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觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇一
教育實踐活動帶來的最直接變化,是作風(fēng)上的變化,如何做到“毋改英雄意氣”,將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效,不僅是當(dāng)前第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)的工作要求,也是我省整個教育實踐活動的努力方向。而要實現(xiàn)這一目標(biāo),就必須把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終,時刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實”。
說一千道一萬,開展教育實踐活動,解決問題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明,則決定著能否真正看清自身的問題,直接影響解決問題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”,腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿,才能不斷強化問題導(dǎo)向,進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問題,最終全面解決問題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
唯有如此,才能真正從靈魂深處逐漸夯實踐行群眾路線的思想根基。
深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神,不是以上了多少堂課、念過多少先進(jìn)材料、寫下多少心得體會來衡量的,而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實質(zhì)的`基礎(chǔ)上,能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細(xì)照、捫心自問,勇于拿起批評與自我批評的武器,敢于觸及靈魂、刺刀見紅,真正找出自己身上的毛病,紅臉出汗排毒,好好地把黨性修養(yǎng)正一正,把執(zhí)政為民的宗旨意識正一正。只有這樣,才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,公仆情懷永不丟,做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡,必須以實為要,在認(rèn)識到位的基礎(chǔ)上,增強解決問題的自覺性和主動性。要從自身存在的問題改起,從身邊的事情改起,從“四風(fēng)”方面的突出問題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問題改起,始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實,堅持邊查邊改、立說立改。保持“釘釘子精神”,在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功,一件事一件事地抓、一個問題一個問題地解決,真正做到有什么問題解決什么問題,什么問題突出就解決什么問題,堅決做到不等不靠、不拖不延,不走樣、不散光,以解決問題的實際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇二
第一,全心全意完全徹底為人民服務(wù),鞠躬盡瘁死而后已的高貴品德,在洪水到來之時,在風(fēng)雪交加之夜,他想到的是蘭考縣36萬人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來的時候他想到的是為黨和群眾多做事情;在臨終前,他想到的仍然是張莊的沙丘,趙垛樓的莊稼,秦寨的麥子,老韓陵的泡桐樹......“他心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己。
第二,不怕艱苦,不怕苦難,勇于斗爭的革命主義樂觀精神。當(dāng)洪水、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害,壓得蘭考人民喘不過來氣的時候,他迎著困難而上,在困難面前逞英雄,敢于斗爭,主張正義,為改變蘭考的面貌嘔心瀝血作出了犧牲。他立場堅定,信念堅強,迎著逆風(fēng)前進(jìn),不怕閑言碎語,展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨革命的堅定性,和樂觀主義精神。
第三,他深入基層、調(diào)查研究、實事求是。為治理三大自然災(zāi)害他跑遍了蘭考縣的120多個村莊,得到了第一手資料,從中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
第四,密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦,為群眾辦實事的優(yōu)良品格。總是在群眾最需要、最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前,去幫助群眾,深的人民群眾的愛戴和擁護(hù),群眾永遠(yuǎn)不會忘記他。
第五,廉潔奉公,身體力行的高尚情操。他嚴(yán)于律己,作風(fēng)簡樸,吃苦在前,他從我做起,從小事做起,始終保持著人民公仆的本色。
第六,不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。用他的話說“不吃別人嚼過的饃”,就是他這種精神的生動寫照。艱苦的條件和惡劣的環(huán)境下,他敢于創(chuàng)造性的開展工作,首創(chuàng)給沙丘“貼膏藥”“扎上針”的方法,造福于蘭考人民。
通過開展群眾路線活動,以焦裕祿書記的言行做指南,在今后的工作中一是要進(jìn)一步加強政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身工作水平。
首先要加強政治理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)州黨委常委、縣委王奕文書記近期一系列講話精神,扎實貫徹“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”執(zhí)政理念。其次要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),為了給更多的貧困戶服務(wù)好,我認(rèn)為加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵,只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時代的腳步,才能應(yīng)對新的狀態(tài),站在新的高度上,提高工作水平,提高工作效率。
二是加強執(zhí)行力建設(shè),增強自身責(zé)任意識。要牢固樹立高度的政治敏銳性和組織紀(jì)律性,堅決貫徹落實縣委、縣人民政府的決策部署,緊緊圍繞縣委、政府中心工作,將每項工作不折不扣的落實到位,實實在在把工作做好,全心全意為全縣的貧困戶脫貧獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
三是創(chuàng)新工作,開拓扶貧開發(fā)新局面。一要堅持“一村一策、一戶一法”,進(jìn)一步完善與創(chuàng)新幫扶方式和措施。突出產(chǎn)業(yè)扶貧、技能扶貧、金融扶貧和民生扶貧,幫助貧困村和貧困戶走出一條穩(wěn)定脫貧、逐步致富的新路子。二要堅持外部幫扶和自力更生并舉,進(jìn)一步激發(fā)貧困群眾脫貧致富的積極性和創(chuàng)造性。抓好扶貧先扶志、教育引導(dǎo)和以點帶面示范工作,增強貧困群眾脫貧致富的信心與決心,促進(jìn)由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉(zhuǎn)變。三要堅持抓好宣傳發(fā)動工作,加大宣傳力度,廣泛動員社會力量,進(jìn)一步形成政府主導(dǎo)、部門支持、社會參與、各界關(guān)心的良好扶貧氛圍。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇三
今日,我隨單位其他黨員赴蘭考縣焦裕祿同志紀(jì)念園,重溫焦裕祿同志先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)焦裕祿同志優(yōu)秀品質(zhì),感受焦裕祿同志一心為民、一生為民的高尚情懷,接受崇高精神洗禮。
