通過讀后感的寫作,我們可以更加全面地了解和評(píng)價(jià)一本書的內(nèi)容和意義。接下來是一些經(jīng)典的讀后感范文,歡迎大家一起來分享和討論。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇一
篇一:
???日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
???二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢寐以求的太平世界。
???我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對(duì)和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
???本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字校谎退懒恕?/p>
???《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”
???于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
???苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄幊常ハ嘟辛R,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
???在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
???總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
???s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會(huì)和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。可是,它決定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來不可!
??在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
??《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”
??于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
??苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄幊常ハ嘟辛R,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。
???《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。
???《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……。
???這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
???文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
???我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
???《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文,也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
???本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字校谎退懒恕?/p>
???《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”
???于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
???苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄幊常ハ嘟辛R,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
???在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
???總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
???孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
???從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
???從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
???在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
???但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
???而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
???這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
???其實(shí)我國至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
???所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂.
???希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。
?《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述,沒有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來到金田家,聽到了金田夫婦的商量,知道這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶。“人類最后的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。
這篇小說的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來觀察著這個(gè)世界,描寫這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過,不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。
死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇二
《我是貓》講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的'缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇三
寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí),所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本,更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會(huì)與我希望的`偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書,真的很好看!
文檔為doc格式。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇四
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于19。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人明白,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都明白動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自我樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一齊來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇五
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人,當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇六
從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的.檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡《我是貓》的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂。
希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇七
過了第一個(gè)兩周(之前打算兩周讀一本書),讀完了《我是貓》這本書,讀之前對(duì)作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門心思地讀下去。讀完之后,有強(qiáng)烈的成就感。全書輕松幽默,時(shí)不時(shí)會(huì)探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活,全書前后連貫性不強(qiáng),每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說來讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱為“國民大作家”,擁有極高成就。而本書呢,據(jù)說是“借貓之眼,批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說是批判,但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責(zé),反而覺得閑適,大概是因?yàn)闀胁]有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒有那么多的伏筆和坑,全書以貓之口來描述生活,就像給讀者開了一個(gè)上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒有刀光火影,沒有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。
之前讀過《四世同堂》,沒有讀完,但總感覺壓抑,感覺描寫的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書,汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細(xì)細(xì)品,總是把事物寫得那么美,那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評(píng)論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺有些功利。
扯遠(yuǎn)了,暫不糾結(jié)了,回到本書。正如譯者所說,主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級(jí),沒有那么多的憤怒,只是對(duì)生活中不好的地方揭露開來,發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心,并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問題,這就是好的地方。
但本書寫于明治時(shí)期,距今超過了100年,我對(duì)當(dāng)時(shí)的日本實(shí)在是不了解,而且對(duì)西方的一些大家也不了解,所以在讀書時(shí)有許多不懂的地方,導(dǎo)致對(duì)本書理解不深,希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫實(shí)在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍。苦沙彌的朋友中我認(rèn)為最有趣的便是迷亭,覺得他是最瀟灑自在的人,不過他常以捉弄人為樂,他沒有老婆,假如他娶妻的話,書中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜,但總覺得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂子,胡扯之中又能講出大道理。雖說獨(dú)仙看上去佛系,但真要比較起來,感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實(shí)在是太多太多,就在這略微表達(dá)一下看法,不再細(xì)說。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇八
在下,貓也,名字嘛,尚無。今,魂已西歸。
可笑。
我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里。“文人清高”的特質(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。
再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒,最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
這些窮酸潦倒的知識(shí)分子,對(duì)外來文化的排斥又迷愛,對(duì)古老文化崇拜且拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈及不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望卻不可及。
面對(duì)明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
可感。
我確實(shí)傻乎乎的,但是干傻事的過程,總會(huì)得到一些教訓(xùn)。啊!這只偷來的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來。兩個(gè)小姑娘看見了不禁開懷大笑。可惡,我的臉不要的嗎?最后,母親讓女仆幫助我拔了下來。
智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí),請看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂,無不來至困苦,是在說人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬象,而真理隨處可感。
可期。
那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了。縱身一躍……啊!是水……草率了,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣h(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是我的最后思想,可見世界多么讓我失望。
嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
來看看我吧,朋友!
