讀后感的寫(xiě)作不僅要有觀點(diǎn)和見(jiàn)解,還要有事實(shí)和論證的支持,使讀者認(rèn)可和信服。讀后感是一種對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式,通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以進(jìn)一步深化對(duì)于作品內(nèi)容的理解和把握。首先,寫(xiě)讀后感之前,我們需要認(rèn)真閱讀作品,確保對(duì)于內(nèi)容有充分的理解和把握。接下來(lái),我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以給大家提供一些啟發(fā)。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇一
每次閱讀畢淑敏老師的文字,心里總是覺(jué)得暖暖的,雖然有時(shí)文字里也有一絲憂郁,但總給人以啟迪,傳遞愛(ài)的.正能量。最近,我又翻閱了畢老師的一本散文集《幸福的尺度》,讓已近不惑的我對(duì)于“幸福”又有了新的理解。
《幸福的尺度》是一本溫馨治愈系的散文,主要圍繞幸福的主題,從內(nèi)心的澄澈、愛(ài)的堅(jiān)持、親情的守候、活在當(dāng)下等角度揭開(kāi)幸福的面紗,來(lái)深度詮釋“幸福哪怕再細(xì)微,也頑強(qiáng)存在”的這么一個(gè)感悟。書(shū)中的文字溫馨柔軟,那種感覺(jué)就像是春雨潤(rùn)物一般,就是在你讀這本書(shū)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)不知不覺(jué)的沁入心脾,引發(fā)人的思考。
幸福是什么?幸福是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握,知道自己在做什么,而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè),并對(duì)他人有所裨益的。幸福哪怕再微小,也頑強(qiáng)存在。但是,幸福也是有尺度的,過(guò)了,就改變了原來(lái)的性質(zhì),成為了另外一種狀態(tài)。猶如熱水在99攝氏度以下,看起來(lái)都差不多,就算有點(diǎn)小氣泡泛起也無(wú)傷大雅。一旦突破了這個(gè)極限,抵達(dá)100攝氏度,那么。剎那間水就變了模樣,沸騰囂張,白霧滾滾……尺度有則,面對(duì)幸福,你不可以貪婪,因?yàn)樾腋1旧砭褪怯泄?jié)制的;你不可以炫耀,因?yàn)樾腋1旧硎菢闼睾蛯庫(kù)o的。
一直覺(jué)得自己是一個(gè)幸福的人。雖然從未感受過(guò)父愛(ài)是什么樣的,但卻有一位極其愛(ài)我的母親。在我生命的恰當(dāng)?shù)臅r(shí)分,我又遇見(jiàn)了現(xiàn)在的他,如兄如友,攜手陪伴度過(guò)了人生最美好的時(shí)光。兒子的出生更是讓我感受到了人生最大的幸福。雖然在扮演女兒、妻子和母親的角色中,我有很多的不足與遺憾,但所幸母親雖身體小病不斷,但依然健康,老公雖未平步青云,但事業(yè)也安安穩(wěn)穩(wěn),兒子雖不是聰明過(guò)人,但也算學(xué)習(xí)踏實(shí),無(wú)需煩擾。在別人眼里,我可能是一個(gè)不講究生活質(zhì)量的人:幾乎不化妝,幾乎不逛街購(gòu)物,一年難得為自己添置幾件衣服,對(duì)于吃的更是沒(méi)有要求,能吃就行。但我依然每天陽(yáng)光燦爛,對(duì)每一天都充滿感激和希望。每天晚上安然入睡,從不失眠;每天清晨,在愉快的鈴聲中,睜開(kāi)眼睛迎接嶄新的一天。幸福于我,就是這平平淡淡的一點(diǎn)一滴,無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。猶如60攝氏度的溫水,靠近它能感受到一絲絲溫暖,喝在嘴里頓時(shí)暖意融融,即使快速大口猛喝,或是不小心灑在身上也不會(huì)被燙傷。
昨天晚上躺在床上看電視,老公伸過(guò)他的手拉起我的手,沒(méi)有說(shuō)任何一個(gè)字,只是這樣握著,我們一起看著電視屏幕。我微微地笑了,我知道我是幸福的。以前的我是幸福的,現(xiàn)在的我是幸福的,將來(lái)的我也一定會(huì)是幸福的。謝謝在我生命中出現(xiàn)的你們!希望在你們生命中出現(xiàn)的我也能讓你們感受到溫溫的幸福,穩(wěn)穩(wěn)地幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二
這個(gè)暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學(xué)校和專(zhuān)業(yè),還沒(méi)來(lái)得及高興,母親及家人就生病,整個(gè)暑假忙得我心情都不好,但是親戚朋友和閨蜜還說(shuō)我很幸福。我幸福嗎?我怎么沒(méi)有覺(jué)得?是不是我感知幸福的能力太差?打開(kāi)書(shū)櫥,發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書(shū)買(mǎi)了很長(zhǎng)一段時(shí)間了,還沒(méi)來(lái)得及讀,正好看看名人是如何看待幸福的,也順便對(duì)照自己是否真的幸福。
書(shū)的一開(kāi)始,畢淑敏老師就以《提醒幸福》為開(kāi)篇,我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想,也不無(wú)道理。是啊,在忙忙碌碌的生活中,很多人都覺(jué)得不快樂(lè),可是,你又是如何知道自己不快樂(lè)的,那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。那么,這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了,提醒自己你是幸福的。在生活中,我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎,而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記,其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。記得,我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,有位老師把同一個(gè)笑話連續(xù)講了三遍,第一次笑的人很多,第二次笑得人明顯少了,到了第三次幾乎沒(méi)人笑了,于是那位老師說(shuō),你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑,那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢?那一刻,我?guī)缀跏菫橹活澋模路鹗艿搅舜驌簦堑模_實(shí)如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋校^(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書(shū)既給我們理性的清醒,足以指導(dǎo)我們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)中奮力向前;又有溫柔的觀照,讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細(xì)膩情感,有些篇章還能讓人體會(huì)到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中,她以為幸福的家庭,不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快,以至憤慨憂愁苦惱悲涼,都虛懷若谷地包容下來(lái),然后緊閉爐門(mén),不再泄漏。好的家庭是會(huì)變形的鏡片,能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂(lè),縮小痛苦,這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下,我們看到的是一位用睿智的眼光,對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者,同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