在焦裕祿同志紀(jì)念館,現(xiàn)場學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡。當(dāng)年焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”,不怕苦、不怕累,全心全意為人民服務(wù),對黨的事業(yè)忠心耿耿,對人民鞠躬盡瘁的革命精神和光輝事跡,他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研,對所有的'風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。最后不得不住院的時候,焦裕祿同志在醫(yī)院還只是想著工作,想著如何治理沙丘,當(dāng)講解員用她那帶有感情的聲音描述焦裕祿同志說的話時,我的眼睛濕潤了,他說:“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好,拼上老命大干一場,決心改變蘭考面貌。”
這些讓我聯(lián)想到,不在乎你在一個地方呆多長時間,最重要的是你是否一心只為人民,是否把它當(dāng)成使命,是否真心的對待。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動,是對以往開展集中教育實踐活動成功經(jīng)驗的堅持和運用,是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚,是適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求,增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂于奉獻(xiàn),要全心全意為人民服務(wù)。
我會以此次參觀學(xué)習(xí)為契機,大力弘揚焦裕祿精神,以焦裕祿同志為標(biāo)桿,始終牢記黨的宗旨,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以積極的心態(tài),旺盛的斗志,飽滿的熱情投入到工作中去,努力做最好的自己。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇四
觀看了《焦裕祿》,深入了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。
以前對焦裕祿同志事跡的詳細(xì)情況不是很清楚。通過這次電影的再現(xiàn),可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神,讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華,內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。個人也進(jìn)行了一些思考:為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?通過認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志事跡材料,清楚地認(rèn)識到這是因為他心里時時刻刻裝著百姓,經(jīng)常深入基層,串農(nóng)家、蹲地頭,訪貧問苦,調(diào)查研究,親手解決事關(guān)百姓切身利益的大小問題。他甚至不顧自己的烏紗帽,冒著違反政策之險,解決干部群眾的吃飯問題。他有錢接濟(jì)困難群眾,卻沒錢給女兒買新衣服;他有錢為患者治病,卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉……他為我們樹立起了“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”的光輝榜樣,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過觀看電影,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點:
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職工作的思想。焦裕祿同志,無論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。我想,來到新的工作環(huán)境已經(jīng)半年有余,全心身投入到新的工作崗位,沉下心來為學(xué)校謀發(fā)展是本人熱愛本職工作的直接體現(xiàn),我還需要繼續(xù)努力。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我們也要像焦裕祿那樣,無論組織上安排到哪里工作都應(yīng)該積極主動地投入到工作中去。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為職工搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時縣委大院里有劇院,有一次看戲時,當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時,沒有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對孩子,同時對家人提出嚴(yán)厲批評,要求第二天補上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅持以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,全國最大的免費本站end#在教職工中樹好自身的形象。
電影中焦裕祿不是不食人間煙火,高大全的形象,而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動,讓人落淚。焦裕祿在蘭考只有一年多的時間,也許從現(xiàn)在的眼光來看他沒有多大的政績,可是瑣碎集成求是,平凡造就偉大,當(dāng)人民群眾把見到焦裕祿,當(dāng)成生命中最后一個愿望時,你不為之動容嗎?我們每個人也要充當(dāng)好自己在家庭、工作和社會中的角色,獲取好稱呼,也無愧于別人賦予我們的稱呼,這就足已。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇五
(一)。
5月8日上午,機關(guān)全體黨員在一中翠英報告廳觀看了《焦裕祿》電影,這是我第四次觀看這部影片,每一次觀看都是對心靈的一次震撼與洗禮,每一次觀看都是對精神的一次凈化與升華,每一次觀看都會有不同的體會、理解與收獲。我用長與短、大于小、高與低三個反義詞談?wù)劚敬斡^看后的點滴感受。
長與短。470天,是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個人的生命中確實很短暫,但在這短暫的470天里,焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上,用在了為蘭考36萬人民嘔心瀝血的日夜里,即使在生命的最后一刻,他斷斷續(xù)續(xù)說:“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。”穿越50年的時空,回看焦裕祿在蘭考的470個日日夜夜,他的時間去哪兒了?他的時間是在飛沙中、暴雨中、寒風(fēng)里、驕陽下;是在大雪撲面時,在泥濘跋涉里;是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里,在油燈搖曳長夜不眠的辦公桌前……半個世紀(jì)過去了,時空無法逆轉(zhuǎn),時間無法永恒,但這個共產(chǎn)黨人的偉大精神沒有離去,這樣的生命即使再短也是很有意義的,他的偉大靈魂長存蘭考,長存天地之間。
大與小。焦裕祿是蘭考最大的官,但干的都是一些“小事”,行程5000多里,查清了全縣84個風(fēng)口,走遍了蘭考的村村莊莊,坑坑洼洼,帶領(lǐng)群眾挖臺田、截滲堿,栽泡桐、固風(fēng)沙,疏溝渠、排內(nèi)澇,從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒有一件轟轟烈烈的大事,都是一些小事,但正是這些小事,把黨的溫暖送到了千家萬戶,大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無小事,小事不為何以談大事?焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對老百姓的博大情懷,他的一聲“我是你的兒子”,真正切切的視人民群眾為衣食父母,與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,誠心誠意當(dāng)公仆,全心全意為人民服務(wù)。
