優秀作文凝練了作者思考的成果，通過文字傳遞出深刻的思想和感情。以下是小編為大家精心挑選的優秀作文范文，希望能夠給大家提供一些靈感和參考。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇一
1、晏雨不晴。
2、透雨無霜。
3、六月雨千遍。
4、十里不同天。
5、久雨必久旱。
6、陰雨天無夜露。
7、久雨必有久晴。
8、雨后疾雷易晴。
9、朝虹雨，夕虹晴。
10、雞鳴雨，下不長。
11、投瞑雨，天賣晴。
12、開門雨，關門睛。
13、落滴起泡定陣雨。
14、飯時雨，下四指。
15、雨灑中，一場空。
16、雨灑塵，餓死人。
17、陰雨猛晴雷雨見。
18、雨后露水必久晴。
19、雨后露水天轉晴。
20、雨后寒，雨綿綿。
21、螞蟻搬家要下雨。
22、早晨下雨，一天晴。
23、雨打五更，日曬水坑。
24、早雨天晴，晚雨難晴。
25、雨聲發喘，河水漲滿。
26、淋了伏頭，下到伏尾。
27、久雨久晴，久晴久雨。
28、久雨夜晴，明日雨淋。
29、西南陣，單過也落三寸。
30、久雨條云，明日見天晴。
31、有雨山戴帽，無雨山沒腰。
32、朝霞不出門，晚霞行千里。
33、夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。
34、雨打雞啼卯，雨傘不離手。
35、早雨睛一日，晚雨到天明。
36、開門雨漣漣，晴朗在午前。
37、雨打早五更，雨傘不用撐。
38、久雨見天星，明朝雨更猛。
39、雨生蛋，落到明朝吃過飯。
40、有雨西風晴，無雨西風雨。
41、雨落無小風，晴干無大風。
42、雨天伴雞叫，不晴也天曉。
43、漚雨起大風，雨止天轉晴。
44、漚雨起大風，天氣在轉晴。
45、漚雨怕天毫，蟲害怕飄雨。
46、連日雨蒙蒙，必定起狂風。
47、久雨有霧晴，久晴有霧雨。
48、久雨必久晴，久晴必久雨。
49、久雨見晴天，明日雨更歡。
50、久雨忽見晴，大雨快來臨。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇二
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。下面為大家帶來了二十四節氣：雨水詩詞，歡迎大家參考。
潤物甘霖細細聲，東風吹綠柳絲迎。
龍騰碧浪千河化，蛇舞清泉百態呈。
坦蕩麥苗滋長茂，嫩嬌杏蕾綻開榮。
戶家最解農田事，機器轟鳴陌野耕。
無燈可看。雨水從教正月半。
探繭推盤。探得千秋字字看。
銅駝故老。說著宣和似天寶。
五百年前。曾向杭州看上元。
郊嶺風追殘雪去，坳溪水送破冰來。
頑童指問云中雁，這里山花那日開？
殆盡冬寒柳罩煙，熏風瑞氣滿山川。
天將化雨舒清景，萌動生機待綠田。
春寒多雨水，地僻少輪蹄。濕氣連山暗，孤梅近竹低。
林空饑鳥集，城冷野狐啼。回首關河道，風塵道路迷。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛。
春雨足，染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉，弄晴相對浴。
樓外翠簾高軸，倚遍闌干幾曲。云淡水平煙樹族，寸心千里目。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇三
1、雨水日晴，春雨發得早。
2、待要莊稼好，底糞要上飽。
3、地里鋪上糞，家里座上囤。
4、春天糞筐滿，秋天糧倉滿。
5、早雨天晴，晚雨難晴。
6、雨滴黃昏頭，行人不要愁；雨滴雞開口，行人不要走。
7、雨打夜，落一夜。
8、夜雨三日雨。
9、人靠地養，地靠糞養。
10、會耕會耪，無糞不長。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇四
1、“雨水”雨增溫度升，華北大地漸解凍。
2、抓緊劃鋤冬小麥，化一層來鋤一層。
3、大麥葵花和蓖麻，頂凌播種產量豐。
4、黃河來水快蓄灌，莫待斷流澆不成，
5、河水井水雙配套，水到用時有保證。
6、春田肥料早運上，耙耢保墑不容停。
7、大搞棉花營養缽，適時早播還省種。
8、地瓜育苗早打譜，抓緊盤炕和挖坑。
9、果園認真來管理，剪枝刮皮把土松。
10、牛驢騾馬要加料，春耕春種如虎猛。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇五
雨水節氣的到來，意味著雪花紛飛、寒氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和瀟瀟細雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”此時，春雨伴隨著和風，在夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細細地滋潤著萬物萌芽生長。雨水是莊稼的期盼，是百姓的期盼，在這個節氣里人們常說“立春天漸暖，雨水送肥忙”，雨水的到來給農民帶來了忙碌和喜悅。人們將這個節氣喚做“雨水”，充分地表現了雨的及時和人們對雨的喜愛。
一年之計在于春，春季如何看雨水。對老百姓來說，雨水正是小春管理、大春備耕的關鍵時期，而生活也因此充滿了新的希望。
“斗指壬為雨水，東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”其中斗指壬，意思是北斗星的斗柄指向天空中“壬”這個方位，但后世認為并不準確。此時，太陽到達黃經330度。雨水不僅表示降雨從此開始，更表明雨量從此會增多。每年的陽歷2月18日前后即為雨水節氣。
雨水是二十四節氣中的第二個節氣。雨水前后，太陽的直射點由南半球逐漸向赤道靠近，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進。與此同時，冷空氣在減弱的趨勢中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進行著較量，既不甘退出主導的地位，也不肯收去余寒。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。在雨水這個節氣，氣溫回升，冰雪融化，降水增多。
在《月令七十二候集解》中記載：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”
意思是說，立春過后即為雨水節氣，天已變暖，萬物開始萌動，將要下雨。我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。”意思是說，雨水節氣里，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子：五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。在《逸周書》中有相關記載;“獺祭魚，獺，一名水狗。賊魚者也祭魚、取魚以祭天也，所謂豺獺知報本歲始，而魚上游則獺初取以祭。徐氏曰;‘獺祭圓鋪圓者，水象也：豺祭方鋪方者，金象也。’候雁、北雁知時之鳥，熱歸塞北，寒來江南沙漠乃其居也。孟春陽氣既達，候雁自彭0而北矣，草木萌動，天地之氣交而為泰，故草木萌生發動矣。”
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占稻色。
占稻色是流行于華南稻作地區的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產，成色不足則意味著產最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價將貴。“花”與“發”語音相同。有發財的預兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風調雨順，家家戶戶五谷豐登。
回娘家。
川西一帶有雨水節回娘屋的風俗。到了雨水節這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉祥，祈求來年得子。
在民間有這樣一個傳統，到了雨水時節，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以盡快懷孕。
另外，過雨水節，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著4米長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，意在保佑女婿順利出門，幫其遮風擋雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。
