春節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，它標(biāo)志著農(nóng)歷新年的開始，人們會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，也是家人團(tuán)聚、互相拜訪的時(shí)刻，對(duì)于每個(gè)人來說都意義非凡。小編為大家整理了一些關(guān)于春節(jié)的精選總結(jié)，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇一
要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下自選課題進(jìn)行研究以培養(yǎng)科學(xué)思維和表達(dá)能力。專題研究報(bào)告主要包括以下內(nèi)容：
1對(duì)所選專題進(jìn)行研究的意義。
2本專題領(lǐng)域理論研究的開展情況。
3本專題領(lǐng)域在實(shí)踐中的應(yīng)用情況。
4對(duì)本專題研究的總結(jié)，分析。
文檔為doc格式。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇二
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1、熟習(xí)調(diào)查的進(jìn)程，把握學(xué)習(xí)方法，了解獨(dú)占的中國傳統(tǒng)文化（最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)），有益于進(jìn)步本身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次夸大中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民宏揚(yáng)民族文化。
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。
中國傳統(tǒng)的.春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的文化之根。傳統(tǒng)的春節(jié)，融進(jìn)一種文化的意境、文化的意味，并擔(dān)當(dāng)起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過往和未來；
二、祭奠，緬懷祖宗之德，繼續(xù)先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮節(jié)來往，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)當(dāng)社會(huì)職責(zé)；
四、民間文娛，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)躲厚重的含金礦躲。宋代王安石曾作《元日》詩云：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有很多還相傳至今。
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏進(jìn)尾月，已適合辦年貨，除買臘味、糖果外，水果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)圓。
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中乞求來年衣食豐足暨身體健康，以后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜?huì)更佳。
年二十八是清算家居的好時(shí)機(jī)，中國傳統(tǒng)來講，這天一家人都要大掃除，乞求將往年的霉運(yùn)及不如意統(tǒng)統(tǒng)掃走，而本身亦要潔凈，聽說這樣做即可以消災(zāi)祛病。
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。晚上一家聚會(huì)一堂吃團(tuán)圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特點(diǎn)。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長久長久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過年夜飯以后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時(shí)的民間風(fēng)俗，用紅線穿好的一百個(gè)銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替（錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是乞求雙親長壽。到子夜十二點(diǎn)整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
年初一祭祖是很重要的風(fēng)俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。隨著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖終了后，晚輩向長輩拜年，拱手相互恭賀。另外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉祥的話亦不能說，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡可能不要打壞碗碟，假如真的不謹(jǐn)慎打壞了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。
初二是出嫁女回外家的日子，相傳年初一回外家，會(huì)令外家變窮，所以要初二才返回。另外，返娘你家拜年不能空手，必須預(yù)備一些賀禮，如糖果或水果等。
各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣統(tǒng)統(tǒng)都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿看和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝潢性，欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿看。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿看的句子，這時(shí)候福倒了真的福到了！希看在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下往。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇三
了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時(shí)的喜悅心情和歡樂氣氛。
1、利用談話的方式，詢問長輩。
2、跟爸爸媽媽打理家務(wù)，親自感受迎接新年的到來。
媽媽告訴我說：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財(cái)氣，新春的喜慶掃了出去。”
聽媽媽這么一講，我恍然大悟，原來這個(gè)習(xí)俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。
臘月二十九這天，吃過早飯，我就和媽媽忙著貼春聯(lián)和福字。
“媽媽，‘福’字為什么要倒著貼呢？”
“傻孩子，這是因?yàn)椤！絹砹恕！?/p>
“媽媽，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧！”
原來春聯(lián)也叫門對(duì)，春貼，對(duì)聯(lián)，對(duì)子，桃符等，它用工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。王安石“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字，指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。
大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著新的一年的到來。
爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌，守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時(shí)分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”
在這個(gè)激動(dòng)的時(shí)刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風(fēng)生。
第二天一大早，哥哥就去點(diǎn)響了爆竹，“啪”“啪”……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈據(jù)說是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨(dú)角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質(zhì)筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
新年的初一，人們穿著新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀互祝賀，稱為“團(tuán)拜。”
拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年拱手作揖，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安地度過一歲。
我們的春節(jié)習(xí)俗豐富多彩，當(dāng)然不止這么幾種，但唯有一個(gè)是不變的，它承載了人們對(duì)幸福生活的向往和追求。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇四
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
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春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇五
寒假假期。
爺爺奶奶家。
長輩、網(wǎng)絡(luò)、書籍。
向長輩詢問、在網(wǎng)絡(luò)上查找、瀏覽書籍。
春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的.關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競(jìng)相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時(shí)，正值“立春”前后，古時(shí)要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。
因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求迅速增長，對(duì)親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇六
大年初一那天，無論大人們，孩子們，還是老人們都穿上了新衣服，戴上了新帽，每個(gè)人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說，在這天，媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家，說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮，貼桃符，因?yàn)槿藗冋f這樣做在新的一年里會(huì)交好運(yùn)的。
我們共同走進(jìn)新的一年————20xx年。20xx年意味在新的`一年里，會(huì)有更多的是發(fā)生，會(huì)有更多的運(yùn)氣和命運(yùn)走向你。20xx年裝點(diǎn)了我們美好的生活，20xx年伴隨著我們?nèi)ビ有碌拿魈欤∥覀兌嗝葱腋０。?/p>
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇七
汪清新年的氣氛十分熱鬧，最近，我們進(jìn)行了考察，報(bào)告如下：
市場(chǎng)里可以說得上是人生鼎沸，貨物是應(yīng)有盡有，舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨，這可是把賣年貨的老板樂壞了，他可是借著過年大發(fā)呢。市場(chǎng)門口也擠滿了人，這可是人歡馬叫，水泄不通呀，再說其它的營銷店，也是很熱鬧了，里面擠滿了人，都要購的滿載而歸呀。
最熱鬧的`時(shí)候就是夜晚，五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來，有的像龍，有的像海螺，有的特別像閃閃發(fā)亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻放在夜空中，白色的、綠色的、粉色的，十分美麗，有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛，地下的人群一片喝彩聲，大人們看著，說著，笑著，孩子們跳躍著，呼喊著，熱鬧極了。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇八
中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)。春節(jié)氣氛十分熱鬧，最近我進(jìn)行了考察如下：
一.市場(chǎng)，街道等忙碌的人們。
許多人都來到街上，非常的擁擠，看著應(yīng)有盡有的貨物，人們都忙著辦年貨，大家都滿臉笑意，最高興就是賣貨的，因?yàn)樗麄儝炅撕芏噱X，街上人山人海，非常熱鬧，大家都滿載而歸。
二.三十晚上（除夕夜）。
三十晚上是最熱鬧的一天，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的。
對(duì)聯(lián)。
屋里貼好了各色的年畫。除夕夜燈火通宵不許間斷鞭炮聲日夜不絕。在外面工作的人除非萬不得已必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜除了很小的孩子沒有什么人睡覺都要守歲。
三.初一。
正月初一的男女老少都到親戚家拜年，拜年要說吉祥話，長輩還會(huì)給壓歲錢，大家都聚在一起不僅熱鬧，而且又很快樂，新的一年到來了，新的希望也到了。
這就是我的研究報(bào)告，中國最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日就是春節(jié)。
新的一年到了，去年畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，而新的一年又將開始了。
一到臘月，每家每戶都要預(yù)備年貨，超市里的物品一搶而空，交費(fèi)的隊(duì)伍如長龍般擁擠。
辦好年貨，就要大掃除一遍，不放過任何一個(gè)角落，要把屋里的東西打掃得一塵不染，寓意要把不好的東西掃走，企盼來年吉祥如意，事事順心。
臘月三十，男女老少都穿上了新衣服，門外已經(jīng)貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)。這天每個(gè)人除非萬不得已，一定要回家吃團(tuán)圓飯。晚上，一家人坐在一起吃一大桌豐富而美味的飯菜。這象征這新的一年里不愁吃不愁穿。
一眨眼就到了二月底了，大人們?cè)撋习嗟纳习啵『⒃撋蠈W(xué)的上學(xué)，人們又向目標(biāo)奮斗努力。
過年了，在。
我的家鄉(xiāng)。
過春節(jié)時(shí)，冰糖葫蘆、年糕、火炮、這些小玩意兒都成了春節(jié)的專屬“特產(chǎn)”。
除夕那天早上，我和媽媽都快忙炸了。但仍然是樂在其中，媽媽在大門上貼著。
春聯(lián)。
我呢？則幫媽媽貼“福”字。
膠水都已經(jīng)抹好了，剛要貼門上時(shí)，媽媽急忙阻止我，并且說：貼反了，貼反了，福到了！“福”就應(yīng)該倒著貼嘛！這樣就表示福氣臨門，聽媽媽這么一說，我便馬上將“福”字倒過來，仿佛一刻都不想怠慢了“福大人”。
晚上，該是吃年飯的時(shí)候了。客人們都到齊了。桌子上彌漫著各種菜的香味。外公也不惜拿出了自己最寶貝的酒，看樣子是準(zhǔn)備大干一場(chǎng)呀！菜都上齊了！大家都?xì)g歡喜喜地坐在桌子前，津津有味兒地品嘗著年夜飯，一大家子都其樂融融，有說有笑的。
最讓我激動(dòng)的時(shí)刻到來了。自小我就有兩大夢(mèng)想：一是睡覺睡到自然醒；二是數(shù)錢數(shù)到手抽筋了。只要我面帶著微笑向外公、外婆、爺爺、奶奶說幾句吉祥話，財(cái)源就滾滾而來。真可謂是：“錢來了，擋都擋不住哇。呵呵！”
