教學工作計劃是教師在一段時間內對教學目標、內容和方式進行安排和規劃的重要文件。下面是一些優秀教師的教學工作計劃實例，希望能夠給大家帶來啟示。
課文出塞的教案（精選15篇）篇一
本文是由語文教案工作室上傳的：小學古詩《出塞》教學設計（帶反思）。
1、結合課后注解及工具書，自學古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，讀悟結合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內外相結合，激發學生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請學生結合自身感受，談談想家的感覺。
1、導入《出塞》，板書課題，解題，了解塞的意思，匯報朗讀。
2、簡介當時的歷史背景。
我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈漢的戰爭自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長城、黃沙(自然環境艱苦)。
4、現在誰能說說這首詩的意思?學生談、齊讀。教師小結：我們是怎么初步讀懂古詩的?小結初步讀懂古詩的方法。(板書：邊關)。
1、自由讀詩，注讀，初步理解詩意。
2、詩中有一個詞，高度概括了當時，邊塞戍邊的事，你能找到這個詞嗎?(萬里長征)。
3、為什么征人戍邊叫萬里長征呢?(邊塞遠;時間長)。
4、你還從哪里看出時間長?(人未還)。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢?
(小組討論)戰事頻繁終老邊塞。
戰死沙場。
6、自古來，是多少時間呢?自秦漢以來，邊關戰事頻繁，征人死傷無數：
詩句：秦時明月漢時關。
7、指導讀這兩句詩。
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實，該怎樣讀呢?(凝重)。
從這句詩中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰骨埋荒外白骨亂蓬蒿。
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸。
指導讀。
8、面對著這樣的征人的生活，你想說什么?
對征人：
對戰爭：
9、所以詩人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩中，你讀懂了什么?
指導讀出自豪與勇敢。
沒有戰爭(渴望戰爭平息，征人回家)。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩人的渴望，這是詩人對和平的渴望。
指導讀出渴望和平的憧憬。
整體讀全詩。然而，戰爭停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關愛所有生命的最強音。屏幕出示《出塞》全詩，學生齊誦全詩。
教師印發詩歌《和平頌》，課后自學，朗誦。
出塞。
邊關家對英雄的渴望。
征人父母妻子孩子對和平的向往。
《出塞》一課的教學，做了以下一些嘗試：
1、古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。
2、創設意象、營造意境。詩歌是一門藝術，對于詩歌的意象的創設和意境的營造，本節課做了一些嘗試。如本課的導入，借《靜夜思》導入，抓住睹月思鄉中的明月，聯系《出塞》中的明月，在本節課創設出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當作何感想?再如，本詩意境雄渾蒼涼，發千古感慨，如何讓學生感悟并走進詩歌的呢?我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句，當學生真切地感受到秦時明月漢時關，萬里長征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學生也就有了初步的領略。
3、讀悟結合，體味詩情。以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的?在學生悟到征人們一個樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
4、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，補充詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，取得了較好的教學效果。
5、注重抓住情感的共鳴點。古詩所表現的生活離學生的生活太遠，學生較難產生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉到自己思鄉的感覺，進而理解有家不能回無家可歸永遠永遠不能回家的感覺，引導學生理解詩歌的內在感情。
但本課的教學，教學環節不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學，教學環節過于繁雜，課堂教學的效率體現不足。此外，在具體教學中，教師的評價語言單調、貧乏，這些都是今后教學中應該檢討改正的。
課文出塞的教案（精選15篇）篇二
《出塞》一詩出現在湘教版小學語文教材第十一冊的第二單元。因為在大課間朗誦過這首詩，所以孩子們對它都很“熟”。雖然如此，要幫助學生真正理解其詩意、品味其作為“唐人絕句壓卷之作”的妙處，還是有一定難度的。因此，我在教學中注意到了這么幾點：
首先，本詩描寫的歷史年代背景與學生的現實生活距離遙遠。感其境，才能激其情。因此本節課中，我注重通過幻燈片展示、音樂渲染、語言描述等方式創設情境，激活學生的情感體驗，讓學生自然而然地走進詩歌，繼而“情動辭發”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放“冷月照邊關”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，把學生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領悟，又培養了表達能力。