拉保保。
雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現在更名為“拉保保”。之所以在雨水節拉于爹，意取“雨露滋潤易生長”之意：，川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的mm、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有文化就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙脫就跑了，有的無法脫身，大多也就會爽快地答應，并且認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會跟著好起來的。一般拉到后，拉者連聲叫道“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。即便分手后也會常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后再沒來往的叫“過路干親家”。
“拉保保”就是拉千爹的意思。在古時，人們相信命運，父母都會為自己的兒女求神問卦，占卜自己的兒女好不好帶，更有擔心單傳的兒子夭折的，所以一定要拜個干爹，借助干爹的福氣來蔭庇孩子。千爹也不是隨便拜的，父母要按照孩子的生辰、時間以及金、木、水、火、土之理，找算命先生算算命上相合相克，如果相合就拜為干爹，不合適就要重新找。
假如算命認為孩子命上缺木，拜干爹讓干爹取名字時就要帶木字，相信這樣才能保佑孩子長命百歲。
這種風俗年復一年地流傳至今，就演變成了現在的“拉保保”。
在雨水節拉干爹，意取雨露滋潤易生長之意。這一天，羅漢寺(拉保保特定的地方)山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、紙錢香蠟、小食攤點、流動商販擁擁擠擠，云集道旁的善男信女，姑娘、小伙子，三五成群，說說笑笑，熱鬧非常。這時要給孩子拉干爹的父母手提裝好酒菜、香蠟、紙錢的竹籃，背著或抱著或牽著孩子在人群中穿來穿去尋找合適的可以做干爹的對象。如果父母盼望孩子長大學問好，就拉一個知書識禮有字墨的文人做干爹;如果盼望孩子身體健康，就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“千爹”，不樂意的掙開就走了：有的認為這是對自己的信任，相信答應之后自己的命運也會好起來，就爽快地應允。拉到千爹后，孩子的父母就連聲叫道：“打個干親家”，然后擺好帶來的下酒菜，焚香點蠟，叫孩子叩頭拜干爹;再就是請千爹喝酒吃菜或者請干親家給孩子取個名字，到此拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的，稱為“常年干親家”;也有分手后就再也沒有來往的，稱做“過路干親家”。這是有選擇時間、地點的拉干爹。也有不選擇時間、地點的，就稱為“上門拜干爹”。
搶拜寄。
在川西民間，濕意蒙蒙的雨水時節流傳著這樣的風俗。
早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，她們手牽著自己幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。一旦有人經過，不管對方是男是女，是老是少，都要上前攔住對方，把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”，意在保佑兒女順利、健康的成長。在現今的一些農村仍然還保留著這一風俗，也有的地方演化為向自己的親戚朋友拜干爹的，但拜寄之意都是保佑孩子的健康成長。
獺祭魚。
雨水這一天的雨，是豐收的預兆，因此本日忌無雨。南方立春之后，氣溫上升，冰封的河水即將開化。《周書·時訓》中說，“雨水之日，獺祭魚;后五日。鴻雁來;后五日，草木萌動”，就是對雨水之后物候變化的描述。水獺下河捕魚時，喜歡將魚咬死后堆在岸邊，直待有足夠多的魚才游上岸來飽食美餐。因為魚堆得像供神時的祭品，所以(周書)中稱之為獺祭魚。《月令廣義》中稱，“雨水日，獺祭魚，是日獺不祭魚，國多寇賊”，這是指如果雨水這天大地冰封，看不到水獺祭魚的現象，就說明天時運轉不正常，到了秋季無法獲得好的收成，百姓生計艱難，將挺而走險，走上犯罪之路。
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雨水節氣要預防的疾病有哪些。
預防感冒。
“雨水”之季的氣溫變化較大，雖然不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒的抵抗力會有所減弱，容易感邪而致病，引發呼吸道感染，所以此時注意“春捂”是有一定道理的。
但是，“春捂秋凍”中的“春捂”也是有講究的，最重要的就是要捂好腿和腳。很多人習慣減衣時先減去幾條褲子，其實，人體下半身的血液循環較差，容易遭到風寒侵襲，受寒后傷肺，容易引起感冒、哮喘、慢性支氣管炎等疾病，因此要特別注意，尤其是抵抗力較弱的中老年人和兒童。
寒濕易致骨關節炎病發。
“雨水”節氣將至，隨著降雨增加，加之天氣寒冷，晝夜溫差較大，不少有骨關節炎的中老年朋友不免開始擔心“老病復發”。90%的關節炎病人對氣候變化非常敏感，甚至比天氣預報還靈。
對于空氣中的濕度上升、冷熱無常，都可能導致關節腫脹，疼痛加重，甚至誘發或加重原有的關節疾患。骨科醫師分析說，根據傳統中醫以及其延伸的氣象醫學認為，雨水過多、濕氣侵入會誘發相關致病因子，在受寒或著涼后，人的防御能力下降，也會使這些疾病復發，甚至病情加重。
易乏困。
春天，氣溫升高，腠理疏松，腦血流量相對減少，所以常感疲勞乏困，此時應多到戶外呼吸新鮮空氣。氣候日漸轉暖，人會感到困倦、疲乏、頭昏欲睡，就是春困，俗話說：“春困秋乏夏打盹”。春季，許多人出現困倦乏力、眼澀頭暈、提不起精神和昏昏欲睡等癥狀，醫學上稱為“春困癥”。
腸胃病高發。
隨著進入“雨水”節氣，降雨增多，寒濕之氣最易困擾脾臟，因此，在“雨水”前后特別應注重養護脾臟。平時，里遺留下來的“食積”帶來了胃脹胃痛，上飲酒，易誘發胃食管反流病。二是與季節因素更替有關，這個時段胃潰瘍類的疾病很容易復發，最常見的包括胃十二指腸潰瘍，有過病史的朋友尤要注意防護。
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雨水二十四節氣（優質23篇）篇六
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
谷鳥時一囀，田園春雨馀，
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
唐·韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
宋葉茵
一犁足春雨，一絲搖晴風。
樂此至樂地，其惟蓑笠翁。
宋蘇轍
石室空無主，浮云自去來。
人間春雨足，歸意帶風雷。
宋司馬光
嘉客念歸程，泥深未可行。
今朝陰又重，春雨亦多情。
宋羅仲舒
春雨鳴布谷，士膏三月足。
舉趾事興耕，竟畝水云綠。
宋劉子翚
肉食嘲三九，終憐氣韻清。
一畦春雨足，翠發剪還生。
宋郭仁
移家楊柳灣，小筑田家塢。
一宵春雨晴，滿地菜花吐。
宋范成大
秋風魏瓠實，春雨燕脂花。
彩筆不可寫，滴露勻朝霞。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇七
雨水，表示降水開始，雨量逐步增多。雨水，表示兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”隨著雨水節氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細雨的日子正向我們走來。
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雨水節氣下雨有什么說法。
說法一：雨水節氣下雨，預示連續陰雨。
“雨水有雨百陰”、“雨水落了雨，陰陰沉沉到谷雨”。
寓意：雨水節降雨，會斷斷續續一直下到谷雨。
說法二：雨水節氣下雨，預示莊稼好。
“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶。”“雨水日下雨，預兆成豐收。”
