優(yōu)秀作文應(yīng)該有扎實(shí)的邏輯思維和清晰的文章結(jié)構(gòu)，使讀者可以得出明確的結(jié)論。下面是一些優(yōu)秀作文的片段摘錄，讓我們一起來欣賞和借鑒其中的寫作技巧。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會(huì)有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
優(yōu)秀作文賞析：【才之不存，名位焉附】。
子曰：“不患無位，患所以立，不患莫已知，求為可知也?！闭\(chéng)哉斯言。作為當(dāng)代青年，在當(dāng)今奔騰奮進(jìn)的年代，把名位作為一種自我價(jià)值來追求，并竭力以實(shí)現(xiàn)之，人性所必然，發(fā)展之必需，但切記：必須修煉過硬的才能。
才能之于名位，恰如鐵軌之于高鐵，地樁之于大廈，根系之于巨木。
沒有真才實(shí)學(xué)的強(qiáng)力支撐，名聲與地位只能是沙上之塔，抑或是無源之水。靜觀當(dāng)下，一些青年人急于求名位，希望早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，渴望得到社會(huì)的認(rèn)可，但卻淡化了對(duì)個(gè)人才能的錘煉，其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。
近些年來，一些青年學(xué)者抄襲論文，或是論文造假(河北某大學(xué)某青年學(xué)者就是其中典型)，這些怪象背后的原因是什么?與對(duì)名聲與地位的熱衷息息相關(guān)，想早日成名成家，想盡快上位，但是自己的才能又不給他爭(zhēng)氣，自己手中分明是把水果刀，可是非急著想去宰掉一頭高大壯實(shí)的牯牛。于是乎，在名位價(jià)值追求的鼓搗慫恿之下，“熱血沸騰”“走捷徑”，抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果，只能是，欺騙國(guó)家和社會(huì)，貽害自己的現(xiàn)在和未來。
身為國(guó)家未來建設(shè)接棒者的我們青年一代，該如何認(rèn)識(shí)和處理好才能與名位的關(guān)系以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值呢?答案只有一個(gè)：修煉真才實(shí)學(xué)真功夫，靜待名位花自開。
看看“兩彈一星”的功勛先輩們，看看黃旭華老人家，看看袁隆平院士，看看南仁東前輩，哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功?雖然他們志存高遠(yuǎn)、情懷寬廣，但是對(duì)名聲和地位的價(jià)值追求，不能說一點(diǎn)都不存在，但是，更可貴的是，他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能，才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎?，才是他們被?guó)家和人民捧上云端的金剛鉆!
當(dāng)你精心培育好了才能這一沃土，還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點(diǎn)已為歷史無數(shù)遍地證明，更何況在海清河晏、風(fēng)清氣正的今天---認(rèn)清和擺正才能與名位的關(guān)系，在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇二
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動(dòng)培訓(xùn)課程中，面對(duì)70多位中高層經(jīng)理，張瑞敏提出互動(dòng)培訓(xùn)的主題是“推進(jìn)流程再造”，并首先出了一個(gè)很像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的。”此時(shí)，海爾集團(tuán)副總裁喻子達(dá)頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，發(fā)展空前高速的一個(gè)時(shí)代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會(huì)生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競(jìng)爭(zhēng)中可否搶占先機(jī)的重要標(biāo)志。
在競(jìng)爭(zhēng)中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點(diǎn)處領(lǐng)先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機(jī)，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評(píng)選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當(dāng)年他哈佛學(xué)習(xí)時(shí)，突然萌生了創(chuàng)立一個(gè)軟件來讓校內(nèi)同學(xué)能相互聯(lián)系。他立刻著手準(zhǔn)備并將開發(fā)出來的軟件應(yīng)用到商業(yè)運(yùn)作中，這便是后來臉譜網(wǎng)站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大市場(chǎng)份額，成為社交網(wǎng)站的龍頭老大。當(dāng)別人也許還在為作出選擇而為難時(shí)，馬克則迅速?zèng)Q定，搶占了競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)，以速度為優(yōu)勢(shì)取得了競(jìng)爭(zhēng)的成功。
速度在戰(zhàn)場(chǎng)上是直接贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭(zhēng)是瞬息萬變的，一小時(shí)，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關(guān)重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)僅因早于日本方面提前數(shù)分鐘出動(dòng)航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭(zhēng)就是另外一個(gè)結(jié)果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國(guó)裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國(guó)也慘遭蹂躪。盟國(guó)在法西斯的高速進(jìn)攻面前似乎顯得手足無措。德國(guó)正是憑借在速度上的優(yōu)勢(shì)才取得了戰(zhàn)爭(zhēng)初期的勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢(shì)，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀(jì)，我們只有提高自身的速度，才能不被時(shí)代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時(shí)代在高速地革新，假如我們放慢前進(jìn)的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個(gè)高速的時(shí)代，高鐵、3g網(wǎng)絡(luò)等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質(zhì)量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競(jìng)爭(zhēng)的洪水中，才能立于時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，做一個(gè)時(shí)代大潮的弄潮兒。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國(guó)平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西?！倍車?guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時(shí)“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂?！笔前。@美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡?！蹦祥_馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲?？梢姡松鷳?yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。
人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
看了這段材料你得到哪些啟發(fā)和感悟?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【范文】。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，少了“和諧”這個(gè)詞是不行的，有關(guān)“和諧”的思想源源不斷。有了和諧便有了新中國(guó)的誕生，便有了中華民族的偉大成就，與自然和諧，與社會(huì)和諧，與生命和諧是中華民族的高尚美德和優(yōu)良傳統(tǒng)!
