優秀作文是一枚鉆石，經歷過歲月的磨礪，在光芒的照耀下閃爍著智慧的火花。下面是一些獲得評獎的優秀作文，希望可以給大家提供一些靈感和借鑒。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇一
1)最美好的是愛情，最寂寞的是友情。
3)不想去到永遠那么遠，只想呆在你附近這么近。
4)或許有一天我們都老了，但是我還是記得當初你讓我心動的樣子。
5)愛你就像呼吸，教我如何停得下來?
6)我們之間的關系有多脆弱呢，只要我關掉電腦關掉手機，可能你這輩子再也不會聯系到我了。
7)你會比好天氣適合我，我會比新衣裳更襯你。
8)也許，世界上最幸福的一件事，就是當你擁抱一個你愛的人時，他竟然把你抱得更緊。
9)留了幾年的長發，在一分鐘就剪掉了。愛了你三年的青春，卻被你一句話打碎了。
10)只要你肯向我伸出手，余生的路我牽著你的手陪你走。
11)說再也不要去想你的人是我，夜里在被窩里哭的也是我。
12)我還在原地等你，你卻已經忘記你曾經來過這里。
13)你別用了所有深情，最后卻換來認命兩個字。
14)愿有人給你波瀾不驚的愛情，陪你看細水常流的風景。
15)有些風景只能喜歡卻不能收藏，就像有的人只適合遇見卻不適合久伴一樣。
16)如果有個人對你特別好，記得千萬別把那個人弄丟了。
17)喜歡是新鮮感，而愛是歸屬感。
18)沒有人會一直順利。愿你更加強大，然后有一天，你可以笑著講述那些曾讓你哭的瞬間。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇二
過去的時光如畫，美麗動人，令人回想；過去的時光如歌，優雅動聽，使人回憶；過去的時光更像一個夢，仿佛昨天還發生著，讓人回味無窮。現在我已經是一名中學生了，可依然忘不了小學里全班同學一起春游時，那的讓人忘返的美好時光。
記得春游的前一天，當上課鈴聲響起，老師走上講臺高興地對我們說：“同學們，明天不上課，學校里組織六年級一起去沙家浜春……”話音未落，同學們便歡鬧起來，一個個很起勁，有的跳到桌上，有的與同學開心交談著，有的還坐在位子上咧嘴傻笑……放學了一個個都迅速跑回家準備“糧倉”呢！
第二天來到學校，大家都背上了厚厚大大的書包坐上巴士向目的地前進。到了之后，一個個都四周觀看，應該都驚呆了吧！這地方風景美如畫，綠油油的大草地，被許多條清澈明亮的河流分割開來，河上坐落著一座座小橋，十分富有詩意。當大家好不容易站定后，終于開始令人期待已久的自由活動。
首先，最重要的是填飽肚子，于是所有人一窩蜂全涌擁到了小賣部里，小賣部很小，真擔心它被我們擠得四分五裂。大家圍在一起好不熱鬧，座位十分緊張。終于我搶到了位置，幾個同學見狀也立馬不顧一切沖過來一起坐下分享各自的美食。
過了12點，小賣部空無一人。，為什么呢？因為大家都被地毯似的綠草坪和游樂園吸引住了。有的與老師從在草坪上交談趣事，有的一起玩游戲，有的在散步……而游樂園中花樣就多了：有的放任童心在氣球城堡中玩滑滑梯，玩得不亢亦樂乎；有的“軍事迷”在打槍練習；有的在瘋狂購物，花的皮包只剩夾層才善罷甘休……而我呢？發現角落里有一個鏡像迷宮就走進去了，除了碰壁還是碰壁，估計再玩幾小時，屋里就變成“碎片迷宮”了。當我即將放棄之時，終于找到出口。不禁感嘆：以后再也不單獨玩這個游戲了。說著便趕緊走了出去。
快樂的時光總是短暫的，沒過多久，大家都戀戀不舍地離開了我們的“樂園”——沙家浜。
這是我第一次春游，給我帶來了許多開心與歡笑，使我時常懷念與回味。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇三
3、千古河流成沃野，幾年沙勢自風湍。——王守仁的《登大?山詩》勵志的文章。
4、萬里來游還望遠，三年多難更憑危。——陳與義的《登岳陽樓》。
5、故國三千里，深宮年。——張祜的《宮詞·故國三千里》。
6、當年萬里覓封侯。——陸游的《訴衷情·當年萬里覓封侯》。
7、寄語洛城風日道，明年春色倍還人。——杜審言的《春日京中有懷》。
8、清明節，雨晴天，得意正當年。——薛昭蘊的《喜遷鶯·清明節》。
10、未逢調鼎用，徒有濟川心。——孟浩然的《都下送辛大之鄂》。
11、有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉新年鶯語。——吳文英的《祝英臺近·除夜立春》。
12、昔嘆當年無李牧，今知江左有夷吾。——陳亮的《送文子轉漕江東二首》。
13、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。——韓愈的《春雪》。
14、年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。——辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》。
15、及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明的《雜詩·人生無根蒂》。
16、如何亡國恨，盡在大江東!——屈大均的《秣陵》。
18、乃知大寒歲，農者尤苦辛。——白居易的《村居苦寒》。
19、兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。——殷堯藩的《同州端午》。
20、羅家得雀喜，少年見雀悲。——曹植的《野田黃雀行》。
21、何處它年寄此生，山中江上總關情。——虞集的《院中獨坐》。
22、燕丹事不立，虛沒秦帝宮。——李白的`《結客少年場行》。
23、如斯名利役，爭不老天涯。——裴說的《塞上曲》。
24、九日明朝酒香，一年好景橙黃。——張可久的《滿庭芳·客中九日》。
25、壯歲旌旗擁萬夫，錦?突騎渡江初。——辛棄疾的《鷓鴣天·有客慨然談功名因》。
