優秀作文是在對所寫主題進行深入思考和研究之后，能夠準確表達出作者獨特的見解和觀點。請大家注意，以下是一些經過審稿的優秀作文，它們既有內容上的深度，又有語言上的精準度。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇一
今天，天氣晴朗，萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統文化”的活動，終于在我們明鏡小學的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們在張老師的帶領下，興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著，這個糖是怎么拉出來的.呢？同時眼睛目不轉睛的盯著叔叔。只見：叔叔把一大團糖（像面粉一樣的）套在一根木棍上，繞過來粘在一起，然后，向后面拉長。這樣，一遍一遍的重復著。
越拉越白，越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時，張老師說：“吃的時候，一定要拔出絲來。”我聽了，一次次的嘗試，哇！真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出絲的！好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久，我覺得這樣一小口一小口吃不過癮，干脆全部塞進嘴里，一個字“甜”！
接著，張老師又帶領我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器，而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群，來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上，右邊一個木頭做的風箱，右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器，里面裝有米或玉米。時間到了，只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒，一只腳踩在機器上，用力將木棒往前一推，“砰”地一聲響，一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠，用手抓了一大把，迫不及待的放進進嘴里，咦，怎么是淡的呢？沒有加糖啊！大家七嘴八舌的議論著。
隨后，我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們如何剪窗花。我們跟著視頻，先畫畫，再沿著畫好的剪下來，感覺剪的不錯，栩栩如生。
今天的“走進民俗傳統文化”真是太有趣了！既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
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走進傳統文化初三大全（20篇）篇二
雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發現這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態動人、栩栩如生，每一個細節甚至袖口間細小的褶皺都有體現。家里的長輩說那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關資料，原來黃楊木雕來自溫州樂清市，是國家級非物質文化遺產。資料里說，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發現。他在廟里跟著一位老人學習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發現黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質地堅韌，紋理細膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內涵，還會隨著年代的久遠而不斷加深，因此通常被用來雕刻，但由于其生長緩慢，很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因為它優雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長久以來的精神財富，為溫州創造歷史文化名城添上濃重的一筆!
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質文化遺產遭遇失傳的危險，黃楊木雕，困境重重。工藝復雜，材料缺失，技術不佳，種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現狀，我還特意去了好幾家木質裝飾店詢問，黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購進。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術作品都是不可同語的，也是因為這樣的復雜和精細，更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個縮影和代表，折射出非物質文化遺產的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代，當然少不了溫州夢，而這些非物質文化遺產為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發揚必將是溫州夢不可或缺的一部分!
非遺面臨的眾多問題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質文化遺產是千萬華夏兒女的責任，倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢，那么華夏五千年的文化結晶必將越過時間的阻攔而長存!
非遺夢，我的夢!
春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊于“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數仁人志士的花冢，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!
時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不說麥當勞文化在神州達地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。
難道，蘊育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息?如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。
欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經典開始浮現于人們面前。于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人，劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人，而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛!
沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫;沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒有了抒發對亡妻懷念之情的載體;沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影;沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見云思友”已成舊談，因為現代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網見見面，比望月望云簡捷迅速得多。看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發愁苦，反會使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光。
沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
重慶山清水秀，有著許多風景名勝。這次社會實踐活動，我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經典，仿佛回到了古代私塾!