讀了《弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)?！愤@本書，篇篇扉頁，構(gòu)建出一個(gè)完整的和諧社會(huì)。使我深深地感到：友誼、快樂、誠(chéng)實(shí)、寬容是多么的珍貴!它們將主宰人類的一生。從書中，我不僅體會(huì)到了和諧的重要，還學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣為構(gòu)建和諧學(xué)校做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我翻動(dòng)著書頁，突然，目光落在一個(gè)醒目的標(biāo)題上??“寬容待人”。這不是做一個(gè)小主人的條件之一嗎?寬容是一種美，一種難得的美。深邃的天空忍住雷電暴雨的.肆虐，才會(huì)有了風(fēng)和日麗，晴空萬里;遼闊的大海容忍了驚濤駭浪的猖獗，才有了浩淼無垠。安德魯?馬修思也說過“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這就是寬容”。這些都說明了寬容是美。我捉摸著，在校園里、在社會(huì)中，難免會(huì)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和糾紛。面對(duì)他人，我們要學(xué)會(huì)寬容和理解，為了一點(diǎn)小事而傷了和氣，是不值的。有人說過：“退一步海闊天空”不是嗎?相互謙讓，寬容對(duì)方，留給自己的卻是一片廣闊的天地。
厚厚的一本書，在我腦海中不停地翻滾，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)出與人和諧，與自然和諧，與集體和諧，與生命和諧的美好景象!
不是嗎?寬容待人、誠(chéng)實(shí)守信、崇尚和諧、友愛相處、真誠(chéng)待人、熱愛祖國(guó)……這些都是一個(gè)和諧小主人的必要條件呀!我作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，生活在校園中，是學(xué)校的小主人，在黨的關(guān)懷和引導(dǎo)下，我倍感親切。我要努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，爭(zhēng)做和諧社會(huì)的“五好”公民!
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇五
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
207月舉行的一次互動(dòng)培訓(xùn)課程中，面對(duì)70多位中高層經(jīng)理，張瑞敏提出互動(dòng)培訓(xùn)的主題是“推進(jìn)流程再造”，并首先出了一個(gè)很像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的。”此時(shí)，海爾集團(tuán)副總裁喻子達(dá)頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
【參考范文】。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，發(fā)展空前高速的一個(gè)時(shí)代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會(huì)生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競(jìng)爭(zhēng)中可否搶占先機(jī)的重要標(biāo)志。
在競(jìng)爭(zhēng)中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點(diǎn)處領(lǐng)先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機(jī)，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評(píng)選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當(dāng)年他哈佛學(xué)習(xí)時(shí)，突然萌生了創(chuàng)立一個(gè)軟件來讓校內(nèi)同學(xué)能相互聯(lián)系。他立刻著手準(zhǔn)備并將開發(fā)出來的軟件應(yīng)用到商業(yè)運(yùn)作中，這便是后來臉譜網(wǎng)站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大市場(chǎng)份額，成為社交網(wǎng)站的龍頭老大。當(dāng)別人也許還在為作出選擇而為難時(shí)，馬克則迅速?zèng)Q定，搶占了競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)，以速度為優(yōu)勢(shì)取得了競(jìng)爭(zhēng)的成功。
速度在戰(zhàn)場(chǎng)上是直接贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭(zhēng)是瞬息萬變的，一小時(shí)，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關(guān)重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)僅因早于日本方面提前數(shù)分鐘出動(dòng)航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭(zhēng)就是另外一個(gè)結(jié)果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國(guó)裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國(guó)也慘遭蹂躪。盟國(guó)在法西斯的`高速進(jìn)攻面前似乎顯得手足無措。德國(guó)正是憑借在速度上的優(yōu)勢(shì)才取得了戰(zhàn)爭(zhēng)初期的勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢(shì)，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀(jì)，我們只有提高自身的速度，才能不被時(shí)代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時(shí)代在高速地革新，假如我們放慢前進(jìn)的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個(gè)高速的時(shí)代，高鐵、3g網(wǎng)絡(luò)等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質(zhì)量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競(jìng)爭(zhēng)的洪水中，才能立于時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，做一個(gè)時(shí)代大潮的弄潮兒。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！薄扒耙姟笔抢斫庹咴谡J(rèn)識(shí)一種事物之前對(duì)事物的先行判斷或者理解。
有時(shí)，前見有助于提前認(rèn)識(shí)事物，成為預(yù)見。
有時(shí)，前見妨礙全面認(rèn)清事物，成了偏見。
對(duì)上述材料，你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫一篇。
文章。
