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古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇一
當代海內外古典文學學者中，葉嘉瑩先生不僅以其豐碩的學術成果及獨特的研究風貌卓然成一代大家，更為可貴的是她在屢遭憂患坎坷的一生中將大部分精力用在了教學，為古代文學教育做出了巨大貢獻。
一、基礎語文古典詩詞教育實踐。
葉嘉瑩先生的教學生涯分成了早期、中期、晚期三個階段。
自1945年輔仁大學畢業后至1948年赴臺，葉先生先后在北京的三所女中同時教5個班的國文課，周課時量為30多個小時。
她說：“由于師生對國文課的共同熱愛，使得我對如此沉重的工作量也居然絲毫未感到勞苦。
那時中學的國文課每周都要有一定的進度，而且有時要舉行同年級的聯合考試。
因此我在講課之際，除培養同學的興趣外，對知識方面的講解也極為認真而不敢掉以輕心。
認真的結果，當然使我自己也獲得了不少的教學相長之益……”從1948年至1954年，先生在臺灣彰化女中、臺北二女中等多所中學任教，期間經歷長女出生及拘捕。
出獄后教職、住所具失，經堂兄介紹任教于臺南一私立中學。
1953年經友人介紹任教于臺北二女中，后經戴君仁、許世英介紹入臺灣大學、淡江大學教授國文。
因臺二中要求將所教兩班高中送到畢業，同時教四班國文，加上作業批改，十分勞累以致氣喘。
這一時期的葉嘉瑩先生在近的基礎語文教育生涯中積累了豐富的教學經驗，為今后古典詩詞教學輝煌時期的到來做好了教學方法上的充分準備。
但同時由于工作量的繁重和拘捕之難的影響，在早期的教育生涯中先生的重心為基礎語文教學，于學術研究致力較少。
自1955至1990年，先生先后在臺灣大學、淡江大學、密西根大學、哈佛大學、加拿大溫哥華不列顛哥倫比亞大學、北京大學、北京師范大學……等校講學。
這一時期她不僅在教學方面步入輝煌期，同時還在古典詩詞研究領域取得了一系列豐碩成果。
雖然在中期教育生涯中，葉先生的教學以高等教育為主，但在中小學語文教育方面仍然做出了重要貢獻。
這主要集中表現在兩方面：一、她通過課堂講授、講演、廣播電視授課為各種知識層次、各種年齡段的人授課，她的聽眾中既有老人，也有孩童。
講授過程中她“在求精與求深的同時，也希望能求其盡量做到大眾化。
”盡量顧及到不同的知識層次及接受能力，為提高民眾的傳統文化修養做出了貢獻。
二、她的許多重要學術觀點如“弱德之美”“興發感動”說、“賦化之詞”等不僅推動了古典詩詞研究，使我們對詩詞發展史的認識更為深入，同時也為古典詩詞教學提供了理論支撐。
自1991年至今，步入晚年的葉先生其思想進入了又一境界，她說：“在中國的詩詞中，確實存在有一條綿延不已的感發之生命的長流，我們一定要有青少年的不斷加入，來一同沐浴和享受這條活潑的生命之流，才能使這條生命之流永不枯竭。
”“由于自知老之將至，才急于把自己所得之于古詩詞的一些寶貴的體會要傳給后來的年輕人。
”在這一理念的驅動下，1991年她在論文《談古典詩歌中興發感動之特質與吟誦之傳統》中探討了吟誦這一古老教學形式的歷史傳統、在詩歌創作中的作用以及在教學方面的重要性等。
1995年她與田師善等友人合作為四至十四歲的兒童編寫了古詩讀本《與古詩交朋友》，并親自撰寫序言、錄制吟誦音帶。
近年來，葉先生繼續呼吁加強中小學古典詩詞教育，希望在幼兒園大班到小學三年級學生中開設詩歌唱游課，讓孩子一邊玩，一邊吟誦詩詞，由此打下好的人文基礎。
二、基礎語文古典詩詞教育思想。
在70年來的教學科研中葉嘉瑩先生形成了豐富的古典詩詞教育思想。
“興發感動”說在葉先生詩詞思想中居于核心地位。
葉氏的學說將孔門詩教、興趣說、神韻說、境界說貫穿起來，并吸收了西方文藝批評理論，使其成為一個中西融融會的詩學概念。
她認為“詩的教學第一當然應先培養出一種善于感發的能力……”，而孩童的直覺感強，正是培養這種能力的最佳時期。
對比當前臺灣、內地的中小學語文習題，就會發現臺灣的習題中有很多讓學生說、寫讀詩感受的題目，更重視學生感發能力的培養。
而內地充斥市面的習題中更多的是關于詩詞內容理解方面的題目，蘇聯模式的影響痕跡還未完全消失。
所以在當前教育形式下，基礎語文教育者應當學習葉先生學說，并將其運用到教學實踐中。
葉嘉瑩先生近年來在基礎語文古典詩詞教育方面對于吟誦這一教學方法的推廣致力頗多。
她不僅多次撰文論述吟誦之于傳統文化教育的重要作用，更是以高齡之身親自為小學生錄制吟誦錄音帶、現場指導吟誦，其躬行之精神令人欽佩。
她提倡在小學開設唱游的詩詞課，并舉辦類似日本“百人一首”的吟誦競賽游戲。
先生的愿望，不僅是為了保存中國傳統文化，更是想藉此培養下一代的心靈品質和學習能力。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇二
近年來,隨著我國在世界跨國高等教育中的地位日益提升,中國正逐漸成為當今世界上最大的跨國高等教育輸入國,跨國高等教育在我國主要以中外合作辦學的形式體現.我國發展跨國高等教育、加強能力建設的核心問題是質量問題.只有高質量的跨國高等教育,才能促進我國高等教育能力建設,才能培養質量達標、國家需要的人力資源,最終提高整個國家在國際上的競爭力.然而與我國跨國高等教育快速發展的現實不相適應地是,雖然教育行政部門一再強調堅持引進優質教育資源,然而實踐中我國仍缺乏有效的跨國高等教育質量標準和保障體系.
本研究首先立足于全球化的背景,對跨國高等教育發展的動因、內涵、發展理念和發展模式進行了闡述.由于跨國高等教育發展動因的復雜性和多層面性,各國跨國高等教育的發展理念也具有差異性.各國跨國高等教育發展理念的形成過程實質上是一國政府在綜合各方利益的過程中形成和體現國家宏觀價值取向和意志的過程.跨國高等教育的發展理念主要有四種：增進國際理解、發展人力資源、獲取經濟利益和加強能力建設.各國由于其跨國高等教育的發展理念和價值取向不同,必然采取不同的發展策略和發展模式參與跨國高等教育.跨國高等教育發展模式主要有：直接輸出模式、內部整合合作模式、以輸入帶動輸出模式、合作式輸入模式四種.
教育輸出國與輸入國雙方在參與跨國高等教育過程中的理念、立場和目的的巨大差異,必然導致雙方采取不同的質量保障方式來應對可能的風險,實現其各自的政策目標.跨國高等教育輸出國一般通過非強制性的評估、認證來保障跨國高等教育機構和項目的質量,而教育輸入國則一般通過政府頒布的法律法規和政策來加強對跨國高等教育的監管.為支持、鼓勵跨國高等教育輸入國和輸出國的國際合作和理解,提高全球范圍內跨國高等教育的質量,國際組織和國際質量保障機構也積極參與到跨國高等教育外部質量保障活動中來,為規范、指導各國跨國高等教育質量保障框架的構建起到了積極作用.
我國自2001年12月加入世界貿易組織,即對教育服務作出了相關承諾,不允許外國機構單獨在我國境內設立學校及其他教育機構,只允許合作辦學.我國參與跨國高等教育,發展中外合作辦學的理念是以加強教育系統和高校的能力建設、吸引和開發人力資源為主,以經濟收益和增進國際理解為輔.我國目前中外合作辦學存在的主要問題,包括辦學層次不高、專業重復建設；辦學的布局、區域分布不平衡；辦學的外方合作方相對集中,優質教育資源引進難以保障.為提高我國中外合作辦學的質量,我國政府目前對中外合作辦學管控的重點在于把握市場準入、確保公益性、保障質量、維護市場秩序和促進公平競爭,為此采取了入口審批、許可備案、年審復核和到期評估、對境外學歷學位實施認證等質量保障措施.但由于我國對中外合作辦學設立標準和評價標準的籠統、模糊,造成實際引進優質資源事與愿違；對中外合作辦學的監管也存在缺乏規范的監管模式和流程、缺乏透明有效的社會評價體系和社會公證等問題.