本詩意境雄渾蒼涼，發千古感慨，如何讓學生感悟并走進詩歌的呢?我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導學生去勾畫“秦時明月漢時關”這句詩的精妙之處。學生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰爭無休無止。再如，教學第二句詩時，我引導學生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如在學生研讀詩句后，我引導學生談感悟：學生有的體會到強調“長征”，從家鄉到邊關路途遙遙;有的體會到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導朗讀這兩句詩，這樣，學生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
其次，采用以詩解詩的方式，促進感悟。教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學生年紀小，這方面的歷史知識、文學積淀缺乏，學生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。本課教學我做了大膽嘗試，補充多首相關主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現對這首詩的理解，取得了較好的教學效果。比如，在教學本詩之前，教師出示了四首“戰爭”主題系列詩歌(均已在此前的晨誦中朗讀、背誦)：《國殤》、《詩經*秦風*無衣》、《漢樂府*戰城南》、《漢樂府*十五從軍征》。學生通過這幾首詩的補充學習增加對戰爭殘酷性的了解，認識戰爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛將軍鎮守邊關，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學生也就有了初步的領略。
同時，對“互文”和“用典”這一知識難點的處理比較巧妙，運用舉例的方式，讓學生感悟中國古詩文中這兩種特殊的寫作技巧。
課文出塞的教案（精選15篇）篇三
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關，到如今多少戰士萬里出征不見回還。
倘若龍城的飛將衛青如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的愿望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的`戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰爭連續不斷，一直持續至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志：只要有衛青李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝煉明快。
創作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。但是頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
課文出塞的教案（精選15篇）篇四
王昌齡被譽為“七絕圣手”，其七絕詩堪稱唐邊塞詩中“神品”，尤以《出塞》為冠，被歷代詩評家視為唐人七絕的壓卷之作。《出塞》是一首懷古傷今的感時之篇，它通過月照邊關時戍邊士卒思慕良將的強烈感情和報國建功愿望的抒發，抨擊了唐玄宗開元年間邊將無能，致使邊釁四起的現實，表現了詩人誠摯的愛國熱忱。“秦時明月漢時關，萬里長征人未還，”大意是一輪明月掛在邊關上空，令人不禁想起國力強盛、邊防鞏固的秦漢時代。然而，現在明月如故，雄關依舊，邊塞的形勢卻今非昔比，只看見部隊不斷開往塞外，卻不見他們凱旋歸來。這兩句詩想象雄奇，給人以縱橫開闊的時空感。“秦”、“漢”二字，足見詩人“思接千載”的藝術功力;家鄉、邊關那“萬里”空間距離的“視通”，又把天地的變遷、山河的易主，一同攝入筆端，交織成一幅現實與歷史、現實與愿望和諧融合的闊大悠遠的境界。透過歷史的天空，靜心品讀，我們會發現，詩的背后包蘊著作者對于所有生命的尊重與關愛。而這一點，正是唐詩的主旋律——尊重生命，愛護生命，禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。
[教學目標]。
1、知識與能力：學習《出塞》，理解古詩的含義，體會詩人所表達的思想感情。
2、過程與方法：極力營造詩意氛圍，激發學生學習興趣，通過有感情地朗讀古詩，品悟字詞，聯系所學詩歌理解詩意，體會作者思想感情。
3、情感態度與價值觀：激發學生對戍邊將士的同情、以及建設祖國保衛祖國的豪情壯志。
[教學重難點]。
有感情的朗讀古詩，借助注釋理解詩歌大意，讀悟結合，體味詩情。
[教學準備]。
教師：多媒體課件。
學生：預習課文，搜集相關資料。
[教學過程]。
課前熱身：古詩新唱。
一、談話導入，溫故知新。
能說說你學了這首詩后的體會嗎?
生1：我體會到大漠非常的荒涼;。
生2：我讀懂了邊關將士非常的孤獨寂寞;。
師：很好，溫故而知新，可以為師矣。今天，我們再來學習一首邊塞詩。
(點擊課件，板書課題：出塞)。
指導讀題：輕輕地讀——。
響亮些——。
再自信些——。
二、檢查預習，交流資料。
預設：
生1：我知道，在唐代，有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰生活，后人稱他們為“邊塞詩人”，形成了所謂的“邊塞詩派”，邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。在邊塞詩中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩。
師：你很善于歸類總結，有做學問的潛質。
生2：我知道我們今天學的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩中的極品，被尊為唐代七絕的壓卷之作。
師：是的，呆會就要了解為什么稱為“壓卷之作”。
生3：我想向大家介紹一下當時的歷史背景，我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈奴和中原之間的戰爭從秦朝開始，到漢朝，到唐朝，一直沒有間斷。
師：你也是做歷史學家的好苗子。
謝謝你們的資料，這對我們理解古詩很有幫助。
三、讀通詩歌，理解詩意。
1、出示整首詩：接下來，請大家亮開嗓子自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。
生1讀。
師：也許你不是讀得最動聽的，但你是這個教室里最勇敢的;。
生2讀。
師：字正腔圓，向你學習;。
生3讀。
師：很有自信，繼續發揚。
指三名學生讀。
師相應評價：這是一個含蓄深沉的王昌齡;。
這是一個激情澎湃的王昌齡;。
這是一個從容平和的王昌齡。
3、師：“書讀百遍，其義自現”，詩多讀幾遍，意思也會漸漸浮出水面的。現在，同桌之間互相說說詩句的意思。
師：誰先來?
