優(yōu)秀的作文可以通過生動(dòng)的描寫和精彩的表達(dá),給讀者留下深刻的印象。在下面的優(yōu)秀作文范文中,大家可以看到不同主題和不同風(fēng)格的作文,希望能夠啟發(fā)大家的寫作思路。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇一
我從小就喜歡看幽默風(fēng)趣的書籍,《幽默故事》.《幽默笑話》都是讓我廢寢忘食的書,幽默三國(guó)讀后感。
其中,曹家四公子曹熊,最令我佩服。
某年,魏國(guó)要舉辦一場(chǎng)“狗年”征文比賽。
曹家四個(gè)公子接到消息后,都躍躍欲試想?yún)①悺?/p>
大公子曹丕和二公子曹章想到自己才氣不如三公子曹植,于是苦苦哀求曹植幫他們寫一篇征文。曹植點(diǎn)頭答應(yīng)了。
大賽設(shè)有一個(gè)一等獎(jiǎng),一個(gè)二等獎(jiǎng),一個(gè)三等獎(jiǎng),三百個(gè)優(yōu)勝獎(jiǎng)。
后來,曹植寫的三篇文章分別獲了一.二.三等獎(jiǎng);但由于他暗中幫哥哥寫作文,因此沒有機(jī)會(huì)得獎(jiǎng)。因?yàn)橐?二.三等獎(jiǎng)原得主失去了獲獎(jiǎng)資格,所以以前所有參賽者的排名都要往前移三名。
曹熊的作文原是306名,往前移3名,就是第303名,也拿了優(yōu)勝獎(jiǎng)。
“大忙人”曹操原來只想頒發(fā)一.二.三等獎(jiǎng)得主的'獎(jiǎng)品,現(xiàn)在卻要求頒發(fā)所有的獎(jiǎng)品。
他給自己兒子曹熊頒發(fā)獎(jiǎng)品時(shí),對(duì)兒子說:“爸爸永遠(yuǎn)為你驕傲。”
曹熊——可以算是四子中最弱勢(shì)的一個(gè),但他沒有利用別人的才華贏得榮譽(yù),他要擁有“真實(shí)的高度。”相信他的人生,將是一部“經(jīng)典作品。”
以前,我并不喜歡歷史,甚至認(rèn)為歷史是枯燥無味的東西。但是《幽默三國(guó)》改變了我的看法。盡管它上面的許多故事是虛擬的,但它讓我看到了歷史人物的妙趣橫生,使我喜歡上了歷史,讀后感《幽默三國(guó)讀后感》。這本書勾起我興趣的地方就是——幽默.
幽默,永遠(yuǎn)會(huì)放射它那智慧,耀眼的光芒使書本和語(yǔ)言“閃光”,吸引大家的眼球,讓人在歡笑之余深思。
幽默,永遠(yuǎn)是一個(gè)亮點(diǎn)!相信,有了幽默,我們的生活也會(huì)充滿快樂的陽(yáng)光!
我讀過很多書,有《幽默三國(guó)》、《木偶奇遇記》、《格林童話》、《安徒生童話》等,可是我最愛讀的一本書是《幽默三國(guó)》,總是看不厭。這本書很厚,很搞笑,封面深深地吸引了我,淺藍(lán)色的底面上有一些圖案,一位大將正在一邊騎著木牛,一邊冒著冷汗。
二是書中的語(yǔ)句幽默風(fēng)趣。戲劇性的把三國(guó)中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,把三國(guó)中的智慧和道理一一展現(xiàn)在我們的面前。不信,你聽“母親不嫌兒丑,大地不嫌腳臭”。怎么樣,風(fēng)趣吧!
三是文章短小,內(nèi)容豐富。一般的小說頂多目錄才一面,不超過250頁(yè),而這本書的目錄卻有二面,有300多頁(yè)內(nèi)容呢!這本書分章節(jié)但是不連續(xù),每次都能很快看一個(gè)完整有趣的故事,還一點(diǎn)也不累。怎么樣,夠炫吧,夠酷吧!