《幸福的尺度》這本書(shū)由六大章節(jié)組成,每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ),如:幸福,從心開(kāi)始;幸福,為你守候的燈;幸福,觸手可及等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成,那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述,讀來(lái)親切,不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,讓我們?cè)诟袆?dòng)之后,回味無(wú)窮。
不過(guò),請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案,因?yàn)樾腋1旧砭褪且蛉硕惖摹8挥械娜藙?chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人,他覺(jué)得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了,這二者之間的差距是如此懸殊,所以,幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,也如畢淑敏老師所說(shuō),幸福并非無(wú)邊無(wú)際的,也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中,因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇三
幸福有七種顏色中的七,其實(shí)是泛指,因?yàn)槭澜缟希咦终娴氖呛芏啵恢芷咛欤澜缬衅叻N元素,有太多的東西與神秘的七有關(guān),七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù),有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊,有神秘又空靈。常為泛指,表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福,就像寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。”
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過(guò)濾功能。快樂(lè)的幸福的消息,如高屋建瓴,肥水快流,多拉快跑,讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息,只要不關(guān)急務(wù),便遮掩它,延容它,讓時(shí)間沖涮它的苦澀,讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷。”
你看啊,日本人,女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人,在家里素面朝天,去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮,整張臉都是化妝后的杰作,我也沒(méi)資格說(shuō)她們很虛偽,可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過(guò)化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人,并非也不擁有自信。美麗是一種天賦,自信卻像樹(shù)苗一樣,可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說(shuō)我,吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸,是的,盡管我學(xué)過(guò)化妝,但是我平時(shí)沒(méi)有化妝,可能是沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有這種天賦可以將自己化得和諧,所以,我只能選擇素面朝天,因?yàn)槲矣X(jué)得,自然才是美的,只要經(jīng)常面帶微笑,才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好,我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng),我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說(shuō)到一句話:“如果你憤怒,卻佯作寬容,那不但是分裂,而且是混淆原則。如果你哀傷,卻佯作歡顏,那不但是分裂,而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛(ài),卻反倒逃避,那不但是分裂,而且是喪失勇氣。如果你喜歡,卻裝出厭煩,那不但是分裂,而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂(lè)。
快樂(lè)是一種無(wú)拘無(wú)束的展翅翱翔,快樂(lè)是一種淋漓盡致的揮灑潑墨,快樂(lè)是一種兩情相悅,快樂(lè)是一種生死無(wú)言,對(duì)于快樂(lè),如同對(duì)待一片豐美的草地,不要忍受,要享受。忍受快樂(lè),是一種怯懦。享受快樂(lè),是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多,幸福是無(wú)限的。只要你認(rèn)真尋找,幸福比比皆是。
喜歡游走于書(shū)城,尤其是當(dāng)當(dāng),見(jiàn)到自己心儀或者預(yù)知的書(shū)籍就會(huì)毫不猶豫的拍下來(lái)。走入我視野最多的是。
勵(lì)志。
類(lèi)的書(shū)籍、其次是。
散文。
類(lèi)的書(shū)籍、還有自己喜愛(ài)的作家新作。畢淑敏老師的作品我很喜歡,近日家中書(shū)架又有兩本上架,《幸福的七種顏色》、《愿你與這世界溫暖相擁》。
畢淑敏老師用自己細(xì)膩的心、美麗的情感、生動(dòng)的筆觸呈現(xiàn)我們面前一個(gè)融合的世界,即使這個(gè)世界有許多的不如意,但是在畢老師的筆下我們看到更多的是人心的向善、人心的純真、人心的美好。其實(shí)我們的心靈大多時(shí)候更像一個(gè)生命的凈化器,將生命的精華諸如:理想、目標(biāo)、毅力、勤奮、努力、積極狀態(tài)等留下來(lái),將諸多負(fù)面信息與負(fù)面人事淡出視野,即使受到了傷害,也要學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)與成長(zhǎng),負(fù)重前進(jìn)的我們會(huì)在挫折與困難中成就堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的自己。
生活最樂(lè)于看到的是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自己、一個(gè)認(rèn)真尋找幸福的自己,幸福有七種顏色嗎?對(duì),幸福不僅有七種顏色,一百種也不止,幸福是無(wú)限的。
幸福的模樣千萬(wàn)種,自信的人兒是幸福的,幸福在悅納中;善良的人兒是幸福的,幸福在包容中;勤奮的人兒是幸福的,幸福在辛勤的汗水中。
朋友,你有提醒幸福的意識(shí)嗎?提醒幸福,會(huì)讓你學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)客觀接受現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)善待生命。
朋友,那張人人都有的生命借記卡是唯一的,只有預(yù)支,卻不能預(yù)見(jiàn),不能返回。那位在垃圾婚中的女博士,擁有知識(shí)的儲(chǔ)備卻不能正確應(yīng)對(duì)婚姻的背叛,沒(méi)有人值得你去兒戲情感。那位再婚的女人,意識(shí)中有太多太多的世俗偏見(jiàn),而導(dǎo)致一次次的婚姻失敗,悲劇的產(chǎn)生是否可以追溯到再婚女人的偏見(jiàn)中呢?!