針對以上問題,在借鑒國外跨國高等教育質量保障經驗和通行做法的基礎上,借鑒和利用我國現有的國內高等教育質量保障體系,本研究提出了構建跨國高等教育質量認證體系的基本框架.研究認為只有通過建立我國跨國高等教育的認證制度和國際化的認證標準,積極加入國際組織并加大話語權,積極開展中外合作辦學認證的國際合作,建立起“管、辦、評”適度分離的具有中國特色的有效機制,才能有效保障我國跨國高等教育的輸入質量,保障中外合作辦學的發展與我國參與跨國高等教育的理念和目標相一致.
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇三
摘要：從頒布實施的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（－）》指出要重點發展農村學前教育，提高農村學前教育質量以來，農村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發展，但由于其底子薄、范圍廣、數量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農村學前教育的發展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強農村幼兒教師師資隊伍建設；建設具有農村特色的教學體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進家園合作等。
1.1經費投入有限，辦園條件差。
農村地區由于人口多、底子薄，學前教育的發展對經濟支持的需求就更大，再加上經濟發展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導致一些地方農村教育經費來源先天不足。當前，雖然我國對教育經費的投入有所加大，并有意識地向農村地區傾斜，但真正用于農村學前教育的經費卻是杯水車薪。經費投入不足，直接導致了一些農村地區幼兒園辦園條件差。一些農村幼兒園選址不合理，幼兒活動空間狹小，班額遠遠大于教育部門的相關規定，并且對于整個園所缺乏合理的規劃。在設施設備上，一些農村幼兒園沒有足夠數量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊伍流動性強。
教師質量的高低一定程度上決定著教育質量。一些地方農村學前教育發展的不足折射出農村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農村，由于工作環境艱苦、工資待遇低、缺少專業發展機會等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農村工作，即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經驗的“跳板”。這種現狀一方面致使農村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態，另一方面，造成了農村幼兒教師隊伍流動性強，雖然有優質教師存在，但教育質量卻得不到實質性的提高。
1.3“小學化”傾向嚴重。
幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現階段的身心發展，還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉的負面影響。然而，一些農村地區幼兒園教育始終存在于小學的影子里，無論是在教育內容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規程》中明確指出，幼兒園教育應當堅持保育與教育相結合的原則，促進幼兒的全面發展。回顧我國農村幼兒園的發展，可以發現其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節。
在一些農村地區，絕大多數孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養大多是由祖父母承擔，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件。
當前，制約農村學前教育的關鍵是教育經費不足。現階段，政府作為發展農村學前教育的主要經濟支持者，在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農村學前教育的經濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會募捐、慈善捐助、企業對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經濟支持，合理規劃園所，維護、增添設施設備，不斷改善農村幼兒園辦園條件。
2.2加強農村幼兒教師師資隊伍建設。
首先，要盡快解決長期困擾農村教育發展的教師編制、待遇等問題，提高農村幼兒教師的工資待遇，適當增加農村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負擔，并將她們納入社會保障的范疇。其次，加強對農村幼兒教師和園長的培訓，可以通過與城鎮優秀幼兒園建立對口幫扶機制，在不斷的交流研討中改進觀念，提高農村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉幼兒教師的雙向流動來促進農村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設具有農村特色的教學體系。
陶行知先生曾說過：活的鄉村教育就要用活環境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農村孩子的特點，注意動靜結合、室內戶外相結合、小組個別相結合等。其次，在五大領域方面，要充分利用農村天然的環境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統課堂教學模式，給幼兒自由的環境，積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄，培養幼兒的科學探究精神。同時，要更關注農村幼兒藝術領域和語言領域的發展。最后，要因地制宜，利用現有的條件開展豐富多彩的游戲活動，重視民間傳統游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念，推進家園合作。
《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作，針對農村地區大多由祖父母輩的家長教養孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時，要加強與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母傳遞科學的教育觀念。
參考文獻：
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古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇四