要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！鄙钪?，有時(shí)，前見有助于提前認(rèn)識(shí)事物，成為預(yù)見。有時(shí)，前見妨礙全面認(rèn)清事物，成了偏見。善于思考，勤于理解，見微知著，轉(zhuǎn)換偏見，方能使前見成為預(yù)見。
肯于思考，高瞻遠(yuǎn)矚，富有預(yù)見是我們?nèi)〉贸晒Φ摹?/p>
基本素養(yǎng)。
誠(chéng)如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個(gè)人如果閉目塞聽，不登高博覽遠(yuǎn)望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠(yuǎn)矚，是一個(gè)人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴(kuò)大自己的“視域”，跨越時(shí)間的巨大鴻溝，轉(zhuǎn)換偏見，將自己置入客觀的理解，以達(dá)到對(duì)理解對(duì)象的精準(zhǔn)把握，不僅“明其所見，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見成為預(yù)見。
善于思考，從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展，有助于治國(guó)。
謀士朱升，
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)。
高瞻遠(yuǎn)矚進(jìn)言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國(guó)策朱元璋積極采納在這極具預(yù)見言論的指導(dǎo)下一步步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)建立起強(qiáng)大的大明王朝?？梢婎A(yù)見不僅是個(gè)人成功路上的助力器更是一個(gè)國(guó)家取得成功的風(fēng)向標(biāo)。周恩來《關(guān)于當(dāng)前民主黨派工作的意見》中說：“在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)變化的發(fā)展上需要我黨有領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)見但證實(shí)這個(gè)預(yù)見的正確還需動(dòng)員全黨領(lǐng)導(dǎo)群眾在實(shí)際工作中循著這個(gè)預(yù)見的方向努力奮斗。”善于思考勤于觀察客觀環(huán)境能從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展轉(zhuǎn)換偏見方能使前見成為預(yù)見。
轉(zhuǎn)換偏見，預(yù)見成功。
隨著社會(huì)信息化、知識(shí)化進(jìn)程的不斷加深，具有正向的前見成為在社會(huì)中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學(xué)家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下。
國(guó)際象棋。
一樣，能聰明預(yù)見的人才能獲勝。然而非正向的偏見，會(huì)阻礙個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關(guān)作亂，游牧民族大量?jī)?nèi)遷雜居的情況，著作徙戎論，告誡統(tǒng)治者及時(shí)徙戎，避免威脅中原政權(quán)的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽取建議，不到十年即發(fā)生五胡亂華，王朝一朝沒落?？梢娨?yàn)闆]有預(yù)見，視野局限的人即使擁有天時(shí)地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此，只以自我視域觀世界，會(huì)產(chǎn)生武斷片面的認(rèn)識(shí)，偏離事物的本質(zhì)，而轉(zhuǎn)換偏見，使前見成為預(yù)見，方能取得成功。
因此在認(rèn)識(shí)和理解事物時(shí)，我們不可避免地會(huì)受到當(dāng)下所具有的“前見”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會(huì)形成偏見。所以我們要善于思考，從細(xì)微處預(yù)見事物的發(fā)展，轉(zhuǎn)換偏見，不斷擴(kuò)大自己的視域，形成正向的預(yù)見性理解，實(shí)現(xiàn)超越。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇七
英國(guó)畫家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫匠到畫家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……第二天，農(nóng)夫來到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。
3.語言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇九
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動(dòng)培訓(xùn)課程中，面對(duì)70多位中高層經(jīng)理，張瑞敏提出互動(dòng)培訓(xùn)的主題是“推進(jìn)流程再造”，并首先出了一個(gè)很像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r(shí)，海爾集團(tuán)副總裁喻子達(dá)頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，發(fā)展空前高速的一個(gè)時(shí)代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會(huì)生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競(jìng)爭(zhēng)中可否搶占先機(jī)的重要標(biāo)志。
在競(jìng)爭(zhēng)中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點(diǎn)處領(lǐng)先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機(jī)，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評(píng)選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當(dāng)年他哈佛學(xué)習(xí)時(shí)，突然萌生了創(chuàng)立一個(gè)軟件來讓校內(nèi)同學(xué)能相互聯(lián)系。他立刻著手準(zhǔn)備并將開發(fā)出來的軟件應(yīng)用到商業(yè)運(yùn)作中，這便是后來臉譜網(wǎng)站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大市場(chǎng)份額，成為社交網(wǎng)站的龍頭老大。當(dāng)別人也許還在為作出選擇而為難時(shí)，馬克則迅速?zèng)Q定，搶占了競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)，以速度為優(yōu)勢(shì)取得了競(jìng)爭(zhēng)的成功。
