教學工作計劃可以幫助教師提前預測和解決可能出現的問題。小編整理了一些新穎獨特的教學工作計劃范文，希望能給大家帶來一些靈感和創新思路。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇一
針對學生交往自己交往中存在的實際問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學會傾聽學、會表達學、會贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達贊、美的技巧。
（一）情感、態度、價值觀：善于與人交往，交往中學會傾聽、學會表達、學會贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術是本節課的難點。交往是一門學問，要與人建立良好的人際關系叫要站我基本的交往藝術，本項么引導學生重點掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學方法上，以學生參與性的教學活動為主，以講解為輔，重在引導。運用多媒體教學的形式，從多個角度呈現教學內容，激發學生的學習興趣，引發學生思考。
學法：采用啟發式、討論式以及講練相結合的自主學習。
本課主要針對學生自己交往中實際存在的問題，幫助學生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導學生重點掌握三種基本的交往技巧：學會傾聽；學會表達；學會贊美他人。本課由三個層次的內容組成。第一層次：學會傾聽；第二層次：學會表達；第三層次：學會贊美他人。
交往是一門學問，本身很復雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關系，就要了解人際交往的規律，掌握基本的交往藝術。只有掌握了規律，才能使自己在人際交往中占主動，建立良好的人際氛圍，創造良好的學習和生活環境。
從中學生的交往狀況看，一方面中學生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因為缺乏交往技巧，在處理人際關系方面遇到不少障礙。因此要通過學習和訓練，來培養和提高中學生交往的基本技能。教學時教師要了解學生的交往狀況，選取貼近學生的事例，創造性地使用教材，深入淺出地對學生進行交往技巧的教育。
1、教師準備：設計制作多媒體課件；
2、學生準備：課前預習新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測導入：
教師：我們都希望自己成為一個受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測一測。
2：每個問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認為禮貌對男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經常顯露自己？
（7）跟別人談話時，你是否一直很注意他？
（8）你對商店售貨員是不是跟對你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學生一邊做。
（通過讓學生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測，我們可以看出，營造良好的人際關系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術。這就是我們本節課要探討的內容：交往講藝術。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇二
1、流暢地朗讀課文。
2、正確理解有關實詞、虛詞的含義。
3、分析人物形象，明確故事寓意。
1、明確故事寓意。
2、生動的人物對話描寫的作用。
3、“愚公移山”的現實意義。
通過朗讀和思維訓練來開展師生雙邊活動，讓學生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達成教學目標。
一課時。
一、復習導入。
教師導語：這節課我們繼續學習《愚公移山》這篇課文。課前我們已對課文進行了疏通，下面檢查字詞學習情況。教師出示小黑板：
解釋下列句子中加點的字。
（1)一厝朔東。（）（2）箕畚運于渤海之尾。(）。
（3)汝心之固。（）（4）且焉置土石。）。
二、誦讀課文。
1、教師范讀（或放錄音）。
2、學生分小組朗讀。
三、教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”。
教師導語：現在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對課文究竟理解得怎么樣。
1、提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學生回答，教師板書：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
教師引導明確下列詞語的含義，學生討論回答：
年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”。“遺男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3、提問：再請大家計算一下，參加移山的一共有多少人？
教師引導，學生討論回答：
“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公”；“荷擔者三夫”即“三個能挑擔的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領了子孫中三個能挑擔的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運到渤海邊上（去扔掉）”。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇三
我們經常用“愚公移山”來比喻用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難的毅力，馬上就要學習《愚公移山》這篇課文了。目前，“學案導學”的模式已經廣泛運用于實際教學中，為方便教學，語文網小編整理了愚公移山導學教案，下面，跟語文小編一起來學習這篇愚公移山導學教案是怎樣做到教與學有機結合，提高課堂教學效率的。
1、準確熟練的朗讀課文，掌握重點字詞義和重點句子的翻譯。
2、能結合注釋翻譯課文，了解故事大意。
學習重點:掌握重點字詞義和重點句子的翻譯。
學習難點:。結合注釋翻譯課文，了解故事大意。
（一）一讀課文，走近文本。
1、自讀課文，給加下劃線的字注音。
太行王屋二山冀州之南懲山北之塞荷擔孀妻始齔。
子子孫孫無窮匱也一厝朔東高萬仞箕畚魁父之丘雍南。
（二）二讀課文，夯實基礎。
1、對照注釋，翻譯課文，把不明白的地方劃出來，準備交流。
2、自我檢測，看誰做得又快又好。
1)、通假字。指出下列句中的通假字，并解釋其詞義。
河曲智叟亡以應。通，意為。
一厝朔東，一厝雍南。通，意為。
甚矣，汝之不惠。通，意為。
寒暑易節，始一反焉。通，意為。
2)解釋句中加點的詞。
年且九十()懲山北之塞()出入之迂()畢力平險：()。
指通豫南：()且()焉()置()土石荷擔()。
箕畚運于()始齔：()智叟()山之一毛：()。
固不可徹：()無窮匱也：()何苦而不平()。
3)翻譯句子：
吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
甚矣，汝之不惠！
汝心之固，固不可徹。
（一）、正確熟練朗讀課文。
（二）、識記詞義，疏通文意。
（三）、整體感知，合作探究：
1、用一句話概括本文故事情節。
2、愚公決心移山要克服哪些困難？
3、愚公移山的成功說明了什么？
（四）、拓展延伸：讀一讀，品一品，寫一寫。
愚公移山（歌詞）作詞：韓永久演唱：江濤。
聽起來是奇聞，講起來是笑談，
任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。
面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，
講起來不是那奇聞，談起來不是笑談。
望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，
