他說星星之火可以燎原（匯總22篇）

優(yōu)秀作文不僅僅是字句的堆砌，更需要有思想的深度和情感的表達(dá)。接下來，小編將為大家介紹一些優(yōu)秀作文的寫作要點(diǎn)和技巧，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇一

《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅僅必然會(huì)迎來高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西。”

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

應(yīng)對這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權(quán)。《星星之火，能夠燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用。

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。

4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。

在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國勝利的理論已基本構(gòu)成。

這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。

毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇二

毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

毛爺爺對中國國情的清晰認(rèn)識，對中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個(gè)人對中國前途的看法，說大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國的美好未來。

就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向！從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國的美好未來艱苦的奮斗著。在這樣史無前例的反抗斗爭中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。

在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁矗撟鍪裁矗鯓尤プ觥！！Ｋ?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！

不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級的右傾思想，還是上級的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！

最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟桑谶@篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語勢，更使得語意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇三

中國革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。

夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時(shí)，特別想寫點(diǎn)讀后感受。

在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛主席在對社會(huì)各階級人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級人員的心理，沒有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。

在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。

從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。

在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。

一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇四

六十年的奮斗書寫了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國！

那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國，定將站在世界的顛峰。

有著“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)的周恩來同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來自然會(huì)來到我們身邊。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬五千里長征談何容易，爬雪山，過草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來，困難向他們襲來。紅軍戰(zhàn)士們退縮過嗎？不，他們都沒有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊斑M(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國才會(huì)更快成立。

曾記否，井岡山會(huì)師？全國抗日，軍民情緒高漲，中國工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國民軍不得不恐慌。誰不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬五千里長征都能堅(jiān)持下來，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國的成立添上了輝煌的一筆！

星火可燎原，共黨可建國。沒有共產(chǎn)黨這把火，中國將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國外求得更好的武器來保衛(wèi)祖國。“火箭之王”――錢學(xué)森，回國之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。

黨是陽光我是花，黨的未來我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”

“森林”，顧名思義就是有很多的樹。俗話說：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了。”或許森林就是這樣的，面對洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對火災(zāi)，它卻無處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。

也許有人會(huì)說：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場場的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場場的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原啊！

你知道嗎？那一場場可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命啊！這一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈纭Ｒ溃切侵穑梢粤窃。∮行┤饲迕鞴?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛的小動(dòng)物失去寶貴的生命。

有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?/p>

生活中，這樣的事屢見不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢”！

當(dāng)中國人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。

多年前也曾有一個(gè)人這樣來過，他叫劉長春。盡管是一個(gè)人的中國代表團(tuán)，盡管被外國人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國人也有著不屈的靈魂。或許他并沒有拿到金牌，但他是真正的無冕之王。

多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過去挨打的中國人，億萬個(gè)中國人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬家燈火都亮了，我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。

夜里，激動(dòng)之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國人對奧運(yùn)的牽掛之情，我們在用一場看不見的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對奧運(yùn)的一片心意。

“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。

其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對我們學(xué)生來說最簡單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。

我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇五

繁星一點(diǎn)不以燃一角之天，玫瑰一束無力綴滿春意盎然，星火可泛濫，花海迷人眼，故曰：星星之火，可以燎原。

55顆衛(wèi)星構(gòu)成北斗星航天系統(tǒng)，這構(gòu)成一張?zhí)炀W(wǎng)，可以服務(wù)全球，若每顆衛(wèi)星都是一星光，那照亮的，是整個(gè)世界。

一道：星星之火，可以燎原，群眾之光，社會(huì)安康。

回首歷史，一場勝仗，需要可以視死如歸的將軍，需要可以出謀劃策的軍師，馳騁疆場的士兵也是必不可少，每一處都是重要的，沒有一點(diǎn)是舍去的，若只是將軍孤身作戰(zhàn)，即使如有神助，也不過一時(shí)之興，撐不了多久，就會(huì)大敗而退；再望今朝，一個(gè)公司需要出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要合適的管理人員，最重要的，需要一批優(yōu)秀的'群眾，只有大家共同努力，才能成就公司，社會(huì)也是如此，無論是各地官員還是工廠工人，無論是白衣天使還是最美清潔工，更別說護(hù)木英雄，火場戰(zhàn)士……只有大家共同努力，才能造福社會(huì)，若是孤雁單行，也不過散沙一片，故道：群眾之光，社會(huì)安康。