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現了佛教由西向東逐漸發展的過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學都興奮不已，躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經過大約半個小時的穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統文化的魅力。
經過一天傳統文化的洗禮，讓我對中國傳統文化有了更深的了解，產生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學習中國傳統文化，更好地弘揚中國傳統文化。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇三
歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現更引來一股綜藝清流。
不知何時，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質。就是《中國詩詞大會》的出現讓我們喚醒對詩人的認知；如今新時代的我們，早已習慣了完美和平的生活。高新技術的變遷，使我們不得不讓我們厭棄傳統文化，就是《中國詩詞大會》的出現使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關注它。
以往的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期，唐詩是我國優秀文學遺產，《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩人對友人的深厚友情的唐詩，其中就有李白的《行路難》，雖然篇幅短，但詩中字句清晰，語言優美，透露出詩人感情的激蕩起伏、復雜變化，行路難，行路難，多歧路，今安在？體會到詩人在崎嶇的路途中，仍然懷揣著對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難，這激勵著一代又一代，也正是因為這樣，才會流傳千古。
以往的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》，寫的`讓人清靜安詳，營造了一種閑適、靜謐的環境，用最樸實的口頭語獨坐幽篁里，彈琴復長嘯獨自一人靜坐，擺脫孤獨的束縛，迎接大自然的擁抱。深林人不知，明月來相照。把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，仿佛詩人超脫現實，他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網絡高度發達的信息時代中，要把詩歌所包含的精華發揚光大，讓學生在詩歌的海洋中，那股對學習的熱情對思考的認知在他們心中悄然構成，也就在腦中構成一種養料，充實我們的大腦，填滿了心中的空虛感，讓我們更容易理解世間的人情世故，這也就出現了許多才女豪杰，他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自我譜寫一段屬于自我的新的人生里程，就像是一個明亮的圓盤，投入自我畢生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，畫蛇添足，使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會》是傳統文化的發揚地，所以我呼吁所有人在心里，為它留一份屬于自我的位置，讓詩詞永遠歷史這個舞臺上綻放屬于自我的光澤。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇四
我國有各種各樣的傳統節日，其中有過。
春節。
元宵節。
清明。
節、
端午節。
中秋節。
重陽節。
……在這些節日中，我最喜歡的是過春節。
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傳說。
海里有一個怪獸，叫“年”，它一到。
除夕。
就會上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在除夕的早時晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進院子，看見紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進來，這時，發出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。
過大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食物，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛的書本。奶奶準備了豐盛的食物，準備做團圓飯了，我們一家人一邊吃團圓飯，一邊。
說說。
笑笑，我特別高興，因為過了年，我又長大一歲了，也長高了。大家吃飯后，一邊看春節晚會，到了12點，人們開始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧非凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂開了花。
中國的傳統節日真讓人幸福呀!我們要好好的繼承下去。
春節前夕的掃塵開始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，忽然，媽媽說到：“是不是人少了點?我們去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后，我們分好了工。
媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網，你忙你的，我忙我的。不一會兒，終于把屋子收拾干凈了。此時，我心里充滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清晰的響了起來。
“媽媽，有客人來了”我小聲對媽媽說。
我連忙打開門，呀!是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過我說：“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住，用得長久呢!”我恍然大悟，趕緊說：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀!我愛您!”
“好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說，順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個老頑童似的走了。
過年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇五
雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發現這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態動人、栩栩如生，每一個細節甚至袖口間細小的褶皺都有體現。家里的長輩說那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關資料，原來黃楊木雕來自溫州樂清市，是國家級非物質文化遺產。資料里說，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發現。他在廟里跟著一位老人學習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發現黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質地堅韌，紋理細膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內涵，還會隨著年代的久遠而不斷加深，因此通常被用來雕刻，但由于其生長緩慢，很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因為它優雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長久以來的精神財富，為溫州創造歷史文化名城添上濃重的一筆!
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質文化遺產遭遇失傳的危險，黃楊木雕，困境重重。工藝復雜，材料缺失，技術不佳，種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現狀，我還特意去了好幾家木質裝飾店詢問，黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購進。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術作品都是不可同語的，也是因為這樣的復雜和精細，更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個縮影和代表，折射出非物質文化遺產的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代，當然少不了溫州夢，而這些非物質文化遺產為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發揚必將是溫州夢不可或缺的一部分!
非遺面臨的眾多問題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質文化遺產是千萬華夏兒女的責任，倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢，那么華夏五千年的文化結晶必將越過時間的阻攔而長存!
非遺夢，我的夢!
春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊于“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數仁人志士的花冢，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!
時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不說麥當勞文化在神州達地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。
難道，蘊育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息?如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。
欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經典開始浮現于人們面前。于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人，劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人，而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛!
沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫;沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒有了抒發對亡妻懷念之情的載體;沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影;沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見云思友”已成舊談，因為現代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網見見面，比望月望云簡捷迅速得多。看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發愁苦，反會使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光。
沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
重慶山清水秀，有著許多風景名勝。這次社會實踐活動，我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經典，仿佛回到了古代私塾!