面對著滿堂兒兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
文本內容：一個困難催生一個決心，兩個疑問引出眾人支持。
一段回答擊退一種嘲笑，兩位神仙幫助萬代宏愿（夢想）。
乍聽為笑談，深思乃哲理。
想法：我要移山——面對困難兩座：太行山和王屋山。
行動：一鏟一鏟又一鏟，一筐一筐又一筐；
時間：一年一年又一年，一代一代又一代。
結果：山低了，土少了，信心越來越高，希望越來越多——山移走了。
原因：一叩一墾，功在不舍。
寓意：面對困難，下定決心，堅持不懈，獲得成功。
羨慕你的不是權勢是氣質，景仰你的不是高度是境界，害怕你的不是本領是精神。
現實想法：我要學好——面對困難兩樣：壞習慣和懶惰。
行動：一頁一頁又一頁，一本一本又一本；
時間：一天一天又一天，一歲一歲又一歲。
結果：書本漸漸厚了，學問漸漸深了，心靈漸漸豐富了，人生漸漸幸福了——學畢業了。
原因：聽說讀寫，功到自然成。
評價：有的人成功了，有的人失敗了。成功是因為有決心戰勝困難；失敗是因為無決心戰勝困難。
“知其不可為而為之”
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
“天行健，君子以自強不息。”
1)、解釋下列句中加點詞語的意思。
懲山北之塞()且焉置土石()何苦而不平()。
而山不加增()曾不能毀山之一毛()汝之不惠()。
固不可徹()畢力平險：()始一反焉()。
2)解釋下列句中多義詞用法。
且：(1)年且九十()且焉置土石()。
焉：(2)且焉置土石()始一反焉()。
3)翻譯句子：
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇四
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【教學目標】。
1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
2、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
4、讓學生對愚公的舉動發表個人見解，培養學生創新精神和自主能力。
【教學重難點】。
1、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
2、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
【教學課時】。
2課時。
【教學步驟】。
第一課時。
一、導人新課。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
二、簡介《列子》及作者。
1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
2、列御寇，相傳為戰國時道家學派的代表人物，主張虛靜、無為，被道家尊為前輩。
三、授新。
1、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十(年紀將近九十歲)。
懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。
雜然相許(大家紛紛表示贊許)。
曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。
且焉置土石(況且把土石放到哪里)。
箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)。
寒暑易節，始一反焉(夏去冬來，經過一年才能往返一次)。
甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。
汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。
子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)。
何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。
其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。
一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)。
4、復述“愚公移山”的故事。
四、布置作業。
1、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
2、參照課后練習感知課文。
第二課時。
一、復習導入。
二、整體感知。
1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結構。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、本文以神話結尾，有什么作用?
本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不發達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
7、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
三、課堂小結。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們必將一事無成。
四、布置作業。
1、加深對課文內容的理解。
3、預習《詩經》兩首。
本周，我校開展了語文教研活動。我對《愚公移山》進行了第二課時的教學。
在第一課時我針對古文的重點字詞進行了翻譯，學生大體上能夠知曉故事的內容。于是，在此基礎上，我以翻譯重點句子進行導入。幾個句子的翻譯學生掌握的較好。但是，對整個句子的翻譯我忽視了個別重點字詞的翻譯，沒有很好的點到，成為一個遺憾點。
從而在復習的基礎上讓學生自由朗讀文本回答問題，擬出這則故事的提綱，為學生復述故事作準備。因為九年級的學生基礎較差，自己沒有很大的把握，故設計了這樣的一個模式。可是，在整堂課下來，我覺得幾個問題的解答和故事的復述過于簡單，沒有很好的照顧到優秀生的教學上。另外，《愚公移山》本身就是一個大家都非常熟悉的故事，復述在此有點重復的味道。
在整體感知文本后，我對愚公、智叟和遺男等幾個人物進行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運用的表現手法——對比和襯托，進而體會對比、襯托手法的表達效果。這一環節基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學生對對比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對比和襯托上我處理的不是很好。
最后是進行了教學的擴展。我引用了一個英國人與一個加拿大人對愚公的評價，以求用現代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒有很好的將文章的這一問題進行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國人，為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人，津津樂道?”而忽視了文本的創新，回到了老課題上“愚公精神”堅持不懈，持之以恒。
整堂課，我基本上完成了自己的.教學目標：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結尾及文中細節刻畫的作用，體會對比、襯托手法的表達效果以及學習愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學中，我覺得自己一直存在這樣的一個困惑：有些環節猶如“蜻蜓點水”，缺乏“精雕細琢”，重形式而無實際效果。這是我今后教學中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學的理想境界。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇五
課堂的行進按照“四三二一”之順序：
先提煉要素，揭示其作為一個隱喻，包含著勵志故事的普遍特征；
后以同類文本作比，彰顯屬愚公神話特有的異志；
最后借用西方人視角，評價這個古老的中國故事，讓人在悚然一驚之后，從濃厚的文化浸潤中拔身而出，發覺此文本悠久流傳的寓言密碼。
1、通過對故事情節的勾選提要，了解民族的朗健精神。