生1：“秦時明月漢時關”(秦漢時期的明月依然照亮著邊關，)。
師：這里明明說的是秦朝的明月，漢朝的邊關呀?怎么?
生：這里運用了互文的修辭手法，指兩個或兩個以上相對獨立的語言結構彼此拼合，相互補充，共同表達一個完整的內容。
“萬里長征人未還。”——出征邊塞的士兵，至今仍沒有回家。
師：士兵，就是詩中的——。
但使龍城飛將在——假如有李廣將軍來戍守邊關。
師：李廣將軍就是詩中的——龍城飛將。
不教胡馬度陰山——一定不讓匈奴的軍隊越過陰山南下入侵。
師：你從哪個詞中讀懂了“匈奴的軍隊”——胡馬。
再請一個同學連起來說說看。
四、誦讀涵詠，體味感情。
(一)想象畫面，觸摸凄苦。
1、出示課件，配樂：看著看著，你體會到了什么?
(生自由回答)。
生1：我感覺大漠非常的荒涼。
生2：我想起了“大漠孤煙直，長河落日圓”，非常的雄渾蒼涼。
師：美，卻美得有點殘酷。
生3：我覺得邊疆戰士們在這樣的環境中生活非常艱苦;。
生4：我想起了王昌齡的另一首詩：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。出塞入塞寒，處處黃蘆草。
師：寥寥幾筆，比畫面更顯凄苦。
2、師：環境惡劣，生活艱苦，這就是征人們的生活!
他們不由得發出感嘆(出示)——秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
輕輕地讀一讀，看看這兩句詩中哪個詞最牽動你的魂，最讓你遐想聯翩?
生1：明月。
師：是啊，明月從來都是思念的代名詞——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，(生接背)“舉頭望明月，低頭思故鄉”(生接背)明月夜夜照邊關，征人哪夜不思鄉啊!請你仰起頭，讀讀這兩句。
生2：關，邊關。
生3：長。
——生發揮想象，自由描述，個性朗讀。
生4：未。
師：“未還”——是還活著仗沒有打完不能回呢?還是已經戰死沙場回不去了呢?一個“未”字，飽含了多少辛酸與失望啊!
師：聽著聽著，我們的心越發變得——。
生1：沉重。
生2：凄涼。
生3：悲哀。
3、人未還，心相系。同學們，當征人們經歷了戰爭的生死考驗，幸存下來，渴望著回家的時候，同一輪明月下，他們的親人可能會做些什么呢?(板書：親人)。
出示：征人白發蒼蒼的父母……。
征人柔弱無助的妻子……。
征人稚嫩懵懂的孩子……。
(生發揮想象，表達感受，完成練習)。
師相機引用詩句：老母倚窗望，風蕭葉又黃;但見淚痕濕，不知心恨誰……。
這是多少人的愿望?這征人不是一個人，不是兩個人……是千百年來不計其數的征人啊!他們苦守著邊關，守望著明月，一遍遍嗟嘆——萬里長征人未還!
千百年來無數的白發雙親老淚縱橫地說——萬里長征人未還!
這千百年來無數可憐的妻子在哀怨——萬里長征人未還!
這千百年來無數孤苦的孩子在哭喊——萬里長征人未還!
生1：——還有痛恨;。
生2：憤怒!