喜歡那個(gè)旅行世界的畢老師,行萬(wàn)里路勝過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū),那許許多多旅行途中的美景唯有親身經(jīng)歷親眼目睹才能夠打動(dòng)生命、升華生命的,還有更多真實(shí)的對(duì)生命的理解。
這本書(shū)是畢淑敏散文作品之一。第一次看到這本書(shū),只是被它的書(shū)名給深深的吸引了,當(dāng)然也是想更多的了解到“幸福”是什么,如何是自己成為一個(gè)幸福的人。“七”應(yīng)該是泛指,幸福不只是一種顏色,也不是七種,只要我們認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,幸福是無(wú)限的。
閱讀畢淑敏老師的散文,我對(duì)“幸福”也有了不同的看法和理解。
“我羨慕你”這句話可能是我們常常對(duì)別人說(shuō)的話。當(dāng)自己和他人比較時(shí),總會(huì)覺(jué)得他們的優(yōu)勢(shì)比自己多,所以會(huì)脫口而出一句“我羨慕你”。文中,作者覺(jué)得自己青春已流逝,開(kāi)始漸漸衰老了,她開(kāi)始羨慕年輕人的青春,那股不畏艱險(xiǎn)奮斗的力。一天,他帶兒子去公園。兒子喜歡走在鋪滿卵石的小路上,作者驀地站住了,突然想起年幼的自己不也是喜歡這樣嗎?可是,從哪一天起,自己已經(jīng)不能行走在凹凸不平的路上了呢?一句“我羨慕你”打破了作者的沉思,說(shuō)這句話的是一位老年人,作者疑惑,她只是一位普普通通的母親,有什么好羨慕的?是年紀(jì),和一位白發(fā)蒼蒼的老人比起來(lái),作者是年輕的,她還能做許多老人不能做的事情,他還有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的小愿望。我們常常過(guò)多的把眼睛注視著別人,而自己則在不知不覺(jué)中失落者最寶貴的東西。不管自己是否老去,臉上的皺紋是否更多了,都應(yīng)該保持著一顆純真的心,要記住:我們的青春活力永遠(yuǎn)存在!
有些人可能會(huì)疑惑,“我”到底重要不重要?或是直接認(rèn)為不重要。其實(shí)一個(gè)人的價(jià)值可以勝于整個(gè)世界。在這個(gè)世界上,就是一個(gè)我,一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我,沒(méi)有人能代替我。不要因?yàn)橐淮涡⌒〉氖。蚴堑匚槐拔⒕腿フJ(rèn)為自己不重要。每一個(gè)人都很重要。讓我們大聲地每一個(gè)人宣布——我很重要!
慢慢地把書(shū)合上了,一篇篇散文讓我回味無(wú)窮,我覺(jué)得自己擁有了更多的幸福,讓我受益匪淺。
在作者眼里,人生中的事情可以分為三類(lèi),幸福的事情、不幸福的事情和平常的事情,作者說(shuō)人們總是提醒那些不幸福的事情,但其實(shí)幸福的事情也很多,可我卻不這樣認(rèn)為。我覺(jué)得人生中的事情只有兩類(lèi),幸福的和不幸福的事情,也就是說(shuō)作者眼中平常的事情在我認(rèn)為也是一種幸福,至于人們?yōu)槭裁纯偸翘崞鹉切┎恍腋5氖虑椋鋵?shí)就跟某位心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)一樣,如果在你面前放一張白紙,但白紙上有一個(gè)黑點(diǎn),問(wèn)你看到了什么,大多數(shù)人都會(huì)回答是一個(gè)黑點(diǎn),但往往忽略了那張白紙。
其實(shí)幸不幸福只在于你自己的感受,同樣的一件事,你覺(jué)得它是幸福的那它就是幸福的,如果你覺(jué)得它是不幸的那它就不會(huì)是幸福的。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,對(duì)一個(gè)快要考試的學(xué)生來(lái)說(shuō),海量的作業(yè)是一種負(fù)擔(dān),他感到是一種不幸;但對(duì)于沒(méi)有能力去上學(xué)的孩子來(lái)說(shuō),寫(xiě)作業(yè)卻是一種奢望。這恰恰印證了書(shū)上的另一個(gè)觀點(diǎn),當(dāng)你在羨慕別人的幸福時(shí),也許在某個(gè)角落有人也在羨慕著你。所以知足常樂(lè),會(huì)讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱,其實(shí)這樣大可不必,有時(shí)候你把你所煩惱的事情一一列出來(lái),寫(xiě)出解決的辦法,回頭再一看,自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會(huì)問(wèn)我,生活中的煩惱可以輕易解決,天生的不足又該怎樣去彌補(bǔ)呢,其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō),每個(gè)人心中都有一張魔床,它的名字叫做“應(yīng)該”。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,可能因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生種種執(zhí)念,讓你總?cè)ハ胛覒?yīng)該是怎樣的,如果不這樣,我就會(huì)是不幸的,這樣的想法往往會(huì)讓你失去那些本來(lái)你應(yīng)得的東西。每個(gè)人都不是生下來(lái)就應(yīng)該成什么樣子,有時(shí)候哪怕一件看起來(lái)微不足道的事情就會(huì)改變一個(gè)人的一生。人的命運(yùn)是由自己掌握的,你的父母可以決定你的出身,但不能決定你的未來(lái)。或許你出身卑微,但你可以通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上富裕的生活。比如中國(guó)的歷代開(kāi)國(guó)皇帝幾乎是出身草莽,最后不也成就了一番偉業(yè)嘛。或許你天生丑陋蠢笨,但也沒(méi)人說(shuō)只有長(zhǎng)得漂亮長(zhǎng)得聰明才能得到幸福,想想牛頓的七個(gè)小椅子吧。
自從工作以后,讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū),最先吸引我的是那淡雅的白色封面,散發(fā)出悠悠的嫻靜,仿佛透露出幸福的真諦,暖暖的,猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒,鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難,我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母,有志趣相投的三五好友,有忙碌卻充實(shí)的工作,我們追求的不多,總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié),常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影,生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水,挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面,鼻尖忍不住酸楚,但有那么值得驕傲,嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,親切溫暖的包裹著我們,沒(méi)有洪水那般澎湃,有著涓涓細(xì)水的柔情,令人回味。
看完整本書(shū),最深的體會(huì),并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的,不拘束于哪一種色彩,它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中,讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇四