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇九
夏目漱石的作品《我是貓》,是我在武漢一家舊書店買到的,曹曼的譯本。不知道經(jīng)歷了多少波折,書的封皮已經(jīng)滿是黃色的油漬和黑色的指印。
最近網(wǎng)友們都在討論人類的本質(zhì)是什么,我覺得是檸檬。因?yàn)槲以趧傞_始讀這本書時(shí),看到譯者是一位年輕的北大畢業(yè)生,心里總有些不舒服,總覺得87年的譯者也就大我五歲,她能把這本書的精髓譯出來嗎?為了證明我并不是在“酸”,我甚至還特意在書中尋找一些措辭上的瑕疵。后來仔細(xì)想了想,這樣的我就是“人類的本質(zhì)是檸檬”的最好佐證啊。
瞧我這酸溜溜的庸俗樣子,真讓人無地自容。
我寫讀后感總是愛說些無聊的閑話,就此打住,說正事吧。
作者從一只沒有名字的貓的角度來寫苦沙彌老師周圍發(fā)生的事。書中有逗趣的貓男貓女,也有庸俗的人類男女;有貓為了生存偷吃年糕,也有人為了解脫希求頓悟。作者通過貓口對(duì)人類的某些劣跡進(jìn)行批判,同時(shí)也通過貓偷聽到人類講的.話來表達(dá)作者對(duì)于社會(huì)、人性、平等、自由、愛情、死亡等的思考。
作者說人類都是庸俗的:“大家都穿衣服,人類就變成了服裝動(dòng)物。服裝動(dòng)物做久了,突然偶遇一只裸體動(dòng)物,自然不肯承認(rèn)對(duì)方跟自己一樣是人類,只能說人家是獸類。”“如果全體怪物一致同意做怪物,那么怪物這個(gè)名字自然也消失了。”“這些庸俗之眼,生來只看表象,從不關(guān)心內(nèi)在。”在這個(gè)世界上,仿佛隨大流才是正確,一旦你有點(diǎn)離經(jīng)叛道的想法,就會(huì)被群起攻擊。這點(diǎn)我有切身體會(huì)。我周圍人最愛說的一句話就是“在什么年齡就要做什么事”,他們苦口婆心地規(guī)勸我該結(jié)婚生子了,該成家為人婦了。他們總是讓我很厭煩。到底是誰規(guī)定的要在這個(gè)年齡要做那件事?當(dāng)然我不會(huì),說不敢更合適,不敢直接將這個(gè)疑惑對(duì)著這些人把我的不認(rèn)同表達(dá)出來,只能暗自以高人之姿睥睨眾人。
就讓愿意做服裝動(dòng)物的人去做吧,我就要做一只裸體動(dòng)物,不肯承認(rèn)我是人類也無妨。
作者說:“人類不喜歡平等。”“就算大家都脫掉衣服,以為光溜溜的都平等了,真正的豪杰還是會(huì)脫穎而出,艷壓群芳。”當(dāng)然,作者并不是鼓吹不平等和奴役,他只是在陳述事實(shí)。這里的平等是更廣義的平等。我不想臆度作者的想法,只想談?wù)勛x完作者的文字后我的理解。人天生就有勝負(fù)欲和表現(xiàn)欲,就像雄孔雀開屏吸引雌孔雀,人類也要通過標(biāo)新立異或者其他手段方式來標(biāo)榜自己與眾不同的強(qiáng)大,從而使欲望得到滿足,這份滿足或許是與孔雀一樣吸引到心儀的配偶,或許是坐擁黃金萬兩,也或許是自己內(nèi)心深處奢求的認(rèn)同感。于是整個(gè)社會(huì)中的人都因自己的企圖心,如虎狼般為自己開疆拓土,想讓自己高人一等,忙不迭地站在不平等社會(huì)的優(yōu)勢一側(cè),從而占有更多的社會(huì)資源。不平等是必然,也是自然,是整個(gè)社會(huì)的秩序,而通過各種手段使不平等不過度發(fā)展,以免場面失控,從而達(dá)到比較和諧持續(xù)的不平等,這是優(yōu)勢一方需要做的事。
