通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的意圖。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇一
自從王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色!
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。
1、我們學(xué)習(xí)的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務(wù)對象—學(xué)生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因，什么理由)我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，總結(jié)自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關(guān)心學(xué)生，學(xué)生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學(xué)習(xí)，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務(wù)理念，為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務(wù)，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧!
白求恩讀后感（熱門13篇）篇二
近期，我們醫(yī)院開展了“書香為立苑”的讀書活動，通過實施“每天讀書一小時，每月閱讀一本書”，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進的醫(yī)療器械不遠萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術(shù)，救活了許許多多的傷員們。可不幸的事還是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩，這個來自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀！
書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進來，神情緊張地說：“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進村了，請您趕快轉(zhuǎn)移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險，他一直堅守在手術(shù)臺前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。
讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復(fù)雜，我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠千里來到中國，與中國人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作；遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術(shù)傳承下去。作為一名醫(yī)生，讀完這本書后，我更堅定了自己的目標，要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇三
學(xué)完《紀念白求恩》一課，讓我們更深刻的認識到：不管做什么事，都必須認認真真。下面本站小編為大家?guī)砑o念白求恩讀后感500字，希望對你有所幫助!
一個加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國人民。在手術(shù)臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國的客人，我應(yīng)該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對工作的極端負責(zé)任，對同志對人民的極端熱忱。”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果。可是，他發(fā)現(xiàn)，外科技術(shù)的進步，并沒有阻擋肺結(jié)核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進步的成果。他覺得，社會要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫(yī)學(xué)界代表到蘇聯(lián)參加國際生理學(xué)大會，見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度，并由此傾向共-產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責(zé)”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。
幾十年前，有這樣一段話曾經(jīng)被全中國的人倒背如流：“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”如今，幾十年過去了，盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個什么樣的人，這個問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒有什么切實的關(guān)系。但從另一個角度想一想，我們的一生，不就是由這些實際瑣碎的事情構(gòu)成的嗎?在生命開始的時候，“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結(jié)束的時候，“是一個什么樣的人”又是一個總結(jié)、一個評價。所以，這個問題并不那么大，也不那么空，我們每個人都應(yīng)該去仔細地想一想。做一個什么樣的人，是我們對生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。
于是，不管我們是否認真地去想過這個問題，它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出，并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風(fēng)掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實，這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
星期五的下午，語文老師給我們講了《紀念白求恩》一課，之后，又讓我們看了幾個關(guān)于醫(yī)生的事例，課后我十分激動，我更深刻的認識到:不管做什么事，都必須認認真真。
如今的有些醫(yī)生是如此的不負責(zé)任，在工作中竟然打網(wǎng)絡(luò)游戲，這樣的醫(yī)生到底是救人還是殺人?醫(yī)生這樣做使人覺得不再是醫(yī)生，而是一個變相的殺手，對病人十分的不負責(zé)任。醫(yī)生是要給病人治病的，所以醫(yī)生是一種十分重要并且要十分謹慎的職業(yè)，如果醫(yī)生不稱職的話，就有可能耽誤病人一輩子健康!
世上好人也有不少，比如，人民醫(yī)院感染科醫(yī)生龔天兵夫婦在城中工農(nóng)路的一處早點攤上吃完早點，起身準備離開時，突然聽到攤主沖他喊道:“同志，你的包忘拿了。”龔天兵這才發(fā)現(xiàn)，身邊的座位上有一個黑色的公文包。他拿起一看，發(fā)現(xiàn)包內(nèi)有5000多元現(xiàn)金，兩張銀行卡和一些票據(jù)。由于快到上班的時間，龔天兵只好向警方求助，把相關(guān)經(jīng)過向警察說明后就匆匆趕往醫(yī)院。
隨后，警察通過銀行卡找到了失主姜先生。29日，姜先生來到應(yīng)城市人民醫(yī)院，當面向這位醫(yī)德好、人品好的好醫(yī)生致謝。
醫(yī)生先生請珍惜病人的生命，別再玩忽職守，草菅人命了!