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現了佛教由西向東逐漸發展的過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學都興奮不已，躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經過大約半個小時的穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統文化的魅力。
經過一天傳統文化的洗禮，讓我對中國傳統文化有了更深的了解，產生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學習中國傳統文化，更好地弘揚中國傳統文化。
時間這艘巨輪飛快的運轉，在我們來到了21世紀。在這個經濟飛快發展、人們生活水平極高的時代，文化成為大家的熱議話題之一。
在物質生活日益豐富的今天，每個人都在追求著各自的信仰，尋找著各自的樂趣，這些信仰、樂趣不盡相同，有的追逐與傳統文化的精髓與靈魂，有的沉迷于娛樂節目的低俗趣味。
作為四大文明古國之一的中國，其五千年來豐富的文化底蘊至今仍熠熠生輝。孔孟之道、法家學說、四書五經、唐詩宋詞、四大名著、傳統美德等等，這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實。傳統的文化蘊含著豐富的意蘊，神秘的魅力，是一個民族團結必不可少的因素。
傳統文化于我們極其重要，但有相當多的一部分人對其不聞不問，一無所知，這無疑是與中國的經濟實力背道而馳的。
當前，琳瑯滿目的娛樂節目泛濫，充斥著公眾的視覺，婚戀節目、歌手選秀……盲目追求收視率，炒作出名。漸漸的，一些不正之風已肆虐娛樂界，同時，也如毒品般侵蝕著人們的精神。
這些低俗的娛樂節目，喂養著我們惡俗的追求，使我們慢慢的失去信仰，這于己于家于民族來說，其后果不堪設想。
經濟發展快了，但文化的發展是不是能跟上它的腳步呢?這個問題值得我們深思。
娛樂的確可以讓人感到輕松，但能夠陶冶人們性情的娛樂少之又少，所以，我們應把握好分寸，在閑暇時間，將更多的注意力放在傳統的文化上面，取其精華，棄其糟粕。在傳統文化的海洋里自由的游蕩。這時，你的心靈會感到非常充實，深具民族自豪感，被自己所在國家的傳統文化的魅力所折服。
《西游記》作為四大名著之一被人們熟知，當然，現在出現了許多改編的電視劇版《西游記》，其中滲入一些西方元素，以至于之前原版的大相徑庭，當讓不被中國觀眾所接受。
我們不應丟到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不應跟西方高唱西式文明。
因此，我們應愛護中國的傳統文化，重建民族之魂，重新找回中國人的靈魂籍貫。
從今天起，關注傳統文化，熱愛傳統文化，武裝自己記的靈魂，傳遞自己的正能量，托起自己的文化夢。
有了千萬個文化夢的支撐，我們的民族將會更加強大!
走進傳統文化初三大全（20篇）篇六
今天，天氣晴朗，萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統文化”的活動，終于在我們明鏡小學的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們在張老師的帶領下，興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著，這個糖是怎么拉出來的呢?同時眼睛目不轉睛的盯著叔叔。只見：叔叔把一大團糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上，繞過來粘在一起，然后，向后面拉長。這樣，一遍一遍的重復著。
越拉越白，越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時，張老師說：“吃的時候，一定要拔出絲來。”我聽了，一次次的嘗試，哇!真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久，我覺得這樣一小口一小口吃不過癮，干脆全部塞進嘴里，一個字“甜”!
接著，張老師又帶領我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器，而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群，來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上，右邊一個木頭做的風箱，右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器，里面裝有米或玉米。時間到了，只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒，一只腳踩在機器上，用力將木棒往前一推，“砰”地一聲響，一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠，用手抓了一大把，迫不及待的放進進嘴里，咦，怎么是淡的呢?沒有加糖啊!大家七嘴八舌的議論著。
隨后，我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們如何剪窗花。我們跟著視頻，先畫畫，再沿著畫好的剪下來，感覺剪的不錯，栩栩如生。
今天的“走進民俗傳統文化”真是太有趣了!既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇七