速度在戰(zhàn)場(chǎng)上是直接贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭(zhēng)是瞬息萬變的，一小時(shí)，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關(guān)重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)僅因早于日本方面提前數(shù)分鐘出動(dòng)航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭(zhēng)就是另外一個(gè)結(jié)果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國(guó)裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國(guó)也慘遭蹂躪。盟國(guó)在法西斯的'高速進(jìn)攻面前似乎顯得手足無措。德國(guó)正是憑借在速度上的優(yōu)勢(shì)才取得了戰(zhàn)爭(zhēng)初期的勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢(shì)，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀(jì)，我們只有提高自身的速度，才能不被時(shí)代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時(shí)代在高速地革新，假如我們放慢前進(jìn)的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個(gè)高速的時(shí)代，高鐵、3g網(wǎng)絡(luò)等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質(zhì)量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競(jìng)爭(zhēng)的洪水中，才能立于時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，做一個(gè)時(shí)代大潮的弄潮兒。
【點(diǎn)評(píng)】。
(1)兩個(gè)小標(biāo)題，兩個(gè)方面，“速度是標(biāo)志”，“速度是關(guān)鍵”，兩段事例，緊緊圍繞中心——“速度決定成敗”展開論述。
二.開篇用說給材料引出論題，引起下文。結(jié)尾聯(lián)系青少年所處的時(shí)代特點(diǎn)，都跟速度有關(guān)。結(jié)尾再一次升華中心——“唯有提高速度，才能漂浮于競(jìng)爭(zhēng)的洪水中，才能立于時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，做一個(gè)時(shí)代大潮的弄潮兒?！?/p>
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十一
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。
加繆：對(duì)未來的慷慨，就是把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在。
愛因斯坦：不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
讀了以上文字，你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料，寫一篇文章。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
優(yōu)秀作文賞析：【承載和超越】。
人既是歷史的承載者，又是歷史的創(chuàng)造者和超越者，人固然不能獨(dú)立于歷史長(zhǎng)河之外，卻也不應(yīng)囿于時(shí)代的牢籠。
有言：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！边@句話強(qiáng)調(diào)人對(duì)歷史的承載，人組成了社會(huì)與文明。但正如卡爾維諾所說：“人民本身是有重量的?！奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內(nèi)可能成為人的敵人。在一些特殊時(shí)期，文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠(yuǎn)，因而人需要一個(gè)匡正自己、不使自己偏離的架構(gòu)，那便是歷史。人對(duì)歷史的承載，在文明經(jīng)歷轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)至關(guān)重要，人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行，便是對(duì)自身的否定。
但僅僅有承載，便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈，把整個(gè)人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在”，正是闡明了人應(yīng)超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻(xiàn)于現(xiàn)在，不正是創(chuàng)造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下，人對(duì)于歷史便擁有了相當(dāng)?shù)闹饔^能動(dòng)性，超出歷史的那一部分便會(huì)轉(zhuǎn)化為歷史本身的養(yǎng)料。此時(shí)，人雖然還身在歷史長(zhǎng)河之中，但無意間已然發(fā)展了歷史，使得今時(shí)今日的歷史超越了前人的歷史。
人對(duì)歷史的承載和超越，正如英雄造時(shí)勢(shì)和時(shí)勢(shì)造英雄的無限螺旋上升，而上述兩者缺一，發(fā)展便會(huì)停滯。換言之，沒有承載的超越是反歷史，沒有超越的承載是非歷史。
人在歷史發(fā)展的過程中，從宏觀角度來看，承載和超越并存。但若是把這一對(duì)矛盾放在具體的社會(huì)歷史背景下，便容易在是進(jìn)是退的問題上構(gòu)成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個(gè)人超脫于時(shí)代與社會(huì)的信念，即當(dāng)人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時(shí)，個(gè)人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出，人類整體不能超越當(dāng)下所擁有的歷史，但對(duì)歷史的超越，就數(shù)量有限的個(gè)體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會(huì)時(shí)代的愿望，也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向，更是對(duì)承載歷史的必要性的肯定。
脊梁上承載了歷史的厚積，思想跨越了時(shí)代的吐息，手中便緊握了未來的命運(yùn)。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十二
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為?！睂?duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭?！?。
