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人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇一
摘要：本文運用了問卷調查和訪談等方法，對工程類企業的人才需求及在校大學生職業素養的現狀進行了走訪調查，探討了如何加強工程類專業大學生的職業素養，希望以此提升工程類專業畢業生的就業競爭力。
近年來，我國的就業形勢越來越嚴峻，大學生的就業壓力日益增大，其就業問題逐漸受到社會各界的關注和重視。相關調查顯示，當前各大企業在招聘中對應聘者的職業素養尤為重視。因此，提高職業素養對大學生的順利就業具有重要作用。要想提升大學生的就業競爭力，高校應對大學生職業素養的培養問題給予足夠的重視。各大高校應將大學生職業素養的培養列入其教育內容，增強大學生的就業競爭力和社會適應能力，緩解高校畢業生的就業壓力。本文以工程類大學生為例，探討了如何以就業力為向導，提升大學生的職業素養。
對工程類大學生而言，其基本的職業素養除了牢固掌握所學的專業知識外，還包括工程師的基本技能、知識結構、行為規范、精神氣質和成長規律。但根據近幾年對畢業生的跟蹤調查和用人單位的反饋，工程類大學生在職業素養上存在一定程度的缺失，主要表現在以下幾方面：
1.行業認知不足，缺乏職業精神。現階段，許多大學生對于今后的就業方向缺乏深入的認識，尚未樹立成熟的職業意識。有相當一部分學生缺乏職業規劃，對未來的發展方向感到迷茫，很難根據自身的發展特點和社會需求規劃未來的發展目標。尤其是已經踏上工作崗位，并逐漸成為就業主力軍的“90后”青年，缺乏吃苦耐勞的精神，頻繁跳槽，工作中眼高手低。
2.業務拓展能力不足，缺乏創新創業精神。用人單位對大學畢業生創新能力的要求越來越高，期望畢業生就業后不是一個被動的工作者，而是主動的職業創造者。有關資料顯示，在我國每年受理的近15萬件專利申請中，大學生申請所占的比例僅為0.05％。而在美國，每年受理的近40萬件專利申請中，大學生申請占到約23％的比重。兩國的'巨大反差，反映出我國大學生的創新能力不足，無法滿足社會和企業的要求。
3.實踐操作經驗不足，缺乏理論聯系實際的能力。大學生在實際學習過程中重視理論知識的學習，而忽視了實踐運用能力的培養。這導致大學生在就業、擇業時眼高手低，大事做不好，小事又不想做，對理論夸夸其談，但實際動手便不知所措。據調查，我國的大學畢業生一般需要1～1.5年才能獨立完成工作，而發達國家大學生的到崗適應期只有2~3個月。
1.提高綜合素質，培養全面人才。大學生無論學習什么專業，無論將來從事何種職業，語言表達能力和文字寫作能力的培養是非常重要的，這是當代大學生的必修課。同時，大學生如能掌握一門外語，將有助于其拓展國際視野。在學習中，學生不僅要認真學本專業相關的基礎知識，還要主動學習，了解其他有益的相關知識。
2.結合市場需求，優化素質結構。公司和企業往往把員工的道德素質看成是企業謀求發展的第一資源。因此，大學生可以通過參加各類社團活動和社會實踐鍛煉自己的團隊合作精神，提高自身的思想道德素質。同時，大學生還應努力優化自身的素質結構，增強平等競爭的意識，培養獨立自主的人格和在工作中勇于擔當的主人翁精神。
3.強化專業實踐鍛煉，增強就業能力。工程類的專業實踐鍛煉包括實驗、課程設計、實習和畢業設計等。實驗和課程設計大部分在校內完成，是檢驗所學課程的標尺；而實習教學可以將生產實習和畢業實習整合，便于企業管理，也有利于學生實習的逐步推進。學生充分利用寒暑假時間，可以獲取更多的專業實踐技能。通過工地現場實習，學生不但鞏固了專業知識，而且培養了職業素質，增強了就業競爭力。
4.加強就業指導，增強職業規劃能力。當前，各大企業對應聘者的職業生涯規劃尤為重視，認為影響工程類學生就業的主要因素在于職業規劃不明確。制訂合理、明確的職業生涯規劃能夠使學生進一步認清自己，幫助其合理制訂發展目標，規劃發展方向。所以，在對工程類大學生的教育工作中，教師應進一步加強就業指導，增強學生的職業規劃能力。在構建就業指導體系的過程中，教師應根據年級差異，充分體現階段性和層次性，并提供全方位的指導；同時根據學生不同的發展需求，開展有針對性的就業培訓，增強其就業競爭力。
參考文獻：
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇二
以“就業為導向”的高等職業教育的最大特點是專業上具有鮮明的職業屬性，近二十年來，我國高職教育發展迅速，招生人數逐年上漲，就業率大幅攀升，但是對學生的人文素質培養還存在一定滯后性。如今在許多高職院校的學生觀念中，以儒家文化為主要內容的中國傳統文化地位日趨下降，高職學生的技能水平獲得較大提高，但是人文素質狀況令人堪憂。我國高職教育更多的是將注意力放在了職業與經濟發展關系的經濟功能之上，卻忽視了高職學生人文素養教育方面的指導，導致了大部分學生僅僅是在技能和專業知識方面有了很大的進步，所以提高大學生的人文素質教育是一個必然選擇。中國傳統文化就是以儒家文化為主要內容的。實際上，儒文化對中國社會的影響十分深遠，雖然中國民眾對儒文化的認知可能并不自覺，但是儒文化通過潛移默化的方式，影響著人們日常的生活交流、價值判斷和文化學習。其人文思想是人文素質教育的珍貴資源，儒家文化將在大學生教育領域中發揮更大的作用，是提高大學生綜合素質的有效途徑。更多文化論文相關范文盡在職稱論文發表網。
1、相關文獻簡述。
國內有關人文素質教育的研究較多，注重如何同步提高大學生科學素質與人文素質。在高職教育中不僅要注重學生理論知識、技能操作的培養，還要教會學生如何做一個有創新精神和內在品質的人，用中國傳統文化中的精華來豐富文化素質教育內容就顯得尤為重要。中國傳統文化的核心內容是儒家文化，因此素質教育不可缺少的內容便是儒家文化。在當今社會的素質教育中，還存在一部分學校往往只重視科技教育的傳授，沒有重視人文素質教育，把培養學生技能擺在重要地位，對學生的人文素質培育的重視不足。
2、研究過程。
（1）文獻資料分析法。
本文研究材料的收集整理主要是查閱大量文獻資料和中國知網兩種途徑，對儒家人文思想進行評析，通過在知網中輸入“人文素質教育”、“儒家文化”、“高職學生”等關鍵詞進行搜索。闡述其對大學生人文素質教育的積極意義。本研究重在儒家文化在高職學生人文素質教育中的價值實踐研究。科學合理地運用儒家思想來分析高職院校教學的不足，進而提出解決路徑，是當今學校教學研究中又一重要的課題，但遺憾的是目前此領域的研究很少。
（2）專家訪談法。
高等院校在具體實施方面主要是邀請儒家研究學者在校內不定期開設講座。今后的`研究實踐中我們將重點聽取他們對高職學生人文素質教育的評價、存在問題，深入了解儒家文化與人文素質教育在國內實施路徑，彌補文獻研究不足。
（3）問卷調查法。
問卷采用榮文龍的《大學生人文素質培養的調查分析》，選取聊城職業技術學院的高職學生為調查對象1000人，向調查對象發放問卷，了解高職學生人文素養的培養現狀，研究切實可行的人文素質培養對策。通過對高職學生問卷和抽樣調查，整理出學生對人文素質教育、人文知識的現狀及需求。結合高職院校的課程改革，制定出既體現出課程改革的綜合性、選擇性和均衡性，又能適合學生個性發展需求，提高當代高職學生人文素養的具體實施路徑。
3、結果與分析。
（1）學生對素質課程的理解。
問卷調查了四門與人文素質教育關聯密切的課程，了解高職學生對人文素質教育課程的看法和態度，調查結果顯示有很多高職學生對這種人文素質課程不感興趣。我校《修身九講》課程的反饋情況較好，約44%的學生對這門課程感興趣。
（2）62%的同學并不了解人文素質教育。
和人文知識的差別，人文素質教育相較于專業素質教育而言，39%的高職學生認為專業素質教育比人文素質教育實用性更強。以至于46%的學生認為人文素質教育應在中小學開展大學階段學習并不重要，不過仍有53%的高職學生認為通過人文素質教育可以提高自身的素質水平。
研究表明通過高職學生學習儒家文化之前與之后相對比，可以看出接受儒家文化教育之前，只有32%的學生對儒家文化感興趣，而接受儒家文化教育之后，學生對儒家文化的認知有很大的改善，72%的學生認為對個人價值取向有積極影響，35%的學生通過接受儒家教育之后改變對人文素質教育的消極看法，81%的學生學習儒家文化后提高了對傳統文化的認識和興趣。
4、對策與建議。
（1）在校開展《論語》、《中庸》、《四書》、《五經》等選修課，并在校內的課程教育中增加其它一些文化素質教育課程，結課并考核合格后獲得5學分，以此提高學生對中國傳統文化的了解。
（2）在校內開展豐富的儒家文化有關的校園活動，讓同學們從不同方面認識儒家文化。
可以開展如儒家人文知識競賽、儒家文化交流會、儒家經典誦讀、論語書法展覽、儒家文化辯論賽等，讓學生可以充分感受到優秀傳統文化的無窮魅力。我校開展了《修身九講》選修課，筆者也選修了這門課程，通過這幾次的上課學習，讓我在學習儒家文化的過程中，認識了《詩經》、《論語》等儒家文化的經典書籍，體會到了“仁以處人，有序和諧”的吸引力，讓我學到了為人處世，讓我能夠潛心學習，讓我對孝道有了更加深刻的理解。中華文化源遠流長，我校通過儒家文化等課程的熏陶，提高學生們的人文素質，能夠感悟德行的真諦，教會仁、禮、智的做人之道，提高自身品格。同學們變的更加珍惜自己在校的學習機會。
（3）在人文素質教育中，要引導學生自己去探索儒家文化，領悟其中的人生哲理。
