新年給我們帶來希望和期待，讓我們心情愉悅，充滿了對(duì)未來的向往。以下是小編為大家精心挑選的新年總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇一
過新年了，“噼噼啪啪”的鞭炮聲響徹天空，為什么過年要放鞭炮呢?我?guī)е蓡柸柊职郑职纸o我講了這樣一段故事。
在很久很久以前，有一個(gè)怪獸叫“年”，它是一條龍。每到農(nóng)歷十二月三十日的晚上，它就要到村子里來吃小孩，村子里的人都很害怕。
有一次，“年”又來吃小孩了，正好村子里有一戶人家的竹樓失火，火勢(shì)很大，燒得竹子“噼噼啪啪”地作響，“年”聽到突如其來的響聲，嚇得逃回森林里去了。躲在樓上的人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，所以每到農(nóng)歷十二月三十日的晚上，就砍很多竹子來燒，燒得到處是“噼噼啪啪”的聲音。“年”聽到響聲，就再也不敢到村子里來吃小孩了。
后來，人們還發(fā)現(xiàn)“年”怕鮮紅的顏色，就把桃木板染成紅色，掛在大門的兩旁。還把農(nóng)歷十二月三十日這一天叫作“過年”或“大年三十”。
沿襲到現(xiàn)在，就留下了大年三十放鞭炮和掛對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇二
一.過年長輩為什么要給孩子壓歲錢。
每到除夕之夜，小孩子將會(huì)得到長輩給的壓歲錢。為什么過春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢呢?
這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為守祟。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫壓祟錢，又因祟與歲諧音，隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如千秋萬歲天下太平去殃除兇等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是立春日，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。
到了明清時(shí)，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為長命百歲，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著財(cái)源茂盛一本萬利。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)槁?lián)與連諧音，預(yù)示著后代連連發(fā)財(cái)連連高升。
從上面的'敘述中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二.過年時(shí)為什么要吃餃子。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有好吃不過餃子的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為餛飩的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí)，餛飩形如偃月，天下通食。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫餛飩。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃。
宋代稱餃子為角兒，它是后世餃子一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為扁食。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食。劉若愚的《酌中志》載：初一日正旦節(jié)吃水果點(diǎn)心，即匾食也。元明朝匾食的匾，如今已通作扁。扁食一名，可能出自蒙古語。
清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如餃兒水點(diǎn)心煮餑餑等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時(shí)，交與餃諧音，有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與渾囤的諧音，意為糧食滿囤。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。春節(jié)過年風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告(3篇)春節(jié)過年風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告(3篇)。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取招財(cái)進(jìn)寶之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日金線穿元寶。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
