寫作是一種創(chuàng)造性的表達(dá)，我們需要學(xué)會(huì)發(fā)散思維，嘗試不同的寫作技巧來提升作文的質(zhì)量。范文中的觀點(diǎn)和思路獨(dú)特，引發(fā)了我們對(duì)社會(huì)、人生等問題的深入思考。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇一
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹，想象成你寫詩的模樣。
黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動(dòng)的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風(fēng)的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動(dòng)。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對(duì)深情的眼睛滿含期盼。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。
是詩意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風(fēng)，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。
相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場(chǎng)……”
綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬人的心田之中了。還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時(shí)凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。可你抬頭低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷?？傄姼形虻乃槠W著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個(gè)女人把腰彎成一個(gè)大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個(gè)寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動(dòng)，累積成一枚遠(yuǎn)古的化石，一個(gè)滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇二
汨羅江畔，猿鶴哀鳴，一身白衣在秋風(fēng)中飄零著。
你依舊是那么灑脫，只是你那一頭長發(fā)被無情的秋風(fēng)吹散，遮住了你那曾經(jīng)滿是希望的雙瞳?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蹦阍?jīng)如此的豪言壯志，可如今，你無比傷心地回望著你摯愛的祖國，回望著你的坎坷一生，你清楚地知道那些紙醉金迷的統(tǒng)治者早已將一個(gè)名叫屈原的冥頑之人忘到了九霄云外，此時(shí)此刻也只有這猿鶴來為自己送別……“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清?！蹦阒荒苋绱藝@道。回望過，你毅然回頭，望著這清澈的江水，你揮一揮衣袖，仰天笑道：“罷也，罷也，生不稱意，不若隨江水而去，了此一生，哈哈……”一縱身，你躍入江中，岸邊只留一發(fā)帶飄舞……你就這樣瀟灑地去了，卻不知時(shí)過境遷，端午因你而生，《離騷》因你而不朽，這茫茫中華大地上，已經(jīng)無人不知你的名字。如此的你，不可謂不風(fēng)流。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。”
你年輕氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，八十萬曹軍壓境，泯不滅你的才華與膽氣。面對(duì)一群庸碌無能的主和腐儒，你不屑一顧，力主吳侯迎戰(zhàn)。于是有了周公瑾持令劍，號(hào)三軍，籌糧草，駐赤壁的雄壯場(chǎng)面;于是有了反間計(jì)，苦肉計(jì)，連環(huán)計(jì)多計(jì)并施的千古佳話;于是有了火燒赤壁，以少勝多的膾炙典故。你英年早逝，有人說你忌賢妒才，既如此，為何玄德都言你胸懷寬廣?你雖已隨滾滾江水逝去，但你的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”卻成為后世的美談，小小的斷垣赤壁因你而聞名于世。如此的你，不可謂不風(fēng)流。
殘陽如血，百鳥歸巢。一身宋衣不合時(shí)宜地出現(xiàn)在元軍北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里?”面對(duì)著歸去的百鳥，曾經(jīng)豪邁的你如此嘆道?；仡^看你身邊“保護(hù)”你的元兵，你不由得一絲苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到頭來竟要這幾個(gè)蠻子來保護(hù)?”回想自己起兵抗元，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，恍然就在方才，那精忠報(bào)國的斗志陡然又起，卻不想船上那懾人的元旗將你拉回了無情的現(xiàn)實(shí)。又憶起惶恐灘頭兵敗逃亡的惶恐，一絲酸楚又涌上心來，想想這伶仃洋的名字，你不由得大笑起來，直驚得身后元兵彎刀出鞘，“哈哈哈，這伶仃洋不正應(yīng)了老夫的一世零丁嗎?哈哈……”面對(duì)元軍的威逼利誘，你大聲道“好，筆墨伺候!”只見你奮筆疾書，于降書之上成詩一首，待元將看時(shí)，最后一句赫然醒目“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”“啊!”元將大驚失色地跌倒在地上，他終于明白，像文天祥這樣的忠義之士是不會(huì)屈服的。你雖已殉國就義，但你的詩篇不朽，你的光輝永駐。如此的你，亦不可謂不風(fēng)流。
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風(fēng)流人物幾多風(fēng)流往事……。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇三
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”。萬古長卷，流傳無窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風(fēng)流人物！
秦始皇。
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來”一代天驕嬴政帶領(lǐng)大秦帝國橫掃六合八荒，首創(chuàng)中央集權(quán)制，將無數(shù)的權(quán)力掌握在自己的手上，面對(duì)那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時(shí)將他斬與朝廷之上，面對(duì)一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個(gè)龐大的國家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統(tǒng)一全國之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無數(shù)龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢直言，生怕落一個(gè)酷刑也，后世品始皇之功過有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出.....秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時(shí)后人復(fù)哀后人也”。始皇也是第一個(gè)集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個(gè)人。
唐太宗。
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國治理的井井有條，同時(shí)把國家機(jī)構(gòu)設(shè)立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開明遠(yuǎn)見，優(yōu)待少數(shù)民族的人，包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔(dān)任，使得中華一家親的名號(hào)流傳下來，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強(qiáng)大內(nèi)部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運(yùn)用出來，為后來的盛世打下了雄厚基礎(chǔ)，史稱貞觀之治。
