人生是一座山峰，需要我們攀爬，才能欣賞到登頂后的壯麗景色。下面是小編為大家整理的一些人生總結(jié)范文，希望能夠為大家提供一些寫作上的啟發(fā)和借鑒。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一
走在回家的路上，我哼著歌，望著那蔚藍(lán)的天空，心情還真不錯。
突然，一陣乞討聲傳入我的耳朵。我一看，原來是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，只見她滿面皺紋，眼睛緊閉著，我猜想她是瞎了。她跪著，一只腳已失去了腳掌。她拿著一個破碗，正苦苦地向過往的行人乞討著。那凌亂的頭發(fā)，滿臉的皺紋，似乎在哭訴著她飽經(jīng)風(fēng)霜的人生經(jīng)歷。
望著眼前這位可憐的老婦人，我下意識地從口袋里掏出了一元硬幣。突然，“咣當(dāng)”一聲，一個“硬幣”比我捷足先登，緊接著是一陣嘩笑。我仔細(xì)一看，哪是什么硬幣，只是一個小石子。而可憐的老奶奶并不知情，還以為來了好心人了。不停地點著頭，口中念念有詞，表示感謝。我回頭一看，只見那兩個可惡的男生笑得更歡了，一個揮了揮手中的硬幣，帶著一種輕蔑的目光；另一個則學(xué)著老奶奶的模樣，噘著嘴喊：好心人，給點錢吧！我火冒三丈，真恨不得上前打他們一頓。
你何不假想一下，當(dāng)你也成為一個孤獨無助的老人時，你渴望得到什么？是幫助！是關(guān)心！而不是輕蔑的目光！不是諷刺的嘲笑！何必蔑視這些人呢？正像歌里所說的：只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間！
望著那衰老的身影，我的心底再一次發(fā)問：怎能這樣蔑視他們呢？
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二
成長，就像是透過玻璃杯看世界。
一切的事務(wù)都被折射成奇怪的形狀，色彩斑斕，我們總是在充滿好奇，觸碰、撫摸，帶著思考去了解它。即使被刺得鮮血淋漓也毫不畏懼。
我一向不大擅長數(shù)學(xué)，每次面臨難題總是毫不猶豫地退縮，以至于每次數(shù)學(xué)考試都不能取得令人滿意的成績。直到有一次，試卷的難度加大，前面好幾題都不會寫，緊張的感覺從心底傳來，我著實為自己捏了一把汗，漸漸就看到了最后一題。
也許是迫于前幾題的壓力吧，抑或是最后一題的分值太大，且是自己較熟練的幾何證明題，我開始靜靜地思考著。如往常一樣，我將題目仔細(xì)瀏覽了一遍，結(jié)果還是沒有找到頭緒。
不一會兒，我心里慌了，背后不禁打了個寒顫，手不自覺地握成一團(tuán)。四周的空氣似乎都凝固了，身邊的空氣不斷向這邊擠壓著，突然感覺連握筆也有些無力。
我一遍遍告訴自己要冷靜，可越是這樣告誡自己，心里就越亂。教室里十分安靜，我能聽見鐘面上分針與秒針的滴答聲甚至包括自己脈搏的跳動聲。我抬頭看了看時間，只有十分鐘了！
我深吸一口氣，用力掐著自己，當(dāng)絲絲痛覺從手臂上傳來時，才緩緩清醒過來，我沉下心，思考著。
一分鐘……兩分鐘……。
我頓時松了一口氣，望了一眼窗外，突然感覺天是那么藍(lán)，云是那么白。
是啊，成長的道路上，需要我們靜心思考。思考是一種沉淀，沉淀過后便是成長。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三
小時候看過兩部動畫片給我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聰明的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，現(xiàn)在看來，許多聰明的智者都是善于思考的人，因為思考能使人產(chǎn)生智慧，也能使人使用智慧。
一休那個光光的頭頂打問號、兩只小手在腦邊轉(zhuǎn)圈圈的畫面是好多孩子模仿過的動作，那是什么動作，就是思考的動作。一休在遇到問題的時候首先想到的是思考，因為經(jīng)過深思熟慮后的答案才有說服力，這真是一休的聰明之處。不管是一休還是阿凡提，他們都有善于思考的好習(xí)慣，他們呢遇到難題的時候總是會說：“明天吧，明天給你答復(fù)！”或者說：“給我?guī)滋鞎r間，我一定會找到辦法。”他們要時間干什么？就是用來思考的。這種遇到問題先思考的習(xí)慣很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，要想像一休和阿凡提那樣聰明，我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法，就是我們要朝著解決問題的方向去思考。如果沒有正確的方法指導(dǎo)思考，那解決問題的效率會很低，甚至?xí)限@北轍，有的還會適得其反。比如我們有些同學(xué)解決同學(xué)之間的糾紛問題，因為缺乏正確的方法而做出了破壞友誼的事情，更有甚者會造成校園暴力事件。這都是因為思考問題不全面不正確導(dǎo)致的結(jié)果，所以聰明的智者總是思考問題很周到很全面。
