優秀作文應該有扎實的邏輯思維和清晰的文章結構，使讀者可以得出明確的結論。下面是一些優秀作文的片段摘錄，讓我們一起來欣賞和借鑒其中的寫作技巧。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇一
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也。’”(《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關系，表明了孔子立身處世的基本態度。其意為：不發愁沒有地位，只發愁沒有獲得地位的才能;不發愁沒有人知道自己，應追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實現自我價值的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求;選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
優秀作文賞析：【才之不存，名位焉附】。
子曰：“不患無位，患所以立，不患莫已知，求為可知也。”誠哉斯言。作為當代青年，在當今奔騰奮進的年代，把名位作為一種自我價值來追求，并竭力以實現之，人性所必然，發展之必需，但切記：必須修煉過硬的才能。
才能之于名位，恰如鐵軌之于高鐵，地樁之于大廈，根系之于巨木。
沒有真才實學的強力支撐，名聲與地位只能是沙上之塔，抑或是無源之水。靜觀當下，一些青年人急于求名位，希望早日實現個人的社會價值，渴望得到社會的認可，但卻淡化了對個人才能的錘煉，其結果怕損失的不僅僅是名位了。
近些年來，一些青年學者抄襲論文，或是論文造假(河北某大學某青年學者就是其中典型)，這些怪象背后的原因是什么?與對名聲與地位的熱衷息息相關，想早日成名成家，想盡快上位，但是自己的才能又不給他爭氣，自己手中分明是把水果刀，可是非急著想去宰掉一頭高大壯實的牯牛。于是乎，在名位價值追求的鼓搗慫恿之下，“熱血沸騰”“走捷徑”，抄襲、造假什么手段都上馬了。其結果，只能是，欺騙國家和社會，貽害自己的現在和未來。
身為國家未來建設接棒者的我們青年一代，該如何認識和處理好才能與名位的關系以實現個人的價值呢?答案只有一個：修煉真才實學真功夫，靜待名位花自開。
看看“兩彈一星”的功勛先輩們，看看黃旭華老人家，看看袁隆平院士，看看南仁東前輩，哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內功?雖然他們志存高遠、情懷寬廣，但是對名聲和地位的價值追求，不能說一點都不存在，但是，更可貴的是，他們執著追求和千錘百煉的才能，才是他們日后功成名就的奠基石，才是他們被國家和人民捧上云端的金剛鉆!
當你精心培育好了才能這一沃土，還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點已為歷史無數遍地證明，更何況在海清河晏、風清氣正的今天---認清和擺正才能與名位的關系，在自我價值實現的征途中方能行穩致遠。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇二
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的。”此時，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：激水之疾，至于漂石者，勢也。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續的發展做好鋪墊。這一步，在商業競爭領域顯現得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創立一個軟件來讓校內同學能相互聯系。他立刻著手準備并將開發出來的軟件應用到商業運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優勢取得了競爭的成功。
速度在戰場上是直接贏得戰爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰的太平洋戰場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰場的戰局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰爭就是另外一個結果。同樣地，二戰初期的德國裝甲兵以“閃電戰”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優勢才取得了戰爭初期的勝利。
戰爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優勢，誰就有可能贏得戰爭的勝利。
歷史發展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇三
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
閱讀上面這些話，你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對此進行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標，人生也就不再會有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經癡迷中國古典詩詞七十年，大半生漂泊異鄉的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠在祖國，傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅持著兩點半睡覺，早上六點半起床的作息習慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發華滋”是她最大的心聲。可見，人生應該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現出的精神氣質就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實，當然，快樂就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風塵卻難掩她的風華。如今，楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經了滄桑，但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學那些貧困學子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個人活著就是應該有所追求，在對文學的執著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠的充實。
人生有志須盡學，莫使青春空對月。走進哈佛校園，莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學子步履匆匆的身影，更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命，他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是，自習室里凌晨四點的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢想，人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇四
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
看了這段材料你得到哪些啟發和感悟?請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【范文】。
中國傳統文化中，少了“和諧”這個詞是不行的，有關“和諧”的思想源源不斷。有了和諧便有了新中國的誕生，便有了中華民族的偉大成就，與自然和諧，與社會和諧，與生命和諧是中華民族的高尚美德和優良傳統!