毛澤東。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇四
話說天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個(gè)國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數(shù)的英雄好漢隨著長江的`奔流,隨著時(shí)光的流逝,漸漸的消失。
三國是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍(lán)藍(lán)的天。蜀、魏、吳，相爭(zhēng)著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時(shí)。蜀國皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說吳國皇帝孫權(quán)統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時(shí)不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、披堅(jiān)執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
流傳千古的桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強(qiáng)。()他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍(lán)天。后來關(guān)羽被孫權(quán)生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長報(bào)仇率領(lǐng)大軍找孫權(quán)報(bào)仇，但不幸中計(jì)元?dú)獯髠痪盟廊?，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長坂坡之戰(zhàn)時(shí)，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動(dòng)。
終于，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個(gè)世紀(jì)后滅亡。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇五
都知道，《史記》中有大量的筆觸描寫項(xiàng)羽的勇武，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中："籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣"。最后，陷于大澤之中時(shí)，他仰天長嘆："吾起兵至今矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北。"但此時(shí)，他卻開始變得狂躁蠻橫，漸漸不把楚王放在眼里。
因?yàn)?，在他看來：楚王的江山都是他打下來的，如果沒有自己又哪來今日的楚王呢？
于是，他開始不滿足屈居于楚王之下，于是，他開始無限制的往自己手中增加權(quán)利的籌碼。他走得最壞的一步棋，大概就是分封諸王了。歷朝歷代，每個(gè)皇帝無一不是想著加強(qiáng)自己手中的權(quán)力以鞏固中央集權(quán)。而他卻偏偏為了架空楚王，想出分封諸往的昏招。如果，不推行這個(gè)分封諸王的政策的`話，他后來的處境也就不會(huì)這么被動(dòng)。
他大封天下的名單一公布，那真可謂是"幾家歡喜幾家愁，幾家氣的要拆樓，幾家舉刀要報(bào)仇??！"總而言之，他的這一舉動(dòng)不但沒起到籠絡(luò)人心的作用，還大大消弱了自己手中的權(quán)力，更甚者，因?yàn)榉址獠痪米锪瞬簧偃?。用我們今天的話來說，他這樣的行為無疑就是自掘墳?zāi)沽T了。他分封天下的舉動(dòng)，造成的最直接的歷史影響，那就是拉開了楚漢之爭(zhēng)的序幕。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇六
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古往今來有無數(shù)的神仙。他們不怕權(quán)貴，全心全意為國家服務(wù)。它解釋了奉獻(xiàn)和死亡的真正含義。
三十個(gè)名聲，塵土和土地，八千英里的云和月亮。你忠于國家，視名利為糞土。你帶領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)抗黃金。你的勢(shì)頭是前所未有的。你被叛徒陷害，死于仇恨。你是英雄，也是反黃金的英雄。
你在離開學(xué)校之前就死了。這位英雄淚流滿面。在你離開小屋之前，你知道世界的三個(gè)地方。你在龍木辛勤勞動(dòng)，隱居在龍中。你生活在亂世，不求知識(shí)，也不求君王。你幫助劉備恢復(fù)了漢朝。你為世界奇才制作了八個(gè)陣列。自漢代以來，你一直被人們?cè)u(píng)價(jià)為無與倫比的學(xué)者，三代之后的第一人。
自古以來，沒有人死亡。把你的心放在歷史中。你是反對(duì)元朝的著名官員和民族英雄。你是部長心中的磁石，而不是南方著名的愛國部長。你在康元被俘，發(fā)誓要死。你不怕xx，勇敢地死去。我們應(yīng)該無愧于天而不恥于人，這是儒家思想的代表。
這些神仙已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。雖然我們不必為了正義而放棄生命，但我們也應(yīng)該像他們一樣為國家服務(wù)，為國家爭(zhēng)光。
中華民族有5000年的歷史，在這片黃土地上留下了美好的故事。
回首遠(yuǎn)古歷史，李白笑著，浪漫地嘆了一口氣，“天子上不了船，說他的大臣是酒仙”，有著長遠(yuǎn)的抱負(fù)展示了曹操心中的`宏偉計(jì)劃。他們是忠誠的英雄，他們是聰明的智者，他們是才華橫溢的文人。
我欽佩他們，但孔明值得崇拜。他使諸葛亮出現(xiàn)在動(dòng)蕩的時(shí)代，卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)暴”。
諸葛亮博學(xué)的智慧令我驚訝。周公瑾精心巧妙地上演了一出將黃蓋打給曹夢(mèng)德的戲，但孔明卻看穿了。七天之內(nèi)，三千支箭早早地射出。周公瑾想讓孔明難堪，但他不希望孔明的智慧比自己強(qiáng)得多。三天之內(nèi)就從孟德手中騙取了三千支箭弩，真是輕而易舉。一切都準(zhǔn)備好了，但周公瑾欠東風(fēng)的。周公瑾焦慮不安，病倒了，但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的時(shí)間來“借東風(fēng)”和“天為什么亮”；周公瑾被孔明吐出的鮮血?dú)⑺馈ＥR死前，他仰望天空質(zhì)問。
孔明對(duì)天文學(xué)了如指掌，對(duì)地理了如指掌。他的智商遠(yuǎn)勝于任何一位國王，但為了報(bào)答劉玄德的恩情，他一生都在為漢朝的復(fù)興服務(wù)。
他是忠誠官員的楷模“自從接到命令以來，我日夜擔(dān)心和嘆息，擔(dān)心委托行不通，所以我在5月穿過瀘州，深入無毛區(qū)?！边@表明了孔明的忠誠。不僅如此，自從他擔(dān)任總理以來，他自己做了所有事情，最后在退伍途中死去。
他獻(xiàn)身于自己的生命，去世是他一生的真實(shí)寫照。
忠誠官員的典范和智慧的化身。諸葛亮，這是你應(yīng)得的。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇七
好像任何一個(gè)英雄人物都逃不過是非成敗轉(zhuǎn)頭空的鐵律，他們的功過是非，好像并沒有那么容易被歷史的黃沙掩埋。無論是史書還是影視劇，都會(huì)對(duì)他們的功過作出評(píng)價(jià)，或褒或貶，不一而足。然而，無論如何項(xiàng)羽都始終是最特別的那一個(gè)。在浩瀚的歷史煙塵中，他好像永遠(yuǎn)都那么璀璨，那么奪目。世人對(duì)他的評(píng)價(jià)千千萬萬，但最終，也就只能凝聚成那一句"力拔山兮氣蓋世"的惋惜罷了。