不僅要通過學習相關課程來了解儒家文化，而且要將儒家文化精華列入大學必讀的經典書目中，交由學生自己主動閱讀，這不僅能解決課時安排困難的問題，還能讓學生在自主學習的過程中，主動汲取儒家文化精華，領悟其中道理。
（4）通過社會實踐讓學生感受儒家文化的內在價值。
儒家文化的弘揚不僅僅只限制在校園里，還應該延伸到日常生活中，不僅要讓學生多參加社會實踐活動，參觀文化古跡，還要從日常生活中的點點滴滴，從我國各地的文化古跡中和一次次社會實踐活動中親身感受儒家人文精神的存在和價值，還可以多聽聽儒家大家的講座，耳濡目染中我們就從中領悟到了儒家文化的精髓。筆者在假期的時候就和同學一塊去國家級文物保護單位孔廟參觀，在那里感受著儒家文化的氣息，讓你了解古代文化、增長文化知識的同時也豐富了自己的思想內涵。有些人就在孔子塑像之前叩首拜祭，表達對儒家先圣的崇敬之情。
（5）校園文化建設。
可以利用學校的路牌、標語、宣傳欄、主題場館等宣揚優秀儒家文化，還要充分利用學校中各種可以傳播文化的途徑如宣傳欄、校園網、校園報刊、校院廣播等來宣傳儒家文化中的精華，讓學生在校園中感受到濃郁的人文氛圍。
參考文獻：
[1]欒青林。儒家文化如何影響現代中國[j]。社會政策研究，（1）。
[2]李偉。儒家文化對我國高職院校體育教學的啟示[j]。中國成人教育，（13）。
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇三
摘要:教育改革的深化對小學教育的總體教育水平有了更高的要求，作為小學教育當中的一個主要內容，小學語文教育對學生文化水平以及人文素養的培養、對于提高小學教育總體水平發揮了不小的作用。本文分析了目前小學教育中人文素養培養出現的問題，提出了在小學語文教學中進行人文素養培養的措施。
隨著時代、社會的進步，語文教學的“人文性”被越來越多的教育者所關注。人文素養與一個人的道德修養息息相關，是學生思想道德的基礎。小學階段是個人在人生發展過程當中經歷的一個重要的階段，小學階段接受的教育會為以后的發展奠定基礎。教育的目的在于培養社會所需要的人才，在小學教育當中，人文素養的培養是使受教育者成為對社會有用的人的關鍵，能促進社會整體道德水平的發展[1]。小學語文教學是進行人文素養培養的主要途徑，要全面提高社會道德水平，推動社會發展，就要重視小學語文教學當中人文素養的培養。
（一）學校、社會與家庭教育重點不統一。
當前社會對于人才的要求不僅是要高能力，還要高素質，因此社會是普遍支持人文素養教育的開展的。但是在學校的實際教育工作當中，人文素養培養的工作進行得并不順利。在學生和家長方面，他們最重視的是學生的學習成績，不愿意將時間花在其他地方，而在學校方面，雖然想加強對學生人文素養的培養，但是為了提高學生文化水平，保障升學率，教育工作主要還是圍繞文化教育而展開，這就導致文化素養的培養處在了一個尷尬的境地。
（二）理論與實際出現偏差。
隨著社會的進步和教育改革的深化，目前很多小學都在逐漸開展人文素養的培養工作，也取得了一定的成績[2]，但是在實際操作過程中我們發現，人文素養教育的內容與學生的實際需求還是存在著一些差距。學生接受教育的.過程是被動的，而教材的內容過于成人化和理想化，不能引起學生的共鳴。教材的內容注重的是理論知識的灌輸，側重于人文道德理念的培養，沒有培養學生是非判斷的能力，在現實生活當中，當學生碰到了與所學道德理念相違背的現象時，內心就會產生動搖，受到影響，造成理論與現實的沖突。
小學語文教學是培養學生人文素養最好的方式，語文教學當中會有很多的課文涉及到這方面的教育，可以很好的培養學生的人文素養[3]。在小學語文教學中，很多老師不注重課本與人文素養知識以及現實生活的結合，在進行人文素養教育時，采用脫離課本和生活的刻板的方式進行教學，導致課堂氣氛不活躍，不能引起學生學習的興趣，甚至還有可能使學生產生抵觸的心理。現在是一個信息化高速發展的社會，學生可能通過網絡接觸到很多新的事物，看到很多的新聞，老師在教學當中要重視這一點，利用小學生好奇的心理，結合實際新聞事件，跟學生講解其中存在的道德問題，并幫助學生樹立正確的道德理念。在進行課文教學時，老師也可以融入人文素養的教育，將人文素養培養貫穿語文教學的始終。
（二）閱讀提升人文素養。
良好的閱讀習慣對學生的人文素養起到了必不可少的作用，閱讀是學生獲取知識的主要途徑，這里的閱讀是指以認識世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛入學的孩子可以通過誦讀《三字經》《千字文》《百家姓》等古典書籍來初步領略中國的傳統精神和民族文化；中高段學生可以通過閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來了解人文典故、文化內涵。在中國近、現代文化中，可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學家的作品，這些作品中反映真實生活，或抨擊人性社會丑惡、或歌頌人間真情、或展現真實自我。學生的人文素養會隨著閱讀量而得到提升，學生的內涵也可以從他閱讀的書籍中得到體現。
要想讓學生在語文學習的過程當中人文素養得到培養，就必須要為學生提供一個良好的課堂氛圍，讓學生在輕松、活躍的課堂中學習，激發學生學習的興趣。在教學中，教師可以根據課文的內容，創造出不同的教學情境，讓學生保持學習的興趣，在輕松、愉快的教學氛圍中領悟到課文中所包含的優秀的人文素養理念，通過反復朗讀、品讀人物品質，喚起學生情感共鳴，從而學習文中優秀的人文內涵。如《菩薩兵》朱德一心為民的品質；《徐悲鴻勵志學畫》勤奮刻苦的精神；《生命的壯歌》動物們在面對危險所表現出獻身精神和可貴的合作熱情；《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度；《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥島》喚起學生的愛國熱情，領略祖國美麗的風景、了解祖國豐富的資源……這些都是培養學生人文素質的優質素材。綜上所述，在實際的小學語文教學過程當中，老師應充分發揮創造力，將人文素養的教育融入到教學和生活實踐當中，為學生創造良好的學習氛圍，讓學生能夠利用所學去解決實際生活中遇到的問題，從而使學生的人文素養得到全面的提升，促進小學人文素養培養工作的發展，為社會培育出更多高素質的人才。
參考文獻：
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇四
高職教育作為我國教育的重要組成部分，對我國社會所需要的高素質人才有重要影響。
在新課標改革的要求下，高職教育取得長足發展，而高職英語作為高職教育教學的重要內容，很大程度上也得到發展，但目前我國的高職英語教育與學生的人文素質的培養還存在很多問題，對于我國的高職教育有很大的阻礙作用，不利于我國高職教育的推進。
近年來，英語逐漸成為世界上使用最廣泛的語言之一，其教學宗旨在于培養學生的獨立人格，培養學生的學習興趣，提高學生的人文素質，推動學生的全面健康發展，對世界語言的構成有極大的影響。
此外，隨著高職教育的飛速發展，人們對于高職院校的教育質量提出了更高的要求。
高職英語教育不僅包括對于學生專業英語技能的訓練以及增長學生關于人文社會的知識，而且還包含了學生國際視野的擴張，對于學生的獨立精神以及對社會的關懷有積極的作用，有利于我國高職院校學生英語教育質量的提高。
1.英語教學沒有做到從實際出發。
受到舊教育觀念的影響，現階段很多高職院校在英語教學中仍然以學生的畢業就業作為自己教學的最終目標，圍繞畢業就業教學，只注重學生專業知識的技能培訓，而忽視了學生的創造性，學校在教學中對于學生參與職業資格考試的行為，學校不但不反對，反而采取鼓勵政策，忽視了學生的人文性教育。
另外，學生在學習過程中，大多只關注實用學科，在學習中講求實用，忽視了學習對于自己的素質的教育作用。
這些問題的存在導致了我國的人文教育學科相對于其他學科較為薄弱。
很多教師在英語教學中，把英語教學看作是簡單的語言能力的訓練，對于教學內容缺少嚴謹，在教學中忽視了對于學生人文素質的教育，使我國的英語教育與高職人文素質培養得不到長期良性發展。
改革給我國的高職教育帶來機遇的同時也給我國的高職教育帶來了挑戰。
在高職教育中，很多高職院校的人文素質還只是處在理論階段，學生的人文思維的解放與發散還沒有得到有效實施。
高職生作為高職院校的最重要的組成，是高職教育的主要參與者，但一些高職生在正確的價值取向和樹立正確的人生理想方面還存在很多不足，在遇到挫折時不相信自己，甚至一些高職生在遇到問題時不積極尋找解決問題的辦法，采取得過且過的態度，這些問題都是我國高職人文素質教育發展緩慢的原因。
在英語教學中貫穿人文素質教育，可以有效提高學生的人文素質，還可以有效擴寬學生的視野，增加學生的見識，加強學生的個人道德修養，對于學生的全面進步有積極作用。
1.教師轉變教學觀念。
在傳統的英語教學中，大部分教師只關注學生的專業知識是否提高，對于學生的專業知識的掌握能力過分關注而忽視了學生的人文素質教育，甚至很多學校在教學安排上極大減少了有關人文素質教育方面的課程，加重了學生的專業課。
這是導致高職院校人文教育質量得不到改觀的重要影響因素之一。
問題的存在要求高職英語教師在教學時應該改變自己以往的教學觀念，對于英語課程合理的.安排，既要重視學生的基礎知識的教育又要充分考慮到學生在人文素質方面的教育。
全面轉變自己的教學模式，充分從教學教材中挖掘對于學生人文素質教育有積極作用的素材，用積極的態度引導學生對于課程內容和相關的人文素質教學內容做思考，提高學生的人文素質。
