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雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一
1、周樸園。
周公館的主人，出身于封建家庭，曾到德國留學(xué)，是一個當(dāng)時所謂的“有教養(yǎng)”的人。三十年前，他還是一個紈绔子弟的時候。他和家里的侍女侍萍生了兩個兒子，后來他拋棄了侍萍，變得越來越狡猾和世俗。
他在哈爾濱包修江橋的時候，故意讓江堤缺口，淹死兩千二百個小工，他從每一個死難的小工身上賺得了三百塊錢。就像魯大海憤怒譴責(zé)的那樣，他發(fā)的是“絕子絕孫的昧心財”。而如今，他又勾結(jié)礦上警察開槍打死三十個工人。
2、繁漪。
周樸園的妻子，一個漂亮但性情古怪的少婦。蘩漪成了專橫自私的偽君子的玩物和花瓶。她得不到愛情，更沒有幸福，甚至還喪失了做人的尊嚴(yán)。蘩漪眉目間流露出憂郁。有時那心中郁積著的火。能燃燒得她的眼神里充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與怨憤。
3、魯侍萍。
魯貴之妻，四鳳之母。三十年前，她只有四風(fēng)那么大年紀(jì)的時候，就被周公館的大少爺周樸園殘忍地遺棄，她被逼得抱著剛剛生下三天的小兒子投河自殺。被人救活后，她嫁給了魯貴，又生下一個女兒四鳳。在熬不盡的辛酸中撐持了三十年的苦難歲月。
到了垂暮之年，卻還要面對更為殘酷的打擊，面對她無法承受的災(zāi)難。侍萍偏偏發(fā)現(xiàn)自己的女兒又在周公館重蹈著自己的覆轍。她竭力避免和周樸園見面。卻又無法避開這種見面，見面之后甚至還曾一度軟弱。直到周樸園露出了殘忍狠毒的本來面目。
4、周萍。
周樸園的長子，周家大少爺，一度是繼母蘩漪的情夫。他精神卑下，意志薄弱，缺少一般人所具有的善良品德。他曾對蘩漪表示過不滿于父親周樸園的專橫和不尊重女性的行為，蘩漪罵四鳳是“一個下等女人”的時候，也曾表現(xiàn)出了他的憤怒。
四鳳、周沖也都由衷地夸他好，在周樸園的三個兒子里，他可能會全部繼承父親衣缽。這位周公館的大少爺。不僅早已和繼母蘩漪發(fā)生亂倫的兩性關(guān)系，還使侍女四鳳懷上了他的孩子。他害怕他父親，害怕社會的輿論，他很自私，只顧個人利益。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二
1、周萍是《雷雨》中最復(fù)雜的人物。他反抗，卻不能像周沖一樣徹底的反抗；他妥協(xié)，卻又良知未泯，不會成為周樸園那樣的人；他搖擺不定，希望堅持操守，但又無法抗拒誘惑，因此比別人更加痛苦。
2、周萍是個很純粹的人，人性在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致，他沒有被拔高，沒有被過多的塑造成典型，他就是一個普通人，在當(dāng)時的時代背景下，我們最有可能成為周萍。
因此在表演周萍時，要把他的懦弱、妥協(xié)、搖擺、矛盾表現(xiàn)出來，最好不要有太堅毅的表情和太激昂的語調(diào)，眼神要憂郁一些，語速則比較平緩、猶豫。
3、周沖、周萍、周樸園其實(shí)不過是代表了周樸園那樣的人一生的三個階段，周萍少年時期也應(yīng)該是像周沖這樣的一個少年，而不會像現(xiàn)在這樣懦弱自私。
從周沖想送四鳳上學(xué)卻被現(xiàn)實(shí)無情打擊后的的表現(xiàn)來看，他正變得越來越像周萍，而周萍與四鳳的關(guān)系也正是周樸園與梅侍萍故事的重演。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三
林黛玉是林如海與賈敏的獨(dú)女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建社會的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕途道路，她藐視功名權(quán)貴，她和寶玉有著共同的夢想和志趣，真心相愛，但這一感情被賈母等人殘酷的扼殺了，她淚盡而逝。
林黛玉身上同時又存在不少弱點(diǎn)。因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾恚谧罡军c(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。
林黛玉在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”可見她對于自我是屬于貴族階級，對于與自我休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的。
當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃樱o眾人取笑！”（二十二回）那里不僅僅是由于她使“小性”，而更重要的是在于：她在自我和社會地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自我與這類人相比，是對自我的一種侮辱。那里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。
另一方面，林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)帯?/p>
還有，林黛玉偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，并且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵十分親密。那么那里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。
由于林黛玉出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，所以養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。可是，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。
林黛玉后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四
又如《雷雨》第二幕周樸園與侍萍相見那場戲，當(dāng)周樸園還不知道站在他面前的就是侍萍時，表現(xiàn)出一種眷念、懺悔之情，當(dāng)認(rèn)出侍萍后，露出了資產(chǎn)階級偽君子的真相。
他嚴(yán)厲地責(zé)問：“你來干什么？”“誰指使你來的？”這兩句從下意識中冒出來的話，是有內(nèi)心語言和潛臺詞的。前一句話“你來干什么？”的潛臺詞有兩層意思：其一，你大可不必到這兒來。
其二是一種威脅之意，你想來敲詐我嗎？后一句話“誰指使你來的？”的潛臺詞是：不是你，那一定是魯貴指使你來敲詐我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露在魯貴這個下人面前，這對他的名譽(yù)、社會地位都是一個嚴(yán)重的威脅。
這兩句“言外之意”的潛臺詞，對于表現(xiàn)周樸園的虛偽性格起到了很重要的作用。通過含蓄的語言表達(dá)了潛在的意思。
參考資料：百度百科-雷雨（曹禺著話劇）。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五
作品通過主人公桑地亞哥與鯊魚的頑強(qiáng)搏斗的描寫，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍可以得到精神上的勝利。
“我不能夠阻止它來害我，但是也許我可以捉住它。”老人從一開始就表現(xiàn)出了樂觀自信的心態(tài)。“他鼓起全身的氣力，用他染了血的手把一桿鋒利無比的魚叉扎了進(jìn)去。他向它扎去的時候并沒有抱著什么希望，但是他抱著無比的決心和十足的惡意。”老人并不抱什么希望，但他有決心，也有勇氣，一個敢于挑戰(zhàn)，勇于抗?fàn)幍摹坝矟h”形象躍然紙上。