2、分角色朗讀、辯論，懂得真理的相對性。
實錄，小組討論，探究愚公移山故事的文化內涵。
移
愚公。
[一]四大元素。
山人過程結局（聽課文朗讀）。
山是怎么樣的愚公是怎么樣的移山是怎么樣的艱苦結局又怎么樣。
方七百里，高萬仞————艱巨的。
殘年余力————————微弱的。
寒暑易節，始一反焉———長期的。
無壟斷焉————————最后的。
[二]三處差異。
比較閱讀：見材料一（夸父逐日，敬畏填海）。
1、人數課文（5個）材料，（1個）。
外援4無。
結局成功失敗。
愚公最終成功的原因是什么？
2、引出愚公和智叟的對話。辯：后息為勝，最后發言的人就是勝利者。
[三]兩種假設。
“……何苦而不平？”插入智叟曰：“…………（學生想象）”
文章的最后插入智叟曰：“…………（學生想象）”
兩處額外添加請學生討論。
——如何重新評價愚公？
1、假如愚公早料到“帝感其誠”或者與帝達成了協議，你如何評價愚公？
2、假如結尾是“后三年，愚公死，子孫承其志，世代挖山，時至今日，尚未休矣……”
請大家猜想。
[四]一個疑問。
為什么直到今天，中國人還會對愚公的事跡津津樂道？引出兩個外國人的思維。
（看dv，兩位外國友人對愚公移山這個故事的評價：a他指望他的家人完成一項運用體力而不是腦力的機械工作，他是一個愚蠢的老頭。如果在西方，我們不會想到移山，我們會繞道而行。b他是一個瘋狂的老頭，他為什么不在年輕力壯的時候做這件事呢？）。
學生回答。文章回到了勵志故事那一普遍特征，本文主角所表現的堅持不懈。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇六
1.欣賞、理解故事的主要內容，知道做事要堅持到底、有始有終。
2.活動中能大膽地質疑，并根據經驗對愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達自己的看法。
1.交流爬山體驗，導人課題。
2.在自由閱讀、質疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內容。
(1)初步了解閱讀的內容，激發自己看書、提問的欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結合記錄紙集體討論問題，進一步理解故事的內容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現代的方法解決問題。
延伸活動：在幼兒討論的基礎上，引導幼兒開展新編故事的活動。
資料鏈接：愚公移山。
北山有一位愚公，已經九十多歲了。他家門前有一座山，正好堵住了道路，出門回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個家庭會議，計劃從大門起，掘開一條道路，可以經過豫南直通漢水。愚公率領妻子和兒女，開始挑土鑿石，進行開道。大家忙于挖山，逢年過節才能回家一次。
河曲有一個名叫智叟的人笑他們說：“老公公，你真傻！憑你的殘年余力以及幾個兒女，不要說是毀山開道，就是用盡了畢生的力氣也動不了山的毫毛啊！”愚公嘆了一口氣說：“你真是固執不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢！你認為我已經這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開鑿，而山是死的，不會再增加，何必擔心大山不能被我們一家鏟平呢？”
上帝知道了愚公這樣的堅毅精神，非常感動，于是將兩座大山從他的門前移開，一座放在朔東，一座放在雍南。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，我在設計本活動時決定引導幼兒從情感、態度等方面去感受故事。雖然故事情節簡單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評價愚公的行為是否愚蠢的問題上，要有意識地拓展幼兒的思維空間，培養幼兒的發散思維能力，有創意地看問題。幼兒能自覺地有針對性地發言，表達觀點，口語交際能力也得到很好的培養。孩子是學習的主人，他們通過積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現出來，這遠比我“一問一答”式的教學方法讓幼兒理解故事情節要輕松許多。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇七
通過學習，引導學生感受家庭生活的溫暖，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養學生關心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
使學生知道父母給與了自己生命，父母撫養教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統美德，也是法律賦予的義務。
引導學生從家庭生活中體會父母的養育之恩，激發孝敬父母的積極的情感。
培養學生在生活中關心父母、體貼父母的行為習慣，真正把父母的感激之情轉換為孝敬父母實際行動。
1、布置學生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片，帶到課堂上與同學們交流。
2、讓學生回顧父母為自己做過的事情當中最令自己難忘的一件事，準備在課上與同學們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家，家，應該是我們最熟悉的地方，指導學生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰給我們帶來了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來一起分享家庭的溫馨，一起思考對家庭的責任。
學生活動：
教師組織學生展示自己準備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學生用一句話表達自己對家的感受。
活動結束后，教師進行總結，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導、組織活動：說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事？
學生活動：略。
教師講故事《她把生的機會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學生總結：父母從生活上無微不至的撫養、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關懷、教育我們，引導我們樹立人生的目標，教會我們如何做人。父母把子女看作自己生命的一部分，父母對子女的愛是最無私、最真摯的愛。
作為學生，我們應該學會感恩，教師請學生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統美德，是法律應盡的義務。（講解中教師注意引導）。
應該怎樣做呢？
出示膠片：你會怎樣做。
父母要出遠門時，我會。
父母在工作中遇到煩惱時。
父母生病時。
父母給我們提意見時，我會。
還能做到：
通過活動，學生知道要多理解，關心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺。
通過本節課學習，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習。
布置作業：行為作業。
回家做幾件孝敬父母的事情？談談自己的感受？
板書設計。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養育恩。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇八
學習目標：
1、掌握本課8個生字，認識一個字。理解“孤零零”“隨手”“樂意”等詞語。
2、用普通話正確流利地朗讀課文，并能進行復述。
3、學習課文，把握故事情節，理清事情的前因后果。初步了解漢語語序在表達語義時的作用，做簡單的語序變化練習。
學習重點：
知道宵小螞蟻住進舊書之后，發生了那些新奇有趣的事情。
學習難點：
復述課文，使我們感受到語言文字的神奇力量。
導學過程：(師生互動)。
第一課時學法指導，知識鏈接。
一、質疑導入。
(教師板書課題，學生齊讀課題。)。
同學們，大家讀完這個課題后，你特別想知道什么?
