全國卷數字與素質（專業12篇）

優秀作文不僅具有準確的語法和拼寫，還需要有豐富的詞匯和句型運用。小編特意找來了一些優秀作文的摘抄，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟發。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇一

[摘要]學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養學生終身體育的意識，有助于對學生進行終身體育意識的培養。如何搞好學校的體育教育，筆者通過幾個方面進行了探討。

[關鍵詞]體育意識體育素質體育興趣培養。

一、培養學生終身體育意識。

終身體育是當代體育發展的重要方向，是在現代終身體育思想的影響下形成的，其最終目的是培養終身健身者。終身體育是指人們在一生中所進行的身體鍛煉和所受到的各種體育教育的總和。學校體育是以身體練習為基本手段，以增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發展、培養學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的教育活動。而學校體育的目的是：增進學生健康、增強學生體質，促進學生身心全面發展、培養學生終身體育的意識、興趣、習慣和能力、傳授體育知識，培養學生的體育意識，養成自覺鍛煉身體的習慣，對終身體育的實施起著承前啟后的作用。學校體育教育是國民體育的基礎與核心，這個階段培養學生終身體育的意識，有助于將學校體育與社會體育有效的銜接起來。目前的體育教育從以發展運動技能為主的體育教育向以健康教育為主的終身體育教育轉變，這對學生進行終身體育意識的培養，具有重要的意義。

由于長期以來受“應試教育”、“競技體育”等傳統體育觀念的影響，在體育教學過程中體育教師只注重對運動技術的傳授，對考試項目的測試，而忽視了培養學生參與體育運動的興趣和培養學生終身鍛煉的習慣及能力，忽視體育運動的過程，使學生的體育鍛煉大多隨著學生時代的結束而結束，對終身體育的發展極為不利。目前初中生在校期間能主動參與體育鍛煉的人數很少。初中生對終身體育的觀念及意識還未形成，因此學校應該多灌入終身體育的知識，更好地培養他們建立良好的自覺鍛煉身體的習慣。

二、以趣味性、競賽性激發學生愛好體育。

體育教學中的各項活動項目本身含有競賽形式組織教學活動，利用競爭心理的因素，是激發學生學習積極性，培養學生興趣的一種有效手段。游戲與競賽以其特有的趣味性和競爭性很受青少年學生的喜愛，青少年求知欲旺盛，求勝心切，喜歡鼓勵與表揚，根據這些特點在體育教學中教師可設計帶有趣味性和競賽性的游戲，來激發學生對體育的興趣。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學習獲得成功而產生鼓舞的地方，才會出現學習的興趣。”心理學家赫洛克對106名四、五年級學生作難度相同的加法練習。他把學生分為四組，其中一組為控制組，只練習不給予評論，其余三組，甲組為受表揚組，乙組為受訓斥組，丙組為受忽視組，只讓他們聽其它兩組表揚和訓斥。結果表明，受表揚組成績有明顯提高，其次是訓斥組，控制組成績不僅沒有提高，反而有所下降。因此，在體育教學中應堅持以表揚為主，多用良好語言刺激，可以增強學生情緒的正面變化，對于學生的缺點和不足，最好不直接提出批評，用正面提出要求為好，這樣，有利于防止負面作用的產生，影響學生的積極性，從而提高學生對體育的興趣。

三、培養學生的體育習慣。

習慣是由于重復或練習而鞏固下來的成為需要的'自動化的行為方式。體育習慣是指重復發生而形成需要的體育行為方式。它的生理機制是一定的情境刺激和有關的動作，在大腦皮層形成鞏固的暫時性神經聯系。體育課行為習慣是個體參與體育，并不斷重復地把體育意識轉化為行為后，逐漸形成的一種需要與行為的傾向。課外活動是整個教育體系中的一個組成部分，是培養學生全面發展的重要途徑，而不是課堂教育簡單重復和延伸。(1)開展課外健康教育活動的意義，有利于學生全面發展的基礎上，發展各自的愛好和特長。(2)有利于提高學生的智力和綜合能力。(3)開展豐富多彩的課外活動符合學生生理、心理成長的規律，有利于激發學生的學習興趣。(4)開展課外活動可以寓思想教育于活動中，是對學生進行愛國主義和共產主義理想教育的重要途徑。(5)課外活動還可以培養學生從事組織工作、人際交往的能力。體育運動又不僅僅只在體育課中進行，其實每時每刻無不運動，比如走路、起自行車、同學之間的玩耍、打鬧。所以社會上都在流行一種“生命在于運動”的思潮。

四、加強體育理論教育。

體育是一個獨立的學科，是一門人體科學，也是一門操作性很強的學科，是以研究人的生長、發育健康等為目的只有在遵循人體自身運動規律的情況下進行的身體鍛煉對人體才有好處，所以掌握科學鍛煉身體的方法就顯得尤為重要，在體育教學中應特別注意這一點，正所謂“授人以魚”，不如“授人以漁”。理論教育是使學生明確終身體育對人的生命活動的重要作用，只有重視對學生的體育基本知識的傳授，才能豐富學生的體育知識，因此學校體育必須把體育理論教育提升到應有的位置，使學生通過學習真正認識到體育鍛煉的意義，從而指導終身體育鍛煉，為終身體育打下良好的基礎。

學校體育對終身體育具有重要意義，教師應更新觀念、不斷完善自我的體育知識和技能結構，要牢固樹立終身體育教育思想，以適應體育改革對體育教師的新要求。在體育課上，要積極發揮學生的主導作用，樹立“以人為本”的教育方針，培養學生學會自學、自練的能力，大力開展快樂體育，以增強學生對體育的興趣、愛好，最終為學生養成終身體育鍛煉的意識和習慣打下良好的基礎。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇二

[摘要]數字內容產業是新興的文化科技創意產業，急需具有文化藝術修養和理論水準，掌握現代科學與工程技術、基礎寬厚、特長鮮明的高素質人才。

在建設數字媒體技術特色專業課程體系的過程中，正確擬定構建原則，充分利用學科優勢;優化課程體系結構，保障內容先進性;分析課程體系特征，促進良性演化;創新課程體系實施方法，推動專業特色形成。

課程體系在特色人才培養實踐中發揮了良好作用。

數字媒體以其高效優質的信息制造與傳播能力，推動媒體從形態、屬性到內容產生巨大變革，全面滲透到人們的文化生活中，彰顯出主流強勢媒體的姿態，展現了前所未有的藝術魅力。

以文化創意為核心、技術創新為動力，以計算機游戲、影視動畫、網絡娛樂、虛擬現實等為具體代表形式的數字內容產業正在全球蓬勃發展，成為國民經濟中具有先導性、戰略性和支柱性的新興產業，是促進我國經濟結構調整和發展方式轉型，推動中華文化走向世界的一個重要著力點。

發展數字內容產業急需高素質的數字媒體專業人才。

通過研究借鑒國外高校數字媒體專業的教育狀況，我國諸多高校新增開設了數字媒體專業。

為了推進高校專業建設和人才培養與國家經濟社會發展需要的緊密結合，教育部從起實施了針對緊缺專業人才培養的“第二類特色專業”建設計劃，在全國高校擇優建設、優先發展一批國家特色專業，為國家培養緊缺專業人才。

該項計劃引發了高校對特色專業建設內容和方法的廣泛討論。

課程體系構建是特色專業建設的一項重要工作。

在數字媒體技術特色專業的建設過程中，正確擬定課程體系的構建原則，充分利用自身的辦學優勢，在深入調研數字內容產業發展趨勢和人才需求、廣泛吸納用人部門對人才培養意見的基礎上，面向人才培養目標，邀請國內外高校教授和產業專家共同研究培養計劃，構建與數字內容產業發展需求相適應、特色鮮明、操作性強、能有效服務特色專業建設的課程體系。

