教案模板是教學的參考依據，它可以幫助教師預測學生可能遇到的問題，準備相應的教學策略和教學資源。這里有一些優秀的教案模板，希望能給各位教師提供一些靈感和借鑒。
端午日說課稿（優質17篇）篇一
一、教材分析：
語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學情分析：
處在芳華期的學生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統文化對今世中學生來說，應該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統文化的時機，越發不知道怎樣欣賞傳統文化。因此，面臨傳統文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導。
憑據本單位的特點和學生的環境，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目的】：了解端午習俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領目的】：
1、學會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統文化，引發民族自大感。
【教學重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統統的語言，感覺傳統習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學法：
怎樣讓學生學會咀嚼傳統習俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節習俗容易引起學生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導學生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統文化的頭腦高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入――閱讀――拓展。
學法：歸納復述――搜索整合――誦讀品味――合作感悟――探究反思。
四、教學過程：
1、激發興趣，導入課題。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統節日有關。再讓學生談談自己家鄉的一些傳統節日的.風味小吃。此環節激發學生興趣，培養歸納復述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉的端午節有哪些風俗?
意圖：在于培養學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統節日文化有更進一步的認識。此環節培養學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現了以學生為主體的教學理念,激發了學生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環節，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養學生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統習俗滲透的一些民族文化和鄉土情結。現在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統節日中類似這樣頗具情趣的小事。本環節教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創設情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統節日、傳統習俗在現代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節、情人節在國人心目中的分量越來越重要。
此環節讓學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價。使他們對中國傳統習俗、傳統文化有一個理性的認識。認識到重視傳統文化，珍惜傳統文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節課的教學設計。回顧整個教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
端午日說課稿（優質17篇）篇二
各位老師:。
大家好!
(一)教材分析。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
(二)學情分析。
(三)教學目標。
根據本單元課文的特點，結合本班學生的實際情況我把本課的學習目標確定如下:。
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習俗。
(2)理解作者對故鄉的熱愛和對兒時生活的懷想。
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言。
(4)引導學生在平淡的生活中發現情趣，發現詩意。
(一)教法設計。
(二)學法指導。
一位好老師應該教會學生發現真理教給學生學法正是實現葉圣陶提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標無論采用什么教學方法，最終還得落實到學生身上，新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上，根據學生的具體情況我對學生做如下學法指導:。
1、圈點勾畫法:讓學生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法:指導學生反復朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法:引導學生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
接下來，我重點談一談本文的教學過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內容，主要完成目標1、目標2、目標4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習俗(2)理解作者對故鄉的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導學生在平淡的生活中發現情趣，發現詩意)對于目標3即本文的語言特色只做初步的感知為了達成上述目標，我設計了以下幾個具體的教學環節:“創設情景憶端午”、“初步感知說風俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”
(一)、創設情景憶端午。
教師提問:1、同學們!你們知道我國的三大傳統節日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當地端午節都有些什么風俗嗎?
本環節的設計體現了課標中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯系”這一理念。
(二)、初步感知說風俗。
1、介紹作家常識，檢查學生字詞掌握情況。
3、緊扣風俗提問:剛才同學們暢談了自己家鄉的端午風俗，你能從文中找出作者家鄉的端午節有哪些風俗嗎?作者寫七種風俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉特有的風俗)。
(三)、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問:你知道當地孩子除了放黃煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡子習俗)。
2、玩鴨蛋絡子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)。
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念。
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉的鴨蛋又表達了一種什么情懷呢?請學生分組朗讀學生回答后繼續追問你從哪些句子看出來的?(學生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉，思鄉之情，得到真實的情感體驗)。
5、這時老師適時的引導:從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿:讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學生在寫作訓練中得到情感的升華)(本環節的設計既讓學生得到了聽、說、讀、寫的訓練，又讓學生在語言的品味中感受到作者對故鄉的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學重點完成了目標2)。
(四)拓展遷移訴真情。
課件展示:汪老晚年看電視片《夢故鄉》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優美的音樂，創設情景將學生帶入鄉情的濃烈氛圍中這時老師適時引導:一說起故鄉，汪曾祺就想到了家鄉的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉，你們就想到了家鄉的什么物件，這樣東西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學生擴句;一說起故鄉，我就想到了家鄉的……。
(本環節的設置,讓學生在思鄉情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發現情趣,發現美,并且用文字描繪出來,表達出來從而突破了本課的教學難點即完成了目標4引導學生在平淡的生活中發現情趣，發現詩意)。
學生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風俗家鄉的鴨蛋端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風俗引出掛鴨蛋絡子的習俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉情，品出作者對家鄉的熱愛而描寫鴨蛋絡子和高郵鴨蛋的內容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達出作者對故鄉的熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!
謝謝大家!