“他想，能夠撐下去就太好啦。”在遇到鯊魚的襲擊時，文中幾次出現(xiàn)這樣的想法，通過這樣的內(nèi)心獨(dú)白，說明老人現(xiàn)在確實(shí)身陷困境，筋疲力盡了，此前他已和大馬林魚搏斗了三天兩夜，精力消耗殆盡，現(xiàn)在又要面對鯊魚的一次次兇猛的攻擊。他難免會有畏難情緒，難免想要退縮，但這些消極的念想總會被他的韌性與毅力所打敗，轉(zhuǎn)瞬即逝。這句話是老人“硬漢精神”的真實(shí)寫照：面對困難，堅強(qiáng)樂觀，決不屈服退縮。正如老人所說的“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”“‘想點(diǎn)開心的事吧，老家伙。’他說，‘一分鐘一分鐘過去，離家越來越近了。丟掉了40磅魚肉，船走起來更輕松些。’”這是老人在困境中的自言自語，文中類似的自說自話有很多，表明老人具有樂觀的心態(tài)，懂得在失去后自我安慰，這是強(qiáng)者的智慧。
也許從生活上來講，老人是孤獨(dú)的、寂寞的，長時間的出海打漁，他都是孤身一人;然而從精神上來講，他永不孤獨(dú)。
“于是他用舵把對準(zhǔn)鯊魚的頭打去他又迎面劈去，一次，兩次，又一次。他聽到舵把折斷的聲音，再把那裂開了的槳往鯊魚身上戳去。”“老人現(xiàn)在簡直喘不過氣來，同時他覺得嘴里有一股奇怪的味道。”這是老人與鯊魚進(jìn)行的最后一次搏斗，他搏斗的對象是一群鯊魚。那種赤裸裸的、凝聚血汗的、用盡全身最后一點(diǎn)力氣，寧死也不肯放棄的搏斗，是一種執(zhí)著，之一種堅韌，是一種堅守，是一種生命的頑強(qiáng)。在那一刻，我被他的精神深深打動，我的靈魂在震顫!真正的英雄不是那些勝利在望時的雀躍者，而是明知前面是失敗依然挺起胸膛無畏無懼走向死亡的人，是西西佛斯似的英雄。
“生活只有兩種——腐爛與燃燒。”不是所有人都可以被稱作“英雄。”有人曾對那些獲諾貝爾文學(xué)獎的作家這樣評論：“他們的作品或深沉凝重，或婉轉(zhuǎn)抒情，像智慧的泉水，像深邃的大海，超越了語言和種族，貼近人類的本心。他們用文字訴說著人類亙古不變的情感、靈魂和真理。”海明威的《老人與海》正是這樣。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六
在《演義》第一回，寫劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義時，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報國家，下安黎庶”八個大字。這既是他們的政治目標(biāo)，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此,寬仁愛民、深得人心就成了劉備區(qū)別于其他政治集團(tuán)領(lǐng)袖的顯著標(biāo)志。
劉備投靠曹操時，曹一時興起，曾邀劉備煮青梅酒以論當(dāng)世英雄。當(dāng)曹一再請劉備指出當(dāng)世英雄時，劉備先后指出過袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂等人，這里劉備為什么不提自己呢?因?yàn)榘床懿俚挠^點(diǎn)，凡英雄都是“胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志”。英雄當(dāng)是不甘屈居人下者。劉備若自稱英雄，就等于表明自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操對他的警惕，自己非但永無出頭之日，還將有性命危險。
寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)，使《演義》中的劉備形象成了古代文學(xué)作品中的“明君”范型。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七
周公館的主人，出身于封建家庭，曾到德國留學(xué)，是一個當(dāng)時所謂的“有教養(yǎng)”的人。三十年前，他還是一個紈绔子弟的時候。他和家里的侍女侍萍生了兩個兒子，后來他拋棄了侍萍，變得越來越狡猾和世俗。
2、繁漪。
周樸園的妻子，一個漂亮但性情古怪的少婦。蘩漪成了專橫自私的偽君子的玩物和花瓶。她得不到愛情，更沒有幸福，甚至還喪失了做人的尊嚴(yán)。她不堪父子兩代人的欺侮與凌辱，她要報復(fù)。當(dāng)她落到“母親不像母親，情婦不像情婦”的地步時，她爆發(fā)出來的是一種“雷雨”般的性格。
她終于敢直接反抗周樸園，敢去揭露周萍的欺騙和不負(fù)責(zé)任的行為，“做一次困獸的搏斗”。蘩漪乖戾陰鷙極端的性格形成，反映了封建勢力的罪惡，揭露了專制統(tǒng)治的封建家庭對人性的摧殘、扭曲。
3、魯侍萍。
魯貴之妻，四鳳之母。三十年前，她只有四風(fēng)那么大年紀(jì)的時候，就被周公館的大少爺周樸園殘忍地遺棄，她被逼得抱著剛剛生下三天的小兒子投河自殺。直到周樸園露出了殘忍狠毒的本來面目。
她才又清醒過來，重新激發(fā)起對周樸園的仇恨，毫不遲疑地撕毀了周樸園寫給她的一張五千塊錢的支票。使侍萍更為痛苦的是，她渴望一見的別離了三十年的親生兒子周萍。竟當(dāng)著她的面，惡狠狠地動手打了自己的胞弟——她帶走的另一個兒子魯大海。
4、周萍。
周樸園的長子，周家大少爺，一度是繼母蘩漪的情夫。他精神卑下，意志薄弱，缺少一般人所具有的善良品德。不僅早已和繼母蘩漪發(fā)生亂倫的兩性關(guān)系，還使侍女四鳳懷上了他的孩子。他害怕他父親，害怕社會的輿論，他很自私，只顧個人利益。
擴(kuò)展材料：
《雷雨》中根據(jù)人物臺詞展現(xiàn)的人物形象：
又如《雷雨》第二幕周樸園與侍萍相見那場戲，當(dāng)周樸園還不知道站在他面前的就是侍萍時，表現(xiàn)出一種眷念、懺悔之情，當(dāng)認(rèn)出侍萍后，露出了資產(chǎn)階級偽君子的真相。
其二是一種威脅之意，你想來敲詐我嗎？后一句話“誰指使你來的？”的潛臺詞是：不是你，那一定是魯貴指使你來敲詐我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露在魯貴這個下人面前，這對他的名譽(yù)、社會地位都是一個嚴(yán)重的威脅。
這兩句“言外之意”的潛臺詞，對于表現(xiàn)周樸園的虛偽性格起到了很重要的作用。通過含蓄的語言表達(dá)了潛在的意思。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八
保爾·柯察金：
保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃^v^而努力奮斗，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。為了革命，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá)，但受《牛虻》的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照《牛虻》的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。保爾在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。
保爾敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，有為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。他是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
冬妮婭:。
冬妮婭是保爾·柯察金少年時代的愛人。冬妮婭是林務(wù)官的女兒，一個純情美麗的烏克蘭少女。她開朗活潑，不厭惡貧窮，性格也很溫和。她是在偶然的相遇里認(rèn)識保爾柯察金的，由于他的倔強(qiáng)和熱情，她不自覺地喜歡他，而愛他。她與率真少年保爾·柯察金相偎在寧靜的湖畔，盡情享受著屬于他們初戀的時光。沒有階層貧富的界限，對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活一無所知。但由于階級出身的關(guān)系，她沒有和當(dāng)時許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃^v^的偉大斗爭。后來，保爾在成為一名布爾什維克后，他對冬妮婭的一些小資行為感到不滿，決定與她分手。最終冬妮婭嫁給了一名鐵路工程師。
冬妮婭對愛情的追求明朗熱烈，性情也活潑，仿佛燦爛春光中的一朵玫瑰，剛剛盛開，沉醉于愛情和世界的幻想，對所有的美好充滿了愛戀，信任。全然不知地獄的火焰已經(jīng)快要沖出晃動的地殼，燒毀她擁有的一切，燒毀她的未來。
麗達(dá)：
