通過閱讀范文范本，我們可以學習到不同的寫作技巧和表達方式。以下是小編為大家準備的優秀范文范本，希望能夠對大家的寫作有所啟發。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇一
各位x氏宗親:。
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史。現在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳執事多方努力，發掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊(在全市自然村莊尚屬罕見)，并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50-1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏眾位后裔發出倡議:為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿!
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監督。
南陽市xx區氏宗親理事會。
x年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇二
尊敬的各地宗親：
我大冶地區藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發展，曾于公元20xx年發起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互連系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為民族性弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的.核心人物，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們民族而努力。
xxxx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇三
全社會各界人士：
生命如此可貴，人生僅此一次，當你過著健康歡樂的生活，享受生命樂趣的時候，你可曾想過一個柔弱的生命正在與病魔進行殊死搏斗，無情的病魔正在慢慢地侵蝕她的生命。
她，名叫，今年二十六歲，柏樹鎮柏樹村人。20xx年，身體倍感不適，家人帶她去醫院檢查被查出患有腎炎，從此一家人帶著她四處奔波求醫。20xx年，父母將帶到河北廊坊邊打工邊治療，的病情不但沒有好轉反而突然加重，由腎炎轉化成尿毒癥，這樣的結果如晴天霹靂般狠狠的擊在全家人的心頭。自被確診為尿毒癥以來，身為農民的父母為給女兒治病，變賣了家中所有能賣的東西，并四處借貸，先后花費近二十多萬元，讓這個僅靠幾畝地生活的家庭債臺高筑，舉步維艱。據醫生講，透析治療只能延長生命，僅有進行腎臟移植才能挽救生命，可是，腎臟的配型卻是異常的困難，并且手術費就需40多萬元。只能依靠每周一次的血液透析來維持生命，而今家里連血液透析費用都已經無力支付，更不用說昂貴的'手術費了。看著被病痛折磨的`女兒，父母的心在滴血。萬般無奈，他們求助于縣婦聯和團縣委，期望向全社會呼吁，救救這個不幸的青年!
朋友們!病魔能夠奪去生命的健康，但卻不能奪去人間的真情!我們怎能眼睜睜地看著一個年輕的生命離我們而去呢一方有難，八方支援，是中華民族的傳統美德。扶危濟困，奉獻愛心，也是我們崇信人民淳樸厚道的風尚所在。在此，縣婦聯特向全社會各界人士發出倡議：讓我們大家都伸出手來，獻出一份愛心，救救這個掙扎在死亡線上的青年吧。
贈人玫瑰，手有余香;期望大家伸出援助之手，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度，幫忙戰勝病魔!眾人拾柴火焰高，本事不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心。哪怕就是一元錢，只要您獻出愛心，他們就多了一份生存的期望。只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間!
各單位、個人捐款由縣婦聯統一交給父母，捐款情景理解社會監督，并在網站公布，捐款截止時間為20xx年4月15日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇四
各位x氏宗親：
我先祖后代自明末由江西岳陽遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史。現在欣逢盛世，政通人和，兔子氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳圣品多方努力，發掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全省自然村莊尚屬罕見），并祭祖開幕了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜已登記正在開展首先需要家譜修編工作，我們此番編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是翁氏家族文明友孝，興旺發達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的金玉功業。
擬修建大屋東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的`古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾當地人之孝意，外出的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏發出卡盧什區后裔發出倡議：為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將凝聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂盧萊縣補記及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具發票，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，贊許各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款，以作第三方核實、監督。
南陽市xx區xx氏宗親理事會
xxxx年xx月xx日
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇五
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳執事多方努力，發掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏眾位后裔發出倡議：為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監督。
xxx。
20xx年x月x日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇六
尊敬的社會各界愛心人士：
健康是人生的一筆寶貴的財富，快樂是生命的一種最大的幸福。每天，當我們伴著朝陽的升起去探尋生命的快樂與幸福時，有一位男孩，正在用他微薄的力量與病魔抗爭，用他堅強的意志詮釋著生命的美麗。
查，確診為慢性腎衰竭，lga腎病伴部分球性硬和系膜增生，病變有向增生硬化性lga腎病發展趨勢，病情非常嚴重，醫生建議換腎，但換腎手術光手續費用就幾十萬元，還不包括后期治療費用。張路的父母均為農民，已是花甲之年，家里的`主要經濟來源僅是3畝田地的收入，還有一位年邁的老人需要贍養。幾十萬元的醫療費用對于這么一個貧困的家庭來說，無疑是一個天文數字。
們的全部捐款存入都會用于張路同學的治療費用。
讓我們攜手行動起來，用溫情和愛心去點燃一個孩子和家庭的希望!讓我們伸出友愛的雙手，為他送去一點陽光!讓我們用愛心為張路同學注入愛的暖流，讓他感受人間大愛!