端午日說課稿（優質17篇）篇三
我說課的題目是，人教版語文八年級下冊第四單元第十七課《端午的鴨蛋》,下面我將從語文課程標準要求,教材及學情分析,教學目標,教學重難點,教學方法和學法以及教學過程的設計六個方面進行說課，敬請各位評委指正。
語文課程標準指出，欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
八年級下冊第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事,學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，從學校走向社會，從課內走向課外，提高語文的綜合素質。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情，學會從生活中發現樂趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊。
學情分析：
初二的學生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎，但是對文章內容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。
根據語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設計了以下三個目標。
1．知識與技能目標：
（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語。
（2）、理清課文的層次結構，概括文章主題。
2.過程與方法目標：
（1）朗讀課文，體會作者的思想感情。
（2）品析精彩語句，學習自然傳神的表現手法。
3．情感態度價值觀：
（1）學會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養熱愛民俗文化的感情。
（2）體會端午的獨特魅力，培養對中國民俗文化的熱愛和保護之情。
重點：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導學生反復朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。
難點：品味平淡自然而又韻味十足的語言。（突破方法：本文所寫內容豐富，語言富有表現力。我打算采用合作探究法，同學之間討論理解作者閑適自由的文風。）（這一目標著重放置第二課時）。
1.情景教學法充分利用多媒體課件等手段，創設情境，激發學生學習熱情。
2.朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。
學法指導：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學習方法充分培養學生學習的自主性。
（一）、導入新課。
讓同學們猜謎語，“三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問同學們，你知道我國關于吃的傳統的三大節日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節---正月初一）各地端午節的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節（這個導入可以激發學生的學習興趣，為下面的教學做鋪墊）。
（二）、整體感知課文。
1．出示投影，簡介作者檢查學生預習的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。
2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。
思考：本文的主要寫了哪些內容？
學生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內容：寫了家鄉端午的習俗；家鄉的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達了作者對家鄉、對生活的留戀熱愛之情。
（這個環節主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
我們在整體感知課文，把握內容的基礎上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，為第二課時做鋪墊。
3.學生再讀課文思考：
作者家鄉的端午節有哪些習俗？
作者從哪些方面介紹了家鄉的鴨蛋？
4.思考：作者為什么對家鄉的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對家鄉的任何小事都如數家珍，表現了作者對家鄉的熱愛之情，對童年的懷念。（設計這幾個問題在于培養學生自主搜索信息的能力，進一步細讀課文，從而理解作者對家鄉的任何小事都如數家珍，表現了作者對家鄉的熱愛之情，對童年的懷念，從而突破重點。）。
（三）、課堂小結：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉的對生活的熱愛、贊美之情（這個環節使學生對本節課的學習有了系統、完整的印象）。
（四）、拓展延伸：
1.韓國申報端午節為文化遺產，“江陵端午祭”是韓國農耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國家重點無形文化財產第１３號，并于２００５年向聯合國科教文組織申報“世界無形遺產”，且取得成功。
2.韓國擬將中醫改名為韓醫申報：據報道，韓國在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫”申報為世界文化遺產。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實，韓國已向聯合國教科文組織提出申報，“韓醫”“申遺”進入正式程序。我國自20xx年開始醞釀中醫藥申報世界文化遺產，目前申報草案已起草完畢，標志著中醫藥“申遺”項目正式啟動。
反思：我們該怎么辦？
（五）、布置作業：
1．抄寫本課詞語。（2遍）。
2.仿照本文以《我家鄉的中秋節》寫一段300字左右的短文。
3．“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統文化自我保護意識不夠，清談談你對保護傳統文化財富的認識。
（這個作業的設置，首先讓學生關注我們家鄉的傳統節日習俗，如何表達自己對家鄉的熱愛，同時引導學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價）。
我的說課到此結束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
板書：
家鄉的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉熱愛生活。
端午日說課稿（優質17篇）篇四
今天我所上的課是人教版八年級語文下冊的《端午的鴨蛋》。依據教材、課程標準及學生的實際情況，我將“理清思路，感知課文的`內容”作為一個教學目標，主要通過學生自主學習，依據導學案來完成，在理解課文的基礎上，針對學生情況，要讓學生在平淡的生活中發現美感，確實不易，我將“品味平淡自然而韻味十足的語言特色，體會作者的感情”，作為教學重點。在明確目標的基礎上，讓學生在自學中整體感知課文內容，這一環節讓學生在朗讀中畫出家鄉端午節的風俗，體會詳寫和略寫的作用；通過朗讀，感知文章的內容，整理出本課的思路。
在合作中品味語言，讓學生體會作者平淡而又韻味十足的語言，抓住典型句子做賞析，教給學生方法，體會作者的感情，利用課后習題做全文的補充及總結。所以我所選的教學方法是引導法，跟隨我們學校的課堂模式與學生的自主、合作、探究環節環環相扣，適時引導、點撥總結。本節課教學環節有七大環節，分別是：導入--檢查預習--自主學習--合作學習--拓展--課堂鞏固。在第二至第七環節中，學生的主體性能得到充分別的體現，所設計的問題都離不開學生的參與。相信學生，放手學生是我一貫的作風，相信本節課定會完成目標。真誠懇求老師們的指導！
羅靜利。
端午日說課稿（優質17篇）篇五
汪曾祺《端午的鴨蛋》是我很喜歡的一篇文章，好就好在一份散淡，一份從容，一份家常，還有一份純美。很多老師選它來上公開課，我聽過幾堂名師的公開課，看過好多教學設計，各有精彩的亮點。不過，走上講臺才半年的新教師黃蕓蕓老師執教的這堂課卻給我帶來耳目一新的感覺。如果用三個詞來形容，就是清新、靈性、靈動。
首先，定位準確。這堂課將教學目標、重難點定位：品味本文平淡而有味的語言風格，體會作者對家鄉的`熱愛之情。直接關注語言的本身直達作者情感的核心。定位明晰之后，黃老師帶領學生品味最感興趣的語句：平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。針對此處的描寫，學生品析、朗讀，細節描寫的生活化、生動性就不言而喻了。
其次，示范引路。在學生討論“吃法講究”時，黃老師進行了很好的總結、提升與示范。小小的一處描寫，老師選出了四個品析的點：一處破折號，一處擬聲詞，兩處動詞，品析生動、有情趣。示范之后，老師讓學生進一步從文中繼續找出句子來品析，在學生聲情并茂的朗讀中，品出了鴨蛋的滋味，品出了作者兒時的生活情趣，更是體味到了汪曾祺先生對兒時生活的親切懷想，對故鄉的無比熱愛。所以，在講到“鴨蛋背后的故事”這個環節就水到渠成。
第三，過渡靈動。黃老師在開始上課時就讓學生讀課題，讓學生從課題中發現一些信息，然后就圍繞著“鴨蛋”、“端午”、“端午的鴨蛋”“鴨蛋背后的故事”幾個話題展開，思路清晰有新意，如剝筍一樣，層層深入，直至讓學生領會到汪曾祺先生寫作此文的深意。
美中不足的是課堂上朗讀的時間太少，對學生還不夠放手。希望黃老師今后注重先學后教，讓學生有充分的預習的時間，在課堂上多給學生自己討論的機會，相信效果會更好。
端午日說課稿（優質17篇）篇六
《端午的鴨蛋》是汪曾祺寫的回憶性散文，選自《汪曾祺全集》。文章從各地均有的風俗寫到家鄉高郵端午的種種風俗，最后引出對家鄉高郵鴨蛋的介紹，語言閑適自由，平淡有味，表達出對兒時生活以及童真童趣的懷想，對故鄉的熱愛和自豪，對故鄉高郵鴨蛋的贊美之情。
一、教材分析：
語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學情分析：
處在芳華期的學生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統文化對今世中學生來說，應該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統文化的時機，越發不知道怎樣欣賞傳統文化。因此，面臨傳統文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導。
憑據本單位的特點和學生的環境，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目的】：了解端午習俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領目的】：
1、學會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統文化，引發民族自大感。
【教學重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統統的語言，感覺傳統習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學法：
怎樣讓學生學會咀嚼傳統習俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節習俗容易引起學生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導學生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統文化的頭腦高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
四、教學過程：
1、激發興趣，導入課題。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統節日有關。再讓學生談談自己家鄉的'一些傳統節日的風味小吃。此環節激發學生興趣，培養歸納復述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉的端午節有哪些風俗?