起兵反秦之初，人們對(duì)于項(xiàng)羽的行為大多持贊賞態(tài)度。此時(shí)的他，整個(gè)人給人的感覺都是英勇善戰(zhàn)，英明睿智的。這時(shí)的他，把自己的位置擺的很正。雖然，此時(shí)的他，已經(jīng)拉起了一只反抗秦朝暴政的大隊(duì)伍了，但是，他心里很清楚，自己并沒有足夠的影響力，能夠讓天下的人都追隨自己。于是，聰明的他便想到了推舉楚國貴族為首領(lǐng)的方法，如此一來，便能夠輕易博得楚國百姓的好感了。這對(duì)于他的反秦大業(yè)來說，無疑是有百利而無一害的'。事實(shí)上，他的這一招收買人心，也確實(shí)用得十分成功。
如果，他能夠一直保持這樣一顆清醒頭腦的話，那么，他一直以來所謀劃的大業(yè)也未必不能成功?？墒?，他始終還是太過年輕了，少年得志，終究還是為他添了幾分浮躁的氣息。年少輕狂，大概是絕大多數(shù)人的通病，優(yōu)秀如項(xiàng)羽，同樣免不了這個(gè)毛病。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利讓他開始自我膨脹了，漸漸地，他已經(jīng)沒有起事之初的步步為營和謹(jǐn)小慎微了。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇八
叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章，他還可以在入關(guān)后不稱王，對(duì)后來的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許，沒有幾個(gè)是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無完人，這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn)，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯(cuò)就改，知道顧全大局。
其實(shí)，英雄不一定沒有缺點(diǎn)，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇九
三國亂世，群雄并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間、茅舍內(nèi)，一位青年男子，頭戴綸巾，手搖羽扇，身在茅廬，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山。他便是三國時(shí)期最偉大的政治家、軍事家、外交家——諸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。當(dāng)劉備三顧茅廬向他求問治國之道時(shí)，孔明以一番精妙的“隆中對(duì)”為他勾勒出一幅宏偉的政治藍(lán)圖。而后，在他苦心經(jīng)營下，天下出現(xiàn)了三國鼎立的新格局，使勢(shì)力單薄、時(shí)運(yùn)不濟(jì)的劉備稱霸一方。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、六出祁山、七擒孟獲、一招空城計(jì)嚇住司馬懿幾十萬軍隊(duì)，這些都是孔明過人智慧的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是有情有義的。當(dāng)劉備以他赤誠的情誼請(qǐng)來他輔佐時(shí)，他就準(zhǔn)備把自己的一生都獻(xiàn)給劉備、獻(xiàn)給蜀國。當(dāng)劉備集團(tuán)處于最危急的時(shí)刻時(shí)，他孤身一人前往東吳，為劉備集團(tuán)換來一線生機(jī)。當(dāng)時(shí)的東吳是危機(jī)四伏的，迫于曹操的威脅，孫權(quán)隨時(shí)都有可能投靠曹操，而為此犧牲的第一人必定是孔明。他卻不顧安危，一人在東吳大殿之中舌戰(zhàn)群儒，并最終說服孫權(quán)一同抗擊曹操。這種舍生忘死的情和義是非常人所能擁有的。
我眼中的孔明是鞠躬盡瘁、死而后已的。當(dāng)劉備白帝城駕崩，并把輔佐劉禪的大任交給他時(shí)，蜀漢的命運(yùn)便已架在孔明肩上。為了蜀漢的未來和先帝的囑托，孔明可謂盡心盡力，把自己的一切都投入到了國事當(dāng)中。流傳千古的出師表便是孔明對(duì)國家、對(duì)先帝鞠躬盡瘁、死而后已的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是悲劇的。劉備依靠三顧茅廬的真誠之舉求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展現(xiàn)一副仁慈愛民的形象，兩行淚更是時(shí)不時(shí)地掛在臉上。于是，孔明更是覺得自己投得明主了。對(duì)劉備，孔明表現(xiàn)得過于信任與忠誠。劉備白帝托孤之時(shí)，明知自己的兒子劉禪軟弱無能，卻還假惺惺地提出“如其不才，可自為成都之主”的話，嚇得孔明手足無措、泣拜于地。劉備以此賺得孔明的盡忠。于是，劉備死后，孔明便盡心盡力地輔佐昏庸的劉禪。以當(dāng)時(shí)的情況，只能退守川中，以求自保。但孔明曾經(jīng)答應(yīng)過劉備要一統(tǒng)中原、興復(fù)漢室，于是只好不斷地北伐、北伐。最終，勞累過度、積勞成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口氣，年僅五十四。為了劉備的夢(mèng)想，孔明真是勞累了一生啊！“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?！?/p>
后世有評(píng)孔明曰：
三顧頻煩天下計(jì)，
兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，
長使英雄淚滿襟。
一代諸葛武侯，其情，蒼天課表；其義，大地動(dòng)容；其智慧，千古流傳；其忠誠，后世敬仰?？芍^：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！面對(duì)浩浩蕩蕩的歷史之流，我也只能學(xué)東坡先生，“一樽還酹江月”，聊表我的崇敬。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十
實(shí)際上，處于項(xiàng)羽這個(gè)位置，也只能"勝王敗寇"；生于其前的秦二世胡亥，在趙高逼他死之前，胡亥苦苦哀求，我不當(dāng)皇帝當(dāng)一個(gè)州長行不？不行；當(dāng)一個(gè)市長行不？也不行；當(dāng)一個(gè)縣長行不？哪怕當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)長也行；都不行，只有死。生于其后的孫權(quán)，下屬都主張投降曹操，周瑜當(dāng)時(shí)直指要害：我們都可以投降，且可以謀得個(gè)"一官半職"，唯獨(dú)"主公"您不行。
可惜的是，一代"霸王"項(xiàng)羽至死都不明白這個(gè)道理，還怪"天"要亡他；事實(shí)上，亡項(xiàng)羽者，非劉邦也，實(shí)為項(xiàng)羽自己也。
"性格決定命運(yùn)"這句話，在項(xiàng)羽身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
當(dāng)然，現(xiàn)代人如此評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，有失"公義"；但是，早在項(xiàng)羽覆滅之前，甚至是在項(xiàng)羽"如日中天"之時(shí)，曾為項(xiàng)羽下屬的'韓信，就對(duì)當(dāng)時(shí)被項(xiàng)羽追得如"喪家之犬"的劉邦分析過，預(yù)言過。
在劉邦被項(xiàng)羽"逼到"其封國都城南鄭（今陜西漢中東）不久，離隊(duì)出走的韓信被蕭何追回來后，劉邦立即找韓信談話，這個(gè)后來給劉邦打下三分之二江山的韓信，開門見山地對(duì)劉邦說，我以前在項(xiàng)羽手下干過，很了解項(xiàng)羽這個(gè)人是個(gè)什么樣子的人。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十一
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但我讀了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的部分后，對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法。
我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。項(xiàng)羽武藝高強(qiáng)，轉(zhuǎn)眼間便可殺敵百人；他用兵大膽，敢于“破釜沉舟”。在看到秦始皇出行時(shí)，他竟敢說出自己可以取而代之。千古英雄，誰敢出此豪言？從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽確實(shí)是一個(gè)英雄。
但我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)失敗的英雄。