寓意：雨水那一天下雨，會有一個好收成。
說法三：雨水節氣下雨，預示一年多雨。
“雨水有雨，一年多水。”“雨水落雨三大碗，小河大河都要滿。”
寓意：這是湖南雨水節的諺語。雨水節這天下雨。說明這一年內雨水都比較多。小河大河都滿來形容雨水多。
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雨水養生注意事項。
注意穿衣保暖。
雨水節氣過后，氣溫開始回升，濕度逐漸升高，但冷空氣活動仍較頻繁，所以早晚仍然較冷。這個時候仍要注意保暖，不要急著減衣，特別是老人和兒童更不要頻繁增減衣服，要注意足、腹部的保暖。
飲食合理預防上火。
雨水節氣早晚較冷，風邪漸增，人們容易出現口干舌燥和上火的現象，這個時候平時應多飲用溫開水，晨起可用溫水沖一杯蜂蜜水，因天氣還較為寒冷不宜過早引用涼茶。平日飲食以少油膩多清淡為主，多吃些蔬菜和水果，對于肝火旺的人多吃些山藥、紅薯、紫薯等根莖類蔬菜，以清蒸或煮粥的方式能夠起到平肝之用。
調整起居早睡早起。
晨起夜睡總的原則是：跟太陽走。天睡我睡，天醒我醒。要養成早睡早起的好習慣，晚上不要熬夜，早晨不要賴床，良好的作息習慣也有助于有效的預防春困。如有需要中午可睡個午覺，但時間不要超過一個小時為宜。否則睡的時間越久越沒有精神。
運動要適度。
雨水仍然是早春節氣，早晚仍然較為寒冷，霧氣大，不宜于做過于激烈的運動，避免因為體內能量(中氣)消耗太過而失去對肝氣的控制，導致肝氣過剩而出現發熱、上火等癥狀。可做些散步、打太極拳等較輕松的運動，讓肝氣慢慢地上升。但因為雨水很多，最好不要過早晨練，一些喜歡早上五六點鐘就起床鍛煉的中老年人應晚些出門，最好與太陽同起床，在氣溫稍高時進行一些柔和的鍛煉。
慎防皮膚過敏。
春天晴朗風大，紫外線增強，空氣中過敏原增多，花粉指數偏高，有些花粉顆粒很小，很容易隨著春風在空氣中飄蕩，過敏性皮膚接觸后，就可引發癥狀。對于容易過敏的人群來說，外出要注意戴口罩，郊游踏青，盡可能選在花粉指數最低時，如清晨、夜里，或綿綿春雨過后;若非得要外出，回家后要換上干凈衣服;飲食上要少吃魚蝦、海鮮及辛辣刺激性食物。
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雨水二十四節氣（優質23篇）篇八
人靠地養，地靠糞養。
會耕會耪，無糞不長。
糞是莊稼寶，離它長不好。
待要莊稼好，底糞要上飽。
地里鋪上糞，家里座上囤。
春天糞筐滿，秋天糧倉滿。
春天比糞堆，秋后比糧堆。
雨水節，雨水代替雪。
雨水非降雨，還是降雪期。
春雨貴如油。
七九河開，八九雁來。
七九六十三，路上行人把衣寬。
七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇九
七九河開，八九雁來。
七九六十三，路上行人把衣寬。
七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
麥田返漿，抓緊松耪。
頂凌麥劃耪，增溫又保墑。
麥子洗洗臉，一壟添一碗。
雨水節，雨水代替雪。
雨水非降雨，還是降雪期。
春雨貴如油。
麥潤苗，桑潤條。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十
1，天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
2，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
3，好雨知時節，當春乃發生。
4，雨過水明霞，潮回岸帶沙。
5，空山新雨后，天氣晚來秋。
6，草長鶯飛二月天，子規聲里雨如煙。
7，水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
8，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
9，黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
10，夜來風雨聲，花落知多少。
11，里無千戶分十甲，諂鬼誅裒知幾匝。
12，寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
13，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
14，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
15，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十一
1．雨水節，雨水代替雪。
2．春天比糞堆，秋后比糧堆。
3．春雨貴如油。
4．七九河開，八九雁來。
5．七九六十三，路上行人把衣寬。
6．七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
7．雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
8．麥田返漿，抓緊松耪。
9．頂凌麥劃耪，增溫又保墑。
10．麥子洗洗臉，一壟添一碗。
11．麥潤苗，桑潤條。
12．種地別夸嘴，全憑肥和水。
13．糞大水勤，不用問人。
14．有收無收在于水，收多收少在于肥。
15．低產變高產，水是第一關。
16．黃河水可用不可靠，來水趕快把麥澆。
17．黃河水可用不可靠，來水快把白茬澆。
18．水來蓄滿塘，用時不慌張。
19．蓄水如囤糧，水足糧滿倉。
20．水滿塘，糧滿倉，塘中無水倉無糧。
21．水是莊稼血，肥是莊稼糧。
22．水是莊稼血，沒有了不得。
23．水是金湯玉漿，灌滿糧囤谷倉。
24．莊稼一枝花，全靠肥當家。
25．種地不上糞，等于瞎胡混。
26．人靠地養，地靠糞養。
27．會耕會耪，無糞不長。
28．糞是莊稼寶，離它長不好。
29．待要莊稼好，底糞要上飽。
30．地里鋪上糞，家里座上囤。
31．春天糞筐滿，秋天糧倉滿。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十二
公歷每年二月十八日前后為雨水節氣。雨水，“斗指壬為雨水，東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始，也表明雨量開始增多。下面小編整理的二十四節氣雨水含義，歡迎來參考！
隨著雨水節氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”詩人生動描述了春天就是萬物萌芽生長的季節，需要雨水的時候，它就來了，這春雨伴隨著和風，當夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細細地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法，把雨擬人化，說它“知時節”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節，正需要雨水的時候，雨就下起來了。一個“好”字，不但贊美“雨”，同時也贊美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”，喜歡這樣的“好雨”。
人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙。”一年之計在于春，春季如何看雨水。對農民來說，雨水正就是小春管理、大春備耕的關鍵時期，而我們的生活也充滿了新的`希望。
根據雨水節氣對自然界的影響，聯系到養生篇中我著重強調雨水節氣“調養脾胃”的重要性。因為中醫認為，脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”，脾胃的強弱就是決定人之壽夭的重要因素。明代醫家張景岳提出：“土氣為萬物之源，胃氣為養生之主。胃強則強，胃弱則弱，有胃則生，無胃則死，就是以養生家必當以脾胃為先”。（在五行與五臟的關系中，五行中的土對應于五臟中的脾）《圖書編·臟氣臟德》指出：“養脾者，養氣也，養氣者，養生之要也”。可見，脾胃健旺就是人們健康長壽的基礎。