意圖：在于培養學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統節日文化有更進一步的認識。此環節培養學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現了以學生為主體的教學理念,激發了學生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環節，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養學生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統習俗滲透的一些民族文化和鄉土情結。現在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統節日中類似這樣頗具情趣的小事。本環節教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創設情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統節日、傳統習俗在現代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節、情人節在國人心目中的分量越來越重要。
此環節讓學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價。使他們對中國傳統習俗、傳統文化有一個理性的認識。認識到重視傳統文化，珍惜傳統文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節課的教學設計。回顧整個教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
端午日說課稿（優質17篇）篇七
尊敬的各位評委老師：
大家好！今天我說課的題目是：《走進端午節》。我將從以下九個方面向大家匯報：
端午節是咱們中華民族十分重要的傳統節日，蘊含著豐富的民間文化。過端午節也是我們民族千百年流傳下來的傳統習慣。
然而，許多學生對傳統節日的感受和記憶相對較少，對傳統節日的情感也逐漸淡漠。為了讓學生親近傳統文化，增進學生對端午節的了解，我設計了《走進端午節》的綜合實踐活動，讓學生通過本次活動，在自主合作探究的過程中培養實踐能力，增強對端午節文化的認同感。
新課程背景下的綜合實踐活動倡導要密切學生與生活的聯系，培養學生的技術素養，以發展學生的創新和實踐能力。為此，我制定了本次活動的三維目標：
【知識與能力】。
1、了解端午節的歷史傳說、節日習俗、飲食文化以及相關詩詞歌謠；
2、在包粽子等實踐活動中增強動手操作能力；
3、在展示交流與總結評價過程中發展思考與表達能力。
【過程與方法】。
1、通過收集與端午節有關的資料，學會信息的收集和處理；
2、通過動手實踐，在自主、合作學習中發現問題并解決問題。
【情感態度與價值觀】。
感受端午節的節日氣氛，通過各種民俗活動體會實踐帶來的幸福感，增強對傳統文化的認同感。
針對以上三維目標，本次活動的重點為：了解端午節的習俗和特色飲食文化，培養學生動手實踐能力。
本次活動的難點為：在實踐活動中增強對端午文化的認同感。
本次主題活動的設計思路是以端午節的節日文化為核心，以研究性學習、技能學習為基本形式，以學習包粽子為主要載體。在自主活動與實踐操作中，培養學生綜合運用知識的能力，了解與感悟端午節深厚的`文化底蘊，增強對端午文化的認同感。
四年級學生已具備初步的實踐能力，有很強的探究欲望，通過小組分工，有制定活動方案的初步經驗，在交流活動中具有一定的評價水平。
我們學校配備了專門的綜合實踐活動室、圖書室、電腦室，學生可以利用這些活動室查找、收集資料，進行實踐活動。同時，利用學校的家長義工制，使學校開展的實踐活動得到有力支持。另外，我們學校位于豐澤小區中，可以充分利用社區資源拓展活動范圍。這些有利的資源，充分保障了活動的順利開展。
本次活動我將采用以下教學方法：
情境教學法、多媒體演示法、實踐操作法、小組合作法、多元評價法。力求促進學生綜合實踐素養的和諧發展。
本活動分四個階段，用時五周：
第一階段：活動準備階段，用時一周。
第二階段：活動實施階段，用時兩周。
第三階段：展示交流階段，用時一周。
第四階段：拓展延伸階段，用時一周。
活動過程體現漸進性、實踐性、體驗性、發展性。（課件）。
共三個環節：一準備階段，二實施階段，三展示交流階段。先說說準備階段。
（一）準備階段。
通過確定各小組活動主題——成立活動小組——制定小組活動方案這三個環節，為實施階段做好充分準備。
活動過程中，側重于探究內容和方法的指導。指導學生確立端午節由來、端午節習俗、端午節食俗、端午節相關詩歌這四個小主題，引導學生根據自身興趣，自主選擇，進行活動方案的設計，為活動的實施做好必要準備。
（二）實施階段。
依據制定的活動主題和方案，關注各小組開展實踐活動的過程，引導學生有效地收集資料、調查研究、準備展示與交流。
在研究活動中，包粽子這一端午節習俗學生們很感興趣。學會包粽子，不僅能提高學生的生活操作技能，也能讓學生從中了解與端午節相關的文化。于是我便開設了一節“學包粽子”的技能學習課。下面重點向大家匯報下這節課的活動流程。（課件五個流程）。
一、創設情境，激發興趣。
上課伊始，通過課前欣賞各式各樣的端午粽子圖片，讓學生獲得直觀感受，激發學生包粽子的興趣，主動進入實踐氛圍。
二、合作探究，掌握方法（分為以下兩個步驟、課件）。
步驟一：動手試包，摸索方法。
首先，進行彩泥模具試包，孩子們初步感知包粽子的方法與步驟，感覺挺容易的；
最后，帶著發現的問題，再次真材實料試包，學生們在動手實踐合作探索中，尋找包粽子有形、防漏、扎緊的有效辦法。
經過三次實踐，由易到難，層層遞進試包活動，孩子們對包粽子的方法和步驟初具輪廓，而對于每一步驟的具體包法以及動作連貫性還不是很清晰。
步驟二：播放微課，明確方法。
此時播放音畫同步、效果直觀的微課。