首先，我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他認(rèn)為只要會(huì)寫自己的名字就夠了。但是不學(xué)習(xí)，有些知識(shí)就會(huì)無知。無論是帶兵打仗，還是治理國家，無知都會(huì)成為絆腳石。
其次，我認(rèn)為項(xiàng)羽不善于用人，不能把握好時(shí)機(jī)。張良、韓信都曾投奔于他，可他卻不能知人善用，使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，最后把自己打得一敗涂地。就連想為他效力的范增也浪費(fèi)了。要么不行范增的計(jì)劃，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，絕好的機(jī)會(huì)啊，可項(xiàng)羽偏偏痛失良機(jī)；要么中人家的計(jì)策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離開他。
項(xiàng)羽還是一個(gè)不善于總結(jié)自己失敗原因的'英雄。他在臨死前曾說：“天要亡我。”而不從自己身上找原因。項(xiàng)羽到死都認(rèn)識(shí)不到自己的缺點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，實(shí)在是可悲??！
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十二
18世紀(jì)末，在政局動(dòng)蕩的法國出現(xiàn)了一位驚世英雄。他將帶領(lǐng)軍隊(duì)，屢屢大敗反法聯(lián)盟；他將傾其才華，頒布一部即將成為范本的法典；他也將展開大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，控制歐洲的許多已經(jīng)有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的成熟的大國——他就是拿破侖。
拿破侖·波拿馬（1769-1821）是法國資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家，法蘭西共和國第一執(zhí)政），法蘭西第一帝國皇帝。拿破侖出生于科西嘉島上的一個(gè)破落貴族家庭。15歲那年，拿破侖進(jìn)入巴黎陸軍學(xué)校學(xué)習(xí)。一年后畢業(yè)，他成為了一名炮兵少尉軍官。在整個(gè)法國大革命時(shí)期，他參加了革命軍，多次參加了反歐洲封建聯(lián)盟干預(yù)法國革命的斗爭(zhēng)，并屢立戰(zhàn)功。1799年底，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取政權(quán)。5年后，他加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國，在位期間，拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)政治，頒布《法典》；多次大敗歐洲反法聯(lián)盟的軍隊(duì)，并乘勝擴(kuò)大法國疆域，控制了歐洲反法聯(lián)軍趕下臺(tái)，法國的封建王朝在外國軍隊(duì)的保護(hù)下復(fù)辟。他于1821年因胃潰爛死于圣赫勒拿島。
拿破侖·波拿馬——法國偉大的軍事家與革命家。他擁有非凡的軍事才能和國人的機(jī)敏頭腦，但他戎馬一生，四處征戰(zhàn)，給許多人帶來了苦難。他經(jīng)歷無數(shù)次戰(zhàn)役，創(chuàng)造了赫赫戰(zhàn)功，但最后卻兩次被流放，孤獨(dú)地死在圣赫勒拿島。他的一生堪稱一個(gè)輝煌的悲劇。
歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。法國大革命高潮結(jié)束后，資產(chǎn)階級(jí)期望穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。但對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行，人民生活沒有擺脫困境。此時(shí)急需一名既有軍事才華，又可以鞏固國內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命統(tǒng)治的人。因此“時(shí)勢(shì)造英雄”，拿破侖憑借他出色的才華躍然于法國政治舞臺(tái)上。
他少年英雄，立下顯赫戰(zhàn)功，而且頭腦精明過人，馬克思曾說他，“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來代替不斷的革命?！辈皇r(shí)機(jī)地發(fā)動(dòng)政變，登上權(quán)力的巔峰。他的《法典》對(duì)內(nèi)鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，把資產(chǎn)階級(jí)的革命成果以法律形式固定下來。拿破侖驍勇善戰(zhàn)，擴(kuò)大了法國的疆域。并通過戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了許多歐洲國家封建勢(shì)力。也將法國許多先進(jìn)的文化思想逮到了其他國家，他在一些被侵略的歐洲國家強(qiáng)制推行他的法典，這看似很不公平，但事實(shí)上，他的《法典》比當(dāng)?shù)氐脑S多法典都要好。在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。
但相對(duì)的，拿破侖起初進(jìn)行的是正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。后來隨著他野心的膨脹，他的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉钦x的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。正如他所說的那樣，“從偉大崇高到荒謬可笑其間僅相差一步”，他從一個(gè)民族英雄變成為一個(gè)令許多人憎之入骨的侵略者。
他永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)使許多國家遭受了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，也使得本國時(shí)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，給人民帶來了苦難。
世界上沒有常勝的將軍，最終，萊比錫戰(zhàn)役和滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗宣告了他軍事生涯的結(jié)束。也使得他的“百日王朝”畫上了句點(diǎn)。
而晚年的拿破侖善于總結(jié)，他的許多名言，如：“我的字典里沒有“不可能”這三個(gè)字”，“我最大的.敵人是我自己”，都成為后人寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代的年輕人。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十三
“大江東去，浪淘沙，千古風(fēng)流人物”，滾滾歷史長河，有多少名人讓我們仰望，讓我們來所說那些千古風(fēng)流人物。
屈原的凄涼。
在汨羅江畔，披頭散發(fā)的三閭大夫掩蓋不了他對(duì)理想的追求，他高聲疾呼：舉世皆醉我獨(dú)醒!舉世皆濁我清!屈原那純潔的心靈又怎么蒙受污穢?即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚懷王的昏庸和多疑?即使屈原文才蓋世，又如何抵擋靳尚令伊的讒言?即使屈原憂國憂民，又如何讓圣上不被鄭袖等人媚言迷惑?可是，就算沒人理解他，他也“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”!抱起了石頭，抱起了對(duì)楚國的不舍，也抱起了不死的信念義無反顧地沿入千年不語的汨羅江。
蘇武的堅(jiān)守。
十九年，是漫長的歲月，黃沙萬里，冰天雪地，可蘇武堅(jiān)守下來了。面對(duì)可恥的衛(wèi)律，他沒有被嚇到，面對(duì)xx的匈奴，他也沒有懼怕，漢使的旌節(jié)被他緊緊地握在胸前，末端的毛絨破了，掉了，可那光禿禿的使節(jié)象征對(duì)大漢的不離不棄。等到公羊生了小羊，等到妻兒繞膝，等到星轉(zhuǎn)斗移花開花落時(shí)，匈奴單于才能放他回去?？墒牵瑢?duì)一個(gè)忠于故國的臣子，北海風(fēng)瀟瀟，塞外冷嗖嗖，蘇武在等待、在守盼、在堅(jiān)守一個(gè)不滅的信念。他的使節(jié)詮釋了一個(gè)錚錚漢子與誓言忠誠，他那堅(jiān)貞的形象永垂史冊(cè)!