多與少。焦裕祿在蘭考工作期間,不為名、不為利,不怕苦、不怕死,那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁,完全徹底地為人民服務(wù)。他正確對待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系,一身正氣,兩袖清風(fēng),堅持原則,不徇私情,不貪不沾,干凈干事,始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,心里裝著群眾,唯獨沒有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。
焦裕祿是為民的榜樣、務(wù)實的標(biāo)桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們,常問“入黨為什么?”,才能時刻為理想信念把航;常問“為民干什么?”,才能時刻把服務(wù)放在心上;常問“將來留什么?”,才能時刻把使命責(zé)任抗在肩上。
焦裕祿是縣委書記,他的職責(zé)是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過上好日子。我們督學(xué)的職責(zé)是什么?是讓每所學(xué)校都有進(jìn)步,區(qū)域教育均衡發(fā)展。“督導(dǎo)”相當(dāng)于體檢,主要是判斷哪些指標(biāo)不正常,提出改進(jìn)的方案,督促落實到位。“督”是底線掃尾,是法律、法規(guī)不允許干的;“導(dǎo)”是方向引領(lǐng),在先進(jìn)理念、個性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)研制大體有三個梯度,一是底線(或紅線),二是平均線,三是發(fā)展線。督學(xué)的工作成效大體體現(xiàn)在:落實法律法規(guī)的情況;研制科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的情況;攻堅克難解決突出問題情況;調(diào)查報告、建議、研究成果情況;督學(xué)“責(zé)任田”發(fā)展變化情況。督學(xué)不是領(lǐng)導(dǎo),不是裁判員,也不是專家,是一個調(diào)查員,保健員,督促員,是一個服務(wù)性的角色。這樣一個角色更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,做“三嚴(yán)三實”的表率。
人的生命有長有短,工作時間有長有短;職務(wù)有大有小,做的事有大有小;奉獻(xiàn)有多有少,獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子,看看我們自己精神境界的高與低,干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小,付出與獲得的多與少。差距就是動力。尋找差距,讓我們保持客觀清醒的評價;正視差距,讓我們的工作作風(fēng)更加扎實;縮小差距,讓我們百尺竿頭更進(jìn)一步。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇六
多年以后又一次看《焦裕祿》,于再次感動的同時卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意,但是卻充滿啟示性的人物,也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長。這位縣長是一位典型的反面人物,舉報焦裕祿的是他,逃避抗洪的是他,延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運的是,并沒有像大多數(shù)頌揚英雄的影片那樣,最后給他一個悲劇結(jié)局。相反,在焦裕祿死后多年,他還是風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)著他的縣長。從這個角度來看,我們應(yīng)該感謝劇本的創(chuàng)作者,他有意無意地打開了一扇通向深刻問題的窗戶。
如同焦裕祿一樣,我們已經(jīng)習(xí)慣了面對一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗,最后英年早逝,那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見過對默默無聞無私奉獻(xiàn)的普通黨員的宣傳與褒獎,但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收場,那么除了帶給我們一些惋惜之外,又如何激勵我們?nèi)プ鲆粋€像他們那樣的人。
我們的宣傳方向應(yīng)該改一改了:應(yīng)該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學(xué)習(xí)。試想一下,如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子,那么他也許不會成為盡人皆知的英雄,但是他卻能夠為國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。“鞠躬盡瘁,死而后已”并不是一種值得推薦的思路,因為它違反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。
一種能夠在全社會廣泛長期推廣的東西,必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻(xiàn)精神的實踐導(dǎo)致的是一連串的惡性循環(huán),乃至性命不保,那么很可能是我們錯誤地應(yīng)用了奉獻(xiàn)精神,以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標(biāo)。舍身取義在非常情況下是必要的,而在我們?nèi)粘I钆c工作中更需要的是能夠引導(dǎo)大家走上良性循環(huán)的方式。
為什么奉獻(xiàn)精神會導(dǎo)致惡性循環(huán)?錯誤不在于它本身,而在于我們以一種拔苗助長的方式來實踐它。奉獻(xiàn)精神的基本依據(jù)在于個人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了,個人才能夠得到更好的發(fā)展。因此,為集體的發(fā)展來貢獻(xiàn)力量與追求個人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個人都優(yōu)先追求個人目標(biāo),由于集體目標(biāo)的不到實現(xiàn),個人的發(fā)展也會受阻。在這種情況下,集體目標(biāo)應(yīng)該優(yōu)先于個人目標(biāo),奉獻(xiàn)也就順理成章。
然而,這里有一個潛在的前提假設(shè)是:個人的目標(biāo)與集體目標(biāo)是基本一致的,而且在實現(xiàn)集體目標(biāo)后個人目標(biāo)更容易實現(xiàn)。但不幸的是,在大多數(shù)情況下,個人目標(biāo)多多少少都會與集體目標(biāo)相矛盾。比如,焦裕祿同志如果想保持一個好身體,那么可能就沒辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過來看,如果焦裕祿同志愛護(hù)好自己的身體,也許目前的工作績效下降了,但是通過延長了的壽命,長時間內(nèi)的貢獻(xiàn)肯定會超過他生前所達(dá)到的。
這個時候就需要大家一起來奉獻(xiàn),使奉獻(xiàn)者能夠在優(yōu)先滿足集體目標(biāo)之余能夠滿足個人目標(biāo)。就好像拉纖的人那樣,你的繩子松下來的時候,我把繩子拉緊,這樣大家都可以輪流得到休息。可惜,焦裕祿同志的伙伴們并沒有如同他一樣敬崗愛業(yè),縣長就是典型。于是焦裕祿同志就像獨力前行、不知休息且孤立無援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。
為什么奉獻(xiàn)者總是孤獨的呢?這是因為,通常具有較高思想覺悟的人總是少數(shù)。這也說明高覺悟者追求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用,但如果帶不動那些落后的同伴時會怎樣?縣長同志就是這樣的好例子。他追求的個人目標(biāo)雖然會因為集體目標(biāo)未能實現(xiàn)受到影響,比如蘭考縣搞不好縣長就不容易提升,但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說也許聽起來挺自私,但是如果縣長的覺悟提高了,那么他很可能成為第二個焦裕祿,因為其他人的覺悟還停在原地呢。