有句歌詞唱得好：“找點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑。領(lǐng)著孩子常回家看看。”過年了回家看看吧！
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇九
在中國，有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)不僅可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢，真是想想都覺得開心！
春節(jié)是我國人民最重視的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的`來歷有這樣的說法：中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家。“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在我們的家鄉(xiāng)，人們?cè)诖汗?jié)前夕的好幾天，就開始準(zhǔn)備過年的各項(xiàng)事項(xiàng)了。人們會(huì)買鞭炮、買春聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時(shí)候，媽媽會(huì)在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會(huì)有好運(yùn)的。吃完餃子之后，便是守在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》，這一些都是春節(jié)特有的風(fēng)俗啊。
到了春節(jié)那天，我很高興，因?yàn)槲铱梢源┬乱路疫€可以收到很多壓歲錢，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！
我喜歡春節(jié)！
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼"福"字、畫年畫和守歲等等。
"臘月二十四，撣塵掃房子"，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了，此外，掃塵還有"除陳布新"的含義。
春聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)、桃符，它以對(duì)偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望，是我們中國獨(dú)特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。
"福"字，指的是福氣、福運(yùn)，春節(jié)貼"福"字是為了表達(dá)對(duì)親朋好友的一種祝福。可是為了更充分地體現(xiàn)這種祝福，人們干脆把"福"字倒過來貼，表示"福“倒”了"。
現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡樂的喜慶場(chǎng)面。我國收藏最早的`年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
在此我再送大家一副對(duì)聯(lián)："焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年"！
說到永康的春節(jié)習(xí)俗，那可真是多啊！讓我給你細(xì)細(xì)道來。
撣塵：農(nóng)歷臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，于來年不利。
貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢春節(jié)，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
倒貼"福"字：在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，人們干脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。
謝年：在除夕，永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌，點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
祭祖：在我們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
怎么樣，看了我們這兒春節(jié)習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗每什么太大的差別吧。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十一
每年春節(jié)回漳州老家，心里總是歡天喜地，除了和兄弟姐妹們一起玩，還可以感受春節(jié)民俗文化的氣氛。
大年三十，吃年夜飯是歡喜的。大人們忙的不亦樂乎，有的在門口貼春聯(lián)，有的在廚房里做年夜飯。而我們小孩子們就換上新衣服，拿著提前買好的鞭炮，一起在門口燃放，“噼噼啪啪”的鞭炮聲和我們的笑聲，呈現(xiàn)一片濃濃的年味。當(dāng)然在吃飯之前得先祭拜祖先，把飯菜放在神靈桌上祈求祖先保佑。拜完祖先后，接下來是重要環(huán)節(jié)，我們漳州有個(gè)習(xí)俗就是在爐子里放上炭生著火，放在桌子底下，一家人圍著桌子吃年夜飯，這種習(xí)俗也叫做圍爐。
吃完飯，一家人聚在一起聊天，我把我的杯子倒?jié)M飲料向長輩們敬酒，因?yàn)槲业奶鹧悦壅Z、滑稽的敬酒動(dòng)作，逗得大家都哈哈大笑，所以我的紅包都會(huì)比較厚一點(diǎn)。“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來……"。
總算快到午夜12點(diǎn)，我的心情非常激動(dòng)，因?yàn)樗碇俺f迎接"的煙花要燃放了。“砰”的一聲，第一門禮炮已經(jīng)飛上了天空。瞬間煙花已經(jīng)布滿了繁星的天空，看呀！天空中又多了一朵朵美麗的花，激情四射，絢麗多彩！放煙花的聲音震耳欲聾、五彩繽紛，使我眼花繚亂，真是太壯觀了。這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的煙花，它象征著新的一年生活紅紅火火，其樂融融的景象，讓我們知道在新的一年里要更加努力學(xué)習(xí)！
春節(jié)民俗你知多少？在過春節(jié)時(shí)有一些語言禁忌千萬不能犯，不能說出“破、壞、死"等不吉利的字眼。更不能打人或呵斥他人。在端碗盤時(shí)要格外小心，不慎打碎時(shí)必須快速的說出兩句吉祥的順口溜。
春節(jié)作為我國重要的文化習(xí)俗，我們必須傳承春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)文化，春節(jié)還可以加深人與人之間的感情，促進(jìn)小孩與長輩之間的代溝。它是快樂的，熱鬧的，美味的一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
啊，我喜歡這個(gè)有民俗特色，有氣氛的春節(jié)！
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十二
十年中國看深圳,百年中國看上海,千年中國看西安,五千年中國看山西。
五千年時(shí)光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她時(shí)而厚重，時(shí)而婉約，時(shí)而悲愴，時(shí)而詼諧。各成一體，各具特色。在介紹民俗文化之前，先說說山西的文化根基。
只要是山西人，他的血液里就流淌著山西特有的精神，如忠，如義，如禮，如信，如孝，而這些都離不開山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。
中國五千年的歷史，孝是其中很重要的一條主線，當(dāng)然，很多人會(huì)以為這樣說很落伍，但是，誰也不能否認(rèn)，是君臣父子家國這些維系了中國千年的歷史。也正是忠孝之道，使中國人，或者山西人顯得更有人情味。
其次，是晉商文化。
天下最富是山西，當(dāng)然這是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，隨著國之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財(cái)富，也融進(jìn)了現(xiàn)代山西人的血液里。
再次，為佛文化。