回顧課程體系的構建過程，剖析課程體系的結構和內容，分析課程體系的演變特征，總結課程體系的實施經驗，凝練形成有效的課程體系建設觀，對于繼續推進特色專業建設工作的改革和創新，推動特色專業的持續穩健發展有重要意義。

一正確擬定課程體系的構建原則。

為了使課程體系能夠在人才培養中有效發揮作用，實現人才培養目標，形成專業特色，擬定了以下數字媒體技術專業課程體系構建原則。

1緊密結合數字內容產業對緊缺型人才的需求。

深入調研我國現階段數字內容產業的現狀，了解數字內容產業對緊缺型人才需求的具體內容。

既充分尊重現狀，又理性、適度地前瞻構建課程體系的結構和內容。

使得所培養的人才，既能掌握現階段數字內容產業所要求的知識和技能，又具有推動數字內容產業發展的潛能和知識儲備。

2充分利用自身辦學優勢。

客觀審視辦學環境，了解自身辦學優勢，揚長避短，充分利用自身辦學優勢進行有特色的人才培養。

將學科優勢和專業特長，結合進課程體系的內容中，體現在課程體系的實施上。

3保持課程體系內容的先進性。

不斷跟蹤數字內容產業的.技術變革，分析數字內容產業的演化趨勢。

充分了解國內外數字媒體技術人才培養的動態，及時調整課程體系的內容，始終保持課程體系的先進性。

在強調基礎知識和實踐技能的同時，把數字內容產業的前沿知識介紹給學生。

4推動人才培養的特色形成。

面向人才培養的目標和特色，設計與特色培養相適應的課程科目、教學內容、實踐項目，形成方向鮮明、結構合理的課程群。

建設與特色培養相適應的教學資源，探索與特色培養相適應的教學方法，促進形成鮮明的人才培養特色。

5強調課程體系的操作性。

充分了解生源情況，結合學生的知識和能力基礎，構建課程體系的內容。

厘清課程科目知識內容之問的循序漸進關系，建立層次分明的課程體系結構。

通過有序組織，推動層次遞進的課程教學。

結合師資建設情況，及時更新課程科目，革新課程內容，創新教學方式。

二面向人才培養的目標和特色設計課程體系內容。

通過調研現階段我國數字內容產業的發展趨勢和人才需求，借鑒吸納國內外高校培養數字媒體人才的經驗，結合自身的辦學優勢，擬定了數字媒體技術專業人才培養目標，即“圍繞我國現階段數字內容產業對數字媒體專業人才的需求，以培養學生的數字內容作品的設計、制作和技術創新能力為核心。

通過與國內外企業和高等院校的緊密合作，突出特色和個性的人才培養模式，培養具有較高文化藝術修養，理論基礎扎實，工程技能嫻熟，專業方向明確，技能特長鮮明，適應性強，善于合作，能夠熟練運用數字媒體技術手段進行數字內容作品的設計與制作，具有創新和研發數字內容產業新技術能力的復合型工程人才”。

面向上述人才培養目標，設計的數字媒體技術專業課程體系的結構和內容如圖1所示。

課程體系采用矩陣式的結構，其特點是以課程群為知識結構單元，形成層次分明的組織形式。

在課程體系結構上，垂直方向自底向上分為通識課程、學科基礎課程、專業基礎課程、專業核心課程、專業方向課程等幾個層次，循序漸進地構建學生的知識結構和技能路線。

課程體系強調寬厚的基礎培養，以此實現“理論基礎扎實”的人才培養目標。

在多種類型課程的層次之間，設計了課程實驗、技能專題實訓、綜合項目實訓和集中就業實習等相應的實踐教學內容，遞進培養學生的工程技術應用能力，實現“工程技能嫻熟”的工程型人才培養目標。

在課程體系結構上，水平方向自左向右是以網絡游戲、計算機動畫和虛擬現實為專業方向的并行課程群。

學生在研修了專業基礎課程和專業核心課程之后，選修專業方向課程，從而兼顧人才培養的共性和個性，實現“專業方向明確，技能特長鮮明”的人才培養目標。

三推動課程體系演化，促進特色形成。

在數字媒體技術專業建設過程中，為了保障人才培養的有序高質運行，結合不斷改善的教學環境和動態演變的人才需求，審視課程體系的實施效果，修訂課程體系內容，推動課程體系的良性演化，先后產生了4個具有里程碑意義的課程體系。

版本1為專業籌備期間提交給專家論證的課程體系。

版本2是在首批入學的學生培養中執行的課程體系。

兩年之后，對版本2課程體系修訂產生了版本3。

版本4是在20第一屆學生畢業，人才培養完成了一個完整周期之后修訂所得。

以下通過數據，對比分析4個版本課程體系的演變特征，直觀闡明課程體系和人才培養特色之間的關聯關系。

1調準文藝和理工課程融合的尺度。

數字內容產業是基于深厚文化藝術底蘊，融合先進科學技術的創意產業，迫切需要文化藝術和科學技術素質兼備、工程技術特長鮮明的復合型人才。

利用華中科技大學學科齊全，在軟件工程、計算機科學等一級工程學科上的優勢，開設文藝和理工課程，并逐步摸索調準文藝和理工課程融合的尺度。

表1顯示了4個版本課程體系中文藝和理工兩類課程的比例。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇三

數字媒體技術與數字媒體藝術的融合論文主要通過對數字媒體技術與數字媒體藝術兩者發展現狀以及兩者融合的必然趨勢加以闡述，為數字媒體技藝專業的人才培養提供參考價值。

摘要：數字媒體產業是數字信息時代的核心產業之一，數字媒體技術專業與數字媒體藝術專業隨著數字媒體產業的蓬勃發展應運而生。

關鍵詞：數字媒體發展趨勢融合人才培養。

21世紀是數字信息的時代，數字媒體產業也被認為是數字信息時代最具發展潛力的陽光產業，國家政府也對這一新興的融科技、文化、藝術為一體的產業給予大力扶持。

巨大的市場需求刺激著許多與數字媒體相關產業和領域的變革與發展。

在教育領域，國內各大高校都紛紛結合各自的優勢背景和特色，開設和創辦與數字媒體相關的學科和專業，數字媒體技術專業和數字媒體藝術專業在這樣的背景和發展趨勢之下應運而生。

數字媒體技術專業是一個寬口徑，以技術為主，藝術為輔，技術與藝術相結合的跨學科新專業。

數字媒體技術專業的畢業生需要掌握信息領域的基礎理論與方法，具備數字媒體制作、傳輸與處理的專業知識和技能，并具有一定的藝術修養，能綜合運用所學知識與技能去分析和解決實際問題。

因此，數字媒體技術主要依托于計算機信息技術，數字技術，網絡技術等工科性質的技術，而將藝術修養，人文知識素養置于附屬、輔助位置，從而導致學生綜合知識素養的缺失，缺乏創意與內涵。

另外，數字媒體技術專業對學生計算機技術方面的培養也不如計算機科學技術、軟件工程等專業那樣嚴謹，造成學生文化藝術不如文科或藝術專業的學生，計算機技術也比不上計算機專業的學生，畢業時往往難以順利就業。