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇七
廣大市民朋友們：
清明節是中華民族的傳統節日，為進一步弘揚中華民族優秀傳統文化，切實踐行社會主義核心價值觀，倡導科學、健康、綠色、文明的祭祀新風，我們發出以下倡議：
轉變思想觀念，樹立科學意識，提倡文明祭祀。發揚中華民族勤儉節約的`優良傳統，移風易俗，文明祭祀，破除祭祖焚燒紙錢、冥物、燃放鞭炮等陳規陋習。
倡導以宣讀祭文、鮮花祭祀、瞻仰遺像、公祭悼念、家庭追思、放飛思念、網上祭祀等低碳環保方式進行文明祭奠；用獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等符合時代特點的方式祭奠前輩，追念故人，用科學時尚、現代文明的祭掃方式引領社會文明新風。
倡導節儉祭祀，摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、互相攀比，以節儉方式寄托哀思。
嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。為保證祭祀活動的安全有序，盡量乘坐公交車輛出行。駕駛機動車輛出行時，要自覺遵守交通法規，服從交通民—警的指揮。倡導文明交通行為、摒棄交通陋習，堅決抵制酒駕等危險駕駛行為。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇八
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國務院倡導構建和諧社會之時、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(簡稱世黃會)已經成功勝利召開了11屆33次懇親大會。
在世黃會的精神指引下，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第一次會議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會議室隆重召開(與會人員59人)，貴州省江夏文化研究會暨貴州省黃氏宗親會籌備會第二次會議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會議室隆重召開，與會116人，共收到捐款102600元。會上，籌委會會長、遵義地區行署調研員黃天俊對20xx年工作作了細致的'周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動，并將活動資料上報總會或上傳到貴州黃氏宗親網站。
為此，決定于20xx年清明節在代化鎮松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊。
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇九
各位族人：
國當盛世，百業俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的'殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發揚本族優良的傳統文化思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。（后梁陳族發展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人：西鄉縣檢—察—院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支情況公布，捐款百元以上者刻碑留名。
xxx。
20xx年x月x日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十
廣大市民朋友們：
清明節即將來臨。數千年來，人們在這個氣清景明的節日中，掃墓祭祖，緬懷先人，寄托哀思，這對于弘揚傳統美德、增強家庭親情和社會和諧具有積極的意義。然而，以往每到清明等祭掃時節，燒紙焚香祭奠之風盛行，人們多在交通路口、公園廣場、大街小巷等地焚燒紙幣。這種不文明、不健康、不環保的`祭掃方式，不僅影響了社會風氣，又嚴重污染環境。為此，在xx啟動創建全國文明城市之際，我們向廣大市民發出如下倡議：革除陋習，文明祭掃，爭做文明新風的倡導者和傳播者。
一、倡導文明祭掃，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網上祭奠、公祭悼念等多樣式、現代式祭掃活動。
二、倡導節儉祭掃，摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、互相攀比，以節儉方式寄托哀思。
三、倡導環保祭掃，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護優美整潔的城鄉環境，樹立文明意識、科學意識、公德意識，改變傳統的祭奠習俗，用環保、時尚、自然的方式進行祭掃，做到不污染環境、不影響他人生活等。
四、倡導安全祭掃，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在墓地等地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發生。
廣大市民朋友們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從你我做起，自覺開展文明祭奠，特別是廣大黨員干部要以身作則，崇尚科學，倡導文明祭掃，用實際行動影響和帶動身邊的廣大市民，“講文明、樹新風”，為全國文明城市創建作出積極的貢獻。
