洗,巧打扮,象風擺柳似地飄進了皇宮,舌頭尖上抹蜜,出口就把匡神醫夸了個神乎其神。
無巧不成書,正逢上咸豐帝寵愛的懿貴妃(就是后來統治咱中國半個世紀的慈禧太后),得了個疑難病癥,臥床不起。頭一位太醫進鹿茸,二一位太醫進七葉老山參,三一位太醫進靈丹,四一位太醫進仙藥,可惜都不對癥,把懿貴妃醫得病體懨懨,一天重似一天。咸豐是個貪圖享樂的甩手皇帝,眼瞅著個如花似玉,代他理政的好幫手用不上,急得團團轉,抓耳撓腮,大罵太醫無能,凈是些混皇俸的吃貨。恰在這時,進來個貼身太監向他獻殷勤,說是從山東膠州民間來了個匡神醫,善治疑難病癥,如扁鵲重生,華陀再世,何不叫進給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信,還是點頭應允了。
匡懋忠應召進宮,提出了兩項請求,一是要隔著珠簾,望望貴妃娘娘的氣色,一是要隔著珠簾,親手給貴妃娘娘號號脈。咸豐帝聞奏心頭不悅,略微忖度了忖度,才破例吐口答應了。嘴上沒說心里話,好你個膽大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕愛妃的病,算你福大命大造化大。若沒真本事,治不好朕愛妃的病,算你流年不利,朕定把你這膽敢欺君的奴才,喝令綁出午門,開刀問斬。
匡懋忠隔著珠簾望了望懿貴妃的氣色,伸出三指號了號脈,微微一笑,說:“貴妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃點安胎保胎藥,就萬安了?!?/p>
不久,懿貴妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧兩太后垂簾聽政時,抱坐在龍廷寶座上的那個小皇帝,就是他。
匡懋忠因醫道神奇,得到咸豐帝的賞識,賜給他一個五品文職官銜。后來,他不忘初衷,在京尋師訪友,學到不少秘方驗方,便上書苦苦辭去官職,又回到了民間,行醫散藥,治病救人,給鄉里鄉親免了不少災,造了不少福,匡神醫的名聲如雷貫耳,越傳越響,越傳越遠。
魯班和石礅的故事。
相傳,薛河上的西倉橋,是在明朝時候興建的。這座三孔石拱大橋,據說是皇家工程,規模很大,征調的能工巧匠很多,征用的民工就更多啦。建橋的時候工地上很熱鬧,像個小集市。
一天,從外地來了個白頭發的石匠老頭,給河北涯一家打石碓窩兒。他一連打了好幾天,歇著的時候,就到工地上轉悠轉悠,看人家雕刻水獸、石獅子和橋欄石柱。高了興還跟石工門扯上幾句,就連那工地上的頭頭們,他也偎上去嘮叨幾句。大伙都說這個老頭迂魔,狗咬耗子――多管閑事。
老石匠把石碓窩子打成了,他跟主家說:“你有這么多石料,我再給你打個石墩,坐著舂糧食多方便?!敝骷液軜芬猓妥屗又蛄?。
打這個石墩時,老石匠別提多細心啦,他量了打,打了量,有人問他:“一個石礅子,費這么大的勁兒干什么?”
老石匠聽了,光笑不說話,就知道低頭干活。
石礅打成的這天,正趕上大橋石拱圈要合龍門。不知因為什么,壘到最后,正好缺一小塊石頭碰不上茬兒。當時天陰得很厲害,眼看要下大雨,石拱圈不馬上合好龍門,一場大雨,幾個月的工就白搭啦!可現打制也來不及呀!石工們和掌管工程的官員,急得團團轉,活像熱鍋上的螞蟻。
就在大伙犯難為的時候,這個老石匠又遛了來。他看了看缺口,對工程人員說:“我那里有一個石礅,你們看看放到這兒合適不?!?/p>
石工們聽了,馬上跟老石匠把石礅搬了來,往中間一放,竟一絲一毫不差,扣得嚴嚴實實。
大橋建成了,官員們都很高興。當想起去找老石匠道謝時,可哪里還有老人的影子!光看見碓窩子跟前,有一張大紅字條上寫:
施工馬大哈,橋拱出誤差。
魯班來相助,銀兩謝農家。
看了字條,人們才知道那個石匠老頭是魯班暗地里幫助皇家工程。
官員們按魯班吩咐,賞給打石碓窩兒的那家二十兩銀子。