讀了《弘揚中華美德，構建和諧學校》這本書，篇篇扉頁，構建出一個完整的和諧社會。使我深深地感到：友誼、快樂、誠實、寬容是多么的珍貴!它們將主宰人類的一生。從書中，我不僅體會到了和諧的重要，還學會了怎樣做人，怎樣為構建和諧學校做出應有的貢獻!
我翻動著書頁，突然，目光落在一個醒目的標題上??“寬容待人”。這不是做一個小主人的條件之一嗎?寬容是一種美，一種難得的美。深邃的天空忍住雷電暴雨的.肆虐，才會有了風和日麗，晴空萬里;遼闊的大海容忍了驚濤駭浪的猖獗，才有了浩淼無垠。安德魯?馬修思也說過“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這就是寬容”。這些都說明了寬容是美。我捉摸著，在校園里、在社會中，難免會與人發生爭執和糾紛。面對他人，我們要學會寬容和理解，為了一點小事而傷了和氣，是不值的。有人說過：“退一步海闊天空”不是嗎?相互謙讓，寬容對方，留給自己的卻是一片廣闊的天地。
厚厚的一本書，在我腦海中不停地翻滾，時時浮現出與人和諧，與自然和諧，與集體和諧，與生命和諧的美好景象!
不是嗎?寬容待人、誠實守信、崇尚和諧、友愛相處、真誠待人、熱愛祖國……這些都是一個和諧小主人的必要條件呀!我作為一個新世紀的少先隊員，生活在校園中，是學校的小主人，在黨的關懷和引導下，我倍感親切。我要努力學習、奮發向上，爭做和諧社會的“五好”公民!
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇五
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
207月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的。”此時，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
【參考范文】。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續的發展做好鋪墊。這一步，在商業競爭領域顯現得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創立一個軟件來讓校內同學能相互聯系。他立刻著手準備并將開發出來的軟件應用到商業運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優勢取得了競爭的成功。
速度在戰場上是直接贏得戰爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰的太平洋戰場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰場的戰局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰爭就是另外一個結果。同樣地，二戰初期的德國裝甲兵以“閃電戰”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的`高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優勢才取得了戰爭初期的勝利。
戰爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優勢，誰就有可能贏得戰爭的勝利。
歷史發展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇六
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見。”“前見”是理解者在認識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。
有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。
有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。
對上述材料，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇。
文章。
要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見。”生活中，有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。善于思考，勤于理解，見微知著，轉換偏見，方能使前見成為預見。
肯于思考，高瞻遠矚，富有預見是我們取得成功的。
基本素養。
誠如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個人如果閉目塞聽，不登高博覽遠望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠矚，是一個人取得成功的基本素養。我們需要擴大自己的“視域”，跨越時間的巨大鴻溝，轉換偏見，將自己置入客觀的理解，以達到對理解對象的精準把握，不僅“明其所見，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見成為預見。
善于思考，從細微處預見事物的發展，有助于治國。
謀士朱升，
總結。
經驗。
高瞻遠矚進言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國策朱元璋積極采納在這極具預見言論的指導下一步步實現了自己的目標建立起強大的大明王朝。可見預見不僅是個人成功路上的助力器更是一個國家取得成功的風向標。周恩來《關于當前民主黨派工作的意見》中說：“在革命戰爭和階級變化的發展上需要我黨有領導的預見但證實這個預見的正確還需動員全黨領導群眾在實際工作中循著這個預見的方向努力奮斗。”善于思考勤于觀察客觀環境能從細微處預見事物的發展轉換偏見方能使前見成為預見。
轉換偏見，預見成功。
隨著社會信息化、知識化進程的不斷加深，具有正向的前見成為在社會中謀求發展的必備技能。正如歷史學家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下。
國際象棋。
一樣，能聰明預見的人才能獲勝。然而非正向的偏見，會阻礙個人、社會、國家的良性發展。西晉政治家江統看到亂臣賊子在邊關作亂，游牧民族大量內遷雜居的情況，著作徙戎論，告誡統治者及時徙戎，避免威脅中原政權的統治。遺憾的是統治者并未聽取建議，不到十年即發生五胡亂華，王朝一朝沒落。可見因為沒有預見，視野局限的人即使擁有天時地利的條件也很難成就偉業。因此，只以自我視域觀世界，會產生武斷片面的認識，偏離事物的本質，而轉換偏見，使前見成為預見，方能取得成功。
因此在認識和理解事物時，我們不可避免地會受到當下所具有的“前見”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會形成偏見。所以我們要善于思考，從細微處預見事物的發展，轉換偏見，不斷擴大自己的視域，形成正向的預見性理解，實現超越。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇七
英國畫家湯姆?奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。
然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。
二、構思點撥。
這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。
在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。
當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。
從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇八
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現力。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇九
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的。”此時，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續的發展做好鋪墊。這一步，在商業競爭領域顯現得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創立一個軟件來讓校內同學能相互聯系。他立刻著手準備并將開發出來的軟件應用到商業運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優勢取得了競爭的成功。