xxx。
20xx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十一
清明節是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠的傳統節日。為使廣大市民在安全、文明、和諧、有序的環境和氛圍中進行祭掃，樹立文明新風，確保清明祭掃安全有序，特向全市市民倡議如下：
一、過一個健康向上的清明節。積極保持良好的精神狀態，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動。
二、過一個文明科學的清明節。崇尚科學、與時俱進、移風易俗，摒棄陋俗舊習，提倡以鮮花祭奠、網上祭奠、家庭追思、網上寄語等健康、文明的祭祀方式表達哀思。
三、過一個低碳環保的清明節。自覺弘揚中華民族尊老、敬老、愛老的.傳統美德，厚養薄葬，以文明節儉的方式追思逝者。樹立文明意識、公德意識，自覺保護環境，維護優美整潔的城市形象。
四、過一個安全和諧的清明節。增強安全意識，遵守法律法規，自覺維護交通秩序、祭掃秩序。不在山頭、林地燒紙焚香、燃放煙花爆竹。合理安排祭掃時間，共同營造和諧有序的節日氛圍和祭祀環境。
五、過一個緬懷先烈的清明節。緬懷革命先烈，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網上祭英烈”等活動。要把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國愛家鄉的濃厚情感，化作的愛崗敬業的實際行動。
市民朋友們，讓我們攜手從自己做起，從點滴做起，做文明之風的倡導者和傳播者，為建設“和諧仁懷·美麗酒都”作出自己的貢獻。
xxx
20xx年xx月xx日
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十二
尊敬的各地宗親：
我萍鄉地區藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發展，曾于公元1993年發起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的`民族而努力。
現經我萍鄉地區部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的`聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區為首要發啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉圳上村，那里地處萍北著名的楊岐山麓，地勢雄偉，四面環山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉地區部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
xxx。
20xx年x月x日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十三
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳執事多方努力，發掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏眾位后裔發出倡議：為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監督。
南陽市xx區xx氏宗親理事會。
xxxx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十四
全縣廣大黨員干部、群眾：
春風送暖，又逢清明。值此緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人的傳統節日到來之際，我們將會以各種方式祭奠親人、寄托哀思。按照傳統的祭奠方式，焚燒紙錢、點蠟燒香、燃放鞭炮等，不僅污染環境，還極易引發火災，為營造“文明祭掃，生態安葬”的良好氛圍，確保全縣廣大黨員干部、群眾度過一個平安、便利、文明、和諧的清明節，xx縣民政局向廣大居民發出如下倡議：
文明祭祀。提升文明素養，積極倡導“鮮花換火紙、植樹祭祖先”等低碳健康、綠色生態的.祭掃方式。
環保祭祀。增強環保意識，在祭祀活動中堅決杜絕燒紙錢、然香燭、放鞭炮等污染空氣、噪音擾民的祭祀行為。
安全祭祀。強化防火意識，不在山頭、林地、墓地等區域使用明火，杜絕一切不安全隱患發生。
依規祭祀。共產黨員、公職人員要以身作責，自覺遵守《xx縣城區殯葬管理暫行辦法》和《xx縣黨員和干部在殯葬活動中的行為規范》，帶頭開展文明祭祀活動，教育好家人和親屬。
全縣廣大黨員干部、群眾，讓我們攜起手來，從現在做起，從你我做起，從每個家庭做起，做文明之風的倡導者和傳播者，以移風易俗、低碳祭掃、文明祭祀、節地生態安葬的實際行動，保護綠水青山，共守美麗家園！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十五