那么今天就讓我們帶著這些問題，一起來閱讀第三課。
二、初讀。
自讀課文。想想課文寫了些什么，并邊讀邊圈生字，讀完課文后把所圈生字反復多讀幾遍直到熟練。
檢查生字。
把生字送回課文再讀課文，想想讀完課文后，你還有哪些不明白的問題可提出來。
三、精讀。
1、師：讀了這則故事，你知道發生了一件什么事情嗎?(指名自由概括)。
2、學習第1、2自然段。
3、指名讀1、2自然段，你知道了什么?發生了一件什么事呢?(指名說)。
四、獨立學習。
1、學習“墻、零”等9個字。
2、讓學生多識記字形：隨手：順手。在文中說明小螞蟻來到書本是偶然的，也是故事發生的原因。
樂意：心甘情愿。
花蕊：花的雄蕊和雌蕊的統稱。
導學過程：(師生互動)。
第二課時。
一、復習導入。
上節課通過閱讀，我們了解到小螞蟻，被小女孩無意間夾到了舊書里面，那么隨后又發生了哪些新奇有趣的事情呢?我們繼續來學習課文。
二、理解課文，讀中領悟。
2、學生朗讀課文，指名回答。
3、指導朗讀：小螞蟻非常樂意做一個字的，而且它在那本很舊的書里，到處跑來跑去。其他的字也學著它跳跳舞、串串門。它們多快樂呀!
(體會小螞蟻的樂意、字的醒悟。注意旁白部分對小螞蟻描寫的朗讀。——體會“會走路的字”)。
(學生適當進行個人的想象)。
(學生介紹)。
6、你從哪些地方能感受到小姑娘被這本舊書吸引了呢?
(讀課文8—9兩段，抓住“一口氣”、“忍不住”，來指導朗讀。)。
默讀課文第10—12段。
三、指導復述課文。
一、說教材。
1、說內容：《書本里的螞蟻》。
2、教材分析這是一篇內容簡單淺顯但情節非常有趣的童話故事。本文語言生動活潑，富于時代感，充滿童趣，能夠激發兒童的想象力和創造力。課文前兩自然段交代了故事的起因：一只小小的螞蟻，因為在一朵小花里睡覺，在渾然不覺中，被一個路過的小姑娘把這花兒采下。它隨花一起被夾進了書本里，變成了扁扁的螞蟻。作者借助奇特的想象和貼切的比喻，通過精巧的構思，把“書本里的螞蟻”這個擬人化的形象表現得那么靈動而又神奇。一本陳舊的無人翻閱的書，因為一只小小螞蟻的到來，而讓整本書里的文字全都變成了會走路的字，充滿了生命的活力。這些文字因為過著快樂多姿、充滿詩意的生活，讓書天天變得豐富多彩，富有“魔力”。神奇的螞蟻，可愛的文字。它讓我們感受到另類童話的魅力，也讓我們感受到中國文字的魅力。
3、教材編排特點：《書本里的螞蟻》被安排在冀教版小學語文教材第四單元的第三課，“兒童生活”在這個單元主題的引領下，本單元所選的幾篇文章著眼于童心、童趣和特殊的童年經歷。有的讀來清新兒愉悅，如和小伙伴一起享受“糖人”的甜蜜回憶，有的讀來神秘而新奇，如書本里的小螞蟻到底是誰?他們有著哪些奇妙的經歷?還有的帶來沉重與思考這篇課文是本單元的第三課，是一篇自讀課文，學習本課，要立足于學生的生活實際，通過課文內容的學習，使學生感受到自己身邊生活的豐富多彩，感受童年生活里的無窮樂趣，學習用自己的眼睛去觀察生活，用自己的筆去抒寫生活。
4、教學目標：
知識與技能：
(1)正確認讀“蕊、陳”，掌握七個會寫的字，理解生詞的意思。
(2)有感情地朗讀課文。
(3)了解小螞蟻進入書本后發生的有趣的事。
過程與方法：
通過情境創設、激發想象，讀寫結合，通過指導角色朗讀和童話表演的方式，使學生融入童話作品中，體會小螞蟻的靈動與漢字的活力。
情感態度價值觀：
感受童話神奇的魅力。感受中國文字的魅力，并激發學生對中國文字的喜愛。
5、教學重難點：
教學重點：
品味語言，感情朗讀，體會小螞蟻住進書本后，發生了哪些有趣的事，特別是它讓陳舊的書發生了怎樣奇妙的變化，是教學重點。教學難點：感受童話神奇的魅力，感受到語言文字的神奇力量。展開想象，自由寫作。二、學情分析：
童年是一個多夢的年齡，對于童話，孩子們有著與生俱來的敏感和熱情。學生經過三年的語文學習，接觸過不少的童話，他們能夠通過自讀對童話故事有初步的感悟，學習的熱情一定很高。但對文中故事情節的準確把握和理解還較為困難，需要在教師的引導下，由淺入深，逐步進行深入理解。另外，在課堂上教師利用圖片、動畫等形式，豐富學生的情感體驗，就可以喚起學生對童話世界的美好回憶和向往，激發他們的學習熱情，進一步深化學生對課文的理解。