關(guān)于生死這個(gè)永恒的話題,作者也有一番精彩論述。“說到生,誰都沒有經(jīng)過思考就被生下來了;說到死,誰都覺得痛苦。”“人難免一死,那么怎么死的開心呢?自殺俱樂部就是伴隨著這個(gè)問題的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。”“死痛苦,死不了更痛苦。”“以死為苦,并不是因?yàn)樗篮芡纯啵强鄲涝趺此啦藕谩!彪S著社會(huì)的進(jìn)步、文明的發(fā)展,越來越多的人陷入心理疾病,痛苦地活著,有很多人都在奢求死亡。死很容易,如何死得不傷害親人愛人很難,所以不得不艱難地活著。很奇妙,古人都是在思考如何生存,而我們卻在想如何死亡。作者在書中想象,未來的世界里,死亡不再是一件令人談虎色變的事,它變得稀松平常,沒有人會(huì)為一個(gè)人有想死的念頭而苦口婆心地勸解,選擇死亡就仿佛早餐選擇喝牛奶還是豆?jié){一般。那將是多么美好的意志及行動(dòng)自由啊。
說到自由,作者這樣說:“個(gè)性的發(fā)展意味著個(gè)體的自由。”“人類越追求個(gè)性的自由,彼此之間就越不自在。”想要自由,就要發(fā)展個(gè)性,而發(fā)展個(gè)性,必定會(huì)擠壓別人的生存空間,于是每個(gè)人都越來越膨脹,人與人之間的空間越來越窄。看,這像不像爆炸的過程。所以追求自由還是適可而止才行,否則最終得到的只有滅亡。
再談?wù)劵橐黾凹彝ブ械淖杂膳c束縛:“雖說迄今為止同居的便是夫妻,但是從今往后,即便同居,都沒有做夫妻的資格。”“真正的同居,需要兩個(gè)人的個(gè)性非常適合。”“死后還要合葬,真是野蠻之至。”作者認(rèn)為絕大多數(shù)的人在婚姻關(guān)系中都不自在,都痛苦。所有痛苦都是來源于強(qiáng)求,而強(qiáng)求無意義。放眼現(xiàn)今的整個(gè)社會(huì),不光婚姻家庭,人與人之間的所有關(guān)系,都存在痛苦,很多人都在各種關(guān)系中強(qiáng)迫自己去適應(yīng)、去習(xí)慣。仿佛陷入了一個(gè)無法逃離的邪惡循環(huán):無法合理死亡,所以必須生存,于是必須適應(yīng)不自在的社會(huì)關(guān)系,從而又渴望死亡解脫,但又無法合理死亡。多絕望。
《我是貓》中的這只貓最終死了,掉進(jìn)水缸淹死的。它說:“我死了。死了才得到這份太平。”
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深,《我在天堂遇見貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
讀完小說后的我淚流滿面,五味雜陳,第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類那般相似,給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù),動(dòng)物也需要關(guān)愛。人類瘋狂的殺戮動(dòng)物,為的是什么?一張皮毛?一罐膽汁?人類完全沒有這個(gè)必要,連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn),這究竟是為什么?動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎?它們不需要被關(guān)愛嗎?難道動(dòng)物就沒有情感嗎?是的,它們也需要關(guān)愛,它們也有情感!
