優秀的作文應該有一定的邏輯性，各個段落之間要有銜接，使整篇作文連貫流暢。在這里，小編為大家整理了一些優秀作文范文，供大家學習交流。
多情的端午高中（匯總15篇）篇一
明天就是端午，下午只上了四節課就放學了。一個人走在回家路上，看看從身旁越過的.一個個身影，個個都喜笑顏開。對即將到來的節日充滿期待。我低著頭默默地穿過歡快的人群，回到了冷清的家中，扔開重重的書包。放下裝滿試卷的文件夾，脫下單薄的外套，翻身躍入床上。大字擺開，眼瞧著天花板……成了呆子。
本已經冷清到絕望的房間里，現在又多了一股悲傷的氣息。無論多么堅強的人，遇到此時的情景都難免會心情不快吧，除非是沒有感情的野獸。
晶瑩的淚花在眼眶里打轉，浸濕了里面的眼球。淚就要流下，但自身的一點堅強又把他打回了家。平復心情，盤腿坐著，直到心臟沒有在瘋狂的舞蹈。走出房間，打開四四方方得電冰箱，取出里面僅剩的一個粽子，把它放在小蒸鍋里，打開火源，蒸了起來。
正是閑暇之時，站在窗邊看著一個盆栽，雖然已經開了花，但是花卻有氣無力的彎著，頭朝地面?；ò暝挛l黃，可憐的花兒太久沒給它澆水，結果就成了這樣。如果這朵花是個人，此時他的心情和我肯定一樣萎縮不振。我拿了一個杯子，裝滿水，澆給她，希望重獲生機。此時蒸鍋響起了火車的鳴聲粽子煮好了。
看著碗里的粽子，一時心情五味交融。粽子冒著熱氣，空中彌漫了一股粽葉的味道，引人入勝。解開系繩，打開粽葉，白白的糯米便出現在了眼前，一口咬下去，香香的，甜甜的，安撫了一下孤獨的人兒。
真希望這般美味不是我獨享，悲傷又涌上心頭。這時有人敲門，我打開門興起已勢不可擋的力量沖走悲傷，我爸回來了。我問：“你不是不回來嗎？”他回答：“老板突然決定放我們一天假，而且今天你媽媽，奶奶也回來。”
欣喜逆流成河，手中的粽子更香了，端午節又有韻味了。
多情的端午高中（匯總15篇）篇二
再過幾天就是端午節了。愛國詩人屈原投汩羅江的故事，我們很多人都聽說過。但我覺得這個故事離我們好像有點遙遠。今天，我想說說發生在我身邊，我家關于端午的一些故事。
每逢快到端午節時，我老太太和老太公就會為過端午忙碌起來。老太太和老太公會提前打電話給他們的幾個兒女，跟他們約好時間到時候一起來家里包粽子。包粽子的當天，老太爺和老太太一大早就起床了。老太公騎上他的三輪車，慢慢悠悠出發到市場買合適的豬肉。老太太就在家準備著，淘糯米，再把自己家里儲存的紅豆拿出來浸泡。過了一會，老太公從市場上買了豬肉回來了，老太太就把豬肉切成三厘米大小的肉塊，加鹽、醬油、蔥、生姜等佐料，腌得香香的，留著包粽子用。我在旁邊看著老太太做，聞著香香的肉塊就已經饞了。下午，老太太的子女們比如我奶奶呀，姨婆婆啊等陸陸續續地到老太太家了。老太太就拿出早已準備好的糯米啊、紅豆啊、腌好的豬肉啊，幾個人就開始一起包粽子了。我看姨婆婆把兩張蘆葦葉挽成一個冰淇淋的甜筒狀，再把糯米和餡兒放進去，然后把葉子包起來，最后用線系好。一個棱角分明、氣味清香的粽子就做好了。我一邊看一邊在旁邊想：這工序也太復雜了。要我來肯定手忙腳亂的，一道工序都完成不了。所有的粽子包完后，就要煮粽子了。老太公就把粽子放到鍋里，然后用大木柴煮。要煮三四個小時呢。我等得不耐煩了，就問：“老太公，怎么還不熟啊？”老太公笑了笑，對我說：“還要燜一個晚上才可以，不然它是不熟的?！?/p>
晚上，我躺在床上，就盼著第二天清晨的到來。
第二天一早，我就來到老太太家。??！我看見一個個大臉盆里放滿了粽子，足足有四五盆呢。這時，老太太會忙著打電話：“喂，女兒，快來拿粽子……”“喂……兒子，粽子好了，快來拿……”看到我，老太太就會笑瞇瞇對我說：“妹妹，趕緊先吃一個，這里這一堆粽子是給你的。”我吃的時候，老太太笑瞇瞇地問我：“好吃嗎？”我邊咬邊回答：“好吃！好吃！”老太太就笑得更開心了。老太太和老太公今年都已經八十高齡了。我奶奶、姨婆婆、舅爺爺也都已經有孫子孫女了。但是老太太家端午聚會這個習慣一直都沒有改變過，我們也從這些看起來很平常的小事上感受到了老太太和老太公對兒孫們的疼愛。