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江遷居熊莊，經朝歷代，距今已有四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳執事多方努力，發掘、整理出珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑祭祖儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的'陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。還將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設置體例。根據眾多族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏家族文明友孝，興旺發達的象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福子孫后代的千秋功業。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準修建一座簡單的祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，理事會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏眾位后裔發出倡議：為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位熊氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據捐款數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款數額根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，歡迎各地宗親監督審查。請各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監督。
南陽市xx區xx氏宗親理事會。
20xx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十六
各位x氏宗親：
我先祖自明末由江西九江移居熊莊，經朝歷代，窖藏四百余年歷史?，F在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孫興旺，人才輩出。然而人之有本、水之有源、木之有根，飲水思源，尊宗念祖是我們共同的心聲，為及時修整家譜，恐年遠代湮，后人欲識水源木本之誼、昭穆宗支之別，且不可得。前些時日，家族鄉紳執事多方努力，發掘、整理出有珍貴的熊氏古碑10余塊（在全市自然村莊尚屬罕見），并舉行了隆重的立碑拜祭儀式，在方圓鄉鄰引起較大影響。
目前根據碑文、入譜登記正在開展家譜修編工作，我們這次編譜與時俱進，摒棄了舊時家譜“重男輕女”的陳舊觀念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作詳述。就將按照世系概況、世系圖、世系表、藝文志等篇目精心設立體例。根據眾多漢族人提議，理事會決定修譜的同時在立碑處修建熊氏祠堂，祀祖以此作為熊氏族人崇宗祀祖，垂教訓導、商談族事之基地，這將是熊氏王族文明友孝，興旺發達的.象征，也是庇佑家族鼎盛、促進親宗睦祖，造福垂訓的千秋功業。
擬修建祠堂東西長10米，南北寬7米，坐北朝南，帶有小院大門。目前修建一座上檔次的古建式祠堂造價在30萬元左右，就是按最低標準建造一座簡單的一幢祠堂，加上院墻、地面，預算也在10萬元左右，為表達眾族人之孝意，在家的族人每戶集資50—1000元不等(共1.6萬余元)，會長熊士亮個人捐資4萬元，但除去修譜費用，缺口仍然很大。鑒于此，委員會決定特向在外工作、經商、事業有成的熊氏眾位布季謝后裔發出倡議：為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位徐氏宗親賢達、男女長幼，慷慨解囊，踴躍捐款。目前，我族續譜建祠的大幕已經拉開，在這個舞臺上，人人是主角，讓我們群策群力，以進取之志，奉獻之心，務實之風，把這項追本溯源，弘揚祖德，凝聚族親，激勵后人的大事做實做好。我們將匯聚各方之力，根據善款確定數額確定建祠堂標準，力爭讓熊氏宗祠早日開工，使先祖早日安臥于華堂，了卻熊氏裔孫崇宗敬祖之心愿！
從即日起理事會接受認捐，捐款根據個人能力及心愿多少不拘，所有捐款數額在200元以上者，將在祠堂功德碑及家譜上鐫刻芳名，以彰其德。捐款到帳將開具收據，并由專門的會計、出納統收統付，賬目公開，嚴格管理，祝賀各地宗親監督審查。請隨后各位捐款人匯款后務必通過電話告知已捐款項，以作第三方核實、監督。
xx市xx區xx氏宗親理事會。
xxxx年xx月xx日。
掃墓祭祖捐款倡議書（通用17篇）篇十七
各位族人：
國當盛世，百業俱興，耕無賦稅，學有成就，山清水秀，家園美好，安居樂業，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感謝共產黨的正確領導，政府的英明決策，更不忘祖先根脈，父母給予的生命和養育之恩。人只有了解過去，才能開拓今天，啟迪未來，否則不免會留下終生遺憾。家事乃萬事之基礎，家事、國事、天下事，事事相聯。后梁賢能族人陳永祿82歲不忘祖先，費盡心思，不遺余力找回祖上被毀40余年的殘碑，是族中一件幸事。
為我輩報本而追遠，方便祭祀祖先，進而發揚本族優良的傳統文化思想，特倡議如下：
1、在后梁原址豎祖先墓碑四塊。（始祖母府老太君、先祖陳國榮，陳兆基，陳兆祥）。
2、由族人陳永祿、陳寶勤具體負責編撰后梁陳族家譜。（后梁陳族發展主脈清晰，但部分支脈有斷代現象，為使譜序完整，望相關族人積極提供情況。聯系人：西鄉縣檢察院陳寶勤）。
以上兩項計劃需要一定資金，敬神、祭祖各憑誠意、多少不限，望本族人即日起積極捐款為盼！計劃落實之后將收支情況公布，捐款百元以上者刻碑留名。
倡議人：xxx。
xxxx年xx月xx日。