藝術媒介的變化和基于數字手段的內容整合，使得以數字科技、藝術設計和新媒體研究相統一的新型教育模式成為數字媒體藝術教育的指導思想。

所以數字媒體藝術專業是集數字媒體技術應用與藝術創作為一體的專業，是培養具有扎實的數字技術應用基礎和藝術理論基礎，掌握數字技術在影視藝術領域、網絡多媒體藝術領域中的應用原理、基本知識和技能，能在影視藝術、網絡多媒體藝術領域中進行創作實踐的應用性人才。

可以看出，數字媒體藝術專業要求具備數字技術應用的能力，包括相關的數字藝術設計軟件的應用，網絡技術的應用等。

同時也比較注重藝術理論的學習和藝術修養的陶冶。

但是，有藝術專長的學生對于相關技術的學習難以精進，對相關技術軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創意在運用數字技術表現時會受到一定的束縛，作品的展現形式不能完全符合于本人的創意和思想。

3.1科技、藝術與文化。

在古代，技術與藝術都指的是在勞動生產中的技能，隨著社會的發展，社會分工越來越細，科技與藝術才逐漸分化。

但隨著數字高科技時代的到來，科技與藝術又有了共同生長的土壤，依托于現代數字科技與計算機技術的數字媒體技術更是與新興數字藝術的發展密不可分。

同時，數字藝術只有依賴于先進的數字技術才能取得更加長遠的發展，其藝術創作形式和風格才會趨于更加成熟與完美。

不論是科技還是藝術，都是人類文明的一種表現形式，是人類社會生活的一種寫照。

因此，我認為科技與藝術的靈魂都根植于人類社會所積累的寶貴財富―文化之中。

最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會避免人類全面徹底物化的危機或毀滅的末路。

因此，在數字高科技搖籃中誕生的數字媒體技術與數字媒體藝術在培養學生時應注重文化的熏陶，加強學生的人文知識素養。

3.2未來發展的必然趨勢。

數字產業經過幾年的發展，已經有一定的規模，但還遠不能滿足社會的需求。

數字產業需求的是具有過硬的計算機技術，同時又具備一定藝術創意的復合型人才。

因此，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在長遠來看有利于培養市場所需求的人才。

此外，人們對數字媒體產品也越來越挑剔，數字媒體作品的創意層次和品位要求也越來越高，這些都在考驗著作品設計與創作人才。

一件作品好不好，關鍵看創意好不好，創意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實的作品才會被人們所認可，而一件作品的靈魂其實就是一種文化精粹的體現。

既然現代的數字藝術根植于文化而又借助于數字技術得到展現，那么在數字媒體藝術與數字媒體技術逐漸融合發展的過程中加之于文化的滋養，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。

俗話說，過去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。

在計算機發展之初，只有專業人士才能較好的掌握使用，但在今天，計算機已經成為人們工作學習和生活中的日常用品了。

因此，隨著社會的發展，數字媒體技藝在作品創作，娛樂視聽等各方面的發展將會越來越普遍化，運用新媒體進行創作的人將不再局限于藝術家，任何一個行業的人都有可能，所以說跨學科跨領域人才的培養是社會發展的必然趨勢。

那么數字媒體技術與數字媒體藝術的融合在于更加有利于培養未來社會所需的跨學科的復合型人才，而且，許多杰出的藝術家，科學家等都是跨領域跨學科的人才，比如日本著名動畫大師宮崎駿就擁有經濟政治學的背景。

總之，我認為從長遠來看，數字媒體技術與數字媒體藝術的發展趨勢是不斷吸收和借鑒雙方各自的優勢和特色，相互促進，相互轉化的逐漸融合的過程。

數字媒體技術專業與數字媒體藝術專業目前在學生培養方面存在一種文化涵養缺失問題。

藝術創作的內容來自于我們日常的生活之中，而人們在日常生活中所積累起來的財富構成了我們博大精深的文化。

缺失了文化的底蘊，即使再精湛的藝術，運用再好的技術，創作出的也不過是缺少靈魂的作品。

另外，數字媒體技藝是在交叉學科數字媒體技術與數字媒體藝術的基礎上的再次交叉，在人才培養過程中，要盡量避免學生的知識分離化現象。

在教學指導中，要根據學生的特點區別對待，因材施教，避免陷入培養“被復合型”人才的誤區。

最后，由于缺少實踐，許多畢業生實踐動手能力欠缺，在就業時往往不能滿足用人單位的需要。

因此數字媒體技藝的人才培養應注重實踐，可以創建教學、科研、生產相結合的工作室，以及數字人才培養創新工作室以鍛煉學生的實踐能力。

5結語。

隨著網絡信息技術的進一步發展，數字媒體技術與數字媒體藝術的融合將是其發展的必然趨勢，在未來激烈的數字信息市場的競爭中，二者通過互相吸收借鑒，取長補短以完善自身價值的體系，才能在競爭中處于優勢地位。

在將來，數字媒體技術不再只是由理工科學生或科學家才能運用的計算機技術，而數字媒體藝術也不再是由藝術家或是對藝術感興趣的科學家進行創作，而是將出現二者兼具的人才，即數字媒體技藝人才。

筆者認為這樣的融合才真正有利于數字媒體信息的長遠發展。

參考文獻。

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全國卷數字與素質（專業12篇）篇四

所謂的教育，就是“教”和“育”的結合。教育最終的目的之一，就是服務于生活。它是兩種形式互相滲透的一起結果。“教”，更偏重于知識的灌輸。大局部傾向于社會性的一起的要求，是一起規范的教益。“育”，就是“養育”則是對人自身能力的挖掘，也就是潛能的開發。我們知道，知識可以通過成人的干預和規范的教導來獲得，而人格、心理、智慧、情商、思維、感覺以和發明性等的獲得則是“教”達不到的結果，它是“養育”的結果。

教育，不只僅是依靠學校的知識性教育。而更重要的是家庭的“養育”。兩者的結合才是教育的根本。我們通常把教育等同于學校的入學教育，甚至把家庭養育也變成了教知識和技能的學校教育的前鋒陣地。這也是“超前”教育的盲點。“養育”最大的方式就是“玩”。小朋友在入學前的所有活動都是以玩耍游戲為主。小朋友在玩耍中得到的教育非常全面而且整體。

一、在“玩”中積累經驗、發展體驗。

每個小朋友，在學前所有的感覺和經驗都是玩出來的。從對光的感覺開始，小朋友發展自身的體驗和感覺都需要“玩”。當小朋友需要體驗自身的肢體感覺，他會嘗試著玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感覺疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此來體驗牙齒的摩擦。把東西緊緊抓在手中，體驗自身的手感。不停地把東西丟到地上……從這一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸進狗的嘴里（很危險）。一切的體驗都在這樣的玩耍中發展起來。我們很多的家長都在破壞這樣的體驗，破壞小朋友的經驗的積累。比如：小朋友經常在吃飯的時候，不停的拿著勺，把飯翻來覆去的倒，把沙或者土放進碗里吃。小朋友在這當中發現了飯和土的不同點，知道了沙跟飯的不同的作用。當小朋友在玩耍的時候忘記了吃飯的時間，忘記了回家，小朋友的經驗和秩序就是這樣被積累的。家長在這些方面的不注意和干擾的“教”與“管”讓小朋友失去了被生活教育的機會。