三、拜年習(xí)俗的由來。
大年初一，人人都早早起來，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
關(guān)于拜年習(xí)俗的由來，傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上,躲在家里，直到初一早晨,“年”飽餐后揚(yáng)長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。
四、拜年手勢(shì)“男左女右”的由來。
中國自古便有“男左女右”的區(qū)分，這與中國哲學(xué)的陰陽思想有關(guān)：
男子剛烈，屬陽于左，女子溫柔和順，守陰于右。而拜年的手勢(shì)，也有男女之分。
據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，日常結(jié)發(fā)，男子結(jié)左，女子結(jié)右。因此，拜年手勢(shì)有講究，男女有別千萬不能錯(cuò)。
標(biāo)準(zhǔn)的男子拜年姿勢(shì)是右手成拳，左手包住，因?yàn)橛沂质枪羰郑∫允旧埔?女子則相反，但不抱拳，只壓手。這和自古“男左女右”傳統(tǒng)一脈相承。如左右手弄反的話，那可是哀拳，報(bào)喪、求饒才用。“男左女右”的習(xí)俗還和古代人的哲學(xué)觀關(guān)系非常緊密。
在傳統(tǒng)文化的概念里，宇宙中貫通事物的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強(qiáng)，陰者柔弱。人的性格，男子剛強(qiáng)屬于陽于左，女子溫柔屬于陰于右。
右手握拳，左手成掌，對(duì)右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢(shì)是“吉祥”。
中國古代有以左為尊的說法，作揖時(shí)，左手在上，以“左”示人，表示真誠與尊敬。反之，右手抱左手則為“兇拜”，一般用于喪禮。
兩個(gè)大拇指要并齊，不能左手的壓了右手，或右手的壓了左手。拜年時(shí)手晃三下即可。
五、少數(shù)民族是怎樣過春節(jié)的。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇三
新年的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫新年。
新年到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在新年前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。
新年的.另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來。樹木凋敝，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
新年是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過新年時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家好！
解除期的余熱還沒有完全褪去，新學(xué)期已經(jīng)悄然來臨。今天，天格外藍(lán)，風(fēng)格外輕，水格外綠，人格外美，陽光格外暖。我站在講臺(tái)上，看著大家慈祥的笑臉，很開心，也很激動(dòng)。在這個(gè)美麗祥和的日子里，樊婷幼兒園全體師生齊聚一堂，舉行幼兒園20xx年開學(xué)典禮，迎接充滿希望的新學(xué)年。開心嗎？今天我想告訴你兩個(gè)好消息。首先，今天我們幼兒園迎來了？新的孩子們，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們！第二，幼兒園上學(xué)的孩子都得到了提升，成為了兄弟姐妹。讓我們鼓掌祝賀他們！
新學(xué)期，幼兒園增加了新玩具，為孩子們創(chuàng)造了美好的環(huán)境。老師為孩子們?cè)O(shè)計(jì)了豐富多彩、有趣的活動(dòng)。廚房里的叔叔阿姨給孩子準(zhǔn)備了營養(yǎng)又美味的飯菜。希望小朋友們每天開開心心的來幼兒園，吃好睡好，學(xué)習(xí)玩的開心，你們?cè)谶@里學(xué)到很多技能，成為聰明能干可愛的小醫(yī)生！
萬里藍(lán)天染彩霞，清風(fēng)送暖歸家。
清亮的嗓音唱出了我內(nèi)心的其余部分，陽光里到處都是鮮花。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇五
敬愛的老師，親愛的小朋友們：
在本周的日歷上，有一個(gè)光輝的日子——1月1日，這標(biāo)志著華夏神州又增添了一道年輪，標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪，偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。
