管理主體讀后感大全（19篇）

讀后感不僅是對書籍的評論和評價，更是對自己內(nèi)心世界的剖析和探索。在這里，我整理了一些讀后感的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能對你們的寫作有所啟發(fā)。

管理主體讀后感大全（19篇）篇一

隨著我國的城市化不斷深入，城市的發(fā)展越來越快，城市規(guī)模越來越大，越來越多的城市人口出現(xiàn)，這對城市的管理提出了更高的要求，甚至說是挑戰(zhàn)，尤其是當(dāng)危機(jī)發(fā)生時。

與其他地方相比，城市容納的人口多，社會生活更復(fù)雜。當(dāng)公共危機(jī)在大城市發(fā)生時，會對社會造成極大的影響。因此，更需要及時、高效的處理。

《國外大城市危機(jī)管理模式研究》中研究分析了美國、加拿大、英國、德國、日本等國家若干大城市在應(yīng)對危機(jī)時的措施。

個人認(rèn)為，雖然各個國家、不同的城市有其不同的經(jīng)營模式，但是面對危機(jī)時，有一點是一樣的：就是要穩(wěn)定人心。因此政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)此重任，在危機(jī)發(fā)生時及時通過各種途徑向公眾公開危機(jī)及其處理情況。同時，還應(yīng)告知公眾應(yīng)對方法。這樣就可以在很大程度上避免公眾恐慌，也讓一些別有企圖的人難有可乘之機(jī)。

管理主體讀后感大全（19篇）篇二

摘要：從理論和實踐層面來看，國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。

國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。

未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。

國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。

改革以來，中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。

宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷，引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。

中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

因此，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題，它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。

1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。

盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就，但華麗數(shù)字的背后，國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。

從國有企業(yè)的性質(zhì)來看，前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性，而忽視了國有企業(yè)的公共性。

與一般企業(yè)不同的是，國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè)，它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn)，更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。

1979年，國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點中，開始實行利潤留成制;1983年，國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底，國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年，國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點階段。

這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平，對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn)，但與此同時，在以市場化為取向的改革進(jìn)程中，面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力，國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)，而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。

剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè)，既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任，也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。

從政府的角度來講，為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象，開始實施政企分離的措施，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。

國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的，就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時，即從20世紀(jì)80年代以來，西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。

西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”，即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu)，它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。

考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程，我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束，過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。

忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力，而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。

事實上，改革以來，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。

我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任，如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。

2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。

從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看，公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。

在公共治理的理論體系中，國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。

所謂公共治理理論，是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。

公共治理理論的核心觀點是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系，確定共同的目標(biāo)等途徑，實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。

公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系，這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門，而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。

公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪：裕浇缦薜哪：缺憩F(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍，也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。

在公共治理的理論體系中，政府并不是公共管理的唯一主體，因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng)，國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。

因此，在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時，還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。

任何政府的能力都是有限的。

美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性，而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。

在政府改革中，應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用，并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。

因此，政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象，決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。

作為一種新興的公共管理理論范式，公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。

3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。

從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看，不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制，也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低，國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。

在西方主要國家當(dāng)中，法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。

據(jù)統(tǒng)計，1990年，法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。

在東亞，新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化，讓更多的非政府組織參加。

1974年成立了淡馬錫金融控股公司，100%為財政部全資擁有，代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。

新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。

從國際上來看，各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè)，在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。

作為非競爭性的國有企業(yè)，其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù)，它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。

國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分，那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。

這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。

從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中，我們不難得出結(jié)論：國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段，是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。

公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。

政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。

理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式，就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。

由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響，因此，國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。

在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面，國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。

但目前的現(xiàn)狀是，國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。

盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo)，但多樣化的目標(biāo)需求，將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時，更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。

從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看，相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言，國有企業(yè)的相對獨立性提供了更多的好處。

過去若干年的改革發(fā)展表明，在政府與國有企業(yè)之間，沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。

隨著時代的變遷，必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興，把國有企業(yè)納入到公共管理軌道，在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任，以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。

4.企業(yè)社會責(zé)任：國有企業(yè)參與公共管理的.實現(xiàn)路徑。

管理主體讀后感大全（19篇）篇三

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，領(lǐng)導(dǎo)班子的好壞，在企業(yè)的團(tuán)隊管理過程中有著重要的作用，團(tuán)結(jié)的班子才能使一個單位、一個部門部門更好的開展工作，班子成員應(yīng)該多溝通交流，建立互相信任、互相尊重、互相關(guān)心、互敬互愛的良好合作關(guān)系，一個領(lǐng)導(dǎo)班子就那么幾個人，如果這幾個人都團(tuán)結(jié)不到一起，整個隊伍也不見得能團(tuán)結(jié)到一起，產(chǎn)生強(qiáng)大的團(tuán)隊凝聚力、戰(zhàn)斗力。一個團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊，能在困難面前，互相鼓勵，互相扶持，互相信任，凝聚團(tuán)隊所有人的力量，共度難關(guān)。如果大家不能互相信任，困難面前各自都為自己著想，一盤散沙，那么團(tuán)隊凝聚力就無從談起了。

確定團(tuán)隊的發(fā)展目標(biāo)，就是為團(tuán)隊所有人，確定發(fā)展方向，努力方向，奮斗方向。如果目標(biāo)不明確，方向不清晰，或者同時出現(xiàn)幾個目標(biāo)并存的現(xiàn)象，那么員工工作的時候，就會拿不準(zhǔn)工作方向，很難凝聚所有員工的力量去實現(xiàn)目標(biāo)，甚至?xí)霈F(xiàn)管理混亂的現(xiàn)象。確定明確的發(fā)展目標(biāo)，樹立員工認(rèn)同的企業(yè)愿景，分析團(tuán)隊成員每個人所扮演的角色，讓每個人找準(zhǔn)自己的位置，不同的職能部門，不同的員工在工作中形成一股合力，從而更好的發(fā)揮團(tuán)隊的力量，表現(xiàn)出知識與技能的聚合作用，從而更好的促進(jìn)目標(biāo)的完成。

沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。員工隊伍管理中退隊意識的.培養(yǎng)很重要，這也是帶隊伍的關(guān)鍵所在。如果沒有一個相互信任、高效協(xié)作的團(tuán)隊，只借助個人的力量，即使再完美，也很難找創(chuàng)造很高的價值，要讓所有關(guān)公明白每個人的成功都是靠別人，靠組織，而不是只靠自己。

時代需要英雄但是時代更需要完美的團(tuán)隊。

什么叫團(tuán)隊？團(tuán)隊是由員工和管理層組成的一個共同體，該共同體合理利用每一個成員的知識和技能協(xié)同工作，解決問題，達(dá)到共同的目標(biāo)。比如說美賽達(dá)就是一個團(tuán)隊，能在這個高效的團(tuán)隊中工作實踐，并結(jié)合理論的培訓(xùn)使我在團(tuán)隊的管理中學(xué)到這樣的知識：

首先，為什么要組建一支團(tuán)隊？團(tuán)隊擁有一個明確且高于個人的目標(biāo)，有著一套完整的規(guī)劃及工作流程，并在工作過程中不斷的積累經(jīng)驗，使之取得重大的成果。以上種種決定了團(tuán)隊的重要性，任憑一個人如何的努力是建設(shè)不起長城的，但并不是每支團(tuán)隊都有能力創(chuàng)建長城，主要體現(xiàn)在團(tuán)隊的組成及領(lǐng)導(dǎo)，目標(biāo)方向和團(tuán)隊規(guī)模的確定，人員能力要求及任務(wù)分工確認(rèn)，還有人員培訓(xùn)等。當(dāng)你處理好以上幾點，你就能擁有了一支能處理任務(wù)的團(tuán)隊。

讓團(tuán)隊里的成員發(fā)揮個人的優(yōu)勢，這是高效管理團(tuán)隊的重點。團(tuán)隊必須是和諧的，這就要求隊員們有著共同的方向，能團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的去完成這項任務(wù)，良好的溝通能力是解決復(fù)雜問題的金鑰匙，隊員在和諧的工作氛圍中使用高效的工作流程辦事就如虎添翼一般。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)是環(huán)境氛圍的創(chuàng)建者，在這里，他必須承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，形成一套行之有效的規(guī)范，并合理的調(diào)配人員，能對決策做出果斷的判斷，在你把團(tuán)隊當(dāng)成一切并不顧及自身利益的時候，你的榜樣將在團(tuán)隊隊員心目中得到肯定及敬佩。

團(tuán)隊是基于不同基礎(chǔ)的人而建立，有些時候每個人的出發(fā)點不相同，便會產(chǎn)生截然不同的結(jié)局，如意見分岐、理解錯誤、分門結(jié)派、以及個人矛盾都有可能導(dǎo)致團(tuán)隊的目標(biāo)方向偏移，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要擁有協(xié)調(diào)并處理矛盾的能力，除此以外領(lǐng)導(dǎo)者還要懂得正視自己的過失，檢討自身的不足，能使用正確的方法化解團(tuán)隊中的內(nèi)部問題，并要學(xué)會運(yùn)用恰當(dāng)?shù)目冃Э己藖砑ぐl(fā)隊員的工作熱情。

領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊是一門藝術(shù)，并沒有一個固定的公式可遵循，團(tuán)隊不能光在這里用三言兩語就可以帶領(lǐng)好，這還得靠領(lǐng)導(dǎo)者擁有一份真摯熱忱的心，努力的在自己擁有的一畝三分地上下足功夫耕耘，同時還得細(xì)心觀察、勤奮學(xué)習(xí)耕種技術(shù)才能結(jié)出豐厚的果實。

哈佛工商管理口袋書系列《團(tuán)隊管理》讀后感。

管理主體讀后感大全（19篇）篇四

摘要：從理論和實踐層面來看，國有企業(yè)是公共管理的重要主體之一。

國有企業(yè)在市場化的改革過程中存在公共性缺失問題。

未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。

國有企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是國有企業(yè)參與公共治理的重要實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：公共管理國有企業(yè)社會責(zé)任。

改革以來，中國社會經(jīng)歷了由高度集中計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌。

宏觀經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變必然帶動作為社會基本單位的國有企業(yè)的變遷，引發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)層次由單位化的經(jīng)濟(jì)組織向市場化的經(jīng)濟(jì)組織的轉(zhuǎn)型。

中國國有企業(yè)轉(zhuǎn)型雖發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但其根源卻深植于非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