真正的思考者思考的問題往往不是自我不是個人，而是集體的利益社會的發(fā)展人類的進(jìn)步。縱觀歷史，那些為人類做出巨大貢獻(xiàn)的偉人無一不是思考者，從馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到鄧小平提出“一國兩制”方針等等，他們都在為社會的進(jìn)步人類的發(fā)展而深深地思考，因為思考地深刻所以思考地痛苦，因為思考本身就是件痛苦的事情，而正是因為他們經(jīng)過痛苦的思考才換來了人類的進(jìn)步。
想像一休那樣聰明嗎？那就從現(xiàn)在開始養(yǎng)成凡事三思的好習(xí)慣，并且將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)不斷思考，因為思考就像潤滑油，你的腦子越用它就越靈活，你也就越來越聰明了！
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四
我國古代有名的《三字經(jīng)》第一句話就是“人之初，性本善”。然而，這個觀點曾被歸入孔孟之道而批得一無是處。但是我這里不是專門批判《三字經(jīng)》，而是探討人生觀。
人做為世界上唯一智力發(fā)達(dá)的最高統(tǒng)治者，就因為有人們的思維，開出了最瑰麗的花朵。而人們自己也為些感到驕傲。但不應(yīng)忘了，人的由來。
人類由古類人猿進(jìn)化而來，而促成人成其為人的動力是人們的勞動。這恐怕是人們都已公認(rèn)的。在很久以前的原始社會里，人們?nèi)壕由罟驳檬常骄峙洌遣⒉皇且粋€令人向往的社會。因為那里不但有饑餓，寒冷和過多奔波的勞累，而且也有野獸的襲擊，安全和生命不可保證。由于過度的疲勞和飲食太差，那時人的壽命極短。那時人們采取共同取食，平均分配的辦法是不得已的，如果誰得不到食物就不能生存，而一旦某人死亡對群體是極端不利的。產(chǎn)品沒有剩余，人們過著饑一頓，飽一頓的生活。
然而一旦人們產(chǎn)品有了剩余，便產(chǎn)生了占有權(quán)的問題。私有制便會產(chǎn)生，這是由人需要客觀物質(zhì)條件而生存的本性所決定的，因為人既然從動物脫身，就會有自我保護(hù)的能力。在這里，達(dá)爾文的物種競爭的學(xué)說并不是完全不適用。
占有欲從一開始就有，一旦占有更多的財物成為可能，人們便毫無顧忌地去占有。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)財富的不斷增加，人們的占有欲也不斷增強，以致發(fā)展了百萬或億萬富翁的出現(xiàn)。
由此，我們可以看出，人之初，私心就占有一定的位置，它隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也會隨著人類社會的滅亡百廢止。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五
在麗江散心的那段時日，總是喜于踏步在長滿青苔的石板上，靜賞眼前的小橋流水人家。
踏在腳下的青石板，被百年風(fēng)雨打磨得光滑似玉，漫步于其上，一股靜謐油然而生，眼里眉間都是說不盡的享受。
那種存于眼里眉間的情，很普通，但卻尋回了一種似曾相識的感覺。
今時你腦血栓犯病后，總是會看到在家中躺在床躺著的你，一根拐杖倚在床頭默默無語，仿佛訴說著你過去七十多年的人生，難以想象這曾是一個頂天立地的男人，那種孤寂樣子一點都找不出來是那個在大院中為家人而意氣風(fēng)發(fā)、精神奕奕、干勁十足的老頭。
記憶中的你總是那樣的護(hù)短、倔強、偏執(zhí)，但卻又上得廳堂下得廚房，讓鄰里佩服，我相信，就是眼里眉間的情鑄就這樣的你，這份情順著血脈贈予了我，使我也同你一樣。
此刻，我認(rèn)為用蔡淳佳的`“眼里眉間”結(jié)尾再合適不過了：
人一別枯萎了花蕊
茶和飯減少了滋味
你放了太多愛在我眼里眉間
可以不用眺望天邊也能喜悅
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六
我塞上耳塞，將播放器調(diào)到最大聲。我想借此來抵御塵世的喧囂、紛擾，我想只思考自己的青春。
————題記。
關(guān)于“流浪”
我是水瓶座，星座書上說：水瓶座最害怕的事就是失去自由。我想我也害怕失去自由。
青春里的我想成為一只自由飛翔在天空的精靈，不受拘束。可惜，我不是精靈!因此，我想去流浪，一個人去周游世界。在流浪的路上我寫著自己的像紫藤般自然流暢的文字，用我可能有些幼稚的文筆去描摹各個地方的人，各個地方的事。我也會用自己的文字去惋惜在流浪過程中我流逝的青春，可是我不會后悔!