麗達(dá)，一個優(yōu)秀的^v^員，是保爾深愛的對象;漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅定。她酷愛工作，善于出謀劃策，能夠積極應(yīng)對突發(fā)事件，不讓私人的感情影響工作大局。她愛憎分明，熱愛自己所信仰的共產(chǎn)主義，與保爾志同道合，配合默契。因?yàn)辂愡_(dá)的哥哥造成了保爾的誤會，麗達(dá)最終沒有與保爾在一起,而保爾再見到她時她已經(jīng)結(jié)婚并且有了一雙兒女。
朱赫來：
朱赫來是一個老布爾什維克，他身體寬大而結(jié)實(shí)，平時不茍言笑，言語簡單明了，但生動易懂。他喜歡聰明的孩子，善于循循善誘，把深刻的道理用淺顯的言語表達(dá)出來，在和保爾一起生活的時間里給他講了許多革命道理，傳授了許多革命知識，對保爾思想的成長起到了決定性的作用。而且他無私，愿意將自己的本領(lǐng)教給他人，不會想到做任何的保留，同時善于結(jié)交他人，關(guān)心他人，勇于承認(rèn)自己的錯誤，富有魅力，遇事沉著，有主見，認(rèn)真負(fù)責(zé)，雷厲風(fēng)行，組織能力強(qiáng)，善解人意，對朋友能夠雪中送炭，給予實(shí)際的幫助。他自己所走的道路十分了解，對做敵人有火一般的憤怒與憎恨，不屈不撓堅決地和剝削者做頑強(qiáng)的斗爭。朱赫來整個人就像一棵多年的結(jié)實(shí)的橡樹有力而堅定。
謝廖沙：
謝廖沙是保爾·柯察金童年時的朋友，是一個調(diào)皮的男孩子。少年時期，謝廖沙像普通的男孩子一樣，他也會淘氣、會倔強(qiáng)，甚至有點(diǎn)反叛。謝廖沙和保爾一起捉弄神父。在保爾被神父趕出學(xué)校的時候，謝廖沙還是沒有勇氣與好朋友一起承擔(dān)一時調(diào)皮犯下的錯誤。青年時期，蘇維埃^v^建立后，他加入紅軍，并成為共青團(tuán)烏克蘭區(qū)委會書記。具有高昂的革命熱情和自我獻(xiàn)身的精神，后在一次戰(zhàn)斗中不幸中彈身亡。在與敵軍的抗?fàn)幹校浞诛@示出了自己頑強(qiáng)不屈的意志，是一位令人敬佩的年輕人。
作品簡介：
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九
第一，李廣精于騎射，作戰(zhàn)勇敢。中石沒鏃表現(xiàn)了他的射藝精湛，在上郡遭遇戰(zhàn)，在雁門被俘后又脫險，在右北平之戰(zhàn)中，無一不彰顯他的騎射之精湛，勇敢無畏的名將風(fēng)采。
第三，仁愛士卒，。在戰(zhàn)場上，每遇到缺水缺糧的地方。將士不全喝過水，他就不過去，將士不全吃過飯，他就不吃飯，士兵都愿意跟隨他打仗，在他的領(lǐng)導(dǎo)下都很安逸痛快。
第四，訥口少言，與人在一起的時候就在地上畫陣勢，比賽射箭。
第六，善于觀察、機(jī)智敏捷，處變不驚、指揮從容、在出兵雁門攻打匈奴里被俘，他選擇裝死，再瞥見旁邊一少年有一匹好馬，便突然躍身跳上少年的馬逃走。
第七，忠心愛國，鞠躬盡瘁，他的一生大大小小和匈奴打了70多仗，年邁時仍想為國殺敵。
當(dāng)然人無完人，他也有他的缺點(diǎn)。
斬殺霸陵尉表現(xiàn)了他的心胸狹窄，是個有仇必報的人，同時還有一些沖動，在聽了中貴人的說辭就帶著一百多騎急追射雕人。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說最大成就是成功塑造保爾·柯察金這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強(qiáng)意志，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩篇。
保爾是個自覺、無私的革命戰(zhàn)士，他總把黨和祖國利益放在首位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃^v^而努力，同外國武裝干涉者、白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且是豁出命干。為了革命，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
保爾更是個剛毅堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。
保爾又是個于平凡見偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險。保爾后來也認(rèn)識到他不愛惜身體的行為不能稱之為英雄行為，而是任性和不負(fù)責(zé)任。
因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
保爾性格：有為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
冬妮婭人物形象——林務(wù)官的女兒，保爾柯察金少年時代的愛人，她曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾看，這部書對保爾的思想起了一定啟發(fā)。她是在偶然的相遇里認(rèn)識保爾柯察金的，由于他的倔強(qiáng)和熱情，她不自覺地喜歡他愛他。但由于階級出身的關(guān)系，她沒有和當(dāng)時許多青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃^v^的斗爭。
朱赫來人物形象——^v^員，堅強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命斗爭中團(tuán)結(jié)了廣大工人和教育了無數(shù)青年，保爾就是深受他的教育、培養(yǎng)而成長起來的。
阿爾焦姆人物形象——保爾的哥哥，火車司機(jī)，鉗工，市蘇維埃主席。他具有工人階級的高貴品質(zhì)，和敵人進(jìn)行不懈斗爭，是朱赫來最好的助手。
保爾精神的核心是什么？
保爾的精神的核心是是以個體生命無私奉獻(xiàn)于社會，他將個人的命運(yùn)與激流勇進(jìn)的事業(yè)相結(jié)合，理相和信仰是保爾精神的根本。
在21世紀(jì)的今天，保爾精神對我們做人有什么意義？你認(rèn)為保爾·柯察金和比爾·蓋茨誰是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的英雄？為什么？（我們生活在這樣一個年代，可以從保爾自上汲取到什么精神？）。
保爾的精神對我們在重新評價和反思理想，集體主義和英雄主義，并且以健良的人格、奮發(fā)的努力、奉獻(xiàn)的精神要求自己，有著極其重大的意義。蓋茨更多提機(jī)遇和能力，而保爾人格特征是：自我犧牲、堅定不移，頑強(qiáng)堅忍，他的精神更應(yīng)成為我們青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。
新時代的保爾。
吳運(yùn)鐸：在中國^v^領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭中，有一位軍工，身負(fù)100多處傷，手足傷殘仍奮斗不息，被稱為“中國的保爾·柯察金”。當(dāng)年，他撰寫的自傳《把一切獻(xiàn)給黨》，曾教育了整整一代人。
張學(xué)成：中國的“教壇保爾”。從1993年起，他遭受接二連三的打擊：左腿大面積燒傷，左腳跟做了植皮手術(shù)；患有潰瘍性結(jié)腸炎，且可能發(fā)生癌變。冬，病情嚴(yán)重到無力跨進(jìn)教室，只能讓學(xué)生抬進(jìn)教室趴著講課……因地處大山深處，缺少教學(xué)參考書，自己制作教具70多件。先后被評為“全省十大杰出殘疾人”“全國模范教師”，被譽(yù)為“教壇保爾”。
《生命的意義》片段欣賞。
背景：寫保爾患傷寒癥病愈后重新走上工作崗位的故事。
名言：
問題：
保爾是在什么情況下思考生命的價值的？
是病愈后，在烈士墓前面對新生和緬懷烈士時，對生命的價值進(jìn)行思考的。
保爾為什么想得那樣深刻？
因?yàn)楸栕约壕投啻谓?jīng)歷過生與死的考驗(yàn)，“人最寶貴的是生命……為人類的解放而斗爭。”這段名言就是他自己光輝一生的寫照，所以他想得那樣深刻。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一
一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
該怎么說四鳳?