從這一點來看,提高全體黨員的思想覺悟的確是非常必要的,否則先進(jìn)者會失去組織的支持。但僅僅提高覺悟就可以奏效嗎?這非常類似于我們對誠信的提倡。現(xiàn)在誰都知道,在沒有相應(yīng)機制支持的情況下,講誠信的人會遭到不講誠信者的嚴(yán)厲懲罰,不知道這種示范效應(yīng)算不算良好。誠信的推廣必然要建立在堅實的社會基礎(chǔ)之上,這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導(dǎo)誠信不如告訴大家在目前的機制下何種的誠信行為是受到保護(hù)的。
倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神也是一樣,為其高唱頌歌,而不注意實施它的前提和后果,必然會導(dǎo)致鞭打快牛的情況。相對于無限拔高奉獻(xiàn)精神,不如告訴全體黨員在目前的社會環(huán)境下何種程度的奉獻(xiàn)精神是可行的,然后隨著社會基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善,逐步提高奉獻(xiàn)精神的水準(zhǔn)。否則,不知會有多少焦裕祿式的人物會因為受到誤導(dǎo)而累死在崗位上。
如此說來,解救焦裕祿們的方案就非常清晰了:從目前的社會情況出發(fā)提倡有限奉獻(xiàn)精神,而非一昧吹捧無限奉獻(xiàn),從而緩解奉獻(xiàn)者的孤獨境地;在大家都樂于奉獻(xiàn)的情況下,大家同舟共濟(jì)才能讓奉獻(xiàn)者進(jìn)入良性循環(huán)的軌道,并形成愈奉獻(xiàn)愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻(xiàn)模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人,而非孤注一擲的為理想獻(xiàn)身者。他們的示范效應(yīng)會帶動越來越多的人進(jìn)行奉獻(xiàn)、關(guān)心奉獻(xiàn),從各個方面改善社會環(huán)境,使奉獻(xiàn)精神的實踐基礎(chǔ)更上層樓。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)精神與它所依賴的社會環(huán)境相互促進(jìn)時,大量的英雄就會從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來。更為重要的也許是:我們再也不用為焦裕祿式的英雄們扼腕嘆息了。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇七
影片《焦裕祿》學(xué)習(xí)心得(強烈推薦)。
1、一心為民的公仆意識。
電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話,那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀,事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
2、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。
3、吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。
對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了,
這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的`時候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
4、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任觀念。
當(dāng)上級來調(diào)查處理問題,別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識,斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現(xiàn)出的是他對黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民,唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒有震耳欲聾的高談闊論,沒有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因為“給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住了他。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇八
4月22日下午,為了切實增強學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的自覺性、持久性、堅定性、針對性、實效性,以實際行動緬懷和紀(jì)念焦裕祿同志,我院舉行了一場別開生面的集體學(xué)習(xí),觀看電影《焦裕祿》。
電影的大致情節(jié)是這樣的:1962年,焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,時值該縣遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿危害,糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任,就開始同全縣干部和群眾一道,清查受災(zāi)的詳細(xì)情況,制定戰(zhàn)勝災(zāi)害的方案,同嚴(yán)重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強斗爭。焦裕祿患有慢性肝炎,但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨,同大家一起追洪水,查風(fēng)口,探流沙,被蘭考人民譽為“黨的好干部”。1964年5月14日,他終因肝病醫(yī)治無效病逝。臨終前,他向當(dāng)?shù)攸h組織要求說:“我活著沒有治好蘭考的沙丘,希望死后把我埋在蘭考的沙丘上,我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿,近十萬群眾自愿趕來,組成一支浩蕩的送葬隊伍,將焦裕祿的骨灰送回蘭考。
這個電影拍的太好了,一個個生動的鏡頭,一句句感人的話語,仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場面,重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,我深受感動,時不時地潸然落淚、感慨萬分。
焦裕祿是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾;他是深得民心的好干部,他的心里時刻裝著全縣的干部群眾,唯獨沒有他自己。
焦裕祿是黨的好干部,人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神,學(xué)習(xí)他知難而進(jìn)的創(chuàng)新精神。我希望有機會去蘭考看看,看看焦書記奮斗過的地方。我們中華民族的希望,就寄托在這樣的脊梁上。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇九
3月20日下午,鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會議室觀看了電影《焦裕祿》,作為一名共產(chǎn)黨員,盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過很多次,盡管隨著年齡的增長每次看后的認(rèn)識不盡相同,但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。
焦裕祿同志逝世距今已有50年,50年來,我們國家風(fēng)雨變遷、滄海桑田,發(fā)生了翻天復(fù)地的變化,人們對生活的觀念也變化很大,但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中,他俯首甘為孺子牛,鞠躬盡瘁為人民,無私奉獻(xiàn)、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口,栽下了泡桐幾百里,造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系,心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己;所以他人雖死而神不朽,精神逾遠(yuǎn)而彌存。他的事跡感動了整整幾代人!