詩仙的飄逸。
你是唐朝詩壇最耀眼的一顆明星，才華橫益的你在仕途上不如意，其實(shí)，做官只會(huì)束縛你的才華，何不如一覽天下，縱行四方?你也是這樣做的，天地之大，長安不是適合你的地方，也不是你呆地方。你的才華只是皇帝的一種消譴工具而已，面對(duì)不如意，你誦出“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”?這種豪邁的氣勢(shì)只有你才能吟出吧!太白，你的飄逸與才華已讓中國人深深地贊賞，也讓世人注目仰望!
江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。仰望名人，你會(huì)感到特別激動(dòng)，仰望名人，自己的心靈也得到凈化，仰望名人，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)人該怎樣活著!
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十四
他，是隱士的精神領(lǐng)袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認(rèn)，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動(dòng)的形象中，寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時(shí)代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時(shí)代的銅臭淹沒，雜亂無序，混濁不堪，沒有信仰，沒有領(lǐng)袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠(yuǎn)不會(huì)迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說：“莊子是一顆孤獨(dú)的樹，是一顆孤獨(dú)的在深夜里看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹。”莊子是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的人最向往自由，愛絕對(duì)的自由。追求絕對(duì)自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬，小到蜩與學(xué)鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無所待”游于無窮，達(dá)到無己、無功、無名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨(dú)的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負(fù)楚王重任來拜訪莊子，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個(gè)大夫一個(gè)毫不相干的問題，楚國池塘里的烏龜，它們?cè)敢獾匠跄抢铮尦跤镁碌闹裣溲b它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個(gè)“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著?！鼻f子說：“往矣，吾將曳尾于涂中?！眰€(gè)性，這就是莊子的個(gè)性，給權(quán)勢(shì)一個(gè)白眼，一個(gè)無情的白眼，以至后來的隱士都追求那種自由境界?！拔蛞淹?，知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語言對(duì)世事無情的嘲笑，讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去，留下孤獨(dú)的我們只好去守望我們孤獨(dú)的精神家園，自由精神是孤獨(dú)的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十五
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的話說千古風(fēng)流人物孔子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文廟，是古時(shí)的學(xué)府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當(dāng)面傲立的，便是中華儒學(xué)之始者―――孔子。
可以說，任何一個(gè)中國人都知道孔子，絕大多數(shù)中國人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的時(shí)光封號(hào)卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時(shí)，孔子萬古流芳。儒士注重個(gè)人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人?？鬃右簧雄E依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也。”內(nèi)心極推崇他，但依禮反對(duì)厚葬。他對(duì)諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對(duì)列國不納其言感到委屈，但又絕對(duì)平靜。身處亂世，一老者默對(duì)現(xiàn)實(shí)，獨(dú)善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識(shí)?！耙娰t思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國?；蚨^之游，可此絕非游說之路―――諸侯無一納其言。但其在天下紛爭(zhēng)中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會(huì)富國強(qiáng)兵之時(shí)，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號(hào)，只是留下一片靜默，一片永恒?！暗啦恍校髓醺∮诤！?，靜默中蘊(yùn)含了無窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻(xiàn)?？鬃悠呤T生為賢人，另有三個(gè)人感其教化。孔子身體力行的教學(xué)，是無愧于先師的稱號(hào)的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問，有的能通靈于天地，有的'傲立于廟堂?？鬃幼⒅匚幕膫鞒校湫蕖洞呵铩贰ⅰ对姟冯m是為儒家而修，對(duì)《詩》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱？孔子是個(gè)文化人。他回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長，內(nèi)容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學(xué)說也隨川前行，奔流不止。