二曰：星星之火，可以燎原，小城不暗，國泰民安。

秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，地方上廢除分封制，代以郡縣制，這無疑是使秦成為強(qiáng)國的必要原因之一，無論是縣，或是中央與國家而言，皆密不可分，倘若置之不顧，即使是一個(gè)小縣，不曾想會(huì)不會(huì)有秦朝在歷史的濃墨重彩，今天的中國，地大物博，無論是脫貧致富，還是南水北調(diào)，或是西汽東輸……每一項(xiàng)都是小縣車水馬龍的基礎(chǔ)，每一點(diǎn)都是城市欣欣向榮的起點(diǎn)，每一項(xiàng)都會(huì)是國泰民安的后盾，疫情當(dāng)下的美國便是最好的反例，中央沒有發(fā)揮到真正的作用，地方不可歲月靜好，國家之災(zāi)，止不住的泛濫，故曰：小城不暗，國泰民安。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇六

驕陽似火的六月最是觸及人心，赤焰烘烤著大地，一切都發(fā)生的神神秘秘的，“哎哎哎同學(xué)們站好了啊，拍完這張我們就拍畢業(yè)照了”瘦瘦高高的女老師拿著耳麥喊話，我被同學(xué)拉到一邊，手上緊緊捏著那張耀眼的獎(jiǎng)狀舉在胸前，聽著他們笑靨如花的喊著三二一，最后那一秒，我舉起細(xì)瘦黝黑的臂膀喊了暫停。

“老師。我能不能申請不要拍臉”那時(shí)我聲音小小的，顫顫巍巍的低下頭，怯懦就藏在眼里。“為什么啊你。”女老師將我拉到一旁思想上安慰了一番，可我仍然不能接受直面的鏡頭，因?yàn)槟鞘锹某爸S和鄙夷，就連畢業(yè)照里，我都有逃避鏡頭的表現(xiàn)。

記得那天我弄得很晚，日色落過山頭，父親在校門口等了許久，等我出來時(shí)他的神色一直不是很好，直到我們一路悶不吭聲的坐上公交車，他才開始發(fā)問：“為什么不想拍臉啊？”面對父親嚴(yán)峻的眼色我低著頭不說話，他更是生氣了：“為什么不想拍臉啊？說啊”“我。我不太好看，不想人家拍我”“你哪里不好看了？這點(diǎn)自信都沒有嗎？”父親的聲音威嚴(yán)有力，我當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，低著頭一下子就哭了出來，抽泣聲似乎充斥著整個(gè)公交車。

我悶悶的，父親沒再說話，時(shí)間過了挺久，他從口袋里掏出了皺巴巴的衛(wèi)生紙遞到我的面前，眼角通紅的我一瞬間扼住了，慢慢的接過。他粗獷沙啞的嗓音徘徊在耳邊“你皮膚黑又不是天生的，誰讓你小時(shí)候喜歡在大太陽底下玩”“長得好看沒用，學(xué)習(xí)成績好才是正道”“你的名字呢，星字代表什么，人家還說星星之火可以燎原呢”“你要自信，人如其名，盡力去做就好了，你管人家說什么。”當(dāng)時(shí)他舉出了一堆的道理，我低著頭，看似悶不做聲，但是我什么都聽到了。

很久以后我偶然聽到父親和母親以及家里親戚的談話：“她的名字有個(gè)含義，就是我聽她媽說，她出生那年有一個(gè)叫馬星星的女孩子考上了北大，希望她學(xué)習(xí)成績也好，有個(gè)好前途”他的愛或許沒那么暖人心弦，或許不是那么動(dòng)聽，可是他很好，特別好。

父親告訴我，星星之火可以燎原。父親告訴我，他希望我人如其名，像星星一樣閃閃發(fā)光，所向披靡。父親告訴我，他希望我自信，希望我好。我也告訴父親，我可以做到。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇七