速度在戰場上是直接贏得戰爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰的太平洋戰場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰場的戰局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰爭就是另外一個結果。同樣地，二戰初期的德國裝甲兵以“閃電戰”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的'高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優勢才取得了戰爭初期的勝利。
戰爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優勢，誰就有可能贏得戰爭的勝利。
歷史發展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
【點評】。
(1)兩個小標題，兩個方面，“速度是標志”，“速度是關鍵”，兩段事例，緊緊圍繞中心——“速度決定成敗”展開論述。
二.開篇用說給材料引出論題，引起下文。結尾聯系青少年所處的時代特點，都跟速度有關。結尾再一次升華中心——“唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。”
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十一
閱讀下面的文字，根據要求作文。
歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量。
加繆：對未來的慷慨，就是把一切奉獻給現在。
愛因斯坦：不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
讀了以上文字，你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料，寫一篇文章。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
優秀作文賞析：【承載和超越】。
人既是歷史的承載者，又是歷史的創造者和超越者，人固然不能獨立于歷史長河之外，卻也不應囿于時代的牢籠。
有言：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量。”這句話強調人對歷史的承載，人組成了社會與文明。但正如卡爾維諾所說：“人民本身是有重量的。”即現有的文明在短期范圍內可能成為人的敵人。在一些特殊時期，文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏離的架構，那便是歷史。人對歷史的承載，在文明經歷轉折點時至關重要，人若不在歷史中汲取智慧并繼續前行，便是對自身的否定。
但僅僅有承載，便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈，把整個人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻給現在”，正是闡明了人應超越歷史而創造歷史的道理。奉獻于現在，不正是創造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下，人對于歷史便擁有了相當的主觀能動性，超出歷史的那一部分便會轉化為歷史本身的養料。此時，人雖然還身在歷史長河之中，但無意間已然發展了歷史，使得今時今日的歷史超越了前人的歷史。
人對歷史的承載和超越，正如英雄造時勢和時勢造英雄的無限螺旋上升，而上述兩者缺一，發展便會停滯。換言之，沒有承載的超越是反歷史，沒有超越的承載是非歷史。
人在歷史發展的過程中，從宏觀角度來看，承載和超越并存。但若是把這一對矛盾放在具體的社會歷史背景下，便容易在是進是退的問題上構成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個人超脫于時代與社會的信念，即當人類整體在承載和延續歷史的同時，個人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出，人類整體不能超越當下所擁有的歷史，但對歷史的超越，就數量有限的個體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會時代的愿望，也給加繆所主張的“歷史的創新”指明了方向，更是對承載歷史的必要性的肯定。
脊梁上承載了歷史的厚積，思想跨越了時代的吐息，手中便緊握了未來的命運。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十二
作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。
作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。
請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂。或許沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十三
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個一日千里高速發展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。
請以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個方面也可以只寫一個方面。要求：題目自擬，文體不限;字數不少于800字。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十四
假如你是李華，你的美國網友peter參加中國象棋網絡挑戰賽獲得了一等獎。請根據以下提示寫一封英文電子郵件向他表示祝賀。
1.祝賀他獲獎;。
2.肯定他付出的努力;。
3.詢問何時方便，在網上切磋棋藝。
注意：1.詞數100左右;。
2.可以適當增加細節，以使行文連貫;。
3.開頭和結尾已給出，不計入總詞數。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十五
閱讀下面的文字，根據要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場面。“秀”還作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優異等意義，它是一個令人喜愛的褒義詞---“優秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林，風必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會作秀，見什么人，說什么話”。
可以說，外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫作指導】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業、多種多樣的“秀”現象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯想到多方面的內容。有了這些提示，其寫作內容上便是非常開闊的，留給考生的發揮余地也是很大的，在寫作時，考生可以根據自己的體驗或感受，擇其一個方面，在“提示”的引導下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法。可以從“秀是什么”“秀的影響、作用或意義”“對待秀的態度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選，都可用來擺事實、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。
【范文】。
秀
秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**，而真正擁有實力的將會笑到最后，為世人所記。