感謝《我在天堂遇見貓》,給了我那么,那么多的啟示是與感觸。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十一
文:醬油生菜汐醬醬;曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石,現(xiàn)在想來也不記得當(dāng)初沒什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》(我是貓)這個(gè)名字一見鐘情。
什么是一見鐘情?就是那個(gè)東西突然闖入你的視線,瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維,除了那個(gè)以外,你看不見也聽不見。心臟驟停,用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過千山萬水之后,心臟開始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見鐘情從來不需要理由,就是電光火石之間就產(chǎn)生了,那種感覺會(huì)讓人成癮,揮之不去更忘不掉。
我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣,說不出他好在哪,就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開了個(gè)玩笑,我對(duì)《我是貓》動(dòng)心,幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品,唯獨(dú)沒看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的,奈何還是沒開始。
前段時(shí)間看完一套長篇小說,我終于開始看《我是貓》了,逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書,好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說說自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——(我是貓,還沒有名字)。讀來特別有味道,有著屬于那個(gè)年代的韻味,盡管他其實(shí)充滿了諷刺意味。
書快看完了,但故事卻沒記住多少,人物的名字也沒分得很清楚,只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格,還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場的人物并不多,要想一個(gè)個(gè)記住并不難,只是我的全部注意力都在那只貓身上,對(duì)人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說他就只是貓,還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。
對(duì)于這只沒有名字的貓,我記得最清楚的無非兩件事,一件是牙齒上粘了年糕,在廚房“起舞”;一件便是他不會(huì)抓老鼠。無論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”,這兩件事充分體現(xiàn)了他不過是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí),特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng),知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過,知道鈴木是他們的說客,想著提醒主人,想著把控全局,奈何他只是一只不會(huì)說人話的貓。
其實(shí)書里有很多我不甚理解的論點(diǎn),讀起來也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同,在理解方面本來就會(huì)有偏差,比如他們寫的新體詩、俳句,我知道有這種文化,卻不甚理解,再加上語言本身的差異,讀來其實(shí)少了很多感覺。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺,諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱“吾輩”的人,但是我不知道那段歷史,不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么,所以無法理解。
之所以還沒看完就忍不住說些什么的原因,也很簡單,因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無論是文化還是個(gè)人閱歷,都還沒有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫得好,卻說不出他哪里寫得好,也讀不懂他想訴說的東西。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十二
盛夏的夜晚,我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中,螢火蟲不但美,而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里,就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲,更神奇。不但會(huì)引路,還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣:“螢火蟲,像燈籠,高高掛,慢慢飛,黑夜里,引著我,慢慢走……”