春天之肝木何以與脾土相關？五行學說在中醫學的應用中，以五行的特性來說明人體五臟的生理功能。肝屬木，木性可曲可直，條順暢達，有生發的特性，此時故肝喜條達而惡抑郁，有疏泄的功能。脾（胃）屬土，土性敦厚，有生化萬物的特性，脾又有消化水谷，運送精微，營養五臟、六腑、四肢百骸之功效，為氣血生化之源。其五臟在生理上相互聯系，在病理上相互影響。在五行相生相克關系傳變中，木旺乘土，即肝木過旺克伐脾土，也就就是說由于肝木疏泄太過，則脾胃因之而氣虛，若肝氣郁結太甚，則脾胃因之而氣滯，兩者皆肝木克脾土也。《難經》稱為“逆傳”即肝病傳脾。所以，春季養生中既要注意春季陽氣生發的特點，扶助陽氣，又要避免傷及脾胃。
中醫學稱脾胃為“水谷之海”，有益氣化生營血之功。人體機能活動的物質基礎，營衛、氣血、津液、精髓等，都化生于脾胃，脾胃健旺，化源充足，臟腑功能才能強盛；脾胃又就是氣機升降運動的樞紐，脾胃協調，可促進和調節機體新陳代謝，保證生命活動的協調平衡。此時而人身元氣就是健康之本，脾胃則就是元氣之本。元代著名醫家李東垣提出：脾胃傷則元氣衰，元氣衰則人折壽的觀點。在他的《脾胃論》中：“真氣又名元氣，乃先身生之精氣，非胃氣不能滋”。并指出：“內傷脾胃，百病叢生”。說明脾胃虛弱就是滋生百病的主要原因。
《本草衍義總論》說：“夫善養生者養其內，不善養生者養其外。養外者實外，以充快、悅澤、貪欲、姿情為務，殊不知外實則內虛也。善養內者，使臟腑安和，三焦各守其位，飲食常適其宜。”由此可知，脾胃就是生命之本，健康之本，歷代醫家、養生家都很重視脾胃的護養。現代醫學實驗證明，調理脾胃能有效地提高機體免疫功能，防老抗衰。
調養脾胃的具體方法可根據自身情況有選擇地進行飲食調節、藥物調養和起居勞逸調攝。
飲食調節：春季氣候轉暖，然而又風多物燥，常會出現皮膚、口舌干燥，此時嘴唇干裂等現象，故應多吃新鮮蔬菜、多汁水果以補充人體水分。由于春季為萬物生發之始，陽氣發越之季，應少食油膩之物，以免助陽外泄，否則肝木生發太過，則克傷脾土。唐代養生學家孫思邈在《千金方》中說：“春七十二日，省酸增甘，以養脾氣”。五行中肝屬木，味為酸，脾屬土，味為甘，木勝土。所以，春季飲食應少吃酸味，多吃甜味，以養脾臟之氣。可選擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。
《千金月令》：“正月宜食粥，……一曰地黃粥，以補腎。”（鮮地黃150克，搗汁備用，粳米50克洗凈，冰糖適量，同入鍋中加適量水，煮成粥后，將鮮地黃汁倒入粥內，文火煮20分鐘即好。）二曰防風粥，用以祛四肢之風。取防風一份，煎湯去汁煮粥。三曰紫蘇粥，取紫蘇一份，炒至微黃，略有香氣時，煎汁煮粥。”少吃生冷粘雜食物，以防傷及脾胃。
藥物調養：要考慮脾胃升降生化機能，用升發陽氣之法，調補脾胃。可選用沙參、西洋參、決名子、白菊花、首烏粉及補中益氣湯等。
精神調攝：“凡憤怒、悲思、恐懼，皆傷元氣”，此時因此在精神調攝方面要靜心寡欲、不妄作勞，以養元氣。
起居勞逸調攝：起居有常，勞逸結合。即順應自然，保護生機遵循自然變化的規律，使生命過程的節奏，隨著時間、空間和四時氣候的改變而進行調整，使其達到健運脾胃，調養后天，延年益壽的目的。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十三
雨水是二十四節氣中第二個節氣，在每年的正月十五前后，陽歷的2月18-20號左右。雨水，顧名思義就是降水開始增多，冬天的雪也開始減少。《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”
雨水節氣的到來就是表明氣溫開始回升，雨水增多。由于我國古代的老百姓從事農業生產主要是依靠河水的灌溉，因此生活在黃河流域的人在雨水季節來臨的時候就知道降雪減少，氣溫雖然還在零度左右，但是已經不像冬季那么寒冷了，北方地區開始回暖。隨著雨水節氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細雨的日子正向我們走來。與此同時，冷空氣在減弱的趨勢中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進行著較量，既不甘退出主導的地位，也不肯收去余寒。
關于雨水節氣的民間習俗是一件比較有意思的習俗，叫“拉保保”(保保則是干爹)。古代由于科技不發達人們對于大自然很多的現象是無法解釋的，就有了神仙一說。從前人們喜歡給自己的兒女祈福問卦的風俗，看看自己兒女命相如何，需不需要找個干爹。而找干爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。而雨水節拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。拉到后拉者連聲叫道：“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。
雨水節的另一個主要習俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的.紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
可以看得出，雨水這一日的習俗跟家里的人是息息相關的，非常具有人情味。這一點體現了我國古代人民對于家庭觀念的重視，與其說家庭，家族這一個詞或許更加合適。在生產力落后的古代中國社會，家里的人口多少決定了家里的勞動力的多少也就是關乎家庭的興旺程度。人口的興旺意味著家族的興旺，因此在雨水這一日向天祈福問卦也是一項比較有意思的活動。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十四
1.小鳥兒喳喳悄悄話，春雨羞澀悄悄下，大地回暖孩兒耍，風箏飄飄鬧天涯。老頭兒悠閑看八卦，掐指計算秧苗插，雨水時節正當時，準備種子種莊稼。雨水節氣到了，愿您運籌帷幄，播下希望的種子，收獲豐收的喜悅！
2.雨水季節雨紛紛，澆灌幸福花芬芳。吉祥如意春風吹，好運來到喜鵲叫。愿你喜訊頻頻傳，笑逐顏開喜心上。事業興旺春筍般，工作如意似順帆。雨水吉祥照！
3.雨水節氣來到，養生保健必要。加強身體保健，水果蔬菜不厭。天天戶外鍛煉，衣物注意增減。皮膚容易干燥，補充水分常伴，食物少酸多甜，身體永遠康健。
4.雨水節氣，濕氣上揚，養生保健，重在脾臟：常吃果蔬，少食生涼，五味不偏，飲食適當，慢減衣物，切勿受涼，還要注意，氣溫驟降，流行感冒，時時預防。
5.雨水節氣來，桃花競相開；雨多寒氣重，保暖要做好；多多去戶外，鍛煉強身體；少吃辛辣物，多吃瓜果菜；早睡又早起，健康跟你來。雨水到，愿健康！
6.細雨滋潤無憂草，點點吉祥灑人間，春雨澆開幸福花，絲絲快樂入心田，雨水灌溉如意芽，滴滴美滿浸生活，雨水節氣到，愿你雨水快樂，舒心相伴！
7.冬去春來雨水節到，養生貼士向您問好，冷暖交替氣溫不定，注意“春捂”防止感冒，少食生冷辛辣油膩，多吃粗糧新鮮果蔬，湯和粥類清除火氣，養護脾胃肝氣順暢，保健養生你要記牢，持之以恒健康沒跑。
8.春風化雨愛輕拂，細雨絲絲盡飛舞；福氣祥云布甘露，萬物青蔥即復蘇；又到雨水時節，看，雨散珍珠；想，真愛常駐；聽，無聲潤物；品，生命萌蘇；拂，煩憂掃除；歌，歡笑無數；踏，鮮花滿路；祝，雨水時節，愛如雨露、合家安康幸福！
9.雨水至，保身健，強身體，多鍛煉，天氣寒，增衣穿，天氣暖，衣物減，皮膚干，水關鍵，食少酸，味多甜，身體康，每一天。
10.雨水節氣到，愿暖暖的天氣，帶給你美美的心情，愿滴滴的雨水，帶給你甜甜的幸福，愿當春的好雨，帶給你無盡的歡樂。
12.雨水到，好運鬧，吉祥如意把你繞；雨水淋，好心情，萬事順利展笑顏；雨水澆，把福嘮，富貴盈滿幸福交。雨水節氣，愿安康！
13.雨滴灑落，好運發芽，吉祥生根；雨點飄降，幸福開枝，快樂散葉；雨絲紛揚，如意開花，財富結果；雨水節氣到，愿開心不斷！
14.綿綿小雨情意長，帶來豐收和吉祥。滴滴雨滴潤心房，快樂如意暖春光。好運隨著春雨降，事業順利人心暢。祝小雨快樂！
15.雨水澆，百花俏，又是一年春來到；快樂傘，好運蓑，福星高照好事多；江河漲，灑漁網，撈得喜“雨”伴身旁。祝你雨水快樂！
16.春風送暖，春雨送福，雨水時節，發條短信，送來祝福，愿你快樂，望你幸福，順便叮囑，乍暖還寒，注意保暖。愿健康相伴。
17.雨水綿綿春風柔，天氣回暖消憂愁，天街雨水流不盡，財如雨水滾滾流，忽然一夜春風來，愿你快樂上心頭！
18.雨水到，祝福到；雨水來，好事來；雨水淋，好心情；雨水澆，沒煩惱；雨水落，人快活；雨水飄，好運交；雨水妙，愿你笑。
19.雨水節氣，大地雖回暖，天氣仍很寒。增減衣衫要注意，莫讓感冒來襲擊。新鮮蔬菜要多吃，養肝護體莫忘記。愿你雨水快樂！
21.好雨知時節，問候落心田：雨滴聲聲報平安，雨水淅瀝沖憂煩，雨絲細細捎思念，雨花朵朵落心弦，雨點圈圈圓心愿，雨露點點愛美滿，雨霧層層事成功，雨水連連情相盼。雨水節氣，祝你：要風得風，要雨得雨，總之要幸福！