當然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進步的表現，它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十六
1、“瘋媽”包山。
網友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長什么樣，于是她在重慶市北碚區鄉下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認識自然，描繪自然。
點題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。
2、關閉“這不是歷史”微信公眾賬。
日前，國家互聯網信息辦公室依法關閉“這不是歷史”等133個傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號，并表示將加大執法，查處網民反映強烈的突出問題。
點題：微信號主要客觀對待歷史。政府要凈化網絡環境。公眾要增強辨別意識。正確認識網絡的利與弊。
3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。
青年歌手姚貝娜因乳腺癌復發病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進入太平間拍攝”。
點題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報道輿論監督的權利的同時，也要注意堅守底線。
4、愛的表達，前提是真誠。
母親節，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。
點題：可從正反兩個角度選材。
網絡已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達失去真摯的交流而被網絡所替代，在真實世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。
5、為時代的斗士點贊。
美國《時代》雜志于美國時間12月10日公布年度人物評選結果，埃博拉病患護理者最終超過俄羅斯總統普京、阿里巴巴創始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫克等獲得年度人物。
點題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”
6、忙與閑。
越是忙碌，就越會有閑暇。——海斯利特。
我空閑的時候，常常是我最忙的時候。——西塞羅。
點題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應該扣住“忙”與“閑”的關系。
7、去掉華麗，回歸本真。
三個人同一口井喝水，一個人用金杯玉盞喝，一個人用瓷碗泥杯喝，一個人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”
點題：喝水的不同方式代表著對待生活的不同態度。在對比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實質。
8、釀酒師釀酒。
釀酒師把米蒸熟，放進缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時間后，缸里那質樸的米就釀成醇香的酒。這時，幾元錢一斤的米價值翻倍。
點題：可選取人、事、物經過磨練、提升而發生本質變化的例子。
9、貴圈很亂。
點題：追星熱下，誰去思考、規范這個特殊群體的道德素質、社會責任?由此提煉觀點。
10、大學招生宣傳噱頭。
清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學生從入學前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時配發“歡迎報考清華大學”，讓網友驚呼“上清華，變白富美”。
點題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊之外，教書育人才是其責任。
11、當抗戰劇從武俠劇變成偶像劇。
整個網絡吐槽抗戰劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機，劇情雷人。
點題：抗戰歷史劇要以尊重歷史為基礎。不正視現實會對不明真相的后來人造成誤導，也阻礙有識之士反思歷史。
12、魯迅文學獎受質疑。
魯迅文學獎近年來**不斷…….
點題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設著手。
13﹑寧靜致遠，善抓關鍵。
點題：針對轉型期社會有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會背景，凸顯“寧靜致遠，善抓關鍵”的主題。
14﹑走進成人禮，開啟新世界。
成人禮是在少男少女長到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學也在學生高中畢業前夕為他們舉行成人儀式，活動形式各具特色。
點題：扣住“成人禮”這個關鍵詞。體現“成人禮”內涵的素材都可以選取。
15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。
漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準備捉青蛙了。”漁夫撒網到河里，魚和青蛙都被網住丟進魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進網里的。”有時，一些事情發生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實是一種必然。
點題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢。命題目的是讓學生關注生活，學會由表及里，看透本質，學會思辨。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十七
（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”
（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。
《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”
（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。
該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。
二、構思點撥。
繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。
20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。
在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十八
老王一直經營著一個裁縫鋪,起早貪黑,但他從來不覺得累,因為只要一想到他那寶貝女兒,身中便會生出無窮的勁頭.
阿嬌剛出生沒多久,她的母親便因感染風寒去世了,這可苦了老王,又當爹又當娘,家中大小事務都由他一人操持.
阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會,且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個.老王越看這個女兒越是喜歡,什么家務活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手.
每次老王在燈下熬夜做衣服時,阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時地為老王續一杯茶,往燈里添一點油.老王累了一天,阿嬌便會上去幫他捶捶肩,老王頓時覺得什么疲勞都沒有了.睡覺前,阿嬌便會端來一盆洗腳水,老王心中更是樂開了花.
一晃十八年過去了,阿嬌也由一個不懂事的小女孩長成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門提親的人簡直要把門檻踏破了.