11月21日下午，在爸爸媽媽的陪同下，我們267班四個小組位同學興致勃勃地參觀、學習了孝義市博物館和孝義市皮影藝術研究會。
我們來到博物館，那里的胡師傅熱情地接待了我們，他向我們講解了皮影的制作過程和歷史。皮影距現在已有2400多年的歷史了，20xx年被批位全國首批非物質文化遺產保護項目，是我國稀有的傳統民間藝術。皮影用牛皮做成，工具有二十多種，然后染色。
胡師傅看著我們認真學習的樣子，手把手地親自教我們刻牛皮。我們的.那股專注勁兒讓在場的家長們贊嘆不已。
來到孝義皮影藝術研究會那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點：第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的演出開始了，瞧！同學們那么入神地看著，一會兒露出會心的微笑；一會兒發出爽朗的大笑。看著銀幕上一個個妖魔鬼怪現出原形，惟妙惟肖的樣子，同學們開心極了。
通過這次活動，既增長了我們的見識，又鍛煉了我們社會實踐活動的能力！還培養了我們人與人之間、小組與小組之間的分工合作能力！
走進傳統文化初三大全（20篇）篇八
在我們中國，傳統文化可是少不了的。有古文、詩、詞、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、對聯、燈謎、歇后語等等。還有一些傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。我最喜歡春節。這為什么呢?這里面有一個美妙的神話傳說故事，現在讓我講給你們聽聽吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。
這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對春聯，放炮竹，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
過春節的美好習俗有很多，比如掃塵、洗浴、貼窗花、貼春聯、貼年畫、吃餃子、壓歲錢、穿新衣、放鞭炮等，有趣極了。其中，我最喜歡的是發壓歲錢了。壓歲錢寄托著長輩對我們晚輩的喜愛與關心，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。得到壓歲錢，還可以買新衣服，也可以買很多好玩的玩具、好看的煙花、好看的書籍，還可以為自己上大學存學費，我就是存起來的。
過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇九
天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物。
孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平誠敬謙祥。
己所不欲勿施于人行有不得反求諸己。
莫以善小而不為莫以惡小而為之。
溫良恭儉讓仁義禮智信。
先天下之憂而憂后天下之樂而樂。
德不孤，必有鄰。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
管中窺豹，時見一斑。
近朱者赤，近墨者黑。
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十
3月29日，由江西財經大學校團委主辦的第二屆傳統文化節在蛟橋校區北區崛起廣場隆重開幕。開幕式花樣繁多，詩朗誦、漢服展示、太極拳等等精彩表演接連上演，此次傳統文化節旨在通過形式各樣的活動，宣揚中國傳統文化，增加大學生對傳統文化的了解，促進中國傳統文化的傳承。
此次活動以傳統文化節為主線，以清明節、元宵節、中秋節等傳統文化節日分設不同的版塊，交由各學院承辦。統計學院展開的活動以七夕節為核心背景，共分為“情侶配對”和趣味游戲兩個環節。來捧場的同學們分為兩部分，在“姻緣盒”的兩端分別牽一根紅線，打開姻緣盒，牽到同一根紅線的'兩個同學即暫時成為“情侶”，來共同完成接下來的趣味游戲。首先是夾彈珠，兩組“情侶”同時用筷子夾水里的彈珠，記下半分鐘內每一組夾到的個數。接下來是綁腿跑一段路，來到桌子前，兩個人一個用左手另一個用右手來共同寫出一個“幀弊鄭記下完成的時間。最后綜合比較夾到彈珠的個數和綁腿跑寫字所用的時間快慢，評出第一名，并給兩名同學送上精美的小禮物。整個活動中，廣場上人潮涌動，統計學院的帳篷前更是有絡繹不絕的人來捧場，活動持續了5個小時之后接近尾聲。
傳統節日一日游為同學們能夠深入了解節日傳統民俗提供了平臺，是對傳統文化的繼承和發揚，在推進中華傳統文化教育的同時也豐富了學生們的校園生活，感知傳統文化，領略華夏魅力。
（文/統計學院楊姝）。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十一
德不孤，必有鄰。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
管中窺豹，時見一斑。
近朱者赤，近墨者黑。
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十二
今天，天氣晴朗，萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統文化”的活動，終于在我們明鏡小學的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們在張老師的帶領下，興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著，這個糖是怎么拉出來的呢？同時眼睛目不轉睛的盯著叔叔。只見：叔叔把一大團糖（像面粉一樣的）套在一根木棍上，繞過來粘在一起，然后，向后面拉長。這樣，一遍一遍的重復著。