62年,年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書記,走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地,迎接他的不是簇?fù)碇孽r花,不是經(jīng)久不息的掌聲,而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民,是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地,身為縣委書記,身上沒有官氣、闊氣,一件舊大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窩窩頭,小咸菜,他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
為了蘭考人民能擺脫窮困,強烈的責(zé)任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。在蘭考一年多的時間里,他忍受著肝病的痛苦,日夜堅持工作,在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波,走了蘭考大地,直到生命的最后一息。
焦裕祿同志堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。在那簡陋而又潮濕的辦公室里,他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍(lán)圖;在北風(fēng)呼嘯,飛沙漫天的田間地頭,他和群眾一起揮鍬勞動;在寒冬雪夜,他踏雪百里把救濟(jì)糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺前,他忍受著肝癌的巨痛,起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公,一心為民,從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進(jìn)取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給與我新的感受,新的啟迪和新的振奮,使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦,人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個怎樣的人?作為一個基層領(lǐng)導(dǎo)干部,我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越,但今天我感謝他為我指明了生活的航向,樹立了前進(jìn)的路標(biāo),讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此,我將義無反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣,勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作,以實際行動為項城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力,為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫,有過私心,但我的本質(zhì)是做好人,想幫助別人,想丹心報國,都想為中華民族的進(jìn)步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅定地走下去,不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。以強烈的時代責(zé)任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進(jìn)取,在任何環(huán)境下,都要做一個高尚的人,一個有用的人。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十
一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,都是黨的生命線和力量源泉,都是全體黨員干部必須高度認(rèn)同、自覺貫徹的根本工作路線,都是我們各項事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個根本前提出發(fā),才能理解中國共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強,何以能擁有無堅不摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、組織力量和動員力量,何以能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族的獨立和人民的解放,建立起一個社會主義新中國。人們常說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨,而歷史的選擇,歸根到底是人民的選擇。
有這樣一個人,50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天,依然鮮活生動,他的精神,是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑,他是焦裕祿。“黨的好干部,人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨,嘔心瀝血、全心全意為人民服務(wù),倒在工作崗位上,年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛民、艱苦奮斗、求真求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格,如同一座不朽豐碑,指引我們在工作中、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行!
黨牢牢把握群眾路線這個重要法寶,對背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,堅決反對各種形式主義、官僚主義。黨對那些嚴(yán)重?fù)p害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部,無論他資格有多老、功勞有多大,都毫不留情地予以處置。
xx人需要“敬業(yè)愛崗”。敬業(yè)愛崗,不僅是一種品質(zhì),一種修煉,更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學(xué)習(xí)”。雖然參加工作時間不長,但我能體會到xx在與時俱進(jìn)、日益創(chuàng)新,不斷完善方法制度,積極與國際標(biāo)準(zhǔn)、慣例接軌,我們通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式,促進(jìn)知識交流,共享思想精華,提升自身理性對待復(fù)雜的社會現(xiàn)象,駕馭綜合xx工作的能力。xx人要“挺起脊梁”,做到培訓(xùn)指導(dǎo)在前、布置落實到位、監(jiān)督檢查跟進(jìn)、數(shù)據(jù)解讀及時,提供優(yōu)質(zhì)的xx服務(wù),保持優(yōu)良的職業(yè)操守。
桃李無言,下自成蹊;山川無語,孕育萬物。在歷史的長河中,我們只不過是一粒沙、一縷風(fēng)、一片塵而已。那么,如何使我們的生命更加有意義,更加有份量呢?我曾經(jīng)為此而思索了許久,終于,在身邊的xx人身上,我逐漸明白,只要我們做好xx工作中的每一件事,把“一切為了群眾“融入到生命里,去為xx事業(yè)獻(xiàn)出自己的一片心,貢獻(xiàn)自己的一份力,那么,我們的生命在和平時期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁,讓我們xx人走的更加昂揚!
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十一
看了焦裕祿電影的感想,主要學(xué)習(xí)他以下幾方面精神:
1、學(xué)習(xí)他一心為民,服務(wù)至上,全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,為每一個學(xué)生做好服務(wù),為人民滿意的教育做好服務(wù),為學(xué)生做好服務(wù),為外語學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。
2、堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命最后一息。
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觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十二
說起焦裕祿這個名字,但凡讀過書的人都知道,可對于上小學(xué)時不愛讀書的我來說,卻比較陌生,我只知道語文課文中描寫過這么個人,卻不知他是一個什么樣的人。今天單位組織集中收看《焦裕祿》,我手捧面巾紙,滿懷期待地恭候影片播放。
身為蘭考縣的第一書記,上任的第一天不是召集班子成員開會,而是去目睹密如蜂巢般逃荒的災(zāi)民。焦裕祿在任期間不僅沒有響亮的號召、形式多樣的宣傳和聲勢浩大的會議,也沒有口若懸河的高談闊論、警世名言,也沒有創(chuàng)造出當(dāng)下人們熱衷的政績工程,更沒有如今的一些領(lǐng)導(dǎo)所特具的官派與氣派,而唯有樸實、憨厚外表下那雙睿智的眼睛和超前的心胸。就是這樣一位親民、愛民、擁民的領(lǐng)導(dǎo),贏取了民親、民愛、民擁、民贊、民頌。這一切,歸根結(jié)底都緣由他有一顆火熱、質(zhì)樸、無私、奉獻(xiàn)的心!他,心中戀著群眾,腦中念著群眾,眼中裝著群眾,行中連著群眾。雨夜抗洪、治沙栽桐、挽留技術(shù)員等這些平凡而又樸實的真實故事與“我是您的兒子,代表毛主席來看您了!”、“群眾滿意才是檢驗工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)!”,他這些樸實、真摯的話語,催人淚下,無不彰顯著他一心為民的高尚情懷!