我們成人需要積累經驗，需要了解自身更多的是通過對事情的經歷和結果認知。小朋友也是這樣。一個小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又裝滿、在水里放上各種東西，把頭放在水里讓水淹沒自身的頭。小朋友通過這樣的玩耍的方式來體驗感覺，同時建立自身的感覺體系和認知體系。相對來說學校教育很少讓小朋友自身體驗，通常是灌輸給小朋友古人的或者成人的體驗。而這個知識并不能協商小朋友了解自身、更無法協商小朋友建立自身的體驗和認知體系。這種體系一旦建立，它就不是分離的，而是整體的。而且因為不是被成人干預的結果，他的經驗體系就堅持了彈性的變化和深化的余地。

所有孩童階段的認識都可以影響到小朋友成年后的一生的行為和價值觀念。玩就是小朋友的生活經驗，體驗的積累，經驗對價值觀的發展起著基本的認知引導作用。

二、“玩”出來的思維能力。

大腦思維是個虛的東西。它不是實物，不可以拿出來看。思維就像空氣，就像房子里的空間。它存在于每個地方，但我們通常會忽略它的存在。它不是依靠裝載來得到空虛的，而是依靠流動來維持自身的狀態。這部種流動的、虛的大腦思維不是依靠學校教育可以得到的，也不是教出來的，而是玩出來的。

當一個小朋友在玩耍，他是靈活的、主動的。思維也是發散的、沒有邏輯的，同時也是活躍的。假如他在玩沙的時候看見一張廢紙，他會想方法把這張紙用在他的游戲中，假如發現一個口袋或者其他任何不同于沙的東西，他都會不自覺的要應用到他的玩耍中。這就是思維的學習和開發。

小朋友在游戲玩耍的過程中經常會有這樣那樣的“錯誤”，因為小朋友不感覺錯誤，他的錯誤的行為就變成了對事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄臟、把玩具拆開再重組，他在這過程中思維沒有限制，他可以隨心所欲的組合發明自身認為合理的玩具、欣賞自身留在衣服上的“美麗圖畫”。在玩的過程中，小朋友還會自身調整自身的想法。他很靈活而且不厭倦。一個小朋友能把同樣的一個東西，組合成不盡相同的各種“怪異”的、不是東西的東西。而這些怪異的組合對小朋友來說都是一件完美的.、發明性的作品。他們通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行為。這也是發明能力和逆向思維的養育。在幼兒期，無所謂對與錯。任何的組合對小朋友來說都是正確的組合，因為沒有所謂正確的參考和判斷。正確的玩具在小朋友眼里只是一種形式而已。在小朋友的大腦里，有無數個為什么在那里，他在自身求證自身的問題而使得思維不時擴展和空虛。思維因為沒有知識的干擾而顯得異常活躍和開放。發明性因為沒有受到固定規范的限制而保管了。玩耍，因為沒有方向、沒有目的、沒有要求，自然而然的發生，又自然的結束。所以，想象力得以發揮。小朋友在玩耍中邊玩邊考慮、一邊計劃一邊欣賞、在欣賞的同時應用想象力的無限性在發明屬于自身的認知。

三“玩”中培養的人格和情感。

小朋友在玩耍中建立的人格經常被家長忽略。總以為需要家長來教才是唯一的途徑。在正常的情況下，學前兒童沒有分享的概念，一切以自我的滿足為主。一個小朋友在玩耍的時候是全然的投入的，沒有雜念和干擾（除非被成人干擾）。當他們專注于一個新鮮的事物，很少有小朋友會分散自身的注意力，他們總是試圖看清楚這些新鮮事物的每個隱藏的細節，找到自身的興趣點。把他們認為“好玩”的局部清楚的展示出來。只要這種新鮮感一直存在，小朋友就一直尋找而絕對不會輕易放棄。這是小朋友與生俱來的專注的品質。

小朋友因為探索的需要，也因為對群體的好奇心和參與感、自我的表示欲望，他們通常也需要在群體中獲得經驗。一起組建家庭，一起分配家庭角色。而且女小朋友都要做媽媽，男小朋友都要做爸爸。他們希望也相信自身有能力照顧自身的小朋友，就如家長照顧自身一樣。小朋友們在玩的過程中模仿家長對待自身的行為方式，撫摸小朋友、跟小朋友說話、幫小朋友玩耍、撫慰小朋友……，就在這樣不知不覺的玩耍游戲中，小朋友具備了同情心和責任感。小朋友在玩耍中還自然的體現出一種英雄情節。社會責任和社會義務就在這樣的游戲中自然的受到影響和深化。小朋友最喜歡的玩具中，從鐵臂阿童木、動感超人到蜘蛛俠、奧特曼、蝙蝠俠……，當小朋友把自身灌注在這些英雄身上的時候，小朋友充溢了自信和社會責任感，小朋友試圖要拯救世界、維護弱小，似乎缺少了自身這個世界就會混亂一樣。

由上可以知道。小朋友的玩，尤其是學前兒童的玩耍行為就是對小朋友最好的教育。它是來源于自然生長的、由自然所實施的教育。不同于成人的玩。成人的玩和游戲只是單純的放松身體和心靈。但對小朋友來，玩就是學習和探索，是對自身人格的建立、心理完善的絕佳的途徑。小朋友在其中可以學習知識、積累經驗、發展體驗，建立價值體系和秩序、完善心理。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇五

今年春天，山東省素質教育工作會議召開。省教育廳廳長在會議上強調：山東省所有中小學都要全面普及素質教育，繼續加大對全省中小學的督查力度。今后一段時間內，各級教育行政部門要不定期地隨時到各個學校進行明察暗訪，發現問題及時整改，確保素質教育真正落到實處。

事實又如何呢？

鏡頭一：

先是老師宣布執行新課程表。音樂、體育、美術、地方、校本、綜合、信息開設齊全，而且課時還真不少。可是沒多久，有些擔任活動課的老教師怕受累不去上，活動課變成了自由自習。還有的活動課老師干脆把課讓給語文、數學、英語等考試科目的任課老師去上，致使新課程表形同虛設。

鏡頭二：

有些教育專家甚至說：素質教育是穿新鞋走老路。有的學生家長也說：教學成績不好的學校不是好學校，學習成績不好的學生不是好學生。在這種輿論的引導下，素質教育淪入了應試教育的怪圈：小考天天有，大考三六九，單元考、月考。學生成了考試的機器，分數的犧牲品。

也許以上事例只是個別，但其存在是不爭的事實。這讓我們幸福快樂的心情蒙上了一層厚厚的陰霾，背上了沉重的心理負擔，再也高興不起來。如果素質教育只是流于形式—一雙漂亮的繡花鞋，而骨子里仍然是應試教育，那么再完美的形式也只不過是望梅止渴、畫餅充饑了。我不禁喟然長嘆：素質教育，想說愛你，真是不容易。

素質教育的鐘聲已經敲響，我們的學習和生活也正在發生可喜的變化：在校時間減少了，活動課程增加了，知識和能力在不斷地提高。看到這些，我們笑在眉頭，喜在心里。是啊，應試教育的嚴冬已經過去，素質教育的春天已經來臨。學校應該成為我們向往的地方。我們盼望真正的素質教育，我們渴望科學的教育管理制度和評價制度，我們希望學校成為學生健康成長的樂園。愿素質教育之樹永遠長青。愿素質教育之花開遍神州大地，結出累累碩果。愿中華民族實現偉大復興。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇六

隨著數字化時代的到來，數字技術已經滲透到我們的生活的方方面面。而在這個數字化的時代，擁有良好的數字素質已經成為我們生活的必備條件。然而，培養數字素質并不是一朝一夕的事情。在這個過程中，我不斷探索和實踐，總結出了一些心得和體會。