越拉越白，越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時，張老師說：“吃的時候，一定要拔出絲來。”我聽了，一次次的嘗試，哇！真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出絲的！好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久，我覺得這樣一小口一小口吃不過癮，干脆全部塞進嘴里，一個字“甜”！
接著，張老師又帶領我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器，而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群，來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上，右邊一個木頭做的風箱，右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器，里面裝有米或玉米。時間到了，只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒，一只腳踩在機器上，用力將木棒往前一推，“砰”地一聲響，一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠，用手抓了一大把，迫不及待的放進進嘴里，咦，怎么是淡的呢？沒有加糖啊！大家七嘴八舌的議論著。
隨后，我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們如何剪窗花。我們跟著視頻，先畫畫，再沿著畫好的剪下來，感覺剪的不錯，栩栩如生。
今天的“走進民俗傳統文化”真是太有趣了！既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
【精華】走進自然作文合集五篇。
【精華】走進自然作文600字四篇。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十三
星期六我們興致勃勃地來到了孝義市碗碗腔劇團開始進行實踐活動。
首先，我們來到了劇團下鄉演出的地點—樓東大隊，發現那里有一個大大的舞臺，旁邊擺放著大大的音響，我們迫不及待地走上臺，東瞧瞧！西看看！看到演員們正在化妝，只見他們往臉上抹粉、畫眉、涂口紅，看見一位叔叔在化妝，而且還畫的那么美，于是我好奇地問：“叔叔，男人還要畫的這么美嗎？”叔叔笑著說:“因為角色需要。”化完妝他們開始穿戲服，精致的頭飾，趣味的裝扮，深深的吸引著我們的目光。隨后，碗碗腔特色的樂器響起，演員們先開始唱折子戲，準備正式開始，大幕輕輕地拉開，演員們依次出場，哼唱著碗碗腔獨有的曲調。我們站在臺下，和戲迷們一起欣賞著精彩的演出。“臺上三分鐘，臺下十年功。”要想唱好碗碗腔那是非常不容易的，需要演員們日復一日不間斷的練習。叔叔阿姨們你們真牛！
然后，為了加深了解碗碗腔，我們來到了演員們的排練廳，那兒陳列著《酸棗破》、《白毛女》等優秀劇目用過的道具。碗碗腔的任老師告訴我們碗碗腔因為他的伴奏樂器中有一種類似“碗碗”的銅鈴，而得名。它的唱腔分為皮腔和碗碗腔。通過任老師的介紹，讓我進一步加深了印象。
最后，我們依依不舍地離開了。今天，我感受到了碗碗腔傳統文化的獨特魅力，真是受益匪淺啊！
【精選】走進自然作文合集六篇。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十四
新春到，家家戶戶樂逍遙。漫步在繁華的大街上，體會春節熱鬧的氣氛，感受春節帶來的喜悅。一家家店商門前擺起了一盆盆桔子樹，掛起了一幅幅對聯。妻子幸福地依靠在丈夫的肩膀，一臉幸福的摸樣，而男士們也十分紳士地滿足女士每一個要求。走過小巷，“啪啦啪啦”的爆竹聲響徹云霄，一聲聲“新春快樂”在家家戶戶里傳出。夜晚，煙花在海邊綻放出它最美麗的笑顏，仿佛驅散了黑暗帶來的冰冷，照亮了每個人臉龐上燦爛的笑容。
觀一個美麗的煙火，游一個激情四射的春節。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十五
四川省德陽市岷江東路逸夫學校（618000）。
中國是有著五千年悠久歷史的文明古國，在歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。然而，面對西方外來文化洶涌而至的波濤，越來越多的中國孩子吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統文化。
1利用多種手段，提高學生對傳統文化的興趣。
興趣是最好的老師。因此，語文課堂中的傳統文化教育應竭力做到生動活潑、情趣盎然。在課堂上，我繪聲繪色地向同學們講述、名人故事、成語故事；利用動感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動畫吸引學生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規》《三字經》所蘊含的深刻道理……培養孩子們對中華傳統文化濃厚的興趣。
2了解課文背景，感受傳統文化精髓。
小學課本中的《三字經》、《論語》、《百家姓》、《唐詩宋詞》及少量古文是經編者再三斟酌的經典內容，大都是膾炙人口，傳誦久遠的名篇名句。無一例外地攜帶著傳統文化的印記。這么多精品，在教學中如何著手呢？我認為首先應該讓學生了解課文背景，感受傳統文化。
