心得體會是對所經歷的事情進行反思和總結，從中我們可以發現問題和經驗，并對自己的成長有所裨益。下面是一些精選的心得體會范文，希望能對大家的寫作提供一些借鑒和參考。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇一
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經歷，勸勉同鄉晚輩馬生要刻苦學習，業精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭。回想自己，有優越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認為我們應該珍惜優越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇二
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學業打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢？定會認真解答，“態度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎？宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”
文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇三
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學路上的辛酸，生活環境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經給進了我的極限。
保爾曾經說過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”現在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇四
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇五
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易。求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還。而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂。食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇六
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的環境可以使人堅強，幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇七
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。
為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現他的一個“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學生，一心向學，從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質，也應該學習宋濂從師的態度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態度。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇八
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”在當今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢?我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現代有著優越環境學習的學生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功!
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇九
閱讀文言文，回答11—15題。（共11分）。
【甲】。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。
窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。（節選自宋濂《送東陽馬生序》）。
【乙】。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！
知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（節選自《論語十則》）。
1、解釋文中加點的詞。
（1）腰：（2）知：
2、翻譯下列語句。
（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。
（2）溫故而知新，可以為師矣。
【乙】段則是典型的_________體，表述了孔子的為學之道。
4、分別從【甲】【乙】兩段中找出表述學習態度的句子，并抄寫在下面。
5、請結合【甲】段內容，談談你對“見不賢而內自省”一句話的理解。（3分）。
閱讀答案：1、（1）腰：腰佩。（2）知：通“智”，聰明。
2、（1）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點不羨慕他們。（2）溫習舊的知識能有新的體會、發現，可以憑（這一點）當老師了。
3、對比語錄。
4、【甲】以中有足樂者，不知口體之奉不若人也【乙】“知之為知之，不知為不知”或“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”
5、示例：作者身處錦衣玉袍的富家子弟中，一點也不羨慕，不自慚形穢，因為他內心有精神的安慰和思想的寄托，反而能夠更加勤奮的學習。這就是對自我的反省。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【小題1】對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）。
a．以是人多以書假余（因此）。
b．既加冠（既然）。
c．禮愈至（周到）。
d．俟其欣悅（等待）。
【小題2】翻譯下列句子（3分）。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
【小題3】文章從哪四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難？請你用簡潔的語言概括。（4分）。
【小題1】b已經。
【小題2】因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。
【小題3】幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。
【小題1】。
試題分析：acd三個選項的詞語解釋都是正確的，只有b選項有誤，b選項既加冠中既不是既然的意思，而是已經的意思。此題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型，考生可以根據文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。平時考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時能夠靈活運用。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解b。
【小題2】。
試題分析：本題的翻譯，句中的以者口體之奉不若等，都是重要的采分點，做翻譯題，要注意幾點：1、字字落實，直譯為主；2、注意詞類活用、特殊句式；3、注意句子整體連貫。在翻譯句子的時候，我們也要注意對譯。翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據語境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。
考點：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
【小題3】。
試題分析：解答此類題，首先要分析題干的要求，確定篩選信息的標準和方向，然后采取排除法，排除不符合題意的句子，確定答案。文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難：幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。考生此題答對意思，語言簡潔即可得滿分，若是語言不夠簡潔，是要扣分的。
考點：理解文言文內容要點。能力層級為理解b。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十一
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
15．解釋下列句中加點的詞在文中的意思。（4分）。
（1）負篋曳屣（）（2）主人日再食（）。
（3）腰白玉之環（）（4）略無慕艷意（）。
16．用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。（3分）。
17．摘錄文中具體表現我的口體之奉的語句。（2分）。
18．結合本文的內容，談談你對我們現在的讀書生活應該持怎樣的態度。（2分）。
15．鞋子，兩頓（次），掛在腰間，羨慕。（4分，每個1分）。
16．仆人拿著熱水來給我澆洗，又用被子圍著、蓋著我，很長時間我才暖和過來。（3分，意對即可）。