師：讓我們站起來，手指向那該死的戰爭，控訴它吧!——秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
(二)拓展延伸，感受期盼。
1、原來，王昌齡這首詩是“字字有淚，句句含悲”啊!同學們，你們希望征人們早日平安回鄉，和家人團聚嗎?幸好，征人們還有些指望，請看——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(出示后兩句詩)。
2、關于“龍城飛將”
出示資料：
師：李廣將軍到底是個怎樣的人呢?讓我們一起來夸夸他吧!——一生讀一句。
他，是西漢著名軍事將領。他射得一手好箭，以打硬仗而聞名。他一生皆在邊關御敵，以驍勇善射、智謀超群著稱。他曾經與匈奴交戰七十多次，每次制敵先機，匈奴稱他為“飛將軍”。武帝在位時派他鎮守右北平，匈奴聽說他來了，都畏懼得爭相逃避，多年不敢侵入境內。他一生為人清廉，愛兵如子。他每得賞賜就和士卒共享。士卒不盡飲，他不近水邊;士卒不盡吃飽，他決不先食……他，深受邊關軍民的愛戴，在歷代的邊疆士兵中都有著崇高的威望，是一位“才氣天下無雙”的將軍。
師：他就是——“飛將軍”李廣。
3、了解了這些，你再讀讀后兩句，你讀懂了什么?
生：士兵懷念西漢的李廣將軍。
師：是啊!要是漢朝的李將軍在，胡人——。
生1：不敢度陰山。
師：要是李將軍在，邊關——。
生2：就會有安寧。
師：要是李將軍在，將士——。
生3：就能回家鄉。
師：要是李將軍在，國家——。
生4：也會更太平。
引讀：要是李將軍在，多好啊!這是千百年來千百萬征人的希望，他們希望——。
這是千百年來千百萬征人親人的希望，他們希望——。
4、對比：但事實上，李將軍早已不在人世，現在的將帥是怎樣的呢?——。
出示：戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞——唐高適《燕歌行》。
師：你讀懂了什么?
生1：我讀懂了當戰士們在奮勇殺敵的時候，將領卻在尋歡作樂;。
生2：他們在醉生夢死，完全不顧征人的死活——。
引讀：多么殘酷的現實啊!
這個時代沒有像李將軍那樣的賢將，所以他們殷切的呼喚著——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這個時代的將帥完全不顧征人的死活，所以他們只能失望而無奈的說——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
5、師：讀著讀著，我們終于明白了，征人們哪是在盼李廣將軍啊，他們是在渴望——。
生：現在也有像李廣這樣的良將。
板書：思良將。
師：可是，現在的將帥是“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”啊!那就這樣一年一年地打下去，一年一年地耗下去吧!總有一天可以回家吧!征人們回家有望嗎?讓我們從眾多唐代詩歌中去尋找答案吧!
出示：
師引讀：
李白寫的也很直接：由來征戰地，不見有人還。李白《關山月》。
李頎也無奈地說：年年戰骨埋荒外，空見蒲桃如漢家。李頎·《古從軍行》。
曹松更是一針見血：憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。曹松·《已亥歲二首》。
王翰更是無奈地說：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。王翰《涼州詞》。
張藉也眼睜睜地看見：可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草。唐·張藉《關山月》。
師：讀著讀著，你明白了什么?
生1：我知道了戰爭真的很殘酷。
生2：我明白了征人們十有八九都回不來。
生齊：不是，是冢!是墳墓!
師：同學們，讀著讀著，我們的心又添了幾分沉重，對戰爭又添了幾層——。
生：痛恨!
師：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。“這不僅僅是征人的希望，這還是誰的希望?
(親人、詩人、我們、大家、中華兒女)板書：人民。
五、激情誦讀，升華感情。
生：不是。
師：是什么導致了戰爭?
生1：人的貪欲。
生2：人的野心。
師：是的，哲人們早就看透了戰爭的真面目，并給人類敲響了警鐘——。
出示：關于戰爭的名言。
黃金和財富是戰爭的主要根源。
戰爭是死神的盛宴。
戰爭一開始，地獄便打開。
在戰爭中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒有換來和平。
所有的戰爭都是內戰，因為所有的人類都是同胞。
指生一句一句地讀，再交流感受。
師：同學們，你們聽見了嗎?齊讀這些名言。
師：你們記住了嗎?同學們，不要忘了戰爭，不要忘了那些征人，不要忘了人類苦難的歷史，不要忘了這首詩，不要忘了王昌齡，不要忘了這節課!讓我們把這種豪情壯志通過詩，通過背詩告訴全世界!