比如在教學六年級古詩《示兒》時，學生通過課前資料收集和課堂交流知道陸游是南宋愛國詩人，知道陸游的一生大概寫了近兩萬首詩，流傳后代的也有九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人，知道《示兒》是他最后一首作品，知道他從幼年到老年從未放棄過報效祖國的夢想。在教學中通過品讀、理解詩歌到閱讀大量的他的其他詩作，陸游愛國的一生深深地印在了每一個孩子們的心田。
3結合課文內容，挖掘傳統文化精髓。
小學語文課本中的一些優秀傳統文化內容，不僅儲存了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德，對于傳統文化的傳播也有著重要的作用。
在《論語》的教學過程中，學生誦讀了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？(語文教學論文)人不知而不慍，不亦君子乎？”“溫故而知新”“三人行，必有我師焉”“學而不思則罔，思而不學則殆”“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”……通過對《論語》內容的理解，讓學生了解了學習的態度、學習的方法、學習的內容、學習的目的，從而增強學生的學習興趣，提高學生的學習效率。
在“文言文”教學中，孔子的“己所不欲勿施于人”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、李白的“直掛云帆濟滄海”、諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已、文天祥的“留取丹心照汗青”、廉者的“不受嗟來之食”……這些優美的篇章讓我們看到了一顆顆赤子之心，看到了中華民族的脊梁。作為教師，我及時抓住文本中傳統文化的教學契機，觸發學生的情感，豐富學生的精神世界，讓優秀的民族文化和精神在學生心中扎根，傳承。
4拓展課外內容，延伸傳統文化教育廣度。
在教學《藏戲》一課時，學生在了解藏戲特點的同時也對其他戲曲形式產生了濃厚的興趣。從而了解了戲曲是我國特有的民族藝術，是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的一門傳統藝術。劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，又說又唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。知道中國五大戲曲劇種有北京京劇、浙江越劇、安徽黃梅戲、東北評劇、河南豫劇。更對家鄉的川劇有了更多的了解：由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成，“川劇變臉”堪稱一絕。
在《各具特色的.民居》教學過程中，學生通過課文學習和搜集大量資料了解中國疆域遼闊，歷史悠遠，中國民居結合自然、結合氣候、因地制宜，豐富的心理效應和超凡的審美意境使中國民居的多樣性在世界建筑史也較為鮮見。如北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓、家鄉四川的羌族碉樓等等。
學校語文組還根據學生年齡特征，分年級選編了傳統文化教育校本課程。一、二年級重點指導誦讀《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《唐詩宋詞》；三、四年級重點指導誦讀《唐詩宋詞》、《論語》、中華名著；五、六年級進行戲曲欣賞、民居欣賞、茶文化、瓷器文化的指導和學習。讓孩子們在課外樂學，定期反饋：每天五分鐘的成果展示，一個學期，人人有展示的機會，人人有參與的意識，同時又是一種積累。讓孩子們在更廣闊的天地受到中華傳統文化的熏陶。
5返樸歸真，體驗傳統文化魅力。
《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《論語》、《詩經》、《唐詩宋詞》……學生讀起來瑯瑯上口，淺顯的文字中蘊含著深刻的道理，讓學生潛移默化地學到了學習、生活、與人相處的本領。所以我舍出時間來讓孩子們多讀：齊讀、對讀、分角色讀、背誦、配樂誦讀……在誦讀中更直觀地觸摸這些語言，體驗傳統文化的魅力。我們還利用假期組織學生、家長舉辦中華傳統文化夏令營活動。
在夏令營活動中，帶領學生參觀三星堆、德陽孔廟、李調元故居、三國歷史博物館等具有傳統文化教育意義的地方，還舉行演講傳統故事、誦讀經書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學生們進一步親身感受傳統文化的魅力，更細致地了解傳統文化的內涵，在實踐中思考，在娛樂中學習，與傳統文化零距離接觸，讓傳統文化滲入他們心中。
6抓住生活契機，宣傳傳統文化。
中秋節舉行“詠月”詩歌的背誦比賽，；元宵節讓學生互相制作燈謎；在新的農歷年到來時談談年的由來、生肖文化，寫寫春聯……在活動中既能讓學生體會到一種濃郁的節日氛圍，又能讓他們受到傳統文化的熏陶，增進他們與傳統文化的距離。
世界上最美的音樂――漢語，積淀著我們的傳統文化。作為一名語文老師，有責任有義務把這種文化傳承下去。在語文教學中加強傳統文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，讓他們真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十六
本周我們班進行綜合實踐活動，我們組的主題是面食文化，我也通過這次活動第一次了解到了有關面食文化的好多知識。