小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人?小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。
在一望無際黑暗的蘆葦蕩里,螢火蟲引著爺爺,慢慢走,終于獲救了。爺爺在感激之余,決定保護(hù)螢火蟲一輩子。可秋虎不理解,處處和他作對(duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩,幫爺爺一起,救起了秋虎落水的兒子,用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩,可一切都晚了,爺爺死了,跟著螢火蟲走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事,讓我想起了,我們村張爺爺和桂花樹的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶,里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔,丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹,也許是垃圾里肥料起了作用,長得特別旺盛。一天早上,不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙,冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來,火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子,在濃煙中搖擺,好像在呼喊:“來人呀,快來救救我,救救我!”可路上來來往往的人,好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了,也是這么想:別多管閑事了。
正在這時(shí),我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲,滿頭白發(fā),在早晨的陽光下,白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟,一手拎著一桶水,來到垃圾堆旁,放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚,弓著腰,高高舉起向火苗拍去,連續(xù)拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水潑在垃圾上,頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟,把垃圾裝進(jìn)鐵桶里,拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟,垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了,張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者,好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。
今天晚飯后,我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長滿了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可愛極了。等到花開,香氣四溢,一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng),好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光,通過桂花樹葉子的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上,身上,手上,發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理;我們都生活在地球上,大自然里的一蟲一鳥,一花一樹都是人類的朋友,我們要好好保護(hù)和愛惜它們。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十三
貓,或許只會(huì)令小部分人著迷,但盡管貓有多平凡,我也會(huì)對(duì)貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》,就買下吧!我回到家中,捧著書細(xì)細(xì)地看著,細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理,針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓兒。
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓,給人們無限啟發(fā),助人們揚(yáng)長避短,開辟一條走向成功的捷徑。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十四
日本文學(xué)我接觸很少,看的最多的要數(shù)村上春樹了,村上描寫的群體比較特殊,而夏目漱石完全是另外一種感覺,這是我看的夏目漱石的第一本書,通過一只貓的視角,完全以旁觀者的角度描寫了一個(gè)普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人,敘述詼諧幽默、生動(dòng)有趣,但不失深刻,通過這樣一個(gè)普通人的生活、工作、思想來表現(xiàn)日本社會(huì)的基本情況,這也是我看到的第一本關(guān)于普通人的書了,雖然角色普通,但對(duì)我來說意義重大,我看書的目的就是要認(rèn)清社會(huì)認(rèn)識(shí)自己,然而,許多書籍描寫的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論,這些對(duì)于我來說,有積極的影響但不能促使我取得進(jìn)步,因?yàn)槲遗c這些人和事的距離太過遙遠(yuǎn),所以我更愿意讀《我是貓》這本書,通過貓主人苦沙彌老師的平凡生活,他雖然熱愛知識(shí),討厭教師工作,但是他天資愚鈍,無論怎么努力,卻也始終不得要領(lǐng),不能認(rèn)清形勢,對(duì)待工作也是如此,由于知識(shí)匱乏,教授英語入門也鬧了笑話,與朋友聊天也不懂裝懂,愛面子。