2.豐富教學模式。
隨著社會的進步，新的信息技術的使用越來越受到人們的青睞，在高職英語教學與學生的人文素質培養中，教師充分使用現代信息技術教學，不僅可以讓教師在形式上改變傳統的教學手段和教學模式，還可以在一定程度上提高學生的人文素質。
在舊的教學基礎上，教師在教學時應當結合新的教學技術，例如教師可以運用多媒體教學增強學生學習英語的積極性，讓學生能夠更加直觀的學習英語。
同時，多媒體教學可以使英語教學內容更加豐富多彩，可以讓學生更加深刻的了解文章含義，提高學生自身人文素質，對提高學生的學習積極性也有重要影響。
高職院校在學生的教學中往往將英語課時進行了壓縮處理，使得在英語課堂上深入進行人文素質教育得不到實現，這要求高職院校改變傳統的教學理念，合理安排學生的英語課，在英語課中，教師還可以采用課外實踐的方式進行教學，正確的引導學生對課外實踐課的總結歸納，充分發揮學生學習的積極性和創造性。
教師還可以通過英語競賽、英語閱讀大賽以及相關英語知識搶答等方式進行英語教學，在豐富的課外實踐中，讓學生把自己在課堂上學到的東西與實際相結合，讓學生對英語以及人文素養有更加深刻的理解，讓學生在趣味學習中增強自己的專業知識的同時提高自己的人文素養。
高職教育在不斷的發展過程中，在教學環境、教學對象方面都取得了很大的改觀，但在其他方面仍然存在很多不足。
在高職教學中，人文素質教育以及成為各高職院校現階段所面對的首要問題，在21世紀的教育教學改革的要求下，人文素質教育以及成為教育改革的主題，這決定了各高職院校在教學時應該把人文素質教育作為教育的重點，全面提高高職院校學生的人文素質，改變以往的教育觀念，在教育中做到科學教育與人文教育相統一，培養高素質人才。
這樣做對學生以后的就業競爭和學生的發展潛力也有積極的作用，可以有效促進學生的全面健康發展。
參考文獻：
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇五
摘要：目前，在新的課程改革大環境下，人文教育已經成為21世紀教育界的關注熱點。作為一名合格的初中語文教師，就要緊隨教育發展的方向，主動思考，積極行動，培養學生的人文素養，為社會培養出思想積極健康，綜合素質高的優質人才。
語文學科作為基礎教育階段的重點必修學科，其主要任務是培養學生的語言運用能力和表達能力，在幫助學生更好地進行人際交流的同時，提升學生的綜合素質，特別是人文素養，使其更好地理解和認識自身價值，形成良好的學習觀，為日后的高中階段學習打下基礎。
隨著時代的發展，初中語文教學中的人為素養教育已成為基礎教育的重要課題。縱觀世界各國的教育現狀，許多國家都提出了教育上的人性化和人道化主張，人為素養教育已經逐漸成為人們關注的重要課題。我國的教育大綱上也明確指出要培養學生逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，要促進初步具有創新精神、實踐能力、科學和人為素養的形成。在初中的語文教學中，教師和學校要以關注青少年的身心健康為關鍵，加強學生的責任教育、禮儀教育和心理健康教育。所以在初中語文教學中培養學生的人為素養是社會發展的需求，是教育事業的改革和追求的必然選擇[1]。初中階段，語文學科重點是培養學生的語言運用能力和表達能力，在初中語文的教學中要注重工具性和人為性的統一。所以在初中語文的教學中，教師要教會學生熟練地運用語言能力，學會人際交往。還要不斷重視對學生的人身完善和追求，注重學生的愛國主義精神、社會主義道德品質、積極地人生觀等培養。從根本上來講，隨著我國經濟的不斷發展，特別是市場經濟逐漸發展完善，也在很多層面對教育事業產生了影響，必須強化學生人為素養的培養，教育也要向全面化發展。在初中語文教學中注重專業能力的培養，同時加強學生的人文素養的培養，提高學生的綜合素質，才能培養出適應市場經濟發展的需求的優秀人才。
（一）給予學生充足的空間，建立充滿活力的師生關系。
在初中的語文教學課堂中，受傳統教育觀念的影響，學生的學習都是追隨于教師，全都在教師的監管之下。缺乏自己獨立的想法，更缺乏自己獨立的學習空間，沒有積極地學習心態，教師永遠都是一副嚴厲的態度面對學生。當學生受到嚴厲恐懼的制約時，很難融入輕松地教學氛圍中[2]。教師應當在教學中拉近與學生之間的距離，讓學生信服教師的所作所為，喜歡上語文學習。教師還要在課堂上給予學生足夠的時間自由學習，讓學生全身心的融入輕松愉悅的學習范圍中，學生才會積極地投入學習中。教師不僅要在課堂上給予學生更多的關懷，還要在課堂下給予學生更多的關懷，與學生多多交流、溝通，了解每位學生的個性個學習情況，針對學生的學習情況進行授課，拉近與學生之間的距離。當學生在學習語文時有足夠的獨立空間，就會依賴這種學習方式，有利于促進創新思維能力的培養。
（二）充分挖掘教材中的人文教育資源。
語文教材的編寫是由教育界的專家經過精心編寫而成，作為語文教師就要充分挖掘教材中的人文資源，將課本上的價值發揮到最大。初中的語文課本中有經典的.古詩詞、經典的中外名著、小說節選，都有利于初中學生人文素養的養成。課本中也包含著豐富的人文內涵和精神文明成果，受著藝術的熏陶和啟迪，教師要進行積極正確的引導，學生的人生觀、世界觀和價值觀都會在潛移默化中逐漸形成。教師可以主動在課堂中引入人文教育資源，結合所學知識，促進學生對生活、人生、社會、事物有全面系統的看法和認知，形成正確的處世觀和良好的心理狀態。所以教師就要在教材中為學生挖掘源源不斷的學習素材，讓學生的每一堂語文課都沉浸在人文教育當中，在探索精神的驅使下，學生才會樂此不疲的學習語文。
（三）倡導學生增加知識的積累，強化情感的體驗。
語文的學習，就是一個語言、文字、文法不斷積累的過程。語文不同于其他學科，學習起來相對容易，學生可以通過讀書就可以豐富閱歷，增加知識的積累。教師可以為學生精心挑選一些中外名著，讓學生利用空余時間閱讀，遇到不懂的問題可以向老師提問，通過這種學習方式來逐漸提升學生的文化修養。如果默讀不能起到良好的效果，教師可以提倡學生進行朗讀，朗讀可以通過聲音的調動，讓學生更加形象的認識和理解書本的知識和內容。在朗讀的過程中，學生還可以加深印象和記憶，對書本上的知識全面的了解和感知，深入理解文章的中心精髓和思想情感。通過反復不斷地朗讀，學生就會在學習語文過程中猶如身臨其境，得到意想不到的收獲，徹底領悟到文章的表達思想。通過對文章的朗讀，進一步的拉近了與人文教育的距離，學生就會在學習中慢慢消化，更加細致的對知識進行吸收和理解。當學生全身心的投入到閱讀教學中，就會加深對文章的情感體驗。所以初中語文教師可以在教學中重點的強調情感體驗的帶入，讓學生有一個充足的思考空間，形成正確的人文觀念。教師也可以在課堂上通過角色扮演讓學生加深情感的體驗，仔細揣摩每一位人物的心理情感，通過自身深刻的體會，加深對人物的情感了解[3]。
三、結語。
在初中語文的教學中，教師傳統的進行課本知識的傳授無法使學生真正的理解到學習語文的精髓，所以教師要立足教學大綱的基礎上，采用多種方法加強對學生人文素養的培養，在教學中給予學生充足的閱讀時間和空間，讓學生利用充足的空間充實自己，通過廣泛地閱讀，結合語文學習，自覺地進行人文素養的養成。
參考文獻。
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇六
摘要：隨著我國教育水平的不斷提升，在語文教學中不僅重視培養學生的學習能力，同時也要求學生形成對應的人文素養，為其他學科的學習奠定基礎。在教學中通過對文章的解讀以及相關實例的分析來引導學生建立正確的價值觀和人生觀，鼓勵學生根據正確的價值觀來約束自己，從而實現對學生的綜合素質教育。初中是學生建立人生觀價值觀的重要時期，是引導學生分辨是非對錯的時期，也是進行素質教育的重要時期。因此在初中語文教學中如何有效運用人文素養的培養方法來實現對學生的引導是現階段需要重點考慮的。本文將結合現階段初中語文教學情況來進行對應分析。
語文教學是現階段教學課程中較為重要的部分，不僅引導學生學習相關語文知識，同時形成良好的閱讀和學習習慣，建立有效良好的語文學習習慣。而在語文教學中不僅要傳授相關語文讀寫知識，同時也需要引導學生了解自己，加強對人與社會的認知，形成積極的處世態度，從而形成人文素養。人文素養的形成要在初中語文教學中開始，更加全面有效地進行引導，而由于人文素養的定義和概念較為抽象，在引導時教師需要對人文素養內涵有更為深層的認識，將課本中有關人文素養的內容進行挖掘，通過淺顯的表達方式引導學生理解內容，并形成一種綜合意識，鼓勵學生更好地進行學習和價值觀的建立。
1.1加深對課本知識的理解。
語文教學主要通過文字向學生傳遞相關信息，而漢語中對內容的表達有時較為含蓄，需要學生結合語言環境進行對應的分析，這給語文教學帶來一定的困難。對于初中語文教學中，不僅要引導學生加強對漢字的理解，同時也需要在一定的語言環境下分析，形成對文字分析理解的能力。而人文素養的培養可以使學生更好地掌握語言環境，了解和認識文字背后的內涵，從而接收文字所傳遞的信息，加強學生對知識的理解和運用。初中語文課本內所選擇的文章內涵較淺，但是由于學生接觸語文知識的時間較短，而在這一時期進行的學習不僅是識字讀字這個層次，而是結合語言內容進行系統分析，了解文章的主旨和內涵，從而對作者的寫作意圖進行系統整合。在這一時期學生接觸的文章形式也具有多樣化的特點，如小說、詩歌以及散文等多種類型的文章，不同文章所側重的內容也各有不同，人文素養的形成可以引導學生在不同角度加深對文章的理解，促進學生對知識的消化和運用。