請(qǐng)以“無人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩(shī)歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提?！比松緛硎莻€(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)茫沤裰型?，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時(shí)，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說：“暮夜無知者?！睏钫鹫f：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹立人生的標(biāo)竿，我們才能無時(shí)無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉?biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實(shí)是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無怨無悔!
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十三
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀(jì)伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。
請(qǐng)以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十四
假如你是李華，你的美國(guó)網(wǎng)友peter參加中國(guó)象棋網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)賽獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)根據(jù)以下提示寫一封英文電子郵件向他表示祝賀。
1.祝賀他獲獎(jiǎng);。
2.肯定他付出的努力;。
3.詢問何時(shí)方便，在網(wǎng)上切磋棋藝。
注意：1.詞數(shù)100左右;。
2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫;。
3.開頭和結(jié)尾已給出，不計(jì)入總詞數(shù)。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十五
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場(chǎng)面?！靶恪边€作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場(chǎng)、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現(xiàn)代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義，它是一個(gè)令人喜愛的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內(nèi)慧外秀、后起之秀”是對(duì)人的贊揚(yáng)之詞;而“秀”也會(huì)遭到嫉妒---“木秀于林，風(fēng)必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會(huì)作秀，見什么人，說什么話”。
可以說，外來詞“秀”是一個(gè)中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時(shí)裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個(gè)性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來個(gè)“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過什么樣的經(jīng)歷或體驗(yàn)?你有怎樣的理解或看法?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現(xiàn)象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時(shí)就能較快地在“學(xué)習(xí)、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內(nèi)容。有了這些提示，其寫作內(nèi)容上便是非常開闊的，留給考生的發(fā)揮余地也是很大的，在寫作時(shí)，考生可以根據(jù)自己的體驗(yàn)或感受，擇其一個(gè)方面，在“提示”的引導(dǎo)下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對(duì)“秀”的見解或看法?？梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊?、作用或意義”“對(duì)待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經(jīng)過篩選，都可用來擺事實(shí)、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內(nèi)涵以及自己對(duì)“秀”的看法和見解。
【范文】。
秀
秀——當(dāng)下最流行的字眼，媒體最青睞的對(duì)象，更是現(xiàn)代社會(huì)中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚(yáng)，名揚(yáng)四海，無所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點(diǎn)擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應(yīng)接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個(gè)秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發(fā)展時(shí)尚急速運(yùn)行的今天，秀是令人與眾不同的一個(gè)耀眼的亮點(diǎn)?；叵虢鼉赡?，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報(bào)導(dǎo)做文章。就如“超級(jí)女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強(qiáng)的秀，利潤(rùn)豐厚，吸引眼球。剛開始時(shí)，這些競(jìng)賽性質(zhì)的秀還能算專業(yè)化，畢竟選手都是通過選拔走上臺(tái)前，以實(shí)力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質(zhì)量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經(jīng)考核都可秀上舞臺(tái)，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機(jī)炒作，向媒體暴露所謂的競(jìng)賽黑幕。也有的費(fèi)盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經(jīng)紀(jì)人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發(fā)實(shí)為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動(dòng)性的新聞。炒作，確實(shí)與以實(shí)力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會(huì)厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現(xiàn)。因?yàn)檫@已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會(huì)被社會(huì)所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設(shè)下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會(huì)掀起一時(shí)的**，而真正擁有實(shí)力的將會(huì)笑到最后，為世人所記。