1月1日又稱元旦，“元”是開始，第一之意；“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的開始，一年的第一天。從字面上看，“旦”字下面的一橫代表著波濤澎湃的海面，一輪紅日正從海上噴薄而出放射著燦爛輝煌的光芒，這個(gè)象形字生動(dòng)地反映了旭日東升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來迎接嶄新的一年。
同學(xué)們，時(shí)光老人的腳步在悄悄挪移，我們不是都有光陰似箭、日月如梭的感覺嗎？東晉詩人陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。我們也不乏這種緊迫感。我們是青年，青年是生命中的春天，是早晨九點(diǎn)鐘的`太陽。我們是跨世紀(jì)的一代，成學(xué)業(yè)于本世紀(jì)，成事業(yè)于新紀(jì)元，我們將成為時(shí)代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士。生逢此時(shí)，榮幸又艱巨。讀書，是一切成大事者的必由之路，是一切創(chuàng)造的基矗認(rèn)真讀書是時(shí)代的要求。我們要用勤奮和汗水夯實(shí)學(xué)業(yè)大廈的地基，用拼搏向時(shí)光索取價(jià)值，用雙手為鮮艷的五星紅旗添彩。只有這樣，才無愧于華夏子孫，才能肩負(fù)起承前啟后，繼往開來的歷史使命。
同學(xué)們，我們正滿懷著希望和信心來叩響人生這扇奧妙的大門。生活是那樣豐富和廣闊，有無數(shù)寶藏等待我們?nèi)ネ诰颍袩o數(shù)險(xiǎn)峰等待我們?nèi)ヅ实牵袩o數(shù)藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ璁嫛谶@生命的春天里，播灑下希望的種子，辛勤地耕耘吧！
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇六
尊敬的各位老師、親愛的小朋友們：
大家早上好！
光陰似箭，歲月如歌。
轉(zhuǎn)眼間，我們即將告別難忘而輝煌的—年，邁進(jìn)令我們期待和憧憬的—年。在新的一年即將到來之際，祝老師們新年快樂，身體健康，闔家幸福，工作順利！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，茁壯成長，素質(zhì)全面，成績優(yōu)良！
今天我國旗下演講的題目是《新年，新起點(diǎn)，新希望》。在—年的`日歷上，有一個(gè)特別的日子——1月1日，這標(biāo)志著華夏神州又增添了一道年輪，標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪，偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。
東晉詩人陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。我們也不乏這種緊迫感。我們是青少年，青少年是生命中的春天，是早晨九點(diǎn)鐘的太陽。我們青少年更重要是讀書，讀書是一切成大事者的必由之路，是一切創(chuàng)造的基礎(chǔ)。認(rèn)真讀書是時(shí)代的要求。我們要用勤奮和汗水夯實(shí)學(xué)業(yè)大廈的地基，用拼搏向時(shí)光索取價(jià)值，用雙手為鮮艷的五星紅旗添彩。只有這樣，才能無愧于華夏子孫，才能肩負(fù)起承前啟后，繼往開來的歷史使命。
時(shí)間的列車已經(jīng)帶著我們走向了新的一站，—年就要過去了，在這個(gè)辭舊迎新的時(shí)候，回憶過去的一年，我們心潮激蕩。在這一年里，我們一起歡樂過、一起憧憬過、也一起努力過。我們?yōu)樽约簺]有虛度年華而欣慰，也許會(huì)有一些遺憾，但我們會(huì)把這些遺憾作為我們?nèi)松膶氋F經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，因?yàn)槲覀兿嘈牛覀儠?huì)做得更好！
同學(xué)們，回望過去，我們豪情滿懷！邁進(jìn)未來，我們信心百倍！新的一年，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存；困難與榮譽(yù)同在。生活是那樣豐富和寬廣，有無數(shù)寶藏等待我們?nèi)ネ诰颍袩o數(shù)險(xiǎn)峰等待我們?nèi)ヅ实牵袩o數(shù)藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ璁嫞吭谶@生命的春天里，播灑下希望的種子，辛勤地耕耘吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇七
你們知道年是怎么來的么?如果不知道，就讓我來告訴你吧!
傳說很久很久以前，有一個(gè)大怪獸叫“年”，每隔十二個(gè)月，它總要下山去吃人，人們算好了它在哪一天，什么時(shí)辰下山吃人，就在前一天晚上上山避難，有一年，他們像往常一樣去上山避難。走了不一會(huì)兒，他們看見一位仙人，仙人說：“‘年’怕紅色和啪啪的響聲。”話音剛落，仙人就不見了。村民們趕緊回家穿上紅衣服，紅鞋子，準(zhǔn)備好了鞭炮。
第二天，年來了，它看見了紅色，聽見了啪啪的響聲，趕緊往山里逃，從此以后，年再也沒有來過。
現(xiàn)在你知道年的.來歷了吧!為什么每隔十二個(gè)月都要放鞭炮貼對(duì)聯(lián)了吧!