是啊，除了生死，那一莊不是閑事?
四鳳，這個敢愛敢恨的姑娘，愛一個人，傾盡所有，肝腸寸斷命運(yùn)讓他們邂逅，從相遇到相知，到生死相許。元好問問得好，問世間情為何物，直教人生死相許四鳳的愛，是火焰，燃燒了自己，埋葬了自己。在當(dāng)時的那種背景下，可以沖破世俗的枷鎖義無返顧的愛上了周家的大少爺，她愛的人許了她一個未來。她便天真的相信，去完全的信任這個人，相信這個人給得起她的未來。
四鳳在戲里沒有什么性格，她只是她母親的年輕翻版，走了母親年輕時走的老路，因?yàn)闇厝崞辆统闪松贍數(shù)墨C物，這幾乎是每個封建家族戲里必會上演的戲，俊致的丫鬟的命運(yùn)大多如此，不是老爺?shù)逆褪巧贍數(shù)耐嫖铩Ｋ彩歉赣H高攀的工具，利用她可以獲得下酒錢，嫖賭費(fèi)。她敬畏自己的母親，卻依然沒有走出自己母親以前走過的路。他可以理直氣壯地面對太太，躲避周沖，他不忍心傷害周沖，心地善良，卻一味的妥協(xié)。妥協(xié)于母親的言辭說教，妥協(xié)于父親的威逼利誘，妥協(xié)于大少爺?shù)奶鹧悦壅Z，妥協(xié)于生活。
她不像蘩漪為愛敢愛敢恨，對強(qiáng)權(quán)專制敢于反抗，對命運(yùn)的不公平敢于抱怨，屬于自己的敢于追求。而四鳳只是容忍、認(rèn)命、退讓，沒有頭腦，可能就是三兩句甜言蜜語就奉獻(xiàn)了自己的笨女人。
這是她性格的缺點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，她做到這樣，已經(jīng)是很不錯了。作為一個丫鬟，沒有上過學(xué)，沒有讀過書，知道體貼自己的母親，心疼自己的父親，不忍傷害喜歡自己的人和自己喜歡的人命運(yùn)偏偏這把無奈，在那個下了大雨的夜晚，偏偏要把這看似平靜的生活打亂，那一瞬間，天翻地覆。當(dāng)悲劇的真-相亮出來的時候，她沒有承受的能力，沒有做好受打擊的準(zhǔn)備，她還只是個未喑時世的孩子，單純的一塵不染，不被雷電劈死才怪呢!那樣的社會是不會給簡單的白癡活路的，那是個老謀深算者的世界，貧者無立錐之地的社會。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。沒錯，她就是林妹妹。
書中描寫道：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”不僅如此，寶玉還送她一妙字――“顰顰”。可想而知，她是如何的美麗動人！
她的人生是極其不幸的，幼時就失去了母親，而且她自小體弱多病。而當(dāng)她的父親也離她而去時，她的心就像在冬天被淋了一盆冷水，冰冰涼涼的，將所有人都隔離在心之外。而大觀園的出現(xiàn)是黛玉人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
世人常說林黛玉孤僻、高傲、刻薄……常用“小肚雞腸”來描繪林黛玉的敏感和脆弱，在我心里，并不是這樣，因?yàn)樗木铀嘶h下，所以不敢過多說話，害怕他人不樂，十分敏感、脆弱。當(dāng)她看見了賈府的榮華富貴，想到了自己，產(chǎn)生了自卑的心理，而后將會有自我保護(hù)意識，所以才有了人們口中所說的刻薄。
黛玉有她過人的.聰慧和文采。黛玉每每與姐妹們飲酒、賞花、吟詩作對時，總是藝壓群芳，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。黛玉雖然吟詩作文無人能比，可她對寶玉的不求上進(jìn)卻絲毫沒有責(zé)怪的意思，反而處處暗中幫助，當(dāng)元春省親姐妹們吟詩比賽時，黛玉又偷偷地幫助寶玉蒙混過關(guān)，這也表現(xiàn)出在黛玉對封建社會的鄙視和厭惡。
提及林黛玉，必想起《黛玉葬花》中的《葬花詞》。她將自己暗喻成花，比如：“花開花落花滿天，紅消香斷有誰憐？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這些正是她對自己命運(yùn)的哀嘆和無能為力。“一年三百六十日風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”也寫出自己在賈府每天都要應(yīng)對別人的冷落和抵賴。“一g凈土掩風(fēng)流，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”表現(xiàn)了她潔身自愛，追求愛情的忠貞不渝。可她一個弱女子終究抵抗不了封建社會家族勢力的逼迫，真真可憐！
她的這一生一世，華麗而至，卻終究沒能逃出死亡的大門，當(dāng)我細(xì)致的去品她的一生時，突然發(fā)現(xiàn)很是壓抑，沒有無憂無慮，只有長嘆短惜！
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三
蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運(yùn)動以來追求婦女解放，爭取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨，對周家人人都怕的周樸園，也不放在眼里。當(dāng)然，她對舊制度的反抗是由一種畸形的方式表現(xiàn)出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點(diǎn)。正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變-態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn)，深刻地傳達(dá)出反封建與個性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突中走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術(shù)才華。
周沖和四鳳：周沖是一個受新思想、新文化影響下成長的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他沒有韌性，對封建制度的頑固性認(rèn)識不足，這注定了他悲劇命運(yùn)。周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們兩個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被沖擊得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起。四鳳只是因?yàn)楹椭芷枷鄳伲涣蠀s卷入一場風(fēng)波。她本是個有著青春、活力的人，然而一連串的打擊卻使她的命運(yùn)變得坎坷多難。其實(shí)周沖化比四鳳更加無辜，看上去他只是一個孩子，沒有周萍的成熟，沒有周樸園的罪惡，有的是他這個年紀(jì)該有的思想，憨厚，甚至在知道四鳳同他哥哥戀愛時，不像繁漪那樣妒火中燒，但是他對四鳳還有一種執(zhí)著，在四鳳沖出去之后，他義無返顧去救她，致使自己也落個觸電而亡的結(jié)局。
魯大海：魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他是一個較為粗獷的人，他厭惡資本家，所以他才會直面周樸園，盡數(shù)他的罪惡，并且說話直接坦城，我們還可以從他的言語中讀出他的正義感。他代表的工人階級將是中國無產(chǎn)階級革命的先鋒，他們是雷雨，是閃電，將要摧毀黑暗沒落的舊制度，作者的立意也在這里。和周樸園進(jìn)行了堅決的斗爭，顯示了他的反抗精神。但是，曹禺畢竟對工人不熟悉，所以，魯大海的形象與別人相比，還是顯得單薄。周萍的性格周萍，他可以說是一個矛盾的人，他對于他的父親有一種敬畏，不敢違背他的話，他在這個家庭中也是十分壓抑的，否則不可能和自己的后母發(fā)生感情。然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他感覺到了生氣，青春——他極力渴望的東西。他想擺脫繁漪對他的干擾，因此他決定離開這個家，由此可以看出他還是一個不敢面對問題，極力逃避困難的人。但是他懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點(diǎn)，他就永遠(yuǎn)不會配上蘩漪，到最后，擺在他眼前底一件件事實(shí)，卻讓他選擇了死——一個最好的逃避方式。