當(dāng)然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進(jìn)步的表現(xiàn)，它令人更坦率、勇敢地表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。只要有足夠的實(shí)力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發(fā)光的珍珠不會(huì)令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達(dá)看法、立場(chǎng)的形式，就如熱烈上演的一場(chǎng)政治秀——百萬人倒扁運(yùn)動(dòng)。這個(gè)秀是臺(tái)灣人們心目中最真切的愛國(guó)呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實(shí)現(xiàn)。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會(huì)不斷地上演，秀已經(jīng)潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對(duì)待某些“秀”的同時(shí)，編織夢(mèng)想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十六
1、“瘋媽”包山。
網(wǎng)友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長(zhǎng)什么樣，于是她在重慶市北碚區(qū)鄉(xiāng)下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認(rèn)識(shí)自然，描繪自然。
點(diǎn)題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。
2、關(guān)閉“這不是歷史”微信公眾賬。
日前，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依法關(guān)閉“這不是歷史”等133個(gè)傳播歪曲黨史國(guó)史信息的微信公眾賬號(hào)，并表示將加大執(zhí)法，查處網(wǎng)民反映強(qiáng)烈的突出問題。
點(diǎn)題：微信號(hào)主要客觀對(duì)待歷史。政府要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。公眾要增強(qiáng)辨別意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利與弊。
3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。
青年歌手姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報(bào)三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進(jìn)入太平間拍攝”。
點(diǎn)題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報(bào)道輿論監(jiān)督的權(quán)利的同時(shí)，也要注意堅(jiān)守底線。
4、愛的表達(dá)，前提是真誠(chéng)。
母親節(jié)，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。
點(diǎn)題：可從正反兩個(gè)角度選材。
網(wǎng)絡(luò)已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達(dá)失去真摯的交流而被網(wǎng)絡(luò)所替代，在真實(shí)世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。
5、為時(shí)代的斗士點(diǎn)贊。
美國(guó)《時(shí)代》雜志于美國(guó)時(shí)間12月10日公布年度人物評(píng)選結(jié)果，埃博拉病患護(hù)理者最終超過俄羅斯總統(tǒng)普京、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫(kù)克等獲得年度人物。
點(diǎn)題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”
6、忙與閑。
越是忙碌，就越會(huì)有閑暇?！Ｋ估?。
我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候?！魅_。
點(diǎn)題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系。
7、去掉華麗，回歸本真。
三個(gè)人同一口井喝水，一個(gè)人用金杯玉盞喝，一個(gè)人用瓷碗泥杯喝，一個(gè)人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”
點(diǎn)題：喝水的不同方式代表著對(duì)待生活的不同態(tài)度。在對(duì)比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實(shí)質(zhì)。
8、釀酒師釀酒。
釀酒師把米蒸熟，放進(jìn)缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時(shí)間后，缸里那質(zhì)樸的米就釀成醇香的酒。這時(shí)，幾元錢一斤的米價(jià)值翻倍。
點(diǎn)題：可選取人、事、物經(jīng)過磨練、提升而發(fā)生本質(zhì)變化的例子。
9、貴圈很亂。
點(diǎn)題：追星熱下，誰去思考、規(guī)范這個(gè)特殊群體的道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任?由此提煉觀點(diǎn)。
10、大學(xué)招生宣傳噱頭。
清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學(xué)生從入學(xué)前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時(shí)配發(fā)“歡迎報(bào)考清華大學(xué)”，讓網(wǎng)友驚呼“上清華，變白富美”。
點(diǎn)題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊(yùn)之外，教書育人才是其責(zé)任。
11、當(dāng)抗戰(zhàn)劇從武俠劇變成偶像劇。
整個(gè)網(wǎng)絡(luò)吐槽抗戰(zhàn)劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機(jī)，劇情雷人。
點(diǎn)題：抗戰(zhàn)歷史劇要以尊重歷史為基礎(chǔ)。不正視現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)不明真相的后來人造成誤導(dǎo)，也阻礙有識(shí)之士反思?xì)v史。
12、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)受質(zhì)疑。
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)近年來**不斷…….