孔子為圣，圣者之圣。紛爭(zhēng)之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投入，對(duì)文化的貢獻(xiàn)：僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全材乎！
步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠(yuǎn)方，目視將來?！笆ト瞬痪杏跁r(shí)”，他自能望見的將來，不知儒士能否長存，但儒學(xué)必定仍扎根每個(gè)國人心中。
個(gè)體之圣人，社會(huì)之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十六
他，曾漫游于邯鄲，與魯句踐博戲。
他，到達(dá)燕國后，燕國隱士田光友好地對(duì)待他，知道他不是平庸的人。
他，也曾經(jīng)在燕國太子丹的厚望下前去行刺秦王，一去不復(fù)還。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>
他就是荊軻，一名讓太子丹厚待，讓秦王魂驚的刺客。
或許你在看到荊軻的資料或是歷程時(shí)，會(huì)問到：荊軻是一個(gè)文人亦或是一個(gè)武人嗎?不是，他既不是文人，也不是武人，他只是一個(gè)喜好吃酒，天天和一個(gè)宰狗的屠夫高漸離在燕市上喝酒的人。他們有時(shí)互娛互樂，不一會(huì)兒又相互哭泣，好像身旁都沒有人似的。但他雖說混在酒徒中，可他為人深沉穩(wěn)重，喜愛讀書，喜好擊劍，他也愛游歷各個(gè)諸侯國，都是與當(dāng)?shù)刭t士豪杰德高望重的人相結(jié)交，可以說是文武皆有了。
在太子丹逃回燕國的時(shí)候，眼看著秦國的野心將要延伸到燕國，何況他身旁還有剛從燕國逃脫的樊於期，可謂是“把肉放在了餓虎經(jīng)過的小路上”啊。他叫鞠武去結(jié)交田光，而田光卻言到：“我的好朋友荊卿是可以承擔(dān)這個(gè)使命的?！碑?dāng)荊軻到達(dá)太子丹殿時(shí)，太子丹立刻以頭叩地，請(qǐng)求他前去劫持秦王亦或是殺死秦王，但荊軻拒絕了他，后在太子丹的極力請(qǐng)求之下，荊軻終究是答應(yīng)了。
在荊軻答應(yīng)后，太子丹十分欣喜且每天都前去問候，供給他豐盛的宴席，奇珍異寶等，荊軻說“千里馬肝美”，太子丹就殺了自己的愛馬取肝給荊軻，荊軻說“好手也”，太子丹就砍斷美女的手，用玉盤盛給荊軻。
在荊軻思考準(zhǔn)備刺殺秦王的要點(diǎn)時(shí)，曾向太子丹提過兩個(gè)要求，也是最重要的兩個(gè)點(diǎn)，就是樊將軍的首級(jí)與燕國督亢的地圖，但太子丹聽了之后，竟說“我不忍為自己的私利而傷害這位忠厚老實(shí)的人的心?！甭犅牥?，這是何等愚蠢?這將會(huì)因?yàn)橐蝗诵悦`了一個(gè)國家存亡!荊軻自明太子丹不忍心殺害樊將軍，于是就私下與樊將軍會(huì)面，言說當(dāng)下燕國的情形，樊將軍聞后，當(dāng)機(jī)立斷，自刎了。我們“溫柔”的太子丹聽到此消息后哭得極其悲哀，但荊軻還在為自己的“行李”做著準(zhǔn)備。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻走了，始終連頭也不回。
到了秦王前，秦舞陽臉色突變，害怕得發(fā)抖，但荊軻卻回過頭向秦舞陽笑笑。這份勇氣足以連現(xiàn)代人也為之欽佩。當(dāng)在荊軻去為秦王打開地圖時(shí)，圖窮匕見，大家都失去常態(tài)，眼看著荊軻追趕秦王，他舉起匕首投刺秦王，失手了，如果他這一擊擊中秦王，那我們的歷史就將會(huì)被改寫，也不會(huì)有秦統(tǒng)一天下這一史實(shí)。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻走了，始終連頭也不回。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十七
有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場(chǎng)悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
他在我的腦海里展開了一幅長長的史卷，在心里泛起了層層漣漪。
那時(shí)的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩作對(duì)；曾獨(dú)自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會(huì)靜待夕陽垂落，感嘆天下黎苦。那時(shí)的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他，為忠——為報(bào)先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬夫不當(dāng)之勇。
一生用兵如神，運(yùn)籌帷幄，在空城計(jì)中更為一絕。
當(dāng)時(shí)魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無不大驚失色，亂作一團(tuán)，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開，只身一人撫琴獨(dú)坐城樓。魏軍見狀，報(bào)懿，頃刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，落荒而逃。
這份膽識(shí)和機(jī)智，從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠之心，報(bào)國之情令人贊嘆！
我佩服他，為誠——先帝駕崩之時(shí)，他許下誓言，為復(fù)漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦，而且在文學(xué)也頗有涉及。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。作為自己的座右銘，鞠躬盡瘁，死而后已。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護(hù)，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁，為自己的生命畫上了圓滿的句號(hào)。一個(gè)人，若是能為自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，死而無憾！一個(gè)人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復(fù)何求？——諸葛亮亦是如此。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十八
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他的一生。
——題記。
“他是個(gè)老人，孑然一身……”這是《老人與海》，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主海明威的巔峰之作，這基本上是無可挑剔的作品。毋庸置疑，“超越極限”是它的標(biāo)簽；“找到了上帝”是對(duì)頭的評(píng)價(jià)（?？思{）；“人可以被毀滅但不能被打敗”是它，也是文學(xué)，世界上永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這到底是什么書？不朽？那需要我們品析。