因此，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型問題并不僅僅是個經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新問題，它還涉及到公共管理的創(chuàng)新問題。

1.轉(zhuǎn)型時期國有企業(yè)公共性的缺失問題。

盡管這些年國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)實力上取得了非凡的成就，但華麗數(shù)字的背后，國有企業(yè)還有很多必須解決但仍然沒有解決的問題。

從國有企業(yè)的性質(zhì)來看，前期的國有企業(yè)改革工作只注重國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性，而忽視了國有企業(yè)的公共性。

與一般企業(yè)不同的是，國有企業(yè)的國有本質(zhì)決定了國有企業(yè)是具有公共管理職能的公共企業(yè)，它不僅需要關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn)，更需要關(guān)注其非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實現(xiàn);而國有企業(yè)非經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主要通過國有企業(yè)履行社會責(zé)任來實現(xiàn)。

1979年，國有企業(yè)在放權(quán)讓利試點中，開始實行利潤留成制;1983年，國有企業(yè)開始實行以稅代利制度;1986年底，國有企業(yè)實行了承包經(jīng)營責(zé)任制;1993年，國有企業(yè)改革進(jìn)入了建立現(xiàn)代企業(yè)制度試點階段。

這一系列改革措施的實施顯著提高了國有企業(yè)市場化水平，對提高國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益做出了重大貢獻(xiàn)，但與此同時，在以市場化為取向的改革進(jìn)程中，面對民營經(jīng)濟(jì)以及跨國公司迅速成長而形成的巨大競爭壓力，國有企業(yè)確立了片面追求利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)，而逐漸放棄了作為公共企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。

剛剛建立現(xiàn)代企業(yè)制度的國有企業(yè)，既不愿意承擔(dān)那些長期以來以國有企業(yè)辦社會形式而承擔(dān)的社會責(zé)任，也沒有在企業(yè)內(nèi)部樹立起承擔(dān)其應(yīng)該承擔(dān)的、由企業(yè)國有性質(zhì)決定的社會責(zé)任的基本意識。

從政府的角度來講，為了從形式上消除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府形象，開始實施政企分離的措施，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程幾乎成為了公共性喪失的過程。

國有企業(yè)改革實際上是按照西方的現(xiàn)代企業(yè)制度慣例進(jìn)行的，就在我國進(jìn)行企業(yè)改革的同時，即從20世紀(jì)80年代以來，西方的企業(yè)管理正在由“以資為本”逐漸轉(zhuǎn)向“以人為本”。

西方管理學(xué)界和眾多企業(yè)開始信奉“企業(yè)社會責(zé)任理論”，即企業(yè)不是僅僅追求利潤最大化的機(jī)構(gòu)，它也應(yīng)承擔(dān)必要的社會責(zé)任。

考察國有企業(yè)的發(fā)展歷程，我們更清醒地認(rèn)識到國有企業(yè)發(fā)展要受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束，過分依賴這兩條原則中的任何一條都會造成嚴(yán)重的扭曲。

忽視市場準(zhǔn)則的企業(yè)將逐漸喪失活力，而忽視社會責(zé)任的企業(yè)又可能導(dǎo)致“資本主義剝削”。

事實上，改革以來，國有企業(yè)轉(zhuǎn)型的問題就是不平衡地強(qiáng)調(diào)一條原則比另一條更重要。

我們今天面臨的挑戰(zhàn)就是如何認(rèn)識國有企業(yè)的社會責(zé)任，如何認(rèn)識國有企業(yè)的公共性缺失問題。

2.國有企業(yè)作為公共管理主體的理論依據(jù)。

從國外最新的公共管理理論發(fā)展來看，公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系。

在公共治理的理論體系中，國有企業(yè)被看成是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的公共管理主體之一。

所謂公共治理理論，是伴隨西方福利國家出現(xiàn)的管理危機(jī)和市場與等級制的調(diào)解機(jī)制發(fā)生的危機(jī)以及公民社會的不斷發(fā)育和眾多社會組織集團(tuán)的迅速成長而出現(xiàn)的一種新型的公共管理理論。

公共治理理論的.核心觀點是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系，確定共同的目標(biāo)等途徑，實現(xiàn)對公共事務(wù)的管理。

公共治理是由多元的公共管理主體組成的公共行動體系，這些公共管理主體不僅包括長期壟斷公共管理主體地位的政府部門，而且還包括諸如私營部門和第三部門等非政府部門的參與者。

公共管理的責(zé)任邊界具有相當(dāng)?shù)哪：裕浇缦薜哪：缺憩F(xiàn)為許多民營部門向傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的進(jìn)軍，也表現(xiàn)為公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的區(qū)分已不象以前那樣明顯。

在公共治理的理論體系中，政府并不是公共管理的唯一主體，因為當(dāng)代社會的公共管理是一個責(zé)任共擔(dān)的社會管理系統(tǒng)，國有企業(yè)、非贏利組織均參與其中并發(fā)揮自己的作用。

因此，在肯定政府在公共管理結(jié)構(gòu)中居于最重要主體地位的同時，還需要充分認(rèn)識到國有企業(yè)在公共管理中的地位和作用。

任何政府的能力都是有限的。

美國著名管理學(xué)家徳魯克論證了當(dāng)代政府的有限性和管理對象的特定性，而且也只有有限政府才能實現(xiàn)強(qiáng)力政府和高效政府。

在政府改革中，應(yīng)發(fā)揮政府、市場和社會三方的作用，并需要從“政府失敗”、“市場失靈”來思考公共管理各主體之間相互配合的必要性。

因此，政府機(jī)制存在的失靈現(xiàn)象，決定了公共管理中國有企業(yè)回歸的必然性。

作為一種新興的公共管理理論范式，公共治理理論必將為國有企業(yè)履行社會責(zé)任、參與公共管理活動提供重要的理論指導(dǎo)。

3.國有企業(yè)作為公共管理主體的實踐依據(jù)。

從國有企業(yè)發(fā)展的歷史來看，不論這個國家采取何種經(jīng)濟(jì)體制，也不論這個國家經(jīng)濟(jì)水平高低，國有企業(yè)的存在是一個普遍現(xiàn)象。

在西方主要國家當(dāng)中，法國是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重最高的國家之一。

據(jù)統(tǒng)計，1990年，法國擁有國家直接控制和國家控股50%以上的國有企業(yè)共2268家。

在東亞，新加坡主張公共服務(wù)提供多元化與合作化，讓更多的非政府組織參加。

1974年成立了淡馬錫金融控股公司，100%為財政部全資擁有，代表政府行使國有資產(chǎn)的股權(quán)。

新西蘭把國有企業(yè)承擔(dān)一定的社會責(zé)任寫進(jìn)其法律之中。

從國際上來看，各國國有企業(yè)主要集中于非競爭性的行業(yè)，在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用設(shè)施等領(lǐng)域占有主導(dǎo)地位。

作為非競爭性的國有企業(yè)，其主要目標(biāo)是提供各種社會服務(wù)，它們主要活動于非競爭性產(chǎn)業(yè)或承擔(dān)非競爭性項目。

國有企業(yè)與私營企業(yè)相比的一個重大區(qū)分，那就是國有企業(yè)必須更加重視社會責(zé)任目標(biāo)。

這幾乎是世界各國國有企業(yè)與生俱來的共同特質(zhì)。

從各國國有企業(yè)的發(fā)展實踐歷程中，我們不難得出結(jié)論：國有企業(yè)是政府推行各項社會發(fā)展政策的重要手段，是國家發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能以彌補(bǔ)市場缺陷、實現(xiàn)社會公平、提供公共產(chǎn)品的重要工具。

公共性是國有企業(yè)的本質(zhì)屬性。

政府與企業(yè)是社會環(huán)境中的兩大主體。

理解一個國家的政治經(jīng)濟(jì)動力的最佳方式，就是去調(diào)查政府與企業(yè)的關(guān)系。

由于這兩套制度都受到了缺陷和不足的影響，因此，國家政治經(jīng)濟(jì)的成功就依賴于每一方在復(fù)興另一方時成為積極伙伴的能力。

在提供社會福利性利益、構(gòu)造消費者保護(hù)政策、為廣大工人設(shè)定工作場所方面，國有企業(yè)起著極其重要且具有建設(shè)性的作用。

但目前的現(xiàn)狀是，國有企業(yè)活動的社會維度并沒有被認(rèn)為取得了成功。

盡管目前國有企業(yè)仍以利潤最大化為目標(biāo)，但多樣化的目標(biāo)需求，將使未來的國有企業(yè)在參與社會活動時，更多地反映出基本價值和公眾的標(biāo)準(zhǔn)。

從政府與國有企業(yè)的關(guān)系來看，相對于更加嚴(yán)密的政府控制來實現(xiàn)社會福利而言，國有企業(yè)的相對獨立性提供了更多的好處。

過去若干年的改革發(fā)展表明，在政府與國有企業(yè)之間，沒有一個單一的結(jié)合模式能夠?qū)ι鐣栴}提供持久的解決方案。

隨著時代的變遷，必須奮力對政府與國有企業(yè)進(jìn)行改革和復(fù)興，把國有企業(yè)納入到公共管理軌道，在現(xiàn)有的行政管理體制下彰顯國有企業(yè)社會責(zé)任，以使政府和國有企業(yè)互為對方的力量之源。

4.企業(yè)社會責(zé)任：國有企業(yè)參與公共管理的實現(xiàn)路徑。

從公共管理的意義上來說，企業(yè)社會責(zé)任是一個全新的理念。

所謂企業(yè)的社會責(zé)任，就是一個企業(yè)在創(chuàng)造利潤對股東負(fù)責(zé)的同時，還需要承擔(dān)對員工、消費者、社區(qū)和環(huán)境等的餓社會責(zé)任。

在國有企業(yè)推進(jìn)市場化的轉(zhuǎn)型過程中，企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動在全球悄然興起。

20世紀(jì)90年代，許多跨國公司相繼建立自己的生產(chǎn)守則，后演變成企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動，企業(yè)生產(chǎn)守則運(yùn)動的直接目的是促使企業(yè)履行自己的社會責(zé)任。

207月，“全球契約”正式啟動，它倡導(dǎo)用“共同價值和原則”規(guī)范企業(yè)活動，在企業(yè)社會責(zé)任領(lǐng)域開展國際合作。

盡管中國的企業(yè)以自己的行動方式和表述特點一直承擔(dān)著社會責(zé)任，但“企業(yè)社會責(zé)任”的提法更多地被看成是全球化時代一種新的話語。