點(diǎn)題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設(shè)著手。
13﹑寧?kù)o致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵。
點(diǎn)題：針對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會(huì)背景，凸顯“寧?kù)o致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵”的主題。
14﹑走進(jìn)成人禮，開啟新世界。
成人禮是在少男少女長(zhǎng)到一定年齡時(shí)舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式，活動(dòng)形式各具特色。
點(diǎn)題：扣住“成人禮”這個(gè)關(guān)鍵詞。體現(xiàn)“成人禮”內(nèi)涵的素材都可以選取。
15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。
漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準(zhǔn)備捉青蛙了?！睗O夫撒網(wǎng)到河里，魚和青蛙都被網(wǎng)住丟進(jìn)魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進(jìn)網(wǎng)里的?！庇袝r(shí)，一些事情發(fā)生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實(shí)是一種必然。
點(diǎn)題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢(shì)。命題目的是讓學(xué)生關(guān)注生活，學(xué)會(huì)由表及里，看透本質(zhì)，學(xué)會(huì)思辨。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十七
（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)謎語大會(huì)》、《中國(guó)成語大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美?！?/p>
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”
（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)成語大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開播以來多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽得進(jìn)。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十八
老王一直經(jīng)營(yíng)著一個(gè)裁縫鋪,起早貪黑,但他從來不覺得累,因?yàn)橹灰幌氲剿菍氊惻畠?身中便會(huì)生出無窮的勁頭.
阿嬌剛出生沒多久,她的母親便因感染風(fēng)寒去世了,這可苦了老王,又當(dāng)?shù)之?dāng)娘,家中大小事務(wù)都由他一人操持.
阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會(huì),且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個(gè).老王越看這個(gè)女兒越是喜歡,什么家務(wù)活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手.
每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí),阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時(shí)地為老王續(xù)一杯茶,往燈里添一點(diǎn)油.老王累了一天,阿嬌便會(huì)上去幫他捶捶肩,老王頓時(shí)覺得什么疲勞都沒有了.睡覺前,阿嬌便會(huì)端來一盆洗腳水,老王心中更是樂開了花.
一晃十八年過去了,阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個(gè)在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門提親的人簡(jiǎn)直要把門檻踏破了.
事實(shí)證明,他的擔(dān)心是多余的.每次有人從鎮(zhèn)上回來,他都會(huì)打聽女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會(huì)贊不絕口:"你那女兒啊,真?zhèn)鞔?一家大小,男女老少,誰身上沒有她做的'衣服啊!""你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡(jiǎn)直把她當(dāng)自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無論有多難,到她那兒便全都給解決了……"。
老王還是不放心,便借買布料路過為由到女兒家走了一圈,只見家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對(duì)老王說:"能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫(kù)的鑰匙也由她保管."在一旁許多時(shí)未開口的公公說:"你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人."。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇十九
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇二十
20xx年高考作文題目的預(yù)測(cè)層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測(cè)之奔，對(duì)20xx年高考作文題目做出預(yù)測(cè)，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對(duì)各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評(píng)價(jià)：
一是打開思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學(xué)活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩(shī)歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩(shī)篇，詩(shī)詞信手拈來，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語言閃出光彩。
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇二十一
材料二：如今，人際交往已經(jīng)在潛移默化中被互聯(lián)網(wǎng)改造了。以前，人和人之間的親密關(guān)系是需要肢體接觸的，現(xiàn)在那套復(fù)雜的交流方式，全部被同質(zhì)化的表情、文字和點(diǎn)贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠(yuǎn)。親情或友誼，最終不過變成了一場(chǎng)全靠拇指的點(diǎn)贊之交。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】。
“文章合為事而著。歌詩(shī)合為事而作”，這是白居易關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)造的一種主張，就高考作文而言，曾經(jīng)的套作毒害一時(shí)，記住幾個(gè)古人，背熟幾段陳年舊事，在考場(chǎng)上稍作調(diào)整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢(shì)，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實(shí)世界，用理性的思考關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生的變革，這無疑是向白居易詩(shī)歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現(xiàn)實(shí)，可以說，互相點(diǎn)贊已經(jīng)成了當(dāng)下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實(shí)，而我們的考生也正在經(jīng)歷這如此的方式體驗(yàn)與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠(yuǎn)了，耐人尋味!