1.2人文素養的培養可以引導學生建立正確價值觀。
初中語文教學從課本以及對文章的分析中，可以傳遞給學生一些正確的價值觀念，這些價值觀念的形成是學生在這一階段中較為重要的部分，同時也是為學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下良好的基礎。在初中語文教學中，主要涉及的內容是通過閱讀文字或文章來對文字背后的內涵進行挖掘，老師在這一階段起到了重要的作用。通過對文章的閱讀，學生可以形成如敬老愛老的意識，潛移默化地對學生形成影響，學生也可以通過閱讀文章內容來規范自己的行為，了解相關行為背后的對與錯，從而幫助學生建立正確的價值觀。由于語文教學中所涉及的許多文章都可以作為幫助學生樹立正確價值觀念的引導，這些文章中蘊含了作者對于某些人、事、物的看法，這種看法或認知通過教師的講解以及深入的挖掘，同時通過引導等形式來幫助學生形成對應意識，幫助學生將這些內容落實到自己日常的生活當中。教學過程中，教師要引導學生通過理解與把握作者的觀點，在學習過程中不斷形成自己的一些價值觀念。
對于任何一門課程而言，教材都是教師教學、學生學習的最基本、最重要的參考資料，在語文教學中也同樣如此。所以，要培養初中學生的人文素養，首先要將關注點放在語文教材上。在初中的語文教材中不乏富有人文精神與人文情感的課文，教師在進行語文教學時，一定要有意識地挖掘這些有關人文的元素。初中語文教師在授課過程中，可以通過挖掘教材的課文中相關人物的人文精神，以此來引發學生對于自身的社會觀、人生觀以及價值觀的思考，將學生的思想高度提升到一個相對較高的水平。這就需要教師根據具體的教材的內容，設置不同的問題、采取不同的形式來對學生進行引導，以使學生的人文素養得到一定的提高。另外，每一個初中生都是特別的，他們的知識水平、生活背景、個人經歷等都有所差異，基于這些不同，每個學生對于同一篇課文中所表達出的人文情感的感受也有所不同。因此，在進行語文教學時，教師一定要充分挖掘教材中有關價值觀建立的.部分，通過對這些文字的認識和深入地挖掘，引導學生加強對這部分的認識，進而形成正確的價值觀和積極樂觀的處事方式。在初中語文教學中可以結合學生情況因材施教，對學生人文素養的形成進行強化，根據文章內容以及現階段的社會形勢，進行對應的整合，引導學生認識到文章內容所包含的情感，于情感解讀過程中來體會文章的內涵。
2.2加強師資力量建設，提高教師素質。
初中階段學生的價值觀和人生觀沒有很好的建立，而在這一時期有一名良師的引導十分重要。初中時期是學生樹立正確價值觀的黃金時期，通過初中語文教師可以幫助學生形成良好的人文素養，進而更好地建立人生觀和價值觀，提高學生對文章和知識的理解。因此在這一時期需要加強初中師資力量的建設，全面提高教師的素質。由于初中語文教學內容較為感性，主要通過敘事等方式來表達作者的情感，而對情感的解讀也決定了對文章內涵的認識。而情感的分析和理解不同人會有不同的感悟，教師在這一時期進行的情感引導需要立足于學生的角度，學生需要有效理解和認識這種情感，通過教師對情感的解讀幫助學生對文章的認識，從而通過對情感的感悟來理解其背后的道理，實現真正的人文素質教學。文字可以與讀者產生共鳴，這種共鳴可以加深讀者對文章的理解，對于初中語文教學來說這種共鳴也十分重要。由于初中生涉世未深，對知識以及情感的認識不深刻，對知識的運用也具有一定的生疏。因此在這一時期教師也需要結合學生的情況，將文章中所包含的情感和道理進行處理，通過淺顯易懂的方式進行表達，鼓勵學生去挖掘情感背后的內涵，而通過耐心引導的方式也可以培養學生養成良好的閱讀理解的習慣，對學生日后的學習有著重要的作用。
2.3加強學生對知識的理解，與生活實際進行聯系。
文字或語言在我們日常生活中使用較為頻繁，而通過初中語文知識的學習也可以建立對應的共鳴，加強對生活內涵的認識。因此在進行初中語文教學時，可以與生活實際進行聯系，鼓勵學生了解和認識生活的內涵，同時也可以幫助學生理解課本的內容。學生可以通過將文章內容與生活進行聯系，來加強對文章內涵的理解，教師也需要結合這一內容進行對應的引導，鼓勵學生更好地將生活與課本內容進行聯系，更加深入地了解課文內的知識，加深對文章內容的認識，進而有效樹立人生觀和價值觀。初中語文教學中人文素養的培養不僅立足于課本內的知識解讀，同時也側重于對學生生活的影響，鼓勵學生通過對生活中的小事進行分析，更好地發現身邊人的情感變化，幫助學生養成善于思考的習慣，進而強化學生對生活以及情感的認識。
2.4著眼于語文教學本身，而非教學評價。
教學評價是對教師教學情況進行考查的一種方式，有利于督促教師更好地完成教學任務。然而在一些初中語文教學中，某些教師僅僅為了完成教學任務，而忽視了語文教學本身應有的情感體驗與生活感悟，這樣對于學生人文素質的培養就更加無從談起了。因此，在初中的語文教學中，教師應該加強對于語文教學本身的重視，力求在授課時綜合運用多種教學方法，以激起學生對于語文學習的興趣，同時有意識地培養學生人文素質。初中語文教學的形式可以進行相應的改善和充實，通過多樣化的教學形式來激發學生對語文知識學習的興趣，全方面提高學生對語文知識以及內容的理解，提高初中語文教學中人文素養的培養效果，促進學生更好地理解課文內容，通過切身體會來加深對知識的理解和運用。
3結語。
初中語文教學不僅向學生傳遞了學習語文知識的意義和作用，同時也通過閱讀的方式來培養學生人文素養，形成學習語文的習慣與技能，通過與生活實際進行聯系幫助學生理解語文教學的內涵，全面提高學生對知識的理解和運用。初中語文教學中不僅側重于對學生價值觀和人生觀的建立，同時也立足于學生的角度，全面提高和加深學生閱讀和理解的能力，在生活中加以運用，提高學生對于情感的解讀，促進學生更好將所學知識進行運用，促進和加強對文化品位和審美情趣的建立，提高現階段學生的綜合素養。因此在初中語文教學中要與學生的生活緊密相連，全面提高和改善現階段學生的人文素養情況，鼓勵和加強隊師資力量的建設，通過鼓勵和引導的方式強化學生的理解能力，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀念。
參考文獻。
[2]王永付.基于核心素養導向的中學語文教學[j].考試周刊,2017(56).
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇七
摘要：新課程標準實施以來，高中英語教學工作不斷創新，取得了不錯的效果。但是，從當前實際教學情況來看，依然有很多值得完善的地方。文在查閱相關文獻資料以及總結實踐教學經驗的基礎上，對當前高中英語教學中學生人文素養的培養問題進行了系統闡述，并提出了解決的措施，旨在為高中英語教學中學生人文素養培養提供有益借鑒。
關鍵詞：人文素養；高中英語；培養。
在當前新課程改革背景下，高中生人文素養的培養工作依然存在很多阻礙。從學生角度來看，學生對于人文知識依然處在了解的狀態下，缺少更加系統化的學習，盡管學生非常渴望，但是實際課程學習過程中卻很難吸收人文營養。從教師層面看，普遍人文素養較低，不能主動甚至是不善于思考如何深入挖掘英語教材當中的人文素材，這些都為高中英語教學中學生人文素養的培養工作帶來了很多困難，嚴重阻礙了學生提升人文素養和身心健康發展。為了學生長遠發展，同時也為了滿足國家以及社會的需要，高中英語教師不單單需要努力營造出良好的校園文化氛圍，同時還需要在英語課堂教學過程中強化學生人文素質教育。
(一)學校環境人文氣息不夠濃烈。
因為受到了應試教育的影響，很多教師依然只重視學生的分數，校園文化也是圍繞著這條主線展開的。對于學生人格健全、身體以及心理健康等層面的教育工作，雖然也做了不少，但是基本上都流于形式。除此之外，社會上所存在的物欲橫流、拜金主義等風氣也在校園中盛行。所以，英語課堂當中的人文環境難以為學生營造出動態開發行以及交互的學習環境，學生難以在語言學習的同時，感悟出語言本身所蘊含的人文精神，難以提升對英語課程的積極性。一味進行知識點的講解會讓學生產生畏難思想以及厭倦情緒，反之，教師如果無法接受到來自學生的積極回復，必然會導致教學激情的缺失，最終造成課堂教學效率低下。
(二)教學內容流于形式。
盡管現在我國大力提倡素質教育，可是很多高中英語教師沒有能夠抓住機遇，根據自身實際情況充分使用教學資源，對教材當中的人文內涵進行深入的挖掘，培養學生人文素養，不少教師依然采用傳統教學方法，教師教學重點始終放在語言語法知識的講解。教材當中的輔助光盤，教師也沒有進行必要的說明，使得學生認為光盤是無用之物，完全無法派上用場。所以，很多學生沒有能夠充分使用當前已經具備的學習環境以及資源提升英語學習質量，自主學習能力無法得到有效培養，學生英語知識的獲取途徑更多的是教師課堂教學。
(三)教學方法相對落后。
在應試教育的壓力下，學生已經逐漸的習慣于教師講解，自己忙于筆記的教學模式。在課堂教學中融入多媒體技術，更多的時候是為了更加直觀的講解題型，英語人文教育工作被看作是浪費時間的表現。盡管學生能夠理解教師為了升學率而采用這種見效更快的教學模式，但是如果教師每一節課程上都使用這種教學模式，久而久之，學生完全無法提起英語學習的興趣，人文教育的培養更是無從談起。
(一)創設和諧人文環境。