我想我的這種邊流浪邊寫作的生活應(yīng)該是有稱謂的，對!流浪作家。就是流浪作家，像三毛那樣的流浪作家。我一直想要過的生活就是像三毛那樣的邊流浪邊寫作的生活。
當(dāng)我這樣天馬行空的思考、想像自己的青春，并將這一想法寫進(jìn)博客的時候，一個匿名的新浪網(wǎng)友給了這樣的評價：“現(xiàn)在的孩子真是異想天開，都不知道天有多高地有多厚!想當(dāng)流浪作家?哼~~”當(dāng)我看到自己的想法被人嗤之以鼻之后，我花了三秒調(diào)整心態(tài)，用了一秒刪掉了那篇博文。
我想：看吧看吧!這就是我生活的塵世，我所思考、想像的青春只能留在心里面。不要講說出來，即使以含蓄的文字寫出來也會備受打擊。
關(guān)于“私奔”
私奔，天知道我為什么一直喜歡這個詞!連我自己都不知道!
去鑒證真?zhèn)蔚膼矍椋辽佻F(xiàn)在不可能實現(xiàn)!
我想我的內(nèi)心深處應(yīng)該是向往私奔的，不然我怎么會那么喜歡“私奔”這個詞?我希望愛我中的某個我也愛的人可以拉著我的手對我說：“我想永遠(yuǎn)跟你在一起，我們私奔吧!”我想那一刻我會毫不猶豫的答應(yīng)，之后跟他一起踏上南下或北上的火車。這樣我青春里美好的愛情便達(dá)到了第二種境界。
不過，這只是我在塵世中思考青春時從筆下無意間留下的思想的印痕。我是承受不起塵世的流言蜚語的，我的父母更是承受不起。所以，我不敢去嘗試心中的這種第二種境界的愛情。因為這是塵世!塵世，懂嗎?其實我也不太懂!
那天晚飯后，我和父親一起出街購物，剛行出街口，就被一個抱孩子的中年婦女喊住了：“我來這兒找親戚，找了一天都沒找到，錢都用完了，我想向你們借l元錢，給孩子買只面包吃，他實在是很餓了……”不等中年婦女說完，父親就從錢包里掏出一張10元的紙幣，遞給她。中年婦女抱著孩子走了，我問父親：“你錢包里不是有1元零錢嗎?干嘛給她10元?你就不怕遇到以乞討為生的人?”父親解釋道：“現(xiàn)實生活中確實有一些職業(yè)乞丐，打著乞討的帽子騙取錢財，但是，我們?nèi)绻源藶橛删芙^施舍，那她懷抱中的孩子真的餓壞了怎辦呢?那些真正需要幫助的人怎辦呢?”
的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠(yuǎn)離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點點錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的信任，這是用金錢都買不到的。不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時候向父親要了5元錢，準(zhǔn)備回去時搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來，我才發(fā)現(xiàn)自己身無分文，怎么辦呢?我打算碰碰運氣，走進(jìn)體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說明來意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價值2元的水果吃。
從那以后，我想吃零食就去那家小賣部;想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：“阿伢，他們對你怎么這么好?”我說：“因為我與他們熟唄!”每次從體育中心出來，我都要走到小賣部和水果店門前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個老板見到我，都會熱情地向我打招呼。每次得到他們的'方便，我內(nèi)心都有一種感激之情。讀幼兒園時，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。”現(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當(dāng)自己成了別人的陌生人時，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢?構(gòu)建和諧社會從何說起呢?我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血動物。做人要懂得換位思考。俗話說，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點善意的幫助，人們的內(nèi)心就必定會感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后，人與人之間再也不可能有那種“懷疑一切”的危機(jī)感，隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。
俗話說：思考成就未來。孔子也說過“學(xué)而不思則罔”。可見思考的習(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考，我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實。所以我說：生活因思考而精彩。思考促使人們成功，而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業(yè)時，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當(dāng)時，他對那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個問題，看我是如何從書中找到答案的。”這個小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車?”這位推銷員一時語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結(jié)出任何話都不能說得太滿，要適可而止。