其有某種敵對情緒，令他放棄了侍萍，放棄了與社會對抗，從此踏上了歸順之路。在周樸園的內(nèi)心深處權(quán)利，名譽(yù)，秩序才是最重要的。他此時只會用金錢來安撫侍萍，心理已經(jīng)成為人倫親情淡漠，情感扭曲的了。在序幕和尾聲中的老人展現(xiàn)了周樸園天性的回歸。在老人身上看不出個性的強(qiáng)硬，眼睛平靜而憂慮，絕望地認(rèn)為自己唯一的兒子已經(jīng)死了，呆呆地望著火。從中寄托了作者對人物命運(yùn)的悲哀。作者對周樸園有一縷淡淡的溫情并為他戴上了上一代父輩的影子。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。他是個內(nèi)心較深沉的人，他有著當(dāng)時社會中資本家都有的一面：陰險，狡詐，虛偽。由魯大海對于他的控訴中我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不擇手段，甚至不惜犧牲別人的生命。作者通過周樸園與侍萍的關(guān)系，主要考察了他的歷史，而通過他與蘩漪的關(guān)系，則集中展示了他在現(xiàn)實(shí)中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關(guān)系，又從不同的側(cè)面補(bǔ)充了他作為一個資本家的本質(zhì)特點(diǎn)。在劇中還有一些人物也是可圈可點(diǎn)的。
魯侍萍，雖然處境艱難，但她憑借自身堅強(qiáng)的性格，不屈不撓走過了人生最艱苦的時期，可以說，她是一個頑強(qiáng)的女性。侍萍的沉默卻讓我們不敢同樣沉默地漠視命運(yùn)。意義恰好相反，侍萍的人生經(jīng)歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價值的東西撕碎了給人看。侍萍作為一個舊時代的下層婦女，她的人生已被分成兩部分：一半屬于丈夫；一半屬于兒女。她希冀在默默無私地為他人奉獻(xiàn)中得到對方的關(guān)愛與理解，從而確證自己存在的價值。魯貴是資產(chǎn)階級常見的小人物，他見錢眼開，巴望女兒找一個有錢人的奸惡嘴臉在他的言語中盡顯無疑。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四
1 、哈姆萊特是古代丹麥的一個王子，他是一個人文主義形象，這和他在“威登堡大學(xué)”里所受的教育有著很大的關(guān)系。
2 、這是一個充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題，卻找不到答案。于是他要為父報仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀蟪穑桥まD(zhuǎn)整個乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動也行動不起來。
3 、性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫，造成他行動上的延宕。因此最后只能是與敵人同歸于盡。
4 、他的悲劇既有罪惡勢力過于強(qiáng)大的客觀原因，也有其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以，哈姆萊特的悲劇是時代的悲劇，是人文主義者的悲劇。
從《哈姆萊特》看莎士比亞的人文主義思想
一、《哈姆萊特》的創(chuàng)作背景。《哈姆萊特》是他創(chuàng)作最輝煌時期的作品，在思想和藝術(shù)方面都體現(xiàn)了莎士比亞悲劇的最高成就，是莎士比亞的代表作，也是世界戲劇的典范。它取材于十二世紀(jì)末丹麥王為父復(fù)仇的故事。莎士比亞以人文主義觀點(diǎn)處理原來的題材，把只是單純地為父復(fù)仇的故事改編為社會悲劇，使它具有強(qiáng)烈的時代氣息和深刻的社會意義。
二、莎士比亞的人文主義思想。劇情發(fā)生在丹麥，但劇中所描寫的宮廷內(nèi)荒淫無度，朝臣們阿諛奉承、陰險狡詐，國內(nèi)民怨沸騰，社會動蕩不安。克勞狄斯不僅是封建暴君，也是原始積累時期資產(chǎn)階級中的野心家。哈姆萊特與克勞狄斯的`沖突是全劇的主要沖突，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階段人文主義者同新舊社會邪-惡勢力，人文主義思想與現(xiàn)實(shí)社會尖銳矛盾的反映；同時也反映出人文主義思想在社會的普及，以及哈姆萊特的內(nèi)心對于自由和理想的渴望。哈姆萊特在劇中沒有自己的生活，他的生存意義在于為父親報仇。對仇人的憎恨和與仇人的斗爭成為哈姆萊特的感情基礎(chǔ)，這是這部悲劇的主題和思想。
三、 哈姆萊特的性格特點(diǎn) 。在哈姆萊特的形象里，莎士比亞體現(xiàn)了他的時代最優(yōu)秀的進(jìn)步的人類特點(diǎn)，哈姆萊特是作者著力塑造的一個人文主義者的典型形象，他出身王室，卻在當(dāng)時新文化中心的德國威登堡大學(xué)接受了人文主義教育，他出身上層統(tǒng)治階級，卻接近人民，他痛心周圍社會的丑惡現(xiàn)實(shí)，抱有文藝復(fù)興時代人文主義的崇高理想，同時對 “ 人 ” 抱有美好的看法：
四、《哈姆萊特》深刻的社會意義。在鬼魂出現(xiàn)之后，他知道父親是誰害死的，并立志復(fù)仇。對于哈姆萊特來說，復(fù)仇既是自己作為兒子的責(zé)任，又因?yàn)閮词质钱?dāng)今的國王，是專制王朝的代表，推翻了國王，也就扭轉(zhuǎn)了這混亂的局面，拯救了這瀕于崩潰的國家，因而不僅僅是個人問題，還是關(guān)系到整個國家，整個社會的問題。他勇敢地承擔(dān)了這一責(zé)任，同時也深感這一責(zé)任的重大： “ 這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！ ” 這一方面表達(dá)了他作為王子要為父復(fù)仇的堅定決心和作為人文主義者要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任的氣魄；另一方面，表現(xiàn)了他面對黑暗現(xiàn)實(shí)，對所負(fù)重任的悲愁和無可奈何的心情。 哈姆萊特的裝瘋說瘋話，一方面適應(yīng)了內(nèi)心的憂郁，一方面針對外界的罪惡社會現(xiàn)象。
哈姆萊特所處的封建勢力雖然已經(jīng)腐朽但仍占統(tǒng)治地位，并有原始積累時期出現(xiàn)的新的罪惡勢力與之結(jié)合，在力量對比方面暫時還大大超過了人文主義所代表的新生力量。而哈姆萊特所代表的人文主義者本身又有很大的局限性。他們把社會的斗爭看作 “ 善 ” 與 “ 惡 ” 的斗爭，把改革社會的希望寄托在開明君主身上。在政治上是改良主義者，在行動上是孤軍作戰(zhàn)者。這就決定了哈姆萊特只能以悲劇告終，這是個人的悲劇，更是時代的悲劇。
莎士比亞善于將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義緊密結(jié)合起來，《哈姆萊特》對自然和人的贊頌也都洋溢著浪漫主義氣息。同時莎士比亞很注意情節(jié)的安排，他的戲劇常常包含幾條平行的或者交錯的情節(jié)。《哈姆萊特》中三條復(fù)仇的情節(jié)交織在一起，而以哈姆萊特為父復(fù)仇為主線，以雷歐提斯和福丁拉斯為副線，三條線相互聯(lián)系，又彼此襯托，在復(fù)仇這個主要情節(jié)之下，還配合了愛情、友誼、家庭關(guān)系等次要情節(jié)，起著充實(shí)、推動主要情節(jié)和提示人物思想性格的作用。