想要在高中英語教學工作中培養學生人文素養，首要任務就是轉變當前教師為核心的教學模式，保證師生地位平等，創建更加和諧的人文環境。在英語課堂教學中，教師要允許學生發表不同的見解。教師還需要尋求機會與學生之間展開互動，借此提升情感共鳴，提升學生的.心理認同感。除此之外，在英語課程之前，教師還可以播放一些視頻與英語音頻營造出愉快、和諧的學習環境，緩解學生的學習壓力，完善英語教學效果，這對于培養學生人文素養有著至關重要的作用。
(二)提升教師人文素養。
高中英語教師在培養學生人文素養的時候，需要以身作則，發揮榜樣精神，這就要求教師要努力提升自身的人文素養，不斷的積累感悟與經驗，從而更好地探索以及挖掘英語教材當中所蘊含的人文思想，和學生共同進行探討，培養以及提升他們的探索能力、思考能力，在不知不覺當中樹立學生正確的人生觀與價值觀。比如在wildlifeprotection這節課程的講解過程中，教師需要深入的探索以及研究文章保護野生動物的主題思想，然后在課堂上努力的引導學生根據日常生活實踐，和同學討論自己平時是如何保護野生動物的。在此過程中，教師通過積極的引導，鼓勵學生踴躍表達自己的觀點。學生們不單單從宏觀層面提出了“buildmorenaturereserves，domoreresearchesontheendangeredanimals，punishthepeoplewhokillthem”的觀點，同時也從微觀上認為“nottobuytheclothesorfurnituremadeofwool”。學生的自然保護意識能夠得到提升，環保意識也會更加的堅定。
(三)拓展文化背景。
現在高中英語教材當中涉及到了很多人文、歷史以及自然方面的課文，教師在講解這部分內容的時候，可以滲透地方文化背景，這不單單能夠提升教學趣味性，深化學生對于英語語法、詞匯的認知，同時也有利于學生充分感受以及體會文章的人文精神，有效培養其人文素養。比如在《辛德勒名單》這篇課文講解過程中，教師可以為學生講解二戰歷史，并且讓學生就“人性”這個話題展開討論。在講解travejournal這篇課文的時候，教師可以在課前準備一些關于湄公河地理風情歷史的多媒體材料，在課上使用英語描述湄公河的優美景色，有效激發學生對于自然風光的喜愛。
(四)巧妙使用社會熱點。
伴隨著新課程改革的持續深入，高中英語教材當中所選取的文章內容也更加的貼近學生的生活實際，同時也彰顯了時代特征。這就需要學生能夠具備一定的代入感，同時也為教師培養學生人文素養提供了平臺與素材。教師在英語課堂教學工作中，在充分掌握教學內容的前提下，積極的使用與教材內容相關的社會熱點，采用小組合作教學的模式，引導學生感悟與思考，將課堂教學與學生日常生活結合在一起，陶冶學生的情感，啟迪學生思想。比如在講解lookinggood，feelinggood這節內容的時候，教師可以將“保健瘦身”作為課程內容，引導學生展開充分的討論，培養學生良好生活習慣，樹立正確審美觀與價值觀。
三、結語。
高中英語教學中人文素養培養工作的缺失已經是一個普遍性的問題，可是不管怎樣，學校始終是教育工作順利開展的主要陣地，教師要勇敢的承擔起幫助學生培養人文素養的重任，為英語教育工作貢獻出一份力量。隨著人們受教育水平日益提升，自我反思以及學習能力在不斷增強，在不遠的未來，會有更多人認識到人文素養的重要性，而不是僅僅關注學生的學習成績。所以，在高中英語教學工作中要體現出人文素養教育的重要意義，在人文素養培養工作中做出有益探索，只有這樣才能夠培養出高素質的人才。
參考文獻：
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇八
隨著我國經濟及國際社會的不斷發展，我國教育體制改革的深度和廣度都在日益提升，教育部門也越來越關注大學生的英美文學素養的培養問題。提升學生英美文學素養水平，一方面能夠滿足大學生學習的需要，同時還會為日后學生的就業奠定良好的基礎。
實際上，我國大學開設英語課程的主要目標就是有效提升大學生綜合素質，從而讓學生實現全面的發展。所以，在大學開設英語課不只是讓大學生獲得比較優異的學科成績，也不只是讓大學生能夠順利獲得畢業證，而是要有效豐富當代大學生在知識方面的儲備，拓展學生的知識面，開闊學生的眼界，強化國際文化交流，最終提高大學生綜合素養，所謂的英美文學素養從根本上看則是當代學生在文學方面展現的素養。
一位教育專家說過，要想提升當代學生英美文學素養，則一定要讓學生盡量接觸其他國家的優秀文學作品，從而更好的豐富知識儲備。語言為文化的一個重要載體，并且文化和語言有著相輔相成、密不可分的關系，所以語言一定不會脫離文化，文化也必須通過語言進行展現。
所以，開展大學英語教學活動的時候，有效培養大學生英美文學素養能夠很好地提升大學生應用英語的能力。學生學習英語知識的時候，只有閱讀到大量優秀的英美文學作品，才有可能說出比較流利的英語，因為文學作品當中不光有大量書面語，還有一些日常交際用語及方言俚語。所以不難看出，優秀的英美文學作品能夠像學生提供良好的語言學習環境及素材。閱讀大量英文作品可以有效豐富大學生的英語詞匯量，不斷積累詞匯正式學生進行英語寫作及交流的前提和基礎。大學生閱讀相應英美文學作品的時候，就會自然而然地分析文學作品當中的語境及情感，從而逐漸提高自身的英美文學素養。
和我國文學一樣，英美文學作品當中同樣蘊含了豐富的人文美和人性美，所以能夠提升大學生審美能力，豐富學生情感體驗，進而有效促進學生多方面的成長及發展。隨著新課標的不斷推進，大學英語教師一定要充分重視培養學生英美文學素養的重要意義，根據大學生實際特點，制定出適合的培養學生的英美文學素養的教學方法。
興趣是最好的老師。所以，要想較好的培養大學生英美文學素養，大學英語教師就一定要從實際出發，從大學生興趣著手，有效激發大學生學習的`興趣。進行實際英語教學前，大學英語教師可以設計一些比較合理的，趣味性較高的有關英美文學方面的問題，使學生帶著相應的問題搜集有關文學作品。然后在進行正式講課以前，教師讓大學生將自己搜集的相關英美文學作品內容加以展示和分享，也可以學生們共同閱讀。另外，教師還要在教材基礎上不斷豐富英語教學內容，有效延伸英語教學的內容，選取那些同教學主題有密切關系的文學作品，使學生學習英美文學的時候充分感受英語的魅力，從而激發其學習英語的興趣，這樣培養其英美文學素質也就水到渠成了。此外，大學英語教師也可以讓學生們在班內組織一些活動，例如排演英美文學當中的話劇，鼓勵每一位學生都參與表演，從而使其充分感受英美文學及英語的魅力。
（二）有效利用大學第二課堂。
目前，為了滿足大學生們廣泛的業余愛好，豐富學生們的學習生活，大部分大學都開設了第二課堂，而英語教師則可以適當地將英語課堂同第二課堂的活動進行有效連接，為大學生創設出真實的學習情境，使學生受到充分的英美文學熏陶，從而一方面提升學生英美文學素養，另一方面還能有效豐富大學生業余生活。另外，有條件的大學還可以聘請一些教授或專業人士在學校舉辦英美文學的講座，從而對大學生進行有效的英美文學知識澆灌，這是有效培養學生英美文學素養的重要方式。
（三）提高教師專業水平。
新課標在大學英語教師的綜合素質及專業水平方面都提出了更高的要求，高校一定要充分認識提高教師隊伍水平及能力的意義，不斷增加對教師培訓方面的資金投入，創新教師培訓模式，拋棄傳統的無效培訓，從而不斷提升教師自身的英美文學素養及綜合素質，只有不斷豐富教師教學經驗，才會有效滿足當代大學生在學習方面的需求，進而有效提升學生的英美文學素養水平。大學英語教學絕不僅僅是單純的語言教學，同時也是一種情感教學，語言是情感的載體，教師則要有效借助猜題，引導學生通過載體去充分揣摩并感知作者所要表達的思想感情及文化內涵，《新視野大學英語讀寫教材》每個單元都圍繞一個主題，因此教師就可以從這些主題當中充分挖掘人文素質教育因素。另外，大學還要積極從校外聘請一些專業英語教師，不斷壯大高校英語教師的隊伍，并且要利用老帶新的培訓模式不斷培養新的具有較高專業水平和綜合素質的英語教師。
三、結語。
隨著我國政治經濟的不斷發展，我國在國際上的地位越來越重要，而掌握并能熟練應用英語則是當代大學生必須具備的一項素質。要想提高學生的英語能力，必須培養學生的英美文學素養，而要做到這點，大學英語教師就必須積極創新教學理念，改變教學模式，大力拓展學生知識面，從而保證教學質量。
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇九
隨著基礎教育課程改革的不斷深入，新課程在中小學全面實施，新課程十分重視中小學生信息素養的培養。但什么是信息素養呢？目前還沒有最終定論，國內外對信息素養的描述也有差異，但大方向是一致的。
1974年，美國信息產業協會主席paulzurkowski提出信息素養的概念：“利用大量的信息工具與主要信息源使問題得到解答時利用信息的技術與技能”，后又將其解釋為“人們在解答問題時利用信息的技術和技能”。
1987年，庫叟將圖書情報技能和計算機技能包括在信息素養的定義：“個體能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估和有效地利用信息的綜合能力”，因此包含了：確認所需信息、尋獲信息、評估信息、應用信息。
1998年美國圖書館協會和美國教育傳播與技術協會(ala&aect)在其出版的《信息能力：創建學習的伙伴》一書中制定了學生學習的九大信息素養標準。這一標準從信息素養、獨立學習和社會責任三個方面進行了表述，進一步明確和豐富了信息素養在技能、態度、品德等方面的要求。
（3）社會責任：能認識信息對民主化社會的重要性；能履行與信息和信息技術相關的符合倫理道德的行為規范；能積極參與小組活動來探求和創建信息。