26、青衫匹馬萬人呼，幕府當年急急符。——辛棄疾的《送湖南部曲》。
27、十年花骨東風淚，幾點螺香素壁塵。——史達祖的《鷓鴣天·搭柳欄干倚佇頻》。
28、庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。——杜甫的《詠懷古跡五首·其一》。
29、十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。——杜牧的《遣懷》。
30、千秋萬歲名，寂寞身后事。——杜甫的《夢李白二首·其二》。
31、女兒年幾十五六，窈窕無雙顏如玉。——蕭衍的《東飛伯勞歌》。
32、誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭。——李商隱的《茂陵》。
33、對此欣登歲，披襟弄五弦。——李世民的《詠雨》。
34、偏掛恨，少年拋擲，羞覷見，繡被堆紅閑不徹。——尹鶚的《撥棹子·風切切》。
35、青春元不老，君知否。——辛棄疾的《感皇恩·滁州為范?壽》。
36、年少辭家從冠軍，金鞍寶劍去邀勛。——王涯的《塞下曲二首·其二》。
37、陌上深深，依舊年時轍。——王國維的《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》。
38、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
39、兩字功名頻看鏡，不饒人白發星星。——張可久的《普天樂·秋懷》。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇四
滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。
夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。
譯文。
美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢里總是時不時浮現起舊時故國的道路。春天反復無常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。
鑒賞。
此詞見于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國哀痛與復國希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風雨有感”。“春日風雨”，是當時所處的環境、節候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。陳子龍生當明清易代之際，對明王朝懷有深厚感情。在他看來，明代江山無限美好，正如滿眼韶華。可是清兵南下，“揚州十日”、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風，將萬紫千紅摧殘殆盡。在這里，詞人用的是比興手法。“韶華”（春光）和“紅”（花），代表美好事物，代表他所熱愛的明代江山和明代人民；而“東風”則是邪惡勢力的象征，也隱喻清兵的南下，“東風”一辭作貶義者，古已有之，如陸游《釵頭鳳》“東風惡，歡情薄”，此處只是移用于詞人所憎惡的事物罷了。下面二句，以“幾番”照應前面的“慣”字。說明東風之摧殘百花非止一次，而是經常如此。“煙霧’二字，補足前句未及寫出的“雨”字。春天的風雨連綿無盡，常常呈現煙霧迷蒙的狀態。在東風肆虐、煙雨茫茫的天氣中，百卉凋殘，一片凄涼，于是詞人不禁發出由衷的慨嘆：“只有花難護！”前幾句造足蓄勢，至此詞人的感情迸發而出，力抵千鈞。在生活中，他奔走呼號，出生入死，力求挽救明朝的危亡，結果毫無效果。因此這一句正是反映了詞人內心深處的亡國之痛。
下片宕開一筆，徑寫對明王朝的系念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連。詞人在白天看到風雨摧殘的落花，到了晚上便自然聯想到慘遭踐踏的故國。“夢里相思”一句，為艷詞中常語，然而此處用以表達愛國之情，卻非常深刻而又貼切。“王孫”一辭，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，但這里的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際，朱明的宗室子弟，或流離道路，或輾轉溝壑，唯有少數人如唐王朱聿鍵、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對明代王孫魂牽夢縈，實際上是將復興明代的希望寄托在他們身上。可是夢醒之后，依然風雨如磐，落紅成陣。面對如此殘酷的現實，他不得不發出“春無主”的哀嘆。結二句進一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國家將亡的憂思。
句中的“杜鵑”，又名杜宇，相傳是古蜀國的君主望帝之魂所化，它隱于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鵑啼血借指失國之痛。這里說“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉化而來，則杜鵑悲鳴時流出血淚，灑在飄飏落花的風雨中，紅雨滿天，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫不出這樣的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江對雨》“林花著雨胭脂濕”；而用以兼喻淚水的有李煜的《烏夜啼》“胭脂淚，留人醉，幾時重”；陳子龍則將這些故實融會貫通，自鑄偉詞，賦予新意，令人讀來便覺有更深刻的意蘊和更強烈的美感。