其目的就是要使中國企業(yè)能夠在全球化時代與全球?qū)υ挕?/p>

20世紀(jì)80年代以來，隨著中國改革開放步伐的加快，跨國公司生產(chǎn)鏈在中國得到不斷強(qiáng)化和延伸。

在后工業(yè)社會成長起來的跨國公司越來越重視對中國合作伙伴的社會責(zé)任問題。

未來國有企業(yè)發(fā)展受到市場準(zhǔn)則和社會責(zé)任的雙重約束。

國有企業(yè)的改革目標(biāo)就是使國有企業(yè)由市場化的組織走向社會化的組織轉(zhuǎn)變，由股東至上追求利潤最大化向利益相關(guān)者共同治理追求企業(yè)社會責(zé)任轉(zhuǎn)變。

新的國有企業(yè)改革的意義在于，當(dāng)國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任投資完成后，生產(chǎn)經(jīng)營者必須進(jìn)行國有企業(yè)的社會責(zé)任投資。

所謂國有企業(yè)的社會責(zé)任投資，不是一個數(shù)量概念，而是一個結(jié)構(gòu)概念，既它通過調(diào)整分配模式、平衡利益相關(guān)者的利益而實現(xiàn)，從而在社會結(jié)構(gòu)層面提升整個社會的收入水平、縮小社會收入差距，促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。

社會責(zé)任投資是能夠同時實現(xiàn)雙重目的，為投資者帶來利益，并促進(jìn)企業(yè)履行社會責(zé)任，從而改變社會。

這種包含贏利追求和社會發(fā)展追求的全新投資價值觀，不僅使國有企業(yè)參與了公共管理，給人類帶來了積極的結(jié)果，也決定了其生命力和重要發(fā)展趨勢。

參考文獻(xiàn)：

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[3]葉保強(qiáng)、陳志輝：《商亦有道》，中華書局,年。

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[6]丹尼爾·貝爾：《后工業(yè)社會的來臨》，新華出版社,。

管理主體讀后感大全（19篇）篇五

管理的歷史很顯然不是只有這一百年，只是在這過去的100管理得到了更深的認(rèn)識、實踐和學(xué)習(xí)并形成了一定的體系。但正如作者克雷納所告訴我們的，管理沒有終結(jié)答案可尋，惟有恒久的問題存在，管理需要在不斷的學(xué)習(xí)中發(fā)展；因此他就要帶我們對20世紀(jì)管理思想與實踐進(jìn)行批判性的回顧。雖然這是個極其嚴(yán)肅的課題，但這本書卻是用輕松甚至略帶詼諧的筆調(diào)，將這百年的管理歷史清楚地展現(xiàn)在讀者的面前，并且明確的指出了諸多管理名人和理論的可取和不足之處。

對于所過去的管理百年，克雷納將他們概括為“有趣，創(chuàng)新和進(jìn)步的1”。因為在這百年里涌現(xiàn)了無數(shù)的管理名人和各樣理論，有對過去的創(chuàng)新、補(bǔ)充以及批判，但無論怎樣他們的出現(xiàn)，都使人們對管理的認(rèn)識更加深入和全面，使管理的實踐更加有效。從泰羅以秒表計時為代表的科學(xué)管理，到摩登時代福特的t型車裝配線生產(chǎn)，到斯隆對組織的思考和管理，到諸多研究者對人對勞動者的探索，到在二戰(zhàn)中吸取教訓(xùn)尋求企業(yè)發(fā)展，到著名的麥卡錫營銷4p組合理論和麥格雷戈的x-y激勵模型理論，到對源于軍事的戰(zhàn)略的研究和運(yùn)用，到在面臨組織危機(jī)時對管理理論和模式的不斷創(chuàng)新，到曾幫助日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的戴明質(zhì)量管理理論在西方的風(fēng)行，直至各種管理模式的實踐和興起。

不難看出，這些理論的產(chǎn)生和當(dāng)時的時代背景有著密切的聯(lián)系，而且這些理論也都在一定程度上解決了當(dāng)時代的難處，推動了社會的發(fā)展。但是隨著時間的推移，這些理論存在的不足也被一一的展露出來，就如科學(xué)管理中對人性的忽視和流水線生產(chǎn)對人機(jī)械化的控制等。但我想也正是因這些隱藏的不合理讓人們對管理有新的認(rèn)識和補(bǔ)充，并催生了新的理論，就像霍桑實驗對人關(guān)注的開始和組織的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。這也同樣可以作為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)管理，了解管理歷史的重要原因。而且作者也在最末了一章中也講到，僅僅只有那些高層學(xué)習(xí)研究管理是不夠的，僅僅只有一時的管理知識而不會吐故納新是不夠的，僅僅只會學(xué)習(xí)只能坐在辦公室而沒有自己的想法和追求也是不夠的。因此我們在學(xué)習(xí)的同時更當(dāng)學(xué)會思考，有自己的想法和認(rèn)識并實踐應(yīng)該是更能讓我們在現(xiàn)在這個社會中立足的方式。

在這本書中還有一個讓我深有感觸的是，在里面找到的僅有的與中國相關(guān)的便是很久以前的《孫子兵法》。雖然我們的工業(yè)發(fā)展比西方晚了很多，我們的管理學(xué)也還是個年輕的學(xué)科，但我想這不會成為我們在這方面發(fā)展的阻礙。書中講到的日本企業(yè)其實就是一個很好的例子，他們雖沒有本土的理論，但卻用銳利的眼光發(fā)現(xiàn)了甚至未被西方認(rèn)可的戴明理論的價值并能加以實踐。所以說，我們也同樣需要學(xué)會大膽的運(yùn)用對我們來說合理有價值的理論，自己缺乏理論并不意味著其他人沒有適合我們的理論。

世界在不斷地更新，管理也在不斷地更新，我們?nèi)烁枰徊粩嗟馗隆?/p>

管理主體讀后感大全（19篇）篇六

（陳錚／湖南省文化廳藝術(shù)幼兒園）。

[摘要]幼兒教師是長時間與孩子密切打交道的人，最容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠問題。要改變這種現(xiàn)狀，必須調(diào)整幼兒園的管理思路，突顯教師主體地位，充分調(diào)動教師內(nèi)在的工作積極性。

[關(guān)鍵詞]幼兒教師；職業(yè)倦怠；“倒金字塔式管理”；“減負(fù)”

幼兒教師有巨大的工作壓力，最大的壓力來源于對孩子們的責(zé)任，而且這種責(zé)任時時刻刻存在。幼兒教師們每天的工作就是在孩子們中間“疲于奔命”：全托幼兒需要24小時看護(hù)，每位老師平均每天要陪護(hù)幼兒7~10小時，不管每個孩子的個性有何不同、有多麻煩，都不能有任何閃失。超負(fù)荷的工作強(qiáng)度容易使幼兒教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。現(xiàn)在一些好的幼兒園班額普遍超標(biāo)，超大的班額更容易引發(fā)幼兒教師的焦慮。

此外，與其他教師職業(yè)不同，幼兒教師擔(dān)負(fù)著幼兒的全面教育工作，教育內(nèi)容涉及科學(xué)、語言、社會、藝術(shù)、健康等各個領(lǐng)域，還要負(fù)責(zé)家長工作和部分保育保健工作。隨著幼教改革不斷深入，特別是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒發(fā)以來，對幼兒教師的要求更高了，這使幼兒教師面臨前所未有的壓力與挑戰(zhàn)。的一項關(guān)于中、小、幼教師心理健康狀況的調(diào)查報告顯示，幼兒園教師的心理健康水平比中小學(xué)教師還低：有27．8％的幼兒教師狀態(tài)焦慮水平偏高，有15．7％的幼兒教師特質(zhì)焦慮水平偏高，有15％的幼兒教師焦慮水平比較嚴(yán)重，甚至伴隨產(chǎn)生了各種身體疾病。

看來，必須為幼兒教師“減負(fù)”。那么，怎樣為幼兒教師“減負(fù)”呢?通過實踐，我們認(rèn)為關(guān)鍵是在管理中突顯教師的主體地位。

一、實施柔性管理，讓幼兒教師心情舒暢地工作。

幼兒教師多為女性，需要得到幼兒的喜愛、家長的認(rèn)可、同伴的賞識和領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵。管理者首先要真正“讀”懂教師、了解教師的.心，要關(guān)注每一位教師，仔細(xì)觀察他們在情緒、表現(xiàn)、態(tài)度等各方面的變化，盡可能在第一時間發(fā)現(xiàn)問題；還要創(chuàng)造足夠的溝通機(jī)會，從言談中、生活中、工作交往中充分了解教師的不同需求，從而針對不同的教師采用不同的管理手段，以滿足不同層次教師的不同需求。如：為年輕教師提供充分的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓他們多走出去學(xué)習(xí)，滿足其成長的需要；為中年教師提供自由選擇專家引領(lǐng)的機(jī)會，滿足中年高級教師一專多能的需要；為老教師提供自愿換崗的機(jī)會，滿足老教師調(diào)整身心的需要等。其次，要讓教師在寬松和諧的環(huán)境中體驗到領(lǐng)導(dǎo)的人文關(guān)懷。如可以發(fā)展黨員為契機(jī)，在思想上關(guān)懷教師，鼓勵教師追求上進(jìn)；對生病的教師噓寒問暖，向有困難的教師伸出援助之手，在生活上關(guān)懷教師等。這些措施有助于削減教師的工作壓力，使她們心情舒暢地工作。

二、實施民主管理，充分調(diào)動幼兒教師工作的主動性。

首先，建立“倒金字塔式管理”體系，讓教師成為工作的主體。園長站在金字塔的頂端，向金字塔中端的副園長等中層干部發(fā)號施令，中層干部再將園長下達(dá)的任務(wù)傳達(dá)給金字塔底端的幼兒教師，這是過去的“正金字塔式管理”。現(xiàn)在，我們將這種管理思路調(diào)整為“倒金字塔式管理”：讓幼兒和家長成為金字塔中最重要的層面，向幼兒教師傳遞他們的需求；讓我們的教師把自己當(dāng)成幼兒園的主人，成為金字塔堅實的中端力量，圍繞幼兒與家長的需求來開展各項班級工作；中層業(yè)務(wù)干部應(yīng)積極與教師們來共同發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，并發(fā)揮好教師與園長之間的紐帶作用；而園領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)站在金字塔的最下端，為教師們提供源源不斷的信息支持、人力支持、物力支持和財力支持等，保障教師能自主負(fù)責(zé)地完成各項工作。