焦裕祿上任后,帶頭取消了縣領(lǐng)導(dǎo)享受著的特殊待遇。
當(dāng)女兒向母親埋怨自己衣服破舊的時候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中窩窩頭的時候,當(dāng)老婆一臉既無奈又無助的注視著他的時候,面對與自己同甘共苦的老婆和自己疼愛的孩子,再直面這些私情,他想到的卻是維護(hù)黨的形象。看著劇中和善的焦夫人,瞅著讓人憐憫的孩子們,再盯著一臉嚴(yán)肅的焦裕祿,此刻,身為兩個孩子母親的我,淚水早已將我的面頰打濕,我難以控制自己情感的閘門,任由它暢流。我不僅僅憐憫焦夫人,而且憐惜孩子們,更心疼一臉嚴(yán)肅、鎮(zhèn)靜的焦裕祿。哪個男人想讓自己的老婆、孩子跟著自己吃苦受累?哪個男人不想讓自己的老婆、孩子吃得好、穿得好、住得好?哪個男人不疼、不愛自己的子女?焦裕祿的抉擇,不僅是一種痛苦的抉擇,也是一種矛盾的抉擇,更是一種崇高的抉擇。這一幕幕,令人潸然淚下,無不凸顯著他嚴(yán)于律己、廉潔奉公、不追名逐利、無私奉獻(xiàn)的崇高革命精神!
就是因為上面的兩個原因,最終使我不再埋怨焦裕祿,心中對他唯有永久的愛戴與敬仰!
在當(dāng)今社會,就需要像焦裕祿這樣的領(lǐng)導(dǎo)、干部。只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部逐漸多起來,上訪、信訪案件及群體事件才能逐漸減少,才能促成社會的和諧,才能保證社會的穩(wěn)定,才能保證國家的繁榮昌盛。
我是一個普通干部,呆在機關(guān)的高墻內(nèi),與群眾打交道的機會少之又少,真是遺憾。在黨的群眾路線教育實踐活動的感染下,在焦裕祿精神熏陶下,我認(rèn)為:不管是本單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事,還是外單位的同志,亦或是老百姓,在我眼里,他們就是我要面對的群眾,只要他們需要我,我就認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實的盡己所能做事。對于自己的本職工作,我定會擔(dān)其職、負(fù)起責(zé),首先把工作做給自己看,做到問心無愧,做到讓自己滿意,做到讓群眾滿意,做到讓黨滿意。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十三
近日,我懷著崇敬的心情再次觀看了影片《焦裕祿》,深深地被焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神所感動、折服。盡管我們當(dāng)今的生活條件、工作條件比當(dāng)時要好很多,但我們還面臨著很多困難和挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于爬坡過坎期,改革開放處于攻堅期,要克服前進(jìn)中的一個個困難,就要求我們必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實事求是,密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo)。我們要以焦裕祿精神為尺子,認(rèn)真查找自己在理想信念、宗旨觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題,努力改進(jìn)自己的不足。
一是要學(xué)習(xí)他立足實際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志為治理蘭考的風(fēng)沙,他推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們當(dāng)前的工作中,雖然工作內(nèi)容不同,但我們都會遇到困難,在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮,這些,焦裕祿同志為我們做出了榜樣。
二是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的精神。焦裕祿同志對人民群眾懷有深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,想想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,為群眾辦實事、辦好事。例如,有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難,在天氣寒冷,將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人。一大早就趕到老人家里,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的。”我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿那樣,牢記黨的宗旨,全心全意為群眾謀利益。
三是要學(xué)習(xí)他正直無私、清正廉潔的精神。焦裕祿同志一心為公,兩袖清風(fēng),清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活,在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下,帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;有一次看戲時,當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時,沒有讓他買票看戲,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對孩子,同時對家人提出嚴(yán)厲批評,要求第二天補上票。我想,作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿同志那樣,潔身自愛,嚴(yán)于律己,以身作則,做正直無私、清正廉潔的表率,真正做到自重、自省、自警、自勵,慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨。在任何時候、任何情況下,都穩(wěn)得住心神,管得住身子,抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十四
今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年,各大媒體電視臺大力宣傳、歌頌中國共產(chǎn)黨先進(jìn)人物光榮事跡。而我也就此機會,回顧了歌頌先進(jìn)黨員焦裕祿的電視劇《焦裕祿》。焦裕祿,一個耳熟能詳?shù)拿郑南冗M(jìn)事跡家喻戶曉,他那種對崗位的熱愛,對人民群眾的深厚感情,自我犧牲的無私精神,無一不讓人深深動容。通過這次觀看電視劇《焦裕祿》,我的心靈得到了洗禮,世界觀、人生觀、價值觀得到進(jìn)一步升華。
看完全劇,最讓我感動的是焦裕祿同志心系百姓,全心全意為群眾謀利益的崇高精神。焦裕祿同志艱苦樸素的形象總是久久駐足在我的腦海中,常年穿的是打著補丁的衣服,一件舊大衣成了他唯一的御寒之物。他嚴(yán)于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,他總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。
焦裕祿同志作為蘭考縣一個父母官,他并沒有高高在上,發(fā)號施令,而是深入百姓,體察民情,訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到,輕車簡從,一路步行,當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時,他拿出了自己攜帶的全部干糧;當(dāng)他第一次參加縣委會議時,他提議與會同志先到蘭考火車站看一看,當(dāng)看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當(dāng)看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕,眾人被深深震撼;當(dāng)他聽說政府的救濟(jì)糧沒有及時發(fā)放時,他震怒了;當(dāng)?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷,生命垂危,想見他一面時,他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下,他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。即使是在生命的最后時刻,承受著病痛的折磨時,他咬緊牙關(guān),不吭一聲,將珍貴的止痛藥讓給了其他病人。