1.美國的交互一自省型教育實習模式第二次世界大戰以后，美國各州全部取消了師范院校的獨立設置，未來教師由各大學師范學院或師資培訓機構培養。到60年代末，人們發現，美國這一“開放式”的教師培養模式并沒能如人們所期望的那樣培養出高質量的中小學教師，中小學教學質量不盡如人意。美國有關教育學、心理學專家們對如何培訓高質量教師進行了深入研究。一些教育專家將現代認知心理學理論引入教師培訓之中。現代認知心理學認為:任何領域的專家知識都可以分解為兩大類:第一類為回答世界“是什么”問題的知識，被稱為陳述性知識。第二類為回答“怎么辦”問題的知識，被稱為程序性知識。后者又分為兩個亞類，第一類就是我們平時所說的熟練的技能，被用于經常出現的情況;第二類是現代認知心理學家所提出來的“認知策略”，被用于新穎的，需要創造性的情境。第一大類知識可以通過看書或教師的傳授獲得;第二類知識因涉及“怎么辦”的個人經驗，必須通過實踐和個人體驗才能獲得[lj。研究者按認知心理學研究中常用的專家和新手對比的方法，分析專家教師和新教師之間的差異，發現專家教師和新教師陳述性知識不僅內容有差異，其組織也有明顯的區別，這就導致二者的教學能力有顯著的差異。師資培訓正是為了縮小新手與專家教師之間的差異，對新教師進行“量體裁衣”式的訓練。這種訓練模式應用于教育實習，形成了交互一自省型教育實習模式。由于教學能力的形成是由受訓者所具有的兩類知識決定的，為了豐富學生的陳述性知識，美國教師教育機構采用增設教育理論課程的方法，使這部分內容占教師職前培訓內容的25%。同時，為豐富程序性知識，將教育實習時間加長，占職前培養內容的12%。具體操作是:將整個教育實習分成三種類型:模擬實習、教育見習、教育實習。模擬實習:基本上在教育學院內或實驗室內進行。采取微格教學的方法，利用聲、像手段對師范生應掌握的各種教學方法、技巧進行選擇性模擬，對學生的講授錄像后由指導教師做出客觀的評價與分析，使學生形成清晰的自我圖式，并最終熟練掌握整個教學過程的各種技能。教育見習:主要讓學生了解中小學教學實際，協助中小學教學工作，并承擔一定的工作量。在某些學院，這項活動從大學一年級開始，并貫穿于二、三學年。教育實習:在一名校方指派教師的指導下，每個實習生到校方認可的一所公立中小學開展教學。要求學生在教師的指導下制定出每月和長遠的教學計劃，一開展教學和評定中小學生等，并從中驗證和再現己得出的結論，進而形成自身的教學風格。大學則派視導人員進行不少于6次定期視察，評估教學進展情況。教育實習一般安排在第四學年，時間長短各州不等，一般都規定了最低下限，有的州總教育實踐時間為1年。80年代以來，美國教育實習的內容被進一步拓展，表現在實習時間的進一步延長，強調在實踐基礎上提高師范生的理論水平和研究能力等方面。
2.英國以中小學為基地的教育實習模式隨著英國人口的顯著下降，學生人數逐漸減少，教師人數相對過剩，教師質量問題漸漸成為人們注意的焦點。英國政府在1983年向眾議院提出“提高教師質量”的白皮書，對新教師的培養采取的措施是:提高對師資培養的要求，嚴格選拔學生，明確課程標準，重視實踐經驗[2j。經過不斷的實踐研究，人們發現師資培訓的關鍵在于加強師范生教育勝任能力，突出中小學在培訓中的作用。早在1982年，霍依勒就指出:中小學教師具備的知識和實際運用知識的方式與師范生在高等學校發展起來的一些知識和運用方式有所不同。兩類知識屬于不同類型，都是師范生應掌握的。因此問題的關鍵不在于中小學教師的知識結構是否己具備參與培訓師范生的資格，而是如何合理地綜合兩類知識，并以最有效的方式培訓師范生。在1992年到1994年，英格蘭、威爾士和北愛爾蘭制定有關教師的培訓條例，明確提出教育勝任能力應包括:組織教學內容和制定教學計劃能力，課堂教學和管理能力，會使用教學策略，具有教學評估能力:指出教育勝任能力是衡量培訓效果的“核心標準”;中小學方面要在教師教育勝任能力的培養上負“首要”責任。這一條例的實施，逐漸形成了英國以中小學為基地的教育實習模式。英國以中小學為基地的教育實習模式適用于不同的培養對象，其一是大學的教育學院培養本科學歷的新教師:其二是一種研究生學歷教育，學生完成培訓后可獲得教育碩士學位。第一種類似于我國師范生的教育實習，在實習方式上，大學與中小學校在雙方互惠基礎上建立一種伙伴關系，成立由實習學校、地方教育局及大學教育學院組成的“伙伴關系指導小組”。實習生指導教師有兩類四種:一類來自實習學校。其中一種是有豐富教學經驗的學科指導教師，負責實習生的教學實習，并同大學的指導教師合作指導實習生:另外一種是專業指導教師，主要職責是協調各學科指導教師的工作，對實習學校工作的總體進行布置。另一類來自大學的教育學院，其中一種負責聯絡:另一種為教學指導教師，負責對實習生所授學科的評價和指導。在實習時間和要求上，由于實習的要求明確具體，實習過程中突出“重負荷教學訓練”的特點，實習生需承擔教師工作量的1/3，約每周10節課。實習時間相對較長，一般不少于20周的教育見習和實習。第二類培訓模式是針對第一種教育實習時間相對較短，實習生無法透徹地領悟中小學教育工作的本質特點和規律，不能完全掌握教師職業所需要的各種技能和教育教學方法，而提出的教師培訓模式。如萊斯大學的師資培訓計劃[3j，它通過對本科生經過一年教育專業的培訓，使其獲得碩士學位。
3.德國兩段式教育實習模式德國歷來重視師資培訓，每次重大教育改革都把教師培養的改革作為重要課題。教育實習是教師成長的必經階段，在德國自從建立師范教育以來就很重視教育實習工作。1696年，弗蘭克創設了教師研習班，選擇優秀的學生施以5年的課程，其中包括見習、試教及每周定期的教學問題討論。1826年普魯士皇家“通諭”首次在法令上詔告設立實習教師見習研習班，并正式確立取得教師資格須經過兩次考試，在兩次考試中須經3年的實習。1970年以后，西德各邦均實施實習教師體制及第二次國家考試立法。規定任教者必須通過修業和見習兩個階段。修業階段是學完規定的課程，包含作為“學校實踐教育實習3次共12周”，要通過第一次國家考試;通過第一次國家考試后再進入見習階段，見習包括教學見習和教育實習，時間在1年以上。實習期間每周上12課時及制定教學計劃，學習教授法等。實習合格者才有資格參加國家第二次考試，考試合格后可獲得教師資格。
4.我國的理論一應用型教育實習模式。與發達國家相比，我國師范教育起步較晚，第一所專門培養師資的學校—南洋公學師院建于1879年。由國家正式辦理師范教育，則從根據1902年《欽定學堂章程》開辦的京師大學堂師范館開始，隨之產生了近代師范教育實習。1916年頒布的《修正師范學校規程》規定，要增加教育實習時間，“教育實習，除各科教授外，凡關于管理等事項規章應隨時指導”。匡這種理論一應用型教育實習模式到80年代仍在使用。其教育實習目的在于鞏固師范生的專業思想，檢驗所學專業知識并應用于教學實踐，在實踐中培養和鍛煉學生分析和解決問題的能力。同時，熟悉和了解中小學教育、教學及管理情況，以盡快實現由學生到教師角色的轉變。教育實習的時間專科4周，本科為6至8周。80年代中期開始，我國在高師教育實習的理論及實踐等方面都進行了一系列的探索與改革。在理論研究方面，近些年來一些研究者將認知心理學成果引入教師培訓，對教師行為及課堂監控能力進行了研究，取得了具體成效。[5:[63在實踐方面，教育實習的改革從素質教育的要求出發，‘對未來教師的素質有了新要求，使教育實習時間有所增加，師專實習時間由4周增加至6周，本科院校實習時間一般為8至10周，并明確規定了新教師試用期為1年。實習方式多樣化，有校內的模擬實習及到中學教學見習、教育實習:實習地點由集中到分散，從單純由高校帶隊教師指導實習到委托地方教育局及實習中學指導實習。實習內容更加豐富，除了教學實習，班主任工作見習、實習外，還增加了課外活動指導，參與中小學教學實驗、社會實踐、教育調查等內容，以培養師范生的綜合素質[7:。
二、幾種教育實習模式的比較。
教育實習模式主要用教育實習的目的要求、教育實習形式、教育實習的方式、教育實習的時間來表征。在教育實習的形式上幾種模式沒有多大差異，但在實際運作中，教育實習所經歷的時間，實習的方式及達到的目的大不相同。在教育實習目的要求上，美國、英國的兩種模式對學生的各項技能要求比較具體，便于教師的指導和評價。德國則通過立法的形式規定對學生進行嚴格的考試，通過部級的考試方能任教[8j。我國教育實習的目的要求則過于籠統，不利于對實習生的評價。另外，美國、英國、德國的教育實習都強調培養學生的研究能力，并開始實施通過1年或1年以上的教育實踐，培養教育碩士的計劃，這說明其師資培養逐漸向“研究型”方向轉變，使職前培養與在職進修界線日益模糊，體現出終身教育的思想。而我國盡管教育實習形式、方式趨于多樣化，但仍處在理論一應用層次，且在較短的教育實習期間不可能培養學生的教學研究能力。在教育實習的時間安排上，美國、英國、德國的師范生教育實踐的絕對時間長，對教育見習都有明確的任務，并給予充分的時間。而我國教育實習時間相對較短，特別是教育見習時間僅僅為幾課時，是結合教育學及學科教學論等課程的學習所開展的活動，在這樣短的時間里，學生無法真正了解中小學生的學習特點及學校的教學實際。從教育實習的方式上看，美國、英國、德國的教育實習基地較穩定，且師范生所選擇的實習學校往往是畢業后就業的場所，因此中小學參與培訓的積極性較高。而我國的師范院校雖然也建設了一些實習基地，但對眾多實習生來說，穩定的實習基地相對太少，且中小學由于受到升學壓力，擔心教育實習影響其教學質量，對教育實習并不熱心。因此每年教育實習時，高校組織者都花費大量的時間和精力聯系實習學校，常常是“打一槍換一個地方”，出現實習難的問題。通過以上比較可以看出，盡管近年來我國部分師范院校對教育實習進行了一系列改革:如重視模擬實習，延長實習時間，建設穩固的實習基地等，但總體上講我國的教育實習與美國等國家相比還存在一些差距，主要是我國的教育實習理論研究滯后，目前仍處在理論一簡單應用層次，實際上理論與實踐呈分離狀態，從而教育實習影瞥改革不教育實習的質量。因此，筆者認為，僅僅是實習方式的改革，更重要的是在對理論的深入研究和對實踐的不斷分析總結基礎上，從課程設t、實習目的要求等各方面進行總體改革，從而形成新的教育實習模式。