17．主人日再食，無鮮肥滋味之享；余則缊袍敝衣處其間。（2分）。
18．我們現在的讀書條件比作者當時強多了，應該好好珍惜，不與同學比吃穿，充分享受讀書的快樂。（2分，意思對即可）。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十二
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走達之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達拙經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1．語段選自課文《___________》。
2．給加粗的字注音并解釋。
余幼時即嗜學（）。
3．下列選項中與“走送之”一句中“走”用法不同的一項是（）。
a．小大之獄。
b．率妻子邑人來此絕境。
c．鄉為身死而不受。
d．先帝不以臣卑鄙。
4．任選下面一句翻譯。
a．不敢稍逾約。
b．以是人多以書假余。
5．語段中畫橫線句子表達了作者怎樣的求學精神和態度？
參考答案：
2．shi；特別愛好。
3．c。
4．不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多數愿意把書借給我。
5．專心致志、虛心求學、勤學好問、尊重老師、執著追求等。
（意思對即可）。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十三
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
（1）不求甚解______________。
（2）或置酒而招之______________。
（3）造飲輒盡______________。
（4）既醉而退______________。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
1．（1）深入（2）有時（3）就（4）已經。
2．簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風光與陽光，粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。
3．好讀書，性嗜酒，常著文章自娛。
4．他讀書不為“榮利”，只求精神上得到安慰，是他率真自然性格的反映。
5．表現他安貧樂道的性格。（意對即可）。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十四
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
小題1:解釋下列劃線詞在文中的意思。（2分）。
（1）俟其欣悅，則又請焉俟：
（2）同舍生皆被綺繡被：
小題2:翻譯下面的句子。（4分）。
（1）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。（2分）。
譯：
（2）當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。（2分）。
譯：
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”用了什么樣的修辭手法？有何作用？（2分）。
小題4:宋濂，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為明朝“開國文臣之首”，學者稱太史公，他與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。請結合本文分析宋濂最終學有所成的原因？（至少兩點）（2分）。
參考答案：
小題1:(1)等待。（2）通“披”，穿。
小題2:（1）家里貧寒，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，自己親手抄寫，計算著約定的日子按期歸還。（2）當我從師求學的時候，經常背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。
小題3:對比。作者把自己艱苦求學與同舍生優越條件作對比，突出作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。（意思答對即可）。
小題4:示例：（1）勤奮刻苦。（2）博覽群書。（3）虛心請教。（4）以讀書為樂，就會不畏艱難。（4）意志堅強。（言之成理即可）。
試題分析：
小題1:（1）俟是等待的意思。（2）被是通假字，通“披”意思是穿。
小題2:（1）無從：沒有辦法。致：得到。以：來。假借：借。于：向。手自筆錄：親自用手抄錄。（2）負：背著。篋：書箱。曳：拉，拖。屣：鞋子。
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”是用的對比手法，把我求學的艱難和同舍生生活條件的優越進行對比，說明我“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。突出我在艱苦環境下求學，更注重的是精神方面的快樂，而不是物質生活。
小題4:要注意題干要求：“請結合本文分析宋濂最終學有所成的原因”，從原文分析我們可以知道，宋濂從小學習就很勤奮，他主動去借書、抄書，博覽了群書。他還能不顧路途遙遠、環境惡劣，虛心向老師請教，他把讀書當作樂趣。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十五
余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
1、選出下列句子中加粗詞解釋不正確的一項（）。
a、走送之（跑）。
b、援疑質理（援助）。
c、同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）。
d、右備容臭（香氣）。
2、選出下列句子中的“以”與“以中有足樂者”中的“以”意思用法相同的一項（）。
a、俯身傾耳以請。
b、固國不以山溪之險。
c、不以物喜。
d、以塞忠諫之路也。
3、選出下列句子翻譯正確的一項（）。
a、從鄉之先達執經叩問（拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教）。
b、未嘗稍降辭色（從不把言辭放委婉些）。
c、媵人持湯沃灌（服侍的人拿著湯藥喂我）。
d、燁然若神人（渾身光彩照人，好像很神氣的樣子）。
4、選出對“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”翻譯正確的一項（）。
a、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢多說。
b、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢回答。
c、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢回答。
d、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說。
5、選出對文章內容分析不正確的一項（）。
a、本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勒奮學習的經歷．寄寓了作者對馬生的殷切期望。
b、第一段重點記敘作者克服學習上“無書”和“無師”的困難、終于能夠有所收獲的事情。
c、第二段從衣食住行四個方面表現求學的艱苦，其中“負篋曳履行深山巨谷中”一句寫出了作者家境的貧寒和借書路途的遙遠與險惡。
d、“略無慕艷意”一句，表現了作者在艱苦的學習生活中怡然自樂、對同舍生的豪華生活毫不艷羨的心態。
6、選出下列說法正確的一項（）。
a、本文是一篇書序，是作者給同鄉后學的臨別贈言。
b、本文采用夾敘夾議的寫法，作者通過現身說法，表現了夸耀自己的寫作意圖。
c、多用對比手法。例如把“先達德隆望尊”與“門人弟子填其室”進行對比。
d、注重細節描寫。例如對作者執經叩問、同舍生豪華穿戴等的描寫，均細致入微。
1、b。
2、c。
3、a。
4、d。
5、c。
6、d。
送東陽馬生序閱讀心得（實用16篇）篇十六
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之．不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道。又惠無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，．大雪深數尺，足膚弱裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備客臭，燁然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1．解釋下列句中劃線詞語的意思。
（1）援疑質理__________。
（2）色愈恭，禮愈至____。
（3）以衾擁覆__________。
（4）腰白玉之環________。
2．用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）從鄉之先達執經叩問。
（2）負篋曳屣行深山巨谷中。
3．用自己的話說說，“余”幼時家貧，卻能夠“遍觀群書”的原因是什么。
4．“余”從師的“艱”表現在哪些方面？
1．（1）引、提出。
（2）周到。
（3）被子。
（4）腰佩。腰，用作動詞。
2．（1）拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。
（2）背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。
3．“余”向藏書之家借書，并抄錄；由于遵守還書時間，所以藏書之家都愿意把書借給“余”；因此能夠“遍觀群書”。
4．從師的路途艱苦，沒有鮮肥美昧的東西可以享用，沒有華麗保暖的衣裳。
（意對即可）。