下一頁。

管理主體讀后感大全（19篇）篇七

公共危機(jī)的產(chǎn)生既有“天災(zāi)”，也有“人禍”。對于公共危機(jī)的管理，實際上就是一個轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”的過程。唐朝的著名的諫臣魏征在《諫太宗十思書》中也告誡唐太宗：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”[(清)吳楚才，吳調(diào)侯主編;徐潛，周奇文點評：《古文觀止》，長春：吉林文史出版社，版，第175頁。]深刻表明，居安思危對于個人命運(yùn)和國家興亡的重要作用。

由于公共危機(jī)事件具有突發(fā)性、多發(fā)性、緊迫性、雙重性、公共性等特征，僅靠政府單方面去對公共危機(jī)進(jìn)行管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要企業(yè)、非政府組織、公民等多元主體相互協(xié)作，共同應(yīng)對公共危機(jī)，最大限度地保障人民的生命和財產(chǎn)安全不受損害。但目前我國多元主體在公共危機(jī)管理的協(xié)作過程中仍存在一些問題，要建立一個完善的公共危機(jī)管理多元主體協(xié)作機(jī)制，就需要多元主體的共同努力。

一、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在的問題。

(一)主體間協(xié)作管理的意識淡薄。在發(fā)生公共危機(jī)時，企業(yè)、非政府組織、公民等都理所當(dāng)然的認(rèn)為解除危機(jī)是政府的責(zé)任，政府本身也把自己看作是危機(jī)管理的全權(quán)負(fù)責(zé)人，在制定應(yīng)急預(yù)案時，很少或無暇征求專家、學(xué)者、社會組織、公眾的意見或建議，這就使政府以外的其他主體的參與公共危機(jī)管理的積極性和主動性受到打擊。在公共危機(jī)發(fā)生時，首先應(yīng)是公民的自救，這就要求公民在遇到危險時，要有保護(hù)生命和財產(chǎn)的必需的常識和能力。而我國在公共安全教育方面，做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，特別是農(nóng)村地區(qū)，很少有定期的安全衛(wèi)生知識宣傳以及防災(zāi)避險的演練。

(二)主體間協(xié)作管理的信息溝通不暢。我們經(jīng)常說要“防患于未然”，也就是在危機(jī)發(fā)生之前就要做好危機(jī)的監(jiān)測和預(yù)警，以及應(yīng)對危機(jī)的預(yù)案，對相關(guān)人員進(jìn)行處理危機(jī)的培訓(xùn)，必要時還要進(jìn)行演習(xí)，比如地震逃生及自救的訓(xùn)練。在發(fā)生危機(jī)時，民眾如果不能獲得準(zhǔn)確的信息，就會造成內(nèi)心的恐慌，甚至引發(fā)民眾的不理智行為，嚴(yán)重危害社會正常秩序。“信息是科學(xué)決策的基礎(chǔ)，特別是在當(dāng)前高度復(fù)雜、快速變化流動的信息社會環(huán)境中，信息的及時性、準(zhǔn)確性與全面性已經(jīng)成為公共管理的基本要求，同時也是衡量政府公共管理能力的重要指標(biāo)。”[王崢嶸：《公共危機(jī)管理機(jī)制的價值和路徑研究》，經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，第10期，第190-191頁。]由此可見，加強(qiáng)危機(jī)管理主體間的信息溝通，不僅可以減少公共危機(jī)所帶來的損害，也可以為應(yīng)對公共危機(jī)的科學(xué)決策提供依據(jù)。

(三)主體間協(xié)作管理的組織化程度低。我國在危機(jī)管理過程中，常出現(xiàn)部門分割、條塊分割的現(xiàn)象，危機(jī)管理主體各自為戰(zhàn)，組織協(xié)調(diào)不力，造成資源浪費，反應(yīng)速度降低。在出現(xiàn)如“非典”、“甲流”這樣重大的疫情的時候，無法及時準(zhǔn)確地對疫情進(jìn)行統(tǒng)計與評估，也無法及時采取有效的防治措施，這不僅使個人和社會的利益遭受嚴(yán)重的損失，也會使整個國家的長治久安受到威脅。我國在公共危機(jī)管理過程中，更多的是重視政府內(nèi)部的組織協(xié)調(diào)，而忽視了政府與其他主體的協(xié)作管理。如5月12日，四川汶川縣發(fā)生了里氏8級的大地震，震撼了全中國人的心。許多志愿者不畏艱險，趕赴災(zāi)區(qū)，但隨著志愿者數(shù)量的不斷增多，又沒有行之有效的志愿者的管理和培訓(xùn)制度，產(chǎn)生了很多無序行為，影響救災(zāi)工作的正常進(jìn)展，還有些志愿者只有滿腔熱情，缺乏專業(yè)知識和技能，反而造成資源的浪費。

(四)主體間協(xié)作管理的法律保障缺乏。雖然我國已經(jīng)頒布了應(yīng)對各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件的法律、法規(guī)和部門規(guī)章，為公共危機(jī)管理提供了法律依據(jù)，頒布實施的《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》，標(biāo)志著我國的公共危機(jī)管理步入了法制化的軌道。《突發(fā)事件應(yīng)對法》規(guī)定了政府、公民、法人和其他組織應(yīng)對突發(fā)事件的義務(wù)，但把政府設(shè)定為應(yīng)對公共危機(jī)的責(zé)任主體，因為政府有能力及時有效地預(yù)防和控制公共危機(jī);而其他主體只要不違反第六十六條規(guī)定，構(gòu)成違反治安管理行為，就不會承擔(dān)其他法律責(zé)任。[馬懷德，周慧：《突發(fā)事件應(yīng)對法存在的問題與建議》，人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，7月下。]但是在公共危機(jī)管理的每個環(huán)節(jié)上都離不開企業(yè)、非政府組織和公民的通力協(xié)作，只強(qiáng)調(diào)政府在危機(jī)管理中的責(zé)任，未免有失公正，其他主體在某些特定情況下，有能力對公共危機(jī)進(jìn)行控制卻沒有采取行動，也應(yīng)該承擔(dān)一定的法律責(zé)任。

二、公共危機(jī)管理主體間協(xié)作中存在問題的原因。

(一)主體間的利益訴求不同。很多公共危機(jī)產(chǎn)生的根源，就是每個主體都有各自的利益訴求，這些利益訴求會影響他們對于危機(jī)給自身所帶來的損害的判斷，如果沒有對自身造成損害或者損害很小，他們可能不愿意參與危機(jī)管理;如果對自身的利益影響很大，他們可能樂于參與危機(jī)管理。政府作為一個危機(jī)管理主體，相對于其他主體，擁有更多的資源，并且擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)國家利益、社會利益和個人利益的責(zé)任。政府和其他多元主體的利益協(xié)調(diào)與沖突，是公共危機(jī)形成的內(nèi)在矛盾。危機(jī)管理主體在危機(jī)中為了保護(hù)和爭取各自的利益，必然謀求各自的政治表達(dá)和政治訴求方式，這就體現(xiàn)了多元的價值觀。[蔡志強(qiáng)：《社會危機(jī)治理：價值變遷與治理成長》，上海：上海人民出版社，版，第95頁]多元的價值觀和不同的利益訴求，使多元主體的協(xié)作意愿大大降低。

(二)缺少良好的信息交流平臺。雖然我國《突發(fā)事件應(yīng)對法》分別對政府、企事業(yè)單位、公民、法人和其他組織的信息報送責(zé)任做出明確的規(guī)定，如第二十二條規(guī)定：“所有單位應(yīng)當(dāng)建立健全安全管理制度，定期檢查本單位各項安全防范措施的落實情況，及時消除事故隱患;掌握并及時處理本單位存在的可能引發(fā)社會安全事件的問題，防止矛盾激化和事態(tài)擴(kuò)大;對本單位可能發(fā)生的突發(fā)事件和采取安全防范措施的情況，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定及時向所在地人民政府或者人民政府有關(guān)部門報告。”[李飛主編：《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法釋義及實用指南》，北京：中國民主法制出版社，20。]但是這些規(guī)定，僅僅是對單一主體的責(zé)任的規(guī)定，并沒有建立一個信息共享的平臺。

管理主體讀后感大全（19篇）篇八

“禪學(xué)”對于我來說還很陌生，因為對于這方面接觸的比較少。在開周例會的時候周總為我們對于其中的部分內(nèi)容以開會的形式培訓(xùn)過，當(dāng)時只是對其中的部分有相當(dāng)大的感受。剛剛拿到這本書的時候，看看周總給我寫的祝語“用心悟到禪意，禪心”，還不能領(lǐng)會到“禪心”。利用周六日兩天時間將這本書看完，才開始慢慢體會到其中的意思。

禪學(xué)管理其實就是心的管理，不管是什么樣的管理者，都不可能管理到每一個人的行為和做法，因為所有的意愿和行動都是靠心來支配的。只要邀請這個人的心有所變化，也可以作到優(yōu)秀管理和精確管理。所以，我可以簡單說，禪管理也就是心管理，心是管理之道。通過讀《禪―直指人心的管理學(xué)》，對以下內(nèi)容感受比較深，和大家一起分享：

一、工作是享受人生，其實每天都是好日子！

人生路上我們總是在追求，追求完美的人生。其實是沒有完美的人生，但是我們可以創(chuàng)造美麗的人生！工作應(yīng)該是我們追求美麗人生的一部分！通過看這本書，使我認(rèn)識到，工作其實就是在給自己工作，并不是在其他人工作。我們在工作中積累起來的點點滴滴，都是自己的財富，而不是別人的，這些財富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中，我們會遇到各種問題，我們有時候也會因為這些問題而影響到我們的心情，感覺今天特別糟糕，其實這些都是在塑造我們，挖掘我們。當(dāng)我們保持積極樂觀的心態(tài)之后，每時每刻都要開掘快樂之源，我們的工作也會變的快樂，我們的人生也會快樂。其實問題都是一樣的，看我們注入一種什么心態(tài)，我們就會收獲一種什么成果！所以，我們應(yīng)該善待我們的工作，用心來將這些阻力變成我們快樂的源泉，那么我們的每一天都會是快樂的，我們就能夠作到“樂在工作，愉快生活”，在我們的人生路上創(chuàng)造奇跡！！