22.雨水澆灌著森林，讓生機盎然；澆灌著大地，讓萬物成長；澆灌著百花，讓美麗綻放；澆灌著你，讓快樂綿長。雨水時節，雨飄你家，幸福生活樂哈哈。
23.雨水時節到，福水嘩啦啦，好運到你家，愿你心情佳，每天樂哈哈，成功頂呱呱，美得勝過花，富貴手中抓，鈔票從不差，做個幸福小傻瓜！
24.雨水下不停，薪水漲不停，快樂笑不停，好運來不停，思念跑不停，祝福送不停：雨水時節，愿健康陪你行，成功伴你行，幸福永不停，天天好心情。
25.縷縷春風縷縷景，滴滴雨水滴滴情。把快樂好運融進風里，把健康成功裹進雨中，愿滋潤你的生活，美麗你的心情，帶給你最大最多的幸福！
26.雨水滴滴傳情，百花朵朵送福。雨水時節，把春的喜悅送到你眉頭，春的快樂送到你手頭，春的幸福送到你心頭，愿你好運無盡頭，平安到永久！
27.雨水到，祝福到；雨水來，好事來；雨水淋，好心情；雨水澆，沒煩惱；雨水落，人快活；雨水飄，好運交；雨水流，幸福有；雨水妙，愿你笑。
28.把快樂的雨水灑向你，愿你笑得甜蜜；把吉祥的雨水灑向你，愿你好運如意；把成功的雨水灑向你，愿你諸事順利；把健康的雨水灑向你，愿你保重身體；把幸福的雨水灑向你，愿你精彩如戲。雨水時節，思念不絕，友情不替，祝福遙寄，愿你一切安好，生活更有趣！
29.幸福的雨滴悄悄的降落，快樂的雨滴跟著報道。雨水節氣，讓細細的雨絲，為你拂去一切的憂愁，無論何時，愿你無憂，幸福依舊，快樂存留。
30.寒冬隱匿，春回大地；雨水時節，愿君順利；問候將至，祝福甜蜜。在這個乍暖還冷的時候，愿你注意身體，小心感冒，一切順利，事事如意。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十五
雨水，就是二十四節氣之中的第2個節氣，在每年的正月十五前后，這一天，通常出家的女兒要回家探望父母，要給母親送一段紅綢和燉一鍋肉。下面小編整理的二十四節氣之雨水，歡迎來參考！
公歷每年二月十八日前后為雨水節氣，此時太陽到達黃經330度，為交“雨水”節氣。雨水，表示兩層意思，一就是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二就是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了，《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”
雨水就是什么時候？
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌勸。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子；五天過后，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水就是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，就是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都就是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思就是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子；五天過后，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進。與此同時，冷空氣在減弱的趨勢中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進行著較量，既不甘退出主導的地位，也不肯收去余寒。
降雨開始，雨量漸增。雨水節氣的涵義就是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之后氣溫一般可升至0℃以上，雪漸少而雨漸多。可就是在氣候溫暖的南方地區，即使隆冬時節，降雨也不罕見。我國南方大部分地區這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確已進入氣候上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正就是時候。華南繼冬干之后，常年多春旱，特別就是華南西部更就是“春雨貴如油”。農業上要注意保墑，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。西北高原山地仍處于干季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別注意預防。
雨水不僅表明降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。
全國大部分地區嚴寒多雪之時已過，下雨開始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。在雨水節氣的15天里，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。
但就是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的“春捂”。這就是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。但此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以此時注意“春捂”就是有一定道理的。這種變化無常的天氣，容易引起人的情緒波動，乃至心神不安，影響人的身心健康，對高血壓、心臟病、哮喘患者更就是不利。為了消除這些不利的因素，除了應當繼續進行春捂外，應采取積極的精神調攝養生鍛煉法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。
雨水后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行。每個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
雨水節氣中，地濕之氣漸升，且早晨時有露、霜出現。所以針對這樣的氣候特點，飲食調養應側重于調養脾胃和祛風除濕。又由于此時氣候較陰冷，可以適當地進補，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都就是適合這一節氣的補品。
這時的大氣環流處于調整階段，全國各地的氣候特點，總的趨勢就是由冬末的寒冷向初春的溫暖過渡。
雨水這天在民間有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。（保保則就是干爹）
以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個干爹。而找干爹的目的，則就是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。（這可能也與以前的醫療條件有關，因為醫療條件不好，好多孩子生病根本無法醫治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大）于就是便有了雨水節拉保保的活動。此舉一年復一年，久而成為一方之俗。
而雨水節拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做干爹；如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這就是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。拉到后拉者連聲叫道：“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”；“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。
雨水節的另一個主要習俗則就是女婿，女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常就是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思就是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這就是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果就是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