三、教學流程：
一、揭示課題，引入新課。
二、自讀課文，初步感知。
三、走進童話，領略神奇。
四、放飛想象，練筆創作。
五、課外拓展，不斷延伸。
四、教學過程。
(一)、揭示課題，引入新課。
1、這節課的導入，我直接從題目入手，先展示課件，讓學生邊看課件上生動的畫面，一邊猜想：看到這個題目，你想知道什么?以此來激發學生表達的熱情。
預設：學生可能會想到：螞蟻怎么到書本里了?到書本里后小螞蟻又發生了哪些故事?那只小螞蟻是誰?如果學生說得很多，那么就在最后明確：我們本課重點要弄清前面兩個問題，以使學生對本課的教學重點更加明確。
(設計意圖：從課題入手，質疑激趣，引發讀書欲望，使學生快速進入童話世界。)。
2、介紹作者。我通過課件，展示王一梅的圖片及主要代表作。
意圖：一方面是為了讓學生記住作者的名字，了解必備的文學常識，另一方面，通過作家作品的介紹，也為學生課外閱讀提供了選擇的依據。
(二)、自讀課文，初步感知。
1.(出示課件)讓學生聽課文朗讀錄音，了解課文主要內容。準確標注生字生詞的讀音。
2.自由讀課文，讓學生邊讀邊圈生字，并把帶有生字的詞語多讀幾遍，直到熟練。
3.通過出示課件，檢查學生生字、生詞的自學情況。學生自己交流記字方法;用各種形式理解文中詞語。
(如：“花蕊”等詞語可以利用圖片進行理解。“陳舊”、“密密麻麻”等詞語可以結合文中的具體語境來理解。“趴”、“喂”等通過動作體會理解。)。
(設計意圖：提高學生自學生字詞的能力，檢查朗讀情況，發現閱讀障礙，徹底掃清字詞障礙。)。
4、讀了這篇課文，你知道發生了一件什么事嗎?(講述了一只小螞蟻爬在花蕊里睡覺，一個小姑娘把小螞蟻睡覺的花采下來，夾進了書本，這樣小螞蟻就被夾得扁扁的，變成了書本里一個會走路的字。在它的感染下，書本里的字跳舞、串門。每天都能編出新的故事。)。
(設計意圖：理清課文脈絡，培養學生從整體上把握課文內容的能力)。
(三)、走進童話，領略神奇。
師：我們先來看看小螞蟻怎樣走進書本的?
生：一只小螞蟻爬在花蕊里睡覺，一個小姑娘把小螞蟻睡覺的花采下來，夾進了書本。
(設計意圖：把學生帶入特定的有著花香與書香的童話意境中去。)。
師：從此，小螞蟻就在書里安家落戶了，發生了哪些新奇有趣的事情呢?把相關的句子劃下來，在旁邊寫一寫自己的感想。(巡視，相機指導)。
預設。
1.書本里的字會講話有趣。學習3--6自然段，分角色朗讀字與小螞蟻的對話，聽到這些話，你有什么想要說的或要問的嗎?(此環節除了恰當的比喻外，還有作者奇特的想象，教學時要相機指導。體會童話特有的魅力。)。
2.我覺得小螞蟻變成了字以后還跳跳舞，串串門，每天跑到不同的頁數，很有趣。如果你是那些字，看到了小螞蟻這個會走路的字，你會說什么?怎樣做?(此環節注意培養學生的想象力和創造力。)。
3.小螞蟻和字天天做運動，舊書變成了新書，每天都有新的故事發生。
(注意觀察小姑娘的神態的變化，引導學生想象每天都有什么新故事?并說一說。)。
(設計意圖：圍繞中心,層層遞進.抓住小螞蟻的形象和字的形象的互換,理解書由靜到動的變化，內容由陳舊到新鮮的變化，發揮想象，讓童話故事中的形象、語言、情感深深印入孩子心中，并感受其所帶來的快樂。)。
師：會走路的字會讓舊書發生怎樣的變化呢?做一個文字小游戲，讓學生領會會走路的字帶給這本書每天的新奇變化。從而讓學生對文字的生命力有一種新感覺。
(出示課件)變換字的位置或加上標點，你會有驚奇的發現。
a.媽媽給我梳小辮。
b.他同意我也同意你怎么樣。
(設計意圖：通過創設情境，體會小螞蟻給這本書帶來的影響，激發兒童的想象力與創造欲望。)。
(四)、放飛想象，練筆創作。
1.讀完故事，你認為書本里的螞蟻指的是誰?為什么?
2.你喜歡書本里的螞蟻嗎?你想對它說些什么?