山西是個(gè)很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場(chǎng)--五臺(tái)山有很大的關(guān)系，對(duì)于信仰，我不好說什么，但是在當(dāng)今物欲橫流，信仰缺失的社會(huì)里，心存佛性，也算善莫大焉。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十三
從“小年夜”到除夕。
春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們?cè)坠贰Ⅷ啠瑧c賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災(zāi)。
祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團(tuán)聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團(tuán)團(tuán)圓圓，歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時(shí)，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當(dāng)零時(shí)一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。
這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們?nèi)詿o睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會(huì)忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種宛如人的生命，它是新年財(cái)旺、家旺的好兆頭。人們對(duì)火的感情如此深厚，或是因?yàn)榛鸾o人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就像熱愛自己的生命，在新年尤其如此。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十四
福清春節(jié)的民俗活動(dòng)就從“筅堂”（拂塵）開始。在農(nóng)歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內(nèi)頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，反住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調(diào)”薯粉，據(jù)說豬血有去穢除塵作用，把筅堂時(shí)吸入體內(nèi)的塵污也清除干凈。
福清民間還有祭灶的民俗。臘月廿四日民間定為祭灶日，這天家里備好灶糖灶餅果品蜜餞供祭家庭保護(hù)神灶君，送灶君回天庭述職，叫做送神。第二年正月初四晚飯后，再備上香燭果品接灶君回來就任，叫接神。現(xiàn)在雖然不在廚房帖灶君圖，改貼春牛圖，它表達(dá)了人們祈求平安順利的良好愿望。
送完灶君后，開始了“送年”活動(dòng)。福清素來把女婿當(dāng)作“半子”。每年臘月廿五起，女婿要備好年貨送到岳父母家，這叫做“送年”，新婚的頭年，女婿必須備豬蹄一雙，線面五斤，五素五葷十件禮儀，用食盒裝好，貼上紅紙，親自送到岳父岳母家。第二年以后，禮儀件數(shù)可不拘，但必須避開“四”的忌諱。
十二月廿八以后，家家戶戶都要巾春聯(lián)。福清的春聯(lián)有與眾不同的地方，它在紅聯(lián)身上加了一段白聯(lián)頭。這種習(xí)俗據(jù)說源于明嘉靖四十一年除夕，時(shí)倭寇入侵福清，百姓剛貼完春聯(lián)來不及吃年夜飯便逃命而去，等戚繼光率軍擊潰倭寇才回來，有些人不幸蒙難，喪家就改貼綠色素聯(lián)，親戚朋友為了表示哀悼，就在經(jīng)聯(lián)上加巾白聯(lián)頭致哀。這白聯(lián)頭紅聯(lián)身一是表示全家平安，二則反映福清自古就有鄉(xiāng)里敦睦，和衷共濟(jì)的純樸民風(fēng)。
分年是福清春節(jié)期間的重要民俗活動(dòng)，家家戶戶都在除夕前一天入夜后舉行發(fā)年儀式。分年是人們?cè)谝荒耆〉檬粘珊蠹腊萏斓厣瘢腊葑孀诘淖诮虄x式，沿襲下來便成了風(fēng)俗。先備八果三牲祭天地，接著加上二葷祭保護(hù)神，最后備十素十葷祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上達(dá)天庭，下告地府。這些儀式雖有迷信色彩，但卻表達(dá)了福清人尊敬祖宗的美德。現(xiàn)在福清仍流行分年習(xí)俗，多數(shù)家庭都備些果品香燭祭供祖宗，以表子孫敬祖的孝心。
除夕夜，福清有守歲的風(fēng)俗。除夕夜一家老少圍坐著吃團(tuán)圓飯。年夜飯都湊成十碗十盤，取名十全十美之意。飯后長輩向未成家的晚輩送壓歲錢，家庭主婦“裝歲飯”，切好初一早上用的蔬菜魚肉，全家人在家長率領(lǐng)下，灑掃庭院，添滿水缸。以前民間還有“煨火母”的風(fēng)俗，表示灶火延續(xù)、家庭興旺的意思。最后家長添油點(diǎn)燈，帶領(lǐng)全家圍坐一起，促膝談心，直到天明，這便是守歲。
正月初一親朋好友間相互拜年，這是全國都有的風(fēng)俗，但福清初一拜年又有許多不同的風(fēng)俗。福清人自古勤勞，初一都爭(zhēng)先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家戶戶煮線面，人人都吃線面，還配上太平蛋一雙，祈求“福壽綿長，太平如意”。民間還有第一口吃蛋而不喝湯的風(fēng)俗，說是第一口喝湯出門便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主婦須留一人在家接待來拜年的客人。拜年時(shí)客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安。主人也作揖回賀，請(qǐng)客人進(jìn)門，向客人敬煙請(qǐng)?zhí)恰Ｂ飞嫌龅绞烊耍瑹o論友善與否，一律點(diǎn)頭致意，或作揖互賀。
初一這天禁忌多，如忌掃地，怕掃掉財(cái)運(yùn)；忌操九，怕不慎傷了皮肉不吉利；忌講晦氣話，怕言語相左傷了和氣；忌打小孩，怕哭聲不祥，這天小孩最高興不過，有什么要求，大人多滿足他們；忌討債認(rèn)為喜慶日子不難為別人，體現(xiàn)福清人寬懷仁愛的美德。
拜初二是寶清獨(dú)有的風(fēng)俗，也稱拜新座。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二這天設(shè)靈座讓親友吊唁。拜初二這一習(xí)俗也與倭患有關(guān)，據(jù)說明末倭寇入侵，人們逃難而去。待戚繼光率兵擊潰倭寇，逃難的人們回來過年，初一見面互道平安，第二天便到死難者家中吊唁，沿襲下來，成了風(fēng)俗。因此福清民間初二是不能上人家的門，以為晦氣，當(dāng)然拜新座不在此限。
福清南部操莆仙方言的地區(qū)還有初五做“大歲”的風(fēng)俗。據(jù)說當(dāng)年人們逃倭患時(shí)，無法回鄉(xiāng)過春節(jié)，直到戚繼光擊潰倭寇后，人們才返回家園，初過除夕，凡有幸生返者都趕在正月初五回家做“大歲”。
福清的元宵節(jié)自有特色。這天晚上，工農(nóng)商學(xué)各界人士都參加過利橋活動(dòng)，利橋就是瑞云塔附近的龍首橋，人們過元宵到瑞云塔登高觀賞融城夜景，多半要到利橋上憑欄觀賞賞龍江上的游船，這種過利橋習(xí)俗被當(dāng)作吉利之舉。正月十五夜之前二三天，人們還集中在社址前燃放煙花，觀看彩燈游村，當(dāng)年添了男丁的人家還要給“游燈”的人分燭，以示吉慶。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十五
摘要：“鴛鴦嫁老雕”是山東省濱州市沾化縣流傳至今的一門民間歌舞藝術(shù)，被列入“濱州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。本文采用調(diào)查的方法，結(jié)合收集和掌握的文獻(xiàn)資料對(duì)其基本概況、歷史淵源、音樂特點(diǎn)、藝人的傳承以及現(xiàn)狀進(jìn)行描述，以引起更多的了解與關(guān)注。
關(guān)鍵詞：民間音樂；“鴛鴦嫁老雕”；發(fā)展傳承；音樂特點(diǎn)。
濱州市沾化縣的古城鎮(zhèn)位于沾化縣西部，自1042~1957年為沾化縣城所在地，交通便利，具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。本文所調(diào)查的這門民間歌舞藝術(shù)“鴛鴦嫁老雕”就是興起于古城鎮(zhèn)的沙洼村；它的發(fā)展同古城鎮(zhèn)的發(fā)展變化一樣，具有悠久的歷史淵源。隨著各地音樂劇種的增多，“鴛鴦嫁老雕”作為罕見的民間音樂劇種逐漸被人們遺忘。