新課程中對信息素養的描述：“信息素養是信息時代公民必備的素養，強調通過合作解決實際問題，讓學生在信息的獲取、加工、管理、表達與交流的過程中，掌握信息技術，感受信息文化，增加信息意識、內化信息倫理，使學生發展為適應信息時代要求的具有良好信息素養的公民”。
國內外學者普遍認為：信息素養已經成為繼讀寫算之后的第四種基本能力，是現代信息社會的基本學習能力。負責任地使用信息技術，把信息技術作為支持終身學習和合作學習的手段，形成良好的信息素養，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。我國信息技術發展還處于美國上世紀90年代的水平，應用水平也停留在那個階段，所以對我國中小學生信息素養的培養任重而道遠。
問題一：信息素養培養的主體不明確，很多學科教師認為信息素養的培養是信息技術教師的事。
在其它學科教學中，信息技術還停留在輔助教學工具階段，信息技術的應用僅僅是課堂演示，將黑板電子化，教師的教學理念、教學方式沒有根本性的轉變，還未達到真正意義上的信息技術與學科教學的整合。課堂教學的信息化程度不高，還沒有達到開展基于網絡環境、基于問題解決的信息技術與學科整合，沒有把信息技術作為學生認知工具，課程整合還處于探索階段，還存在不少困難。
對策一：轉變教學觀念，把信息技術教育融入到基礎教育中去并加以整合，提高中小學生的信息素養。
加強信息技術與學科課程整合的實踐和研究，采取有效措施，積極推進信息技術與學科課程整合，讓信息素養的培養滲透到所有學科中去并貫串于整個教學活動的始終。
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇十
在我國大學英語教學中，文化培養在當今大學英語教學中十分欠缺，主要體現在：教材的選用主要圍繞語言知識點的開展；在實際教學中，大部分教師傾向于把上課的時間和精力主要集中在學生的閱讀能力、寫作能力或翻譯能力的提高上，導致學生的課后實踐也是圍繞于教學內容的反復練習和鞏固上；加上社會和學校對語言學習者采取的主要考核方式主要是能否通過大學英語四六級等各種考核測試。以上情況說明當今英語教學和實踐存在相當明顯的認識誤區和教學實踐問題，那就是學生的語言能力和語言技能始終放在英語教學的重要位置上，而跨文化學習的素質受到了忽視。
大學英語課程從語言教學本身來講不僅是一門工具性的課程，同時也是一門人文性課程。根據教育部對大學英語教學要求的規定，大學英語的教學目標要求培養學生英語綜合運用能力，特別是聽說能力，使學生熟練掌握英語進行有效交流，增強其自主學習能力，提高綜合文化素養，以適應我國社會發展和國際交流的需要。英語的學習離不開西方文化背景知識，文化不僅是語言學習的輔助成分，也是影響交際的重要因素，具有深遠的育人價值。回歸到大學英語教學的根本目標，英語教學以語言知識和溝通技巧傳授為基礎，以跨文化素養的培養和熏陶為重點。因此，大學英語教學，教師應把語言知識和技能的講授和語言背后所展現的思想、情感和人文內涵進行完整的呈現。正如世界著名的教育家布盧姆所闡述的：“認知領域與情感領域是密切交織在一起的，每一種情感行為都有某種類別的認知行為與之相對應；反之亦然。”
三、大學生跨文化素質的培養途徑。
在我國大學英語教學中，仍然存在將英語作為單純的語言進行教學的誤區，從外語教育的本質屬性和大學英語教學的目標出發，西方文化素質的培養具有舉足輕重的作用和意義。以下將從五個方面來闡述大學生跨文化素質培養的途徑：
所謂教學大綱是指根據學科內容及其體系和教學計劃的要求編寫的教學指導文件，它以綱要的形式規定了課程的教學目的、任務知識、技能的范圍、深度與體系結構教學進度和教學法的基本要求。基于此，教材的編寫和教學活動的開展自然離不開教學大綱的制定，而教師教學質量和學生學習效果的評估同樣必須采用教學大綱為主要標準。在大學英語實際教學中，如果教學大綱忽略對跨文化意識的培養，那么語言教學之支撐的交際習俗、禮儀、人際關系、價值觀念等將無法實現語言學習的全面性和整體性，從而達不到外語學習的根本目標。
教材是知識和文化的重要載體，在教學活動開展中起著關鍵性的作用。大學英語教材的研發離不開基本綱要—系統語法知識、二個中心—語言知識和技巧、總目標—培養學生的綜合素質，才能實現語言知識、語言應用能力、綜合素質培養為一體的培養宗旨。教師基于教材內容的設置和安排，實現學生學習異國的歷史背景、習俗習慣，人文景觀、價值觀念等文化背景的`呈現，讓學生感知語言學習背后不同的文化現象和文化內涵，從而調動他們學習的積極性。
眾所周知，熟練標準的語言語調，豐富的英語語言文化情景的設計有利于學生接納語言文化，還原語言學習的真實語境。課堂是培養學生文化意識的重要場所，教師通過多種教學手段的運用，來達到激發學生的創造性思維和學習興趣的目的。通過比較，取舍、參考和批判地吸收世界文化，有利于學生提高其語言交流能力，有利于教師從某種程度上引導學生，把他們培養成為有思想的，有一定鑒賞能力的文化傳承者和宣傳者。
積極開展學生的課程實踐活動，合理分配教學實踐，開展語言課外活動、實習活動、文化實訓和論文的撰寫，具體表現為多元文化教育和跨文化教育講座的開展、英美文化選修課程的增設，如：“語言與文化”、“跨文化交際學”、“英美概況”、“西方文化導論”、“英美詩刊選讀”等，多角度培養學生的跨文化觀，從文化的多元性去欣賞和接納不同文化間的差異。其次，引導學生通過書刊閱讀、網絡資源等途徑自覺獲取文化信息，把課堂上學到的語言知識和社會文化知識運用到語言實踐中，實現課堂學習和課外實踐的有效轉化。
5.學生綜合評估中跨文化素養的涉及。
鑒于我國大部分地方院校對大學英語教育的綜合性評價現狀，他們主要傾向于采用期中測驗、期末考試等終極檢驗方式，以成績高低來判斷和決定學生的近期學習效果，從而造成了重知識輕能力的應試教育模式誤區，嚴重阻礙了我國大學英語教學改革的進程。眾所周知，一個全面、客觀、科學、準確的評價體系有利于課程目標的實現。我們應把跨文化素養拓展到大學英語教學的各個階段，提高測試的廣度和深度，增加考核的方式和模式，全面衡量學生的考核環節，讓教師第一時間了解其教學效果，進而改進教學方法，提高教學質量；同時還可以幫助學生了解自身的學習狀況，從而調整學習策略。
參考文獻：
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人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇十一
圖書館是高校資源建設的核心，是開展教育活動的基礎。現階段高校圖書館逐漸向信息化、網絡化發展，逐步實現科學化的建設模式。在高校圖書館信息素養教育的前提下，高校的教育目標逐漸向培養創新型人才邁進。本文立足于現階段高校圖書館信息資源利用現狀，提出信息素養教育在創新型人才培養中的應用對策，以突出高校圖書館信息素養教育在培養創新型人才中的重要作用。
高校圖書館；信息素養教育；創新型人才。
隨著信息時代的到來，新媒體技術逐漸走進人們的生活中，并逐漸改變了人們的生活環境和生活方式，同時對社會形態發展起到了促進性作用。高校圖書館作為高校中的重要組成部分，其發展方向與人才培養成果息息相關。在新時代下，高校圖書館通過多種渠道為學生提供多種學習資源，這不僅體現了高校信息素養教育，更是培養創新型人才的主要途徑。
（一）圖書館信息資源獲取缺乏準確性和高效性。
高校圖書館信息資源的自主獲取是用戶獲取信息的重要及核心環節。圖書館信息獲取效率受到多種因素的影響，但高校圖書館用戶之間的信息檢索技能存在一定差異，導致檢索效率大大降低。同時，由于信息檢索中的范圍過于廣泛，導致用戶在獲取信息資源時不能準確、有效獲取，此外大多數用戶并不了解文獻傳遞的使用方式，導致信息資源獲取缺乏準確性和高效性。
（二）現存的圖書館信息資源存在滯后性。
首先，圖書期刊的出版周期相對較長，即使是信息資源更新速度一向很快，也難以實現圖書資源的完全優化。其次，數字化資源的全面普及和發展需要昂貴的費用，而在現代高校圖書館管理中，圖書館的用途在于輔助在校學生、教師等人員進行學習和科研。但由于人力資源及經費等問題，高校圖書館的資源管理建設仍不盡如人意。最后，隨著用戶對圖書館信息資源需求的與日俱增，數字化圖書館理與用戶的客觀需求形成矛盾，導致圖書館信息在更新方面存在滯后性。
（三）信息服務缺乏專業性和完善性。
高校圖書館的管理者對學生的查閱方向并無足夠的了解，并不明確學生的真實需求，這就導致圖書館理者只能按照傳統的思維進行圖書館信息管理，保障數字化圖書館運行的暢通。在此種情況下，圖書館管理者提供的信息與用戶所需出現矛盾，使工作效率大打折扣。此外，用戶獲取資源后需要進行反饋，但并不了解反饋的對象，導致公開征集管理經驗的渠道難以順利實施，圖書館則難以發揮其主觀能動性。
（一）發掘現有資源，提升服務質量。
1、優化圖書館內文獻資源，適當調整藏書結構。
隨著科技的創新和發展，知識信息時代來臨，高校圖書館的藏書體系也隨之發生變化。在教育體制變革的大環境下，圖書館的藏書風格更加趨向于文理得當、結構合理，更有利于開展創新教育。在文獻收藏方面，新疆師范高等專科學校圖書館的管理者及工作人員始終堅持思想性、針對性、科學性相統一的原則，選擇新方法、新科技的書籍滿足廣大師生對文獻的需求。同時，可通過高品位、高質量的藏書方式，促進院系之間的教學交流和往來，豐富學生的知識儲備。
2、加強圖書館內服務工作，創新服務機制。