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇八
我國的傳統(tǒng)節(jié)日可真多啊！有春節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)等等。其中，我最喜歡的就是春節(jié)了。
從前，有一只叫“年”的怪獸，它在每年的最后跑來吃人。為此，大家很焦急。一個(gè)個(gè)都像熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。有個(gè)人知道年怕紅紅的和聲響大的東西。于是，他讓大家貼春聯(lián)，放爆竹。這樣就把年嚇跑了。這個(gè)時(shí)候定為“春節(jié)”。
春節(jié)習(xí)俗有很多。比如放炮，看春晚，貼春聯(lián)與倒貼“福”字。我呢，最喜歡放炮了呢！我歡蹦亂跳地拿著剛買的炮向樓下奔去。“嘭”“啪”各種炮。瞧啊，那炮像一朵朵美麗的水花，迎著光飛奔而去，背著光慢慢落下。好美哦！oh！mygod！那火花直沖我奔來。我嚇得拔腿就跑，奪路而逃。等火花熄滅了，我也跑得氣喘吁吁了。
除了習(xí)俗，最令人垂涎三尺的非美食莫屬了。年糕年糕年年高升，湯圓湯圓團(tuán)團(tuán)圓圓，餃子餃子吉祥如意。在眾多的食俗里，我最愛吃的就是美味的家家團(tuán)圓的湯圓了。光看起來美，聞起來香，吃起來甜就能說明一切。咬開一口軟軟黏黏的皮呀，芝麻流露出來。再咬一口芝麻，哇哦！好美味哦！正是“此味只應(yīng)地上有，天上能有幾回聞”啊！
過春節(jié)是我最喜歡的。有年的故事，有好吃的湯圓，還有美麗的爆竹。“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節(jié)，你給我們了多少快樂，我喜歡你！
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇九
作文精選（一）。
現(xiàn)代民間習(xí)慣上把春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是不同的。
那么“年”究竟是怎么來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪物，每到臘月二十，變出竄村挨戶，覓食人肉，殘殺生靈。有一個(gè)臘月三十的晚上，“年”到了一個(gè)村莊，正好有兩個(gè)孩子在比賽牛鞭子。“年”突然聽到半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。他竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著一件大紅衣服，它不知道衣服是什么東西，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。
另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放在禾部，以禾風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。
作文精選（二）。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。一提到春節(jié)小朋友們第一想得到一定是壓歲錢，那我就先講壓歲錢的傳說。
傳說古時(shí)候有一個(gè)叫“歲”的妖怪每個(gè)月都會(huì)到村子里來到村子里搗亂，深夜它從窗子進(jìn)來，它只要在孩子的頭上摸一下，聰明伶俐的小孩就會(huì)變成一個(gè)白癡。有一家的.媽媽給了兒子八枚銅錢，這天晚上“年”真好來到了他家，突然，這時(shí)那八枚銅錢變成了八個(gè)神仙，把“歲”殺了。
現(xiàn)在我講“年”的傳說。一天，一個(gè)人在燒竹筒飯，“年”來了，這是竹子炸了，“年”被嚇?biāo)懒恕?/p>
精選（三）。
隨著一聲聲鞭炮聲，新年的鐘聲敲響了。大家坐在椅子上，吃著餃子，看著春節(jié)晚會(huì)，可開心了。同學(xué)們都知道這個(gè)習(xí)俗吧，那你們知道它的由來嗎？就讓我給大家講講吧！
傳說，在很久很久以前，在水底住著一頭兇猛的大怪獸。它的名字叫“年”，它長著一雙大眼睛，相貌兇惡，生性殘忍，專食飛禽走獸。它每過三百六十五天就上一次岸，每次都換一種口味。它從專吃小飛蟲一直到了人，人們害怕極了，就躲在家中不肯出來。玉皇大帝知道了這件事，連忙派了一位老仙翁去拯救人類。老仙翁告訴大家：“這只叫“年”怪獸，最怕的就是紅色和巨大的響聲。”于是，人們每過三百六十五天，就要放鞭炮，貼春聯(lián)，“年”就再也沒有來過了。后來這就成為了傳統(tǒng)文化，被后人一代又一代的傳承了下去。后人還把每過三百六十五天叫做了一年，一直傳到了我們這代。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十
中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。元是“初始”的意思。旦指“日子”。元旦合稱既是“初始的日子”也就是一年的.第一天。在漢語各地語言中有不同的叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元19xx年9月27日，人國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國紀(jì)年條用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷。為了區(qū)別陰歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此使把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”。至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
元旦的風(fēng)俗習(xí)慣大多是：“燃放爆竹、殺三生、敬鬼魂、拜祭先人等”。但在人們的心目中卻并不見會(huì)占用那么重要地位。
慶祝元旦節(jié)的方式如下：
方式一：放假。
方式二：團(tuán)體組織活動(dòng)，如：元旦聯(lián)歡會(huì)，掛慶祝元旦的標(biāo)語，或舉行集體活動(dòng)詩。之后演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)，近年更是有旅游，集會(huì)等節(jié)目。方式三：在農(nóng)村，每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放爆竹，殺雞宰鵝，拜祭過各方神靈后就一家人團(tuán)聚一餐。
元旦是多么有含義，有意義的節(jié)目啊。祝你們節(jié)日快樂！
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十一
在我國，新年分為農(nóng)歷新年和公立新年，西歷傳入我國以后，公歷新年被稱為元旦，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十二
新年的來歷說法有很多種，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于新年的來歷。
作文。
希望能夠幫到您!