作者從“擁劉反曹”的歷史傾向和以“忠義”為核心的道德倫理觀念出發(fā)，進(jìn)行了對曹劉政權(quán)中人物形象的塑造。
1、曹操：
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認(rèn)為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也。”在關(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認(rèn)為“彼各為其主，勿追也。”裴松之贊揚(yáng)曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認(rèn)為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也。”荀彧與郭嘉后來果然成為曹操智囊團(tuán)的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，當(dāng)爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實(shí)是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實(shí)為漢賊”。
2、劉備：
劉備是作者極力推崇的仁德愛民、寬厚誠信、知人善任的明君典型，作者對劉備的描寫塑造寄托著儒家的仁政愛民思想。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五
四鳳在《雷雨》中是一個可憐的人，之所以說她可憐是因?yàn)樗臒o知，她在無知的狀態(tài)下做出了毀掉一生的選擇，而最終承受了悲慘的結(jié)果。說她無辜，其實(shí)是對她的一種指責(zé)，因?yàn)樗男愿褚彩谴俪勺约罕瘎〉脑蛑唬屏迹煺妫樾模㈨槨Ｈ欢^里有這么一個人，他生活郁悶，性格憂郁又暗含沖動，他的身份和性格本身就對年輕的四鳳十分新鮮，他就是周萍。四鳳一個花季少女，正處在做夢的年紀(jì)，讓她遇到周萍，她怎能不芳心暗許，而且周萍的憂郁也是吸引四鳳的，讓天性善良的四鳳心生憐憫，所以她選擇了幽暗的周萍而不是陽光少年周沖。
在周家公館里，她是那個謙卑沒地位，唯命是從的下人四鳳，由于沒接受過高等教育，她也只能認(rèn)命，整天過著提心吊膽的日子，想的都是怎樣服侍好主子，怕被罵，怕被掃地出門，還好父親的狡詐和周家相對簡單的家庭關(guān)系，客觀上減輕了她的壓力，似乎只有精神上的恐懼。然而在環(huán)境的熏染下，人己對比的落差以及統(tǒng)治階級灌輸?shù)乃枷霚?zhǔn)則束縛，四鳳內(nèi)心小小的僥幸，做著“大小姐”的夢，所以她才會不顧母親的勸阻，既然周公館能使她吃得好，穿得好，比家里舒服，非常樂意讓爸帶自己到周公館，她對周家的奢華生活有了羨慕和留戀。當(dāng)周萍提出在一起，她義無反顧的答應(yīng)了，她愛周萍，但不能說里面沒有一絲的利益念頭。
一段時間的相處，他們的關(guān)系依然處在暗處，不能見光，畢竟身份差距，加上周萍的猶豫不決，但四鳳是善良的，她理解周萍，清楚知道自己是何地位，沒有說什么。但四鳳承受著看不見的精神壓力，這些壓力來自周家的。繁漪嫉恨她，極力破壞她和周萍的關(guān)系；破壞不成，竟想著法子尋找借口把她攆出周家大門。四鳳見她便提心吊膽。周樸園也給他以威懾，自從喝藥一場后，她就對周萍說：“我——我怕得很”，“我怕萬一老爺知道了，我怕！”而且想到一開始繁漪告訴她的：“什么事都要依著周樸園，他是什么都不肯將就的。”四鳳就更恐懼。他在家庭及周家與自己的孝禮情理之間獨(dú)自徘徊，痛苦，憂傷。周萍即使看見了這一切，卻置之不理，是懦弱，是怕父親周樸園，在這種封建秩序決定一切的富人家庭長大，造成了他的懦弱。但事情隨著劇情發(fā)展總要展開來說清楚，畢竟紙包不住火。
當(dāng)四鳳的母親來到周家，事情便發(fā)展到最高-潮，震天的雷聲轟鳴，愈來愈悶熱潮濕的空氣，仿佛將把這場悲劇凝結(jié)在這間房里，讓眾人剖析恥笑，當(dāng)空氣炸裂，水落石出之時，四鳳發(fā)出瘋了似地慘叫，她反復(fù)地槌著自己的胸口，她快要窒息了，一切來得太突然，然而癱在他身旁的男人，那個她深愛的男人居然是自己的哥哥，他們看著對對方想見了鬼似的，魂飛魄散了，但更糟的是四風(fēng)已經(jīng)懷了周萍的孩子，一切都晚了，悲劇已經(jīng)產(chǎn)生，而且沒有任何方式避免，她只能認(rèn)命，像認(rèn)定自己會一輩子做下人一樣認(rèn)清了自己的路，她想忘掉一切，忘掉自己遇到過這個男人，忘掉她曾經(jīng)來過這個世上，她選擇了死亡來結(jié)束這場悲劇！
在眾目睽睽下，她輕易地用一根電線結(jié)束了自己的生命，然而這場悲劇并沒有隨著一朵嬌花的隕落真正結(jié)束，每個人都難逃宿命，后來周沖也死了，周萍最終也受不了內(nèi)心折磨舉槍自殺，現(xiàn)實(shí)是如此殘酷，留在世上的人也滿含淚水，內(nèi)心煎熬的度過余生了。
四鳳的死揭示了繁華不過一場夢，一場雷雨過后，夢醒人碎，灰飛煙滅，一切成空！
一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
該怎么說四鳳？
是啊，除了生死，那一莊不是閑事？
四鳳的愛，是火焰，燃燒了自己，埋葬了自己。在當(dāng)時的那種背景下，可以沖破世俗的枷鎖義無返顧的愛上了周家的大少爺，她愛的人許了她一個未來。她便天真的相信，去完全的信任這個人，相信這個人給得起她的未來。
四鳳在戲里沒有什么性格，她只是她母親的年輕翻版，走了母親年輕時走的老路，因?yàn)闇厝崞辆统闪松贍數(shù)墨C物，這幾乎是每個封建家族戲里必會上演的戲，俊致的丫鬟的命運(yùn)大多如此，不是老爺?shù)逆褪巧贍數(shù)耐嫖铩Ｋ彩歉赣H高攀的工具，利用她可以獲得下酒錢，嫖賭費(fèi)。她敬畏自己的母親，卻依然沒有走出自己母親以前走過的`路。他可以理直氣壯地面對太太，躲避周沖，他不忍心傷害周沖，心地善良，卻一味的妥協(xié)。妥協(xié)于母親的言辭說教，妥協(xié)于父親的威逼利誘，妥協(xié)于大少爺?shù)奶鹧悦壅Z，妥協(xié)于生活。
她不像蘩漪為愛敢愛敢恨，對強(qiáng)權(quán)專制敢于反抗，對命運(yùn)的不公平敢于抱怨，屬于自己的敢于追求。而四鳳只是容忍、認(rèn)命、退讓，沒有頭腦，可能就是三兩句甜言蜜語就奉獻(xiàn)了自己的笨女人。
純的一塵不染，不被雷電劈死才怪呢！那樣的社會是不會給簡單的白癡活路的，那是個老謀深算者的世界，貧者無立錐之地的社會。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六