在川西民間，雨水節就是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的`大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管就是男就是女，就是老就是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就就是誰。“撞拜寄”的目的，則就是為了讓兒女順利、健康的成長。當然“撞拜寄”現在一般只在農村還保留著這一習俗，城里人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。
雨水節回娘屋就是流行于川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。
中醫認為肝主生發，故春季肝氣旺盛，肝木易克脾土，故春季養生不當容易損傷脾臟，從而導致脾胃功能的下降。在雨水節氣之后，隨著降雨有所增多，寒濕之邪最易困著脾臟。同時濕邪留戀，難以去除，故雨水前后應當著重養護脾臟。春季養脾的重點首先在于調暢肝臟，保持肝氣調和順暢，在飲食上要保持均衡，食物中的蛋白質、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質等要保持相應的比例。同時還要保持五味不偏，盡量少吃辛辣食品，多吃新鮮蔬菜等。
其次，要注意健脾利濕。內以養護脾氣，外以清利濕邪，從而達到養脾的目的。春寒料峭，濕氣一般夾“寒”而來，因此雨水前后必須注意保暖，切勿受涼。同時少食生冷之物，以顧護脾胃陽氣。平時可多吃些諸如鯽魚、胡蘿卜、山藥、小米等食物，以達到健脾的目的。雨水時節，還要預防“倒春寒”。這就是因為初春的降雨會引起氣溫的驟然下降，這尤其對老年人和小孩的身體健康威脅較大，特別就是溫度驟然下降的時候，老年人的血壓會明顯升高，容易誘發心臟病、心肌梗塞等；小孩則容易因氣溫的改變而引起呼吸系統疾病，導致感冒和發燒。所以這里還要再次提醒大家，春季要注意保暖，不要過早減少衣物。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十六
三、終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許。——《迢迢牽牛星》。
四、竹杖芒鞋輕勝馬，誰拍？一蓑煙雨任生平。——蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》。
五、綺陌夜來雨，春樓寒望迷。——唐彥謙《春雨》。
六、林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。——李煜《相見歡·林花謝了春紅》。
七、遠峰時振策，春雨耐香源。——皇甫冉《答張諲、劉方平兼呈賀蘭廣》。
九、細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。——陸游《書憤五首·其二》。
十、為愛海冰資菜味，不嫌春雨破華枝。——釋正覺《暉禪人丐鹽求頌》。
十一、楚天云雨卻相和，又入陽臺夢。——李存勖《陽臺夢·薄羅衫子金泥鳳》。
十二、梧桐雨細。漸滴作秋聲，被風驚碎。——張輯《疏簾淡月·寓桂枝香秋思》。
十三、靜中樓閣深春雨，遠處簾櫳半夜燈。——韓偓《倚醉》。
十四、新灘莫悟游人意，更風格檐夜雨聲。——李商隱《仲春二日》。
十五、天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。——蘇軾《有美堂暴雨》。
十六、傷心枕上三更雨，點滴霖霪。——李清照《添字丑奴兒·窗前誰種芭蕉樹》。
十七、楊柳又如絲，驛橋春雨時。——溫庭筠《菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒》。
十八、入春雨雪無休日，雨止猶陰未快晴。——陸游《村夜·入春雨雪無休日》。
十九、大云遮日雷無聲，兼旬望霓憂群生。
二十、林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。——歐陽修《田家》。
二十一、片片水上云，蕭蕭沙中雨。——杜甫《雨二首》。
二十二、微雨如酥，草色遙看近卻無。——蘇軾《減字木蘭花·鶯初解語》。
二十三、破驛夢回燈欲死，打窗風雨正三更。——陸游《三月十七日夜醉中作》。
二十四、雨過曉山泉噪澗，花生春菜蝶穿園。——林春秀《山居》。
二十五、巫峽巫山楊柳多，朝云暮雨遠相和。——劉禹錫《楊枝詞二首》。
二十六、雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。——柳永《甘草子·秋暮》。
二十七、燕子又將春色去。紗窗一陣黃昏雨。——司馬槱《黃金縷·家在錢塘江上住》。
二十八、白雨映寒山，森森似銀竹。——李白《宿鰕湖》。
二十九、空山新雨后，天氣晚來秋。——王維《山居秋瞑》。
三十、夜來疏雨鳴金井，一葉舞空紅淺。——王月山《齊天樂·夜來疏雨鳴金井》。
三十一、云收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。——白樸《天凈沙·夏》。
三十二、片云隔蒼翠，春雨半林湍。——錢起《中書王舍人輞川舊居》。
三十三、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？——蘇曼殊《本事詩十首·選二》。
三十四、夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。——蘇舜欽《初晴游滄浪亭》。
三十五、莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。——蘇軾《江城子·前瞻馬耳九仙山》。
三十六、客身常恨春多雨，遙想吾廬長綠苔。——陳文蔚《雨中即事》。
三十七、夜來風雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》。
三十八、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。——蘇軾《鵲橋仙·七夕》。
三十九、坐看黑云銜猛雨，噴灑前山此獨晴。——崔道融《溪上遇雨二首》。
四十、窗雨阻佳期，盡日颙然坐。——孫光憲《生查子·窗雨阻佳期》。
四十一、千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。——曾幾《蘇秀道中》。
四十二、春思淡，暗香輕。——孔榘《鷓鴣天·卻月凌風度雪清》。
四十三、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。——王昌齡《芙蓉樓送辛建》。
四十四、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維《渭城曲/送元二使安西》。
四十五、冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人。——高觀國《少年游·草》。
四十六、雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。——杜甫《秋雨嘆三首》。
四十七、山路元無雨，空翠濕人衣。——王維《山中》。
四十八、晚風吹雨過西疇，惻惻輕寒似早秋。——喻良能《春雨》。
四十九、江皋正月雨，平陸亦波瀾。——齊己《江上值春雨》。
五十一、柳絮風輕，梨花雨細。——謝逸《踏莎行·柳絮風輕》。
五十二、孤鶯啼永晝，細雨濕高城。——陳與義《春雨》。
五十三、鳴雨既過漸細微，映空搖飏如絲飛。——杜甫《雨不絕》。
五十四、雷從葛仙井底起，雨自黃妃塔上來。——楊維楨《八月五日喜雨，初陽臺上作》。
五十五、云山行處合，風雨興中秋。——高適《送魏八》。
五十六、東風吹雨苦生寒，慳澀春光不放寬。——朱淑真《春雨》。
五十七、江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。——韋莊《臺城》。
六十一、清香聞曉蓮，水國雨馀天。——鄭谷《中秋》。
六十三、會天大雨，道不通，度已失期。——司馬遷《陳涉世家》。
六十四、辜負枕前云雨，尊前花月。——張元干《石州慢·寒水依痕》。