你們知道年是怎么來的么?如果不知道，就讓我來告訴你吧!
傳說很久很久以前，有一個(gè)大怪獸叫“年”，每隔十二個(gè)月，它總要下山去吃人，人們算好了它在哪一天，什么時(shí)辰下山吃人，就在前一天晚上上山避難。有一年，他們像往常一樣去上山避難。走了不一會(huì)兒，他們看見一位仙人，仙人說：“‘年’怕紅色和啪啪的響聲。”話音剛落，仙人就不見了。村民們趕緊回家穿上紅衣服，紅鞋子，準(zhǔn)備好了鞭炮。
第二天，年來了，它看見了紅色，聽見了啪啪的響聲，趕緊往山里逃，從此以后，年再也沒有來過。
現(xiàn)在你知道年的來歷了吧!為什么每隔十二個(gè)月都要放鞭炮貼。
對(duì)聯(lián)。
了吧!
你知道過年的由來嗎?那么我現(xiàn)在就來告訴你吧!
有一個(gè)人，想了一個(gè)辦法：在院內(nèi)堆起柴，又?jǐn)[上桌子，放上豬、牛……就來了，張開口吃起來，飽餐一頓。就在這時(shí)候人們點(diǎn)著了柴，放鞭炮。火光沖天羅聲、炮聲……響成一片。“年”不知怎么了，被嚇得逃了也不出來害人了。
從此，每到這個(gè)時(shí)候，人們都放鞭炮，來趕走“年”。就成了“過年”的風(fēng)俗，一直到現(xiàn)在。
過新年了，“噼噼啪啪”的鞭炮聲響徹天空，為什么過年要放鞭炮呢?我?guī)е蓡柸柊职郑职纸o我講了這樣一段故事。
在很久很久以前，有一個(gè)怪獸叫“年”，它是一條龍。每到農(nóng)歷十二月三十日的晚上，它就要到村子里來吃小孩，村子里的人都很害怕。
有一次，“年”又來吃小孩了，正好村子里有一戶人家的竹樓失火，火勢(shì)很大，燒得竹子“噼噼啪啪”地作響，“年”聽到突如其來的響聲，嚇得逃回森林里去了。躲在樓上的人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，所以每到農(nóng)歷十二月三十日的晚上，就砍很多竹子來燒，燒得到處是“噼噼啪啪”的聲音。“年”聽到響聲，就再也不敢到村子里來吃小孩了。
后來，人們還發(fā)現(xiàn)“年”怕鮮紅的顏色，就把桃木板染成紅色，掛在大門的兩旁。還把農(nóng)歷十二月三十日這一天叫作“過年”或“大年三十”。
沿襲到現(xiàn)在，就留下了大年三十放鞭炮和掛對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十三
新年的來歷到底是怎么樣的呢?下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于新年的來歷的。
作文。
希望能夠幫到您!