其實不止如此，我外婆家也這樣。每次包粽子或者做好吃的，外婆都會叫上我媽媽、爸爸和我一起回去聚聚。我們村上其他人家過端午也跟我們家差不多。我很喜歡過端午，吃粽子，更喜歡端午時節全家團圓的那份歡樂。
多情的端午高中（匯總15篇）篇三
你走了，沒有回頭。我走了，帶著遺憾。
纏綿的多依溫柔地哭泣著，盤曲而豐滿的榕樹根緊緊抓住河床，渲染著多依的悲歡，默默無語。
心肝脾肺的最深處，那一頁頁多情的歲月，漸行漸遠。
撕開時空包扎的傷口，感悟著過去的現在，熟悉著陌生的熟悉，開始希冀多依的清潔與牽掛。
又是那個日子，靜靜的河流又開始嘲笑甜蜜的悲慟，用一縷縷水霧的憂愁和一陣陣苦戀的甜蜜給自己素描一次五味的浪漫——遙寄于多情多依。
所有的幻想被悅耳的剎車聲輾得粉碎。曾經期盼現在的來臨就像現在期盼曾經的回歸一樣痛苦。
以前你就說，我會再來的，一定是在一個動情的春天，為你牽著健壯的騾子，讓你做一回真正的異族。以前我就說，你會等候的，一定是在一個憔悴的黎明，替我端上一碗花飯的香甜與滋潤。
思念一個人思念的思念，獵取一個人獵取的獵取，品嘗著一個人品嘗的品嘗。
誓言為芭蕉的懵懂注入所有的浪漫，隨著蘿框的沉重變換了季節。水車的咯吱聲如泣如訴，山盟海誓的豪壯與甜言蜜語的酥心共同紡織了多依衣裙上的那支七彩的歌。
原以為竹筏的節律會帶著夢想劃向溫馨的深處；原以為花轎的顫動能拴住布依漢子汗水與酒氣交融的山歌；原以為野魚的鮮嫩足以表露多依誠摯與渴望的羞澀。不料多依嫣然一笑，頓時一切崇高的'理智消失得無影無蹤。
如果潑水節是一個故事，多依的水盆潑下的定是歷史的含情默默和情歌的歡悅。如果夏日是真實的，我想再聽聽多依河畔的蟬鳴，如果冬天是虛假的，我想多依的河水是不會冰涼的。
在太陽醒來之后，看看天邊那片燦爛的目光，在玫瑰盛開的方向，你爽朗而清脆的笑聲，擊碎了我夢寐以求的越來越久遠的幸福。
再次提筆，生命在靜候青春的復蘇和復蘇的春青，靜候著回眸的多依和多依的回眸。
不畏浮云遮望眼，畏你，畏你提攜玉龍為君死；驀然回首，那人，那人卻是多依悠悠的意象。
漣漪掩隱的多依，流淌著幽怨的隱喻；沒有路標的行程，延承著鵲橋的象征。
多情的端午高中（匯總15篇）篇四
那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農歷五月初五，端午節。在這個節日里人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了?？吹竭@里，我手也開始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做著，學的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來。隨著時間的推移，粽子也越來越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續醒了過來，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿滿的都是粽香。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個鍋，圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著等著，終于等到了。