六十五、山腹雨晴添象跡，潭心日暖長蛟涎。——柳宗元《嶺南江行》。
六十六、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》。
六十八、昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。——李清照《如夢令》。
六十九、一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。——梁啟超《太平洋遇雨》。
七十、燕壘雛空日正長，一川殘雨映斜陽。——湯允績《浣溪沙·燕壘雛空日正長》。
七十一、透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。——王實甫《十二月過堯民歌·別情》。
七十三、黃鶯百舌正相呼，玉樹后庭花帶雨。——牛殳《琵琶行》。
七十四、雨晴煙晚。綠水新池滿。——馮延巳《清平樂·雨晴煙晚》。
七十五、午夜聽春雨，發生端及期。——陸游《春雨·午夜聽春雨》。
七十六、草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。——王維《酌酒與裴迪》。
七十七、一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。——朱熹《春日》。
七十八、巴東船舫上巴西，波面風生雨腳齊。——白居易《竹枝》。
七十九、霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。——曹植《贈白馬王彪·并序》。
八十、深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。——閻選《定風波·江水沉沉帆影過》。
八十一、對秋深，離恨苦，數夜滿庭風雨。——孫光憲《更漏子·對秋深》。
八十二、絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。——蔣捷《虞美人·梳樓》。
八十三、此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。——陸游《劍門道中遇微雨》。
八十四、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——杜牧《江南春》。
八十五、日日雨不斷，愁殺望山人。——賈島《望山》。
八十六、雨輕風色暴，梅子青時節。——張先《千秋歲·數聲鶗鴂》。
八十八、滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》。
八十九、粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。——毛熙震《清平樂》。
九十、春風春雨一何頻，望極空江覺損神——李咸用《依韻修睦上人山居十首》。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十七
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。以下是二十四節氣雨水的含義，歡迎閱讀。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”這個節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從這之后，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水不僅表征降雨的.開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。
全國大部分地區嚴寒多雪之時已過，下雨開始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。在雨水節氣的15天里，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。
但是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的“春捂”。這是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。但是這時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但是由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。因此這時注意“春捂”是有一定道理的。這種變化無常的天氣，容易引起人的情緒波動，乃至心神不安，影響人的身心健康，對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素，除了應當繼續進行春捂外，應采取積極的精神調攝養生鍛煉法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。
雨水之后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行。每一個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
雨水節氣中，地濕之氣漸升，且早晨時有露、霜出現。因此針對這樣的氣候特點，飲食調養應側重于調養脾胃和祛風除濕。又由于這時氣候較陰冷，可以適當地進補，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節氣的補品。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十八
雨水是二十四節氣中的第二個節氣。一般從二月十八日或十九日開始，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從二月十八日或十九日開始，到三月四日或五日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五日過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五日，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水不僅表征降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。
全國大部分地區嚴寒多雪之時已過，下雨開始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。在雨水節氣的十五日里，我們從“七九”的第六日走到“九九”的`第2日，“九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。
但是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的“春捂”。這是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。但此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以此時注意“春捂”是有一定道理的。這種變化無常的天氣，容易引起人的情緒波動，乃至心神不安，影響人的身心健康，對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素，除了應當繼續進行春捂外，應采取積極的精神調攝養生鍛煉法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。
雨水后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行。每個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
雨水節氣中，地濕之氣漸升，且早晨時有露、霜出現。所以針對這樣的氣候特點，飲食調養應側重于調養脾胃和祛風除濕。又由于此時氣候較陰冷，可以適當地進補，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節氣的補品。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇十九