二、棉花地里磨不出好刀來，逆境也是增上緣！

在我們的工作中，要遇到各種各樣我們未曾接觸過的問題，當(dāng)我們將問題全部解決時，回首走過的路程時，他已經(jīng)不是問題了。當(dāng)時擺在我們面前，我們會感覺他是一個問題，甚至可以說是大問題，只是我們以前沒有接觸過罷了。當(dāng)我們遇到問題時，關(guān)鍵在于我們以什么樣的心境和態(tài)度去面對他。如果我們推卸、繞道而行，我們當(dāng)時可能會短暫的避開他，但是，過不了多久，()他還會找到我們，到那時他可能會是更大的問題，我們還會繞道而行。如果當(dāng)時，我們勇敢的去面對，接受他，然后付出、擔(dān)當(dāng)?shù)娜?chuàng)造他，跨越他，當(dāng)時就可以解決他了，同時也增強(qiáng)了我們的信心和力量，恰恰相反，就是那些問題和磨難鍛煉了我們，塑造了我們，使我們不斷的成長！就是因為各種問題的阻礙，才使我們的潛力被挖掘出來，使我們的智慧被釋放出來。所以，當(dāng)我們在遇到各種問題的時候，要叫我們的心告訴我們應(yīng)該怎么做，鍛煉我們的機(jī)會來了，我們要保持一顆平淡的心，知道我們自己到底要什么，不管是什么，我們可以接受他，活在當(dāng)下，然后去發(fā)揮一些可能性去創(chuàng)造他，我們的目標(biāo)就會實現(xiàn)！

三、時刻歸零才能時刻超越！

當(dāng)我讀到“對于一個管理者來說，永遠(yuǎn)沒有最好，只有更好”的時候，感觸特別深！這里說的可能就是我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。我們有時候總是活在過去的成就和輝煌里，在前行的道路上總是拿過去說話，我們就會沒有危機(jī)感，出現(xiàn)步步懈怠的現(xiàn)象，這些都會限制我們前行的腳步，成為我們前進(jìn)的絆腳石。我們每個人都是一個杯子，當(dāng)你不能接受新鮮事物的時候，自己杯子里裝的全部是以前的經(jīng)驗和方法，不能和新事物接軌，也就不能前進(jìn)。所以，要時刻使自己歸零，不斷的接受新鮮事物，才能使自己不斷進(jìn)步。當(dāng)我們屏棄我們以前認(rèn)為是最好的東西時，去學(xué)習(xí)別人的長處和經(jīng)驗時，我們才能發(fā)揮可能性，去創(chuàng)造更好的東西。這樣，我們?nèi)松謺b滿更好的東西，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些已經(jīng)不能滿足現(xiàn)狀的時候，我們繼續(xù)屏棄，繼續(xù)創(chuàng)造更好的東西，時刻使自己歸零，當(dāng)刻不斷的創(chuàng)造，不斷的發(fā)現(xiàn)新鮮事物，不斷的餓裝滿自己的杯子，那時我們也是在不斷的超越自己，不斷的使自己在進(jìn)步，這可能就是我們所說的“站在未來，活在當(dāng)下！”

禪管理也就是心管理，當(dāng)我們的心悟了、覺醒了、通了，我們的管理也就通了！

這是我讀《禪―直指人心的管理學(xué)》的幾點感受，但是，我自己認(rèn)為還是不夠全面。這本書需要反復(fù)讀，可能會有其他的感受和收獲！

管理主體讀后感大全（19篇）篇九

劉玉函東北財經(jīng)大學(xué)出版社出版了大連學(xué)者群的著作《管理新論——無為管理學(xué)》，對現(xiàn)代社會管理中的“無為管理”藝術(shù)作了詳盡的介紹和論述，該書以豐富的理論，生動詳實的案例，精辟獨到的語言，深深地吸引了讀者，尤其是無為管理與素質(zhì)教育理論結(jié)合而產(chǎn)生的“無為教育藝術(shù)”，使我深受啟迪，如同為我的教育和班級工作點亮了一盞明燈。

一.“無為”管理理論內(nèi)容。

[1]。

(一).“無為”管理的核心理論現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，管理的職能就是控制。因此，現(xiàn)代管理學(xué)無法理解什么是無為，它只能主張有為。西方學(xué)者翻譯《老子》，通常把“無為”譯成non?action(無所作為)或者inactivity(不活動)。他們一直都很奇怪，無所作為怎么能達(dá)成管理的績效呢?來源于中國古老文化的“無為而治”，屬于道家主張的無為管理，推崇“無為而無不為”的管理方式。老子所謂“無為”并不是要求管理者消極觀望或無所作為，而是應(yīng)該效法道在化育萬物中的作為：看似無為，實質(zhì)上無所不為。這就說明管理者的管理行為要以一種無聲無息的`自然方式展開，其依據(jù)為“人法地，地法天，天法‘道’，‘道’法自然。”除此之外，無為管理最形象的概括是“治大國，若烹小鮮。”這句話包含了兩層意思：一是“治”，指管理者要積極進(jìn)行管理，而不是不管理;二是要求管理者盡量減少管理活動，就像烹飪小魚一樣，翻動多了，小魚就會爛。西漢初年道家思想經(jīng)過改造應(yīng)用到社會管理活動中，結(jié)果取得了很大的成功。道家的無為管理實質(zhì)上是把人的社會性減少到最低限度，通過恢復(fù)人的自然屬性的方式來達(dá)到理想的管理效果。

(二).“無為”管理的哲學(xué)基礎(chǔ)。

“無為”管理藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的“無為”思想與現(xiàn)代管理學(xué)中“主導(dǎo)、

管理主體讀后感大全（19篇）篇十

《管理十誡》這本書的作者是康納德基奧，康納德基奧曾任可口可樂公司的總裁、麥當(dāng)勞、圣母學(xué)院以及華盛頓郵報等多家知名公司董事，許多人有著“報喜不報憂”的思維定式，就如同說關(guān)云長只說“過五關(guān)斬六將”，很少談“走麥城”一樣。《管理十誡》的作者卻是喜歡談?wù)撌。驗樽髡呙靼琢私馐。拍軠p少失敗，減少失敗，才能增加成功。

此書總結(jié)了企業(yè)失敗的十一個方面，形成自己卓而不群的見解，給人振聾發(fā)聵的警告。在此分享一下閱讀第一誡的啟發(fā)。

第一誡，不愿冒任何風(fēng)險。這是一種典型的成功病。隨著生活變得越來越滋潤、富足和舒適，年齡漸長，放棄冒險的誘惑也變得越來越大了。所以，如果想把事業(yè)穩(wěn)固、做大，保持基業(yè)長青，我們應(yīng)該要學(xué)會并保持著謹(jǐn)慎的冒險動力和思維，往往處于市場領(lǐng)軍地位的公司覺得處境太過舒服，就會放棄冒險。世界屬于那些不知滿足的人。如果要實現(xiàn)長久盈利，那么在短期內(nèi)務(wù)必要進(jìn)行創(chuàng)新，無論是個人還是公司要做的便是不畏懼風(fēng)險，勇往向前，機(jī)遇往往與風(fēng)險并存，在風(fēng)險中尋求機(jī)遇，抓住機(jī)遇，畢竟不破不立，不浴火怎能重生。

常言道，一個沒有冒險精神的領(lǐng)導(dǎo)帶不出有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊。這讓我想到了《亮劍》這部電視劇，是我國抗戰(zhàn)劇中的一部非常經(jīng)典的影視作品。該劇對人物角色的刻畫是相當(dāng)?shù)轿唬尯芏嗳藧鄄会屖郑槐閮杀椴煌５目础Ｗ鳛閯≈械闹鹘牵钤讫埖娜宋镄愿褚彩欠浅５氖苡^眾喜愛，李云龍只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，沒有他不敢做的，雖然看起來脾氣很暴躁，但他的內(nèi)心其實非常沉穩(wěn)，從來不打沒把握的仗。正好說說李云龍的創(chuàng)業(yè)精神，在戰(zhàn)場上判斷形勢的眼光特別毒辣，很能抓住時機(jī)。從他創(chuàng)建騎兵團(tuán)就能看出來，一個小小的獨立團(tuán)竟然還要組建騎兵部隊，別人都說他瘋了，但他卻能像模像樣的搞了起來，把只有千把人的獨立團(tuán)，在他手里竟然發(fā)展到了上萬人，還裝備了洋大炮，都趕上一個師的戰(zhàn)斗力了。這一切都表明，李云龍是個敢于創(chuàng)業(yè)的人，他絕對不會安于現(xiàn)狀。最重要的是，李云龍是一個懂得如何管理團(tuán)隊，如何利用人才的好領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時戰(zhàn)斗力并不被人看好的獨立團(tuán)，在他手里一步步把里面的小人物提拔上來，結(jié)果個個都成了獨當(dāng)一面的人物。要把公司做大做強(qiáng)，團(tuán)隊建設(shè)很重要，李云龍就做得特別好。

二十多年來，風(fēng)馳默默打拼，期待著，耕耘著。一路走來金融危機(jī)、貿(mào)易壁壘、疫情影響都曾滯留了我們的腳步，但信念支撐著我們，讓我們百折不撓，義無返顧地向前。風(fēng)馳的冒險精神和激情一直在，只是比較內(nèi)斂，從而公司和品牌在行業(yè)里的影響力也不斷上升，未來可期。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十一

群體認(rèn)同是人群社會中一股巨大的力量,因為他是每個人都會有的心理需求,利用”影響者”的力量,會讓組織建設(shè)的工作輕松很多.團(tuán)隊三只腳的應(yīng)用.

本組選擇的三只腳分別是:一是組內(nèi)最有責(zé)任心的,二是業(yè)績最好的,三是最能活躍組內(nèi)氣氛的.三個小組pk成功率和結(jié)賬票量,開始執(zhí)行的第二天,下班后要把當(dāng)天成功率報給各個小組長,由小組長記錄,我聽到有人說:哎呀,我今天的特低肯定拖咱組后腿了,顯然團(tuán)隊意識在這名員工心理發(fā)芽了,第二天這位員工竟然提前2個小時來加班了,最近這位員工的業(yè)績在不斷的提高她就是本組的蔣慶陽.