(齊聲背詩)。
[作業設計]。
2、積累、賞析邊塞詩，把你的發現記錄下來。
[板書設計]。
出塞。
王昌齡。
征人親人人民。
思良將恨戰爭盼和平。
課文出塞的教案（精選15篇）篇五
1、本節課是古詩教學，創設意象、營造意境就顯得尤為重要，本課開始就注意詩意氛圍的營造，通過聲情并茂的讀，激發學生對詩的感覺、回味，將學生帶入詩的王國，為下一環節的用詩詮釋詩奠定了基礎。本詩意境雄渾蒼涼，如何讓學生感悟并走進詩歌的蒼涼意境呢？我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫面，音樂激情等方法，當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學生也就得到了初步領略。
2、讀悟結合，體味詩情。以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？有些學生悲傷憂郁，思量回家，而更多的學生想到的是‘不破樓蘭終不還！’的豪情壯志。教師隨機引導：孩子們，仗要打贏，我們更希望我們的戰士能平安回來，這是誰的心聲？從而引出親人的思念和深情呼喚，使全詩內涵更深，更有效地加深了學生對詩歌感情的理解。使后兩句的學習水到渠成。
3、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，課前搜集關于明月關塞詩歌，以及表現壯志豪情的詩句，通過這些詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，學生在品悟詩句及想像畫面和人物內心世界時的表現十分出色，使課堂呈現濃郁的詩的氛圍，很好地突出了重點，突破了難點，取得了較好的教學效果。
4、古詩是中華民族的文化瑰寶，教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生加以解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。課前安排的搜集軍旅詩，以及對李廣生平的了解，王昌齡做這首詩的時代背景都有全面詳細的了解，而這些資料很好的起到了幫助學生理解詩句的作用。
課文出塞的教案（精選15篇）篇六
1、把握詩歌的感情基調，能夠有感情地朗讀詩歌。
2、能運用聯想和想象，深入詩歌理解詩句含義，體會詩歌的藝術境界。
3、理解戰爭給人民帶來的災難和不幸，加強對和平生活的熱愛。
4、體會邊塞詩的風格，培養學生對祖國文學的熱愛之情。
目的1、2。
目的3、4及背誦、默寫。
誦讀法。
所在班級情況學生特點分析。
本班現有學生29人，其中男同學15人，女同學3人。學生思想表現良好，在學習方面，大部分同學很認真，只有個別學生自制力較差，缺乏學習自覺性；班中學生基礎良莠不齊，學生成績參差不齊。要想提高本班復習效果，針對上述情況，必須夯實基礎，以本為本，加強語文“雙基”能力的培養，使他們在原有的基礎之上加深理解、加深認識，力爭從感性認識上升至理性認識的高度，進一步激發其學習興趣，培養良好的學習方法，樹立學好語文的信心，力爭使全班同學的語文成績有一定幅度的提高。
導入：
樂府詩：樂府，原是古代掌握音樂的官署，漢武帝時規模較大。后來將其演唱的詩歌稱為樂府詩。
1、誦讀：可教師范讀、學生誦讀、自由散讀、全班齊讀。
2、詩歌大意：
《十五從軍征》這首樂府詩描述的是一位少年從征65年后返回故里的情景。一位衣衫襤褸、鬢發全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾經是那么熟悉，而今卻家破人亡的，絕望地望著東方……這首詩通過主人公的遭遇揭示了封建兵役制度給勞動人民造成的苦難。
1、請同學有感情地讀出自己所喜歡的詩句，及喜歡的理由。
2、詩歌是怎樣揭示出封建兵役制度給勞動人民造成的苦難的？（板書）。
3、你是怎樣看待戰爭的？
王昌齡——從軍行（一、二）。
王翰——涼州詞。
板書：
兵役的殘酷。
無限的凄涼封建兵役制度給勞動人民造成的苦難。
不盡的悲哀。
五千年的華夏文明始終有戰爭在相隨，無論是哪一個朝代都有戰爭的刀痕，印在文學的詩詞中，反映戰爭的作品便不可封蓋地長成為一顆藝苑奇葩。其中無論是用劍和心抒寫的豪情，還是用弓和刀敘述的征戰，或是用白發和眼淚表達的思念……都像晶瑩、細潤的珍珠撒在詩海的托盤上，讓人長吟，使人苦嘆，讓人流淚，使人感懷，今天我們就來學習其中的一首《出塞》。
1、王昌齡（689—757）：唐代著名的邊塞詩人。字少伯，京兆萬年人。安史之亂，避難江淮，為濠州刺史閭丘曉所殺。他是盛唐時期最負盛名的詩人之一，有“詩家天子”之稱。七絕與李白齊名，被視為“神品”。代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。
2、飛將：指漢代飛將軍李廣，李廣曾任右北平太守，因其英勇善戰，匈奴稱其為“漢之飛將軍”。
3、陰山：即陰山山脈，起自甘肅，延綿內蒙古，是古代中原地區北方的屏障。
1、誦讀：可教師范讀、學生誦讀、自由散讀、全班齊讀。
2、詩歌大意：
《出塞》一詩描繪了邊關無良將駐守，致使匈奴頻繁入侵的情況，表達了詩人對戰亂的痛恨和對良將的思慕。
1、請同學有感情地讀出自己所喜歡的詩句，及喜歡的理由。
2、這兩首詩歌各是從什么角度出發來寫戰爭的？（板書）。
1、背誦默寫。
2、搜集關于反映戰爭的詩詞。
板書設計：
十五從軍征——封建兵役制度給勞動人民造成的苦難。
出塞——對戰亂的痛恨和對良將的思慕。
課文出塞的教案（精選15篇）篇七
1、著眼大——古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生加以解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。如，我從前段時間學習的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學生歸納出邊塞詩歌的主要內容，給學生一個整體印象，也擴展了知識面。
2、意境深——本節課教學，從“秦時明月漢時關”中“秦、漢”入手，讓學生充分感受時間的久遠，創設明月這個意象，引起學生的思想共鳴，再聯系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還”當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學生也就得到了初步領略。