除了全心全意為群眾謀利益的崇高精神,焦裕祿同志實事求是、立足本職,不畏艱苦的工作作風(fēng)也同樣值得我們學(xué)習(xí)。這其中包含了艱苦奮斗,迎難而上的革命精神,這是焦裕祿精神的精髓所在。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙,他帶領(lǐng)通訊員,推著自行車,親自調(diào)查風(fēng)沙的起因,在黃河故道的沙丘上,劇烈的病痛讓他滑下了沙丘,但他沒有退縮,忍痛堅持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長,對改善氣候環(huán)境有巨大作用時,他親自到苗圃了解情況,部署植樹防沙工程。為解決夏季水患,他帶領(lǐng)干部群眾,頂風(fēng)冒雨,查看水情,在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展,垂頭喪氣時,又是他一句”吃別人嚼過的饅頭不香“的樸實思想,振聾發(fā)聵,激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
反觀自身,身為國家電網(wǎng)公司的一名普通員工,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志為人民服務(wù)的無私精神,我用心,愛如電,為千萬用戶送上溫暖與光明。想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。同樣,在工作中,我們也會面臨困難,陷入困境。在困難面前,我們更應(yīng)該發(fā)揚焦裕祿精神,知難而上,堅持貫徹實事求是,調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)。
焦裕祿精神是永恒的,學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神是長期的,雖然今天我們所處的時代發(fā)展了、社會進(jìn)步了,但我們應(yīng)該不斷探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,將焦裕祿精神發(fā)揚光大。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十五
那天,在淅瀝的春雨中,我來到您的紀(jì)念園。這里原是黃河故堤上的一個沙丘。您生前說過:“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒有把風(fēng)沙治好,死了也要看著你們治沙。”紀(jì)念園的四周,參天的泡桐綠蔭蔽日,蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風(fēng)沙艱難跋涉的雕塑前,我脫帽肅立,深深鞠躬。
焦書記,我來了。是想在您芳草萋萋的墓前,與您作一次深情的交談。這是一個生者和死者的對話,是一個共產(chǎn)黨員和另一個共產(chǎn)黨員的心靈對白。
焦書記,您可知道,您走后的蘭考變了,中國也變了。當(dāng)年,風(fēng)沙肆虐的豫東大地,如今已是綠樹遍野、麥浪連天;當(dāng)年,成群結(jié)隊外出逃荒的蘭考縣,如今已是全國商品糧生產(chǎn)基地;當(dāng)年,您扛著自行車訪貧問苦的泥濘土道,如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說,日子越好就越想您。
半個世紀(jì)過去了,再一次走近您,豁然覺得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時在課堂上高聲朗讀的課文,那是幾代人對您不懈的解讀,那是烙印在每個人腦海里,那個清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書記形象。站在您的遺像前,我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人,您為我們做出了榜樣。這榜樣來自您對職責(zé)的勇敢擔(dān)當(dāng),來自您對人民的樸素情懷,來自您對信仰的真正擁有。
走進(jìn)紀(jì)念大廳,我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補丁的衣服,幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開了這個世界,卻把整個世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅,至今仍安靜地擺放在那里。雖然這張?zhí)僖螞]有奢華、沒有威儀、沒有官氣,但它質(zhì)樸無華的獨特氣質(zhì),無聲地告訴我們,坐在這個“位子”上,究竟應(yīng)該為誰著想、為誰做事。
焦書記,我們這次來,不是一次簡單意義上的拜謁,而是帶著一種使命和責(zé)任,帶著需要徹底厘清的諸多問題來向您尋求答案。在您的故事里,在您的精神中,我們深深思考,終于明白了:為什么當(dāng)您出現(xiàn)在逃荒災(zāi)民面前時,他們沒有怨恨您,因為您和他們同樣穿著補丁摞補丁的衣服,和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后,許多百姓哭倒在您墳前,雙手深深插進(jìn)墳頭的黃土中,因為最牽掛、最心疼他們的人走了,他們心中的頂梁柱塌了;為什么一個叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部,在您的雕塑前莊嚴(yán)下跪,因為他們要在天地間,把您為民舍命的精神重新立起來。
在您靈魂的透視下,我們也變得越發(fā)清晰起來。那一刻,我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨,懂得了為誰活、怎樣活,知道了從哪里來、到哪里去。
焦書記,您是永遠(yuǎn)的火炬,照亮我們前行的道路;您是永遠(yuǎn)的明鏡,提醒我們時刻校正自己;您是永遠(yuǎn)的黨課,教會我們怎樣做人民才會滿意。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十六
近日,中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動,時而熱血澎湃,時而熱淚盈眶,受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。
焦裕祿的事跡感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話,那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀,事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
我想焦裕祿的事跡感人至深,第三就在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,因為哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
我想焦裕祿的事跡感人至深,最后就在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題,別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識,斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現(xiàn)出的是他對黨的拳拳忠心,展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十七
懷著深切的緬懷和欽敬之情,我飽含熱淚觀看了電影《焦裕祿》,看的我淚流滿面,熱血沸騰,感到世界是那么精彩,人性是那么美好!焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中……是那么親切!