管理心理學(xué)告訴我們,人員管理,管的就是變化和慣性..59秒工具日管里和日反饋對提升班組業(yè)績非常有幫助,每日及時發(fā)送前一日業(yè)績,讓員工知道自己的優(yōu)勢和不足,及時輔導(dǎo)業(yè)績不好的,結(jié)合團(tuán)隊三只腳每天小組競賽,獲勝小組集體表揚(yáng),()小組最后一名業(yè)績較差人員由小組長進(jìn)行私下輔導(dǎo),如輔導(dǎo)后無提升班長進(jìn)行深入輔導(dǎo).潛移默化中業(yè)績較差人員體會到自己的數(shù)據(jù)會影響整個小組的評比.受到表揚(yáng)的小組長的個人能力得到認(rèn)可,將激發(fā)潛能更努力更負(fù)責(zé)的幫助組內(nèi)人員提升業(yè)績.

59秒管理工具的利用價值極高,如:錄音分享記錄,對新員工提高成功率有很大幫主,因新員工摸不準(zhǔn)客人的意向,通過錄音分享記錄,引導(dǎo)新員工對客戶的屬性了解,.提升對客戶的識別意識,本組這兩個月進(jìn)了7-9個新人,本周將錄音分享工具應(yīng)用于實踐.期待新人進(jìn)步.

管理主體讀后感大全（19篇）篇十二

我公司于20xx年9月對財務(wù)與審計管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總，對切實保證會計資料真實、完整，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財務(wù)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序等，都具有重要意義。切實加強(qiáng)會計核算、會計監(jiān)督，努力做好會計工作，加強(qiáng)內(nèi)部管理，是今后會計工作的重要任務(wù)。1、依法建賬，遵守記賬規(guī)則設(shè)置會計賬冊是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況，明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任，考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù)，是會計工作得以開展的重要基礎(chǔ)。一個單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會計賬冊，進(jìn)行會計核算，保證會計核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則，則是依法建賬的重要保證。在全面加強(qiáng)會計工作的同時，不斷規(guī)范會計行為，保證會計資料質(zhì)量。并結(jié)合本單位會計工作實際，制定單位內(nèi)部的會計核算和會計管理制度。2、切實加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會計核算，會計核算和會計監(jiān)督是相互聯(lián)系、相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制，會計核算的質(zhì)量就難以保證;會計監(jiān)督如果脫離了會計核算過程，也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會計監(jiān)督寓于會計核算中，在會計核算過程中實行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到加強(qiáng)內(nèi)部會計監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性，建立健全會計監(jiān)督和內(nèi)部控制制度，明確會計工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限，在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為，切實保證會計工作規(guī)范有序地進(jìn)行。3、會計機(jī)構(gòu)、會計人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會計工作中發(fā)揮重要作用，會計人員是會計工作的主要承擔(dān)者，應(yīng)當(dāng)以《會計法》和國家統(tǒng)一的會計制度為準(zhǔn)繩，認(rèn)真做好會計工作。一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握會計法律、法規(guī)、制度，并按照規(guī)定辦理會計事務(wù)，進(jìn)行會計核算，實行會計監(jiān)督。4、加強(qiáng)會計監(jiān)督，規(guī)范會計秩序《會計法》在賦予財政部門管理會計工作職責(zé)的同時，明確財政部門作為執(zhí)法主體，賦予了財政部門相應(yīng)的行政處罰權(quán)，財政部門應(yīng)當(dāng)切實履行《會計法》賦予的監(jiān)督職責(zé)，監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會計核算，取得和填制會計憑證，設(shè)置和登記會計賬簿，編制和提供財務(wù)會計報告，保證會計資料真實完整;監(jiān)督從事會計工作的人員持證上崗，促進(jìn)會計人員依法履行職責(zé);對做假賬，提供虛假信息等違法行為，必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任，維護(hù)《會計法》的權(quán)威。

公司從事的是消費金融業(yè)務(wù)，進(jìn)入公司快一年了，開始接觸公司盈利模式、產(chǎn)品設(shè)計的一些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)要把這些搞清楚，最好有一些財務(wù)管理的基矗于是就找到了《經(jīng)理人員財務(wù)管理：創(chuàng)造價值的過程》這本書，讀了一下感覺非常好，這本書把復(fù)雜的問題講的淺顯易懂。為了更好的學(xué)習(xí)這本書，開始寫讀后感。《經(jīng)理人財務(wù)管理——價值創(chuàng)造的過程》第一章已經(jīng)讀完。通過第一章的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)財務(wù)管理的本質(zhì)并不復(fù)雜。可以從投資開始看財務(wù)管理，財務(wù)管理的一個重要作用就是進(jìn)行投資決策。投資包括投資成立一家新公司，為公司添加設(shè)備，向銀行借錢投到企業(yè)，甚至包括兼并一家公司都屬于投資的范疇。財務(wù)管理就是看看投資會不會賺錢，投了以后賺了多少錢。這個賺錢是要考慮資本成本的，資本成本由風(fēng)險和時間兩個因素決定，風(fēng)險越大成本越高，時間越長成本越高。財務(wù)管理中判斷有沒有賺錢或者是有沒有創(chuàng)造價值，用的是凈現(xiàn)值(npv)、內(nèi)部回報率(irr)，市場價值增加和經(jīng)濟(jì)價值增加(eva)這四個概念，實際上這四個概念是相通的，搞清楚凈現(xiàn)值的概念，其他的概念就很容易懂了。這幾個概念都是在討論一個問題：你付出了多少成本，賺了多少錢。在一個公司的經(jīng)營過程中，除了看價值有沒有增加，還有一個關(guān)鍵的要素就是現(xiàn)金流，這個要素關(guān)系到公司的生死存亡。在這里首先要搞清楚的一個概念是凈利潤不等于現(xiàn)金。比如應(yīng)收賬款是算作利潤的，但它卻不是你的現(xiàn)金，應(yīng)付賬款是算作負(fù)債的，但它卻是你的現(xiàn)金，利潤是在一個記賬規(guī)則下面產(chǎn)生的，而現(xiàn)金卻是實實在在的可以用來投資買東西的錢。企業(yè)要保持運(yùn)營，必須滿足營運(yùn)資本需求。營運(yùn)資本需求(wcr)=應(yīng)收賬款+存貨-應(yīng)付賬款。這個資本需求就是現(xiàn)金，一般情況下wcr0，也就是說我們要有現(xiàn)金來維持這個需求，如果我們沒有多余wcr的現(xiàn)金，現(xiàn)在的營運(yùn)就維持不下去了，這就是通常說的資金鏈斷裂。怎樣才能更好滿足營運(yùn)資本的需求那我們可以從兩個方面來努力維持營運(yùn)，一方面獲取更多的現(xiàn)金，另一方面，降低wcr。營運(yùn)資本需求的計算公式給出了降低wcr的答案：(1)降低應(yīng)收賬款，通過一些手段進(jìn)行應(yīng)收賬款管理，比如早付款，可以享受一定得返點等等;(2)降低存貨，豐田jit模式就是通過降低存貨，來減少資金占用，提升營運(yùn)效率;(3)增加應(yīng)付賬款，這個就比較壞了，因為你的供應(yīng)商和你一樣想降低應(yīng)收賬款。國美被業(yè)界詬病的類金融模式就是通過大量占用供應(yīng)商的貨款來投資，賺了很多錢。

人類管理實踐活動幾乎是與人類曙光同時出現(xiàn)的，探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國和古希臘。一般認(rèn)為，19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期，美國人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率，而法國人法約爾一直在思考組織管理活動的普遍性和獨立的規(guī)律，這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動中最普遍和最重要的一種活動。近百年來，人們把研究管理活動規(guī)律所形成管理基本原理與方法，統(tǒng)稱為管理學(xué)。關(guān)于管理必要性的觀點，隨著企業(yè)改革的深化，已經(jīng)成為全國上下的共識。1、作為發(fā)展中國家，資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。2、作為發(fā)展中國家，科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。3、高度專業(yè)化的社會分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。4、實現(xiàn)社會發(fā)展和企業(yè)和任何社會組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，都需要靠全體成員長期的共同努力。5、近幾年來，以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。管理是管理者為了有效地實現(xiàn)組織目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任，運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡短的定義包含了豐富的。1、管理是人類有目的有意識的活動。2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。管理有五大基本職能，分別是：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。1、決策：為了實現(xiàn)某一特定目標(biāo)，借助于一定的科學(xué)方法和手段，從兩個和兩個以上的可行方案中選出最優(yōu)方案，并組織實施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動態(tài)性等六個特點。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對風(fēng)險的態(tài)度、倫理、組織文化、時間等因素的影響。2、組織：組織設(shè)計的實質(zhì)是對管理人員的管理勞動進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。3、領(lǐng)導(dǎo)：是領(lǐng)導(dǎo)者為實現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個不可少的因素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵作用。4、控制：是為了保證企業(yè)計劃與實業(yè)作業(yè)動態(tài)適應(yīng)的管理職能。控制工作的主要內(nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差。控制的目的是保證企業(yè)活動符合計劃的要求，以有效地實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此，我們應(yīng)該適時控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。5、創(chuàng)新：是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實踐，是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。通過三個星期對《管理學(xué)原理與方法》的閱讀，我能夠清楚地認(rèn)識到，管理與我們是息息相關(guān)的。一個學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展，久立不倒離不開校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的管理;一個院系能夠積極競爭，為院爭光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理;一個班級能夠能夠團(tuán)結(jié)向上，通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去，就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。首先，我們要有計劃性，計劃是我們從事一項工作的前提和基礎(chǔ)，好的計劃能夠是我們的工作事半功倍，提高工作效率;其次，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)，這里的服從并不是一味地盲從，要在堅持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點;再者，我們必須是有組織性的，良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果，真正將自己融入一個集體可以體會到管理帶來的許多趣味;同時，我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力，這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要向管理化方向發(fā)展，為更好地融入這個社會，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