在微課學習后，引導同學交流補充，提煉包粽子步驟和技巧，明確了包粽子的具體步驟與注意事項。
三、作品展示，體驗成功。
利用投影儀，各小組將自己的粽子作品向全班展示，學生在交流中互。
相欣賞，在欣賞中發出由衷的感嘆，從而體驗了成功的喜悅。
四、品嘗成果，暢談感受。
實踐課后，我趁熱打鐵，讓孩子們將包好的粽子進行蒸煮，與同學一起品嘗，分享勞動成果，暢談實踐活動帶來的快樂與感受。
五、學以致用，拓展延伸。
除了今天包的四角粽外，由于各地包粽子的選材差異、飲食習慣不同，粽子餡和粽子形狀也各具特色。鼓勵同學們課后繼續探索、動手實踐，包出形態各異，富有地方特色有文化味的粽子。
（三）展示交流階段。
經過準備階段與實施階段，收集了大量資料后。此時，展示交流階段已水到渠成（課件），學生可以根據活動方案，利用身邊資源，發揮自身特長，確定展示形式，將活動成果在全班進行展示。如，演講闡述端午節的由來；朗誦、歌曲表演展示端午節的詩詞歌謠；學習手工制作展示端午節習俗；制作訪談視頻介紹端午節的食俗等豐富多彩的形式，讓學生更深入地了解端午節的文化內涵，增強了對傳統文化的認同感，落實了活動目標。
（四）拓展延伸階段。
社區，開拓了活動領域，將端午文化有效滲透到社會中。
（一）暢談收獲、評價總結。
在這個階段，讓學生暢談本次活動帶來的收獲及感受，填寫評價表。利用多標準、多角度的評價讓學生體會到活動中“一學多得”的好處。與此同時，抓住學生實踐活動中產生的新問題，啟發學生繼續研究。
（二）活動的效果與反思。
1、《走進端午節》這一活動的設計，立足傳統，源于生活，實踐性強。在活動過程中，學生的各項才藝得到了充分展示，綜合運用各方面知識與動手操作的能力得到進一步的發展，收獲了實踐帶來的成就感。
2、本次活動豐富了學校的校園文化建設，將學校實踐活動延伸至社區，使學校與社區的有效合作形成了教育合力，產生了一定的影響力。
3、加強對包括端午節在內的中華優秀傳統文化教育，開展有關的實踐活動，對于引導學生更加準確地認識中華民族的歷史傳統和文化積淀有重要的意義。為此，我將繼續帶領學生深入了解和發揚我們中華民族優秀的傳統文化！
我的說課到此結束，感謝各位評委老師的用心傾聽，謝謝大家！
端午日說課稿（優質17篇）篇八
1、朗讀課文，體會作者的思想感情（重點）。
2、品析精彩語句，學習自然傳神的表現手法（難點）。
3、學會感受平淡生活中蘊涵的樂趣，培養熱愛民俗文化的感情。
1、情景教學法充分利用多媒體課件等手段，創設情境，激發學生學習熱情。
學法指導：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學習方法充分培養學生學習的自主性。
一、導入新課。
同學們，你知道我國傳統的三大節日嗎？（端午、仲秋、春節）各地端午節的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節（這個導入可以激發學生的學習興趣，為下面的教學做鋪墊）。
二、整體感知課文。
2、指名朗讀其他學生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：
（1）文章主要寫了哪些內容？表達了作者怎樣的思想感情？
（這個環節主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊。
（這個環節主要完成目標2，意在培養學生分析的能力和表達能力，培養學生對語言的感悟能力和賞析能力，學會閱讀欣賞）。
四、拓展延伸一說起故鄉，汪曾祺就想到了家鄉的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那么，讀了文章，你們會想到家鄉的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶？請模仿本文的情趣和語調，寫一段話，介紹家鄉的民俗（如過年發壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等）。
五、課堂小結：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉的對生活的熱愛、贊美之情（這個環節使學生對本節課的學習有了系統、完整的印象）。
六、布置作業：
1、完成拓展延伸的寫作訓練，整理成300字以上。
（這個作業的設置，引導學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價）。
我的說課到此結束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
端午日說課稿（優質17篇）篇九
1、認識生字12個。積累9個詞語和1句句子。
2、有感情地朗讀課文。說出端午節吃粽子習俗的由來。
3、默讀課文第二到第四節，劃出描寫粽子顏色、形狀、滋味的句子。
4、了解端午節吃粽子的習俗和屈原的愛國主義精神。
讀課文按要求劃句子并抄寫。
了解端午節吃粽子的習俗，體會屈原的愛國主義精神。
生字卡片、媒體。
預習：熟讀課文，并了解內容。
積累：積累9個詞語和1句句子。
1課時。
一、揭示課題。
1、出示媒體圖片：這是什么？粽子。
2、說說粽子是什么節日吃的？端午節。
3、端午節的這個習俗是怎么來的？讀讀課文，找找答案。
二、學習課文第6小節。
1、說說端午節為什么要吃粽子？
為了紀念愛國詩人屈原（板書）。
2、一一出示媒體介紹屈原：戰國末期楚國人，不僅是詩人，還是文學家，代表作有“離騷、天問”等，傳說農歷五月初五屈原投江自盡，為接紀念他，吃粽子就成了端午節的習俗了。
3、齊讀課文第6小節，學學生字。（略）。
4、說說吃粽子的原因：
為了（），所以（）。
5、再讀第六節，質疑。（略）。
三、學習課文2~4節。
過渡：了解了吃粽子的原因，我們再來了解一下粽子的特點。
出示要求：
讀讀2~4節，找找描寫粽子形狀、顏色、味道的詞句。
1、學生交流，教師一一板書。（略）。
2、出示句子：
煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉，只見潔白的米團里仿佛嵌著幾顆油亮深紅的瑪瑙，很是好看。