畢淑敏老師以提醒幸福為開(kāi)篇,我先是很驚詫?zhuān)屑?xì)一想,也不無(wú)道理。是啊,在忙忙碌碌的生活中,很多人都覺(jué)得不快樂(lè),可是,你又是如何知道自己不快樂(lè)的,那必定是體會(huì)過(guò)快樂(lè)滋味的吧。那么,這段快樂(lè)的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了,提醒自己你是幸福的。在生活中,我們往往對(duì)悲傷過(guò)于沉湎,而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記,其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。記得,我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)講座,那位老師對(duì)同一個(gè)笑話講了三遍,第一次笑的人很多,第二次笑得明顯少了,到了第三次幾乎沒(méi)人笑了,于是那位老師說(shuō),你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑,那么為何要為同一件不開(kāi)心的事一直傷心呢?那一刻,我?guī)缀跏菫橹活澋模路鹗艿搅舜驌簦业淖旖菨u漸舒展開(kāi)來(lái),是的,確實(shí)如此。
也許,讀完此書(shū),對(duì)于幸福的尺度我們還是很模糊,那么,不急,請(qǐng)?jiān)凫o靜地回憶下書(shū)里的每一個(gè)人物、情節(jié),包括他們的所思所想,特別要關(guān)注畢淑敏老師對(duì)于每件事的評(píng)論和指點(diǎn),然后我們?cè)賹?duì)照自己仔細(xì)分析,或許會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),答案也便隨即而來(lái)了。當(dāng)然,值得注意的是,我們不要對(duì)于幸福注入過(guò)多的光芒,正如畢淑敏老師所說(shuō),幸福絕大多數(shù)是樸素的。樸素的東西才是真實(shí)可信的,也只有真實(shí)的東西我們才能得以衡量。
不過(guò),請(qǐng)不要奢望能從書(shū)中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案,因?yàn)樾腋1旧砭褪且蛉硕惖摹8挥械娜藙?chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人,他覺(jué)得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺(jué)得是一種幸福了,這二者之間的差距是如此懸殊,所以,幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,也如畢淑敏老師所說(shuō),幸福并非無(wú)邊無(wú)際的,也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中,因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓?lè)。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇五
在寫(xiě)《幸福的尺度》這本書(shū)的讀后感之前,我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品,那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣,我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)非是想找尋到那個(gè)密碼,可是,讀完后才頓然醒悟,那個(gè)密碼其實(shí)并不存在,若說(shuō)有,也有,那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。感慨之余,我一口氣寫(xiě)下了《幸福密碼》讀后感,然后很隨意地放在了我的博客上,沒(méi)承想,點(diǎn)擊率一路猛增。我相信,真正吸人眼球的并不是我的文字,而是幸福這個(gè)詞。而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說(shuō)明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說(shuō)渴望。
幸福,這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞,卻以一種無(wú)比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處,特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代,對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力。可是,何為幸福?有人說(shuō)幸福就是快樂(lè),有人說(shuō)幸福就是成就,也有人說(shuō)幸福是個(gè)虛無(wú)飄渺的東西。還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在,吃飽穿暖就是幸福。是的,在不同的年代,幸福的定義有著不同的解釋?zhuān)蚱降蝻h渺,尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度,而因每個(gè)人所受的教育,所處的環(huán)境不同,對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。還是畢淑敏老師說(shuō)得好:幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處,那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握,知道自己在做什么,而這個(gè)方式又是給自己帶來(lái)快樂(lè)的。
《幸福的尺度》一書(shū)雖說(shuō)多數(shù)是畢淑敏老師的舊作,但因有了全新的裝幀,讀來(lái)倒也是別有一番風(fēng)味。誠(chéng)如畢淑敏老師在書(shū)中所說(shuō):我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境,要求自己的文字,溫暖而不傷人。所以,無(wú)論是舊作或者新作,溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書(shū)畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成,每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語(yǔ),如:幸福,從心開(kāi)始、幸福,為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成,讀來(lái)親切、不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維,還有那種拉家常似的娓娓道來(lái)的敘述,讓我們?cè)诟袆?dòng)之后,回味無(wú)窮。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇六
著名作家畢淑敏,人稱(chēng)“文學(xué)的白衣天使”。她擅長(zhǎng)將人性的悲憫,化為冷靜的處方,合成融道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的美學(xué)況味。在她的新著《幸福的尺度》中,其文字總能春風(fēng)化雨地直指人心,外在溫潤(rùn)、內(nèi)里凌厲,給人以希望和療愈,幫人們用幸福呵護(hù)生命的尺度。
《幸福的尺度》以書(shū)寫(xiě)幸福為主題,記錄了畢淑敏對(duì)幸福的理解與感悟。全書(shū)從內(nèi)心的澄澈、愛(ài)的堅(jiān)持、親情的守候、活在當(dāng)下等角度,揭開(kāi)幸福的面紗,來(lái)深度詮釋“幸福哪怕再細(xì)微,也頑強(qiáng)存在”。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書(shū),在充斥著不安感的浮躁社會(huì),給內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的力量。書(shū)中不講大道理,沒(méi)有教條指南,只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇,于平凡細(xì)致中抒寫(xiě)生活的真、善、美;抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之,如同一味清醒劑,讓人開(kāi)始重新審視人生,思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實(shí)生活中,于妙趣橫生中感悟幸福,探討靈魂。