三、改革我國教育實習模式的建議。
結合我國的實際，借鑒其他國家的成功經驗，筆者認為，我國可采取兩段式螺旋上升的教育實習模式。即:將理論一單應用的模式按學生的認識順序擴展為感性經驗一理性認識一實踐應用一理論提高的模式，將教育實習分成教育見習和教育實習兩部分。具體操作是:在第六學期結束時，布置教育見習的任務，讓學生明確目的要求。在第七學期開始就進行為期3周的分散式教育見習。這種見習主要參照英、美的見習方式，制定詳細的見習計劃及任務表，并延長見習時間，使實習生有章可循，可避免我國的盲目走過場的見習方式。讓實習生了解中學教學過程，觀摩專家教師的教學活動，并在教師的指導下從事3一4課時的實際教學。見習結束后學生回校學習學科教學論，實現由感性經驗到理性認識的飛躍。同時學習美國的模擬實習，采取微格教學的方式分別對學生進行教學技能訓練:至第七學期結束時每位學生都必須參加教學技能考核，考核合格者才有資格參加第八學期的教育實習。至于考核的內容、范圍及標準則主要利用我國有關教學技能訓練方面的研究成果，并借鑒德國部級考試的有關標準來制定，使之適應我國師范生的現有水平。教育實習排在第八學期開始，為期8一10周，吸取英國的教育勝任能力內核制定較詳細的實習目標，使學生將學到的知識應用于教學實踐。這樣可避免我國實習目標模糊，不利于考核和評價的缺點。在實習同時實習生必須進行教學論文的設計。要求學生采用調查法、問卷法、談話法等各種方式收集相關信息。教育實習結束后在教師的指導下使每位學生完成教學論文，并開展教學論文的評選活動，使學生的認識實現由實踐上升到理論的再一次飛躍。有條件的學校，在此基礎上還可挑選一批師范生經過進一步的教育理論學習及實踐的鍛煉攻讀教育碩士學位。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇五
（一）促進高等教育質量的保持和提高。隨著接收高等教育的人數的增加，高等學校的層次性也在不斷增加，數量與質量的矛盾日益突出。高等教育保障體系就是將各種教學、管理活動有機的結合起來，形成一個能夠保障達到預期的教學質量的一個統一的系統。有了高等教育保障系統才能保證接受高等教育的人數與教育質量的雙方面的問題。
（二）增加群眾對高等教育的信心。隨著高等教育越來越大眾化，對大學生的稀缺感已經不復存在，再加上現在的大學生水平參差不齊，致使許多人對高等教育的質量產生了懷疑。高等院校之所以建立高等教育保障體系，也是為了能夠向政府、雇主、學生以及家長提供質量證明，證明高等教育的教學質量是可以保證的。
二、英國高等教育質量保障體系的構建。
英國是構建高等教育保障體系比較早的國家，經過二三十年的努力，英國已經形成比較健全的高等教育質量保障體系，主要特點是從內外兩部分對教育質量進行監控和保障。
（一）外部監督。1.高等教育質量保障學會。qaa即英國高等教育質量保障學會主要負責英國高等教育質量的各方面的事宜，提供一些有關高等教育質量的合理化改革以及對高等教育質量公開的、公平的、客觀的評定方式。以便教育相關者能夠直接的、明確的得出高等教育質量的結論。2.專門的課程認證機構。與中國不同，英國的課程認證是由專門的機構對學生進行統一的評估，例如，對于醫學專業的學生而言，在畢業的時候他們會接受醫學總會對其進行的專門的鑒定，以便在畢業的時候可以比較公平的得到畢業生能夠勝任的工作。需要強調的是英國高等教育質量保障學會大學及其課程進行鑒定。
（二）內部保障制度。1.高校內部的部門。由于英國政府對各個高校的財政支持的大幅度的縮減，為保證財政的正常運作，學校采取了增加學費的措施，進而學校也將再度提高對教學質量的重視。qaa和高等教育界進行合作，制定一系列有關教育標準和教育質量的文件，高校的各個部門將依據自身的實際情況履行文件規定的義務。2.教師職業道德的約束。機構的監督只是一時的，并沒有深入到每節課，而教師是保證教學質量的關鍵因素，教師的職業道德決定著授課的質量以及對學生的負責程度。英國教育部門對老師的職業道德約束是很高的。3.學生及學生雇主評議。由于學費的大幅度上漲，學生和學生雇主的權益意識越來越強，以此在對高等院校的教學質量進行評定的時候，會充分的考慮學生及學生雇主的意見。
三、我國高等教育質量保障體系的現狀。
（一）內部質量保障體系。1.生源質量。生源質量的最主要的決定因素是高考的成績，這就進一步的強化了高考在學生接受教育的過程中的重要性。同時，決定生源質量的因素不僅僅是智力因素，同時還包括非智力因素，雙方面的考慮才能決定生源的質量。2.師資隊伍及教師素質。現在大學對教師的要求越來越高，普通的本科學校對教師的最低要求是“雙211”畢業的老師，主要的專業課任課老師則要是博士畢業生來擔任。不過盡管入校授課的門檻很高，但是由于種種原因，教師的水平還是參差不齊，由此看來，各高校的教師整體水平還需要進一步的提升。3.師生比。師生比是決定一個學校的部分教學質量，一般規定1：14是優秀，1：16是良好，1：18是合格。
（二）外部質量保障體系。外部質量保障體系主要表現在高校教育質量的評估方面，評估方式有兩種，一種是教育部對高等院校進行的比較權威的評估，另外一種是民間非政府機構對大學的排名。
四、英國質量保障體系對我國的啟示。
（一）政府加強宏觀監控。政府是外部監管單位中權力最大的一方，政府應該在對高等教育質量的監管工作上更加注意細節，在宏觀上更加具體的對教育質量進行監管。例如，出臺一些監管細則或者建立專門專項的監管機構等。
（二）質量保障部門的密切關注。目前我國的一些省份已經建立了教育部學位與研究生教育發展中心成為教學質量的外部評估單位正在發揮著他們的作用。在督促高等教育的教學質量的提高的同時也維護了學生的權益。
（三）高校內部實施全面質量管理制度。學校的辦學質量不是一蹴而就的是需要長年的積累，因此，學校內部實施全面的質量監督制度是十分有必要的。現在，大多數的學校都有教師評估制度，但是這項制度的準確性不高，一方面評估形式太過單一，另一方面學生的積極性不高。在增加評估形式的同時，也要注意對學生進行重視教育。
（四）建立畢業生反饋制度。對畢業生的就業情況是家長學生都比較關心的問題，同時也是評估教學質量的一個重要因素。通過對畢業生的就業情況調查可以比較直觀的看出畢業生的水平，這將成為評估一個學校教育質量的因素。同時也會督促學校多加關注學生的就業情況。
五、結語。
高等教育質量保障體系不僅是為了高等教育高質量的向前發展，而且還可以增強教育相關者對高等教育的信心。就英國的高等教育保障制度來看，外部有高等教育質量保障學會以及專門的課程保障機構，內部同樣也實施了各種各樣的完善的制度和措施。而中國的高等教育保障制度過于簡單，在許多方面都存在各種漏洞，我們可以借鑒英國的高等教育質量保障制度的長處，來服務與我們的高等教育。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇六
近幾十年來，我國的教育事業得以大力發展，取得了不俗的成績，為國家的經濟建設貢獻了大量優秀人才，大家都為之交口稱贊。但是隨著社會的進步，教育的思維已經落后，無法跟進時展需要，在對比中外教育思維方面，我們要學會取其精華，去其糟粕。本文將討論中外教育思維異同比較，為我國教育事業提供一點參考意見。