這句話用了什么修辭手法，把什么比作了什么？
3、說話：粽子既是（），又是（）。
過渡：因為粽子形狀奇特，顏色、味道惹人喜愛，又能激起人們對屈原的懷念，所以人人都喜歡吃。
4、分組朗讀2~5節。
5、填上合適的詞：
（）的箬葉（）的糯米（）的詩篇。
（）的瑪瑙（）的棗子（）的品格。
四、課后拓展：
1、介紹中國的一些傳統節日，媒體一一演示：
清明節：吃青團踏青祭祖配古詩《清明》。
中秋節：賞月吃月餅吃芋艿配古詩《靜夜思》。
重陽節：吃重陽糕登高敬老日配古詩《九月九日憶山東兄弟》。
春節：讓學生們說說。
2、用幾句話介紹你最喜歡的一個傳統節日。
清明節、中秋節、重陽節、立夏節、元宵節、春節。
形狀：特別。
50、粽子〈生：翠綠雪白鮮紅。
顏色熟：墨綠潔白深紅。
（紀念屈原）味道：清香甜而不膩。
端午日說課稿（優質17篇）篇十
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
端午日說課稿（優質17篇）篇十一
各位評委：
大家上午好！
我說課的題目是，人教版語文八年級下冊第四單元第十七課《端午的鴨蛋》,下面我將從語文課程標準要求,教材及學情分析,教學目標,教學重難點,教學方法和學法以及教學過程的設計六個方面進行說課，敬請各位評委指正。
語文課程標準指出，欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
八年級下冊第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事,學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，從學校走向社會，從課內走向課外，提高語文的綜合素質。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情，學會從生活中發現樂趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊。
學情分析：
初二的學生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎，但是對文章內容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。
根據語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設計了以下三個目標。
1．知識與技能目標：（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語。（2）、理清課文的層次結構，概括文章主題。
2.過程與方法目標：（1）朗讀課文，體會作者的思想感情。（2）品析精彩語句，學習自然傳神的表現手法。
3．情感態度價值觀：（1）學會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養熱愛民俗文化的感情。（2）體會端午的獨特魅力，培養對中國民俗文化的熱愛和保護之情。
重點：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導學生反復朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。
難點：品味平淡自然而又韻味十足的語言。（突破方法：本文所寫內容豐富，語言富有表現力。我打算采用合作探究法，同學之間討論理解作者閑適自由的文風。）（這一目標著重放置第二課時）。
1.情景教學法充分利用多媒體課件等手段，創設情境，激發學生學習熱情。
2.朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。
學法指導：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學習方法充分培養學生學習的自主性。
（一）、導入新課。
讓同學們猜謎語，“三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問同學們，你知道我國關于吃的傳統的三大節日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節---正月初一）各地端午節的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節（這個導入可以激發學生的學習興趣，為下面的教學做鋪墊）。
（二）、整體感知課文。
1．出示投影，簡介作者檢查學生預習的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。
2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。
思考：本文的主要寫了哪些內容？
學生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內容：寫了家鄉端午的習俗；家鄉的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達了作者對家鄉、對生活的留戀熱愛之情。
（這個環節主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
我們在整體感知課文，把握內容的基礎上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，為第二課時做鋪墊。
3.學生再讀課文思考：
作者家鄉的端午節有哪些習俗？
作者從哪些方面介紹了家鄉的鴨蛋？
4.思考：作者為什么對家鄉的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對家鄉的任何小事都如數家珍，表現了作者對家鄉的熱愛之情，對童年的懷念。（設計這幾個問題在于培養學生自主搜索信息的能力，進一步細讀課文，從而理解作者對家鄉的任何小事都如數家珍，表現了作者對家鄉的熱愛之情，對童年的懷念，從而突破重點。）。