她認(rèn)為幸福是靈魂的成就,而不是金錢(qián)的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受,人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián),人不可脫離環(huán)境妄談幸福,但是當(dāng)人們豐衣足食之后,再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給,幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人:“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神,不趨炎附勢(shì),不隨波逐流,不人云亦云,追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅。”這樣的文字,折射著女性水樣的光華,如一劑心靈處方,文火清蒸,給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂(lè),縮小痛苦,這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下,我們看到的是一位用睿智的眼光,對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者,同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇七
畢淑敏,國(guó)家一級(jí)作家,從醫(yī)20年后開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作,人稱(chēng)“文學(xué)白衣天使”。《幸福的七種顏色》如同在柔和的清晨,一束七彩陽(yáng)光照入我的心房,溫暖了生活,我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒(méi)等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛(ài)的!”
“下一個(gè)會(huì)更好。”
如此的安慰,會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒(méi)有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人,只要有自知之明,找到相宜的類(lèi)型,天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛(ài),就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福。”書(shū)中寫(xiě)“成千上萬(wàn)的丈夫”,有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑,是否家財(cái)萬(wàn)貫,那個(gè)他,只要適合自己,那份愛(ài)只要是來(lái)自你的心靈深處,便是真愛(ài)!眼前的這個(gè)人陪你走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬,七年、八年,十年、二十年,甚至?xí)喟榈交坠畔≈辏浇K老。無(wú)疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂,不過(guò)是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練。“如果當(dāng)初”,只不過(guò)是我們憑空想象那個(gè)人完美無(wú)瑕。既然尋到了相宜的人,就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇八
作為有著十幾年黨齡的老黨員,非常關(guān)心我黨的政治制度建設(shè),在黨中央“黨要管黨”嚴(yán)格要求下,在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育之際,《尺度——學(xué)習(xí)宣傳(中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則)(中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例)動(dòng)漫讀本》這本書(shū)應(yīng)運(yùn)而生,22集作品,每一篇都猶如一件精妙的微雕作品,看似不起眼,仔細(xì)觀察卻發(fā)現(xiàn)作者下的功夫并不比普通文學(xué)作品少,甚至更加費(fèi)盡心思、耐人回味。
首先是主題鮮明,內(nèi)容全面。本書(shū)共分22集,以22個(gè)小故事對(duì)《準(zhǔn)則》和《條例》進(jìn)行了富有感染力的詮釋。每集均包括紀(jì)律條規(guī)、動(dòng)漫故事、名言警句、溫馨提示四個(gè)部分。動(dòng)漫部分以市委書(shū)記嚴(yán)守正、妻子吳若蘭、女兒嚴(yán)婷婷,以及他們的同事、鄰里、親朋等構(gòu)成的社會(huì)橫斷面,把《準(zhǔn)則》和《條例》的要求用動(dòng)漫的形式形象化、生活化。通過(guò)故事化的形式展現(xiàn)老嚴(yán)面對(duì)種.種生活中常見(jiàn)的涉及紀(jì)律的利益誘惑,如何看齊高標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)決守底線,既堅(jiān)持原則,又巧妙靈活應(yīng)對(duì),塑造了一個(gè)個(gè)性豐富,人格完善的正面人物形象,是新時(shí)期黨員干部的形象代表,給廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了示范和借鑒。
其次是貼近生活,旁征博引。22集小故事,每集故事好像就發(fā)生在身邊,也就是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪薪?jīng)常遇到和聽(tīng)到的,如第二集《天上不會(huì)掉餡餅》,現(xiàn)在一些人為達(dá)到自己的目的,用一些自以為非常巧妙的方式,“曲線行賄”,對(duì)黨員干部身邊的親屬(本文‘老徐’走的夫人路線)進(jìn)行感情誘惑,進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)干部心照不宣,從而一路綠燈。不過(guò)在狡猾的狐貍也斗不過(guò)好獵人,嚴(yán)書(shū)記敏銳的發(fā)現(xiàn)其中的貓膩,告誡夫人“自律不嚴(yán),何以服眾”,表現(xiàn)了一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反對(duì)腐敗,時(shí)刻自重自自勵(lì)的政治本色。但作者并不囿于對(duì)原型故事的搬運(yùn),而是用自己獨(dú)特的視角對(duì)故事進(jìn)行了加工與改造,用精彩的文字和合理化的改編令故事的發(fā)展更加具有戲劇性,淺顯易懂,從而讓讀者產(chǎn)生更加震撼的閱讀感受。
當(dāng)然,最值得肯定的是,《尺度》思考獨(dú)到,不落窠臼。每集主題應(yīng)該是來(lái)源于工作和生活中的分析和體會(huì),對(duì)很多看似合理、但實(shí)際上并不合理的現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考,起到防患未然,以典型案例啟發(fā)教育大家。例如《永葆公仆本色》《慎入“老鄉(xiāng)會(huì)”》《禮尚往來(lái)有尺度》《群眾利益無(wú)小事》等文,都是很多人特別是公職人員在日常工作生活中經(jīng)常遇到的情形,不少人甚至就曾經(jīng)扮演過(guò)文章中的角色。本書(shū)將這些司空見(jiàn)慣、見(jiàn)怪不怪的“怪現(xiàn)象”用動(dòng)漫的形式表達(dá)出來(lái)后,還真讓我等這樣的“局中人”讀完后脊背冒汗、自慚形穢。圖文并茂的表現(xiàn)形式,我體會(huì)到了這種“現(xiàn)場(chǎng)直播”式的如影隨形。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇九
在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng),被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏,國(guó)家一級(jí)作家,從事醫(yī)學(xué)工作20余年,拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命,幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷,被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個(gè)片段讓我感悟至深:
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū),他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰(shuí)也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí),亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家,不如說(shuō)是一位心理學(xué)家,她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方,這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書(shū),能體會(huì)到一種特別的愛(ài),讓我沉思許久……。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十
當(dāng)你去學(xué)習(xí)一個(gè)新的東西時(shí),學(xué)徒思想,可以讓你迅速學(xué)會(huì)一個(gè)新的領(lǐng)域。現(xiàn)在很多人提倡批判思維,但是如果一開(kāi)始就以批判性思維進(jìn)行,就容易停滯不前,你對(duì)于接受的知識(shí)也好,思維也好,都各種懷疑,又花大量時(shí)間思考和驗(yàn)證,容易久久入不了門(mén)。
作為學(xué)徒,先不帶任何偏見(jiàn)的,把師父的東西全部拿來(lái),先消化吸收,全然心思的按照師父教授的來(lái)。作為老師,肯定知道什么是好的,知道在這條路上需要注意什么,學(xué)習(xí)什么。那么,作為學(xué)徒,只要全身心信任師父,全盤(pán)吸收,就會(huì)迅速的成長(zhǎng)。也許在開(kāi)頭不明白或者搞不懂為什么的事情,到學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后就明白了其中的原理。但如果是初學(xué)者可能并沒(méi)有這個(gè)能力去解決這個(gè)事情。
什么是事實(shí),什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的,都是觀念。花非花,樹(shù)非樹(shù)。當(dāng)你看花,花已成為觀念。聽(tīng)起來(lái)很佛性,因?yàn)槠鋵?shí),萬(wàn)事萬(wàn)物的存在,都因?yàn)槲覀內(nèi)フJ(rèn)知,去關(guān)注,而變得主觀。所以,沒(méi)有絕對(duì)的客觀,一切都不是事實(shí),只是觀念而已。
就拿一棵樹(shù)來(lái)說(shuō),樹(shù)很高大,茂盛,粗壯,綠色的葉子等。這些有什么是事實(shí)呢?什么叫高大,每個(gè)人心里有自己的答案和看法,并且可能不盡相同。同樣的,每一個(gè)觀念都是我們的認(rèn)知和看法,而這些認(rèn)知和看法又來(lái)源于社會(huì),來(lái)源于書(shū)本等等。包括我們做任何事情的時(shí)候,短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼,看不到未來(lái),只一味的追求眼前的名,利,財(cái)富,而忽略了我們本來(lái)想要的幸福,快樂(lè),尊重等等。
有人說(shuō),我搏名追利,掙很多錢(qián),就是為了給家里帶來(lái)幸福啊!對(duì)的,這個(gè)目標(biāo)是很好的,但是,我們需要去關(guān)注的是,我們?cè)谧非竺麜r(shí),有沒(méi)有做出給家里帶來(lái)幸福相反的事情來(lái)?比如,長(zhǎng)久的加班不回家,不關(guān)心家人,不陪伴孩子等等。如果有人說(shuō),這些都只是暫時(shí)的,等我成功以后,一切都會(huì)很好的。我想說(shuō),無(wú)論是暫時(shí)的,還是長(zhǎng)久的,我們?cè)谧龅氖虑椋覀冋嬲非蟮哪繕?biāo)前行,而不是跑偏到另一個(gè)目標(biāo)去了因?yàn)橄肭宄诉@個(gè),就不會(huì)追求10萬(wàn)+的爆文,也不會(huì)追求立刻就要掙多少錢(qián),安心的做著事情,慢慢的向心中的目標(biāo)前行,這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十一
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十二
作者:那花評(píng)書(shū)。“即使一個(gè)人的世界正遭遇著罕見(jiàn)的嚴(yán)寒,但當(dāng)這本書(shū)從天而降時(shí),便如那和煦的春風(fēng)、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣,瞬間融化了這堅(jiān)硬的冰雪,也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒。”
很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書(shū),也很感謝這本書(shū)帶給我的力量,那是一種對(duì)之前的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀強(qiáng)有力的沖擊。這股力量會(huì)把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界,讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書(shū)時(shí),我總想要一口氣把它讀完,這種感覺(jué)來(lái)自于畢淑敏老師語(yǔ)言文字的真誠(chéng),才華學(xué)識(shí)的淵博,更來(lái)自于本書(shū)將醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)天衣無(wú)縫的融合,因此我把本書(shū)強(qiáng)烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十三
自從工作以后,讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū),最先吸引我的是那淡雅的白色封面,散發(fā)出悠悠的嫻靜,仿佛透露出幸福的真諦,暖暖的,猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒,鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難,我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母,有志趣相投的三五好友,有忙碌卻充實(shí)的`工作,我們追求的不多,總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié),常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影,生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水,挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面,鼻尖忍不住酸楚,但有那么值得驕傲,嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,親切溫暖的包裹著我們,沒(méi)有洪水那般澎湃,有著涓涓細(xì)水的柔情,令人回味。
看完整本書(shū),最深的體會(huì),并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的,不拘束于哪一種色彩,它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中,讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十四
幸福是什么?沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人感受幸福的能力也不一樣,就如同莎士比亞說(shuō)的“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,我們無(wú)法給幸福下一個(gè)定義。但是,我們可以通過(guò)自己的努力讓自己幸福起來(lái)。