說起面食文化，我們山西就是它的發源地。我們平時吃的拉面、貓耳朵、饅頭、莜面、餃子等等，這些都是面食文化中的一員。為了讓我切身感受面食文化的魅力，我們組還去非物質文化遺產傳承人——王鐘老師家，參觀了他親手捏制的面塑。王鐘老師祖孫三代都是做面塑的。由他靈巧的雙手捏制出的十二生肖活靈活現，都有故事情節，還有極高的觀賞價值。我們還去三皇廟看了一個特別的畫饅，在古代滿十三歲的孩子都要蒸這種饅頭。
這次活動，不僅讓我大開眼界，而且還讓我領略到了山西面食文化的博大精深。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十七
冬日的暖陽，和煦的微風。在這樣舒服的天氣里，我們來到紅山區第九幼兒園，參加新年廟會活動，走進和了解祖國的傳統文化。
鑼鼓喧天，人頭攢動，來到九幼，首先映入眼簾的是一群穿著花花綠綠的老爺爺老奶奶，他們正在起勁兒地扭著大秧歌。你看，他們扭的多帶勁兒！眉飛色舞，歡天喜地，真是一群老頑童，怎么扭也扭不夠，怎么玩也玩不夠。這是我們東北最具有特色的傳統文化了。
走進廟會現場，老師帶我們走進傳統文化，感受傳統文化。我們就像劉姥姥進大觀園，東瞅瞅，西瞧瞧。哎呦！這是啥？沒見過？原來是皮影戲啊！我被皮影戲深深地吸引了，內容也是我喜歡的《西游記》第78回——三打白骨精。雖然唱的咿咿呀呀，我聽不太懂，但動作卻十分利索，金箍棒說打就打，說掄起來就掄起來，人物演的惟妙惟肖，有趣極了。一邊喝著茶，一邊跟著哼哼，好愜意啊！
開始逛廟會了。這里的商品可真多啊，吃的、喝的、玩的、用的……琳瑯滿目，應有盡有。老師告訴我們購物要貨比三家，我們還偷偷地討價還價。右手拿著這個，左手拿著那個，手忙腳亂，買的不亦樂乎。我和幾個小伙伴還一起給謝老師買了一些好吃的，謝謝她為我們做的這些。
看秧歌、聽京劇、觀皮影、賞變臉、嘗美食、逛廟會……今天我所看到的這些只是祖國傳統文化的冰山一角，我們的傳統文化還有很多很多，我們要保護好她，并把她傳承下去。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十八
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！
中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！
在我的家鄉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！
“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的`龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前。
舞龍燈煥發著龍的精神，激發著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！
走進傳統文化初三大全（20篇）篇十九
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節，是我國最傳統的節日，也是我最喜歡的節日，每年農歷的正月初一，便迎來了春節。春節習俗眾多，便也給我們帶來了許多樂趣。
貼春聯。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，是我國特有的文化形式。每逢春節，家家戶戶都會貼上喜慶的春聯，抒發美好愿望。有的人家也會貼福字，表示對幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒過來貼，意為“福到了”民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎，人們愛把紅色的紙剪成各種圖案，貼在窗戶上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
蒸年糕。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。各地年糕做法也有不同，因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛。
拜年。
大年初一早上起來，人們的第一件事便是拜年，穿著新衣，走親訪友，將最親切的問候送給別人。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢無疑成了孩子們的向往。春節習俗眾多，但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統文化令人自豪。走近傳統文化，感受文化氣息。
【精華】走進自然作文合集五篇。
【精華】走進自然作文600字四篇。
走進傳統文化初三大全（20篇）篇二十
前幾天，老師為了讓我們更好的了解我國的傳統文化，把我們分成十九個小組，每組有不同的任務，我們各組都進行精心的準備和去現場采訪錄制工作，終于盼到了今天展示的機會，還沒有開始，各個小組已經躍躍欲試，想一展風采啦！
下午第一課，匯報開始了，主持人是郭錦文和郭悅然，熱情洋溢的開場白“讓我們一起走進博大精深的傳統文化”。只見各個組的代表精神飽滿地走上講臺，給了一場別開生面的“精神大餐”有的組給我們介紹了面食文化，讓我們大開眼界，面食多種形式，原來飲食也蘊含著不少文化呢！有的帶著精美的ppt，組長詳細形象地介紹，讓我們見識了本土文化皮影的變化萬千，還有點拿上了圖案精美的鞋墊，每個鞋墊里還有一個個美麗的傳統故事......臺下其他各組同學興致勃勃地聽著，不時給熱烈的掌聲，最有趣的是三句半。
通過這次展示，我們知了孝義的傳統文化，希望下一次還可以舉辦這樣的活動讓我們了解更多的中國傳統文化。