教育事業中外教育思維異同由于人地理、歷史、文化的不同，各個不同民族，他們有著不同的思維模式、思維特征和思維風格，這些差異也廣泛地反映在教育中。教育觀念雖然作為一種無形的形態，但是在教育實踐中往往能左右教育者的行為，并且制約教育的活動方向。孔子是中國古代最偉大的教育家，他的教育思想成就最高的在《論語》中體現。大教育家孔子主張“學而不厭，誨人不倦”。孔子對學生有著深入的了解，故而能做到因材施教。當他的學生向他“問仁”“問政”“問孝”時，他都能夠針對學生的不同情況做出恰當的回答，因此控制創造性地提出了關于“有教無類”的教育思想原則。進入21世紀，科學技術突飛猛進，國力競爭日趨激烈，我國的教育事業與世界發達國家相比而言，顯然處于相對落后的狀況，個中的原因較為復雜，有社會因素的影響，歷史傳統、教育觀念及文化背景等因素的影響，而教育的落后牽扯著國家的安危、民族的興衰，作為當代中國，教育應該站在統觀世界教育的制高點上，審視和反思我國教育與外國教育思維的異同，發現自己的不足，不斷改進，進行創新研究。
一、中外教育思維都強調以學生為本。
目前的中外教育都強調以人為本，即以學生為本的人本主義教育思想，重在發展學生的自我意識，實現其自我價值，學生不但是教育的主體，還是教育的對象。人本主義教育思想主張從教育本身去考察教育的本質，揭示教育的規律及特點，發揮學生的價值及潛能，發掘學生的個性。我國著名的教育學家葉圣陶先生在《假如我當教師》一文中明確申述了以學生為本的人本主義教育思想。他說，教師不應僅僅將自身的職業定位為教書，教師應當使學生能做人，能做事，成為健全的公民，而學生到學校來也不應僅僅是為了“讀書”。法國一位成人教育專家曾經明確指出“教育并非終止于兒童和青年期，它應當伴隨人的一生而持續進行。教育應當借助于這種方式，滿足個人和社會的永恒要求”。英國教育家尼布列特認為，重視知識的考試和偏重智育的教育，都是不正常的；學校不能成為制造某種人格類型的工廠，培養同一種類型的人。馬斯洛則指出，教育的本質是發展人的潛能，尤其是那種成為一個真正人的潛能；教育要在滿足人最基本的需要的基礎上，強調自我實現需要的發展；人的社會化過程與個性化的過程是完全統一的。由于人的經驗和個人體驗的不同，每個學生都是有個別差異的，因此，人本主義教育重視學生的個別差異和個人價值觀。
我國新課程改革突出以人為本，以學生發展為本，改變以往過于注重知識的傳授，而忽視學生整體素質的發展這一局面，關注學生創新能力，實踐能力，處理信息的能力，分析并解決問題的能力，與他人合作交流的能力的等相關能力的培養，注重學生健康的身體及心靈的培養，使學生對社會產生一定的責任感，使學生具有優良的品質，科學和人文素養，培養其健康向上的生活方式及審美情趣，使學生有終身學習的愿望和能力，關注學生的個體差異和不同的學習需求，重點培養其良好的個性和健全的人格。
美國的教育理念是“以人為本”，重視學生的獨立行為，讓學生不過分依賴父母，鼓勵從日常生活小事做起，讓教育適應孩子，而不是讓孩子去適應教育；教育是單一的教會學生一種知識和技能，更重要的是教會學生學會自主，強調他們的表現力、主動性、創造性、好問態度、向權威挑戰，以及各種活動能力、交際能力的培養等。學會對于未知世界進行探索和發現，學會合作，所以在美國學校有開設了不少選修課，其中有相當比例的操作課、活動課、調查研究課等選修課，以供學生更好的自己學習。
西方有名的學府劍橋大學和牛津大學早在15世紀就開始實施導師制。每個學生都有自己的導師，因此每個學生都能得到導師的照顧及關心。這些高等學府信奉學生的頭腦并非僅僅是一個用來填充知識的容器，而是一個等待點燃的火種，而導師就能起到點燃學生心中的火苗這一重要作用。
由于個體總會存在著這樣那樣的差異，因此每個學生心中的“火種”也不盡相同，教育過程中，只有集思廣益，依靠各個方面的力量將不同的火種點燃，才能有效激發每個學生的潛能。這也說明了學生的中心地位一直是不可動搖的。強調以人為本，以學生為中心。
二、中外教育思維的差異。
1.中國教育注重的是教學的單一性，外國教育注重的是教學的多樣性。中國教育存在單一性特點，學生入學的目的很明確就是不斷的考試，考入重點中學和名牌大學。而國外并不是像中國一樣把考試看成重點，美國初中升高中不用考，直接就升上去。高中升大學不像中國的高考，難上加難，即使成績再好的學生，高考都不會有人考了滿分，而美國比較簡單，就是申請式的。中國為什么會存在這樣單一的特點，是中國人習慣于集體作業，從而造就了中國人的群體文化心理。在群體文化中，群體的整體利益是個體利益的唯一參照物，是個體利益的出發點和歸宿。在群體文化中把群體的整體利益當成是個體利益的唯一參照物，這個參照物就成了個體利益的出發點和歸宿。與西方的個人主義思想不同，中國人更關心他人對自身的評價及看法，因此，常常會用普遍認可的道德行為規范自覺約束自己的言行，來獲得群體的認同，達到統一性。這種求同的群體文化意識必然會投射在教育思想上，教師在評價一堂課怎樣才叫上得好時，他們有一套約定俗成的標準：教師在內容的講解上，能做到層次分明，突出重點、條理清晰、板書規范整齊，便可視為標準化得教學，而學生只要能做到認真聽講，記好筆記，謙虛恭敬地回答教師的提問，學生在課堂上的一舉一動，包括坐、立、舉手的姿勢都有統一要求規范，做好這些便能被視為好學生的標準。
學生在平時訓練時也表現出單一性，采取“紙筆訓練”，曾經就有這樣一名考官在讀題時，提示學生，讓他們注意聽題的時候，而學生們第一反應就是：馬上拿起筆來在紙上做記錄，一字不落的記錄，這一動作給考官印象深刻，他感嘆的是學生集中精力去傾聽題目，然后他們就在紙上書寫答案，整理出回答問題所需要的條目，不是用腦子獨立加工信息。這些幾乎是統一性的行為，歸根結底是在平時的訓練中造就的，小學到中學大量的時間都是在參加各種筆試，做大量的家庭作業，根本就沒有“無紙化的大腦直接反應性訓練”。大學里的案例教學以參觀為主，很少參與其中實際操作。所以]在實際的操作過程中學生只是懂得理論知識，怎么用這個理論來分析問題和解決問題并不能熟練掌握，以至于在工作時，對于領導的口頭問題，很難解答。單一性的教育在實踐中表現非常明顯。
外國教育更多的是注重“多樣性”教學，美國非常注重個人價值的體現，其教育理念也強調個性化的差異及特征，因此美國人很小就開始接受獨立的個體化的教育，其教育鼓勵學生擁有自身的個性及獨特的風格，提倡新穎的觀念及做法，也就是說每個人都要自己應對生活中遇到的各種問題，掌握自己的命運。而他們所接受的理念中觀念也不一樣，就是不要把自己當作聯系緊密、相互依存的群體中的一員，就好比是家庭、宗教群體、部落、民族或其他組織中的成員一樣。所以能夠在教育過程中，根據學生的不同個性及特點，自由靈活地采取不同的教學設計、方式及內容，以滿足不同學生的需要，學生在這樣的氛圍下進行無壓力地學習，備感輕松自由，其內在的活力及學生的主觀能動性也得以充分激發出來，達到了“多樣性”教學目的。
2.教育上中國最重三綱，而西人首明平等。《孟子》卷五《孟子?滕文公上》孟子稱：“舜使契為司徒，教以人倫，父子有親，群臣有義，夫妻有別，長幼有序，朋友有信。”倫理對中國人的社會行為有著相當深遠的影響，等級觀念也充分體現在中國的教育思想上。教師作為是傳道、授業、解惑者，被塑造成學生頂禮膜拜、不可平視的對象，人人都有其適當的角色和位置。這樣的等級、權威觀念使得教育具有不平等性。學生沒有置疑的可能性，對于不理解、不贊成的結論和觀點在教師的教育下必須接受，使得學生的批判性和獨特性、自尊心和自制力逐漸被銷蝕，沒有了開拓和創新意識。
而外國文化則不同，他們沒有受到傳統文化的影響，追求“平等、民主、對話”的師生關系，外國人堅信，每個人都是天生獨立、自由和平等的。在教育的過程中，師生之間的關系是平等的，是友好的伙伴，必要時刻教師給學生充當向導，學生從來不會屈就教師的權威而放棄對真理的追求，也沒有受到不平等觀念的制約，所以他們敢想、敢問、敢說、敢做，敢于向權威發起勇敢的挑戰。
3.中國強調的是應試教育，外國強調的是實踐操作教育。我國在教育改革下，一直以來強調素質教育，注重學生的綜合素質發展，但是改革這么多年來，應試教育的本質始終沒有得到改善。xxx寧教授指出：美國學生的成績遠不如中國留學生，然而數年后，其科研成果卻比中國留學生多了很多，主要的原因就是美國學生不僅僅是在讀書，更注重自身的動手能力與創造精神的發展。