陳子龍比較重視詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，閱讀時須透過綺麗的表面，去體會深永的內涵。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇五
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。（夜月一作：月夜環佩一作：環珮）。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
譯文。
千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長的鄉村至今留存。
從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
只依憑畫圖識別昭君的容顏，月夜里環佩叮當是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調，曲中抒發的分明的昭君怨恨。
創作背景。
這組詩是詠古跡懷古人進而感懷自己的作品。作者于唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》，以抒情懷。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇六
漫步在桃花林中，看著那美麗的桃花，我陷入了回憶之中。
那一年，我們手拉著手，她就像一個小天使圍繞著我，笑著，走著，一會兒指著紅似火，粉似霞，白似雪的花瓣，一會兒指著那繁星般的花蕊，她總是說，這桃花會在人們的心田留下美好的回憶我心一片開朗。
漫步在桃花瓣鋪成地毯的路上，哇，最妙的是來一陣微風吧，看美麗的花隨風飄落，這一整片桃林仿佛下了一場紅雨一般，紛紛揚揚，一片一片落在我們的頭上，衣襟上我心一片歡愉。
走進那河邊小亭，遠望十里桃林，景色怡人。我們談著校園生活，談著家人，談著桃林，有風從耳邊拂過，吹起她鬢邊烏黑的發絲我心一片美好。
登上那山尖，俯瞰天地之間，一切事物盡收眼底，你說那片片桃花好像翩翩起舞的花蝴蝶，我說它們會承載著人們的美好祝愿與對未來的期待向前飛翔我心飛翔。
走到山腳，那夕陽已不覺間爬上了無邊的天空，也許是因為有你的陪伴，時間總過的如此之快。回望那小亭，回望那山頂，回望那天空，它們好像飽飲了夕陽釀制的美酒，都漾著紅紅的笑臉。她俯身撿起一瓣桃花，放在我的手掌，這是我們友誼的紀念，我們的友誼就如這桃花般純潔美好我心沉醉。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。桃花復復紅，我心沉沉思。我又一次漫步于那桃林中，漫步那山頂，漫步在那段與我們一起走過的回憶，可心中總是缺失了點什么，同樣的美景卻激不起同樣的興致。我撿起一瓣桃花，放在鼻尖，聞著，想著，我明白了，是缺少了她，缺失了友誼。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇七
此地別燕丹，壯士發沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
譯文。
在這個地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發沖冠。
那時的人已經都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。
賞析。
唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年（679）六月，改元調露（即調露元年），秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家。《易水送別》一詩，大約寫于這一時期。
從詩題上看。這是一首送別詩。從詩的內容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際，發思古之幽情，表達了對古代英雄的無限仰慕，從而寄托他對現實的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。
“此地別燕丹，壯士發沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送別友人的地點。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰國時燕國的南界。壯士指荊軻，戰國衛人，刺客。《史記·刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時，荊軻怒發沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”然后義無反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏強權的社會下層英雄人物，千百年來一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權的迫害，愛國之志無從施展，因而在易水送友之際，自然地聯想起古代君臣際會的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創造了環境和氣氛。