桌子上有四五個碗里都裝著粽子，那一個個粽子真是誘人??！胖鼓鼓的，還散發著濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊，都很爽口。大家都圍著這個大圓桌，有的站著，有的坐著?？粗硕箭R了，就開動了。我手疾眼快挑了一個大的遞給奶奶，因為這些粽子大部分是奶奶包的。然后又遞給了爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最后我才拿起一個開始吃。我先解開繩子，在慢慢的剝開粽葉，對著那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口，嗯！真的好好吃啊！那濃濃的粽香一直留在我的唇齒之中，難以忘懷。最后在一片歡聲笑語中，結束了這次早餐。
讓那濃濃的粽香永遠飄在端午節吧！
多情的端午高中（匯總15篇）篇五
端午節是我國“三節”中的一個傳統節日。
端午節的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個節目是賽龍船。這時，媽媽對我說：“你知道賽龍船、吃粽子的來歷嗎？”我說：“知道呀！相傳龍船競賽是為了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再往吃屈原的遺體。”媽媽聽了興奮地說：“我兒子懂得真多。”
奶奶見我們談得這么開心，湊上來說：“你們知道嗎？端午又稱“重五”，很多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花?！薄斑@倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說道。
吃過晚飯，爸爸、媽媽和我往散步。一路上，我都念著端午節的童謠：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著，爸爸、媽媽也加進其中了。
?。《宋绻澋膶W問可真多。
多情的端午高中（匯總15篇）篇六
人，會長久嗎?千里，果真能嬋娟?此時，此事，古難全，何處問多情?坐在時光里臨摹著，一個人的詩篇。
不知，不覺，流年偷換，若是只有冷漠，相守，又有什么意義?
茫茫然，此消彼長的情意，終究不過是一場水墨清歡，情何以堪?
任時光匆匆，任心情起伏，從未改變初衷，多情，應笑我，兀自做著千古幻夢不曾有恨，別是東風情味，沉香千年......
多少舊事，早已望塵莫及?那些風雨，還在歲月里泛濫，一句言語，仿佛都是奢侈?
或許，只有將寂寞坐斷，悲傷過盡，才可以重拾歡顏。
是不是苦澀都嘗遍，才能看見春光?
那些惆悵，那些眷戀，灑滿生命的夜空，冥冥之中，仿佛還在昨天，
一眼，醉了萬水千山，又一眼，山河支離破碎。
人間，何處問多情?或許，有一些情感，只能在記憶里繁華，沒落。
有一些想念，注定只能在靈魂里仰望，在指間融化。
那么，我愿從此在海底沉默，收藏時光的落瓣兒，直到把自己淹沒，坦然回到生命的來處......
塵煙薄如蟬翼，始終無法捻破，我為我心，素描那一樹隱約的桃紅。
走了許多路，見過許多人，卻無法不愛一個正當年的`人。
那些情感，一如既往，若問有多久，或許可以用生命的長度來問答。
心底的厚重，相見難，別亦難?何處問多情?水墨青花，一地風華，一江春水，一直汩汩東流去。
指尖風聲朵朵，出水芙蓉，經筒輕轉，重捻舊日念珠，跪拜佛前，日月涅盤，悄然等待一場因緣。
那些情感，泥土里扎根，輕觸云水，仰望著歲月，一直互相致意，待春歸。
夢里，不知身是客，夢外，庭院深幾許?
那些無法鎖住的風聲，依舊在澎湃，兩個生命，是否早已湮沒于城市的燈火闌珊?
或許，遺憾最美，不去驚擾歲月的從容，那些漣漪終會氤氳著生命.....