分數在中國成為老師的命根子，是家長的晴雨表。教師考核的標準是以學生的成績作為標準，而孩子的成績也成為家長考核孩子的標準。他們始終不能擺脫應試教育的陰影，而中國的升學標準也是以應試教育的標準而定的，所以家長的思想就有“不能上重點小學就不能上重點中學，不能上重點中學就不能上重點大學，不能上重點大學就找不到好工作……”所以幼兒園就讓孩子學“藕、醬、凳、舞”這樣復雜的字，美其名曰不能輸在起跑線上，孩子的綜合性成長就被這些考試所埋沒了，他們只是在考試上成績優秀，對于現實的實用性，創新性，探索性等方面是少之又少，這樣的人才已經嚴重與社會脫節了。
而外國在教育的思想上，對于學生的動手能力更為注重，加拿大有這樣的教育理念：學校的基礎教育不僅僅要給學生傳授基礎的知識，更重要的是要培養學生應對社會，并能立足于社會的能力，要為學生走向社會做好準備，加拿大學校基礎教育的目標之一便是要培養對社會有用、能很好地適應社會的人。教師在組織實用性課程教學時，對教材內容并不全部講解。對某些章節，會讓學生自己思考、動手實踐。而基礎教育中，教師在教學過程中非常重視學生實踐能力和動手能力的培養，他們常常從學生最基本的日常生活能力做起。例如，加拿大進行基礎教育的學校都將家政課作為必修的課程，在這門課程上，學生學校縫紉、烹飪、使用家電并學習對其進行簡單地維護，學習喂養孩子，等等，其學習的內容可謂是五花八門，在學習這些內容的同時，學生加強了自我參與意識，其動手能力及創新能力也得以有效地鍛煉，與此同時，學生因此更加熱愛生活，提高了其貢獻社會的服務意識及責任意識。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇七
摘要：通過對中外教育的比較，從課堂紀律，課堂教學形式，考試制度，教師角色定位四個方面分析，闡述中外教育的差異。
關鍵詞：中外教育；教育差異。
一個中國學生說：“集會場合就應該遵守集會的紀律，這是我們從小就培養的習慣。”一名來自新西蘭的學生說：“青年科學節本來就是一次交流的活動，不能不讓人說話，應該考慮到學生的感受。既然演講很長，就應該給我們坐的地方。在我們國家，很少有這么長的演講，除非是專題講座。”
還有一個故事說得也很透徹：某學校出了這樣一道題：下午兩點到三點之間，時針與分針在哪一刻交會？在場的中國孩子馬上拿筆列式計算，同班的美國孩子卻輕松地撥動自己的手表，很快得出結論，這說明，中國孩子在動手能力方面與國外孩子存在相當差距。到底是什么扼殺了他們的想象力與創造力？xxx寧教授曾說過：“主要是教育觀念，教育體制出了問題。”
這兩則事例都反映了觀念和思維的碰撞，反映了中國教育和國外教育不同。本文從以下幾個方面來講述：
一、課堂紀律。
課堂紀律是課堂上必須遵守的規則，是教學活動得以順利進行的保證。的確，進行課堂教學沒有一定的紀律是不行的。試想，如果在課堂上誰想來就來，想走就走，豈不亂了方寸。值得我們反思的是，怎樣看待課堂紀律?什么樣的課堂紀律是好的，什么樣的是不好的。有一位教師曾經形象地比喻某班級課堂紀律好：“我上課時，掉一根針都能聽見”。此言雖然有些夸張，卻足以證明其課堂上相當安靜，如果教師不講課，就沒有別的聲音了。對比中國與美國、日本的教育，中國教育重視共性而忽視個性的培養。在中國，課堂紀律井然有序，保持安靜。上課坐要身直、雙手要平放在課桌上，兩眼要盯著老師，規規矩矩，學生的行為受到嚴格的控制，學生的任務是聽和記。中國的教師認為這是良好的課堂紀律。在教學中整齊劃一的現象比比皆是，如回答問題要異口同聲，答案要標準，有的教師還要求學生在考試前應考作文，以達到思路統一。即使學生偶有獨特的見解，教師往往以教材作為評判標準，循循善誘，于是學生只能循規蹈矩，不敢越雷池一步。的確，這種令人沉悶僵化的教學氣氛使學生喪失了自由表現的機會，抑制了學生進行創造的內在動機。
相對中國而言，美國、日本的學生有著寬松的課堂紀律，充裕的課余時間。美國的課堂紀律甚至可以用“亂七八糟”來形容。他們的中小學生課余時間大部分是在一種比較寬松的、自由選擇的娛樂活動中度過的，在這種寬松自由的教育氛圍中，學生敢想、敢說、敢干，個性得到自由發展，個人的才能得到充分展示，創造力得到培養。日本近年來將教育的發展方向定為：讓孩子擁有“生存能力”和“輕松寬裕”。為了實現這個目標，日本的學校注重在輕松寬裕的教育環境下，開展輕松寬裕的教育活動，同時培養學生的生存能力。中國的中小學生無論是在課內還是在課外，都是在老師、家長的無限關懷而設計的種種作業中度過的，正是這種關愛，使孩子失去了個性、限制了孩子的自由空間，阻隔了孩子的自由夢想，抑制了學生的想象力、創新力。
二、課堂教學形式。
中國的課堂以班級為一個集體，以組為一個單元，固定不變。并且集中、統一授課，時間限定，整個形式過于單調、沉悶，對于中學或許可以，但對于小學就不大合適。孩子們天真爛漫、活潑好動、個性四射的特點，多少會被這冷冰冰的課堂組織形式所壓抑，在課堂上，課堂紀律井然有序，安靜得如同公堂，上課坐要身直、手平放，兩眼直視，學生言行受到嚴格控制。一位美國教師曾評價中國幼兒園：“過分嚴密的管理，使得東方幼兒園看起來更像一座軍營……如此過分地強調紀律秩序和行為規范，以致不惜以摧毀孩子們的創造性為代價。”國外的課堂以班為集體，但每個組都不是固定的，可以隨著授課內容的不同而經常改變，并且不一定是集中統一授課，而是有序地輪流完成課堂任務。這種授課形式活潑有趣，趣味性、藝術性強，形式多樣，能很好地調動學生積極性，使其參與到課堂教學中來。不僅如此，國外課堂的實踐課程也是一個顯著的特點，譬如上廚藝課，課堂就設在廚房中；汽車修理課就在汽車旁進行，鮮有先講書本理論而不實踐的課程。這與國內的課堂組織剛好相反，先在課堂上理論課，而鮮有實踐課。國外課堂教育組織形式靈活、新穎，注重個性與人格培養，善于將課堂教育與實際創造相結合，挖掘孩子們的創造力，無形中培養了學生的集體榮譽感和團隊精神。
三、考試制度。
我國是世界考試的故鄉，也是考試制度的發祥地。在古代中國，以科舉制為代表的考試制度在選賢用能、興教育才等方面曾經發揮了積極的作用。自明清以來，我國的考試制度特別是科舉制度逐步僵化，成為禁錮教育、束縛人才的枷鎖。考試的評價標準其實是由教育觀決定的。即要強調哪些教學內容和注重培養學生的哪些能力決定了我們采取什么樣的評價標準去衡量。在國外，考試只是一個學習效果的檢驗工具。然而在中國，考試主要是作為篩選工具，分數不上錄取線，就意味著被現行教育體制所淘汰。中外學生都需要參加各種各樣的考試，但方法卻不一樣。國外的學校考試多采用等級制，而中國學校的考試則習慣于用百分制，認為百分制的區分度高，一分之差也能看得一清二楚，學生考試的主要目的就是升學就業。而在國外，考試的意圖是鼓勵創新思維，除數學外是不會有什么標準答案的，只要你給出合理的解釋，取得某個答案的合理理由，即便答案不正確或不完善，一樣可以拿高分，考核學生的能力素質和創新水平是外國教育的唯一目的。例如，國外的作文考題一般不定有關自己生活的題目，因為小孩子的閱歷本來就簡單，寫這種文章只會讓學生“捏造事實”。題目一般都是有知識性的，而且能激起學生對這方面學問的興趣，這些題目把作文的知識性、趣味性全部體現出來，還能激起孩子們的求知欲。而國內老師布置的作文題是有關自己生活的題目，還要訓練學生對人物的動作、神態、語言的描寫，學生一寫作文就覺得愁眉苦臉，毫無興趣。
從以上實例可以看出，我國的教育還是以應試教育為主，它重視的是應付考試，是以考試得分為手段，以把少數人從多數人中選拔出來送上大學為唯一目的，片面追求升學的教育。而國外的教育重視的則是以促進學生身心發展為目的，以提高國民思想道德、科學文化、勞動技術、身體心理素質為宗旨的基礎教育，以能力的培養和素質教育為主，重視的是將所學的知識運用到自己今后的生活、學習與工作中。由于這種差別，使得各自培養教育出來的學生在能力上大不相同：國外的學生社會適應能力和動手能力遠強于中國同齡學生，中國學生的考試分數和記憶能力遠遠高于外國學生。
四、教師的“角色定位”