筆者雖然生于濱州，但對(duì)沾化縣古城鎮(zhèn)的“鴛鴦嫁老雕”卻不知甚解。為了重新復(fù)興這一稀有民間藝術(shù)，讓更多人對(duì)此了解與發(fā)展傳承，筆者利用寒假期間對(duì)此音樂劇種進(jìn)行了資料搜集與研究調(diào)查。2011年1月26日，與沾化縣文化局工作人員聯(lián)系，通過深入交流與資料的搜索，對(duì)“鴛鴦嫁老雕”從歷史發(fā)展、劇情介紹、民間藝人調(diào)查、音樂特點(diǎn)、表演形式等多方面進(jìn)行詳細(xì)考究。以下是筆者對(duì)調(diào)查情況的整理與總結(jié)，并以調(diào)查報(bào)告的形式體現(xiàn)出來，望讀者有所收獲與體會(huì)。
一、“鴛鴦嫁老雕”的發(fā)展歷史。
根據(jù)沾化縣文化局工作人員保存的資料記載：目前表演“鴛鴦嫁老雕”民間音樂最有名的是沙洼村的民間藝人楊春澤，今年已經(jīng)88歲高齡了，他是這一劇目表演的第二代傳人。對(duì)于這門藝術(shù)發(fā)展傳承的歷史，他說的頭頭是道。他說“鴛鴦嫁老雕”的創(chuàng)始人是沙洼村的李連德，他自幼家貧，但是聰明好學(xué)。11歲那年家鄉(xiāng)鬧水災(zāi)，他全家靠討要為生，后來逃荒一直沿途到山西的太原。因?yàn)樗挲g小，一天討要走好幾十里山路，有一天傍晚累的就躺在路邊休息，正遇到縣太爺張春熙路過此地，所以就把李連德帶回家中；又得知他是本村的鄉(xiāng)親，于是縣太爺張春熙就教了李連德個(gè)曲子，說是以后上門要飯要的多。當(dāng)時(shí)李連德在山西唱著這個(gè)民歌進(jìn)行討要，所以他對(duì)這個(gè)歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。他回鄉(xiāng)以后細(xì)心揣摩，激發(fā)了對(duì)該曲加工整理、發(fā)揚(yáng)光大的念頭。后來又組織了本村的愛好者，反復(fù)加工整理，充實(shí)唱詞，固定角色，使這門藝術(shù)逐步發(fā)展成形，并經(jīng)常在村里進(jìn)行排練，逢年過節(jié)，藝人們就自發(fā)組織起來，為群眾義務(wù)演出。沙洼村也成了“鴛鴦嫁老雕”這門藝術(shù)的發(fā)源地。
李連德回鄉(xiāng)以后，他就組織他村里李文江、李文清、李文合等八名愛好者，對(duì)“鴛鴦嫁老雕”進(jìn)行加工整理，并配上動(dòng)作和場(chǎng)面進(jìn)行演出。一開始是由二人清唱，拿著哈鈴鼓和梆子，也沒有樂隊(duì)，以哈鈴鼓和梆子作為打擊樂伴奏。到了1943年，他們又增加到六個(gè)演員，并配上了打擊樂；1945年沾化縣解放，他就帶領(lǐng)著這八個(gè)徒弟，逢年過節(jié)慶祝解放，就大張旗鼓的演出。
1945年，沾化解放以后，“鴛鴦嫁老雕”踏入了新的發(fā)展時(shí)期。由過去藝人的自娛自樂，逐步發(fā)展成了大眾化的民間藝術(shù)。1952年秋天，這出戲參加了當(dāng)時(shí)惠民地區(qū)的文藝匯演，深受廣大觀眾喜愛。共演出24場(chǎng)，并為地區(qū)文化部門錄音保存。李連德等藝人們倍受鼓舞，對(duì)這一歌舞藝術(shù)更加熱愛。在1953年3月，作為惠民地區(qū)代表隊(duì)赴省會(huì)濟(jì)南參加大型文藝匯演，在濟(jì)南連演幾十場(chǎng)，可以說當(dāng)時(shí)轟動(dòng)泉城，并且獲得演出二等獎(jiǎng)。
1961年，因自然災(zāi)害，群眾生活困難，“鴛鴦嫁老雕”曾一度停演。后來的期間，這門傳統(tǒng)藝術(shù)又作為似舊被迫停演多年。但是歷史的滄桑不能阻止人們對(duì)于美的追求；也不能阻止人民群眾對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。1984年，村里的民間藝人們又重新挖掘整理了“鴛鴦嫁老雕”這門表演藝術(shù)，使之重新走上了群眾表演舞臺(tái)。1984年之后，沾化民間藝術(shù)“鴛鴦嫁老雕”基本形成了現(xiàn)在的模樣，演唱與舞蹈并重，輕松與厚重共存，演出的伴奏文武場(chǎng)也已經(jīng)基本齊備。2001年底，沾化縣文化局與古城鎮(zhèn)政府劃撥資金給藝人們購置了服裝道具，精心排練，參加全縣民間藝術(shù)匯演，獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。2003年春天，中央電視臺(tái)“文化與生活”欄目，專門來沾化拍攝了“鴛鴦嫁老雕”的專題片，在中央臺(tái)七頻道黃金時(shí)間播出。現(xiàn)在沾化縣古城鎮(zhèn)第四小學(xué)將此劇作為校本課程進(jìn)入課堂，劇組演員親自為學(xué)生傳授技藝。
二、“鴛鴦嫁老雕”劇情介紹。
沾化縣文化館官員介紹：“鴛鴦嫁老雕”大體上分為四個(gè)部分：
第一部分：鴛鴦失去丈夫的一種痛不欲生的情緒；主要把鴛鴦一把鼻涕一把淚，那種痛苦壓抑的心情表達(dá)出來。
第二部分：鸚哥給鴛鴦提媒，眾鳥就勸說它改嫁，因?yàn)樗フ煞蚝筮^度悲傷，眾鳥都非常可憐它，不要墨守成規(guī)，改變以前那種老規(guī)矩。
第三部分：老雕迎娶鴛鴦的那種場(chǎng)面，歌詞主要介紹場(chǎng)面的熱鬧，兩個(gè)黃鸝打燈籠之類的場(chǎng)景等。
第四部分：鴛鴦看著它丈夫不正干，成天偷雞摸狗的，就想和它重新拆散，離開它，于是它就使了一個(gè)巧計(jì)，在它偷雞的時(shí)候讓人們抓住，把它的身上的羽毛拔光，展示了鴛鴦的聰明才智，從此在婚姻方面獲得了解放。
沙洼村民間藝人田希峰說：他編了一部鳥類的（戲曲），它利用鳥類來代替人，來反映舊社會(huì)婚姻法的不合理。他通過戲曲演出來，讓廣大的群眾都認(rèn)識(shí)這個(gè)婚姻法男女不平等。
三、音樂特點(diǎn)。
“鴛鴦嫁老雕“是集戲劇、舞蹈、歌唱于一身的綜合藝術(shù)。曲目的初創(chuàng)時(shí)期大約在清咸豐年年間；是由民間音樂及民間舞蹈組合而成的民間藝術(shù)。
一是有完整的故事情節(jié)和典型的藝術(shù)形象。全劇講述的是眾老勸說鴛鴦改嫁的故事。內(nèi)容分為四部分；共有唱詞23段。
二是語言樸實(shí)，生動(dòng)形象，具有鮮明的地方特色，深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。
從藝術(shù)形式看，民間音樂“鴛鴦嫁老雕“形同一出獨(dú)幕秧歌劇。曲調(diào)以民歌小調(diào)為基礎(chǔ)，吸收其他藝術(shù)形式之精華，形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。
從表演方式上來看，“鴛鴦嫁老雕“主要吸收了風(fēng)秧歌的動(dòng)作和舞步，同樣還具有歡快、潑辣、樸實(shí)、大方的特點(diǎn)。
1、其音樂高亢、跳蕩、古樸、明快，以五度、八度、十二度跳進(jìn)促成唱腔的靈活變化。從而把主人公那種極度悲傷和壓抑的心情充分表達(dá)出來。
2、節(jié)奏上較為突出的一點(diǎn)就是它的規(guī)整性和切分節(jié)奏的運(yùn)用，富有跳躍之感，旋律中的各種跳進(jìn)給旋律帶來了開朗、明快的情緒。例如：曲譜開頭部分的第一樂句是一個(gè)七度大跳，第二樂句又是第一句的八度移位，充分展示了鴛鴦的悲慘命運(yùn)；把鴛鴦一把鼻涕滿臉淚的悲哀形象完好的展現(xiàn)出來。第三樂句后至合唱部分，旋律流暢上口，敘事性較強(qiáng)。樂曲結(jié)束部分運(yùn)用了合唱伴唱，使其更趨于完整性。
3、這種“一唱眾合”帶有花腔的演唱風(fēng)格，是由民間歌曲、勞動(dòng)號(hào)子及地方戲曲的演唱形式和弋陽腔曲式而來，加上演唱者手持哈鈴鼓“搖鼓以節(jié)、領(lǐng)合乎應(yīng)”，對(duì)于渲染氣氛、烘托劇情，起到了重要作用。它的故事情節(jié)完整，歌詞滑稽幽默，富有濃郁的鄉(xiāng)土地方特色。
4、舞蹈表演主要吸收了“風(fēng)秧歌”的表演動(dòng)作。基本舞步是傳統(tǒng)秧歌跳躍的十字步。有六個(gè)主要演員，三男手持哈鈴鼓，三女手拿彩絹、梆子為道具。
“鴛鴦嫁老雕”之所以受到廣大人民群眾的喜愛和傳唱，除了本身歌詞輕松、詼諧，朗朗上口，內(nèi)容發(fā)人深思之外，它富有特色的民間曲調(diào)，還有一個(gè)一舞的表演形式，也是群眾喜歡的主要原因。其曲調(diào)具有典型的黃河三角洲地區(qū)的民歌特色。我們不禁感嘆這門傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，同時(shí)我們也很希望這種以鄉(xiāng)音土語、民歌小調(diào)為主旋律的民間藝術(shù)能有真正的傳人。
參考文獻(xiàn)：