美麗，逃不過時光的威嚴，經不起愛的折損，透徹的寂寞，在遼遠的時空里嗚咽。
那些曾經的花好月圓，或許，只是時光里的海市蜃樓罷了。
時光匆匆，誰是誰的地老，誰又是誰的天荒?誰許了誰朝朝暮暮?一個人的心情，總是很難用語言來表達，尤其是那些疼痛。
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多情的端午高中（匯總15篇）篇七
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠瀴炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
多情的端午高中（匯總15篇）篇八
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
多情的端午高中（匯總15篇）篇九
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。
傳說，屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，為國忠誠?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
在過端午節時，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習俗。這些習俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。
端午節的許多習俗與“五”這個字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過端午節還要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
多情的端午高中（匯總15篇）篇十
炙熱的陽光，帶著金黃的翅膀，撲簌簌的飛濺下來。窗外的世界，那份從芳菲的四月里一直延續下來的溫婉和清爽，顯然一日日的淡遠了。隨之而來的，是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影，在午后青白的陽光下，閃爍的有些耀眼。
那日，外出辦事，聞到一股子荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香撲鼻而來，忽而曉得，一年一年的端午不知不覺悄然而至了。
就在昨日，母親打電話一再叮囑我端午節那天一定不能忘記“懸艾葉、掛菖蒲、吃粽子”的端午習慣。聽筒的那頭，母親一遍遍絮絮叨叨不厭其煩的叮嚀著；聽筒這頭，我一聲聲歡快平靜的答應著，仿若彼此間要把所有的惦記和牽掛融在這年年如約而來的端午中。
記憶里，每一個端午節那天，一大早，母親會帶著我河塘或水渠邊有露水的地方采集一大把艾葉，以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”。她母親說，可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔，還可以保佑一家人無論漂泊在何處都能平安吉祥的生活下去。這種念想一直在心頭溫暖了好多年，直到今日還依舊！
不過，讓秋雨難忘的還是掛香包和拴五色絲線了。小時候，對端午三寶不太懂，也就向往著那五顏六色各種各樣的香包和手腕花線了。清晰記得無論再忙再累，母親總要在這一天抽出時間和精力，用好看的絲線和花布給我們姊妹三個做飄著艾葉香味的香包。
老屋的小院，是解放前那種又窄又深的小庭院，母親搬來幾只咯吱響的木椅子，坐在靠墻角的那棵粗壯的棗樹下，六月的風輕輕揚揚的拂過母親年輕娟秀的臉龐。一片片鵝黃柔軟的棗花飛舞著，簌簌而下，跌落在母親眉間和發絲上，不一會兒，那一片片碎花布就在母親手里跟變戲法似的成了一只只活潑乖巧的花鳥蟲草，母親再用繡花線繡出溜圓眼，紅紅的唇，彩色的羽毛或尾巴，好看極了。
裝香包的原料當時在農村真的不常見，還好，村西頭的老中醫和爺爺是至交，他平日里捻藥材剩下的蒼術、白芷、菖蒲、麝香、牛黃、香附等余物會讓爺爺拿回來一些，母親小心放在碗里，攪拌在一起，用勺子一點點裝進做好的香包里，用鮮紅的絲線鎖邊，最后，縫在我們的鞋子尖頭上、衣服肩下五六公分處。至今還記得，我的身上跳躍的小豬頭撅著嘴巴俏皮而活泛的跳躍著，同伴眼饞和羨慕的眼光讓我覺得自己就是世界上最美麗的公主！
花絲線不是現成的，母親做起來并不容易，她要把紅黃綠藍等不同顏色的線拆成一股股，相互錯開，搭配成看的花色，然后一點點在腿上捻成一整條，截成合適的尺寸，兩頭扎成蝴蝶結掛在脖子上，手腕上，腳踝上，一圈圈的，好看之極！偶爾，慧心的母親會從箱子最底層拿出自己當年的嫁妝，從上面取下幾個彩色珠子，栓在花線繩的兩頭，走起路來，叮當悅耳。
小時侯是早產，體弱，這種香包和花線繩在我身上直到十二歲，有一年實在有些不好意思，母親還是箍著給我帶上，還說，“五月五，日以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟，”你這瘦猴丫，乖乖戴上，省的病怏怏的，讓我一次次的揪心！