于是他在日后說話做事都謹(jǐn)記這一點，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達(dá)成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。思考促使人類進(jìn)步，而生活正是因為一次次進(jìn)步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對蒸汽機(jī)的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步;牛頓對掉下蘋果的思考使人類在對自然認(rèn)識上有了質(zhì)的飛躍;達(dá)爾文對猴子的思考使人類認(rèn)清了自己的“本來面目”;袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野……正是由于這一個個思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學(xué)有科學(xué)來學(xué)，回家有糧食來吃。這一個個小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進(jìn)步，認(rèn)識自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中便要多思考，俗話說：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想，才可能成就將來的精彩。記住，在生活中要多思考勤動腦，生活因思考而精彩。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎？你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認(rèn)識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學(xué)會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現(xiàn)實的一切都要學(xué)會適應(yīng)這樣你會天天快樂！
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八
最近，我養(yǎng)了許多的蠶，昨天剛剛放入鞋盒中，正當(dāng)我今日興高采烈地去采桑葉，又蹦蹦跳跳地回來時發(fā)現(xiàn)：我竟然把鞋盒蓋上了，并且沒有剪一個口子。我的心瞬間涼了一大半，但還是打開了盒子，眼前的一幕讓我震驚了：雖然四十多條中死了一大半，但還有十幾只在蠕動。我看著蠶，初步理解了生命的含義：雖然生命很短暫，但一定要活出價值、活出意義。
我們家的附近有一條狗，一次車禍中，它的一條腿斷了。可它并沒有對生活喪失信心，還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地在曾經(jīng)那片區(qū)域覓食，以前那些經(jīng)常跟它玩的孩子見它走路都很勉強，也都不來找它了，但我還是看見它一如既往快樂地生活著。每天的黃昏時分，我看著那條快樂的小狗總是托著下巴思考著。這讓我再一次理解了生命：即使生活不給你好臉色看，你也要微笑著走完。
動物如此，世上的名人更是讓我懂得了珍惜生命的可貴。海倫·凱勒原本也是個健康可愛的女孩。可是一場突如其來的高燒引起的并發(fā)癥奪走了她的視力和聽力。但海倫·凱勒并沒有失去信心，在老師的關(guān)愛下，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，還不可思議地獲得了哈佛大學(xué)的榮譽學(xué)位。這讓我不禁陷入深深的思考：如果是我在生活中，遇到了這么大的困難，我會怎么做呢？在以前，可能我會用著各種借口去逃避。而現(xiàn)在，我懂得了生命的可貴，我想我一定會勇敢、堅強地面對生命中的挫折。可能這就是生命的意義吧！
生命是多么的短暫、多么的美好，我們一定要好好珍惜，向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不要輕易放棄。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九
人生要適時轉(zhuǎn)換角度人生是一次長途跋涉,旅途中有無數(shù)的曲折和險阻,只想走直路的人,不會轉(zhuǎn)換角度,改變方向的人,難以登上人生的至高點,因此,適時的轉(zhuǎn)換人生的角度,實為人生之必要,亦乃人生之智慧.轉(zhuǎn)換角度說起來容易,只不過是一個簡單的轉(zhuǎn)體動作,若是說要轉(zhuǎn)換人生的角度,那就不是很容易的事了,它不僅僅是身體方位的改變,不只是空間,時間的轉(zhuǎn)換,更加重要的是人的`思想觀念的轉(zhuǎn)換和思維方式的轉(zhuǎn)換.李維斯成功秘訣在那里?就是適時的轉(zhuǎn)換人生的角度,他就是憑這樣的高招,走出了一條許多人想不到,走不通的路,他就是憑這樣的高招,走到了人生的至高點.換個角度看人生是一種明智的選擇.當(dāng)你面對缺憾心中愁苦時,就邁動智慧的雙腳走一走,換個角度,也許就“柳暗花明又一村”.
個角度看人生是勇氣的象征.有人擔(dān)心,換個角度是否依然前路茫茫.但韶華易逝,時不我待.人生道路千萬條,總有一條適合自己.有勇氣換個角度,就多一份成功的機(jī)會.有位哲人說過：“沒有缺憾的人生是最大的缺憾.”既然如是,我們勿需猶豫,在人生的道路上遇上缺憾時,就換個角度試試,帶著一份快樂的心情和感恩的心態(tài),還有頑強的毅力和成功的決心去努力拼搏,一定會描繪出美麗多彩的人生畫卷.是啊,任何事物都有不同的角度.換個角度（從積極的角度）去思考問題,也許會得到完全不同的結(jié)果,使自己忘卻煩惱,得到許多的快樂.
在我們的生活中,難免會和同學(xué),朋友發(fā)生些小摩擦.不要總認(rèn)為那是別人的錯,與自己無關(guān),試著去換個角度來思考,在某些地方,也許,自己也有責(zé)任.主動與他們交流,溝通.不免多去承擔(dān)一些過錯,這樣你才能廣交朋友,受到大家的喜歡.
在我們的學(xué)習(xí)中,也不免遇到挫折,失敗.但我們不能灰心,不要認(rèn)為是上帝在折磨我們.為什么不換個角度來思考一下呢?也許是它在考驗我們的堅貞,幫助我們盡早地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,盡早地成熟起來.