（三）、課堂小結：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉的對生活的熱愛、贊美之情（這個環節使學生對本節課的學習有了系統、完整的印象）。
（四）、拓展延伸：
1.韓國申報端午節為文化遺產，“江陵端午祭”是韓國農耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國家重點無形文化財產第１３號，并于２００５年向聯合國科教文組織申報“世界無形遺產”，且取得成功。
2.韓國擬將中醫改名為韓醫申報：據報道，韓國在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫”申報為世界文化遺產。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實，韓國已向聯合國教科文組織提出申報，“韓醫”“申遺”進入正式程序。我國自20xx年開始醞釀中醫藥申報世界文化遺產，目前申報草案已起草完畢，標志著中醫藥“申遺”項目正式啟動。
反思：我們該怎么辦？
（五）、布置作業：
1．抄寫本課詞語。（2遍）。
2.仿照本文以《我家鄉的中秋節》寫一段300字左右的短文。
3．“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統文化自我保護意識不夠，清談談你對保護傳統文化財富的認識。
（這個作業的設置，首先讓學生關注我們家鄉的傳統節日習俗，如何表達自己對家鄉的熱愛，同時引導學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價）。
我的說課到此結束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
板書：
家鄉的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉熱愛生活。
端午日說課稿（優質17篇）篇十二
時光飛逝，歲月如梭，轉眼間忙碌的20xx年已過去，充滿期待的20xx年向我們走來。新的一年，孕育新的目標和希望，勤勞智慧的華脈人在20xx年2月9日這一天歡聚一堂，一起總結過去一年的成就與不足，展望未來一年的方向和目標。
一、公司總經理陳根南及其他高層管理人員做20xx年度工作總結和20xx年工作部署。
陳總在“20xx年公司工作總結報告”中指出:20xx年公司在大環境不好的情況下取得還不錯的成績，是全體員工共同努力的結果。但是我們還有許多不足的地方，我們不能懈怠，必須再接再厲，不斷進步，在即將到來的新年里虎虎生威，再創佳績。在新的一年里我們要提升公司形象，加速市場拓展，完善團隊建設，提高綜合素質和技能，完善內部管理體系。
二、頒發20xx年公司優秀員工獎，表彰20xx年度在各崗位中有突出貢獻的員工。趙建全、方銳、張曉磊分別當選“年度優秀員工”。
三、員工聯歡會。各部門都拿出了精彩的節目。其中還穿插著“猜詞語”等趣味活動，在輕松活躍的氣氛中全體員工增進彼此的團結和友誼。
四、年會晚宴。
聯歡會結束后全體員工盡情享受了公司精心準備的晚宴，至此，20xx年公司年會在一片歡聲和笑語中，在杯觥交錯中，在彼此誠摯的祝福聲中圓滿落下帷幕。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。祝福我們華脈20xx年:鼠年吉祥、虎虎生威!
端午日說課稿（優質17篇）篇十三
設計思路:。
眾所周知，端午節是我們中華民族的一個傳統節日，它有著其獨特的風俗，通常吃粽子、賽龍舟等慶祝活動是最為人們所了解的。其實這些活動稍加設計，就能變成中班孩子了解端午節，提升民族自豪感的有效途徑，既能鍛煉和發展幼兒的動手能力，又能增進孩子對中國傳統文化的了解和興趣。
端午節對于中班的孩子來說，還是有些陌生的，孩子知道比較多的知識點都是圍繞粽子展開的，對節日本身的來歷可以說是一無所知，在以往的節日教育活動中，我們發現孩子們的節日意識都相對比較薄弱，知識量也比較小，通常老師采用的方式也是灌輸式的，希望通過老師的說，能夠讓孩子了解節日，知道節日，但往往效果不佳，針對這種狀況，我結合一年一度的端午節，開展相關的主題教學活動，讓幼兒了解“屈原”的故事，激發他們初步的民族自豪感就顯得尤為必要了。
我為本次活動設置了這樣兩個目標:。
1、知道端午節的日期，了解端午節的一些風俗和來歷。
2、在觀察、品嘗中發現粽子的口味、形狀是多種多樣的，初步了解粽子的制作過程。
整個活動，采取看、聽、說、做等方式進行，力圖讓孩子在說說做做中，進一步加深對端午節的認識和了解，同時，各個環節緊密相扣，通過觀看、提問、討論、交流，和孩子共同獲取更多有關端午節的知識。
1、知道端午節的日期，了解端午節的一些風俗和來歷。
2、在觀察、品嘗中發現粽子的口味、形狀是多種多樣的，初步了解粽子的制作過程。
活動準備:1、flash《屈原的故事》。
2、幼兒收集的各種各樣的粽子。
3、錄像:包粽子。
活動重點:在觀察、品嘗中發現粽子的口味、形狀是多種多樣的。
活動難點:知道端午節的一些風俗和來歷。
活動流程:故事導入——展示介紹——品嘗交流——包粽子。
一、觀看flash，聽《屈原的故事》，了解端午節的來歷。
1、提問:。
端午節是幾月幾日?
為什么要紀念屈原?
人們是用哪些方法來紀念屈原?
2、拓展交流:端午節還有哪些習俗?
二、展示、介紹“我收集的粽子”，了解包粽子所需要的材料。
1、展示幼兒收集的粽子，了解粽子種類的多樣。
提問:你帶來的是什么粽子?
它是什么形狀、什么口味的?
2.觀看錄像:包粽子，了解、認識包粽子所需要的材料。
提問:你知道包粽子需要哪些材料嗎?
(根據幼兒所述，一一出示相應材料并加以認識。)。
3、完整觀看錄像:包粽子。
討論:你看到人們是怎么包粽子的?
三、品嘗粽子、交流粽子的口味等，體驗過端午節的樂趣。
1、把你帶來的粽子請好朋友嘗一嘗，看看你們的粽子有什么不一樣?