近日，閱讀了德魯克的經(jīng)典著作之一《卓有成效的管理者》，此書雖然寫于1966年，但是其基本的理論和思想，在四十多年后，仍然影響著許多現(xiàn)代的管理者，在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮著重要的作用。本書圍繞著“管理者的工作必須是卓有成效的，而卓有成效是可以學(xué)會的”的核心觀點，分為八章展開。第一章主要論述了管理者為什么要卓有成效及先關(guān)問題，二到七章則針對如何實現(xiàn)卓有成效的五點要求分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述，最后一章回扣主題。整部著述結(jié)構(gòu)清楚，層次分明，使人一目了然。雖然，書中有些專業(yè)的內(nèi)容我并不能完全理解，但是，讀過此書，仍然使我受益匪淺。在我看來，書中的許多觀點并不僅僅適用于管理者，對我們?nèi)粘５纳罴皩W(xué)習(xí)也有著許多的幫助。一直以來，我在很大程度上認(rèn)為管理是需要天分的，而書本的知識更多的是紙上談兵，無法真正的在真實的管理中發(fā)揮作用。但是《卓有成效的管理者》一書卻改變了我的想法。德魯克講到“知識工作者的生產(chǎn)力，就是‘做好該做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一個人的有效性，與他的智力、想象力或知識之間，幾乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。有才能的人往往最為無效，因為他們沒有認(rèn)識到才能本身并不是成果。”這些論述，激發(fā)了我學(xué)習(xí)管理的動力，并了解到有效性才是管理者所應(yīng)追求的目的。同樣令我改觀的還有德魯克對管理者范圍的限定。在書中作者將管理者的范疇擴(kuò)大到了更寬的領(lǐng)域，不僅僅是企業(yè)，政府，軍隊，醫(yī)院也都需要管理。而管理者也并不都是經(jīng)理人，而是泛指知識工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員。他們可以下屬眾多，也可以沒有下屬，可以職位崇高，也可以職位低微，但是他們必須有一個共通點，就是要在工作中作影響整體績效和成果的決策。這一概念的提出，改變了人們對管理者的傳統(tǒng)理解，在我看來，在一定程度上，日常生活的我們也都是一位管理者，因為我們許多時候要為自己的未來決策，因此，無論是為了將來踏上工作崗位，或者僅僅是為自己的現(xiàn)實生活，我們都應(yīng)學(xué)會使自己的工作卓有成效。針對如何卓有成效，德魯克先生提出了五點要求，分別是掌握時間、講求貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長處、要事優(yōu)先及有效的決策。而這五點，必須成為管理者思想上的習(xí)慣。換言之，“有效性是一種后天的習(xí)慣，是一種綜合的實踐。”而“既然是一種習(xí)慣，便是可以學(xué)會的”。管理者要學(xué)會這種習(xí)慣，必須經(jīng)過訓(xùn)練。“一個人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練，則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多豐富的知識，也必是一位缺乏有效性的管理者。”因此，在日常的生活中，我們就應(yīng)該努力的去接受訓(xùn)練，培養(yǎng)使自己有效的習(xí)慣。盡管德魯克先生的五點要求，部分內(nèi)容我還無法會意，而且對于并未踏上工作崗位的我們來說，實踐起來有些困難。但是他對時間、發(fā)揮人的長處等方面的論述，仍然給了我很多啟示。首先是在時間方面，德魯克先生強(qiáng)調(diào)了管理者的時間總是被一些并不重要的事情占據(jù)，而且職位越高，時間被占用的比例就越大，因此，管理者應(yīng)該學(xué)會管理時間，用有限的時間創(chuàng)造更多的成果。他在時間上的論述對我啟發(fā)很大，因為雖然身為一名學(xué)生，我同樣也有感到時間不足的經(jīng)歷。而且很多時候，原本感覺時間充分，但依然不能完成預(yù)定的計劃。對此，我認(rèn)為德魯克先生的解決方法是值得借鑒的。他告訴我們，首先應(yīng)該進(jìn)行時間的記錄，認(rèn)識自己的時間究竟用在哪些事情之上，從而針對性的避免不必要的時間浪費，其次，要進(jìn)行系統(tǒng)的時間管理。德魯克先生特別強(qiáng)調(diào)了要整塊的運(yùn)用時間，多數(shù)情況下，一些事情需要連續(xù)的時間才能完成，例如寫一份計劃書，連續(xù)的3個小時可以完成，但如果分成6個30分鐘，則可能毫無進(jìn)展，我便常常范此類的錯誤，經(jīng)常把幾件事情一起來做，一件事情沒完成又去進(jìn)行另一項工作，而結(jié)果往往是浪費了大量的時間。相信，如果可以如德魯克先生所講，整塊的運(yùn)用時間，我的效率可以提高很多。另一使我印象深刻的是德魯克先生對發(fā)揮人長處觀點的論述。他講到“充分發(fā)揮人的長處，才是組織存在的唯一目的。”因為“世界上沒有真正全能的人”我們要做的是充分的發(fā)揮人的長處，而“使人的弱點不影響其工作和成就。”他列舉了許多名人，都有著各樣的缺點，但是最終這些缺點并沒有影響他們的成就。這一點也可以運(yùn)用在我們的實際生活中，對自己來講，我們不應(yīng)該總關(guān)注與自己的弱點，的確，彌補(bǔ)不足很重要，但更重要的是應(yīng)該努力發(fā)揮自身的長處，這樣，才能取得更多的成就;對待他人，我們更應(yīng)該著眼于對方的優(yōu)點，包容他人的不足，畢竟，人無完人，發(fā)揮他人的長處，不僅可以與他人更融洽的相處，而且可以獲得更多的價值。在這一章中，德魯克列舉了日本的例子，使我感觸頗深，他講，日本不注重考核，也基本不解雇職員，而是注重怎樣培養(yǎng)職員，這一例子我的日語老師也曾講過，他講到日本企業(yè)寧愿用更高的工資留住職員，而不會用更低的費用聘請更多的人。拋開這一制度其他的缺點不談，日本企業(yè)這種注重人力的做法，確實令我怦然心動，因為他更加注重人的價值和長處，使職員可以更有動力和激情的投入到工作中，從而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。以上僅僅是我此次閱讀的感受，相信，隨著生活和工作經(jīng)驗的增加，我會從這一書中獲得更多的啟發(fā)。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典，就在于其經(jīng)久不衰的價值，我相信，會有更多的人因此書而受益。

假期在家閑來無事，所以決定自學(xué)《財務(wù)管理學(xué)》這本書，好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對《財務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我覺得學(xué)財務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財務(wù)管理觀念和簡單的數(shù)據(jù)整理流程，也使我對財務(wù)管理有了一個由淺到深的認(rèn)識，才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同，并不像想象中的那么簡單，不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上，而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。一方面，通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分，是從事財務(wù)管理活動的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)之中，我們要根據(jù)財經(jīng)法規(guī)制度，按照財務(wù)管理的原則組織財務(wù)活動，處理財務(wù)關(guān)系的一項經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面，我知道了財務(wù)管理的內(nèi)容，主要包括財務(wù)活動和財務(wù)關(guān)系。通過財務(wù)管理的學(xué)習(xí)，我不僅對財務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解，而且我對財務(wù)管理的目標(biāo)，財務(wù)管理對企業(yè)的意義，財務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識，使我在今后的工作生活中，能夠掌握并樹立財務(wù)管理觀念，這就是我最大的收獲。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十三

若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高，除了決策不能有大失誤外，組織活動和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系，我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實現(xiàn)了組織的目標(biāo)，我們就說他們是有效果的。因此，效率涉及的是活動的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果，或者是通過以犧牲效率來取得效果的。

在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對管理者的約束力。在現(xiàn)實中，管理者既不是軟弱無能的，也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束，管理者自是要在決策的同時顧及這些，這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的，杰出的管理者必定會運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢獲得更多的利益。此外，我想到的是，這些外界因素對公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化，公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會更好。

在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象，也就是書中所說的公司的社會責(zé)任感。公司社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的，如果社會責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效，也許整個社會責(zé)任觀點不過是一個虛幻的公共關(guān)系概念，它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時顯示出某種社會意識。就是說，社會責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問，公司的某些社會行為主要是由利潤動機(jī)驅(qū)動的。事實上，這種行為已經(jīng)獲得了一個名稱：起因相關(guān)營銷，指實施直接由利潤驅(qū)動的社會行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個小項目的計劃，也有公司的整體戰(zhàn)略計劃。這些計劃的在的實行則需要管理者的決策。

《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富，結(jié)構(gòu)連接很是緊密，給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益，效益有和公司的管理者的管理和決策實際掛鉤，所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理，也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工，公司的社會形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十四

羅賓斯博士酷愛體育活動，自一九九三年以來，他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍，并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。

羅賓斯博士的實際經(jīng)驗豐富，學(xué)識廣博，并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些聞名的跨國公司中擔(dān)任咨詢照料。

如許一位履歷豐富的作者寫出的如許一部著作，我在拜讀后立刻感覺他用淺顯易懂的言語敘述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近現(xiàn)實生存的例子，對工作實際具有直觀的引導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講，本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的，從雇用開端，到激勵、向?qū)芰Α⒖冃Ч芾怼⑾嗤椒ǖ龋灰慌e行了闡明，分外是對構(gòu)造的歷程、舉動、意義舉行了超越一樣平常看法的敘述。而且，本書還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法，以實際證據(jù)他們做了反駁。

我以為，本書的特點便是從舉動而不是從管理實際上討論人力資源管理，就像本書一掃尾湯姆斯。g。卡明斯（美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授）所批評的那樣，“管理實際和舉動研究之間的鴻溝終于被跨越了”。

就雇用而言，本書所先容的是如安在現(xiàn)實面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說法，重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng)，包羅外部雇用和外部雇用，并先容可能從外部得到人才信息的渠道，以及相干優(yōu)缺點的比較，但并沒有先容面試時需要細(xì)致的地方；這每每形成實際中收集到人才材料，卻不知道怎樣經(jīng)過面試這段短短的時間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實上就像本書真理一所說的那樣“忘失人格特質(zhì)，舉動才算數(shù)”，只要從面試職員曩昔的舉動出發(fā)，才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會產(chǎn)生的舉動，及對新構(gòu)造的適應(yīng)性。

以是，我對本書的看法便是，本書更多的從實際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用，和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實際向共同，能在實際和實際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十五

在黃老師和這位大叔的談話中這位知名的mba教授在這位草根級老師面前顯得是那么的樂學(xué)愛問，筆者也一直想從事餐飲行業(yè)，在嘴里摳點錢花花說不準(zhǔn)哪下不小心還弄成連鎖變身成一個暴發(fā)戶也說準(zhǔn)。這個對話訪談無疑也讓我大開眼界，他在成本控制人員管理以及營銷方面都有自己獨到的見解，我下面就簡單的敘述一下。