在我們的工作中,不要總認(rèn)為別人比自己強,自己一無是處.而要慢慢地學(xué)會去欣賞自己,積極地去和他人配合,同時也展現(xiàn)出自我的風(fēng)采.換一個角度去思考：在某些方面,自己也是很棒的.
多去嘗試換個角度思考吧,你一定會忘記憂愁,相信快樂定會與你相伴.
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十
陰雨一直延續(xù)到現(xiàn)在，天空由簡單的黑色和白色描繪出來，遠(yuǎn)處的田野失去了它原有的色澤，時而的小雨使小溪泛起層層微波。
他是我從小到大的玩伴，每次，我總是和他一起上學(xué)，一起回家。即將迎來枯燥學(xué)習(xí)的焦慮與上學(xué)遲到的擔(dān)心交織在一起，我不得不去問一下。
剛走進(jìn)他的房間，電視上耀眼的彩色就連閃了幾下。他看了我一眼，便知道我要問什么，說道：“我還沒吃飯。”頓時，房間里的空氣在此刻瞬間凝固了。
“我在家等你，去的時候就叫我。”我說道。
以前，他總是比我收拾得快，總是經(jīng)常等我。那時的我總是很著急，經(jīng)常埋怨母親，但現(xiàn)在，我似乎準(zhǔn)備得太早了。
“嘀嗒”和風(fēng)聲組成了今天的終結(jié)曲，天氣預(yù)報說今天一整天都是陰雨天。
天空更加昏暗了，我的心也更加焦慮和擔(dān)心起來。
再次走時他的房間，剛想問他，他的母親恰巧端著飯菜進(jìn)來，對他說道：“你今天坐車去學(xué)校吧!”
后面?zhèn)鱽砹四ν熊囬_動的噪聲，他從我身邊擦過，他笑著、喊著。我笑著回應(yīng)著，使勁踏著自行車，奮起直追。望著漸行漸遠(yuǎn)的身影，心中彌漫著失望和沮喪的情緒，還有一點點埋怨。
恍惚之間，他那甜美的笑聲和燦爛的笑容再次閃現(xiàn)在我腦海里。好像，這是一段模糊的記憶，以前也曾發(fā)生過這樣的事。同樣的路，同樣的人，同樣的天氣，同樣的自行車和摩托車，只是不同的位置，不同的角度和不同的想法。
那時候，父親也曾載著我經(jīng)過，我也曾那樣對他有過同樣的笑聲，同樣的笑容，他也是以微笑回報，并且也是使勁踏著自行車，奮起直追。
那時，他也和現(xiàn)在是一樣的想法吧!
只有經(jīng)歷真正相同的事，才可能會有真正相似的想法，但生活并不會有這么多的碰巧。
我想說：“生活教會了我換位思考。”
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機(jī)像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計算機(jī)一樣思考。
計算機(jī)的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進(jìn)制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害；也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iphone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機(jī)而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達(dá)的今天，是否擁有情感也是人與計算機(jī)間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎？很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動人類進(jìn)步。
當(dāng)人類像計算機(jī)一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達(dá)，這是令自己利益最大化的'做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機(jī)時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發(fā)展，一定將受到阻礙。
人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
結(jié)語：因為不斷的思考，才能夠發(fā)現(xiàn)錯誤，才能夠讓我們更好的進(jìn)步。以上就是小編整理收集的與思考為話題的作文全部內(nèi)容了，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二
“身在福中不知福”“這山望著那山高”用來形容當(dāng)代人是恰如其分。
身在福中不知福，是因為他們忘了生活在艱苦中的人；這山望著那山高，是因為他們忘了站在山腳下的人……去換個角度吧！在不同的人眼里，有不同的世界，你能從不同的人流中，感悟到很多很多。
我們都有家，一個幸福的家，一個充滿歡笑的家，我們有我們的爸爸媽媽，有我們的爺爺奶奶……我們說，大家都有家，有家如有空氣，一樣自然。其實并不是這樣，我們看到這樣的觀點，僅僅因為周圍的人都有家。目測全國，有的人內(nèi)心，抵不到家的溫暖。李白說過“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前窗。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”其中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”更是被后人所流傳，講的就是這樣一個道理。