記得在一次幼兒園午睡，我睡不著。房間里很安靜，就是有兩道很小的說話的聲音。我拉開被子，下床，因?yàn)槲衣犚娎蠋熃形疫^去。我站在老師的面前，老師說，我不睡覺就算了，還講話！我蒙了，抿抿嘴巴，卻不知道該說些什么。突然，我感覺臉上傳來一絲痛楚，原來老師在扭我的臉……老師走了，丟下一句，不想睡覺就站著。這句話就像冷水般潑在我的身上，我“清醒”了。“老師，不是我……”可已經(jīng)晚了。就這樣，我站在冰冷的地板上一個(gè)午休。

在上幼兒園的時(shí)期，成績和紀(jì)律十分差的我，在老師眼里，就是一個(gè)十足的壞孩子。我不會(huì)被當(dāng)成“示范”，就像我很少的小紅花一樣。

可我也不會(huì)忘記的夏天。那天被老師示意上去示范的愣住了的我，那天我的臉微微發(fā)紅，不知是因?yàn)橹藷岬奶枺€是因?yàn)槿嗟?0雙眼睛一齊看著我，那天我的心“撲通，撲通”地狂跳，不知道是興奮還是緊張，最后在臉上表現(xiàn)出的卻是不知所措。老師并沒有因?yàn)槲业幕艔垼瑳]有任何動(dòng)作與表示而責(zé)怪批評我，也沒有絲毫的不耐煩。他好像能像魔術(shù)師一樣看透我的心，讀出我的內(nèi)心想法。他俯下身來，在我的耳邊說了一段話，前面的無非就是說不要緊張之類的.話，可最后一句六個(gè)字加上一個(gè)感嘆號的話，我永生難忘。這句話幾乎改變了我的一生。

那句話就像一盞明亮的燈，照亮了前方迷茫的路。那句話就像一股甜甜的泉水，滋潤了我的心窩。我的心感覺怪怪的，不由得有一種說不出的溫暖，不過我知道，這種感覺比得了小紅花還要高興。

老師好像有魔力一般，那句話一直徘徊在我的耳邊。這句話。進(jìn)了耳，印到了腦海，又刻入了心。

是的，我行的！

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇八

當(dāng)中國人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。

多年前也曾有一個(gè)人這樣來過，他叫劉長春。盡管是一個(gè)人的中國代表團(tuán)，盡管被外國人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國人也有著不屈的靈魂。或許他并沒有拿到金牌，但他是真正的無冕之王。

多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過去挨打的中國人，億萬個(gè)中國人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬家燈火都亮了，我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。

夜里，激動(dòng)之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國人對奧運(yùn)的牽掛之情，我們在用一場看不見的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對奧運(yùn)的一片心意。

“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。

其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對我們學(xué)生來說最簡單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇九

明萬歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國革命獲取勝利的信念。

自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。

文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國歷史和西歐國家革命進(jìn)程方面來看，我國有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國各地的群眾工作做好了，然后再來一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來大革命的主要工具，而且判斷出西歐國家革命進(jìn)程必將慢于中國。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭奪取政權(quán)的思想，為我國革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國民黨的內(nèi)部矛盾，以及國民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對紅軍的行動(dòng)策略問題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長的過程中要敢愛敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開拓?zé)o際的夢想，釋放無畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢想！

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十

《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量比較以及對社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對中國國情認(rèn)識的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過對本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識。

寫作提綱：1樹立遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)定崇高信念。

2對問題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。

3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。

們再一次看到了成功的期望。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對一個(gè)人乃至一個(gè)國家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個(gè)事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因?yàn)楦行哉J(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能透過直觀或自然觀察來把握，僅有透過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。

總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十一

《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。闡述了如果對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點(diǎn)。

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

總體來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。

近年來，世界包括中國天災(zāi)人禍不斷。面對國內(nèi)的災(zāi)難，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗。黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。反觀世界其他國家，沒有一個(gè)國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。