但是呢,凡是這樣的人,又會(huì)很任性、喜怒無常、沒有恒心,卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時(shí),固執(zhí)己見,逞能的很呢,會(huì)大發(fā)雷霆且絕不服輸,這就更加愚蠢了,也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見到而卻不自知的人,或者就如這只主角貓所說,人類真是愚蠢,總是以無所不知自居,實(shí)則愚蠢至極。
引文:“再也沒有比承認(rèn)自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受習(xí)俗所惑,就會(huì)忘卻了根本原理”“秘密這東西真可怕,任憑你怎么遮掩,也說不定會(huì)從什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一樣,人類也是厭惡平等的”“凡世間安樂,皆須經(jīng)由困苦而得“。
書中寫到日俄戰(zhàn)爭,寫到日本對(duì)西方思想的推崇,尤其是關(guān)于西方思想中個(gè)人主義的論述實(shí)在發(fā)人深省,個(gè)人主義的優(yōu)點(diǎn)是自由,可也帶來了諸多問題,每個(gè)人都持個(gè)人主義,必將引發(fā)各種矛盾,互不相讓,更有甚者,以強(qiáng)占別人的利益為榮譽(yù),以金錢為成功的唯一要素。所謂的個(gè)人主義其實(shí)就是貪婪,永不滿足,追求享樂,等到矛盾不可調(diào)和之時(shí),也就是個(gè)人主義的終點(diǎn)了。還提到西方思想中提倡的積極,讓人始終抱有信心,讓人進(jìn)取,這已成了如今全人類奉行的價(jià)值觀,可是,一味的強(qiáng)調(diào)積極,就真的好嗎?就真的適用全人類嗎?恐怕也是走了極端了。凡事,多一種聲音,多一個(gè)角度總是好的。
書中大量引用典故、著作,涉及中西方諸多文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,尤其引用了大量的中國古詩詞,可見夏目漱石對(duì)中國古代文化的了解可謂精深,也可看到中國古文化對(duì)日本及亞洲文化的影響之大。
知識(shí)是無止境的,在追求真理的過程中,首先要認(rèn)清自己的條件,的確,像苦沙彌老師一樣渾濁的腦袋數(shù)不勝數(shù),雖然善良,卻也看不清問題的本質(zhì),不具備邏輯分析的能力。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是好事,卻也不能盲目的輕信所有人說的話,只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上,加上自己的思考,總會(huì)得到一些能夠確認(rèn)的真理。在這之前,還是逐漸積累,虛心請教,兼聽則明偏聽則暗。學(xué)知識(shí)也是要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的,并不是學(xué)了就一定明白,就能運(yùn)用。
可惜的是,這只聰明貓,敘述完主人的故事后,自己也醉倒在水缸里,死去了,當(dāng)然,是得道之后的,舒舒服服的死去了。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十五
很久以前,看完太宰治《人間失格》,覺得那么現(xiàn)實(shí)忸怩的他,怎么會(huì)說“月色真美(我愛你)”,原來,是夏目漱石說的,于是我來了。
《我是貓》這本書我不是連著看的,而是暫停了兩個(gè)月,看了一些別的書,再回來看,老實(shí)說,覺得太文縐縐,而且很平淡無奇,所以不能吸引我一直看下去,像當(dāng)初看的《傅雷家書》一樣,沒有高潮,較乏味。
綜英老師很喜歡貓,她說文人墨客都愛貓,因?yàn)樨埍容^安靜,在他們進(jìn)行寫作時(shí)會(huì)默默陪伴,魯迅也愛貓。
這本書的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的,全篇通過轉(zhuǎn)述,用戲謔的方式,寫了沙彌和他文人朋友之間的故事,顯得更客觀且幽默。
里面有很多句子都很有道理,“人類從利己主義推出的“公平”原理,也許比貓的觀念進(jìn)步,但是,若論人的智慧,卻比貓還不如”…關(guān)于公平,其實(shí)只是弱勢力要求公平,但處在高位的人有了自己的利益后,誰又會(huì)想到公平呢?罷了罷了,今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影,太壓抑了,現(xiàn)在腦袋有點(diǎn)昏昏沉沉,我要冷靜一下。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十六
這本小說我是被書名和封面的貓所吸引,主要是書封的貓?zhí)蓯哿怂援a(chǎn)生閱讀的興趣。
主人公是一只貓,從一只貓的視角來看人類的世界。通篇讀下來,大體上是貓主人“苦沙彌”與朋友生活的日常、還有貓的自我見解和各種吐槽,有些見解不得不拜服,有些吐槽讓人啼笑皆非,這是一只善于思考且有見識(shí)的貓。
我對(duì)日本文學(xué)不感興趣,歷史政治也是如此,所以這是我讀的第一本日本小說,我也是在通讀過后查閱資料視頻才更明白作者所表達(dá)的意思,本書的立意是批判人類和抨擊社會(huì),雖然我早在字里行間發(fā)現(xiàn)了一些嘲諷批判之意,但沒有多想,所以有些地方讀的云里霧里,幸虧本書基調(diào)幽默風(fēng)趣讓我有動(dòng)力讀完。下面我就把我認(rèn)為有趣的地方說一下。