農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。這是我國最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于商朝時(shí)期。按照我國農(nóng)歷，正月初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
古時(shí)候，有個(gè)怪獸叫：年。它每到除夕就到村子里去傷害村民們。有一天，村民們開了一個(gè)會(huì)議，有一個(gè)人說：“可以用紅色的布和火把來嚇走年。”大家都同意了。除夕又到了，年果然又來傷害村民們，一個(gè)村民手拿紅布朝年扔去，年一見紅布就躲到河里去了。又有一群人拿著火把朝河里扔去，年從水里跳出來逃跑了，它再也不敢來傷害村民們了，村民們又過著幸福的生活。于是，大家就把這天定為“新年”。
新年也叫春節(jié)，每到這時(shí)人們都會(huì)放鞭炮……。
我愛我國的傳統(tǒng)節(jié)日——新年。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十四
閱讀精選（1）：
春節(jié)，中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華禮貌最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一向延續(xù)到這天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)好處上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要資料。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
二、春節(jié)的習(xí)俗。
1、臘月二十三祭灶。
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四掃塵。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
3、臘月二十五接玉皇。
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
4、臘月二十七、二十八洗浴。
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
5、臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，之后是畫成門神人像張貼于門。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，之后畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的期望。
守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一向要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以完美期望之意。
閱讀精選（2）：
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)好處上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要資料。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。
那么“年”究竟是怎樣樣來的呢民間主要有兩種說法：一種說的是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。之后它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成這天過年的風(fēng)俗。
另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。
南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。
閱讀精選（3）：
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還能夠倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。
春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來。樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一齊熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話，祭祖等活動(dòng)。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無窮。
閱讀精選（4）：
新年的由來：新年有陽歷與陰歷之分，陽歷新年指的是元旦那天，而陰歷新年伊始，則是農(nóng)歷的歲首。根據(jù)我國的傳統(tǒng)文化新年習(xí)俗，我國陰歷新年遠(yuǎn)比陽歷新年隆重。
新年的另一名稱叫春節(jié)，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華禮貌最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，新年的習(xí)俗一向延續(xù)到這天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)好處上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在新年這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要資料。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。205月20日，“新年”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
新年的來歷有一種傳說，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原先，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的'人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都明白了驅(qū)趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，之后是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，之后畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的期望。
守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一向要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以完美期望之意。
爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，能夠給人們帶來歡愉和吉利。
閱讀精選（5）：
春節(jié)又稱年節(jié)，萌芽于先秦時(shí)期，構(gòu)成于漢武帝時(shí)代。年節(jié)習(xí)俗隨歲月的變遷，經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的發(fā)展、變化、日臻豐滿的歷史過程。
上古時(shí)期，人們的原始信仰是年節(jié)構(gòu)成的重要因素。那時(shí)，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認(rèn)為日月天地之神、動(dòng)植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。于是，在自然節(jié)氣變化、農(nóng)事活動(dòng)等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)神靈的崇拜、敬重和敬畏；個(gè)性是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動(dòng)，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻(xiàn)祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。