這是他最好的作品，卻也不是。
十九世紀(jì)末，芝加哥以西的郊區(qū)城鎮(zhèn)誕生了一個(gè)偉人，那就是海明威。他的童年平和而寧靜，那是他對(duì)大自然好奇和敬畏的開始。一戰(zhàn)打破了寧靜，他成為了一名救護(hù)車司機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，悲壯繪成一條長卷，他似乎才看清這個(gè)世界。他忽地從帶著假須的稚氣猶在的小拳擊手成了一個(gè)成年人。
后來的他變得老成，變得沉默寡言。在戰(zhàn)爭(zhēng)的“陶治”中，文學(xué)風(fēng)采開始展現(xiàn)。
他成了一名硬漢，戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的推手。二戰(zhàn)期間，他招募了一批“敢死隊(duì)”，參加了解放法國的戰(zhàn)爭(zhēng)。
他成為了一名戰(zhàn)地記者，游歷各地，哪里有戰(zhàn)場(chǎng)哪里就他的身影。多次與死亡擦肩而過的經(jīng)歷讓他將生死置之度外。
戰(zhàn)爭(zhēng)過后，與病魔做斗爭(zhēng)的他還堅(jiān)持寫作，直到喪失記憶。
世界讓他的文學(xué)變得簡(jiǎn)潔明快。
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他宏壯的一生。
他常常餓著肚子寫，單腳站著寫，在寒風(fēng)中只穿一件單薄衣也在寫。他文中幾乎沒一句廢話。
海明威愛貓，十幾只貓?jiān)谒姆孔永铮娌灰鄻泛酢Ｋ臅肯駱O了他的文字，除了墻上的鹿頭和簡(jiǎn)約的書柜再無他物。
《老人與海》中的圣地亞哥與大海拼搏，與鯊魚斗爭(zhēng)。圣地亞哥是每一個(gè)拼搏斗爭(zhēng)的你，是每一個(gè)海明威。
海明威在文壇中獨(dú)樹一幟，在困難前永不言敗。
“只要有足夠的信念能打敗所有困難”，這就是海明威。
“大海是美麗的，可她也會(huì)突然變得兇殘?！边@又何曾不是無數(shù)“迷惘的一代”想說又說不出來的話。
他的字不朽，而他的一生更為宇宙不朽的光芒。
他的一生才是他最好的作品，熠熠生輝。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇十九
其實(shí)，我在潛意識(shí)里就一直認(rèn)為；曹操是不可逾越的曹操，是我們中國人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個(gè)拿破侖似的一個(gè)人，不，是遠(yuǎn)超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個(gè)無恥的小人。
說曹操是奸雄，其實(shí)英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實(shí)在是天大的冤情。
其時(shí)，曹操從小就很聰明，小時(shí)，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時(shí)間管他，但是，他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡，曹操對(duì)他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩；沒有發(fā)作，終于，他想到一個(gè)好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時(shí)，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。
從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的？難道屬于一個(gè)敗在曹丕手下的人所有？
曹操是用計(jì)，諸葛亮也是用計(jì)，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱？他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過曹操休殺人之?dāng)?shù)的百倍千倍。
試問，在三國鼎立時(shí)期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關(guān)柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。
三國第一人，決定是曹操之所得。
五十四歲之時(shí)，亦戀大喬，小喬，何不為風(fēng)流。
曹操，人類心中的驕傲！
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇二十
武則天，中國歷史上唯一的女皇帝，成了多少人夢(mèng)中的偶像，現(xiàn)實(shí)的楷模。她的凌云之志，她的萬丈雄心，以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格，不能不讓人由衷的欽佩!直到今天，武則天仍是一個(gè)謎一般的女子，高高聳立在人們的視野中。
就連中學(xué)的女生們，也抑制不住自己的仰慕之情，說著當(dāng)如武則天的豪言壯語，更不知有多少人感嘆：女子當(dāng)如武則天!
古代，男尊女卑是社會(huì)的習(xí)俗，武則天以一個(gè)平凡的女子，依靠自己超人的聰慧和過人的膽識(shí)從一個(gè)普通的后宮女子直到皇帝，的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話?；蕦m禁地，富貴和權(quán)威齊集，一個(gè)沒有任何背景的武則天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)，縱橫捭合，不但把握了自己的命運(yùn)，而且把天下踏在腳下，這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計(jì)、苦心詣旨、終身奮斗，也不過是為了后宮的一席之地，以求衣食無憂，富貴常伴，光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位，母儀天下，但這又是多少人可望而不可及的夢(mèng)想，又有多少人連這個(gè)念頭恐怕都不敢起。
武則天，不但做到了母儀天下，而且敢為天下先，如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。
高高在上的武則天，把天下的興亡都抓在手中，發(fā)號(hào)施令，英武絕倫，她用她的知人之明，識(shí)人之智，用人之術(shù)，把一個(gè)繁盛帝國的根基深深扎下。一個(gè)女子，能成就眾多男子不能成就的事業(yè)，能讓世界因她而精彩，離開她不行。這樣的一個(gè)女子，真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!
她憂國憂民的心召喚著天下的英才，她用心結(jié)著一張網(wǎng)，網(wǎng)住了大唐的盛世。發(fā)號(hào)施令，浩蕩儀仗，從者萬千，不過是琴之一曲，曲過就是難言的寂寞。春去秋又來，樹葉綠了又蕭瑟。秋夜枕涼，無邊的帳幔，空蕩的殿堂。一滴淚，在月光下閃著寒光，風(fēng)搖著大殿頂上的風(fēng)鈴，不時(shí)在夢(mèng)中回響，誰又會(huì)看到，一代女皇獨(dú)自垂淚!