1、貓追尾巴。
本貓一定要鄭重其事地禮拜一下這位“尾巴大神明”,以恭祝“‘喵’運(yùn)長久”,可低頭一看,發(fā)現(xiàn)事情并不像想象的那么簡單。既然要禮拜,自然一定要看著“尾巴大神明”禮拜的,可為了看到尾巴而轉(zhuǎn)動(dòng)身體后,尾巴也就自然而然地轉(zhuǎn)過去了。想要追上它而扭過脖子去的時(shí)候,尾巴也保持著相同的間隔跑到前面去了。到底是將“天地玄黃”收入三寸來長之中靈物啊,豈是本貓所能輕易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的氣喘吁吁之后,本貓只得作罷了。
2、貓見解天地。
本來,按照吾輩貓類的埋解,長空為覆蓋萬物而設(shè),大地因承裁萬物而成。哪怕是偏好強(qiáng)詞奪理的人類恐怕也是無法否定此一事實(shí)的。而要說制造如此長空大地時(shí),彼等人類出過什么力,自然自然是毫無尺寸之功的。那么,將并非自己制造的東西占為己有的道理,又從何而來呢?不僅如此,占為己有后還禁止他人與其毫無妨礙地進(jìn)出,這道理又從何而來的呢?然而,事實(shí)上就有人自作聰明地在茫茫大地上圍起圍墻來,豎起木棍石樁來,將其劃定為某某所有之土地。這簡直就像在蒼天之上畫出范圍,聲稱這一塊是我的天,那一塊是他的天一樣的荒謬。倘若土地可以劃分開來一坪一坪地出售其所有權(quán),那我等呼吸的空氣不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空氣不能分割零售,天空不該劃分范圍,那么,土地的私有不也同樣是不合理的嗎?正因?yàn)楸矩堊魅缡怯^,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,則不論東西南北均無差別,一律以滿不在乎之神情,悠然自得之步態(tài),欣然前往。
3、貓鼠大戰(zhàn)。
凜冽的夜風(fēng)剛剛吹到本貓身上,自碗柜洞口處便有一只老鼠快如彈丸般地竄出,呼嘯著朝本貓撲來并一口咬住了本貓的耳朵。緊接著又有一個(gè)黑影朝本貓身后迂回過去,以迅雷不及掩耳之勢叼住了本貓的尾巴。這一切都發(fā)生在剎那之間,宛如電光石火一般。本貓毫無目的地蹦跳了起來。將渾身的力量注滿每個(gè)毛孔,極力要將這兩個(gè)怪物抖落掉。經(jīng)本貓如此折騰之后,咬住本貓耳朵的那廝便失去了重心,掛到了本貓的臉上,它軟如橡皮管一般的尾巴出人意料地進(jìn)入了本貓的嘴巴。機(jī)會(huì)難得,本貓咬住其尾巴猛地左右一甩,欲將其甩死。結(jié)果那斷的尾巴留在了本貓的門牙縫里,身子卻撞到了糊著舊報(bào)紙的墻上,彈回來后掉到活絡(luò)地板上。本貓不給它翻身的機(jī)會(huì),“呼”的一聲猛撲了上去,可誰知那廝竟如同被人踢了一腳的皮球一般,從本貓的鼻子尖掠過,竄上了儲(chǔ)物架,縮起小腳站到了擱板邊緣。它在架子上俯瞰本貓,本貓?jiān)诘匕迳涎鐾嗑嗉s有五尺光景。其間有明亮的月光斜斜地照入,宛如一條拉在空中的橫幅。本貓前腿運(yùn)力,十分勉強(qiáng)地跳上儲(chǔ)物架。可只有前爪搭上了架子,兩條后腿懸在空中亂蹬。剛才吊住本貓尾巴的那個(gè)黑家伙,依然掛在那兒,死也不肯松口。本貓危矣。本貓雙爪交替用力往上爬,力爭更深入一些,可事實(shí)上由于尾巴上那廝的拖累,爪子每交替一次就滑落得更淺一點(diǎn),再滑下那么兩三分非掉下去不可。本貓?jiān)絹碓轿kU(xiǎn)了。爪子撓在擱板上發(fā)出“咯吱吱”的聲響。本貓心想這可不行啊。可左前爪抬起往前撓時(shí)一下子沒撓住,本貓只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那廝的重量使本貓的身體扭轉(zhuǎn)到了極限位置。而就在此時(shí),原本一動(dòng)不動(dòng)蹲在擱板上緊盯著本貓的那個(gè)怪物,瞅準(zhǔn)了時(shí)機(jī),朝本貓的額頭直撲下來,快捷如飛,如同扔下的一塊石頭一般。本貓的右爪終于喪失了最后一個(gè)著力點(diǎn)。我們?nèi)齻€(gè)并做了一團(tuán),掠過明亮的月光,筆直的墜落了。
我是云讀后感(專業(yè)17篇)篇十七
“因?yàn)椤眴螁翁а勰曃遥耙驗(yàn)檫@里是動(dòng)物天堂。”
這是《我在天堂遇到貓》中的一個(gè)傷感片段。
《我在天堂遇到貓》講述了主人公柯簡簡在海中綠度假村參加森林途步活動(dòng)時(shí),看見犀鳥羽毛散落一地,簡簡為了調(diào)查真相,便返回現(xiàn)場,卻意外到了動(dòng)物天堂。
在動(dòng)物天堂里,簡簡被大黑熊追殺,又被一只叫貝克漢姆先生的老鼠帶到了奇幻馬戲團(tuán)。在那里,她遇到了她的貓——單單。他們二人在逃跑的路上,遇見了神秘的.占卜店的占卜師、一只學(xué)問淵博的名為“帥哥”的豬和小精靈。經(jīng)歷了一番有趣的故事后,又回到了馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)里,在大家的幫助下,簡簡重新回到了人類世界!
這篇故事讓我感動(dòng)——簡簡的貓(單單)得知主人可能有生命危險(xiǎn)后,不顧一切地幫助主人找到回人類世界的方法。看完這一段我熱淚盈眶!
這篇故事讓我感受到動(dòng)物間的友好情意——?jiǎng)游飩円恢痹诒M力幫簡簡找尋那只吸她來動(dòng)物天堂的動(dòng)物。最后一刻,犀鳥雷蒂嘎嘎(那只動(dòng)物)奮不顧身幫簡簡回到了人類世界。
讀了這本書,我決定呼吁人們要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境,因?yàn)閯?dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥选?/p>