“昔時人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發了詩人的感慨。昔時人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。”表達了對荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創造上更為含蓄有味。“今日水猶寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達了詩人對歷史和現實的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復存在了。可這位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產生一種奮發之情。復次，“寒”也是對現實的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。“寶劍思存楚，金椎許報韓”（詠懷）的駱賓王，有著遠大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動地的事業。然而現實是“天子不見知，群公詎相識”（《夏曰游德州贈高四》），生不逢時，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時對友人的一種激勵。
這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點睛之筆。“寒”字，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象。是對客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對客觀對象在審美上的認識和感受。正如古人所說：“象者，出意者也。”詩人在自然對象當中，讀者在藝術對象當中。發現了美的客觀存在，發現了生命和人格的偉大表現，從而把這種主觀的情和意，轉移到客觀的景和象上，給自然和藝術以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創作和欣賞當中的“移情作用”。“今日水猶寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質符號，這是此詩創作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，全詩純為詠史抒懷之作。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在目前。這是為什么呢？因為所詠的歷史本身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時空，全詩融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時交待，最后統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構思是極為巧妙的。
這首詩以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風影響，標志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發展開拓了道路。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇八
唐代：李商隱。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文。
瑟本有二十五根弦，但是此詩創作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意。
但是即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的.思念。
莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。
那些美好的事與年代，只能留在回憶之中了。
而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
夜雨寄北。
唐代：李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文。
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
永遇樂·京口北固亭懷古。
宋代：辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
譯文。
歷經千古的江山，再也難找到好像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇九
幸福，看起來那么遙遠，其實它就在我們身邊，如沙灘上的一粒粒沙子，并不起眼，在溫暖的陽光下，保護著大海，也許，我們身邊就充滿了幸福。
——題記。
春·溫暖手掌。
也不知是什么時候，大概很久以前了吧，也不知是為什么，我總是喜歡跑來跑去。可偏偏每次都讓我遇上那可惡的石頭，“撲通”一聲，一個小女孩又趴在了地上，隨即而來的就是一陣哭聲，那哭聲響徹云霄，也不知當時哪來的那么大的力量。可盡管如此，周圍卻沒有人，只能自己站起來。傷口夾雜著鮮血與灰塵，眼角泛著淚花，好委屈。回到家中，看見奶奶，我一下子撲進了她的懷里，放聲大哭，奶奶覺得奇怪，“你怎么了，怎么哭了？”我用手指一指膝蓋，“你看，流血了，我又跌倒了。”“你這孩子，讓你慢點走，你偏不聽，怎么樣？看你以后還敢不敢！”我像是一只小花貓，在歷盡艱辛后找到了主人，本想親昵一番，不料被主人責怪。嘟起小嘴，心里滿是委屈與不悅。就在我生氣的一小會兒，奶奶就拿著一瓶紅藥水出來了。微胖的身子緩緩下沉，拿出棉簽，往我腿上擦的那一刻，我心中頓時雨過天晴。奶奶的手輕輕的，很溫柔，我一點也不疼了，反而再次活蹦亂跳起來。