在成本方面對于餐飲行業(yè)首當(dāng)其沖的是采購，相信在企業(yè)的朋友要罵娘了哪個行業(yè)不他媽采購。是當(dāng)然了開門做生意當(dāng)然要有貨賣我們又不是說書賣唱的，這方面他提到了大小分化人人帶權(quán)的策略（當(dāng)然這是我總結(jié)后的）外行管不了內(nèi)行誰用誰賣，還規(guī)避了太活躍的同志找事，他的這個方法很奏效也很好理解由于是食堂主副食材方面都有定額而且分化后的資金流比較少也不會有吃回扣的現(xiàn)象，稍稍動點心思就漏尾巴了。大的項目如米面一類的他都是招標(biāo)解決為此他自己制定了一個法案和大多數(shù)招標(biāo)的套路沒什么大的差別，4無關(guān)聯(lián)，1新戶取平均訂戶。這個針對性很高要是做對外的餐飲就不適用了，大師傅等單都不夠忙的何談出去逛市場了，我感覺誰用誰買是不錯的.方法可以吧這些分支和成小組織如同廚師班，勤雜班一類的這樣在這里面選出帶頭的再把工作細(xì)化這樣有問題可以抓頭加上適當(dāng)?shù)莫劻P制度應(yīng)該是事半功倍的。營銷方面無外乎出陳出新保質(zhì)加量因為是食堂么，對于廣大農(nóng)民工同志吃飽要高于吃好他的方法當(dāng)然是主大于副由于他們的定額是7元錢還抽出一天休息讓各位出去吃或自己做，7元錢是不夠吃什么的所以他很成功的抓住了同志們的胃。在飯店方面當(dāng)然是質(zhì)量和服務(wù)高于一切了，要每周都推出新菜品，原材料要取中。服務(wù)員分片定桌左右協(xié)作如果出現(xiàn)顧客叫不到人或不滿意左右都有責(zé)任，每6-8個桌要有一個領(lǐng)班監(jiān)督控制這樣就保證了服務(wù)上不會掛出空擋。客戶吃的好服務(wù)周到市場自然是越做做大品牌效應(yīng)也自然就產(chǎn)生了。人員管理方面當(dāng)然是他們自身的利益了，一個良好的薪酬制度獎勵機(jī)制是最好的辦法，大叔在成本以及營銷方面涵蓋了這方面的一些辦法，悟一下嘍！

管理主體讀后感大全（19篇）篇十六

我平常不太會去看這類的書，覺得只是在講大大的道理，不切實際，還不如去看小說，找點樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念，平常都不太愛讀書，經(jīng)常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀，其他的書，有的看過了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下，但是看不久，看了幾頁就會做其他的事情，這也是我還沒有看完書的原因之一。

書還沒有讀完，我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點就是：走自己的路，讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心，只要你心無歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來的事都會是美好的，即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己，但是只要自己認(rèn)為是對的，“別人”都是浮云。

怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補(bǔ)呢？就是整天想有的沒的，連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書，一邊讀書一邊思考問題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結(jié)果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無愧于心。就是這樣，整個人豁然開朗，輕松多了。

最后，我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了，態(tài)度不端正，過于隨意，不去讀書會招呼也沒有打一個，不過這周的讀書會是徹底忘記了，更不用說要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次，是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課，說很重視，沒有，不重視，也不是。基本固定的星期三晚上，探討一下人生，思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味，興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己，讀書會于我大概就是這個樣子。

第三，我是真真切切想跟老師做實驗，但對讀書不太感興趣也是我的真實情況，老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會為了能跟老師您做實驗，而申請重新加入讀書會，這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時，我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請，畢竟我的動機(jī)不純粹，本身也不是一個愛讀書的人。

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管理主體讀后感大全（19篇）篇十七

像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有幾個人能做得來，而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好？沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過于分權(quán)，又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制，有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡單地照搬別人的管理方式，借鑒的同時需要有自己獨到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果公司取得了很大的成績，但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè)，其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的`靈活性。這本書就充分說明了這樣一點。

管理確實是一門很深的學(xué)問，它滲透在生活和工作的每一個角落，但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。同時，一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識，起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的ceo需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限，那么他所做出的決策也會很有限。當(dāng)然，這個ceo自己不懂，他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才，能夠處理這個問題；其次還要求這個人對公司是非常忠實的，能夠足夠的信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷地提升自己。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十八

羅賓斯的《管理學(xué)》（第七版）是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作，從它的版數(shù)就能看得出來，一直經(jīng)久不衰。

這么好得一本書，如果讀完之后不寫點什么豈不是跟沒讀一樣。

雖說這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說是讀書筆記，因為書里不僅有理論，而是還有很多案例，一邊讀總會想到些什么其他的東西，理解之后有的問題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn)，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。

但在這篇文章里不會有扯得很遠(yuǎn)的東西，首先要說一些書中的理論，然后理論要聯(lián)系實際，針對中國現(xiàn)在管理領(lǐng)域的一些問題，說自己一些淺薄的看法。

第一，書的結(jié)構(gòu)。

本書共有六個部分，第一篇，緒論，主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論；第二篇，沒有題目，因為主要講現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素，包括組織文化，全球化環(huán)境，社會責(zé)任和管理道德；后四篇，按照管理過程論的四大職能——計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制的順序，分別講解。

每一篇后面都要插入一個創(chuàng)業(yè)單元，也按照職能順序分析；每一章后面的習(xí)題部分都有一個電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個思考單元。

書里講了很多理論，但讓讀者思考的東西更多，比如道德和責(zé)任的問題，就像小標(biāo)簽一樣，時不時出現(xiàn)提醒你，電子商務(wù)也是，現(xiàn)在的新趨勢嘛，拓寬了讀者的視野，而創(chuàng)業(yè)單元，就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣，循序漸進(jìn)，這讓我想起另一本書的名字，《從優(yōu)秀到卓越》，很有成就感，覺得自己學(xué)到了點東西。

書的結(jié)構(gòu)安排合理，寫的好不枯燥，讓人有興趣讀下去。

管理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，如果沒有案例，無論是對教的還是對學(xué)的，都是不完整的。

說到這里，有一些很重要的問題，雖然扯的有些遠(yuǎn)，但我個人認(rèn)為，其實是十分重大的問題，我為什么要在這里介紹書的結(jié)構(gòu)？為什么我們的大學(xué)教材沒有這么好的？為什么在很多領(lǐng)域，比如計算機(jī)還有這個管理學(xué)，經(jīng)典的教材都是外國的？這些問題都指向一個最根本的問題——做學(xué)問的態(tài)度和方法，文化的影響問題。

中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒什么成果，一來是因為天生的劣勢，二來，最重要的是，一缺態(tài)度，二沒方法。

缺乏做學(xué)問的基本態(tài)度，據(jù)說有一個中國某大學(xué)的教授一年出了13本書，樂得不得了，覺得自己很行，可在外國呢，尤其在西方發(fā)達(dá)國家，一個教授可能13年才出一本書，人家出的書里有多少價值是不言自明的吧。

現(xiàn)在中國的社會整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下，有寫手槍手，計算機(jī)的書最好看外國原版的，翻譯的有的說的根本不是人話，不如不看，國內(nèi)的書都是互相抄，抄點字，截個圖就出書了，沒有半點自己經(jīng)驗的總結(jié)。

大學(xué)里也是如此，實在不應(yīng)該，論文互相抄襲，而教材竟也是這樣，某大學(xué)的管理學(xué)教材，以為還不錯，是自己學(xué)校編的出版的，翻開看里面的內(nèi)容，基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的，當(dāng)然話是講的更本土一點，但實質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別，這樣怎么教書育人啊！你可能水平差一點，但你能研究出什么就寫多少，這樣一個理論體系才能慢慢的`構(gòu)建起來，中國現(xiàn)在確實沒有管理實踐很好的企業(yè)，但畢竟都在慢慢探索改進(jìn)，這樣才能找到適合中國的管理理論。

二是沒方法，中國企業(yè)的實踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論，但缺乏足夠的論據(jù)，有太多說不清的東西，關(guān)系了，人情了，這些在中國社會遠(yuǎn)比法和理更好使，沒有法制觀念，這是一個社會文化的影響，不是幾本書幾個人就能改變的，可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣，還有教育體制的問題，總是在讀別人的書，學(xué)別人的經(jīng)驗，沒有創(chuàng)新。

所以，結(jié)論就是——我們寫不出這樣的書來。

很難看的一個答案，但事實就是如此，以上的話可能說的重了點，也夸張了點，但，就像我一開始說的那樣，這是一個基本問題，尤其是對于管理學(xué)這樣一個實踐性學(xué)科，沒有態(tài)度沒有方法，你研究什么啊？扯遠(yuǎn)了，打住不說了。

第二，核心概念。

管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。

這本書對管理的定義是：一個協(xié)調(diào)工作的活動過程，以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過別人實現(xiàn)組織的目標(biāo)。

這個定義可以分成幾個層次，第一，管理是一個過程（引出管理職能理論）。

第二，管理要同別人一起或通過別人（有人說管理過程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵）。

第三，管理既要有效率又要有效果（做正確的事和正確的做事）。

第四，管理的目的是實現(xiàn)組織目標(biāo)（什么是組織和怎樣實現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等）。

這個定義是高度概括和總結(jié)性的，包括了最重點的理論。

但定義這個事嘛，很有意思，因為，尤其是管理學(xué)，全世界恐怕有不下100種不同的定義，西方也沒有定論，所以，定義這種東西是不宜深究的，理解他真正要說的就可以了，因為每一個定義都有它的側(cè)重點，羅賓斯強(qiáng)調(diào)的，或者說看重的，是上面說的第二點——別人，他強(qiáng)調(diào)組織，領(lǐng)導(dǎo)，激勵的作用，強(qiáng)調(diào)協(xié)作，團(tuán)隊。

這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的，獨生子女從小就沒有團(tuán)隊意識，文化上還很喜歡窩里斗，正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。

還有一些概念，管理者，組織等等就不想抄寫在這里了，沒什么太大意思，因為這些概念都大同小異。

第三，特色概念。

羅賓斯寫的這本書，一是對前人概念的總結(jié)，其次就是他自己對這些理論的發(fā)展，提出了他很多自己的觀點，這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。

管理主體讀后感大全（19篇）篇十九