[1]《沾化縣志》。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十六
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式目前已經(jīng)普及，同時(shí)，該種教學(xué)模式也是教育改革創(chuàng)新發(fā)展中重要組成部分。合理利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，能夠使得學(xué)生在教學(xué)思想觀念指導(dǎo)下，有效提升對(duì)民族音樂欣賞能力，以充分發(fā)揮出民族音樂作用，促進(jìn)我國文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展。
（一）翻轉(zhuǎn)課堂概述。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，并且兩者之間存在較大差異性，翻轉(zhuǎn)課堂使得學(xué)生更容易接受知識(shí)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)內(nèi)化時(shí)間與空間之間相互轉(zhuǎn)化。高職院校教學(xué)模式具有多樣性，并且每種教學(xué)模式都有特定運(yùn)行條件，該種教學(xué)模式在教學(xué)過程中借助了信息技術(shù)，對(duì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)起到了一定引導(dǎo)性作用，然后教師會(huì)在課堂上設(shè)置不同教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)得以消化[1]。其中，學(xué)生對(duì)于知識(shí)實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，主要是通過課堂來實(shí)現(xiàn)，通過教師與學(xué)生或各學(xué)生之間相互合作來完成。簡(jiǎn)單來說，翻轉(zhuǎn)課堂就是借助專業(yè)技術(shù)、信息技術(shù)支持前提下，促進(jìn)教師完成教學(xué)視頻制作，同時(shí)幫助學(xué)生在課前對(duì)于教學(xué)內(nèi)容有所認(rèn)知。
（二）翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)步驟。
翻轉(zhuǎn)課堂在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過程中，教師要積極對(duì)學(xué)生講解教學(xué)視頻內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)視頻突出疑難問題，通過師生之間探討形式，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享與交流。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)以及獨(dú)立思考后，通過個(gè)人或小組，采用辯論賽以及報(bào)告會(huì)等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)心得獲取與分享。同時(shí)，學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時(shí)，能夠與教師之間形成良好關(guān)系，這樣不僅能夠促使學(xué)生擁有濃厚學(xué)習(xí)興趣，也能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。教師在學(xué)習(xí)成果分享過程當(dāng)中，要認(rèn)真傾聽學(xué)生總結(jié)，使得教師對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度予以了解，以明確學(xué)生學(xué)習(xí)能力，并提出具有客觀性、針對(duì)性評(píng)價(jià)以及改進(jìn)措施，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)程實(shí)時(shí)調(diào)控。高職院校在民族音樂欣賞課程教學(xué)過程當(dāng)中，合理使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，能夠良好滿足教育改革要求，并且能夠有效提升該項(xiàng)課程教學(xué)質(zhì)量和效率。
（一）教學(xué)特點(diǎn)。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展過程中，教學(xué)模式在實(shí)際高職院校教學(xué)中也在不斷產(chǎn)生變化，教學(xué)模式受到多種因素約束，比如學(xué)生接受知識(shí)程度、教師目標(biāo)等，以使教學(xué)模式呈現(xiàn)出多樣性、綜合性、發(fā)展性、可補(bǔ)性發(fā)展特征。教學(xué)方法多樣性就是指教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)不同教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容合理選擇教學(xué)方法，其中包含了討論法、案例法、分析法等。綜合性將達(dá)到理想教學(xué)效果作為基礎(chǔ)，將教學(xué)方式進(jìn)行靈活使用。發(fā)展性就不止是在歷史性方面有所體現(xiàn)，同時(shí)，教學(xué)方式也會(huì)隨著教學(xué)目標(biāo)等因素而發(fā)生改變。可補(bǔ)性是指在不同教學(xué)策略環(huán)境之中，能夠使得同種教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)達(dá)到相同教學(xué)效果。
（二）教學(xué)方法。
高職院校民族音樂欣賞課程教學(xué)具有一定特殊性，教師常用教學(xué)方法有：
1、“實(shí)踐”與“講解”相結(jié)合。教師在欣賞課程教學(xué)過程中，要將實(shí)際訓(xùn)練與民族音樂欣賞理論知識(shí)相結(jié)合，使得課堂氛圍活躍，但是在教學(xué)過程中，要注重避免內(nèi)容出現(xiàn)空洞現(xiàn)象，使得教學(xué)具有隨意性。
2、背景與作品相結(jié)合。畢竟高職學(xué)生對(duì)于音樂鑒賞水平有所限制，然而對(duì)于相關(guān)理論知識(shí)又缺乏興趣，所以教學(xué)過程中，如果添加過多理論知識(shí)，會(huì)使學(xué)生對(duì)于課堂產(chǎn)生厭倦心理。然而，音樂欣賞課程需要將學(xué)生對(duì)知識(shí)理解能力建立起來，再深層次普及音樂創(chuàng)作背景知識(shí)，但是要確保比重具有平衡性，教師就可以將背景與作品相結(jié)合進(jìn)行講解。
3、教學(xué)與拓展相結(jié)合。高職院校在民族音樂欣賞課堂上時(shí)間有限，這就需要學(xué)生在課后對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展與補(bǔ)充。在這種情況下，學(xué)生要根據(jù)教師所布置任務(wù)，選擇適合自身學(xué)習(xí)方式自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，以對(duì)相關(guān)內(nèi)容有所明確。
（一）課前準(zhǔn)備。