3.現在，你再看看這些書本里的文字有什么感覺?(出示幻燈片)(讓孩子把漢字視為活生生的小螞蟻，感受它的色彩、聲音、氣味、形象、動作、表情等。)。
(設計意圖：讓孩子善于用自己的眼睛去發現，用自己的頭腦去思考，用自己的語言去表達。不用老師去灌輸，而是在潛移默化的滲透中去影響。)。
4.觀看《獅子王》動畫片段。
5、這些書本里的螞蟻可愛吧，讓我們加入它們的行列中，一起游戲，把我們生活中的所見所聞所感所獲記下來，也可以大膽創造，編寫出你獨特的童話故事，和大家共同分享快樂與甜蜜!(自由寫作)。
活動一：根據螞蟻的圖片，發揮想象，進行創作。
活動二：根據提供的情境，發揮想象，編寫故事。
情境一：葉子。
情境二：大樹大河月亮山洞螞蟻小白兔猴子(課后交流點評。)。
(設計意圖：學習語言的目的在于應用語言。激發想象、拓展延伸都是從課堂走向生活，由知識轉為實踐，為學生創造性思維的發展提供了一個廣闊的空間，從而實現閱讀創新。)。
(五)、課外拓展，不斷延伸。
1、《兔子的胡蘿卜》(出示課件)。
2、推薦閱讀王一梅的《鼴鼠的月亮河》《住在雨街的貓》以及《想走的樹和想留的兔子》。
(設計意圖：體會王一梅童話的特點，提高學生的鑒賞水平，開闊視野。)。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇九
一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感覺手心癢，便對太上老君說：“老君，你去查查人間有沒有發生感人的事情。”“遵旨。”太上老君聽到命令后便走向資料室。過了一會兒，太上老君來稟報，說：“愚公家建在了太行、王屋二山之間。起先認為建在那里很安全，后來發現也有弊端，像剛到傍晚，愚公家就像黑天一樣。于是一家老小正在搬山。”“沒想到一個老人都如此堅持，巨靈神！”“臣在。”“晚上去幫他們把大山移走。“是。”與此同時，愚公的兒子說“爹，我們這樣搬到哪年啊，不如我們搬家吧。”愚公心想：對呀！我怎么沒想到。但愚公面不改色，說：“其實，爹早想到了，只不過沒和你們說罷了，這次竟然兩個人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家開始搬家。
到了傍晚時分，愚公一家算是搬完了家。
到了夜晚，巨靈神來搬山了。“哈哈，終于能出來玩玩了，哦，對了，低調，低調。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。隨手扔掉吧，正好那有個坑。三分投籃，進球！打麻將去了！”
第二天清早，愚公說：“報紙上講要多開窗呼吸新鮮空氣。”說著，便把窗戶打開了，但他驚呆了，前面還是太行山，后面還是王屋山，于是愚公一家又開始搬山。
這時玉帝感到手背癢，一定是有人觸犯了天條，便讓太上老君去查查，過了一會兒太上老君說：“昨夜巨靈神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨靈神又把兩座山丟到了愚公家前后。”“巨靈神呢？”“昨晚通宵打麻將，現在正在休息。”“老君你以我的名義把他貶為凡人，名為智叟，和愚公一起搬山。”“是。”
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇十
2、始一反焉“反”通“返”，往返。
3、河曲智叟亡以應“亡”通“無”，沒有。
4、一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置。
5、無隴斷焉“隴”通“壟”，高地。
6、指通豫南“指”通“直”，一直。
二、古今異義詞。
1、河陽之北河：古義：黃河，今義：泛指一般河流。
陽：古義：山之南，水之北今義：太陽。
2、達于漢陰陰：古義：山之北，水之南今義：陰天。
3、指通豫南指：古義：直，一直，今義：手指。
4、曾不能損魁父之丘曾：古義：連-----都-------，今義：曾經。
5、投諸渤海之尾諸：古義：之于，今義：各個，許多。
6、遂率子孫荷擔者三夫荷：古義：負荷，今義：荷花。
7、曾不能毀山之一毛毛;古義：草木，今義：毛發。
8、北山愚公長息曰息：古義：嘆氣，今義：休息。
9、雖我之死雖;古義：即使，今義：表示轉折關系的連詞，雖然。
10、懼其不已也已：古義：止，今義：已經。
11、無隴斷焉隴斷：古義：山川阻隔，今義：把持獨占。
12、何苦而不平何苦：古義：愁什么，哪怕今義：不值得做，犯不著。
三、詞性活用：
險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。
箕畚：名詞用作狀語，用箕畚裝。
面：名詞用為動詞，面向著。
四、一詞多義：
且:1、年且九十(將近)2、且焉置土石(況且)。
其：1、其土石如何(加強反問語氣那么多)2、懼其不已(代詞，他)。
之：1、跳往助之(代詞，他)2、雖我之死(的)3、以君之力(助詞，的)。
焉：1、且焉之土石(哪里)2、始反一焉(語氣助詞)。
固：1.汝心之固(頑固)2.吾義固不殺人(本來)。
亡：1.今亡亦死(逃走)2.河曲智叟亡以應(通“無”，沒有)。
而：1.面山而居(表修飾)2.聚室而謀(表承接)。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇十一
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內容，本課內容屬于設計應用領域，作業是為培養學生創造能力而設置，其目的是為了培養學生善于發現、善于利用各種材料，通過看、想、畫、做等方式進行創作的生活習慣。培養學生運用自己的想象力，對身邊現有的物質材料進行創造性的開發、設計和利用的能力，形成初步的創作意識。同時，本課的教學活動可以讓學生在尋找、發現、利用、設計、制作的過程中感受成功的樂趣，全面體驗藝術創作活動的愉悅。本課在指導學生設計應用的過程中，鼓勵學生在生活中尋找廢棄日用品進行加工再利用。通過自命題創作培養學生的創造性，訓練學生的創造思維。引導學生將創作主題鎖定在培養個性意識，關注我們身邊的日常生活，關注環保，增強學生的主人翁的責任感。
(1).知識與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術品，可以啟發學生發現材料的美感。
(2).過程與方法：在設計與制作的過程中培養手腦結合能力，提高審美認識和審美品味。
(3).情感態度：能增強環保意識，培養勤儉節約的品格。
教學重點：調動學生的創造熱情，讓學生在制作中體驗發現美、創造美的樂趣。
教學難點：啟發學生的創作性思維，設計制作出別具一格的作品。