因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾恚谧罡军c(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”o六十二回)可見她對于自我是屬于貴族階級，對于與自我休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的`。當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃樱o眾人取笑!”(二十二回)那里不僅僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自我和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自我與這類人相比，是對自我的一種侮辱。那里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)帯Ｔ趯氂竦呐涯嫠枷肱c封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在那里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，并且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵十分親密。那么那里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，所以養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。可是，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、細(xì)心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵以往一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。并且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點(diǎn)也成了他們感情的共同基礎(chǔ)。
但可悲的是寶黛玉之間的感情注定是一場杯具。頑固的封建禮教是不充許他們之間的感情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的感情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時到達(dá)了感情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強(qiáng)趕出了大觀園，最終含屈而死。那里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。完美的夢想最終是毀滅了，黛玉贏得了感情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗、追求感情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七
《雷雨》是由劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。下面是小編給大家整理的雷雨的人物形象分析，希望對大家有所幫助！
《雷雨》的創(chuàng)作處在一個大變革、大動蕩的時代(中國20世紀(jì)20年代)，政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替，道德價值觀的交鋒，深深地沖擊著這一時代中人們的靈魂。曹禺先生敏銳地捕捉了這些非常態(tài)的人性特征，在對其進(jìn)行了理性的分析和思考后將其附著在適當(dāng)?shù)娜宋锷砩希僖栽拕〉男问疥U釋這種思考，這就使戲劇人物形象散發(fā)出了奪目的藝術(shù)感染力。
周樸園是劇中的中心人物。他是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他是個內(nèi)心較深沉的人，有著當(dāng)時社會中資本家的陰險、狡詐、虛偽的一面。
他的性格特征主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。作者通過周樸園與侍萍的關(guān)系，主要考察了他的歷史，而通過他與蘩漪的關(guān)系，則集中展示了他在現(xiàn)實(shí)中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關(guān)系，又從不同側(cè)面補(bǔ)充和豐富著他作為資本家的本質(zhì)特點(diǎn)。
周樸園與前妻侍萍的關(guān)系，充分暴露出他偽善的本質(zhì)，年輕時他曾誘騙了侍萍，當(dāng)他以為侍萍已經(jīng)投河自盡后，為了安慰自己的良心，紀(jì)念自己一生中僅有的一次真愛，他精心保存和回憶著和侍萍的過去種種。但當(dāng)他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前，考慮到可能會觸及自身名譽(yù)，他竟馬上翻臉。盡顯人性的虛偽冷酷。
周樸園是一位專制冷酷的封建家長，在家中，他的話就是法律，為了貫徹自己的意志，他不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關(guān)系，表面上是一種夫妻關(guān)系，實(shí)際上卻完全是一種主仆關(guān)系，他需要蘩漪做的，只是為孩子們樹立一個“服從的榜樣”。
在“第一幕”他強(qiáng)迫蘩漪喝藥的一場戲中，蘩漪拒絕了他的要求，他先是讓小兒子周沖端著藥去勸，看著周沖含淚的眼睛，蘩漪只好退而求其次，請求留到晚上再喝。可他仍不肯讓步，又命令大兒子周萍去勸，并且要跪勸，直逼著蘩漪認(rèn)輸他方才罷手。可見，在他的眼中，根本沒有蘩漪獨(dú)立的人格和起碼的尊嚴(yán)，他關(guān)心的也不是妻子的健康，而只是自己的意志是否得到完整的貫徹執(zhí)行。
周樸園是《雷雨》的主人公，是劇中各種悲劇的根源。易卜生戲劇中的"社會悲劇"的影響，在周樸園形象的塑造上得到很好的表現(xiàn)。我們可以看到作者曹禺并沒有把周樸園作為一個階級的典型，而是作為一個活生生的"人"來塑造的。
他對蘩漪的冷酷，是因?yàn)樗冀K無法得到她的愛;同時又不滿她驕橫獨(dú)斷的心性;他與魯大海的沖突，則是當(dāng)時社會上日益激烈的勞資矛盾的真實(shí)寫照;而對侍萍的翻臉，則是因?yàn)樗桓艺曃羧张f愛重新嫁人生子的現(xiàn)實(shí)，更是恐慌侍萍的到來造成自身利益和名譽(yù)的損傷。
我們應(yīng)當(dāng)看清曹禺筆下塑造出的一個立體化的周樸園，他接觸過西方資本主義文明，同時又接受過濃郁的封建主義意識的熏陶;他懷念侍萍的情感中懷有真是的成分，卻又時時展露這冷酷和虛假;他又是社會中八面玲瓏的人物，能主宰一些人的命運(yùn)，然而同時卻也無力挽救一些人的命運(yùn)。
蘩漪這個角色是《雷雨》中最有特色、個性最鮮明的人物，外表似冰潭死水，內(nèi)心卻有火一般的激情。她深得作者本人的喜愛。曹禺曾在劇本的“舞臺提示”中這樣寫道：“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’，使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人像一團(tuán)火那樣熱烈;恨起人來也會像一團(tuán)火，把人燒毀。”
蘩漪是作為“五四”以后的資產(chǎn)階級女性被塑造的，她聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求，是新女性的代表。面對長期禁錮和束縛，她一直在反抗，但她對舊制度的反抗是以一種畸形的方式表現(xiàn)出來的，這就使得任性而脆弱、熱情而孤獨(dú)的她飽受精神折磨，她極力渴求擺脫自己的處境卻又只能屈從這樣的處境。正像作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，她極度渴求掙脫這一切。