首先，在培養數字素質的過程中一定要保持持續學習的態度。不可否認，數字科技的更新速度非常快，新的應用和技術層出不窮。為了跟上這個時代的節奏，我們必須不斷地學習新的知識和技能。通過參加線上線下的培訓課程，閱讀相關書籍和文章，我們可以了解到最前沿的數字技術，并將其應用到實踐中。只有不斷學習，才能夠不斷提高自己的數字素質。

其次，培養數字素質需要有實踐的機會。紙上談兵毫無意義，只有在實踐中才能真正地掌握數字技術。在我自己的學習過程中，我積極參與項目和實驗，在實際問題中運用數字技術來解決。例如，我曾經參與了一個虛擬現實的項目，通過創建具有真實感的虛擬環境，使用戶能夠在虛擬世界中體驗真實感。這個項目不僅鍛煉了我的技術能力，還讓我更深入地了解到虛擬現實技術在各個領域的應用。通過實踐，我不僅掌握了數字技術的基本原理，也提升了自己的解決問題的能力。

此外，培養數字素質還需要培養良好的信息素養。信息素養是指我們在信息時代的今天，能夠篩選、鑒別、評估和有效利用信息的能力。在數字時代，信息泛濫，我們經常會遇到大量的信息，而不是質量的信息并不多。因此，我們必須學會如何有效地獲取和利用信息。我自己的做法是訂閱一些有權威性和質量保證的網站，通過定期查閱這些網站上的文章和報告，了解最新的信息和趨勢。同時，我也在網絡上學習了一些信息鑒別和評估的方法，避免受到虛假信息的誤導。通過提升自己的信息素養，我能夠更加準確地獲取和利用信息，提高數字素質。

最后，培養數字素質還需要具備解決問題的能力。數字技術的應用可以幫助我們解決各種實際問題，但是只有具備解決問題的能力，我們才能夠發揮數字技術的最大價值。在我自己的學習和實踐中，我經常遇到各種問題。有些問題是困難的，需要找到新的方法來解決；有些問題是復雜的，需要綜合運用多種技術來解決。在面對這些問題時，我會嘗試不同的方法，調動自己的思維和創造力，尋找到最佳的解決方案。通過解決問題的過程，我不僅使自己的數字素質得到了提升，也提高了自己的綜合應用能力。

總而言之，在這個數字化時代，培養數字素質已經成為了我們生活的必然趨勢。通過持續學習、實踐、提升信息素養和解決問題的能力，我們可以逐步提高自己的數字素質。正如一句名言所說：“渡人者渡己，濟人者濟己”，通過幫助自己提高數字素質，我們也將有能力幫助他人解決數字化的問題，推動整個社會朝著更加數字化、智能化的方向發展。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇七

近年來，隨著信息技術的飛速發展，數字綜合素質成為了現代社會中不可或缺的一部分。作為一個現代人，我們需要適應數字化的環境，提高自身的數字綜合素質。通過對數字綜合素質提升的學習和實踐，我深刻地認識到數字綜合素質在我個人發展和社會進步中的重要性，積累了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對數字綜合素質提升的心得體會。

首先，提高數字綜合素質需要不斷學習新知識。數字化時代中，科技發展日新月異，我們應積極學習新的知識和技能。在我個人的經歷中，我通過參加各類線上和線下的培訓課程，學習了許多與數字相關的實用知識，例如電子商務、數據分析等。通過不斷學習新知識，我深刻體會到數字綜合素質的提升是一個不斷迭代的過程，只有保持學習的態度，才能夠不斷跟上時代的步伐。

其次，加強數字技術的運用能夠提高數字綜合素質。數字化時代給我們提供了許多方便快捷的工具和軟件，我們可以通過運用這些工具和軟件來提高我們的工作效率和創新能力。例如，利用辦公軟件可以更高效地進行文件管理和團隊協作；利用社交媒體可以拓展自己的人脈和傳播信息。在我個人的實踐中，我發現當我能熟練地使用數字技術來完成工作時，我可以更加快速高效地完成任務，并且能夠利用數字技術來創造更多的機會。

此外，提升數字綜合素質需要具備信息素養。信息素養是指個體運用信息技術開展學習、工作和生活的能力，包括信息檢索、信息評估和信息利用等方面。在如今大數據爆炸和信息泛濫的社會中，如何從海量的信息中篩選出有用的信息并進行有效利用，這需要我們具備一定的信息素養。在我學習數字綜合素質的過程中，我逐漸理解到如何使用搜索引擎進行準確的信息檢索，如何評估和選擇合適的信息資源，并將其應用到我的工作和學習中。信息素養的提升對于我們在數字化時代中的個人發展至關重要。

最后，數字綜合素質的提升需要不斷實踐和反思。僅僅具備理論知識和技能還不足以提升我們的數字綜合素質，只有在實踐中才能夠不斷地積累經驗并加深對數字綜合素質的理解。在我的實踐中，我嘗試著利用數字技術來解決生活中的問題，并總結了成功和失敗的經驗。通過對實踐的反思和總結，我不斷提高自己的數字綜合素質，從而更好地適應數字化時代的需求。

總之，數字綜合素質的提升對于現代社會中每個人來說都是至關重要的。通過學習新知識、加強數字技術運用、提升信息素養以及不斷實踐和反思，我們可以不斷提高自己的數字綜合素質。在數字化時代，數字綜合素質已經成為了現代人發展的核心競爭力，只有不斷提升，我們才能更好地適應和推動社會的進步。希望通過我的努力和實踐，能夠在數字綜合素質方面有所進步，并為社會的發展做出更多貢獻。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇八

一、單項選擇題(共29題，每題2分，共58分)。

1.對某一數學題，小李用不同于教師的方法得出了同樣的答案。老師看到后大發雷霆，當眾訓斥小李，該老師的做法違背了()。

a.關注學科的教育理念b.關注人的教育理念。

c.教會學生知識的教育理念d.以教育者為中心的教育理念。

2.班主任閔老師決定，凡是考試成績前三名的學生可以免除班級衛生義務。閔老師的做法()。

a.不利于學生品德的形成b.有利于班級管理創新。

c.有利于激發學生學習d.不利于學生平均發展。

3.數學課上，老師在講解例題的解法，小明突然舉手說，他想為大家演示例題的另一種解法，老師恰當的處理方式是()。

a.不予理睬，繼續課堂教學。

b.稍作停頓，批評學生影響課堂秩序。

c.請小明上講臺為大家演示。

d.跟小明說下課談論。

4.殷老師特別喜歡學習，不僅上班的時候積極聽老教師的課，而且在業余時間自修研究生課程，還潛心研究教學法。她雖然很年輕，但是已經連續三年當選教學能手了。這體現了殷老師()。

a.有專業成長理念b.有課程研發意識。

c.有團結協作意識d.有關愛學生思想。

5.發展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約，構成一個有機整體，其中起統帥和靈魂作用的是()。

a.智育b.體育c.勞動技術d.德育。

6.我們經常用“俯首甘為孺子牛”、“春蠶到死絲方盡”等詞句來表現教師()。

a.良好的心理素質b.偉大的人格特征。

c.過硬的教學技能d.崇高的職業道德。

7.劉老師大聲批評遲到的同學，但自己本身也遲到了，于是，有幾位同學在嘰咕：“自己也遲到。”一個女同學正在向旁邊的同學使眼色，臉上露出不服氣的神情。此時，劉老師應該()。