四、延伸活動——包粽子。
在近期的.業務學習中，園長曾指出我們老師目前所存在的問題:缺乏時代性和時尚性，活動設計不能很好地貼近生活，自己好好想想，的確平時可能過分地依賴“學習”一書，把以往比較重視的節日教育等方面都拋之腦后了，有的時候也只是在晨談活動中偶爾提起一下，以為孩子記住節日的名稱和日期就行了，卻不曾想到，就在這一次次不重視中，孩子喪失了無數獲取知識，增強民族自豪感的機會。因此，趁端午節來臨之際，趕快糾正自己之前的錯誤做法，設計并實施了這樣一次端午節活動。
其實這樣的活動不僅有利于孩子的發展，同時也是對老師的信息量和知識量提出了一定的挑戰，只有當老師自己做好了充分的準備，才有可能不誤人子弟，因此在本次活動前，我自己首先收集了一些關于端午節的資料，尋找到一些課件，希望通過這些資料，讓孩子更好地獲取到有關端午節的知識。整個活動，因為自己事先做的準備比較充分，因此對孩子的回應比較游刃有余，同時對孩子的一些疑惑也能解答地比較到位。
縱觀整個活動，我覺得涵蓋的知識量是比較大的，所以每一個點并沒有挖得很深很透，對孩子來說是有一定的難度的，因此包粽子的環節最后我沒有實施，把它當做之后的一個延伸活動來進行。
從孩子的表現來看，他們的興趣很高，能夠投入到活動中，通過這個活動，他們知道了屈原，了解了粽子的制作過程，這兩個點是他們比較關注的，我想如果把這些環節設計成幾個小活動，可能會更好，畢竟對于中班孩子來說，在一個活動中解決太多的問題是有很大難度的，這是我考慮不周的地方。
端午日說課稿（優質17篇）篇十四
1、本次活動是大班下學期端午節文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統文化。
2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節這一名稱，了解端午節是我們中華民族的傳統節日，設計并組織了有關端午節的主題教育活動，并選擇了幾張有關端午節的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節，感受端午節豐富的文化內涵，激發初步的愛國主義情感，豐富以下主要經驗：農歷五月初五是端午節，端午節也是一家人團聚的日子；端午節有許多傳說、故事，如：有關屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅毒避蟲的習俗；端午節有賽龍舟的習俗。
3、結合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質與運動技能三個角度設定以下目標：體驗團隊協作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協調性。
4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經驗相聯系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節來歷與習俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。
幼兒在能力、經驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導促進每組幼兒最大化參與運動。
2、具體來說，在活動導入階段，通過提問法引導幼兒了解端午節的時間，這是一種比較傳統的活動導入方式，關注的是幼兒學習動機的激發；在幼兒了解端午節的來歷與習俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節的來歷與習俗；在幼兒學劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規則與任務。
1、為了更有效完成活動的目標，并顧及大班幼兒的學習心理特點，本活動主要強調幼兒的體驗和小組合作的學習方法。
2、具體說來，在活動導入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學的主體性原則；在學習劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。
結合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設計了以下環節，主要流程為：活動導入——了解端午節的來歷與習俗——學劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節的時間、來歷與習俗。
第一環節：活動導入。
幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節是農歷幾月幾日嗎？
第二環節：了解端午節的來歷與習俗。
先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節的習俗。
第三環節：學劃龍舟。
十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。
第四環節：賽龍舟。
此階段運用了前一階段習得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。
第五環節：回顧端午節的時間、來歷與習俗。
幼兒坐成半圓，教師帶領幼兒回顧知識點并進行活動總結。
我的說課反思到此結束！謝謝！
端午日說課稿（優質17篇）篇十五
瘦雨綿綿。
肥日當天。
背影在我的眼里踉蹌。
羊腸小徑。
秋風的氣爽和積葉。
讓我遙望遠方。
母親行走的路途。
母親的節日。
千古沒有流傳。
居然只得進口。
凝望。
母親華發三千丈。
故事終結了風景的傷。
冥滅不掉的夢想。
開成田垅上幽香的無名野花。
每每風起云涌。
總有母親的期望。
情感的天空。
記憶的溫情。
如汩汩而出的山泉。
澆灌母親這片望子成龍的田野。
暗淡的老房子褪色的舊衣張弓的背影。
敘盡了母親這一生的時光。
母親啊母親。
有朝一日。
游子從遠方歸來。
您是否仍如從前。
端午日說課稿（優質17篇）篇十六
各位領導、老師：
上午好，我說課的主題是大班社會活動：端午節。
1、本次活動是大班下學期端午節文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統文化。
2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節這一名稱，了解端午節是我們中華民族的傳統節日，設計并組織了有關端午節的主題教育活動，并選擇了幾張有關端午節的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節，感受端午節豐富的文化內涵，激發初步的愛國主義情感，豐富以下主要經驗：農歷五月初五是端午節，端午節也是一家人團聚的日子；端午節有許多傳說、故事，如：有關屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅毒避蟲的習俗；端午節有賽龍舟的習俗。
3、結合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質與運動技能三個角度設定以下目標：體驗團隊協作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協調性。
4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經驗相聯系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節來歷與習俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。