中國的課堂教學中，教師一貫扮演“嚴師”形象，“教不嚴，師之惰”，老師越嚴厲，越能管住學生，才有威望，才能使學生服從自己的命令，順利完成教學內容，甚至出現這樣一種現象，學生看到老師跟老鼠看到貓，能躲多遠就多遠，這難道不是老師的悲哀嗎？在學生看來，教師是絕對權威，極少有商量的余地，聽話才是好學生的標準，學生的自主性、獨立性被無情抹殺。我們國家一般采用授受式教育，基本上是以書本知識為內容，以課堂教學為陣地，以教師活動為中心，通過教師講，學生聽，把書本知識傳授給學生。從家庭到學校，從學校到家庭，這種傳統的授受式教育確實培養了孩子聽話的習慣，在繼承優良傳統、掌握知識、規范行為等方面，確實起到了一定作用。國外教師在課堂上扮演三種角色。一是“引導者”，教師很少照本宣科傳授知識，而是向學生提出問題，提供主要資料，讓學生自行完成。二是“指導者”，對學生在學習、實踐中隨時進行點撥、提醒、指正，使學生在學習實踐中不至于偏離既定學習目標和任務，也能有意識地對學生的德、智、體、動手操作能力進行協調發展；三是“朋友”，在課堂教學中，教師與學生地位始終平等，師生可以互相探討問題或爭執，保留自己的觀點，教師尊重學生，維護學生的人格與尊嚴，很少出現體罰學生、斥罵學生的現象。國外師生極為融洽，甚至有點自由、散漫，對學生限制很少，相比之下，中國師生的關系顯得較為呆板、生硬、緊張。”
縱觀中外教育的種種差異，我們應該對中國的教育有一個更清醒的認識，我們的教育確實存在著諸多不如意的地方。“如何把中外教育的優點結合起來，創造出一種更能適應當今世界的發展需要的教育制度、教育形式”是我們應該認真思考的問題。知識經濟依靠的是創新，而“創新就要靠人才，特別要靠年輕的英才不斷涌現出來”。如何點燃隱藏在青年人頭腦中的智慧火種，讓它燎原中華大地，出現一批又一批富有“夢想、創造性思維、發明”能力的年輕人，如何結合實際創新我國的教育，值得我們每個人去深思。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇八
特殊教育教師群體中存在不合格教學人員和不稱職教學人員，教師本體職業素質和教學能力相對較低，特殊教育教師學歷起點較低，大專學歷以及大專以上學歷教師人員數量極少，因為特殊教育教師就業體制尚未有力完善，部分特殊教育教師在就業中便會遇到諸多困難，加之社會特殊教育基礎性支持力度不足，致使大眾群體無法深度熟知特殊教育內涵，特殊教育教師因此不青睞于本專業工作就業，多數非特教專業出身教師躋身與此行業之中，一般情況下由普校而來，并未接受過相應特教訓練與培訓。因為受到特殊教育師資力量不足影響，特教教師過往階段并未進行特教培訓與特教知識深度學習，任職過程中，僅能通過摸索來執行教學任務，在一定程度上缺乏正規理論知識引導。繼續教育機會較少，即便增加繼續教育機會，也會因為理論基礎薄弱而不能理解培訓知識，無法做到將理論與實踐有機融合。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇九
科學技術飛速發展的同時，小學教育工作得到重視，特殊教育工作是整體小學教育過程中的重要組成部分和重點操作環節，特殊教育觀念正在逐步發展與調整，特殊學校管理是現代化教育所面臨的核心課題之一，其在一定程度上影響著特殊教育質量與效率，此時只有進行不斷改革與創新，才能促進小學特殊教育事業發展，而特殊教育教師發展也應及時跟進，堅持以人文本思想，促進特殊學校管理效能穩步提升。
眾所周知，教師專業中主要涵蓋了學科專業性內容和教育專業性內容等，教育部門與機構對教師任職提出了學歷標準要求，教師務必具備教育知識和教育能力，教育機構陸續頒布了教師專門教育內容與教育方案。
一、現存問題。
特殊教育教師群體中存在不合格教學人員和不稱職教學人員，教師本體職業素質和教學能力相對較低，特殊教育教師學歷起點較低，大專學歷以及大專以上學歷教師人員數量極少，因為特殊教育教師就業體制尚未有力完善，部分特殊教育教師在就業中便會遇到諸多困難，加之社會特殊教育基礎性支持力度不足，致使大眾群體無法深度熟知特殊教育內涵，特殊教育教師因此不青睞于本專業工作就業，多數非特教專業出身教師躋身與此行業之中，一般情況下由普校而來，并未接受過相應特教訓練與培訓。
因為受到特殊教育師資力量不足影響，特教教師過往階段并未進行特教培訓與特教知識深度學習，任職過程中，僅能通過摸索來執行教學任務，在一定程度上缺乏正規理論知識引導。繼續教育機會較少，即便增加繼續教育機會，也會因為理論基礎薄弱而不能理解培訓知識，無法做到將理論與實踐有機融合。
通過數次分析和調查可以看出，特殊教育教師對盲童教育基礎知識回答方面有所欠缺，所掌握知識含量較少，其主要原因為，聾童教育教師和弱智兒童教師以及盲童教師人數比例較不均衡，聾童教育教師人數較多，弱智兒童教育人數較少，而盲童教育教師人數則更少;還有就是特殊教育職前培訓階段，專業教育知識培養過程中，聾教育專業和弱智教育專業是培養基礎，盲童教育基礎知識此時僅以學生選修課形式產生。
1.加大職后培訓力度以至有效提升特教教師教學能力。
特殊學校教師職后培訓工作機制有待完善，應從實際角度出發，加大職后培訓力度，完善特教教師培訓機制，提升教師教學水平的同時也能穩步提升教學質量。
特殊教育學校教師一般情況下均由普通小學調任，而其余部分教師則由不景氣單位所調入，所以校方和相關教育機構應對此類教師群體進行職后訓練，旨在培養其基礎性特教能力，循序漸進的提高教師從事特教工作的水準與能力。
2.學科合理設置。
小學特殊教育學科設置環節中，科學設置度和合理設置度均有所欠缺，特殊教育基本知識信息內容中，特教教師具體技能即為特殊教育職前培訓重點，此時應逐步加強弱智教育專業知識培訓力度和聾童教育專業知識培訓力度，在進行盲童教育時應更具針對性。特殊化教育方案制定和特殊化教育方案制定尤為重要，此時主要涵蓋了行為管理內容、早期教育內容和聽說訓練內容等。
通過實踐調研，結果顯示多數教師學歷均為中專，小部分特教教師為大專學歷，剩余特教教師均為初中水平教師和高中水平教師，大多數教師群體并未接受正規特殊教育培養和特殊教育培訓，多數均為未獲取特教資格的教職人員。
需要注意的是，發達國家特殊教育教師務必具備本科學歷或者本科以上學歷，只有滿足學歷標準后才能進行后續特教任務執行，所以我們應該從根本上提高特殊教育教師的內在學歷層次，以此為前提來深度落實特殊教育資格制度，上述內容對穩步促進特教教學質量和教學效率的提升具有深刻意義。
結束語。
從特殊學生角度加以分析，義務教育階段教學最終效應分為兩點內容，第一點內容為學生文化素養提升，而第二點則為學生品德素養提升，特殊學校學生文化水平明顯低于普通小學學校學生文化水平，弱智學校學生群體和隨班就讀學生群體中也會出現此類狀況，從表面上來看是教師問題與學校自身問題，但透過現象看本質，實際上是我國教育政策問題。
特殊教育工作是我國教育整體事業中的核心組成部分，特殊教育課程設計內容、教材設計內容、教學方法設計內容和教學形式設計內容等均與普通小學之間存在較大差異，所以應按照特殊兒童身心特點和發展現狀等進行設計方案優化與積極整改，使此類學生知識合理增長，達成技能優質獲取、人格合理完善的主要教學目的，成為社會所需的人才。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇十
在特殊教師行業的壓力越來越大的背景下，社會各方都應增加對特殊教育學校教師的尊重和理解，切實做到幫助教師緩解職業壓力和倦怠問題。首先，從學校層面，應該采取有效措施來幫助教師減壓，例如，相應減少每個教師所分配工作量，在教學之余組織輕松有趣的文娛活動師生共同參與等，都有利于減緩教師職業壓力和職業倦怠感；再如，從社會和家庭層面，家長可以和教師多進行溝通，來了解學生的具體情況并協助教師解決，這樣既能幫助教師了解學生，也可以讓家長了解教師的難處，更易獲得職業認同感和滿足感。
由于當前社會對特殊教育學校教師普遍存在較高期待，從現實角度考慮，應將社會期待合理化。從政府層面，政府應該引導社會公眾更多的了解這個職業的特殊性，知道教師的辛勤付出與能力和精力有限等情況，從而建立更為合理的社會期望值，爭取在減輕教師職業壓力的同時，也符合社會新的期待值。同時，從教師自身層面，也應在工作之余，努力提升自我的文化素養和實踐能力等有效技能，以適應實際需要。