a.若無其事，繼續上課，保證教學進度。

b.承認錯誤，保證下不為例，然后繼續批評遲到的同學。

c.承認錯誤，自我批評，借此機會簡單進行紀律教育，然后繼續上課。

d.停止批評學生，繼續上課，下課處理。

8.教師在上課之前，對于教材上的一個字、一句話、一個例子、一個小實驗、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復斟酌、精選方略，力求把每節課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師()的精神。

a.尋弊索瑕和嚴格要求b.努力學習和不斷創新。

c.實事求是和擺正位置d.嚴謹治學和精益求精。

9.根據《中華人民共和國教育法》的規定，下列屬于我國基本教育制度的是()。

a.學區教育制度b.繼續教育制度。

c.教師教育制度d.教師資格制度。

10.小王畢業后前往邊遠貧困地區，成為一名人民教師。依據《中華人民共和國教師法》，依法應對小王()。

a.提出表揚，且醫療要高于當地國家公務員的待遇。

b.給予高于國家公務員的工資。

c.予以補貼。

d.頒發榮譽證書，家屬享有相應特殊待遇。

11.《中華人民共和國義務教育法》規定中小學校實行()。

a.黨委領導下的校長責任制b.黨委負責制。

c.校長負責制d.書記負責制。

12.在《中華人民共和國義務教育法》中，小陳同學研究生畢業后，主動到農村地區的學校支教，其身份是()。

a.志愿者b.實習者c.兼職者d.見習者。

13.根據《中華人民共和國未成年人保護法》的規定，縣級以上人民政府及其民政部門應當根據需要設立救助場所，對流浪乞討等生活無著落的未成年人實施救助，承擔()。

a.臨時監護責任b.委托監護責任c.教育管理責任d.收留撫養責任。

14.每年9月10日為教師節是由哪部法律規定的()。

a.《中華人民共和國教師法》b.《中華人民共和國義務教育法》。

c.《中華人民共和國教育法》d.《中華人民共和國職業教育法》。

15.未成年人在收容教養期間，執行機關應當保證其繼續接受()教育。

a.文化知識，法律知識或者行為方式b.文化知識，思想政治或者法律知識。

c.文化知識，法律知識或者職業技術d.文化知識，職業技術或者道德規范。

16.教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施()的行為，不得侵犯學生合法權益。

a.體罰b.變相體罰。

c.體罰、變相體罰d.體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴。

17.下列作品中，不是雨果創作的是()。

a.《九三年》b.《悲慘世界》c.《雙城記》d.《巴黎圣母院》。

18.下列人物中，發明地動儀的是()。

a.哥白尼b.畢昇c.張衡d.布魯諾。

19.下列選項中，對民族樂器簫的歸類，正確的一項是()。

a.吹奏樂器b.打擊樂器c.彈撥樂器d.拉弦樂器。

20.一年四季中的24節氣按時間先后順序排列有誤的是()。

a.春分-驚蟄-清明-谷雨b.小滿-芒種-夏至-小暑。

c.立秋-處暑-白露-秋分d.小雪-大雪-冬至-小寒。

21.因發現抗瘧疾藥青蒿素而獲得拉斯克臨床醫學獎的是()，這是迄今為止中國生物醫學界獲得的世界級最高獎項。

a.屠呦呦b.袁隆平c.楊振寧d.崔琦。

22.著名的書法字體”瘦金體”是由哪個皇帝所創?()。

a.宋徽宗b.唐玄宗c.明成祖d.宋高宗。

23.發源于幼發拉底河和底格里斯河流域的文明古國是()。

a.古印度b.古埃及c.古巴比倫d.古瑪雅。

24.下列著名建筑，屬于哥特風格的是()。

a.萬神廟b.雅典衛城c.羅馬斗獸場d.巴黎圣母院。

25.以下屬于顧愷之作品的是()。

a.《女史箴圖》b.《歷代帝王圖》c.《明皇幸蜀圖》d.《天王送子圖》。

26.在excel中，a1、b1、c1、d1為1,2,3,4。函數count(a1:d1)得到()。

a.2b.4c.5d.10。

2003中，演示文稿作者應注意演示文稿的兩個要素()。

a.內容和設計b.內容和模板c.內容和視覺效果d.問題和解決方法。

28.車輛：卡車：賽車。

a.紙張：白紙：銅版紙b.器械：手術刀：刨子。

c.文具：鉛筆：紅藍鉛筆d.家具：桌子：椅子。

29.請根據所給圖形的既有規律，選出一個最合理的答案。

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)。

30.某校初一年級有位叫誠誠的同學，經常遲到、曠課，并且經常與同學打架，學習成績也不太好，門門功課掛紅燈，盡管老師多次和他談話，仍不見好轉，以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步，但沒過兩天又恢復原樣，以至老師都對他失去了信心。后來老師發現，誠誠也不是一無是處，他跑步速度飛快。在老師的鼓勵下，誠誠參加了校運會，竟然連續兩年獲得百米賽冠軍，為班級爭得了榮譽，老師在全班同學面前表揚了他。在老師的不斷幫助下，誠誠不但體育成績名列前茅，學習和紀律方面也不斷進步，逐漸成為老師和同學眼中的“好學生”。

問題：試從學生觀的角度，評析老師的做法。

31.材料：

學生每天中午都吃學校的盒飯，一天，班主任發現垃圾桶附近飯盒扔得到處都是，就請在場的同學清理。可在場的同學卻說：“這事一直都是小東在做，我們不管!”

小東是剛從外校轉來的，家境很貧寒，人也很老實，平時不太合群，總是被其他同學欺負，自己又不敢說。老師了解到這一情況后，一方面帶頭清理垃圾，帶領其他同學共同解決班級的環境問題;另一方面，更加關心和愛護小東，幫助小東更好的融入班集體，和大家做朋友……過了一段時間后，小東和同學們打成一片;大家的勞動積極性也提高了。

問題：

請從教師職業道德行為角度，談談你從材料中獲得的啟示。

32.材料：

時空共享文化。

廖先旺。

人們常以法國文化講究“個人主義”，東方文化講究“集體主義”來區分兩者的不同。

其實，在法國社會發展和人們工作生活各個方面都在施行著一種“共享”理念，一致努力建設著一種“共享文化”。

一般認為“共享”的理念是指某一時間大家分享某一物或者空間。如：法國里昂市成功推行“共享”自行車來緩解交通與污染問題;收割季節，法國農民開拖拉機時壓過鄰居麥地、草場是不成文的“共享”行規;法國農業史上記載，中世紀農民實行土地輪作制，休耕時，其他村民有權將牛羊放進處于休耕狀態的鄰居家地里吃草;在法國地方市鎮中，凡在該市有固定住房和固定納稅賬戶的居民，有權共享該市鎮集體的山林和其它集體的收獲，如木柴、水果、旅游收入等;法國城市住宅區內的公共區域、公共財產與業主私有空間和物品在物業法上規定得十分細致明確，公共建筑物上不會任意擺放個人物品或作個人的裝飾。至于在公共場所講衛生、愛惜公物等，其實也可視作是對“共享文化”的另一種詮釋。

此外，以更富有哲學意味的視角來看，共享也包括時間上的共享。如排隊，法國在多窗口前一般只排一個隊，臨到窗口前再分開，大家“共享”同一個“順序”，即使一個窗口臨時關閉，隊伍也無須重排;在法國有許多保存完好的歷史建筑,不僅有住宅，也有一些具有象征意義的設施，如水塔、舊廠房、采煤坑道、舊火車站、軍事工事、舊戰場、城堡，各個年代能夠保存下來的全都盡可能保存著，即使無法保存整體，也要保存其特征，盡可能少地點綴現代的內容;又如，法國人喜歡租用一些平時使用頻率較少的臨時性物品，如臨時的建筑、展覽或會議使用的大帳篷、舞臺、房車、臨時住房、臨時音樂會場地和停車場等。凡此種種措施與做法，直接的目的是減少資源浪費，而與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，不同時代的人通過遺產、土地和共同的家園，都有機會站上歷史的舞臺，讓每個時代的人都享有留下烙印的空間，則是一個更具戰略意義的目標。