不管我又多痛苦，您永遠都是我的避風港！
夏·諒解之語。
從小到大，我一直都是老師心中的好學生，這不可否認。可是那一次，我永遠也不會忘記。三年級的班主任刀子嘴豆腐心，一次小考，不知怎么回事，語文只考了七十多分，只記得好像是因為作文跑題了，我心里很內疚，一直不敢直視老師。下課時，老師把我叫過去，身旁的桌子上放著一張考卷，很明顯，是我的，我心里忐忑不安，神經緊繃。“這次是怎么回事，你不該是這個水平，該罰還是要罰，手伸出來。”我把左手緩緩伸過去，一塊木板便狠狠落在了手心上，一道紅印立馬顯現出來，手痛的鉆心，我也只能低著頭，一聲不吭。“這次就給你一次機會，我相信你，回去吧。”那還是我第一次挨打，那次的教訓牢牢記在我心里。
我知道，那嚴厲的話語是為了敲響我自己，正是有了它，我才能小心謹慎，不讓自己犯錯。
秋·歡樂之歌。
我的生日又到了，心里盤算著會怎樣過呢？那是家里還是獨家小院，所以每天吃飯都會在院子里吃。晚風吹來，清涼舒服，這樣的風最好了，不會感冒。一家人照例坐在院里的桌子旁，桌子很小，只能坐四個人，我們一家一共六口，每次都是擠著坐，也沒有人抱怨。奶奶爺爺坐在一起，姥姥坐在爺爺奶奶旁邊，我則坐在爸爸媽媽中間。桌子中央放著一個大蛋糕，四周放著幾盤菜，我等不及吃飯，非得先吃蛋糕，他們只好依著我，蛋糕上面又兩只小白兔，很可愛，旁邊插滿了五顏六色的蠟燭。天正朦朦朧朧的，只有幾點燭光閃爍著，“祝你生日快樂，祝你生日快樂……”晚風伴著歌聲以及石榴樹上的鳥叫聲，悅耳動聽，每個人的臉上都洋溢著微笑，恬靜的月光正好是這個舞臺的燈光。把蛋糕分成六等份，香滑的奶油入口即化，好吃極了。
不管我身在何處，那悅耳的歌聲一直回響在我的耳邊，伴我入眠。
冬·美麗水花。
我喜歡游泳，但游得并不怎么樣，只是處于淹不死的狀態。我和朋友結伴游泳，剛到游泳館就看見里面的人像魚一樣游來游去，瞪大了眼睛，心想著他們是如何做到的。突然，胳膊被人拉著，“我們去深水區吧，那兒容易浮起來。”“啊，可是我不怎么會游啊，深水太危險了。”“沒事，我教你。”
好吧，她的水平我相信，我兩只手抓住臺沿，胳膊伸直。
“腿不要用力，現在放松，你自然就浮起來了。”我按照她說的，調整了呼吸，全身放松，我感到有一股力量推著我，我居然真的做到了，大笑著看著她，她臉上的笑容也是那么的甜美。
當我遇到困難時，你總會幫我，讓我灼熱的心安靜下來。
幸福，也許就是這樣吧！
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十
4、當時珠淚知多少，直到于今竹尚斑。——高駢的《二妃廟》。
6、當時每酣醉，不覺行路難。——王昌齡的《大梁途中作》。
7、記得金鑾同唱第，春風上國繁華，如今薄宦老天涯。——歐陽修的《臨江仙》。
10、當年稱意須為樂，不到天明未肯休。——令狐楚的《雜曲歌辭·少年行四首》。
11、今既不如昔，后當不如今。——白居易的《東城尋春》。
12、當時四十萬匹馬，張公嘆其材盡下。——杜甫的《天育驃騎歌》。
13、此情可待萬追憶，只是當時已惘然。——李商隱的《錦瑟》。
14、當時共我賞花人，點檢如今無一半。——晏殊的《木蘭花》。
15、如今歸棹如掤箭，不似來時上水船。——辛棄疾的《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》。
16、似當時將軍部曲，迤邐度沙漠。——姜夔的《凄涼犯》。
17、洞房記得初相遇，便只合長相聚。——柳永的《晝夜樂》。
18、當時漢武帝，書報桃花春。——李賀的《仙人》。
19、眷眷往昔時，憶此斷人腸。——陶淵明的《雜詩·其三》。
21、調寶瑟，撥金猊。那時同唱鷓鴣詞。——周紫芝的《鷓鴣天》。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十一
1.世上真不知有多少能夠成功立業的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。
2.我愿意手拿帽子站在街角，請過路人把他們用不完的時間投在里面。
3.歲月流逝，流出一縷清泉，流出一陣芳香;齒月年輪，只剩下蒼白的臉，無奈的守候;回憶流沙，誰都看不到他的身影，誰都聽不到他的腳步，一切都在流逝中進行，在流逝中爆發。
4.明知年華終將老去，而我站在青春的尾尖靜靜眺望，盼著風的微笑，盼著這顆心溫暖到老。看那消逝的歲月在指尖滑過，依然明白，我與青春不止遇見。
5.歲月的流逝，那些曾經的往事，是否還記得它呢，如今的傷感和走過的路，感情和事業的撞擊下，會隨著歲月而變淡，時光的書卷因年久而變得模糊不清，總經不起時間的考驗。
6.時間一直流，一直流，不會停下來等著我覺悟，悔改。日子怎么翻，我就怎么過。頹廢似乎成了某種自豪。我厭惡著，鄙視著這樣無趣的我，無聊的人生。總該學點什么啊。
7.盛年不再來，一日難再晨。
8.日子總是像從指尖流過的細沙，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
9.流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
10.歲月如梭，韶光易逝。
11.時光荏苒，白駒過隙。
12.只有時間的消逝才使我們注意到時間。
13.當有時間時要利用時間，因為時間稍縱即逝。
14.隨著歲月流逝，記憶會被淡忘，你所有勝利都會褪色。
15.人一旦有了追求，光陰就荏苒了，歲月就如梭了，時間就白駒過隙了。
16.現實是殘酷的，理想與現實之間就是天與地，人生存在的目的，就是為了找到那一條地平線，當歲月流逝，青春不再以后，有一些人成功了，他們衣錦還鄉，還有些人失敗了，他們一無所有。
17.一分時間，一分成果。對科學工作者來說，就不是一天八小時，而是寸陰必珍，寸陽必爭!