雨水，表示降水開始，雨量逐步增多。雨水，表示兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。
《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”
雨水節氣氣候
雨水節氣意味著進入氣象意義的春天。“雨水”過后，中國大部分地區氣溫回升到0℃以上，黃淮平原日平均氣溫已達3℃左右，江南平均氣溫在5℃上下，華南氣溫在10℃以上，而華北地區平均氣溫仍在0℃以下。
降雨開始，雨量漸增。雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝;雨水之后氣溫一般可升至0℃以上，雪漸少而雨漸多。
可是在氣候溫暖的南方地區，即使隆冬時節，降雨也不罕見。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇二十
每年的2月18日到20日，多半是中國農歷正月十五前后，我們會迎來農歷第二個節氣——雨水。
雨水和谷雨，小雪，大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。在雨水節氣里，天氣回暖，降水量增多。春雨貴如油，雨水節氣的天氣特點對越冬作物生長有很大的影響。
雨水節氣過后，中國大部分地區氣溫回升到0°以上。雨水節氣的天氣變化不定，忽冷忽熱，乍暖還寒。
隨風潛入夜，潤物細無聲。雨水也是一個能夠轉移人心的節氣。此時的人們明顯感到春回大地，春暖花開，春滿人間。大雁開始從南方飛回北方，萬物萌動，草木發芽。
韓愈有詩云：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。陸游有詩云：小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。農民們歡迎雨水，把雨水視作極為珍貴的東西。春雨的降落，預兆秋天的'收成。
古代的知識分子用雨水來比喻事物，賦予雨水最美好的感情。把憂愁比作是凄風苦雨。久旱逢甘霖，是人生的四大喜之一。如坐春風，如沐春雨，是人們把良好的熏陶和教育當作春風化雨。還有詞語像“及時雨”，成語如大雨滂沱、風狂雨橫、風調雨順、風雨交加、、牛毛細雨、滂沱大雨、十風五雨、杏花春雨、蟻封穴雨、云蒸雨降、暴風疾雨、風雨晦暝等體現著豐富的人文內涵，折射出中國人情感豐盈的內心世界。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇二十一
雨水，是二十四節氣之中的第2個節氣，位于每年正月十五前后。以下是小編整理的二十四節氣雨水，歡迎大家參考！
農歷是根據月相的變化周期，每一次月相朔望變化為一月，參考太陽回歸年為一年的長度，并且通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農歷中的二十四節氣，是根據地球在黃道上的不同位置來確定的，反映的是季節的變化，是我國在農耕社會時期重要的農業生產指導策略，同時也是日常生活中預知氣候冷暖雨雪的重要依據。
雨水節氣是二十四節氣中反映降水狀況的節氣，此時氣溫開始回升，冰雪開始融化，降水開始增多，因而取名雨水。我國地處亞歐大陸東部，太平洋西岸，由于海陸熱力性質差異顯著，冬夏季節風向會出現顯著的改變，從而成為世界上最典型的季風氣候區。我國的季風氣候包括熱帶、亞熱帶和溫帶季風氣候，每年夏季，盛行東南季風，高溫多雨，而冬季，盛行西北季風，寒冷干燥。
雨水節氣，剛好處在氣候冬季季節的末期，此時整個冬季都影響控制我國的亞洲高壓的勢力開始緩慢減弱，一方面，天氣開始逐步回暖，降水量開始逐漸的增加；另一方面，由于氣溫的升高，降水的形式開始逐漸從降雪的方式轉化為降雨的形式，雨水開始增加，故名。
雨水節氣，意味著我國大部分地區開始進入氣象學意義上的春季，我國大部分地區的溫度開始回升到0℃以上，雨水節氣前后，我國長江流域種植的油菜和華北地區種植的冬小麥等作物，都開始逐步返青生長，此時農業生產對于水分的需求量開始增加，故而有“春雨貴如油”的說法，特別是對于容易發生春旱現象的華北地區來說。
在農業社會時期，雨水節氣是一個十分重要的節氣，雨水節氣的到來，農民們開始進入到真正忙碌的勞作季節了，要想要有好的收成，必須要“不違農時”，也就是在該干什么的時候就要及時做什么，等錯過了，再想做可就不易了。
乍暖還寒
磐石城下如雪的梨花在空中飛舞
分不清
誰是誰的影子
進入沒有底色的視野
是園中那些嫣然砰放的桃李
誰在呼喊我的乳名
鷹化為鳩，我似乎聞到黃雀
唱出一首，春天的`序曲
新春，最好的祝福
莫過于，一場如油的春雨
酥松的泥土
有了雨水的滋潤，草籽迅速膨脹
如同儀仗的垂柳，好似兩列迎賓
穿上了嫩綠色的新衣
一些夢，在泥土中發芽
翻開土帽兒，刺破了硬
伸手接納一縷陽光，暖暖的氣息
小草
從寂寞的夢中醒來
愈發芳香
足夠灌醉一條，叮叮咚咚的小溪
生銹的犁鏵，奔向田野
布谷，正在翻唱一首熟悉的歌謠
揭開一頁輪回的記憶
融化的小溪，潺潺的流水聲
足以養育我，一個兒時的童年
青春夢，就像
一滴雨花，在枝間搖曳
生銹的犁鏵，奔向田野
布谷，正在翻唱一首熟悉的歌謠
揭開一頁輪回的記憶
融化的小溪，潺潺的流水聲
足以養育我，一個兒時的童年
青春夢，就像
一滴雨花，在枝間搖曳
雨水二十四節氣（優質23篇）篇二十二
東風解凍散而為雨潤。
春屬木，木需要水才能生，這春雨，便是春木召喚而來。
早春的雨由此是賦予生機的精靈，它們清潔樸素，心無旁騖，因樸素而靜謐，因靜謐而透明。
透明而靜謐的雨簾之中，最美還在江南田園中的粉墻黑瓦，那瓦上有炊煙被雨絲逼迫，裊裊就會游動成蔚藍。
院中的梅花此時已經爭得春光，一旦盛開就馬上告謝，那些粉嫩的梅瓣實在太單薄了，一經細雨慰籍就如飄雪，雨絲飄揚，就如同灑落了滿地銀鈿。
木窗隔雨相望冷，滿庭雨絲垂綿長。
雨意纏綿中，階縫里不經意就有了淺綠，待梨花春雨時節，綠苔就會爬出階縫，蔓延向階石。
而春鳩聲從遠方啼來，穿過細密的一層層雨簾，廊下空桌上，有一炷殘香、一盤殘棋，一對茶盞，茶已經涼了。
這是最美的“一軒春雨對僧棋”的意境。
春雨瀟瀟。
早春的雨是最早喚醒春機、挑動春欲的.雨，它飄在寂靜的山林中，山林吸吮了充足的水分，就飄起了煙嵐，山桃花就先在煙嵐中冒險展開了桃腮，它是在春寒料峭中開得最早的花。
早春的雨也是最早播種春情、浸染春喧的雨，它飄在化凍的田野里，土膏沃沃，越冬的冬小麥就被哺育成一片青綠，而苦蕒已經在田埂上生苗等待采摘，它們是暖風尚未拂煦時長出最早的野菜;田鼠已經先撞開了洞口，滿世界撒歡了，它們也是最早擁抱春天的動物。
這時在南方的茶山上，每一顆茶茸都爭先從雨珠中鉆出，茶農們已經在爭搶第一撥最昂貴的明前茶，炒青的香氣匆忙縈繞在剛剛蘇醒的茶叢里。
春色真晚于春機——春燕在等待回家，春牛在等待犁鏵，一切都已迫不及待。
待暮煙漸濃，夜幕重新降臨，細雨依舊籠罩時，那窸窸窣窣的聲音，則是夜雨在剪春韭了。
雨水二十四節氣（優質23篇）篇二十三
走過立春節氣，太陽高度角進一步增大，灑向北半球的光與熱越來越多，冷暖氣團忙碌起來。
雖然冷空氣咄咄逼人，春天的腳步仍在踟躕，但是春天的信使卻如約而至。
“好雨知時節，當春乃發生”，是這樣，我們迎來雨水節氣。
無風的夜晚，也無聲，有細雨在默默灑布，四處沁潤。
清晨起來，但見空中有灰色的濕潤的云，云中有無數小水滴紛紛落向大地，干涸萎縮的土壤早已貯滿了雨水，生機初現。
這就是春天的雨，柔柔的，綿長的。
春天的雨帶來春的信息，它要喚起所有那些沉睡未醒的生命。
不由得，想起了秋天的情形。
那時節，風聲起，白晝漸短，氣溫漸低，寒冬將臨。
動物們，或遷徙他鄉，或長出厚厚的皮毛和脂肪，好度過這生存困境。
而草木如何呢?它們無法像動物們那樣走避風寒，但是，世間萬物，各有其道，于是葉飄零，草枯黃，即使是常綠的植物，也都停止了生長，---它們索性在寒冬到來之前眠去，用休眠度過寒冬。
當然，還有更好的辦法，那就是結出許許多多的種子，在堅實的'種皮之下，藏裹好嬌嫩的胚芽，并為它們準備好豐足的營養物質，然后使它們四處散布和掉落，以待來年。
眾多植物，就是這樣用繁衍后代的接力方式來度過寒冬，實現生存。
所有的準備都做完了，然后，埋藏好對生命在下一年再度輝煌的期盼，漫長的冬季就到來了，一切都是沉寂的，只有靜靜的深深的休眠......
地球在軌道上行進，季節在演變，走過數個節氣，終于，陽光普照，溫暖明亮，而雨水，帶著春的信息來造訪了。
接下來，無數個根莖，無數個種子，無數個葉芽，無數個花芽，有了雨水的滋潤，它們蘇醒了，鮮活了，它們開出了花，長出了葉，生出了小苗，蓬蓬勃勃地，它們催生了充盈于天地間的無限綠意。
春雨中，春回大地了。