3、情感濃——以前兩句詩的教學為例，我引導學生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從征人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思后，我引導學生感悟：征人在邊關的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？在學生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結果如何呢？學生回答“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結果如何——從中原到塞北，關山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點。
4、延伸遠——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，補充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補充詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學效果。同時也為小學生進入中學語文學習做了一定的鋪墊。
遺憾：
1、我本來想在這節課的教學中加入邊塞詩藝術特點的賞析，由于時間關系，沒有完成。
2、整個課堂上學生不活躍，不愛發言，和平時的熱鬧成了鮮明的對比，導致教學氣氛不熱烈。
3、自己對教學的思路掌握得不好，導致教學秩序混亂。
總之，這堂課不成功，以后一定多備課，多學習！
課文出塞的教案（精選15篇）篇八
在教學本詩時，因為看了王崧舟老師的詩意語文，非常感動，也非常想上出那樣富有詩意的語文課，因此在備這一課的時候為自己設計了一個思路？――以古詩教學串講古詩，拓展學生的古詩積累。
我先以解釋“塞”入手，解釋詩題，營造意境，接著讓學生整體通讀，了解字意，然后分步解讀詩句，品悟詩情，再讓學生整體誦讀，感悟詩韻，最后拓展延伸，積累同類詩。在各個環節中我都進行詩句的串講，如在讓學生了解邊塞詩的特點，我出示了王昌齡的《從軍行》及王之渙的《涼州詞》，再如在讓學生體會為什么士兵會懷念李廣將軍時，我以高適《燕歌行》中的描寫進行對比，讓學生更能體會，激發對李廣將軍的敬佩及思念，最后的拓展延伸更是讓學生有了一個更好的積累同類詩的平臺。
從整節課來看，對于詩前兩行的配樂引讀是本節的一個亮點，通過教師語言的引導“看，士兵那白發蒼蒼的父母，相互攙扶著來到村口，遙望著邊關，老淚縱橫地喊：――瞧士兵那無依無靠的孩子，看到得到父親百般疼愛的同伴，忍不住：――”及配樂，學生反復地讀，深深地體會到了士兵遠征不得歸，思念家鄉、親人的痛苦。對于設計的思路也得到了老師的認可，老師們認為這樣的設計可以拓展詩歌教學的`深度及廣度。
當然也有不足的地方，如對于前兩行詩的挖掘還不夠深，學生對于戰爭的時間長還不夠理解，因此在感情的升華上還不夠。再者，講得比較急，留給學生思考的時間比較少，學生的理解不夠透徹。在今后還要再加強學習，多磨課，才能出好課。
課文出塞的教案（精選15篇）篇九
《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學生現實生活距離遙遠，如何感其境，悟詩意，激其情是我備課重點。
一、了解背景，與詩人對話。
課件出示王昌齡簡介，并讓學生了解創作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時代正值盛唐，對外戰爭取勝，故邊塞詩人的作品多激昂上進。同時戰爭也使人民不堪重負，渴望和平。這樣導入使學生穿越時空，感受冷月照邊關的畫面，與作者感同身受，自然入情入境。
二、走進文本，感悟詩意。
在這四句詩中，最難懂的是前兩句：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”我引導學生去勾畫“秦時明月漢時關”這一畫面，明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒變，而朝代卻已更迭，悟出戰爭一直沒有休止。在教學第二句時，我引導學生抓住字眼，以讀促悟，強調“長征”從家鄉到邊關路途遙遠，猜想“人未還”的緣由，讓學生與文本進行對話，讓學生感受連年的征戰給人帶來痛苦與無奈之情。學生情感的大門被推開，暢所欲言，把詩人的情感和詩句融為一體，突破了難點。
三、拓展積累邊塞詩。
學習本節課后，我又相繼出示盧綸《塞下曲》，王之渙《出塞》這兩首詩，讓學生分小組學習研究詩所表達的意思，采用本課學習詩的方法學習。既有拓展又鞏固本屆學習詩的方法，學生學習興趣較濃，參與較廣，較好地完成了本節教學任務。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。全詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝煉明快。全詩如下：
【作品原文】。
其一。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
【注釋】。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
沙場：指戰場。
【譯文】。
其一。
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
其二。
將軍剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場上剩下凄涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【創作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
【賞析】。
其一。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛。把戰士的颯爽英姿，激昂振奮的風貌寫了出來。這首詩描寫了一場驚心動魄的戰斗剛剛結束時的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰士就騎著它出發了。戰斗結束的時候天已經很晚，戰場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡還沒有干。詩人寥寥數筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態，生動地描繪了出來。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十一