看《焦裕祿》使我想起了我的父親。我無意于拿我的父親與偉大的名人攀比,確實是不由自主地想起了我的父親。電影里面的鏡頭,仿佛把我?guī)Щ厣蟼€世紀(jì)六、七十年代,我的家在西鄉(xiāng)縣城河坎一土坯房子,房是縣房管局的公房,只有一間,用木板隔了前后間,滿墻糊滿了舊報紙,我家和電影里面一模一樣。每周末,父親的加重自行車車鈴一響,我就知道老爸回來了,因為整個左鄰右舍都沒有自行車。自行車是單位的,老爸那時是西鄉(xiāng)縣楊河區(qū)委書記。楊河壩區(qū)離西鄉(xiāng)縣15里,楊河壩區(qū)曾在中央內(nèi)參上被毛主席批字表揚過,好像是科學(xué)養(yǎng)豬的事,(當(dāng)時的區(qū)委書記是李善勝,為此,李書記調(diào)漢中,后在漢中地委宣傳部部長退休)。父親是接李的手,去楊河壩的。楊河壩區(qū)委的廣場上扎的彩旗門,高音喇叭上不知疲倦地播放著《大海航行靠舵手》。老爸回家的情況和焦裕祿回家一樣的,我就像電影里的那位小孩一樣,我仿佛看到了我小時候的境況。我家里,進(jìn)門的土泥地上有一塊大約七十公分見方的鋼板,就是在這塊鋼板上,是母親用毛筆沾清水教我認(rèn)字,教我習(xí)字,在我上小學(xué)前,我能大段大段讀墻上糊的舊報紙上的新華社消息了,那時天花板、墻上到處都是”學(xué)習(xí)“材料,知道了人民日報、參考消息等,知道了”批林批孔“,知道了實現(xiàn)”四個“現(xiàn)代化,知道了粉碎王張江姚”四人幫“等等。我現(xiàn)在比一般人能寫一手毛筆字,還是得益于小時候的基礎(chǔ),那時有大字課,要套影格寫字,影格上的內(nèi)容是:攻城不怕堅等。再后來就是反擊右傾翻案風(fēng),被班主任抽去寫大字報,再后來就是打掉了四人幫,這些都是上小學(xué)的事。1978年西鄉(xiāng)縣成立平反”冤假錯案“與落實干部政策辦公室,父親調(diào)”縣落實三案辦公室“任副主任,主任是縣委書記兼任,辦公地址設(shè)在西鄉(xiāng)察院街李家大家(漢上三杰之一,著名篆刻家李白瑜家的老宅子,縣郵政局曾在此辦過公,現(xiàn)還保留著),因此我在此大院多次寫過作業(yè)。我現(xiàn)在能篆刻印章,也許與這個地方有淵源吧!
40年風(fēng)雨變遷,40年滄海桑田,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中,他的事跡感動了整整兩代人!片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿,憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念,一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己強烈的責(zé)任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長派人分給他二斤大米,這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F,可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可他卻一點也沒動,讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費,為補助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的”錯誤“去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他,反到增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作,疼痛難忍時,他就采取了獨特的治療方法”壓迫止痛法“用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中,他的舊病復(fù)發(fā),一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出,承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強的性格,多么頑強的意志,多么韌拔的氣節(jié)。
他是艱苦樸素的典范。身為縣委書記,身上沒有官氣、闊氣,一件舊大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窩窩頭,小咸菜,他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
他是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影,他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進(jìn)取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給予我新的感受、新的啟迪和新的振奮,使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦,人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個怎樣的人?作為一個生于六十年代的我,生活在不算富裕的環(huán)境中,從來沒有體驗過過于貧窮和饑餓和沒錢的日子,我們也體驗過。在我的記憶中,1983年,我隨父親調(diào)動到漢中來,搬家時唯一的家具,只有一個在西鄉(xiāng)請木匠做的實木五斗屜,幾乎沒有一件家用電器,直到1986年,我參加工作后,用兩個月的工資,買了家里第一臺電器----雪花牌落地電風(fēng)扇。但今天,我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向,樹立了前進(jìn)的路標(biāo),讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此,我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責(zé)任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進(jìn)取,在任何環(huán)境下,都要做一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人。
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十八
二十多年前,一篇《縣委書記的好榜樣--焦裕祿》轟動了中華大地;二十多年后,影片《焦裕祿》的公映,在全國又引起了強烈反響。人們深情地呼喚著這個偉大的名字,大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”,黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我,作為一名特區(qū)的中學(xué)生,我要大聲疾呼:我們需要焦裕祿式的好家長。
影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多,可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則,言傳身教。焦裕祿的最大持點是:心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來的大米,就充分體現(xiàn)了這一點,同時也給他的兒女們上了很好的一課:不能利用職權(quán)來搞特殊化。
青少年和家長朝夕相處,耳濡目染,他們潛移默化地受著家長的影響。時代在變,環(huán)境在變,但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會環(huán)境是永遠(yuǎn)需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn),愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長!
觀焦裕祿有感(匯總19篇)篇十九
對于他,是沒有什么概念的。
或許是曾經(jīng)課本中一個不完整的故事。或者是眾口流傳的一個名字。
知道蘭考,知道焦裕祿,知道他在病痛時用來抵住腹部的茶壺蓋。但這些根本無法串聯(lián)為一個鮮活的人物,一段感人肺腑的歷史。
不看《焦裕祿》,便不知道何為偉大,何為奉獻(xiàn)。一部老片子了,卻讓所有的同事都因感動而垂淚。
所以關(guān)于焦裕祿的故事都鮮明起來,屏幕上那個瘦削而堅毅的面龐感染到了每一個人。沒有豐功偉績,沒有錦衣玉食的榮耀,甚至不能給妻兒穩(wěn)定富足的生活。然而就是這樣一個男人,將自己的生命都慷慨地獻(xiàn)給了蘭考的36萬百姓。他只是做著一些干部不屑做的小事,他只是及時的解決百姓遇到的一個個問題。他只是將心與百姓系在了一起,他只是擁有了一雙能看到民眾疾苦的眼睛……作為丈夫,他不能讓妻子過上幸福的生活,作為父親,他連兒女想要吃一頓肉想要買一件新衣服的愿望都無法滿足。我甚至懷疑起來,這到底是怎么樣的一個人?這樣的人真的存在么?他帶動了一批干部,讓蘭考發(fā)生了翻天覆地的變化。
我們常常將人生價值、社會價值掛在嘴邊。但人生價值和社會價值并不是你得到了什么,而是你帶給了別人什么。