本節課面對的是八年級的學生，有一定的邏輯思維能力與動手操作能力，想象力豐富，但知識面相對來說不太寬，尤其是這種小科，學生有意識主動查找資料學習的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運用多媒體拓展知識面，欣賞大量的作品，以拓展學生的思維，本節的課件就充分發揮了此項優勢，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學生原有的知識結構，緊密聯系生活實際，結合親身體驗參與課堂教學。
1、分層次教學：在教學中為了關注每一位學生的發展，實施“因材施教”的原則，讓不同能力的學生都有所得。
2、引導教學法：教師首先創設一種學習情境，欣賞作品，進而引導學生積極探索、分析和發現。
3、談話式教學法：采取談話式教學法可以拉進師生之間的距離，使師生處在一個平等的位置上，這樣有利于調動學生參與課堂教學的積極性，同時也能體現教學的民主性。
(一)欣賞作品，導入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術品的圖片)問題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學生的回答進行補充。
本設計的目的是激發學生的學習興趣。使學生初步認識到生活中的工藝品隨處可見的現實。只要做個有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發學生學習的動機。
(二)直觀演示，講授新課
1.構思
2.根據自己的構思選材、準備工具
3.確定制作方法
4.實施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設置的問題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學生觀察并回答問題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡單的方法由學生觀察發現，復雜的教師根據情況選擇1-2種詳細講解。鍛煉學生獨立思考的能力，表達能力和對美的直覺感受能力，培養學生對工藝美術作品的情感交流能力和獨特的審美個性。
(三)合作創作，拓展思維
學生以小組為單位，分析手中的材料特點，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個人的分工。學生進行討論、匯報，這樣有助于形成統一的思想，體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學生以小組為單位，利用廢舊材料設計制作小工藝品，要求創意新穎、趣味性強，注意使用工具的安全。做完的同學按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學做的又快又好!學生的創作欲望在此得到盡情展現，開始動手設計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂，給學生創造一種輕松愉快的氛圍，有利于創作。
性探究學習的體現。
(四)展評作品，鼓勵創新。
學生經過精心的制作，把作品展示出來，讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設計思路及經驗，并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環節主要是給學生一個展示自我的平臺，讓學生對作品進行自評與互評，培養學生客觀評價事物的能力，既使同學間取長補短，又鍛煉了學生的語言表達能力，體會到了制作、創造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結，提出希望，使學生在創作的興奮與期待中結束本課。
這一節課的教學設計根據新課標精神，使美術教學與媒體運用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導，讓學生充分發揮其主觀能動性，挖掘其潛能，讓學生主動探索、合作商討、體驗創造、自評互評，綜合能力得到了提高。讓學生感到美無處不在，只要運用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發現美、創造美，大家共同行動起來，就能使我們的生活更美好!
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇十二
知識與技能：知道功率的概念，計算公式和單位，能說明有關問題并進行計算。
過程與方法：會用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態度與價值觀：調查了解常用機械的銘牌，了解機械功率。教學重、難點：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個必要因素是什么？
2、怎樣計算功？功的國際單位是什么？
無論是人做功，還是利用機械做功，都有做功快慢的問題。這節課我們就來探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時間的長短，時間短則做功快。
通過總結歸納得出：
（1）在相同的時間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時間的長短。
若做功和時間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個物理量，功率如何定義？
這樣就引導學生提出了亞里士多德的觀點。這樣設計的目的是符合學生的生活經驗，也符合學生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎，同時也發展了學生的思維。
接著教師展示“關閉了發動機的火車，雖然繼續運行，但是最后也將停下來。火車為什么會停下來呢?”的火車動態圖片得出“假如沒有摩擦力的作用那火車的運動狀態又會有什么變化呢？”的疑問，激發學生的興趣。首先讓學生對亞里士多德的觀點表示懷疑。培養其質疑能力。同時指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學家針鋒相對的提出了相反的觀點：運動的物體不需要力來維持。他就是伽利略.為了驗證他觀點的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實驗。在學生頭腦中形成一個兩個似乎都正確的矛盾觀點。
2、穿越時空，感受物理發展的歷程