【備考佳作一】。
他是一個(gè)來自農(nóng)村的孩子。
他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長(zhǎng)時(shí)間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時(shí)候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時(shí)，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關(guān)系密切的鄰居。
城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機(jī)的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時(shí)大家都會(huì)在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點(diǎn)贊，盡管城里不同鄉(xiāng)下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠(yuǎn)的距離。
媽媽回了一趟鄉(xiāng)下，親手做了些鄉(xiāng)下特產(chǎn)，然后打包，準(zhǔn)備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個(gè)中年男子，他開門的時(shí)候，眼里夾雜著疑惑。當(dāng)他看到媽媽手上的特產(chǎn)時(shí)，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產(chǎn)，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢?！比缓蟆芭椤钡匾宦曣P(guān)上了門，留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當(dāng)他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨?！?/p>
他與母親相視一笑，轉(zhuǎn)身走向家門。
第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動(dòng)了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而，當(dāng)他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時(shí)，第一位鄰居轉(zhuǎn)身走回家中，重新關(guān)上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的?！钡谌秽従恿⒖棠贸鍪謾C(jī)撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個(gè)小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發(fā)微信。”
就在這時(shí)，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉(xiāng)下特產(chǎn)。
有時(shí)候，距離竟是如此遙遠(yuǎn)!
父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣，鄰里關(guān)系那么近。這兒人的心隔得很遠(yuǎn)，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠(yuǎn)?！?/p>
他把父親的感嘆發(fā)到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點(diǎn)贊!
【備考佳作二】。
生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。
一個(gè)人的生存，也許不會(huì)在意生命的長(zhǎng)度，卻會(huì)在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質(zhì)量，長(zhǎng)度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。
生命的長(zhǎng)度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，只是我們?cè)趺慈セ畹母鷦?dòng)更精彩，怎么把生命的距離擴(kuò)大，再擴(kuò)大。生命的距離靠每個(gè)人用心去丈量，開心了，就離終點(diǎn)遠(yuǎn)些，抑郁了，就向終點(diǎn)跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經(jīng)歷就是一筆財(cái)富!經(jīng)歷就是一種幸福!經(jīng)歷了就該無怨無悔!經(jīng)歷了，就應(yīng)滿足!
有人說過：有一種距離，我們渴望抵達(dá)，那就是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望出發(fā)，那就是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長(zhǎng)，那就是生與死的距離;有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離;有一種距離，從此時(shí)到彼時(shí)，是歲月的距離;有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長(zhǎng)，那就是生與死的距離。
人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長(zhǎng)，讓我們用心經(jīng)營(yíng)生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風(fēng)景，感受生活，感受酸甜苦辣。對(duì)生命的含義，每個(gè)人的理解都不一樣，生命的距離每個(gè)人的長(zhǎng)短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時(shí)間，把我們生命的距離拉的長(zhǎng)長(zhǎng)的、再長(zhǎng)長(zhǎng)的!
最新高考題目預(yù)測(cè)及賞析（優(yōu)秀22篇）篇二十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，經(jīng)過連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來賓市自然保護(hù)區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來賓市為此次營(yíng)救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營(yíng)救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。
這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說“人生需要‘說走就走’的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)贊。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文;不要套作，不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命。
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞，我不禁感嘆當(dāng)代許多年輕人對(duì)規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會(huì)高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規(guī)則是對(duì)生命尊重的底線，也是個(gè)體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時(shí)熱情沖動(dòng)的驅(qū)使擅自進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)，而忽略了與保護(hù)區(qū)管理部門報(bào)備并隨時(shí)聯(lián)系這一至關(guān)重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄，不如說這是一種缺乏責(zé)任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會(huì)中各有各的定位和責(zé)任。他們?cè)谶`反規(guī)則的同時(shí)，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達(dá)摩克里斯之劍下，稍出差池，便會(huì)支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會(huì)性的，而調(diào)節(jié)社會(huì)生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之，是對(duì)自身生命的漠視，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
公民社會(huì)之中，每個(gè)人都有各自的義務(wù)與權(quán)利。救援固然是救援人員應(yīng)盡的義務(wù)，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應(yīng)有的懲罰，那么把規(guī)則當(dāng)做橡皮泥的社會(huì)風(fēng)氣將永遠(yuǎn)得不到糾正。柴靜有言，對(duì)生命的尊重是這個(gè)社會(huì)的原則。而一條條規(guī)則正是保護(hù)我們自身最有力的網(wǎng)，正是這一原則最直觀的體現(xiàn)。
中國(guó)自古以來是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會(huì)所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制，而是將人文精神轉(zhuǎn)化為文字的再現(xiàn);條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
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