后來，生活越來越好，北方也有了吃粽子的習俗了，這一天，母親和奶奶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種很多。有蜜棗的，豆沙的，水果的，還沒出鍋，已經香飄滿院了，而我站在灶臺前流口水的讒相一直讓大人們忍俊不禁。
包粽子，江米，粘而香氣濃郁。然而，那個時候，生活在北方的我們，想要吃到南方的大米，除非狠下心來奢侈一回。讓我感動的是，每每端午的前幾日里，母親就留心那些走村串鄉的大米商販，但凡聽到村子里有叫賣聲傳來，母親總會撂下手邊的活兒，急忙跑出去瞅瞅。碰上了，一斤大米，要用好幾斤玉米或麥子才能換到，那白白透亮珍珠般的糯米，生生換走了父母沉甸甸的辛勞和艱辛，而母親心滿意足的抱著換來的三五斤大米，臉上美滋滋的笑容卻一直沉淀在我心底。
北方少水，粽葉也是很難得的，多是用葦葉代替。蘆葦葉，窄窄的面，很脆，一不小心，會包爛的，所以一般只能包一次，不過，資源還是很豐富的，河塘水渠邊到處都是。母親會將蘆葦葉子采回家洗干凈，小心地疊在一起，舀上一勺糯米，一雙靈巧的手隨意翻轉著卷幾下，一只只棱角分明的菱形粽子就出來了。爾后，再用一根棉線纏繞起來捆扎結實，下到鍋里，大火旺燒半小時，隨后小火慢慢溫著，過一會兒，就有一股子清甜的香味，慢慢的滲出來。
記憶猶新的是，那時的我，踮著腳尖，站在鍋臺邊，流著口水急切的等著粽子出鍋的驚喜和饞香，惹得母親憐愛的摸著我的頭：“丫兒，馬上就熟了！”然后，就是從廚房里溢出的朗朗笑聲，和著四下彌散而出的粽子清香，化作一縷縷炊煙，裊裊升騰而去。
如今，又是端午了，由于笨拙，不會象母親那樣穿針引線的繡出活潑可愛的蟲草鳥獸香包，也沒學會母親包粽子的嫻熟和靈巧，但兒時的葦葉粽子里裹著母親沉沉的愛，捆扎著歲月匆匆消逝時悄悄永駐的溫暖，卻一直在我心底，永不褪色。
多情的端午高中（匯總15篇）篇十一
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！倍嗝刺煺娴囊皇變焊柩?，說的就是我們的傳統節日——五月初五端午節。
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，這都是為了紀念愛國詩人屈原。他是楚國人，因看到楚國被秦國攻破，痛不欲生，最終跳入汨羅江而死。大家把粽子丟入江里是為了不讓魚蝦吃屈原的遺體；賽龍舟是為了把水怪嚇跑。
多情的端午高中（匯總15篇）篇十二
芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時。望著漫天星辰的夜空，我懷念起故鄉的端午節來。
農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。這個節日始于中國的春秋戰國時期，至今已有xx多年歷史。關于端午節有很多古老的習俗和傳說，而每個習俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個故事。據說那時屈原投江后，當地百姓聞訊，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見屈原尸體。當時恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場面甚是壯觀。當人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中喂魚。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
故鄉的端午節那天，每家每戶一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日里瘋長的秋菊。趁著太陽還沒有升起，人們就把前一天傍晚采回來的的艾葉插在門頭，掛在窗口。且不說可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉風，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得離去。
我記得小時候在家鄉，包粽子一般在端午節前兩天就開始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是背著小筐采摘粽子葉的人。那個季節的河岸邊，綠樹成蔭，青翠欲滴，風情萬千，采粽葉的人們邊是勞動了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干凈。在洗粽子葉的同時，外婆也已經將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個大盆子里，盆子旁邊擺好一個木材質的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來，以便能掛住包好的粽子。
外婆喜愛端午節，大概是因為總能在這時候大顯身手吧。每每看見外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進嘴里，樂得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!