“年”在最初并不是時(shí)間概念，而是指農(nóng)作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達(dá)時(shí)間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節(jié)習(xí)俗就很難固定。
漢武帝太初元年（公元前1）頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法。《太初歷》把正月規(guī)定為歲首，使一年的開始與二十四節(jié)氣的開端相對(duì)應(yīng)。這樣的規(guī)定，十分有利于安排農(nóng)事活動(dòng)，所以，盡管后世各代對(duì)歷法多次進(jìn)行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規(guī)定。《太初歷》的頒行，使得年節(jié)習(xí)俗最終定型，代代相傳，并延續(xù)至今。
但是，漢代時(shí)的春節(jié)并不是指正月的年節(jié)，而是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣d立春。“立春”曾是很重要的民俗節(jié)日，稱為立春節(jié)或春節(jié)。在立春節(jié)，皇帝親率眾臣參加迎接春天來臨的儀式。民間也有許多活動(dòng)，比如“打春”，“咬春”等等，此刻民間仍廣泛流行的立春吃春餅，就是延續(xù)“咬春”的習(xí)俗。南北朝時(shí)，“春節(jié)”泛指整個(gè)春季。由于年節(jié)與立春節(jié)在同一時(shí)段，民間也愈來愈重視年節(jié)，“立春節(jié)”迎春納福的主題自然而然地融入年節(jié)，致使“立春節(jié)”漸漸消失，立春也就僅指節(jié)氣了。
歷史上，春節(jié)在不同時(shí)期有不同的名稱，比如先秦時(shí)期稱“元日”、“上日”，漢朝稱“正日”，魏晉南北朝時(shí)期春節(jié)的名稱是“元辰”、“元正”，唐宋時(shí)期主要把“元日”稱為年節(jié)。另外，歷史上把“元旦”稱作春節(jié)的狀況也很普遍。辛亥革命以后開始把“元旦”稱作公歷新年。
清朝末年辛亥革命以前，我國使用的歷法被俗稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷在中國實(shí)行了幾千年。191月1日中華民國改用公歷紀(jì)元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷“元旦”則改稱“春節(jié)”。但是，傳統(tǒng)年節(jié)觀念根深蒂固，民間仍然過農(nóng)歷新年，并以“過年”相稱。
新中國成立前夕，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議于1949年9月27日作出規(guī)定：“中華人民共和國的紀(jì)年采用公元”。1949年12月23日，政務(wù)院會(huì)議又透過了《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個(gè)新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已構(gòu)成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求迅速增長，對(duì)親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。（來源：《我們的節(jié)日》）。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十五
最早的元旦由來大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。
中國的元旦。
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。
傳說故事。
傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
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新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十六
春節(jié)俗稱“過年”，是農(nóng)歷的歲首，我國最盛大、最熱鬧的一個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們祖先時(shí)常遭受一種叫做年的怪獸的威脅。年的頭和獅子一樣威武，身軀比大象還要粗壯。力大無窮，年以平時(shí)捕捉百獸為食。到了冬天，它找不到足夠的動(dòng)物，就下山騷擾民宅。百姓們被年驚擾，得不得安寧。
時(shí)日一久，人們逐漸發(fā)現(xiàn)這頭年獸的弱點(diǎn)。原來它害怕三樣?xùn)|西，一是紅色，二是火光，三是響聲。因此人們就想了個(gè)辦法，到了冬天，年要出現(xiàn)的日子，家家戶戶都在門前通宵不睡，燃放劈劈啪啪的爆竹。這夜里，年進(jìn)村獵食，只見家家戶戶門前都有紅色火光、爆竹劈啪作響，嚇得回頭就跑，嚇得跑進(jìn)深山，再也不敢出來了。
次日天亮，大家高興，出門相互道喜，還張燈結(jié)彩，殺雞宰羊，飲酒設(shè)宴來慶祝。以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，這些習(xí)俗一代代地流傳下來，就是現(xiàn)在的過年。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十七
敬愛的老師們，親愛的小朋友們：
早上好，今天我們演講的題目是“歡慶元旦”。
光陰荏苒，日月如梭，轉(zhuǎn)眼又是一年。上周我們將依依不舍的送走難忘的xx年，歡天喜地的迎來嶄新的20xx年。上周日就是我們盼望已久的元旦節(jié)。元旦是全世界人民共同的節(jié)日。在這辭舊迎新的日子里，世界各國的人們都以其別出心裁、各具特色的方式歡慶新年。阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。德國人在元旦期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花似錦，春滿人間。瑞士人有元旦健身的習(xí)慣，他們有的成群結(jié)隊(duì)去爬山，站在山頂面對(duì)冰天雪地，大聲歌唱美好的生活。我們也將用自己的方式來歡慶元旦，獻(xiàn)給敬愛的老師一杯清茶，送給摯愛的父母一句暖語，都會(huì)使我們的節(jié)日氣氛更加溫馨，更加融洽。
在此，我代表五一班的全體同學(xué)，祝愿老師們生活幸福，福壽安康，祝小朋友們?nèi)姘l(fā)展，茁壯成長。；一元即始，萬象更新。親愛的小朋友們，新的一年已經(jīng)到來，歷史翻開了新的'一頁，我們的人生將進(jìn)入新的征程。一切都是新的。而我們，也將迎來我們的期末考試。同學(xué)們，期末考試就好像是老師和家長對(duì)我們進(jìn)行的大閱兵，我們要精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)的接受來自師長們的大檢閱。新年有新氣象。我們更要加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真復(fù)習(xí)好各門功課，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績。
最后，我再一次祝愿同學(xué)們節(jié)日快樂，成長快樂！我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十八
你們一定都很喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)大人們會(huì)給我們?cè)S多壓歲錢。今天，我就給大家講講壓歲錢的來歷吧!