“金無足赤，人無完人。”中國共產(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會(huì)上也有一些對黨不利的言論。但是我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把“燎原的大火”，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨對于中國的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈牛袊伯a(chǎn)黨在習(xí)總書記地帶領(lǐng)下不斷完善自身黨風(fēng)建設(shè)，那么它仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民謀幸福而建立的政黨。

“星星之火，可以燎原”這句中國老話，無論是戰(zhàn)爭年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營個(gè)體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過時(shí)的句子。也就是這句話，它可以挽救一個(gè)四分五裂的國家、挽救一個(gè)沒落的單位、挽救一個(gè)瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時(shí)代的燎原預(yù)備狀態(tài)，終將帶領(lǐng)全國人民在未來燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十二

1930年一月，面對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會(huì)迎來高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

面對這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

并且指出要判斷中國政治形勢，需要認(rèn)識四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個(gè)中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。

通過認(rèn)識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽ＴS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。

在反革命潮流逐漸低落的形勢之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也再不能號召群眾了。群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。

通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十三

目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來，有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍睿⒛転閷?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒穑y(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過，困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，其根源在于對當(dāng)時(shí)中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動(dòng)搖了統(tǒng)一中國的崇高信念，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性，正如毛澤東同志所說的，1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們再一次看到了成功的希望。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對一個(gè)人乃至一個(gè)國家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，面對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個(gè)事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因?yàn)楦行哉J(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，只有通過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握，只有通過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握……”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺(tái)。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十四

單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶τ诟锩巴镜男判牡膯栴}。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”。

恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。

在1930年一月，應(yīng)對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會(huì)迎來高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。

敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的`工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

應(yīng)對這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

并且指出要決定中國政治形勢，需要認(rèn)識四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：

（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；

（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切，帝國主義和整個(gè)中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國境內(nèi)發(fā)展起來，促使中國各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。

透過認(rèn)識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來。中國是全國都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋觥ＴS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。

這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!

透過這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。

在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十五

最近讀了寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。在這封信中批評了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的一種悲觀思想。那時(shí)在對于時(shí)局的估量和伴隨而來的行動(dòng)問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。

那時(shí)中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原。現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如所說的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十六

自轟轟烈烈的郭明大革命失敗后，中國革命陷入了低谷。黨根據(jù)局勢判斷，做出了將工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的舉措，毛澤東在1927年領(lǐng)導(dǎo)并建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。但是在當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)仍存在一部分人，幻想以大城市為中心進(jìn)行革命，如以林彪為例的悲觀主義者，他們不相信農(nóng)村革命根據(jù)地的設(shè)想，不認(rèn)為革命高潮有迅速到來的可能，提出了“紅旗到底打得多久”的疑問。為防止錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)蔓延，端正和堅(jiān)定革命信念，毛澤東同志寫下了這篇《星星之火，可以燎原》。現(xiàn)在來讀這篇文章，我感受到了毛主席在艱難歲月里面懷揣著對黨無比堅(jiān)毅的信念和熱忱，感受到一個(gè)革命者對革命事業(yè)的準(zhǔn)確定位。

讀完這篇文章，合上書頁，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種激情澎湃在心胸，這就是他文章的魅力。他于平淡的論述中、于激昂的言辭里都會(huì)寫入自己的真情實(shí)感。無論是在寫中國社會(huì)的矛盾激化時(shí)的痛心疾首，還是在結(jié)尾處的信心滿滿，都洋溢著個(gè)人的風(fēng)采。我最喜歡的是他表述中國革命高潮快要到來的語句，用簡單的三個(gè)意象就寫出了那種迫不及待的渴望之意。用“看見桅桿尖頭的航船、噴薄欲出的朝陽和躁動(dòng)成熟的嬰兒”就表露了井岡山革命根據(jù)地的良好發(fā)展態(tài)勢和革命高潮的即將來臨。當(dāng)然文筆的成熟是錦上添花的美麗，若是文章沒有思想精髓肯定是敗絮其中。這篇文章很典型地反映了毛澤東思想的特征：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，毛澤東在認(rèn)識上卻不會(huì)囿于條條框框，他堅(jiān)持凡事都要從生活實(shí)際出發(fā)，在對周圍事物做了全面、深入的了解和考察后，才能具體地運(yùn)用到實(shí)踐中。他反對只從表面淺層次地分析，認(rèn)為“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看做入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”回到文中，毛澤東正是看到當(dāng)時(shí)革命主觀力量削弱，革命陷入低谷的現(xiàn)象，但是認(rèn)識到立足于落后的脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之上的反動(dòng)勢力，他們相伴而生的各種組織（政權(quán)、武裝、黨派）也是相對弱小的實(shí)質(zhì)，做出了放棄蘇聯(lián)的城市中心道路，走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路的偉大決議。這條全新的革命道路雖然艱辛、坎坷，但卻代表了中國革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一名偉大的無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。當(dāng)然無一例外的，這篇《星星之火，可以燎原》也成為這一革命道路理論的標(biāo)志著作。