故鄉的端午節，就是這樣浸透著濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節，我又想起家鄉的艾葉，想起了外婆包的粽子。
多情的端午高中（匯總15篇）篇十三
端午節對于中國人來說，是一個很隆重的節日。
一方面，是因為關于端午節的由來有許多美好的傳說；另一方面，也因為這是我們祖先傳承已久的歷史傳統。端午節的習俗，由于地區、文化的差異，各地不盡相同，但大體上不外乎：吃粽子、插艾草、賽龍舟等等。其中粽子這一項可以算是端午節的標志性食品。
對于鄉下的外婆來說，端午節包粽子那可是一件大事。從春節前她就開始著手準備材料了：準備包甜粽子的紅豆、紅棗和蜜棗；準備包咸粽子的咸鴨蛋、咸肉。雖然春節前的過節準備讓人忙的千頭萬緒、手忙腳亂，但外婆從來都不會忘記早早備下端午節的材料。
春節一過，天氣就慢慢的暖和起來，冰雪融化了，柳樹發芽了，桃花開了，樹葉兒變綠了，這時候外婆便開始關注小池塘邊的蘆葦是不是長高了，葉子是否長齊整了。待到農歷4月底的時候，外婆便對她早就看中的蘆葦下手了：挑那些長勢的蘆葦，選最上面的又嫩又寬的蘆葦葉子，很小心地把它完整地撕下來，整理好備用。這時候的葉子很脆，一不小心就會撕破。這個時候，它們只是很普通的蘆葦葉子。
真正神奇的變化是在下一道工序，就像毛毛蟲的蝶變過程一樣，是點石成金、化腐朽為神奇的過程——加水煮。隨著水溫的升高，篛葉的清香在空氣里彌漫，由淡到濃，漸漸地濃到化不開，滿鼻子都是粽葉的清香，滿村子都是濃濃的香氣，讓人情不自禁地想多呼吸幾口這樣清香的空氣?，F在一場精彩的比賽開始了。
一群衣著光鮮的女人們，圍坐在一個大大的木盆周圍，盆里堆著高高的瑩白如雪的糯米；人面前一個小盆，盆里鋪滿了碧綠如玉的粽葉；周散落著紅的大棗、黃的咸蛋、棕的鮮肉，好一個活色生香的場景，讓人看看就垂涎欲滴了。女人們一邊是家長西家短地閑聊著，一邊是手腕翻飛，一會兒就是一只四角尖尖的粽子出現了，一會兒功夫，米堆漸漸的消失不見了，取而代之的是一堆堆碧綠的小山坡，三角的、四角的，各是各的包法，但個個都是飽滿挺拔，像整裝待發的戰士，準備去沖鋒陷陣。
最后一道程序就是上鍋蒸煮了。這是最考驗小孩子耐心的時候了，聞著滿屋的香氣，恨不得立刻就抓一個來吃。所謂心急吃不得熱豆腐，不一下子煮透了，是會夾生的，那一鍋粽子就報廢了。所以總有那饞嘴的孩子被家長先關半天的禁閉，等熟透了，才會給放出來，給一只晶瑩剔透、鮮香美味的粽子作為補償。
美味當前的時候，孩子也會忘記他無端所受的懲罰。
多情的端午高中（匯總15篇）篇十四
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，影響最大的觀點是源于紀念屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這就是端午節的起源故事！
多情的端午高中（匯總15篇）篇十五
在這么多傳統節日里，我最喜歡的就是端午節了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人；聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術的祝福，無不透露著節日的喜慶。
端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節味道。
端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之；借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼術消毒空氣；將天然的蒼術捆綁在一起，燃燒后產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術的祝福，這是端午節的味道。
千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子；奮勇激進的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼術。這都是我記憶中端午節的味道。