信息化的發展對高校圖書館發展而言，既是機遇也是挑戰[3]，隨之產生的數字化圖書館滿足了高校師生的學習和科研需求。數字化圖書館更趨向于文獻載體多樣化、檢索便捷化、服務自動化，將網絡帶到圖書館內。新疆師范高等專科學校圖書館秉承著“讀者第一，服務至上”的工作理念和工作原則，在高校創新型人才的培養過程中，圖書館的服務機制也逐漸創新，服務更加趨于人性化、專業化、合理化。通過加強圖書館館內服務工作，創新服務機制不僅為高校學生提供適宜創新需求的文獻信息，更重要的是形成了一種相對較為寬松、自主的學習環境，而此種學習氛圍更有利于激發學生的積極性和主動性，更有利于提升學生的創新意識，更有利于開展創新型人才培養模式。
3、加強高校圖書館工作人員隊伍建設，提升服務質量。
由于現階段高校師生的學習和研究方向更加趨于多元化和專業化，這則需要館藏資源中的電子出版物數量不斷增加，這對新疆師范高等專科學校圖書館工作提出了更高的要求。原北京大學圖書館學系主任劉國鈞先生曾說：“圖書館在教學上所負之使命，即甚重大，故圖書館員之素養，關系至為重要”。可見，強化圖書館館員的素質教育是構建創新型人才教育的必然要求。首先，圖書館工作人員需要樹立全心全意為讀者服務的工作理念，從科學發展觀的角度不斷深化高校圖書館教育與改革。其次，圖書館內推行崗位輪換制，建立以高校學生為核心的新型服務，強化圖書館服務的實效性和針對性。最后，滿足廣大師生對各類文獻和信息的需求，最大限度發揮圖書館在高校創新型人才培養中的作用。
（二）強化“第二課堂”功能，營造創新氛圍。
圖書館與課堂教學是高校教育的主要場所，兩者之間互相促進、相輔相成，為培養創新型人才鋪設全新的道路。高校圖書館是高校課堂教學的延伸和拓展，其教育形式更加靈活，可變性及可塑性相對較強。圖書館不僅可幫助學生提升專業知識，同時可拓寬學生的知識面，彌補專業知識的不足和缺陷，培養其獨立獲得知識的能力和素質。此外，圖書館中大量的文獻資源打破了傳統課堂教學的思維局限，使學生的視野拓寬，更有利于激發其創造意識，提升學生的創新能力。高校圖書館通過全方位的合理構建，為學生提供了校園內的“第二課堂”。圖書館中的導讀工作是圖書館與讀者之間溝通和交流的重要環節。因此，加強對導讀工作的重視度，引導學生積極有效利用圖書館成為培養創新型人才的重要方式。針對新疆師范高等專科學校學生的不同特征和知識結構模式，開展分階段的導讀計劃。同時，根據不同年級學生的特點，制定針對性的導讀教育措施。大一學生主要進行啟蒙教育，大二學生進行深化教育，大三學生則需進行社會、工作等實用性導讀教育。
創新是國家發展的基礎，是民族進步的基石，是社會發展的不竭動力。當今社會，科技的競爭和生產力的競爭，究其根本均可視為人才的競爭。而在如今的教育體制下，如何將人才培養與創新相結合成為高校教育中普遍關注的問題。高校圖書館是高校內進行信息資源整合、信息檢索的重要場所，也是集信息人才與信息網絡為一體的資源集中地。在創新型人才的培養過程中，高校圖書館扮演著極其重要的角色。首先，高校圖書館中具有信息資源和信息技術優勢，是文獻信息資源中心。高校圖書館是信息資源中心，在特定領域內，儲存資源相對較為完整，可滿足學生的信息需求。隨著電子資源不斷完善和普及，圖書館內的文獻信息結構不斷完善，文獻質量不斷提升，使圖書館的第二課堂效應延伸和擴大。在計算機網絡不斷發展的21世紀，多媒體技術使高校圖書館向信息素養教育更進一步。高校圖書館內不僅擁有館內局域網，還可與國際互聯，為廣大高校學生提供了新鮮資訊，掌握了更多的學習方法，為學生創新能力的養成奠定基礎。其次，信息素養教育主要側重于培養學生獲取知識及創新能力，具有豐富的教育功能優勢。圖書館的建立和完善，為高校學生提供獨立閱讀、獨立思考、個性化培養的自由空間，成為學生的“第二課堂”。高校圖書館內將國內外最新的科研成果、前沿思想搜集并整理出來，可鍛煉學生的思維能力，為科研及創新提供重要的理論支持。最后，圖書館內收藏的專業期刊、會議論文集以及專題論文均為實效性較強的文獻，具有較強的信息資源優勢。從某種程度上，圖書館內的資源可為學生提供更快、更新的學術研究成果。此外，圖書館所提供的信息資源相對較為具體，更易引發學生思考，保障學生的創新活動位于學科前沿。同時，高校圖書館的信息素養教育拓寬學生思維，最大限度的挖掘學生的創新潛力，為培養創新型人才提供不竭動力。綜上所述，大學生是創新型人才培養的主要群體，高校圖書館在學生信息素質教育中具有極其重要的作用。同時，將高校圖書館的信息素質教育應用到創新型人才培養中，對于高校圖書館而言也是責無旁貸。因此，高校圖書館需要充分利用自身的信息查詢功能、資源提供功能以及網絡信息處理功能等多方面優勢，充分發揮自身在創新型人才培養中的優勢和作用，為高校創新型人才的培養貢獻一份力量。
人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇十二
摘要:在中職語文教學中，既要求學生掌握語文基礎知識，又注重對學生情感態度、思維意識、價值觀等的培養，為此在中職語文教學中，應注重對學生進行人文素養培養和熏陶，從而使素質教育貫穿于整個中職教學中，最終促進學生的全面發展。
0引言。
中職學校的培養目標在于培養學生的實踐意識，提升學生的綜合能力，為現代社會主義建設輸送優質的、高素質的復合型人才［1］。對學生進行人文教育，可以幫助學生更好地實現個人價值，讓學生在今后的工作崗位中彰顯個人的綜合素質。隨著時代的發展，社會對綜合性人才的需求越來越多，而人文素質作為人才內在的品質表現，也是考核、衡量的優秀人才重要標準之一［2］。人文素養在學生成長階段起到了極為重要的作用，它不僅可以更好地服務于學生的學習和生活，還為學生的終身發展打下了堅實的基礎。
隨著教育的改革和創新，傳統教學的弊端越來越突顯。當前，我國中職教學存在以下幾點問題:。
1．1教學觀念落后。傳統教學是一種“應試教育”模式，在實際教學中，學校和教師過度注重學生的成績，這種以分數定能力的教學模式嚴重限制了學生的個性發展，阻礙了學生對知識的獲取和運用，過分關注成績，在課堂教學中一味地進行理論知識講解灌輸，學生不僅不能更好地理解和掌握知識，還容易出現厭倦、排斥學習等不良情緒，繼而影響其后期的課程學習。傳統語文教學中，大部分教師只重視對學生展開閱讀教學，為學生傳授解題的技巧，而忽略了學生的自主閱讀能力鍛煉和人文素養培養［3］。
1．2缺乏創新教學意識。雖然新課程改革在不斷地推進和深化，但是在實際教學中，許多教師仍然沿用傳統的教學手段進行教學，呆板、機械的教學方法和手段不僅未能有效激發學生的學習興趣，還降低了整體教學效率，繼而影響了學生對知識的理解和吸收［4］。缺乏創新教學意識，使用傳統教育理念將陳舊的知識傳授給學生，將會影響和限制學生的閱讀、寫作能力以及創新思維能力發展和提升。
1．3學生缺乏學習熱情。青少年對事物的熱情比較高漲，但其耐性比較差，學習是一項漫長的任務，大部分學生對待學習的熱情很快就會消退，尤其是中職學校的學生，對基礎性學科知識更是缺乏足夠的熱情和耐性，加之中職學生的基礎知識相對比較薄弱，且缺乏一定的自控力，大部分中職學生只想盡早學到技能，繼而盡快投身于社會，為此對語文知識的學習缺乏熱情［5］。
1．4教師不夠重視人文素養培養。傳統教育存在一個較為普遍的問題，即重教輕育現象明顯。在實際教學中，教師往往將過多的精力投入到課本知識教學中，對學生的個性發展以及身心素質培養不夠，尤其是學生人文素養方面的培養相對缺乏。
2．1轉變傳統教學理念，營造良好的學習氛圍。
近年來，畢業生的就業壓力越來越重，人才市場對畢業生的綜合素質要求也越來越高。為此，在實際教學中，學校和教師必須重視對學生進行綜合素質培養，從而不斷提升學生的人文素養。中職語文教師在教學過程中，應轉變傳統教學理念，改變傳統死板的教學模式，打破常規，盡可能為學生營造良好的學習氛圍，繼而放松學生的學習壓力，緩解學生的不良情緒，讓學生在良好的學習氛圍中解放思想，放飛自我，從而有效激活學生的思維和想象［6］。比如當學生學習到“我的母親”一文時，教師在對文本內容進行講解前，可讓學生先對文章內容進行認真的閱讀，待學生閱讀完成后讓學生談談自我對作者情感的認知。當然，所有的環節設計均是在遵循學生的'個性發展前提下完成的，從而有效放松學生的學習情緒，幫助學生更好地發散思維和想象。而后再引導學生進行文本內容學習，并為學生詳細講解文本中的重難點內容，最終再引導學生進行深入思考，教師可向學生提出:“請同學們認真思考，老舍筆下的母親是怎么樣的一個形象?作者筆下的母親與你的母親有哪些相似之處?又具有哪些不同的地方?文章中從哪幾方面表現母親的堅強個性?”對于這樣一系列的問題提出，很快激起學生的興趣，學生開始紛紛發表自我的意見，教師可在一旁組織和鼓勵學生進行發言，從而充分激活課堂學習氛圍，擺脫傳統課堂教學的束縛，而后教師再根據學生的發言進行相應的點評，并根據自身的教學理念對傳統的思維進行創新，給予學生知識結構以及情感內涵和認知價值的完善、補充，從而讓學生深刻認識和體驗到母親的偉大，從而引起學生情感上的共鳴，繼而培養學生的人文素養。
2．2尊重學生個性，豐富教學方法。