對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō),可能一顆棒棒糖,或者一頓好吃的就能讓他們感到幸福。但是,作為成年人,我們見(jiàn)過(guò)了太多的誘惑和苦難,所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),幸福并不容易。我們的身上壓了太多的壓力,負(fù)重前行讓我們也錯(cuò)過(guò)了很多感受幸福的能力。在一次偶然的機(jī)會(huì)下,我被安利了畢淑敏老師的“心靈四書(shū)”,我覺(jué)得我們成年人都需要這樣的一些書(shū)來(lái)幫助我們,帶我們走出心靈的困境。我先看了《畢淑敏的幸福課》,因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)在的自己太缺乏感受幸福的能力,需要有一個(gè)心靈導(dǎo)師帶領(lǐng)我走出這樣的困局。
書(shū)中她用洞明練達(dá)的文字、舒爽清晰的邏輯,將十年的心理咨詢(xún)成果訴諸筆端,通過(guò)真實(shí)案例,引導(dǎo)讀者破解心靈鎖鏈,遠(yuǎn)離無(wú)助、自卑、抑郁、焦慮等負(fù)面情緒,構(gòu)建并長(zhǎng)久擁有幸福的人生。我看完以后,最令我印象深刻的就是,畢淑敏老師說(shuō)我們的第一責(zé)任是讓自己幸福,這句話一下子觸動(dòng)了我。
這就是我們?cè)谟辛撕⒆又蠓艞壛俗屪约盒腋5臋?quán)利。而因?yàn)槲覀兊拿刻觳豢鞓?lè),導(dǎo)致一家人都不快樂(lè),所以,不管是為了家人,還是我們自己,我們都有責(zé)任讓自己先幸福起來(lái),只有我們幸福了,家才會(huì)好。
幸福本身就是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)得到的能力,我們每一個(gè)人也都有讓自己先幸福起來(lái)的責(zé)任。幸福最重要的就是喜歡自己、尊重自己,肯定自己,只有自己幸福了,才能給別人帶來(lái)幸福。特別是做了媽媽的女性,真的不要苛求自己去做到“完美”,我們只需要用真誠(chéng)和樂(lè)觀去面對(duì)這個(gè)世界,不刻意去討別人喜歡,幸福就在自己的手中。希望每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)讓自己幸福的能力。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十五
3、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺(jué)。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得很大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限,世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門(mén)一腳,先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時(shí)候,它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼,離開(kāi)的時(shí)候,也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯.幸福是個(gè)啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個(gè)人仍然。
堅(jiān)持。
理想主義者,必定不是因?yàn)橛字?而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
11、既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。——畢淑敏《提醒幸福》。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十六
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后,我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道:認(rèn)真地策劃自己的一生,還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,活的更從容,面對(duì)死亡的限制,把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁剩畹闹档茫畹目鞓?lè)就滿足了,不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn),不需要成名,到了臨死之前,回想過(guò)去精彩絢麗,酸甜苦辣的一生,蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起?虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪,想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下,蕩起那輕巧的小秋千;想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手,漫步在金色的林蔭之下,哼著不知名的小曲,面朝火紅的夕陽(yáng)走去;想起老年時(shí)期,子孫滿堂,抱起新生的嬰兒,一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定,我死后,墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字:我感謝母親給予我生命,給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì);我感謝這造世主,不辭勞苦地創(chuàng)造出人類(lèi)的弱小智慧的生命;我感謝地球母親,哺育人類(lèi)這么多年,不抱怨,默默地承受著人類(lèi)對(duì)它的摧殘;感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命,幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十七
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想,幸福到底是什么呢?當(dāng)你取得好成績(jī),你會(huì)感到幸福;當(dāng)你得到別人的夸獎(jiǎng),你會(huì)感到幸福;當(dāng)你助人為樂(lè)時(shí),你也會(huì)感到幸福,對(duì)我來(lái)說(shuō),能收到一本好書(shū),我就會(huì)感到愉悅、幸福。其實(shí),幸福總是很簡(jiǎn)單,只是在于你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責(zé)任就是要使自己幸福。幸福不是金錢(qián),不是高科技,也不是長(zhǎng)壽,我認(rèn)為,幸福就是平安健康。我還認(rèn)為,感到不幸福的人群,多半是幸福盲,幸福其實(shí)就在他們身邊,只不過(guò)他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢?就需要自己進(jìn)行審視對(duì)于幸福的把握和感知,訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受,相信這樣做,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺(jué)自己不夠幸福,或許是因?yàn)槟愕囊筇撸瑢?duì)他人,對(duì)自己都是如此。如果要想使自己幸福,首先要喜歡自己,尊重自己,肯定自己,用真誠(chéng)與樂(lè)觀面對(duì)世界,珍視自己的能力和價(jià)值,不用“完美”茍求自己,拓寬心理容量,不以自我為中心,勇于表達(dá)自己,戰(zhàn)勝自我恐懼,要有一點(diǎn)“萊卡精神”,啟動(dòng)適度的自我防衛(wèi)機(jī)制,對(duì)自己要有正確的期望,不要活在過(guò)往,擁有堅(jiān)定的內(nèi)心,相信這樣做的你,一定會(huì)擁有更多的幸福。
就是要承認(rèn)自己的不完美,排查自卑的心理根源,再選擇正確的方式應(yīng)對(duì)自己的不完美,寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn),相信自己不是一個(gè)很差勁的人,做一個(gè)“自我感覺(jué)良好”的人。只有你自己肯定了自己,接受了自己,才能讓別人覺(jué)得你很好。