白求恩讀后感（熱門13篇）篇四
我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。
我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。
手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。
白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。
他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。
臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。
白求恩同志永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
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白求恩讀后感（熱門13篇）篇五
白求恩對工作是極端的負責(zé)任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人，對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習(xí)，我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無自私自利之心的精神。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇六
當我學(xué)習(xí)了這篇《紀念白求恩》的時候，我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對工作是極端的負責(zé)任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。他不像有些人，對工作不負責(zé)任，拈輕怕重，把重擔(dān)子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人，除了自己的家人之外。就拿我班的同學(xué)來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學(xué)都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《白求恩大夫》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。我們學(xué)習(xí)了這篇《白求恩大夫》時，有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的技術(shù)很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習(xí)，我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無自私自利之心的精神。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇七
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端;品讀《白求恩遺囑》，依然感到心潮澎湃。
諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇八
今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
如今，黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
白求恩讀后感（熱門13篇）篇九
亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產(chǎn)黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫(yī)生，父親是基督教牧師，母親是傳教士。他畢業(yè)于多倫多大學(xué)。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間，結(jié)識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯，兩人于1923年結(jié)婚。1926年白求恩患肺結(jié)核，因為覺得快死了，白求恩和妻子離婚。在他康復(fù)之后馬上復(fù)婚。然而由于白求恩過于專注工作，兩人于1933年再次離婚。
白求恩是一個胸外科醫(yī)生，在蒙特利爾麥吉爾大學(xué)工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治，窮人只有等死的情況，而信仰共產(chǎn)主義。白求恩曾經(jīng)發(fā)表《從醫(yī)療事業(yè)中清除私利》一文，明確提出：“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去，使我們的職業(yè)因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共產(chǎn)黨，曾經(jīng)訪問蘇聯(lián)，看到了那里醫(yī)療健康福利的優(yōu)點，回國后大力推動全民健保，并曾身體力行為窮人免費醫(yī)療。為了幫助中國人民的抗日斗爭，于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安，同年6月進入晉察冀抗日根據(jù)地，帶領(lǐng)流動醫(yī)療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險，親臨前線，就地施行醫(yī)療手術(shù)，從而大大減少了傷病員的死亡，挽救了許多戰(zhàn)士的生命。同時，他還幫助方兆元等八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平，為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者。他對工作極端的負責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。在共同的戰(zhàn)斗中，白求恩也對八路軍和根據(jù)地有了更加深刻的認識。在一次手術(shù)中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無效，不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇十
自從20xx年9月10日宋雪花《紀念白求恩》讀后感王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。
1、我們學(xué)習(xí)的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務(wù)對象—學(xué)生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，總結(jié)自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關(guān)心學(xué)生，學(xué)生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學(xué)習(xí)，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務(wù)理念，為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務(wù)，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！
白求恩讀后感（熱門13篇）篇十一
我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。
白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇；他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到x，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
白求恩同志永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇十二
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
今天，我讀了一篇文章——《紀念白求恩》，細細口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人，這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負責(zé)，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部。可以說，哪里有戰(zhàn)爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的，假如每個人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有，因為這種精神始終是世界發(fā)展的主流。
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個好人，做一個傳承白求恩精神的人。
今天，我懷著激動的心情，讀了《紀念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神，號召大家學(xué)習(xí)他的精神。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國抗日，不遠萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人，把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了，太感人了，不是每一個共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學(xué)習(xí)他這種國際主義的精神。
文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責(zé)，對同志對人民的極端負責(zé)，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責(zé)，對同志對人民漠不關(guān)心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負責(zé)，對同志對人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會上有些人，對工作很不負責(zé)，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。
白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了。考試時取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學(xué)習(xí)了這課后，我一定要學(xué)習(xí)白求恩同志，在作文上、學(xué)習(xí)上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責(zé)，對同志對人民熱忱，對技術(shù)精益求精，讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責(zé)和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個方面——。
白求恩不僅對工作極端負責(zé)，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核。”窮人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
白求恩讀后感（熱門13篇）篇十三
暑假里，我讀了《白求恩》。它帶領(lǐng)我們回到了以前，回到了白求恩生活的年代，為我們介紹了這位偉大的外國醫(yī)生。
諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨員，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)生。1890年3月3日，出生在加拿大安達略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)一個牧師家庭。
白求恩是我們中國人的大恩人，這位藍眼睛、白皮膚的加拿大外科醫(yī)生，在抗戰(zhàn)時期的艱苦斗爭中，帶著他先進的醫(yī)學(xué)器材與大批藥物以及高超的醫(yī)療技術(shù)，放下自己在加拿大的事業(yè)，離開自己的老婆孩子，不惜一切代價，來到了中國做了一名普通的志愿者。從此，哪里有傷員，哪里就能看見白求恩大夫。
白求恩是那樣熱愛中國，熱愛醫(yī)學(xué)，每當他看見自己救治的傷員一個個好轉(zhuǎn)、一個個又精神抖擻沖上陣地打仗時，他的心里是多么高興啊，因為，這不僅讓他又多了一些成就感，而且還為他熱愛的中國又做出了一絲貢獻。
白求恩，這位敬業(yè)的跨國英雄，我們不僅要記住他，還要學(xué)習(xí)他的精神，傳承他的美德。