法國一個關于開放房地產的年度報告中曾引用古埃及的諺語：“我們并非從祖先手中繼承了地球，而只是從那里接過來傳給下一代。”細想一下，這種對歷史文化的珍惜與愛護，就是一種“時間上”的“共享文化”，它要求“各領風騷幾百年”，而不要“風騷獨領幾百年”。

試想一下，如果不是有這種根深蒂固的“共享文化”，拉德芳斯新區的摩天高樓可能早就取代了“埃菲爾鐵塔”，香榭麗舍大街也將會被什么“大道”更替，快餐文化也會取代法國大餐。那么，今天的法國人至多只能看到當代人的面孔，卻永遠只能在書本中去猜想祖先的足跡了。

問題：

(1)如何理解“共享文化”?請簡要分析。(4分)。

(2)如何從“時間共享文化”理解劃線句，請簡要分析。(10分)。

三、寫作題(本大題共1小題，50分)。

閱讀下面的材料，根據要求作文。

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于1000字的文章。不要脫離材料的內容及含意。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇九

【內容提要】文章總結了過去來的許多研究成果，從數字圖書館評估的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。

【正文】。

數字圖書館建設是一個龐大的系統工程，建立和發展數字圖書館必須首先進行先進、可靠的工程設計。當數字圖書館建設進入實質性的設計方案選定和具體實施、執行階段后，為了確保工程質量，必須進行及時、可信的中前期系統評估和用戶評估。當數字圖書館建成或基本建成以后，仍然需要進行全面的后期評估。只有在數字圖書館建設的每個階段都進行了有效的評估，才能最終保證工程建設的質量和水平。國內外的實踐與研究表明，數字知識管理系統的工程設計和評估研究同樣重要[1-2]。本文著重對數字圖書館評估研究的基本問題、一般方法、主要內容和數據收集等方面進行了探討。

傳統圖書館和現代信息檢索系統、人-機交互系統、知識管理系統、知識倉庫相比，數字圖書館的組成要素和結構與后一類的相同性更為明顯，因為數字圖書館是一個大量應用現代計算機技術、網絡通訊技術、多媒體數字技術的復雜人-機資源系統。數字圖書館評估不同于傳統圖書館（包括自動化圖書館）評估，它以數字圖書館的定義、要素、結構為基礎，對其主要指標、內容按照一定的.方法從功能性和可用性角度進行全面地評價研究。saracevic在《數字圖書館評估：關于概念的發展》一文中認為，評估應該滿足某種要求，包括以下最基本的相關選擇和決策[3]：

（4）測度反映記錄性能的選擇標準。即使用假定標準專門測度什么？

只要我們對上述每一點都給予關注，我們就可以進一步開展數字圖書館的評估。遺憾的是，數字圖書館評估的這些基本問題，國內圖書館界至今沒有進行過研究和實踐。經過近10年的發展，國外數字圖書館的評估理論體系已經初具雛形，值得我們借鑒參考。

[1][2][3][4][5][6]。

全國卷數字與素質（專業12篇）篇十

1.考試時間為120分鐘，滿分150分。

2.請按規定在答題卡上填涂、作答，在試卷上作答無效，不予評分。

一、單項選擇題(共29題，每題2分，共58分)。

1.素質教育強調“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質教育()。

a.以提高國民素質為根本宗旨b.是面向全體學生的教育。

c.是促進學生個性發展的教育d.以培養學生創新精神和實踐能力為重點的教育。

2.沿海地區的教師根據本地區沿海的氣象的特點，研發了沿海防災防風的課程，并在全區進行推廣授課，說明老師的角色是()。

a.學生學習的指導者和促進者b.課程的建設者和開發者。

c.課堂教學的管理者d.課堂教學的組織者。

3.王老師在上課的時候總是嚴格按照教材的安排來講解，教材上怎么寫的，就必須怎么寫，考試的時候答案也是按照書上的來寫，學生自己的看法總是不對的，并經常苦口婆心地對學生說是為他們的升學好。你認為這位老師的做法()。

a.王老師的做法兢兢業業，值得稱許。

b.王老師的做法是好的，畢竟是為大家的升學做準備。

c.王老師的做法不利于學生對知識的掌握。

d.王老師的做法強調死記硬背，不利于學生創新精神的培養。

4.一個學生正在畫漫畫，漫畫上的盧老師奇丑無比。盧老師笑著說：“希望你有馬良神筆，讓老師美起來。”這體現了盧老師能()。

a.寬容學生b.公正待生c.嚴于律己d.嚴慈相濟。

5.某老師對一位學習成績較差的學生說：“你生來就不是讀書的料”，該老師的行為違反了教師職業道德規范中的哪一要求()。

a.愛崗敬業b.關愛學生c.教書育人d.為人師表。

6.教師在履行教師義務活動中，最主要、最基本的道德責任是()。

a.依法教學b.教書育人c.愛崗敬業d.團結合作。

7.有人建議朱老師對違紀學生進行罰款，朱老師拒絕了建議，體現了朱老師()。

a.樂于奉獻b.因材施教c.依法執教d.廉潔從教。

8.每年王老師都給自己制定讀書計劃，并嚴格執行，這體現了王老師注重()。

a.團隊協作b.教學創新c.循循善誘d.終身學習。

9.教師有權享受國家規定的各種待遇，包括醫療、住房、退休方面的待遇和優惠政策以及寒暑假期的帶薪休假，這體現了教師享有()。

a.教育教學權b.指導評價權c.報酬待遇權d.參與管理權。

10.“學校下學年生源銳減，教師嚴重超編，不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學校另謀高就!”這種說法違反了()。