18.應當趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
19.用“分”來計算時間的`人，比用“時”計算時間的人，時間多五十九倍。
20.由于時光轉瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富，濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。
21.在所有批評家中，最偉大最正確，最天才的是時間。
22.志士嗟日短，愁人知夜長。
23.最不善于利用時間的人最愛抱怨時光短暫。
24.最忙的人有最多的時間。
25.最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善利用每一時機去發掘開拓的人。
26.明天“，是勤勞的最危險的敵人。
27.必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人的紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事。
28.節省時間;也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
29.君不見，黃河之水天下來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
30.老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。
31.良辰難再，人生中大好時刻，不要再去舊夢重圓。
32.時間就是能力等等發展的地盤。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十二
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
譯文。
站在驪山上我四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到哪里去了呢？只見衰草蕭疏，水波旋繞。到現在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。（想想）自周、齊、秦、漢、楚等國至今。那些戰勝了的國家，都化作為了土；（那些）戰敗了的國家，（也）都化作為了土。
賞析。
驪山（今西安市的東邊），阿房宮當初的宮殿臺基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說：“驪山北構而西折，直走咸陽”，阿房宮從驪山建起，再向西直達咸陽，規模極其宏大，設施極其奢華。公元前2秦朝滅亡，項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養浩途經驪山有所感而創作了這首“驪山懷古”小令。開頭三句“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？”回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在，詩人用“今何處”一個問句，強調了對從古到今歷史所發生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆。”再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。
第六七句說：“至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。”到如今，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰國列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓！元朝統治者在奪得政權之后更奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛社會經濟急待調整。
張養浩對當時的狀況心懷不滿，但想到列國的歷史，又覺得從奪得政權，到奢侈暴戾，到最終敗亡，乃是歷代封建王朝的共同結局。杜牧說阿旁宮“楚人一炬，可憐焦土”，作者正是由此引申開來寫道：“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”這句結尾句式相同的兩句是說無論輸贏，奢侈的宮殿最后都會歸于死亡，“都變做了土”，我們可以看作這是對封建王朝的一種詛咒，更是對封建王朝社會歷史的規律性的概括。張養浩在另一首《山坡羊·潼關懷古》的結尾說：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這是從百姓的角度看封建王朝的更迭，帶給人民的全是苦難。而這首小令則是從王朝的統治者的角度來談的，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。它雖不及“潼關懷古”思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然，還是比較有意義的。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十三
每天都在重復著同一件事，讓我覺得生活沒有多大意義，其實只是自己給自己的安慰罷了。
我不能預測明天將會發生什么事，所以我過好今天，但發覺我并不快樂，因為我在忽悠自己。
我以為自己還是小孩子，總停留在童年時代，其實在不知不覺間已二了。
曾經的那些人，那些事，已是空白。
喂，我想你了。
你可還記得？
我們的第一次。
是怎么認識。
第一次。
你用你的溫暖的的懷抱。
將我抱起，想起那時你的笑容。
是那么甜。
可是，現在你在哪里。
我不停呼喚著你、卻總是無聲。
我不想在繼續如此。
謝謝你、給我那么多的第一次美好。
我浪費了多少時光，連自己也算不清了。
我沒了你，還有家人。
我需要你，但是我的家人也很需要我。
愛情的世界里沒有誰對誰錯。
祝福你、我的愛人。
愛我的人，你們的期待。
我會好好努力。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十四
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數。（翻手作云一作：為）。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
譯文。