人生總有不如意,如果感到不開(kāi)心,不幸福,可以適當(dāng)宣泄一下情緒,悲傷、焦慮等負(fù)面情緒都是不可避免的,但可以緩解它們。要記住,那些擊倒我們的,必將會(huì)使我們更加強(qiáng)大。在自己擁有了幸福之后,我們還需要傳遞幸福,把自己的幸福分享給你身邊的人,這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價(jià)值的一課,在如今的快節(jié)奏生活下,我們應(yīng)需停下自己忙碌的影子,感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十八
但我更以為她想說(shuō)的是:人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈,正因?yàn)槿诵氖侨彳洠匀瞬庞袆e于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情,也正因?yàn)槿绱耍烁菀资艿絺Α2皇敲總€(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越,十指有長(zhǎng)短,我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用,我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張,切合實(shí)際,用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”,尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十九
旅行,能夠開(kāi)闊視野,讓我們親密接觸大自然;旅行,能夠走進(jìn)智慧的殿堂,讓我們歡樂(lè),讓我們享受;旅行,能讓人心曠神怡,把所有煩惱全部拋開(kāi);旅行,還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),打開(kāi)大自然的窗戶(hù)。這個(gè)寒假,《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記,記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟,他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方,都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái),旅行是那么幸福,那么舒適!走在廣闊的`馬路上,或坐在輪船上,都能讓人心曠神怡,煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事,令我大開(kāi)眼界,愛(ài)不釋手。
我們不能一直陶冶在書(shū)香里,必須要開(kāi)闊視野,多見(jiàn)識(shí)大自然,感受大自然,用心體會(huì)大自然的氣息,才能有真正的見(jiàn)聞,有著真正的知識(shí)。
我想,等我大學(xué)歸來(lái)時(shí),一定得踏出旅程的那一步,不管風(fēng)吹雨打,都要用心感受大自然,擁抱大自然,還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí),體會(huì)到了大自然,令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十
近段時(shí)間,我讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文,感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛(ài)”怕撒謊,“愛(ài)”怕沉默,“愛(ài)”怕猶豫,“愛(ài)”怕模棱兩可,“愛(ài)”怕沙上建塔,“愛(ài)”怕無(wú)源之水,“愛(ài)”怕假冒偽劣,“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病,愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”,能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”,就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài),傾注多少“愛(ài)”,是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài),教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù),“愛(ài)”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。“愛(ài)”是教育者的情懷,“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性,“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情,“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里,能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
是啊!作為教師,“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài),我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);只有愛(ài),我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十一
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中,我很崇拜畢淑敏,特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù),不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng),也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái),但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣,更是發(fā)人深思,讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了,適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字,寫(xiě)來(lái)神閑氣定,字里行間流露的是她的冷靜與善良,讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家,還是醫(yī)生,心理咨詢(xún)師。她的作品涉及人類(lèi)的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中,畢淑敏探討女性存在,探討親情,也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn),如果明知道自己快去世了,卻要不斷地在醫(yī)院折騰,費(fèi)錢(qián)費(fèi)力,所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間,能夠獲得心靈的自由,想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛(ài),在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷,只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí),畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已,以為這樣效果好,其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的,由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用,凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì),都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。