a.《學校管理條例》b.《教師法》。

c.《教育法》d.《義務教育法》。

a.促進教育公平b.提高教學質量。

c.保護學生合法權益d.促進學生健康成長。

12.下列做法中不符合現行《中小學教師職業道德規范》中的“教書育人”規定和要求的是()。

a.學習教育的新理念，主動改變育人模式。

b.積極開展教學改革，提高課堂教學質量。

c.嚴格執行教學方案，照搬教材以及教參。

d.激發學生創新精神，促進學生發展。

13.下列關于義務教育說法正確的是()。

a.《中華人民共和國義務教育法》施行日期是1995年9月1日

b.我國自2016年起將實行十二年制義務教育制度。

c.義務教育的對象是全體適齡兒童和青少年。

d.義務教育免費性指免除一切費用。

14.《教師法》指出國家實行教師資格制度，但不同資格的取得須有一定的學歷要求，下列相關說法正確的是()。

b.若想取得小學教師資格，具備師范院校大專畢業的學歷不可以報考。

c.不具備本法規定的教師資格學歷的公民，必須通過國家教師資格考試。

d.取得高等學校教師資格，大學本科畢業學歷不可以。

15.下列選項中，可以依法追究刑事責任的是()。

a.違反有關規定招收高價生的。

b.違反有關規定向受教育者收取費用的。

c.侮辱、毆打學校教師，造成人員傷亡的。

d.侵犯學校校舍、場地和財產的。

16.下列行為中，屬于《預防未成年人犯罪法》規定的未成年人嚴重不良行為的有()。

a.曠課，夜不歸宿。

b.打架斗毆，辱罵他人。

c.多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物。

d.攜帶管制刀具。

17.吊腳樓是()特色民居。

a.陜西b.福建c.苗寨d.蒙古。

18.京劇《貴妃醉酒》是著名京劇表演藝術家()的代表作。

a.梅蘭芳b.程硯秋c.荀慧生d.尚小云。

19.小說集《聊齋志異》以民間流傳的故事為基礎，以談鬼寫狐的表現方式，揭露和抨擊了封建社會的丑惡，贊美了作者心目中理想的愛情。它的作者是()。

a.曹雪芹b.吳敬梓c.李伯元d.蒲松齡。

20.下列小說中不屬于狄更斯的作品的是()。

a.《雙城記》b.《大衛·科波菲爾》。

c.《艱難時世》d.《茶花女》。

21.提出質量守恒定律的是()。

a.門捷列夫b.道爾頓c.侯德榜d.拉瓦錫。

22.對于民族樂器嗩吶歸類正確的是()。

a.吹奏樂器b.打擊樂器c.彈撥樂器d.拉弦樂器。

23.銘文中首次出現“中國”二字的青銅器是()。

a.何尊b.四羊方尊c.司母戊大方鼎d.毛公鼎。

24.被后人稱為“畫圣”的是唐代的畫家()。

a.吳道子b.顧愷之c.閻立本d.張擇端。

25.《歡樂頌》的作曲者是()。

a.莫扎特b.貝多芬c.舒伯特d.柴可夫斯基。

26.以下excel公式運算符中優先級最高的是()。

a.&b.+c.=d.：

27.如圖所示為“長城”的ppt課件，小王想將標題“長城”字體變大，下列說法正確的是()。

a.直接在格式菜單中的字體子菜單中的字號選項處將字體調大。

b.選中標題“長城”，用快捷鍵“ctrl+【”

c.選中標題“長城”，在格式菜單中的字體子菜單中的字號選項將字體調大。

d.選中標題“長城”，在格式菜單中的字體子菜單中找到字體加粗選項將字體加粗。

28.蠶：蝴蝶()。

a.鷹：燕子b.熊：魚。

c.貓：蝴蝶d.鵝：蛇。

29.請根據所給圖形的既有規律，選出一個最合理的答案。()。

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)。

30.材料：

學校規定初三學生必須在6點鐘到校參加早自修。我作為班主任在班級中也強調了一下，可是第二天仍有許多學生遲到，我讓遲到的學生在走廊罰了站。果然到了第三天，再也沒有一個學生遲到了。還有一次，初三(2)班的一位男同學老是不肯做一周一次的時政作業，每次問他為什么，他總都有原因，上次說忘了，這次又說要點評的報紙沒買，下次他會說作業本沒帶。這樣幾個星期下來，我發火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對他說：“下次再不交作業，甭來上課。”他這才有所收斂。

問題：請從學生觀的角度評析這位老師的教學行為。

31.材料：

我的孩子愛說愛動，在學校里時常有“違反”紀律的現象，但孩子老師的行為讓我無法接受，不止一次在電話里訓斥我。“你這個家長是怎么當的，孩子管不好都是你的責任!”“你們家孩子這些臭毛病，都是從你們這些家長身上學的!”“老子英雄兒好漢，老子反動兒笨蛋，都是你把孩子慣壞了”等。

這位老師在訓人的時候，神態頗為自豪，好像孩子的這些問題都是家長的責任，都是我們家長的責任。要不是我兒子在她的班里，我非要和她好好理論一番不可。

問題：

請從職業道德的角度，評析該老師的教育行為。

32.材料：

《讓“偏才”“怪才”脫穎而出》。

袁新文。

不把高考成績作為錄取的唯一標準，也不側重高中階段學業成績排名，中山大學自主招生改革的新舉措，引起社會的關注。

近日發布的《中山大學2008年自主招生實施辦法》，對學科特長生的高考分數要求進一步放寬，經過學校綜合測試確定的少數特別優秀的“偏才”、“怪才”學生，即便高考成績未達到重點線，也有可能被錄取。“富有創新精神和實踐能力，在數學、物理、計算機、文學、語言等學科方面和領域具有明顯特長及培養潛質，可不側重高中階段學業成績排名。”

這些規定對學科特長生無疑是一種“福音”。其意義不僅在于讓學有所長的“偏才”、“怪才”脫穎而出，更在于打破了“一考定終身”的規則，為創新人才的選拔和培養另辟蹊徑。

用傳統的教育評價標準衡量，那些“偏才”、“怪才”難以中規中矩;在“唯分數論”的應試教育環境里，他們常常被淘汰、被埋沒。如果給他們一片沃土，創新的種子也許會開奇花結異果。古今中外，這樣的例子不勝枚舉。如果在高考“獨木橋”之外，高校能給那些“偏才”、“怪才”開辟一條“綠色通道”，受益的也許不只是這些莘莘學子。

高考勢在必改，已成為大多數人的共識。近日，教育部考試中心主任戴家干坦陳，目前高考制度存在三大問題：一是高考給考生和家長帶來很大精神壓力。調查顯示，58.6%的考生在高考之前曾經緊張、焦慮或失眠，70.8%的考生家長在孩子高考時感到焦慮。二是由于高考與大學錄取相聯系，成為評價教育結果的唯一尺度，影響了素質教育的實施，不利于學生發展。三是一張高考試卷使層次、類型各異的高校無法根據自己的定位和需要選拔人才;錄取標準單一則忽視了學生平時學業水平測試成績、品行修養及綜合素質評價。

高考改革需要寬容和理解的環境，但寬容和理解的前提是，必須確保錄取工作的公平、公正和公開。把招生自主權“下放”給部分高校，是全社會對這些高校的充分信任和高度尊重;擁有招生自主權的高校也應該更加積極地完善招生制度，讓招生工作在“陽光下運行”，向全社會交上一份讓人滿意的“答卷”。

讓“偏才”、“怪才”脫穎而出，不僅需要慧眼、勇氣和魄力，更需要科學的評價制度和公開、透明的操作。盡管可能有爭議、有阻力，但打破人才選拔“格式化”的改革不能徘徊，創新型人才的培育刻不容緩。

問題：

(1)如何理解文中的“偏才”“怪才”?(4分)。

(2)高考改革如何讓“偏才”“怪才”脫穎而出?請結合材料，簡要分析。(10分)。

三、寫作題(本大題共1小題，50分)。

閱讀下面的材料，根據要求作文。

1960年哈佛大學的羅森塔爾博士曾在加州一所學校做一個著名的實驗。

新學期開始，羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進辦公室對他們說：”根據你們過去的教學表現，你們是本校最優秀的老師，因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學生組成三個班讓你們執教，這些學生的智商比其他孩子都高，希望你們能讓他們取得更好的成績“。三位老師都高興的表示盡力。

校長又叮囑他們對待這些孩子要像平時一樣，不要讓孩子或孩子家長知道他們是特意挑選出來的，老師們都答應了。一年之后，這三個班的學生成績果然排在了整個學區的前列，這時，校長告訴了老師真相，這些學生并不是刻意挑選出來的最優秀的學生，只不過是隨機抽取出來的最普通學生，老師們沒想到會是這樣，都認為自己的教學水平確實高。這時校長又告訴他們另外一個真相，那就是他們也不是被刻意挑選出來的全校最優秀的教師，也不過是隨機抽調的普通老師罷了。

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