敢不敢堅(jiān)持革命，怎樣堅(jiān)持革命？這是那時(shí)的共產(chǎn)黨人和革命群眾必須面對和回答的兩個(gè)問題。在現(xiàn)在的共產(chǎn)黨人面前，他們也急需回答怎樣堅(jiān)持深化改革，走中國特色社會(huì)主義道路的問題。90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們走過戰(zhàn)爭年代的腥風(fēng)血雨，也迎來了和平年代的安穩(wěn)前行。但在今天，我們當(dāng)中卻有一部分人蠢蠢欲動(dòng)，貪污腐敗現(xiàn)象令人生寒，網(wǎng)絡(luò)上的“仇官、仇富”言論也層出不窮，我們不禁發(fā)問：“這個(gè)社會(huì)怎么了？”為何在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨和人民群眾能夠團(tuán)結(jié)一致，共同抗敵，但是在以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的今天，部分人卻用著對立甚至仇視的目光看待世界。一部分的原因是在于黨內(nèi)的一些破壞分子并未秉承為人民利益辦實(shí)事的原則，而是滿足個(gè)人私欲，丟棄了黨員的操守。另一部分的原因則是境外反動(dòng)勢力死灰復(fù)燃，試圖通過策劃反動(dòng)事件來破壞社會(huì)主義建設(shè)，達(dá)到遏制中國發(fā)展的目的。在《星星之火，可以燎原》中，毛澤東提到了怎樣判斷事物的前景問題，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，我們可以看到無論是臺(tái)獨(dú)分子、新疆的打砸搶燒事件，或是最近的香港占中事件，我們國家都以迅速而強(qiáng)硬的態(tài)度去處理和面對。對涉及國家和人民利益的問題，黨和政府都是不可退讓半分，必須實(shí)行到位。這樣一個(gè)以人民為根本、對人民負(fù)責(zé)的政黨又何理由不被人民群眾信任呢？所以反動(dòng)勢力所妄想煽起的零星之火，成不了燎原之勢，只會(huì)被更深的人民群眾的泥土所掩蓋。

以前談到以上的話題時(shí)，我只是在朋友中靜靜聆聽，不會(huì)發(fā)表觀點(diǎn)。可是我卻在想如果不是空談?wù)`國，那么我們作為普通的公民，在議論社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)象的時(shí)候，更多的應(yīng)該基于什么樣的立場和態(tài)度去評析。白巖松說過：“權(quán)力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化；我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律。”那么在對于社會(huì)事件的評論中，我們扮演的不應(yīng)該是吐槽者、或者一無用處的憤青，而要用理智的目光去看待，用我們所掌握的發(fā)言權(quán)讓更多的人關(guān)注這些事件，并且能夠更好的更正我們的生活，而非是做手指翻飛的“鍵盤手”。星星之火看似微小，也許我們不在意的“點(diǎn)贊”和“轉(zhuǎn)發(fā)”，就會(huì)在無形之中擴(kuò)大無知言論的影響，那么我們所扮演的將會(huì)是儈子手的角色，這種星星之火還是不能讓它助長為燎原大火。“星星之火，可以燎原”是很好，但是學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)自我控制地理智分析更為難能可貴。毛澤東的燎原之火是基于可靠的科學(xué)的分析之上，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們要把燎原之火引燃也要在正確判斷的基礎(chǔ)上。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十七