繁漪是《雷雨》中的被侮辱與被損害者，同時又是世俗和畸形的愛情的壓迫者。作為是周樸園的續(xù)弦，在周家18個年頭里，她不但沒有得到丈夫平等的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。丈夫僅僅把她看作是一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環(huán)境和不平等的待遇，使她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往，懷著對周家的報復(fù)，瘋狂地纏著大少爺周萍。并最終經(jīng)她手導(dǎo)致《雷雨》的'悲慘結(jié)局。
繁漪在難以抗拒的環(huán)境中走向性格的扭曲：她的愛變成恨，倔強(qiáng)轉(zhuǎn)為瘋狂。其形象的成功塑造，主要就在于作者深刻地表現(xiàn)了她矛盾復(fù)雜的“雷雨式”的性格。她對周樸園表面上是屈從的，但內(nèi)心里卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍，不惜陷入“母親不低頻母親，情婦不像情婦"的可悲境地，這與其說是愛的爆發(fā)，不如說是恨的宣泄。”在《雷雨》創(chuàng)作中，作者著力描寫了她因“環(huán)境的窒息”而做出的“困獸的搏斗”，以及在這一過程中生命里所交織的“最殘酷的愛和最不忍的恨”。
蘩漪這一悲劇形象是莎士比亞戲劇“性格悲劇”的鮮活寫照，是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn)，劇中她在雙重的悲劇沖突中走完她心靈的全部歷程。深刻地傳達(dá)出反封建與個性解放的五四主題。
周沖是《雷雨》整出戲中最讓人不忍的受害者，他單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著未來幸福的輪廓，當(dāng)他的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起。
如同東升的朝陽般，周沖熱情、孩子氣、天真、善良、富有同情心，這幾乎是一個完美的孩子。他有著沖破這污濁的世界的執(zhí)念，他的理想美得猶如一個用水晶雕琢的理想國度，他的身上干凈得沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，他的心靈更有著尋常人無法逾越的純真。
但周沖這個角色仍體現(xiàn)出了兩面性 ：他是一個在新思想、新文化影響下成長的青年。富于幻想、生性浪漫。但他沒有韌性，對封建制度的頑固性認(rèn)識不足，這注定了他悲劇命運(yùn)。 他太過理想化，把人看的都太過美好，這是他的優(yōu)點(diǎn)更是其致命的錯處。當(dāng)沉郁的家庭只有死的慘烈可以反抗的時候，他的死也是必然的。頗具象征意義，既代表著舊我的死，也預(yù)示著新我的生。
周沖有他自己的思想，只是有些理想化，當(dāng)作者用他的筆一筆一筆謀殺這個干凈的靈魂時，讓人不禁覺得殘忍，從認(rèn)識到父親的威權(quán)籠罩到與大海的鴻溝接著再到母親撕裂的面具既而愛的人又不是真正的伴侶，接踵而來的失望把這個純真的靈魂逼至了絕境，一種幻滅的悲哀占據(jù)了他年輕的心。所有的一切最終埋葬了這個圣潔的靈魂。他沒有來得及沖破這個丑惡的世界，但他完成了作者賦予他的某種使命和心靈的寄托。
《雷雨》各人物的結(jié)局如下：
1、 四鳳，結(jié)局：觸電而亡。
2、 周沖，結(jié)局：被電燒糊了。
3、 周萍，結(jié)局：一槍崩了自己。
4、 魯侍萍，結(jié)局：瘋了。
5、 周蘩漪，結(jié)局：瘋了。
6、 周樸園，結(jié)局：沒死沒瘋，但是可以看出他的心已死了。
7、 魯大海，結(jié)局：沒死沒瘋，但是如黃鶴一去，杳無蹤影，對人生的心也死了。
《雷雨》是由劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。劇中以兩個家庭、八個人物、三十年的恩怨為主線，偽善的資本家大家長周樸園，受新思想影響的單純的少年周沖，被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪，對過去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍，還有意外歸來的魯媽，單純著愛與被愛的四鳳，受壓迫的工人魯大海，貪得無厭的管家等，不論是家庭秘密還是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆發(fā)，在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時，反映了更為深層的社會及時代問題。該劇情節(jié)扣人心弦、語言精煉含蓄，人物各具特色，是“中國話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”，中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。
周樸園
繁漪
魯媽(魯侍萍)
周萍
周樸園的長子，周家大少爺，一度是繼母蘩漪的情夫。他精神卑下，意志薄弱，缺少一般人所具有的善良品德。他曾對蘩漪表示過不滿于父親周樸園的專橫和不尊重女性的行為，蘩漪罵四鳳是“一個下等女人”的時候，也曾表現(xiàn)出了他的憤怒;四鳳、周沖也都由衷地夸他好，在周樸園的三個兒子里，他可能會全部繼承父親衣缽。這位周公館的大少爺。不僅早已和繼母蘩漪發(fā)生亂倫的兩性關(guān)系，還使侍女四鳳懷上了他的孩子。他害怕他父親，害怕社會的輿論，他很自私，只顧個人利益。他更不顧及自己對蘩漪所負(fù)的責(zé)任。當(dāng)他知道自己所誘騙奸污的是自己的親妹妹的時候，開槍自殺了。
雷雨人物形象分析（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八
在金庸先生的著作《神雕俠侶》中，他創(chuàng)造了這樣一個角色：無父無母，混吃混喝，不學(xué)無術(shù)，油嘴滑舌;機(jī)靈古怪，隨性孤僻，情深義重，離經(jīng)叛道。他就是我今天要進(jìn)行文學(xué)賞析的人物――楊過。
《神雕俠侶》一書以楊過的成長經(jīng)歷以及他和小龍女之間的愛情線索為主要脈絡(luò)，講述了一代大俠的成長之路。金庸先生的書向來是劇情曲折，背景豐厚，故事豐滿，人物鮮明。在這個混混青年成長的過程中，有郭靖如嚴(yán)父般的教導(dǎo)，有洪七公和歐陽鋒誤打誤撞的相授，有周伯通亦師亦友的影響，更有小龍女愛情力量的牽引。
作為這部書的主角，楊過這個角色具有鮮明的獨(dú)特性。
量時，他才是真正地成為了一個俠者。
再者來看，楊過是一個至情至性，隨性率真的人。對于這樣一個機(jī)靈古怪的人，金庸先生難得地賦予他赤子之心。黃蓉聰明反被聰明誤，以為這樣聰明的人，怎會赤誠簡單，最終禍害了楊過成為獨(dú)臂，自己也十分愧疚。而楊過呢，卻在大劍無鋒的境界中找到了自己的武學(xué)，又在愛情的力量下領(lǐng)悟了自己的招數(shù)，成為了武林又一神話。我認(rèn)為在金庸作品中唯一能與他相媲美的只有周伯通，老頑童這個角色。他們都是簡單的人，卻又都富有著天資。他們亦正亦邪，因?yàn)樗麄冎粸樽约旱男亩鴳?zhàn)斗。老頑童玩弄敵人與自己人，楊過游走在善與惡之間。也許正因此，他們才能在射雕的世界里，達(dá)到他人不能及的武學(xué)高度。郭靖心系蒼生，歐陽鋒急功近利，洪七公游樂人間，一燈清心寡欲……不同的是，周伯通雖有瑛姑那段情緣，卻對愛情躲避不及。楊過心系小龍女，此生此世至死不渝。我想，金庸先生對楊過這種性情的賦予，也是在表達(dá)對赤子之心的一種贊賞。
在金庸先生的著作中，《神雕俠侶》是他在相對成熟時期的著作，很好地代表了他的著作風(fēng)格，體現(xiàn)出了豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)以及各種人生哲學(xué)思想。俠者之道亦是人生之道，我們都應(yīng)當(dāng)從楊過那種真性情，敢愛恨的個性中學(xué)到更多。