因為質疑是一切探索的開始。所以我用畫面假想了一場伽俐略挑戰亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點，讓同學們根據生活經驗來擔當評判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實驗錄像，通過所設計的幾個問題：“我們能使玻璃罩內達到絕對真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結論的？該實驗的實驗理念是什么？”讓學生得出驗證伽利略理論正確性實驗的設計理念，“從有摩擦力的實際實驗”到“無摩擦力的理想實驗”
引導學生完成提出問題，假設猜想，再設計斜面小車實驗,為接下來的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學生養成良好的思維習慣，敢于質疑，勇于創新。
3、合作探究伽利略理想斜面實驗，突出重點，突破難點。
根據剛才的引導，猜想，讓學生自主設計實驗,大膽放手讓學生實驗，觀察并記錄現象。學生在實驗中感受到恰恰是因為有摩擦力，小車的不能繼續運動,也就是運動無法維持，從而理解了“力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態的原因”這一知識重點，為了突破了科學想象和科學推理的難點。我設計了幾組動畫和這樣的問題：小車在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運動得遠；讓學生觀看flash演示，總結：水平面越來越光滑，摩擦力越來越小，圓柱體運動的越來越遠。讓學生推理得出：在一塊絕對光滑沒有摩擦力的表面上，小車將以不變的速度永遠運動下去。并用氣墊導軌錄像讓學生感受物體在摩擦力極小的情況下的運動狀態，從而驗證學生推理的正確性，這樣讓學生經歷科學探究過程，學習科學研究方法，發展學生的科學想象和推理能力，實現以學生為主體的課堂教學。
4、理性感知牛頓第一定律
通過分析伽利略和笛卡爾等人觀點的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學家的研究基礎上，建立了力和運動關系的第一條定律，“一切物體在沒有受到外力作用的時候總保持勻速直線運動狀態或靜止狀態。”教師強調內容中的重要知識要點，讓學生正確認識到科學是嚴密的，來不得半點馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節最重要的知識點，讓學生了解自然界的基本規律，客觀地認識了世界。
5、感受身邊的慣性現象，聯系實際，畫龍點睛。
在講授慣性知識點時，我先以開車撞墻的趣圖，冰上運動的力與美的展示，吸引了學生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設計了簡易又有趣的兩組慣性實驗：慣性雞蛋實驗及慣性小車實驗，讓學生感受身邊的物理，通過幾個問題的設計得出了慣性的定義，并通過固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學生認識到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學難點。
6、強化慣性利弊的對比，對學生進行情感教育
最后組織學生觀看慣性的利用與防止動畫、錄像，討論：生產生活中哪些是慣性帶來的方便，哪些是慣性帶來的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對學生進行安全教育。完成從物理走向社會的過程。讓學生有了從感性到理性的升華，并會應用知識指導實際的生產生活，促進學生素質的全面提高，起到畫龍點睛效果。
有待深入思考的教學問題
慣性實驗的成敗與實驗者操作的速度有關，以及講到汽車要限速，以免慣性帶來危害時，容易讓學生誤認為慣性與速度有關。當教學中如果有學生提及慣性大小，或問到慣性與什么有關時，教師要及時解答學生的疑問，并舉例說明慣性大小只與質量有關。因為及時解惑是教師的職責。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇十三
教學目標：
積累文言詞語，誦讀感知文章內容。
教學重點、難點：
同教學目標。
教學過程設計：
課前3分鐘學生活動：背今日名言、古詩。
一、教師總結學生活動情況導入。—————2分鐘。
二、初讀課文，讀準字音：——————5分鐘。
方法指導：一人讀，其他人認真聽，把不認識的字要標上讀音，讀錯的字詞要做好標記。師生評價朗讀情況。并讓學生做達標檢測“能讀會寫”練習。
三、二讀課文，讀出節奏：—————————10分鐘。
在讀準字音的前提下，教師要求學生自由朗讀課文，注意讀準朗讀停頓。
方法指導：句子的朗讀停頓的劃分一般是按照詞語與詞語間的關系的疏密程度、邏輯關系，句意層次來劃分。教師可范讀第一段內容，讀出山之大、山之高。讓學生具體體會一下。
（1）把學生分3個小組分別揣摩朗讀二、三、四段，并合作探究，討論交流朗讀的停頓等。（教師巡回指導。）。
（2）每組選出代表范讀，其他學生評價。
（3）、檢查“朗讀過關”。
四、三讀積累，展示成果——————10分鐘。
方法指導：讓學生跳讀課文，從課文中挖掘出你認為比較有價值的東西，如通假字，詞類活用，一詞多義等。也可以聯系以前所學知識，做到舉一反三。實行組內互助，看看哪個小組找得好、找得快、找得準。
學生展示積累成果，師生評價。
五、四讀內容，熟讀成誦———10分鐘。
方法點撥：請同學們結合課下小注，翻譯課文，翻譯的方法應要遵循留、刪、補、換、調等原則。
（1）、以小組為單位，合作探究對重點語句的`理解。解決不了的可以全班討論解決。如果沒有，可檢查“積累過關”。
（3）、根據對課文內容的理解，小組間進行誦讀比賽，看樣誰背得快，背得準。
六、反思收獲。
方法指導：找出具體語句，通過品味來感悟。
（1）要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
（2）任何事都要有堅定的信念，要有恒心。
（3）要用發展的眼光看問題。
（4）有志者事竟成。
七、作業布置。
思考對比、襯托手法的運用在文中的作用。
八年級愚公移山教案（優質14篇）篇十四
原文：
譯文：
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數萬尺。本來在冀州的南面，黃河北岸的北面。?。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有高山阻隔了。