有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像云的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多么地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！
可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。
賞析。
詩的開篇“翻手為云覆手雨”，就給人一種勢利之交“誠可畏也”的感覺。得意時的趨合、失意時的紛散，翻手覆手之間，忽云忽雨，其變化迅速無常。“只起一語，盡千古世態。”（浦起龍《讀杜心解》）“翻云覆雨”的成語，就出在這里。所以首句不但凝煉、生動，統攝全篇，而且在語言上是極富創造性的。
雖然世風澆薄如此，但人們普遍對交友之道毫不在意，“皆愿摩頂至踵，隳膽抽腸；約同要離焚妻子，誓殉荊軻湛（沉）七族”，“援青松以示心，指白水而旌信”（劉峻《廣絕交論》），說穿了，不過是“賄交”、“勢交”而已。第二句斥之為“紛紛輕薄”，詩人說“何須數”，輕蔑之極，憤慨之極。寥寥幾個字，強有力地表現出詩人對假、惡、丑的東西極度憎惡的態度。
這黑暗冷酷的現實使人絕望，于是詩人記起一樁古人的交誼。《史記》載，鮑叔牙早年與管仲交游，知道管仲的賢能。管仲貧困，曾欺負鮑叔牙，而鮑叔牙卻始終善待他。后來鮑叔牙輔佐齊國的公子小白（即后來齊桓公），又向公子小白薦舉管仲。管仲終于輔佐齊桓公成就了霸業，他感喟說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”鮑叔牙對待管仲的這種貧富不移的交道是感人肺腑的。“君不見管鮑貧時交”，當頭一喝，將古道與現實作一對比，給這首抨擊黑暗的詩篇添了一點理想光輝。但其主要目的，還在于鞭撻現實。古人以友情為重，重于磐石，相形之下，“今人”的“輕薄”越發顯得突出。“此道今人棄如土”，末尾三字極形象，古人的美德被“今人”像土塊一樣拋棄了，拋棄得十分徹底。這話略帶夸張意味。尤其是將“今人”一概而論，范圍過大。但只有這樣，才能把世上真交絕少這個意思表達得更加充分。
這首詩“作‘行’，止此四句，語短而恨長，亦唐人所絕少者”（見《杜詩鏡銓》）。其所以能做到“語短恨長”，是由于它發唱驚挺，造形生動，通過正反對比手法和過情夸張語氣的運用，反復詠嘆，造成了“慷慨不可止”的情韻，吐露出詩人心中郁結的憤懣與悲辛。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十五
我們總想一步一步往前走。
卻永遠無法放下回憶。
未來的藍圖如何勾勒的宏偉。
流逝了的已經不再回來。
在人生路上。
我們深一腳淺一腳。
且進且退，瞻前顧后。
放不下過去了的點滴。
又舍不得未來的精彩。
人，總是如此矛盾的。
把一顆體積不大的心。
拉扯的隱隱作痛，忐忑難安。
靈魂是負不起巨大的沉重的。
放不下，舍不得，總是在內心掙扎。
無論多大的漏斗。
卻也是過濾不出答案的。
只會愈積愈多，愈多余重。
于是鏡中人開始憔悴。
由里而外的。
滲透、蔓延。
何必把自己搞的那么狼狽。
一輩子不長。
但是腳下踩得都是人生。
無論荊棘還是坦途。
我們都要走。
接著我們有了選擇并作出決定。
以便更好的處理過去與未來。
也許，放下煩惱，好好思考。
然后再繼續上路更好些吧。
我想無論是人生苦旅。
還是樂途。
都應該是有意義的吧。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十六
在希望里又迎來新的季節。
在一陣蕭瑟的凄風冷雨過后，終于迎來了明媚淡然的淺秋。
九月，有飽滿的收獲，也有失意的傷感，
有意外的驚喜，也有沉淀過后的平淡。
我想把我的記憶永恒，偶爾打開回味的時候，默然相對，獨自歡喜。
九月，閑適的假期已然結束，忙碌的身影穿梭在學校與家的兩點一線上。
一段焦頭爛額過后，終于慢慢走向生活的正軌。
欣慰的是，一個屬于教育人的節日——教師節，如一陣清風撫去你滿身的疲憊。
教師節，是在這樣揮汗如雨的開學季送來的一片溫馨。
行走在時光機里，一直以為自己所從事的事業沒有詩歌中盛贊的偉大，
每天做著就是一些平凡瑣碎、循環重復的細致工作。
只有在這個季節的這一天里，自己仿佛借著秋風的手，
飛在了云端，盡情享受著靈魂的贊美和精神的慰藉。
飛在了云端，又落回地平線上之后，
欣喜的是，在九月里與中秋佳節相遇。
中秋是個花好月圓的日子，在這小長假里，與家人團聚在一起，
品嘗一口月餅的香甜，聽老一輩們講講過去的故事，
和兄弟姐妹一起回味過去的中秋，和孩子們一起慶祝現在的中秋，
這是這個九月饋贈于人的一份特殊的禮物。
明朗的月，涼爽的風，火紅的海棠，成串的葡萄，都成了人們美好的向往。
中秋的圓月，中秋的親情，中秋的鄉情，中秋的歡聚，
解除了人們淡淡的鄉愁，濃濃的思念。
人們舉杯望月，對酒當歌，共祝“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好。
九月，一片葉子的飛舞，讓人看到了又是一個秋天，不免讓人心生一絲悲涼，
可是那些火紅的楓葉，何嘗不是秋送給我們的一片片詩行？
九月，我欣喜與詩相遇。
和煦的陽光寫進我的向往，纏綿的秋雨寫進我的惆悵，
凄涼的秋風寫進我的思念，遍野的黃花寫進我的歡喜，
悠悠白云寫進我的溫柔，潺潺溪水寫進我的等待……。
朦朧里，繁華中，孤獨時，低眉處，無不落下一行行詩。
詩情畫意里，我的幻想隨著詩句一起飛舞……。
倘若讓我乘著九月的風而去，我一定會飛到你的身邊，
與你一起感受夕陽的溫馨，一起欣賞野菊的嬌媚，
一起歌吟湖水的瀲滟，一起嗅過麥田的芬芳，一起品嘗漫山遍野的果子的甘甜……。
那該是怎樣的一種美好？
和一知心人相伴在九月里，看山是山，看水是水。此生，已是圓滿。
在這個季節里，我依然與疼痛相依相伴。但疼痛絲毫沒有阻擋我前行的腳步。
在疼痛中，我日復一日地完成了自己的本職工作。
在疼痛中，我盡量做好家中的事物，盡好自己做為一個妻子母親的義務。
在疼痛中，我依然笑靨如花，在秋天里盎然成一片燦爛。
在疼痛中，我對寫作的熱情絲毫不減，也許，讓靈魂放飛更能減輕疼的痛苦吧！
秋涼如水，夜半被疼痛驚醒，翻來覆去，了無睡意，再也無眠。
于是，點燈寫下九月里饋贈給我的點點記憶。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十七
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數。（翻手作云一作：為）。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像云的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多么地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！