在很久很久以前，有一個(gè)小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作惡多端。當(dāng)小孩熟睡時(shí)，它就去摸小孩子的`頭，小孩子一開始會(huì)哇哇大哭，過一會(huì)兒，頭就發(fā)熱，變成傻子，甚至?xí)劳觥５@個(gè)名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家戶戶都點(diǎn)著燈，坐著不睡，叫做守。有一對(duì)老夫妻，他們年老得子，把自己的孩子視為掌上明珠、心肝寶貝。有一次年三十，他們拿出8枚銅錢逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡著了。那對(duì)老夫妻便把8枚銅錢放進(jìn)紅袋子里，放到孩子的枕頭旁，夫妻倆也不敢合眼。半夜，一陣陰風(fēng)吹開房門，吹滅了蠟燭，“祟”來了。它來到枕頭旁，剛想去摸小孩子的頭，突然，那個(gè)口袋射出了萬道金光，嚇得“祟”屁滾尿流，落荒而逃。原來那八個(gè)銅錢是八個(gè)神仙變的。第二天，那對(duì)夫妻把這件事告訴全村人，從此以后，大家學(xué)著做，“祟”再也不敢來了，孩子就太平無事了，因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音，就逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。
久而久之，大年三十發(fā)壓歲錢就這樣變成了文化傳統(tǒng)，它是長輩對(duì)晚輩的一種美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。
擴(kuò)展閱讀。
除夕之夜，每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢。
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。
關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢(mèng)話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點(diǎn)燈不睡，就叫“守祟”。
據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風(fēng)吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
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新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇十九
各位小伙伴，你們知道新年元旦的來歷是怎么樣的嗎？如果有興趣想知道的話，那就繼續(xù)往下看看吧。
春節(jié)又稱年節(jié)，萌芽于先秦時(shí)期，形成于漢武帝時(shí)代。年節(jié)習(xí)俗隨歲月的變遷，經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的發(fā)展、變化、日臻豐滿的歷史過程。
上古時(shí)期，人們的原始信仰是年節(jié)形成的重要因素。那時(shí)，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認(rèn)為日月天地之神、動(dòng)植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。于是，在自然節(jié)氣變化、農(nóng)事活動(dòng)等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)神靈的崇拜、敬重和敬畏;特別是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動(dòng)，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻(xiàn)祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。
“年”在最初并不是時(shí)間概念，而是指農(nóng)作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達(dá)時(shí)間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節(jié)習(xí)俗就很難固定。
漢武帝太初元年(公元前1)頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法。《太初歷》把正月規(guī)定為歲首，使一年的開始與二十四節(jié)氣的開端相對(duì)應(yīng)。這樣的規(guī)定，非常有利于安排農(nóng)事活動(dòng)，所以，盡管后世各代對(duì)歷法多次進(jìn)行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規(guī)定。《太初歷》的頒行，使得年節(jié)習(xí)俗最終定型，代代相傳，并延續(xù)至今。
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是19)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
現(xiàn)在的元旦。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。
最早的元旦由來。
大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。
于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。
西方元旦由來。
西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福janus，這位羅馬神話中的門神，janus后來也演化為英文一月january這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在看來并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。
埃及元旦的由來。
大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。
元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。
世界上其他國家的元旦日期
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。
阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略?凱撒制定儒略歷，開始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
按公歷計(jì)，我國是世界上第12個(gè)開始新年的國家。各個(gè)國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同，也都有自己不同的慶祝。不過，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯地域、民族特色了。
新年的來歷（優(yōu)秀20篇）篇二十
春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日，所以又稱“元朔”。