面對(duì)重重的困難，她鎮(zhèn)定而驕傲。大唐必須向前走，能帶領(lǐng)的只能是自己。她以無比的自信信手揮灑，天空風(fēng)和日麗。她鼓起自己所有的勇氣，爬一方萬眾矚目的高峰，她捧起大唐萬里的河山，用心鐫刻著最美麗的風(fēng)景。
一個(gè)女子，謀劃著一個(gè)大國十萬里的出路，運(yùn)籌著千萬人生活的藍(lán)圖。而肩上扛著的，已知的未知的多少困難、艱險(xiǎn)，都如大山般向自己的壓來。有時(shí)她也在問自己，登上高峰到底給自己帶來什么?高處只有不勝寒!命運(yùn)如果注定讓一個(gè)女子來負(fù)擔(dān)所有的沉重，為何還給了她如斯的寒冷。
只是啊，春花秋月等閑過，白了少年頭。腳步蹣跚，容顏早逝。夢(mèng)里依舊的，是家鄉(xiāng)的小河，家鄉(xiāng)的茅屋!只是啊，誰來傾聽自己的心事，訴一訴時(shí)光的腳步。誰來安慰走向年邁的心靈，回到曾經(jīng)的年輕?但她笑，樹已成林，花已開放。但她笑，百年孤獨(dú)，千年滄桑。
高高的無字碑，空空的碑文，猶如空空的寂寞，誰來書寫她的一生?人已遠(yuǎn)去，消失在歲月的風(fēng)塵，她已不見，只有風(fēng)在吹，小草在招搖。
匆匆去了，萬事皆休。去追隨她摯愛的高宗，再同他訴說這幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓心靈再次找到溫暖和呵護(hù)。那里該會(huì)有擁抱，讓自己回憶起當(dāng)初入宮是的歡喜。
女子當(dāng)如武則天，誰知那份雄心，展鋪在艱辛困苦的舞臺(tái)上，誰知那高高的寶座，其實(shí)冰冷的異常。女子當(dāng)如武則天，誰知那份深深的寂寞，足以把靈魂啃噬的殘缺無比，誰知那深味的孤獨(dú)，如秋風(fēng)掃著青青的樹葉。女子當(dāng)如武則天，誰知一世的英名，都賦予了黃土，誰知坎坷的一生，只是一座土丘，一具沒有文字的石碑。千種風(fēng)情盡埋，萬種方儀都隨風(fēng)。女子當(dāng)如武則天，風(fēng)華絕代，云起浪涌，她在歷史的天空中沉默不語，身后一片喧嘩。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇二十一
紅樓夢(mèng)是我國的四大名著之一，成就也達(dá)到了古典小說的巔峰，而曹雪芹這個(gè)作者的經(jīng)歷更是讓人不盡唏噓。正因?yàn)椴苎┣鄣莫?dú)特經(jīng)歷才為紅樓夢(mèng)中的家族興衰提供了豐富的素材。那么曹雪芹的一生到底經(jīng)歷了什么?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，后來加入滿族正白旗，后又成為內(nèi)務(wù)府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內(nèi)，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時(shí)，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長孫的曹奶奶對(duì)曹雪芹甚為溺愛，這在曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)中也有體現(xiàn)，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛的。可以說是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。
而曹雪芹的成長過程，在少年時(shí)可以說是極為順利的，在曹雪芹四歲時(shí)，他就能熟讀三字經(jīng)百家姓千字文。并且還能把他們熟練地背下來。而在曹雪芹的幼年和少年時(shí)代，他依然是曹府中的小少爺。過的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢(mèng)中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩書，但他內(nèi)心卻對(duì)科舉考試嗤之以鼻。到后來因?yàn)檎蔚脑?，他的家道中落，被抄家后他?duì)科舉考試和官場(chǎng)更是深惡痛絕。可以說年少時(shí)就看見世態(tài)炎涼。試想一下，一個(gè)龐大的家族后來竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內(nèi)心的沖擊不能說是不大的，也為他后來寫紅樓夢(mèng)提供了豐富的素材。
因?yàn)闆]有去參加科舉，曹雪芹一生都過著清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因?yàn)闆]錢治病而夭折。但也正因?yàn)檫@種清苦的生活，悲慘的經(jīng)歷，帶給了曹雪芹創(chuàng)作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
話說千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽（優(yōu)秀22篇）篇二十二
古往今來有無數(shù)的神仙。他們不怕權(quán)貴，全心全意為國家服務(wù)。它解釋了奉獻(xiàn)和死亡的真正含義。
三十個(gè)名聲，塵土和土地，八千英里的云和月亮。你忠于國家，視名利為糞土。你帶領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)抗黃金。你的勢(shì)頭是前所未有的。你被叛徒陷害，死于仇恨。你是英雄，也是反黃金的英雄。
你在離開學(xué)校之前就死了。這位英雄淚流滿面。在你離開小屋之前，你知道世界的三個(gè)地方。你在龍木辛勤勞動(dòng)，隱居在龍中。你生活在亂世，不求知識(shí)，也不求君王。你幫助劉備恢復(fù)了漢朝。你為世界奇才制作了八個(gè)陣列。自漢代以來，你一直被人們?cè)u(píng)價(jià)為無與倫比的學(xué)者，三代之后的第一人。
自古以來，沒有人死亡。把你的心放在歷史中。你是反對(duì)元朝的著名官員和民族英雄。你是部長心中的磁石，而不是南方著名的愛國部長。你在康元被俘，發(fā)誓要死。你不怕xx，勇敢地死去。我們應(yīng)該無愧于天而不恥于人，這是儒家思想的代表。
這些神仙已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。雖然我們不必為了正義而放棄生命，但我們也應(yīng)該像他們一樣為國家服務(wù)，為國家爭(zhēng)光。
中華民族有5000年的歷史，在這片黃土地上留下了美好的故事。
回首遠(yuǎn)古歷史，李白笑著，浪漫地嘆了一口氣，“天子上不了船，說他的大臣是酒仙”，有著長遠(yuǎn)的抱負(fù)展示了曹操心中的宏偉計(jì)劃。他們是忠誠的英雄，他們是聰明的智者，他們是才華橫溢的文人。
我欽佩他們，但孔明值得崇拜。他使諸葛亮出現(xiàn)在動(dòng)蕩的時(shí)代，卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)暴”。
諸葛亮博學(xué)的智慧令我驚訝。周公瑾精心巧妙地上演了一出將黃蓋打給曹夢(mèng)德的戲，但孔明卻看穿了。七天之內(nèi)，三千支箭早早地射出。周公瑾想讓孔明難堪，但他不希望孔明的智慧比自己強(qiáng)得多。三天之內(nèi)就從孟德手中騙取了三千支箭弩，真是輕而易舉。一切都準(zhǔn)備好了，但周公瑾欠東風(fēng)的。周公瑾焦慮不安，病倒了，但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的時(shí)間來“借東風(fēng)”和“天為什么亮”；周公瑾被孔明吐出的鮮血?dú)⑺?。臨死前，他仰望天空質(zhì)問。
孔明對(duì)天文學(xué)了如指掌，對(duì)地理了如指掌。他的智商遠(yuǎn)勝于任何一位國王，但為了報(bào)答劉玄德的恩情，他一生都在為漢朝的復(fù)興服務(wù)。
他是忠誠官員的楷模“自從接到命令以來，我日夜擔(dān)心和嘆息，擔(dān)心委托行不通，所以我在5月穿過瀘州，深入無毛區(qū)?！边@表明了孔明的忠誠。不僅如此，自從他擔(dān)任總理以來，他自己做了所有事情，最后在退伍途中死去。
他獻(xiàn)身于自己的生命，去世是他一生的真實(shí)寫照。
忠誠官員的典范和智慧的化身。諸葛亮，這是你應(yīng)得的。