《出塞》是五年級上冊第七單元的一課文，這首詩屬于漢朝樂府詩題，是唐人七絕的壓卷之作。全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家安寧的愛國主義情感，是一首思想性與藝術性完美結合的佳作。王昌齡著有《出塞》兩首，本詩是第一首。
小學語文課標明確指出，語文課程應重視語文的熏陶感染作用，在發展語言能力的同時，發展思維能力、激發學生的想象力。根據教學大綱對六年級語文教學的要求和高年級學生的認知能力的現狀，我確定了以下三個教學目標：
1、結合注釋及工具書，自學古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，展開想象，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內外相結合，激發學生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
古詩教學的主旨是讓學生在詩情畫意中品味語言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩歌的意境美。教詩的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導學生有層次地讀詩、通過想象，體會詩人豐富的情感。”作為教學重點。
這首詩雖幅短小，但意境深遠，第一、二句的時間，空間跨度極大，而且采用了互文見義的修辭手法。“秦時明月漢時關”應理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的邊關”，根據學生現有的認知水平，理解這一點有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學難點。
（1）想象法：美好的意境，總給人只可意會不可言傳的感覺，古詩教學也是這樣，古詩教學最忌一句一句地翻譯詩意，因此，理解詩意的最好方法便是激發學生的想象。本節課，我一共安排了五次想象，幫助學生更本質、更內源、更切身地感知詩歌的意境。
（2）以詩解詩法：為了使課堂更充實，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩的大門，借其它也塞詩的名句豐富了學生的語感，知識與情感，并為理解本詩做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對比也是一種理解詩意的捷徑。
一堂精彩、成功的語文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發了學生豐富的想象、聯想。在有著詩情、畫意、音韻的課堂中，學生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環節：想象解題，營造意境。
新課標明確指出，古詩教學要求學生大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。“出塞”這個題目本身就含有豐富的意象，課一開始，我便在學生理解“塞”的意思之后，引導學生用一個詞，一句話，一句古詩描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環境惡劣，戰事的頻繁。
第二環節：讀準字音、讀出節奏。
古詩講究韻律，讀起來瑯瑯上口，作為小學教材中的必讀課文，更以其優美的節律與獨特的意境著稱，是小學生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩的第一步驟，便是引領學生讀準字音，做到字正腔圓，教給學生簡單的平仄規律，在老師的范讀、老師做手勢學生讀、學生讀、這樣有層次的讀中，指導學生把古詩的節奏讀出來，先聲奪人。
第三環節：讀中想象，讀出情感。
在新課標的指導下，古詩教學已由一字一句地教詩意轉變為通過看注釋，通過不同層次，不同形式的讀，大體把握詩意。古詩教學最忌一句一句地講解詩意，可不講詩意，怎樣幫助學生理解詩歌的內涵與情感？在解與不解之間，我找到了一個更好的途徑——想象。
在本節課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩后談腦海中的印象是一種再造想象；緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯想想象；聽音樂寫親人的話是一種創造想象。此外，在結尾的拓展讀詩中，我還引導學生讀古詩談聽到的聲音，這是一種聲音想象，引導學生站在戰士的角度揣度他們的心理活動，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對詩的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護，又是對詩的一種具有個性化的深入解讀。
第四環節：拓展讀詩，讀懂詩人。
一首古詩便是作者生命中的一面鏡子，透過詩，我們是可以，也應該去了解詩人豐富的生命體驗與情想世界的。如果還有他的其他作品作以比較，補充，便會對詩人有更全面的認識。因此，我選擇了王昌齡的《出塞》（二）作為這堂課的補充與延伸。通過對詩歌場景的想象，對我們情感世界的想象，折射映襯出作者深厚的愛國情感。這樣既與教學內容形成互補，又緊扣熱愛祖國的思想教育，可謂一舉兩得。
第五環節：回到現實，激勵閱讀。
課的結尾，請學生思考自己對戰爭的看法，將課延伸到現實中，延展到課外，體現了語文課的開放性，現實性。最后，為學生準備了邊塞詩的資料，為課外閱讀提供了范本，把激發學生閱讀古詩的興趣落到實處。
出塞。
關
人未。
還
同情征人，渴望和平，熱愛祖國。
這樣的板書既體現了詩在時間，空間上的廣度，又體現了詩人的情感世界，為學生理解詩歌意境發揮了積極作用。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十二
明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