可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。
詩的開篇“翻手為云覆手雨”，就給人一種勢利之交“誠可畏也”的感覺。得意時的趨合、失意時的紛散，翻手覆手之間，忽云忽雨，其變化迅速無常。“只起一語，盡千古世態。”（浦起龍《讀杜心解》）“翻云覆雨”的成語，就出在這里。所以首句不但凝煉、生動，統攝全篇，而且在語言上是極富創造性的。
雖然世風澆薄如此，但人們普遍對交友之道毫不在意，“皆愿摩頂至踵，隳膽抽腸；約同要離焚妻子，誓殉荊軻湛（沉）七族”，“援青松以示心，指白水而旌信”（劉峻《廣絕交論》），說穿了，不過是“賄交”、“勢交”而已。第二句斥之為“紛紛輕薄”，詩人說“何須數”，輕蔑之極，憤慨之極。寥寥幾個字，強有力地表現出詩人對假、惡、丑的東西極度憎惡的態度。
這黑暗冷酷的現實使人絕望，于是詩人記起一樁古人的交誼。《史記》載，鮑叔牙早年與管仲交游，知道管仲的賢能。管仲貧困，曾欺負鮑叔牙，而鮑叔牙卻始終善待他。后來鮑叔牙輔佐齊國的公子小白（即后來齊桓公），又向公子小白薦舉管仲。管仲終于輔佐齊桓公成就了霸業，他感喟說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”鮑叔牙對待管仲的這種貧富不移的交道是感人肺腑的。“君不見管鮑貧時交”，當頭一喝，將古道與現實作一對比，給這首抨擊黑暗的詩篇添了一點理想光輝。但其主要目的，還在于鞭撻現實。古人以友情為重，重于磐石，相形之下，“今人”的“輕薄”越發顯得突出。“此道今人棄如土”，末尾三字極形象，古人的美德被“今人”像土塊一樣拋棄了，拋棄得十分徹底。這話略帶夸張意味。尤其是將“今人”一概而論，范圍過大。但只有這樣，才能把世上真交絕少這個意思表達得更加充分。
這首詩“作‘行’，止此四句，語短而恨長，亦唐人所絕少者”（見《杜詩鏡銓》）。其所以能做到“語短恨長”，是由于它發唱驚挺，造形生動，通過正反對比手法和過情夸張語氣的運用，反復詠嘆，造成了“慷慨不可止”的情韻，吐露出詩人心中郁結的憤懣與悲辛。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十八
憶想歲月流年。
相冊里童年的你，
俏皮可愛無憂無慮，
充滿著童真和爛漫，
那是你童年時美好的寫照。
相冊里少年的你，
有些懵懂有些癡狂，
對一切都充滿了好奇，
那是你少年時強烈求知欲的寫照。
相冊里青年的你，
身姿曼妙美麗悄然，
玉樹臨風體魄渾健，
那是你青春時芳華的寫照。
相冊里壯年的你，
少了幾分嬌媚多了幾分豐韻，
少了幾分英氣多了幾分睿氣，
那是你壯年時成熟的寫照。
相冊里中年的你，
臉上寫滿了歲月的痕跡，
釋然謙和厚重平澹無奇，
那是你中年時滄桑的寫照。
相冊里暮年的你，
坐著搖椅曬著太陽品著茗香，
吟讀詩書潑墨揮毫，
那是你暮年時安逸的寫照。
一覽相冊里的所有，
追憶逝去的時光，
回味人生感知生活的真諦，
心中涌動著無盡的甜蜜。
我常常懷念過去美好的時光（通用19篇）篇十九
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
站在驪山上我四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到哪里去了呢？只見衰草蕭疏，水波旋繞。到現在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。（想想）自周、齊、秦、漢、楚等國至今。那些戰勝了的國家，都化作為了土；（那些）戰敗了的國家，（也）都化作為了土。
驪山（今西安市的東邊），阿房宮當初的宮殿臺基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說：“驪山北構而西折，直走咸陽”，阿房宮從驪山建起，再向西直達咸陽，規模極其宏大，設施極其奢華。公元前206年秦朝滅亡，項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養浩途經驪山有所感而創作了這首“驪山懷古”小令。開頭三句“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？”回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在，詩人用“今何處”一個問句，強調了對從古到今歷史所發生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆。”再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。
第六七句說：“至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。”到如今，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰國列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓！元朝統治者在奪得政權之后更奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛社會經濟急待調整。
張養浩對當時的狀況心懷不滿，但想到列國的歷史，又覺得從奪得政權，到奢侈暴戾，到最終敗亡，乃是歷代封建王朝的共同結局。杜牧說阿旁宮“楚人一炬，可憐焦土”，作者正是由此引申開來寫道：“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”這句結尾句式相同的兩句是說無論輸贏，奢侈的宮殿最后都會歸于死亡，“都變做了土”，我們可以看作這是對封建王朝的一種詛咒，更是對封建王朝社會歷史的規律性的概括。張養浩在另一首《山坡羊·潼關懷古》的結尾說：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這是從百姓的角度看封建王朝的更迭，帶給人民的全是苦難。而這首小令則是從王朝的統治者的角度來談的，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。它雖不及“潼關懷古”思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然，還是比較有意義的。