《星星之火，可以燎原》是針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。

因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。

首先，是方向問題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：

第一，要客觀全面地看待分析問題。同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級的力量，并與國外進(jìn)行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應(yīng)該說是略占優(yōu)勢的結(jié)論。“星星之火，可以燎原。”中國的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。

第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，當(dāng)今社會(huì)，人們在處理問題時(shí)，也應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。

第三，要有積極向上的態(tài)度。同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。

其次，是方法問題。

星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實(shí)際。同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國的道路來。曾說過：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”客觀事物是離開人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實(shí)踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。

第二，循序漸進(jìn)。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是的理論思想對于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十八

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇十九

《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國的一句老話：‘星星之火，能夠燎原。’這就是說，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。”由此，“星星之火，能夠燎原”成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。

這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫給特定對象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫的《浴血榮光》一書后，我覺得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。

“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來源于任重致遠(yuǎn)的“夢想”和披荊斬棘的“勇氣”。《浴血榮光》開篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭失敗以后“多少先進(jìn)的中國人前赴后繼”的中國大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁啟超，辛亥革命成果被篡奪的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”，儼然應(yīng)對一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無遠(yuǎn)大的“夢想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。

“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。

首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國政權(quán)，政府高級官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級既得利益者的抵制，且此類自上而下的改革沒能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想，無法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國，此時(shí)全中國的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。

至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭”。這來源于毛澤東對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。

其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”。《浴血榮光》中提到“近現(xiàn)代以來，不是我們在選取社會(huì)主義之前沒有過別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過了，包括法西斯主義、無政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最終才到了社會(huì)主義。”當(dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國時(shí)，受到了許多思想界泰斗級人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來“燎原”的結(jié)果。

第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”。《浴血榮光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國革命，全力援助中國武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對共產(chǎn)國際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國革命走向最終的勝利。

第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”。“執(zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無論是《浴血榮光》提到的...高級將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過對周恩來勸說毛澤東一齊參加長征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺，把.....的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬壑。

最終，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”。《浴血榮光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長，但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國家亦然。《浴血榮光》中描述了李立三在撤退過程中，相機(jī)而動(dòng)，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng)，率先實(shí)踐武裝的革命，把握住了歷史的機(jī)遇，對中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。縱觀南昌起義在中國革命中的影響，是在中國革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始。

綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們在人生道路中樹立用心向上的夢想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇二十

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇二十一

文章對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會(huì)各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解，星星之火讀后感。

毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

毛爺爺對中國國情的清晰認(rèn)識，對中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個(gè)人對中國前途的看法，說大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國的美好未來。

在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁矗撟鍪裁矗鯓尤プ觥?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！

不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級的右傾思想，還是上級的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！

最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟桑谶@篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語勢，更使得語意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。

他說星星之火可以燎原（匯總22篇）篇二十二

知識與能力。

簡述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國革命道路的特殊性所在。

講述紅軍長征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國革命道路的艱難曲折。

過程與方法。

革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對中國革命道路的不懈探索與奮斗的過程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識，以立體地再現(xiàn)歷史情景。

指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩詞七律?長征)，加深學(xué)生對紅軍長征的理解和崇敬之情。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國國情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國革命的勝利創(chuàng)造了條件。

體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

重點(diǎn)難點(diǎn)?重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識中國革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識中國革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來的，是一條有中國特色的革命之路。

教學(xué)過程。

[八一南昌起義]。

南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問“南昌起義”以前中共有沒有自己的軍隊(duì)”?“為什么把我國的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。

[革命搖籃井岡山]。

講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫打到投影布上或貼在墻上，請學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國革命道路的特征。

[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]。

先請學(xué)生講述紅軍長征的故事，或朗誦毛澤東詩詞、演唱(長征組歌)等。接著，分析紅軍長征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長征、毛澤東詩詞朗誦、?長征組歌)演唱、講長征故事、看電視劇《長征》片段等，激發(fā)學(xué)生對先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。