小學教師的.社會社會認可度低，收入水平不理想的問題一直存在，相較于高校教師薪資體系等的相對完善，小學特殊教育教師的職業收入顯得不盡人意。為了保持教師的工作熱情，減少由于薪資等引起的職業倦怠感，教育部門應合理規劃特殊教育教師的薪資水平，在政策上給予更多的支持。例如，子女入學問題、養老保險金問題等，從實際入手，增加教師的經濟收入和保障，加強教師的職業安全感和認同感。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇十一
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發展的智能基礎。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對教學資源進行整合，在活動中充分發揮教學目標、內容、環境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發展服務；二是通過活動，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動過程中，促進幼兒知識、技能、情感、態度與價值觀的發展，實現幼兒的全面發展。這里把前者叫做“活動整合”，后者叫做“整合發展”。“活動整合”要以“整合發展”為中心開展音樂活動教學。
二、為何在音樂活動中“整合發展”？
音樂學科雖是個獨立學科，但是其富含的教育價值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項技能，也是交流的工具、審美的平臺、情感的表達、思維的游戲，對于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊藏著深刻的思想與情感內涵，對音樂的發掘與個性化詮釋，體現一個人的心理傾向與成長背景。例如：。
音樂活動也是一種游戲。游戲是學前期幼兒天然的朋友，音樂活動天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動中整合幼兒發展是非常可行的。理解了這一點，就理解了幼兒音樂活動蘊藏的教育價值，發掘這些價值，對于促進幼兒整合發展具有積極價值。
三、在音樂活動中如何“整合發展”？
1、幼兒各種音樂技能的“整合發展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動。各部分內容有聽、唱、動、奏等不同活動和特點。所以，幼兒音樂活動的組織也應該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動中“非音樂能力”的“整合發展”
《音樂課程標準》明確提出，要努力建設開放而有活力的音樂課程，應拓寬音樂學習和運用的領域，注重跨學科的學習。所以，在音樂活動中對幼兒思維能力、創造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進行整合訓練，促進幼兒發展。要做到這一點，首先要確立好活動的多元化目標，發掘活動中各種教育資源，并圍繞目標進行整合。其次要采取多元化的手段，對音樂活動進行創新性的設計，發掘活動資源中的教育要素，選擇性地進行各種能力的訓練。例如（加例子）：在音樂活動中訓練語言能力；再如：在音樂活動中訓練交往能力與合作能力；在音樂活動中訓練探究思維能力；想象能力的發展等等。
二期課改特別強調引導學生進行探索發現，通過讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發現式能夠激發幼兒學習興趣，促進幼兒思維、實踐、表達能力以及交往等各種能力的發展。甚至可以通過與文學作品、體育技能、自然科學等進行結合，讓音樂活動成為教育的百科全書。當然，整合性的音樂活動不是一個松散的拼湊，而是一個有輕有重、有取有舍，縱橫聯系、上下通透的結構優化的活動。
3、音樂活動中情感態度價值觀的“整合發展”
音樂與情感價值觀之間有著天然的聯系，音樂的審美價值與思想道德發展密不可分。音樂活動要聯系學生生活，讓學生受到音樂的感染，為音樂感動，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進處于萌芽時期的幼兒世界觀、人生觀與價值觀的發展。
所以，在音樂的活動中，要善于引導幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內在語言，拓展到理解生活中的美，學會欣賞世界、欣賞他人、關愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環境與最為豐富的精神營養。在活動中我們要創造出與活動主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗、把握與欣賞音樂，將感受、體驗和創造幾個層次的活動整合起來。例如：節奏是構成聽覺藝術的重要元素．它既能表現文學作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節、節奏等美的規律具有相通性．可以根據二者共同點加以整合，促進幼兒情感的發展等。
四、“整合發展”的前提與要求。
要讓主體在活動中積極探索。讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論等，激發學習興趣與思維，整合幼兒發展。曹冰潔老師提出“持續性共享思維”，就是在合作學習中大家共同進步，在幼兒個體的充分發展基礎上，通過集體教學與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學習、互相示范中成長發展。
整合性的音樂活動還需要多元化評價。評價不僅要檢查幼兒技能學習的效果，更要關注幼兒學習過程、方法，重視對幼兒情感、意志、態度、思維等的評價；不僅要讓評價成為診斷的工具，更要讓評價成為激勵幼兒發展的動力，評價最重要的任務不是區別優劣，而是激勵成長，教育評價的最終目標是促進幼兒的發展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發展需要，音樂是其中的一個載體。經過整合，使得音樂活動更能促進幼兒情感、態度、認知、能力等各方面發展，為幼兒的可持續發展奠定基礎。
古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇十二
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古代文學教育與發展論文（模板13篇）篇十三
通過數次分析和調查可以看出，特殊教育教師對盲童教育基礎知識回答方面有所欠缺，所掌握知識含量較少，其主要原因為，聾童教育教師和弱智兒童教師以及盲童教師人數比例較不均衡，聾童教育教師人數較多，弱智兒童教育人數較少，而盲童教育教師人數則更少；還有就是特殊教育職前培訓階段，專業教育知識培養過程中，聾教育專業和弱智教育專業是培養基礎，盲童教育基礎知識此時僅以學生選修課形式產生。
特殊學校教師職后培訓工作機制有待完善，應從實際角度出發，加大職后培訓力度，完善特教教師培訓機制，提升教師教學水平的同時也能穩步提升教學質量。特殊教育學校教師一般情況下均由普通小學調任，而其余部分教師則由不景氣單位所調入，所以校方和相關教育機構應對此類教師群體進行職后訓練，旨在培養其基礎性特教能力，循序漸進的提高教師從事特教工作的水準與能力。
小學特殊教育學科設置環節中，科學設置度和合理設置度均有所欠缺，特殊教育基本知識信息內容中，特教教師具體技能即為特殊教育職前培訓重點，此時應逐步加強弱智教育專業知識培訓力度和聾童教育專業知識培訓力度，在進行盲童教育時應更具針對性。特殊化教育方案制定和特殊化教育方案制定尤為重要，此時主要涵蓋了行為管理內容、早期教育內容和聽說訓練內容等。
通過實踐調研，結果顯示多數教師學歷均為中專，小部分特教教師為大專學歷，剩余特教教師均為初中水平教師和高中水平教師，大多數教師群體并未接受正規特殊教育培養和特殊教育培訓，多數均為未獲取特教資格的教職人員。需要注意的是，發達國家特殊教育教師務必具備本科學歷或者本科以上學歷，只有滿足學歷標準后才能進行后續特教任務執行，所以我們應該從根本上提高特殊教育教師的內在學歷層次，以此為前提來深度落實特殊教育資格制度，上述內容對穩步促進特教教學質量和教學效率的提升具有深刻意義。