看過這樣一個故事：有一個婦人養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。拿蛋不成，反蝕一把麥。有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。這個故事告訴我們?nèi)f萬不可貪得無厭。
請珍惜我們擁有的一切吧，請不要忘記我們擁有的東西在別人心中的分量，你會發(fā)現(xiàn)我們擁有太多太多，有些人心中所向往的東西，往往已存在我們的世界當(dāng)中。去換個角度吧，請不要忘記我們知道的東西微不足道，你會發(fā)現(xiàn)我們的視野太短太短，有些人性格所持的態(tài)度，往往是我們不能攀比的。
珍惜我們擁有的一切，換個角度，才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦……。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三
高爾基曾說過“書是人類進(jìn)步的階梯”，我感覺正是如此。進(jìn)入高年級的我拋開了一些富有童趣的童話故事，喜歡上了著名的少年偵探小說《冒險小虎隊》。
《冒險小虎隊》講的是主人公路克、碧吉、帕特里克遇到并解決了重重奇異的事情，甚至是一些困擾警察的重大案件。每一次都通過三人的團(tuán)結(jié)努力，戰(zhàn)勝了一次次困難，取得了一次次成功。
在書中路克是一個專門研究機(jī)器，喜歡發(fā)明一些小玩意兒的男孩。他的創(chuàng)新潛力是不可估量的，每一次的分析、歸類集到的資料等任務(wù)都是由他來完成的，所以他的頭腦是非常靈活的。
碧吉則是一個特別喜歡吃東西的女孩，不過她能在小虎隊中起到重要的組織分配作用，也算是女生中的“精英”了。并且她面對一切事物都是沉著冷靜的，即使被人綁架了，她也不會心急如焚，膽戰(zhàn)心驚。
帕特里克是一力量型的男生，一些費體力的事情都給他包了。不過他也像張飛穿針——粗中有細(xì)，并不是那種有勇無謀的人，而是一個理智、成熟的小伙子。
小虎隊的每個成員都有著自己的特點和長處。許多優(yōu)秀的品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的。像路克那勇于創(chuàng)新的精神、碧吉那沉著冷靜的態(tài)度、帕特里克智勇雙全的品質(zhì)，無一不讓人贊嘆，無一不值得我好好學(xué)習(xí)。
面對困難，他們總是迎難而上，只要發(fā)現(xiàn)一丁點線索他們也會努力探究、積極思考，有時還會為了進(jìn)一步調(diào)查而冒著生命危險去偵察，努力搜尋著破案的證據(jù)。
在小虎隊身上，我學(xué)到了很多，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神將使我終生受益。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四
喜歡淡淡的感覺，夜的靜美，雨的飄逸，風(fēng)的灑脫，雪的輕盈。此時的淡淡，是一種意境，不是淡而無味的淡，是人淡如菊的淡，是過慮了喧囂紛擾后的寧靜，是心靜如水的淡然，就這樣淡淡的感受一份屬于自已的天地。心如雨后的天空一樣純靜。
喜歡淡淡的人生。淡淡的愁不刺心卻千絲萬縷，淡淡的寂寞不放縱卻獨品生命里的無奈；淡淡的思念不糾纏卻綿長濃厚，淡淡的牽掛不強求卻悠遠(yuǎn)永久。淡淡的紅塵，淡淡的歲月，淡淡而來，淡淡而去。淡淡的人生，巧聲吟唱著淡淡的天籟之音。
喜歡淡淡的音樂。那美妙動聽之音，是多么的令人心曠神怡。徜徉在音樂的海洋，任情思長上翅膀，飛舞在那片音樂的空靈里。輕柔的歌聲如清風(fēng)，如流泉，如白云，如初春的鵝黃，如仲夏的荷碧，如秋空的明凈，如曼雪的輕舞，如梅子時節(jié)的細(xì)雨。那凄美的樂曲，濾過心尖，絲絲切切，百般悱惻，淡淡綿綿，揉動著多情多感的一懷心事。那一懷淡淡的心事，在歌聲中浸染，滋潤，在歌聲中翩翩起舞。
喜歡淡淡的生活。就讓這一份淡淡永遠(yuǎn)陪著我，不管外面的風(fēng)風(fēng)雨雨，驚濤駭浪。不管世事變幻滄海桑田。永遠(yuǎn)就這樣平平靜靜的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艷冶奪人，給生活以一絲坦然，給生命一份真實，給自已一份感激，給他人一份寬容。如此，也許更能體會生活的意義和生命的價值！
喜歡淡淡的心。人生旅途中，淡淡地欣賞旅途中的風(fēng)光，淡淡地享受著自己所擁有的，淡淡地應(yīng)對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨……淡淡地對待一切，一切自然就風(fēng)輕云淡了。因為淡淡的，所以我快樂著。
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最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五