教師在課前準(zhǔn)備階段，首先要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理性分析，以明確學(xué)生在民族音樂欣賞課堂之上需要學(xué)到哪些內(nèi)容、了解哪些內(nèi)容，教師只有將教學(xué)目標(biāo)予以明確，才能使得教學(xué)具有針對(duì)性，并有效完成教學(xué)目標(biāo)。在開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)之前，教師要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確分析，再通過視頻方式將教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，并安排好課堂實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)，教師要自行制作教學(xué)視頻，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)直接傳遞，有效提升教學(xué)質(zhì)量和效率。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中，首先，教師要明確課程教學(xué)目標(biāo)，并將其進(jìn)行合理性分析，再將課程進(jìn)行科學(xué)化安排[2]。其次，自行錄制教學(xué)視頻，在視頻制作過程中要準(zhǔn)確尊重學(xué)生思維，使得教學(xué)模式適合大部分學(xué)生，并具有針對(duì)性。再次，教學(xué)視頻后期剪輯具有較大重要性，在這一過程中，能夠?qū)σ曨l中出現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以改正。最后，在發(fā)布教學(xué)視頻時(shí)，要考慮到全體學(xué)生各方面需求，教師可以通過學(xué)校多媒體中心將視頻發(fā)布，并讓學(xué)生自行注冊(cè)賬號(hào)，登錄以獲取視頻教學(xué)資源。
（二）課堂教學(xué)。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對(duì)于課堂教學(xué)活動(dòng)予以了高度重視，從這一點(diǎn)上來看，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式存在較大差異性，同時(shí)，翻轉(zhuǎn)課堂能夠通過多樣性課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中，主動(dòng)形成知識(shí)構(gòu)建，從而提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，獲取知識(shí)不再處于被動(dòng)地位。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式較為注重理論知識(shí)傳授過程，沒有將學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及接受知識(shí)能力加以綜合性考慮，使得學(xué)生逐漸磨滅了學(xué)習(xí)興趣。相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式，更加注重學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力，并結(jié)合實(shí)際課堂活動(dòng)提升學(xué)生民族音樂欣賞能力，以有效完成教學(xué)目標(biāo)。翻轉(zhuǎn)課堂是將知識(shí)傳授放在課外，在課堂之上，教師運(yùn)用更多時(shí)間去設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，并根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的了解，選擇具有差異性教學(xué)方式。比如高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以根據(jù)本門學(xué)科特點(diǎn)，設(shè)置一些音樂鑒賞比賽等類似教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，不需要教師予以過多理論知識(shí)講解，反而是幫助課堂真正轉(zhuǎn)變成一項(xiàng)具有教育意義課堂實(shí)踐活動(dòng)[3]。課堂初始階段，教師可以對(duì)學(xué)生提出相關(guān)問題，以檢驗(yàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，教師所提出問題必須做到與課堂緊密相接，并且具有創(chuàng)新性，然后在課堂活動(dòng)中，選擇合理教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，使其在課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)以及知識(shí)運(yùn)用能力。另外，在對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)回顧時(shí)，教師要努力營造和諧、愉快課堂氛圍，使得學(xué)生在課堂教學(xué)過程中能夠放松心態(tài)，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于視頻內(nèi)容提出質(zhì)疑，大膽向教師提出建設(shè)性意見，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而使得高職院校民族音樂欣賞課堂教學(xué)質(zhì)量和效率進(jìn)一步得到提升。
（三）實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”相輔。
高職院校在開展民族音樂欣賞課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，受到該種教學(xué)模式良好驅(qū)使，能夠使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得以培養(yǎng)和強(qiáng)化，以充分發(fā)揮出學(xué)生教育主體性作用。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，不論是課前視頻學(xué)習(xí)，還是課堂上完成學(xué)習(xí)任務(wù)，都需要獨(dú)立自主完成，所以對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力起到強(qiáng)化作用[4]。比如在某音樂鑒賞視頻學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠根據(jù)自身學(xué)習(xí)需求對(duì)視頻進(jìn)行合理處理，并根據(jù)內(nèi)心真實(shí)想法對(duì)其做出欣賞評(píng)價(jià)。課后獨(dú)立完成音樂鑒賞過程就是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力過程，在此過程中，學(xué)生可以將不懂的問題隨時(shí)記錄下來，以便于課堂之上向教師請(qǐng)教。綜合以上分析，足以說明在高職院校民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式能夠良好體現(xiàn)出學(xué)生個(gè)體差異性，并體現(xiàn)出學(xué)生個(gè)性化特征。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)。
基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式背景下，高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，能夠良好維持師生之間關(guān)系，并促進(jìn)師生之間產(chǎn)生情感交流。在一般情況下，一些有經(jīng)驗(yàn)教師會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)有所了解，所以在學(xué)習(xí)任務(wù)布置時(shí)，能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)心理產(chǎn)生一定有利影響，并有效推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步深層次學(xué)習(xí)，在此過程中，教師所做出教學(xué)評(píng)價(jià)依據(jù)就是學(xué)生在課堂上的種種表現(xiàn)。另外，教師可以采取總結(jié)性評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握水平有所了解，在教學(xué)過程中，教師評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解方面起著至關(guān)重要作用，對(duì)學(xué)生知識(shí)框架體系形成也有著直接影響。在美國課堂上，大部分高校對(duì)于民族音樂欣賞課堂教學(xué)采用百分比制、分?jǐn)?shù)制、a—f等級(jí)制評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度予以正確性、客觀性評(píng)價(jià)，以有效體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握水平。