事實證明,他的擔心是多余的.每次有人從鎮上回來,他都會打聽女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會贊不絕口:"你那女兒啊,真傳代,一家大小,男女老少,誰身上沒有她做的'衣服啊!""你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡直把她當自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無論有多難,到她那兒便全都給解決了……"。
老王還是不放心,便借買布料路過為由到女兒家走了一圈,只見家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對老王說:"能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫的鑰匙也由她保管."在一旁許多時未開口的公公說:"你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人."。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇十九
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾。
上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇二十
20xx年高考作文題目的預測層出不窮，考生在緊張備考的同時，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網小編特別整理總結了20xx年高考作文題目預測之奔，對20xx年高考作文題目做出預測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作，得到了極高的評價：
一是打開思路，精選素材。構思時，作者由生活中的“奔跑”，聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”，聯想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內容染上新意，也能讓語言閃出光彩。
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇二十一
材料二：如今，人際交往已經在潛移默化中被互聯網改造了。以前，人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的，現在那套復雜的交流方式，全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠。親情或友誼，最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】。
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”，這是白居易關于詩歌創造的一種主張，就高考作文而言，曾經的套作毒害一時，記住幾個古人，背熟幾段陳年舊事，在考場上稍作調整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創作文”漸成趨勢，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實世界，用理性的思考關注當下正在發生的變革，這無疑是向白居易詩歌創造理念的一種回歸與發展。本題取材于現實，可以說，互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實，而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠了，耐人尋味!
【備考佳作一】。
他是一個來自農村的孩子。
他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。
城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點贊，盡管城里不同鄉下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠的距離。
媽媽回了一趟鄉下，親手做了些鄉下特產，然后打包，準備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子，他開門的時候，眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發戶的鄉下特產，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。”然后“砰”地一聲關上了門，留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨。”
他與母親相視一笑，轉身走向家門。
第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發生了什么事。然而，當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時，第一位鄰居轉身走回家中，重新關上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的。”第三位鄰居立刻拿出手機撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發微信。”
就在這時，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉下特產。
有時候，距離竟是如此遙遠!
父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉下那樣，鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠。”
他把父親的感嘆發到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點贊!
【備考佳作二】。
生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。
一個人的生存，也許不會在意生命的長度，卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量，長度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。
生命的長度對每個人都是一樣的，只是我們怎么去活的更生動更精彩，怎么把生命的距離擴大，再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量，開心了，就離終點遠些，抑郁了，就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經歷就是一筆財富!經歷就是一種幸福!經歷了就該無怨無悔!經歷了，就應滿足!
有人說過：有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望出發，那就是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離;有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離;有一種距離，從此時到彼時，是歲月的距離;有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離。
人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長，讓我們用心經營生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，感受酸甜苦辣。對生命的含義，每個人的理解都不一樣，生命的距離每個人的長短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會很長很長，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時間，把我們生命的距離拉的長長的、再長長的!
最新高考題目預測及賞析（優秀22篇）篇二十二
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，經過連續搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區露營被困失聯的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。
這一事件引起了社會的強烈反響：當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規，不要擅自行動。有網友認為，驢友是公民，作為納稅人，有權享受公共服務，不應為救援買單;又有網友說“人生需要‘說走就走’的旅行”，并為他們的行為點贊。
對此你有何看法?請選好角度，自定立意，自擬標題作文;不要套作，不得抄襲。
規則之“籠”守住生命。
17條生命因破壞規則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯“驢友”的新聞，我不禁感嘆當代許多年輕人對規則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規則的人也許會高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規則是對生命尊重的底線，也是個體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時熱情沖動的驅使擅自進入自然保護區，而忽略了與保護區管理部門報備并隨時聯系這一至關重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄，不如說這是一種缺乏責任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會中各有各的定位和責任。他們在違反規則的同時，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達摩克里斯之劍下，稍出差池，便會支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會性的，而調節社會生活中種種矛盾的便是規則。若肆意破壞之，是對自身生命的漠視，也是對社會的不負責任。
公民社會之中，每個人都有各自的義務與權利。救援固然是救援人員應盡的義務，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應有的懲罰，那么把規則當做橡皮泥的社會風氣將永遠得不到糾正。柴靜有言，對生命的尊重是這個社會的原則。而一條條規則正是保護我們自身最有力的網，正是這一原則最直觀的體現。
中國自古以來是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會所缺乏的精神養料。規則并不是限制，而是將人文精神轉化為文字的再現;條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。