幼兒在能力、經驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導促進每組幼兒最大化參與運動。
2、具體來說，在活動導入階段，通過提問法引導幼兒了解端午節的時間，這是一種比較傳統的活動導入方式，關注的是幼兒學習動機的激發；在幼兒了解端午節的來歷與習俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節的來歷與習俗；在幼兒學劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規則與任務。
2、具體說來，在活動導入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學的主體性原則；在學習劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。
結合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設計了以下環節，主要流程為：活動導入——了解端午節的來歷與習俗——學劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節的時間、來歷與習俗。
第一環節：活動導入。
幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節是農歷幾月幾日嗎？
第二環節：了解端午節的來歷與習俗。
先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節的習俗。
第三環節：學劃龍舟。
十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。
第四環節：賽龍舟。
此階段運用了前一階段習得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。
第五環節：回顧端午節的時間、來歷與習俗。
幼兒坐成半圓，教師帶領幼兒回顧知識點并進行活動總結。我的說課反思到此結束！謝謝！
端午日說課稿（優質17篇）篇十七
本文屬于蘇教版語文七年級上的“民俗風情”這一單元。節選自沈從文先生的小說《邊城》，節選部分著重描寫端午日賽龍船的場面，節選部分獨立成文。
文本字數不多，但高明之處頗多。
1、受《左傳》影響，把重點放在人不明白之處。
戰前雙方形態如何，如何進行準備，如何排兵布局等等是局外人所不知道的，因此需要大篇幅敘述，而激烈廝殺，則無分南北，基本相同，即使文中無多少描述，讀者也可以憑常識和想象而知。
《端午日》一文，要描述的是湘西茶峒這個地方的民俗民風，此處端午節有哪些于他處不同的風俗，龍船有何特色，劃船的人有多少，如何安排，如何獎勵，獎品為何等等，各地各不相同，這是需要詳加描述的，唯有對這些詳加描述，才能寫出一地之特色，而如你追我趕激烈劃船，估計各處基本相同，讀者完全可以憑借生活常識去想象。
所謂最特色的才是最世界的，《邊城》這本小說，正是以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的`優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情而成為名著，節選自《邊城》的《端午日》也同樣正是描述具有邊城小鎮茶峒特色的端午風俗而入選教材，也正是教材編者將其列入“民俗風情”的原因。
2、《端午日》一文，不但描述了具備地域特色的民風民俗，而且在寫作技巧上也同樣具有許多精妙之處。
《端午日》一文主要描述了茶峒人歡慶端午日的三個場面，從場面描寫的角度來分析文本，其寫作技巧的高超亦令人嘆為觀止。
渲染氣氛，層層烘托。《端午日》一文雖然沒有用大量篇幅描寫激烈緊張的賽龍船的場面，卻不惜筆墨渲染了賽前賽后的氣氛。作者先以無人不穿了新衣，不在額頭蘸雄黃酒畫王字，家家必吃魚吃肉等風俗的敘述，渲染出節日的喜慶氛圍，接著交代萬人空巷，官民人等無不到河邊看劃船，設置了懸念，是什么樣的激烈比賽能夠如此吸引民眾，此所謂“未成曲調先有聲”;然后一步步敘述劃船的賽前訓練、交代船只的結構、槳手的分工、船員的結構等等，無不使讀者心馳神往，最后又敘述領獎追鴨那唯有茶峒特有的風俗，更有使讀者如臨現場，沉醉其中的功效。至于賽龍船如何緊張激烈，如何你追我趕，讀者更可以從梁紅玉老鸛河水戰擂鼓的故事去馳騁想象。文章的文字雖然簡明通俗，但層疊無窮的懸念，層層烘托的氣氛渲染，無不展示出作者高超的文章技巧。
點面結合，精致剪裁。《端午日》一文，就其結構來說，其實就是一個場面描寫。場面描寫就是對一個特定的時間與地點內許多人物活動的總體情況的描寫，正因為要把眾多人物安排在特定的時間、地點之中，要把在這特定時間、地點發生的事情敘述清楚，尤需作者精致剪裁，精巧結構，方能使各項材料安排條理清晰，有點有面且重點突出。
《端午日》描述賽龍船的場面，可謂匠心獨具，實在是一篇場面描寫的范文。在材料安排上，先敘述茶峒人早早吃飯，家家倒鎖了門，萬人空巷，齊聚河邊，這些都是從“面”上來寫，然后依次敘寫龍船的結構、槳手的訓練、兩岸的吶喊助威以及賽后的捉鴨子，這樣點面結合，順序清楚、漸次展開，詳略得當，重點鮮明，教師在教學中如果能注重引導學生分析文章結構，必定能讓學生于場面描寫的知識上有較大收獲。
3、《端午日》一文的語言通俗簡明，但作者用詞之精確，通俗的詞語中蘊含深刻的意蘊，同樣是十分精妙的。“上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯”，一個“就”字寫出全茶峒人看龍船的心情是何等的迫不及待。“莫不”穿了新衣，“莫不”倒鎖了門。“莫不”在稅關前看熱鬧，三個“莫不”寫盡茶峒那全體參與全民歡慶的熱鬧場面，足以勝過大篇幅的描寫。
文中雖然沒有大段文字描述賽龍船的緊張激烈，但“身體結實、手腳伶俐”的槳手選拔和一句“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的情形”交代，足以讓讀者遐想賽龍船的緊張激烈。而領獎過程中“不拘纏掛到船上某一個人頭上，都寫出一船合作努力的光榮”，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”則蘊含了當地淳樸的民風和萬民同樂的喜慶。《端午日》的語言于質樸之中，蘊含豐富的意蘊。
1、感受民俗“特色”
2、學習鋪墊烘托、點面結合的場面描寫寫法。
3、體味湘西茶侗淳樸、軍民同樂的民風。
精彩的場面描寫:層層烘托，點面結合。
課前準備:朗讀課文，掌握課文詞語。
(一)談話式導入，師生交流。
1、同學們，你知道我國三大傳統節日是什么嗎?
2、你知道端午節的來歷嗎?
3、過端午節有哪些民俗呢?
5、我們一起走進文本，讀讀沈從文先生筆下的茶侗端午有哪些獨特的民俗。
(二)整體感知，說出茶侗民俗之“異”。
1、自讀課文，作者在文中介紹了湘西地區端午日的哪些風俗?用筆圈劃出來。
2、說說哪些民俗和我們所處的地域不同。
(三)整體閱讀，感受茶侗民風之“樂”。
1、再讀課文，如果用一個詞概括端午日的氣氛，你會用那個詞?
2、小組合作，思考文章哪些地方體現端午日的熱鬧。
3、從這些文字中，你感受到湘西茶侗怎樣的民風?
(四)深入思考，體悟作家點面結合，鋪墊烘托的寫法。
1、看視頻，敘述場景。
2、讀賽龍舟場景，體會該段描寫語言簡練、順序清楚，虛實結合的特點。
(五)總結。
板書設計。
端午日。
沈從文。
莫不……順序清楚。
莫不……賽龍舟用詞準確。
莫不……虛實結合。
面點。