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中的教學(xué)評(píng)價(jià)方式與傳統(tǒng)相結(jié)合，取長補(bǔ)短，并將傳統(tǒng)評(píng)分系統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新化改革，并且高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，只有將合理科學(xué)評(píng)分體系與視頻教學(xué)相結(jié)合，才能真正體現(xiàn)出翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式教育意義，以實(shí)現(xiàn)民族音樂欣賞課堂教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)語綜上所述，教育不斷改革創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)于高校民族音樂欣賞課教學(xué)有了更高層次要求。民族音樂欣賞課程需要具有時(shí)代發(fā)展性，以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率。所以在教學(xué)過程中，運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式能夠增強(qiáng)師生之間溝通與交流，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而確保民族音樂欣賞課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十七
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧!
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢?嘿嘿，沒錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚、肉、菜、年糕······最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧!
早上(當(dāng)然，不是過年的那天早上)，媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去，大街上早就擺滿買年貨的攤子。我對(duì)媽媽說：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧!”媽媽爽快地答應(yīng)。
我們走進(jìn)一家買鞭炮的店鋪，我相中幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說：“媽媽，我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快的說媽媽也買些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完東西，我們回到家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在門上和墻上。
這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩，沒空去)，怎么樣?
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十八
在中國，家家戶戶都有一個(gè)大節(jié)，一年一度，規(guī)模浩大，習(xí)俗盛多，在其中的一個(gè)月里，大家都要享受這節(jié)日的歡樂。這個(gè)對(duì)中國人最為重要的節(jié)日，就是中國年。
從農(nóng)歷的臘月開始，家家戶戶就開始忙碌了，準(zhǔn)備著過年的東西。人們似乎忘記了一年來的勞累，只管全身心投入到年的節(jié)日之中。其實(shí)，在中國人心里，過年并不是春節(jié)，應(yīng)該是從臘月二十三開始，到元宵節(jié)幾乎一個(gè)月的時(shí)間里，都屬于中國人的年。
臘月二十三號(hào)，俗稱的小年，它是整個(gè)春節(jié)慶祝活動(dòng)的開始和伏筆，是民間祭灶的日子。據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅⒘隙埂鞑荩渲泻笕龢邮菫樵钔跎斓淖T備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐稀＿@樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。不過，民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。祭灶，預(yù)示著過年的開始，從這一天起，人們就要在歡樂中忙碌起來了。
在傳統(tǒng)的中國年里，有許多具有中國特色的傳統(tǒng)習(xí)俗，在民間，更有從小年到春節(jié)的順口溜：“二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，做豆腐，二十六，去割肉，二十七，宰年雞，二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。“這些順口溜，在民間家喻戶曉，流傳千年，是中國年節(jié)日的象征與傳統(tǒng)。
經(jīng)過七天的忙碌，人們就要迎接真正的新年了。從除夕開始，到大年初一，這是最高興和熱鬧的時(shí)間段。到了新年，家家戶戶要團(tuán)圓，在外漂泊的游子也要回家過個(gè)團(tuán)圓年。除夕晚上，一家人要聚在一起吃個(gè)年夜飯，也是團(tuán)圓飯。傳統(tǒng)的年夜飯就是餃子，煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財(cái)。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵(lì)以外，還要賞錢，以示祝賀。
吃完了歡樂的年夜飯，接著就是守歲了。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的.時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
除夕的一夜，家長還要向孩子發(fā)壓歲錢。守歲，或拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。
大年初一，互相拜年，祝賀平安度過了一年。到了初二，就是看望朋友和親人的時(shí)間。這一天，人們要拿著大包小包的禮品，去朋友或親人家拜年。
到了正月初三“歸寧”節(jié)，女婿看老丈人、媳婦回娘家；
正月初四灶神節(jié)，恭迎灶神回民間；
正月初五財(cái)神節(jié)，接財(cái)神回民間；
正月初六窮神節(jié)，送走窮神；
大年初七“人日節(jié)”，安頓身心，休養(yǎng)生息；
正月初八習(xí)俗谷日節(jié)，
傳說初八是谷子麥子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉；
正月初九的習(xí)俗天日節(jié)，正月初九是天界最高神只玉皇大帝的誕辰，俗稱“天公生”；
正月初十地生日：石頭生日老鼠嫁女。
過完了這些習(xí)俗，年就基本上完了。接下來就是元宵節(jié)，像是年的補(bǔ)充，在回味淡去的年味。
春節(jié)民俗研究報(bào)告（精選19篇）篇十九
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)吧！
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚、肉、菜、年糕最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧！
早上（當(dāng)然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)媽媽說：媽媽，咱們先期買鞭炮吧！媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說：媽媽，我要這些。沒問題。媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完了東西，我們回到了家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？