我喜歡思考，一片悄悄劃落的樹葉也會引起我無盡的聯(lián)想，思想被帶到遠(yuǎn)方，于是我快樂。
在我的家鄉(xiāng)，秋風(fēng)并不像北國的秋風(fēng)一樣帶著刀剝般的寒冷，但分明帶來一絲寒意。
“自古逢秋悲寂寥。”難道正是因為這秋的寒而引發(fā)詩人們無盡的哀愁？秋風(fēng)的勁舞卷起片片黃葉，禿禿的樹林只剩幾只孤獨的麻雀在鳴叫，無人照料的野草也顯出憔悴的枯黃……。秋的蕭條讓人觸目傷懷。
但我要這樣去質(zhì)問大地：“難道這秋真的是被束縛在詩人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖？”我深深陷入秋的思考中了，這哲學(xué)般的思考。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”時間流逝，歲月變遷，世間的萬事萬物生生滅滅都有著自己生命的意義。若說秋的蕭條在于那飛落的黃葉，那便未免過于悲觀。我要為黃葉喝彩。那被埋藏在泥土下的無聲無息的黃葉變化自己的生命形態(tài)，為樹的生長貢獻(xiàn)著養(yǎng)料，它們的生長雖然停止，但它們卻將自己的最后一點價值毫不保留地送給大地。這消失的落葉不也是第二個“春蠶”嗎？黃葉不僅是美麗的終點，更是美的起點，我要為黃葉喝彩。
在這逐漸寧靜的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望。當(dāng)秋風(fēng)來臨的時候，你一定不會忘記菊花。設(shè)若單單欣賞盆中之菊，情趣未免過于單調(diào)。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花團(tuán)錦簇，這一朵朵像太陽般的“金花”如勇敢的斗士。這些秋菊不求盆中之貴，只愿在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開放，也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔，秋正因菊之美而美。
冉冉升起的紅日，郁郁蔥蔥的油菜田，自由自在的魚兒……，這不也構(gòu)成一幅和諧的圖畫？
秋并不是悲涼的，我要一反古人之情去高聲贊美這秋。
站在高堤上，對于這秋的思考讓我忘乎所以，我深深知道思考帶來思緒，思緒帶來思想，思想帶來對世間一切事物美的詮釋。
我思考，我收獲，我快樂。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六
英國經(jīng)驗主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時靈感有如神助。”這話當(dāng)然是在贊美年輕人，因為年輕人相對于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對思想敏感無知無覺狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實在少之又少！但他們將是這個社會未來的中堅力量！
我當(dāng)然還無法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個方向努力的！------我相信每一個有理想、有思想、有已見的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會的美好未來撐起一片蔚藍(lán)的天！
當(dāng)然，這一切在未付諸行動時，都只是空談！所以行動是關(guān)鍵！竊以為行動的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動的第一步，是思考！
所以咱們必須明確的一點就是：不要停止我的思考！！惟有保持思想的活躍，咱們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說：“如果咱們不把永恒性理解為時間的無限延續(xù)，而是理解為無時間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著。”其實思想亦然！若咱們把思想的永恒性理解為無時間性，那么咱們此刻不停活動的思想，也就永恒地思考著------即使有一天咱們消失了，但思想仍將延續(xù)！
所以朋友，請不要停止思考！請不要停止咱們的思考！
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七
時常思考，什么是幸福。從小至今仍不改變地認(rèn)為幸福是一家人開開心心的在一起，沒有工作的壓力與苦惱，沒有生老病死的'折磨與苦難，好好的享受生活。就這樣，很簡單吧。很簡單卻又很難，因為老人并不“配合”我們。記得前幾天姥姥到我家來，無意間卻發(fā)現(xiàn)她腳上還穿著夏天那種露半節(jié)腳背的單鞋，心頭不禁一酸。我試探著問姥姥：“冷嗎？”“不冷”，沒有半點猶豫，沒作任何思考的說了出來，那一刻，我終于明白為什么老人不“配合”。因為老人心中的幸福，只是希望自己的子女好就行，而沒有半點想到自己。