出塞二首。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場：指戰場。
9.震：響。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。
其二。
這首詩描寫了一驚心動魄的戰斗剛剛結束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰士就騎著它出發了。戰斗結束的時候天已經很晚，戰場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態生動地描繪出來。
詩人介紹。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
創作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十三
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發戍邊戰士鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的`一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
這首詩描寫了一驚心動魄的戰斗剛剛結束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰士就騎著它出發了。戰斗結束的時候天已經很晚，戰場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態生動地描繪出來。
驊騮駿馬，是再好不過的馬了，還要給它配上再美不過的白玉鞍橋，可以想見這馬上騎手的威風。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯刀)奮戰沙場的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風，鏖戰而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場，那咚咚的進擊鼓聲還響徹耳畔。這風度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩人心目中唐軍將官的形象，也是詩人矢志抗敵、無時無刻不意欲拼搏戰場的心靈寫照。“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。”這實在是一個堅定的愛國者從耿耿赤心發出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著詩人的殷切希望。
這首詩抒寫自信、進取、開拓為特征的傳統尚武精神，風格剛健、清新。詩人描寫戰爭的勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛。詩歌選取戰斗生活的一個片段，以“騮馬”“沙場”“鐵鼓”“金刀”等戰爭意象串成一系列戰斗生活的畫面，戰斗的激烈與戰場的肅殺盡在其中。詩頭“新跨”一詞將戰士風風火火、迎接戰斗的激情表達得淋漓盡致，而詩尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場景描寫戰士的內心——熱血并未因為戰斗的結束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動地表現出戰士的颯爽英姿和激昂振奮的風貌。
作者在這首詩中抓住戰斗剛剛結束的場面加以描寫，塑造了一個英姿颯爽、勇猛善戰的將軍形象，熱情地歌頌了將士們為國殺敵立功的勇敢精神。
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛。把戰士的颯爽英姿，激昂振奮的風貌寫了出來。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十四
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
詩人簡介。
王昌齡(698—757)，字少伯，漢族，河東晉陽(今山西太原)人，又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
文學成就。
王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數量之多，體制之備，題材之廣說，王昌齡的詩實不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩質量很高。邊塞詩可并高適、岑參而三，四杰以后，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創作了大量的邊塞詩，此時岑參11歲，高適還沒有開始邊塞生活，后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創始和先驅。
昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風光及邊關戰場場景進行細致描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，耐人尋味，在發情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉了齊梁歌詠的不良文風另一方面，就藝術表現而言，王昌齡又發揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
課文出塞的教案（精選15篇）篇十五
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。
出塞二首。
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場：指戰場。
9.震：響。
創作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的.作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
作者簡介。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。