學生是課堂教學的主體，在實際教學中，教師必須充分尊重學生的主體地位，尊重學生的個性，從而有效激發學生的學習興趣，充分調動學生的學習積極性。具體而言，中職語文教學應根據學生的個性以及學習特點對課程教學目標和教學方法進行科學的設計和制訂，從而有效提高教學效率，確保教學的高效，促進各項教學工作的順利開展。現代教學更強調對學生進行內在影響，更注重學生的個性培養，在中職教學中教學必須充分認識到這點，應以學生發展為中心，重視對學生進行綜合能力培養，從而從德智體等方面全面促進學生的能力、技能發展。在具體教學中，教師應根據學生的學習情況以及自身知識掌握程度，充分挖掘學生內在的潛力，使學生的獨特技能能夠充分展現出來。比如當學生學習到“項鏈”一文時，其總體教學目標在于讓學生通過對人物形象進行分析來深入理解小說的主題內容，并讓學生在跌宕起伏的情節故事中深入思考人生:瑪蒂爾德人生悲劇產生的原因?又該如何面對悲劇?教師在對學生進行教學前，可先讓學生在課前進行預習準備，讓學生介紹莫泊桑，并講述其代表作《羊脂球》的故事情節，從而將另一著作《項鏈》引入課堂教學中。而后教師再對學生的課前預習進行檢查，讓學生試著對故事梗概進行復述，幫助學生更好地梳理小說情節內容，繼而起到充分調動學生積極性，發揮學生主體能動性的作用，然后教師再帶領學生分析小說情節特點，可讓學生分組討論，從文學色彩的角度對標題進行設定，并比較哪組的標題設定更出色，從而激發學生的思維想象，并幫助學生更好地把握主要矛盾，讓學生更好地理解小說主題。基于學生的個性基礎上，通過多樣化的教學方法和手段為學生進行授課，可以更好地消除學生的消極情緒，并讓學生觸及到更深層次的內在情感價值，從而讓學生獲得更多的人文知識。
2．3豐富教學內容，深入挖掘人文精神。
現代化教學需要突出學生以及社會多方面的影響，在中職教學中突出學生的主體地位，可以給予學生更多的選擇機會和學習資源。教師既需要圍繞課本內容對學生展開教學，又要突破教材理論要求，深入挖掘教材潛在的人文精神。通過教材表面進行學習并不都能獲取人文素養知識，在教學中教師應該具有良好的洞察能力，敏銳地捕抓課本中潛在的人文知識，從而為學生提供更優質的教學服務，幫助學生理解人文精神，提升自我人文素養。比如仍以“我的母親”一文為例，文章內容是作者對自我母親的簡單介紹，看似和學生沒有存在聯系，但實際上是一種情感的延伸，在教學中教師應引導學生進行思考，讓學生聯系到自己身上，讓其聯想到自己的親人、朋友等，使學生意識到身邊人對自己的重要性，培養學生的感恩意識，讓學生學會關心他們，幫助他們，溫柔地對待身邊的人和事，這些都是人文素養教育的重要內容。通過深入挖掘課本教材以及其他潛在的人文精神，可以對學生的內在素養形成良好的熏陶，最終不斷提升學生的人文素養，培養學生的人文情懷。
2．4樹立學生學習榜樣，具象化人文素養。
在實際教學中，教師的言行舉止均會給學生造成無形的影響，教師的角色定位是教書育人，在教學中教師必須做好帶頭模范作用。青少年對事物充滿了好奇心，教師是其主要的模仿對象，教師應時刻注意自我形象，不斷完善自我職業素養，為學生樹立正確的榜樣，給予學生正確的示范，具象化的人文素養展現，從而在無形當中不斷熏陶學生的思想道德、價值觀念，培養學生高尚的人格情操，讓學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。教師的言行舉止也是人文素養教學的重要體現，在行為做事方面教師應充分意識到教學相長的作用，應做到為人師表，不斷豐富、補充和提升自我的人文素養內涵，給予學生課堂上的以及課外的正面影響和熏陶，引導學生積極發現人文素養行為。對于在日常生活中思想、行為表現優秀的學生，應及時對其進行表揚和鼓勵，繼而讓人文素養更加具象化，便于學生更深入、直觀地體會和感受人文素養以及人文精神，增進學生對人文知識的了解，最終全面促進學生的綜合能力發展。
3結語。
人文素養是一個人立足于社會的根本，在中職語文教學中培養學生的人文素養是現代教育的必然要求，也是教學改革和發展的具體體現。在中職語文教學中，教師必須充分認識到人文素養在學生教學中的重要性，結合社會需求以及教學大綱要求，采取積極有效的教學措施展開教學活動，繼而更好地幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀。
參考文獻:。
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人文素養培養研究的論文（通用13篇）篇十三
隨著計算機網絡技術的發展，計算機已成為一種非常普及的應用，并逐漸成為各個行業必不可少的輔助工具，為推動企業的現代化發展做出不可磨滅的貢獻。但是，因為計算網絡的共享性、開發性、公用性導致網絡監控很難對計算機實施靈活、多變、全方位的智能化安全監控。面對如此情況，如何實現對計算機的安全監控、智能化監控，成為計算機領域亟待解決的一大難題，本文著重對智能化計算機安全監控信息網絡技術進行研究，希望能夠取得些許借鑒意義。
計算機；安全監控；智能化；信息網絡。
當前階段，計算機安全監控技術，已然沒有設置詳細的安全監控指標，所以也便無法將非安全因素的權重準確的計算出來，從而很容易導致各種安全事故的出現。比如，自動泄密、監控數據誤差、無法實現智能監控等問題，根據這樣的原因，應有效加強對智能化計算機安全監控信息網絡技術的研究，從而找出更加科學、有效、先進的智能化計算機安全監控方針。
智能化計算機安全監控對于推動計算機的進步與發展，具有非常重要的意義。根據這樣的原因，其已經成為智能化計算機安全監控網絡技術研究人員的重點關注對象。在經過長時間的研究之下，現今為止，在計算機安全智能監控方面，相關的學者已經取得一定研究成果。有個別研究人員建立在webservice的基礎之上，提出一種智能化的計算機安全監控方法。
該方法通過借助dfnms系統，分別在計算機信息網絡的入口處、出口處設置相應的安全檢查裝置，用以過濾計算網絡流入數據信息流、計算機網絡流出信息流，然后對這些數據進行分析，從中找尋出不安全信息，或存在風險的信息，然后依據分析結果，查缺補漏，從而對計算機實施智能化安全監控。在這種方法之下，對于設計內部數據，可以立即阻止提交，有利于降低主動泄密的幾率。但是此種方式在應用的過程中，需要分別在計算機網絡的入口處、出口處設置安全檢查裝置，此項工作本身的成本較高，同時還需要對其進行定期檢查、維護，不僅增加成本，而且也浪費時間[1]。
除此之外，有個別研究人員建立在gprs的基礎之上，提出一種智能化計算機安全監控方法。該方法的主要方式是，借助遠程網絡監控系統，實現對計算機的實時安全監控，同時利用監控代碼，標記計算機網絡中存在的非安全領域，然后應用計算機終端的通信鏈路，將非安全領域中一些不安全信息提交給相關的管理人員，管理人員對計算機安全進行補救。應用此種遠程操作方式，能夠有效實現對計算機的智能化安全監控，有效獲得計算機網絡中存在的一些不安全因素。但是這種方式的應用，其主要的方式便是遠程監控，風險評估無法進行，對此，極其容易造成智能化計算機安全監控的結果存在一定偏差[2]。
有個別學者建立在winpcap的基礎之上，提出一種智能化計算機安全監控方法，該方法主要是借助網絡數據包，將捕獲的網絡信息當作對象，然后展開網絡協議分析，對字符的編碼格式進行描述，將具體的描述作為依據，設計一套智能化計算機安全監控系統，從而有效實現對計算機的智能化安全監控。此種方式的應用，能夠在一定程度上提升計算機智能化安全監控的效率，但是在具體應用的過程中，其步驟太過繁瑣，而且極其容易發生安全監控效果不理想的問題。結合以上出現的三種問題，在智能化計算安全監控中應用信息網絡技術，建立在linux的基礎之上，有研究人員提出一種新型智能化計算機安全監控方式，相關研究人員在進行一系列仿真試驗之后發現，此種方式能夠有效實現對計算機的準確監控[3]。
（一）避免安全風險因素的方法計算機網絡本身具有共享性、開放性，根據這樣的特點，計算機網絡極其容易受到各種安全風險因素的影響，嚴重威脅計算機網絡安全。為有效實現對計算的智能化安全監控，需要對計算機所面臨的各種安全因素進行分類。當前，計算機所面臨的安全風險因素主要包換以下幾個方面：一網絡配置，二網絡自帶系統，三網絡病毒。對此，智能化計算機安全監控信息網絡系統，需要針對這三個方面進行設計，從而有效避免計算機安全問題的出現[4]。
（二）linux的新型智能化計算機安全監控方法的有效性為有效明確linux的新型智能化計算機安全監控方法的有效性，可通過開展仿真試驗進行。在試驗的過程中，可以借助matlab2016a環境進行，構建出仿真試驗平臺。具體的試驗依據取自libpcap系統中的100臺以上計算機，然后在計算機加入非網絡風險因素，這些因素主要包含八個方面，一騷擾信息，二詐騙信息，三詐騙網站，四惡意軟件，五信息泄漏，六帳號被盜，七中毒、八木馬，然后在一定時間之內，觀察智能化計算安全監控方法的綜合性能。通過試驗發現，在linux的新型智能化計算機安全監控方法之下，對騷擾信息這種安全問題的有效監控率達到80%以上；針對詐騙信息這類安全問題的有效監控率達到85%以上；針對詐騙網站這種類型的安全問題，其有效監控率達到85%左右；針對惡意軟件這種類型的安全因素，其有效監控率達到95%以上；針對帳號被盜這種類型的安全因素，其有效監控率達到90%以上；針對木馬或病毒這種類型的安全因素，其有效監控率達到92%左右，通過以上試驗的具體結果中可以看出，在linux的新型智能化計算機安全監控方法，實際效果非常明顯，而且真實有效[5]。
綜上所述，為有效保證計算機的隱蔽性，同時也為有效保證計算信息的安全，增強計算機使用周期的提升，計算機有必要實施安全智能監控。在此次研究中，在對智能化計算機安全監控中應用信息網絡技術的前提之下，提出linux的新型智能化計算機安全監控方法，通過該試驗表明此種方法的有效性。
[1]吳劍平。智能化計算機安全監控信息網絡技術研究[j].科技視界，2017(13):113.
[3]肖潔。多角度數據庫活動監控技術研究[j].數字化用戶，2017(17):66.