時常思考，什么是單純。看過很多部青春偶像劇：《我的淘氣王子》，《王子變青蛙》，《微笑pasta》等等，無一例外，劇中的女主角都很受歡迎，而無一例外的她們有個共同點：單純。什么是單純？記得《微笑pasta》中有這樣一句話：“只要笑一笑，沒什么事情過不了。”多么簡單而又單純。做一個單純的自我，應(yīng)該就是我目前最大的目標(biāo)。不是嗎？心機(jī)太重實在令人討厭，所以不斷重復(fù)著，告訴自己：做一個單純的自我，真實的自我。
還在時常思考，什么是人生。人生？人生。或許人生就必須做自己不想做而必須做的事，必須努力學(xué)習(xí)，必須努力工作。而就算再認(rèn)真，再努力，到離開的那一刻，什么都將化為零，有時甚至不明白，人們匆匆的來，又匆匆的走，來來去去，真正意義在于何？這個東西可真古怪，也許我體會不到它的真正涵義，不過既然都已經(jīng)來到這個世界，就應(yīng)該讓自己的人生過的更加充實，這樣才可以快樂的離開啊。
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八
人的一生不可能總是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的，難免會遇到各種挫折和不幸。
關(guān)于思考人生作文,海面上,一個美麗的夢破滅了。
什么是思考?我們該思考什么?思考的真諦又是什么?因為思考，所以生活不再單調(diào)，不再空虛。
懸崖邊，一顆飛翔的心墜落了，那是小鷹的尸首，不管生與死，他們跳下去了，因為若不敢跳，他們又怎能體會搏擊長空的快感?不論結(jié)果如何，至少他們認(rèn)真思考過了。
海面上，一個美麗的夢破滅了，那是鵬鴣的身影。不顧結(jié)果怎樣，他們毅然選擇了搏擊海面。他們思考過了，若不這樣做，將永遠(yuǎn)無法體會征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以說它愚蠢，但它思考過了，光明永遠(yuǎn)是它追尋的夢。每一次的撞擊瓶底它們都全力以赴，他們思考過了，黑暗不是它們要追求的，即使它們死了，但這是壯烈的死，只因為他們思考過了。
蒼蜂找到了出口，你可以說它茍且偷生，但它思考過了，“留得青山在，不怕沒柴燒”。走向黑暗，那是他們的權(quán)衡之計，它們思考過了，生命比什么都重要。他們是聰明的家伙，因為他們懂得思考。
蜜蜂也好，蒼蠅也罷，即使它們的結(jié)局截然不同，但那是它們思考過后的選擇。世界上最可怕的不是生離死別，而是一味盲從，人云亦云，毫無頭腦可言。孩子經(jīng)常說，花兒是紅的，夕陽是藍(lán)的，小草是綠的。其實這又何嘗不對呢?色彩本就是人為規(guī)定的，在孩子們的世界里，它們就是那樣的。而大人往往絕對化地教孩子，這會使孩子缺乏思考，缺乏創(chuàng)新的。
正因為伽俐略的思考，才有了日心說之誕生;正因為有了菜特兄弟的思考，才有了飛機(jī)的出世;正因為有了袁隆平的思考，才有了雜交水稻的出現(xiàn)。思考的魅力不在于結(jié)果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀。
靈魂，因思考而更加充實;頭腦，因思考而更加靈活;人類，因思考而更加聰慧!
最新人生思考為話題（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九
父母總是教育我“一步先，步步先”“笨鳥先飛早入林”，父母是想告訴我占得先機(jī)、快人一步的重要性。但它卻引發(fā)了我從另一個角度的小小思考。
倘若身在雷區(qū)，稍不留神便會葬身于此，這時的先行者不就正好成為后行者膛雷的工具嗎？
早起的鳥兒有蟲吃。轉(zhuǎn)念一想，不就成了早起的蟲兒被鳥吃。這樣看來，搶占先機(jī)也并不是完全的正確了。
你是否會常常因遲了一會兒沒趕上公車而懊悔？但你是否想過上一輛車也許被擠得水泄不通，而下一輛則會寬敞許多。在做答卷的時候，也許多費些時間，慢一點做，說不定就能多拿幾分；相反，風(fēng)風(fēng)火火地將題做完后，之前的題或許還有遺漏卻未發(fā)現(xiàn)。
慢半拍不是停二上不前，更不是刻意地放慢腳步。這里的慢是一種心境，達(dá)到心如止水的境地，不因外界事物變化而產(chǎn)生漣漪，使心率加快。心如止水并非是心如死水，人們常常將其混淆，將止水曲解成死水。心如止水是使心靈平靜、安詳，變得穩(wěn)重，辦事有條不紊，從而提高效率。而心如死水，倒不如說是心如死灰更加貼切，心靈若像死灰一般毫無生氣，人活著便沒有了意義。
學(xué)會慢半拍的生活，絕不是事事都墊底，而是在快節(jié)奏的生活中適當(dāng)?shù)穆ㄟ^前人的足跡，吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，彌補自身思考的不足，提煉出對自己言行之有效的方法，提高效率，從另一個層面快人一步。
生在這個社會，并不是一件值得慶幸的事。正如莊周化蝶一說，莊周化為蝶，莊周之大幸也；蝶化為莊周，蝴蝶之大不幸。蝴蝶不幸是因自由廣闊的天地中多了城市喧囂、世俗、動亂的羈絆，變得寸步難行。在這個物欲橫流的社會中，更多的時刻得靠腦予，得慢下腳步思考下一個足跡的方向，耍一點小聰明也未嘗不可。如果說離別是為了更好地重逢，那么我會說慢半拍是為了更好地前進(jìn)！
我想：慢半拍不僅是一種生活的方式，它還是一種生活的態(tài)度、生活的藝術(shù)、生活的智慧！