當(dāng)我將這本書看完之后,我明白了兩個(gè)道理,那就是中國(guó)應(yīng)該以和平為貴,不應(yīng)該搞分裂;軍令狀不是兒戲,而是紀(jì)律,我們每個(gè)人在學(xué)校里要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),才能成為一個(gè)有用的人才。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇二
這是一個(gè)英雄輩出的年代,那就是三國(guó)。
而三國(guó)演義里有許多錯(cuò)誤,比如撥打都郵,并不是張飛打的,而是劉備打的,羅先生為了重點(diǎn)突出劉備的忠義和張飛的暴躁,才張冠李戴。
三國(guó)有許多英雄,能文能武,就說趙云,他曾在公孫瓚那兒,后來投奔劉備,他最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役就是千里走單騎。
據(jù)說,劉備被被曹操打敗,等跑出來以后,才發(fā)現(xiàn)趙云和甘夫人,阿斗不見了,趙云帶著數(shù)十騎左沖右沖,猶如無人之境,冒死找到劉備的夫人和兒子,他單騎殺出重圍,出來時(shí)身上已血跡斑斑。
再說一些文人,我們常常想到孔明就會(huì)想到,“絞盡腦萃”這個(gè)成語(yǔ)。劉備四十多歲時(shí),諸葛亮才二十幾歲。草船借箭的故事家喻戶曉,不過不是真的。真實(shí)的歷史是這樣的,孫權(quán)有一天在渡河,曹軍拿起弓箭,一陣猛射,都射在一邊,眼看這邊箭太重,孫權(quán)急中生智,讓船轉(zhuǎn)了個(gè)“身”,然后就這樣化險(xiǎn)為夷。
三國(guó)聳立,金戈鐵馬,英雄輩出。一個(gè)戰(zhàn)亂的年代似乎展現(xiàn)在眼前。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇三
今年暑假,我看完了《三國(guó)演義》這部大型歷史劇,感慨萬千。
這是一個(gè)群雄輩出的時(shí)代,這是一個(gè)文爭(zhēng)武斗的時(shí)代,這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,這就是,中國(guó)歷史上一個(gè)著名的時(shí)代——三國(guó)時(shí)代。
爸爸說:“諸葛亮,他多聰明呀,機(jī)智勇敢,還會(huì)奇門八卦陣,多厲害呀!我覺得是他最為聰明,有例為證:馬謖失了街亭,蜀軍慘敗,功虧一簣。接下來是諸葛亮上演了空城計(jì),只有兩三千殘兵的西城,他卻敢大開城門,于城樓之上鎮(zhèn)定自若地?fù)崆伲肆怂抉R懿十萬大軍,如此看來,諸葛亮是一個(gè)聰明絕頂?shù)娜恕!?/p>
我說:“我覺得是司馬懿最為聰明機(jī)智,雖然屢屢敗于諸葛亮,但是他其實(shí)是一個(gè)有大智的人。”
“為什么?”爸爸問。
“因?yàn)椋笾侨粲蓿畈夭宦叮詈笫钦l統(tǒng)一了國(guó)家?”我問。
“是司馬家族。”爸爸說。
“這不就完了!從結(jié)果來看,他是最后的勝利者,難道不算是最聰明的嗎?”
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇四
余讀《三國(guó)》,最敬孔明,次則曹操,世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志,豈可鄙之?又曰其生性多疑奸詐狡猾,然思當(dāng)時(shí)境況或有可怒,況人無完人,縱不可贊,又何必太究之,且其膽識(shí)謀略文才志向至今有幾人能敵?故曹操可稱真英雄也!
然讀至“五十八回---馬孟起興兵雪恨,曹阿瞞割須棄袍“,一時(shí)頗多困惑,亦頗多不滿。書曰操斬馬超父,結(jié)仇不共戴天,馬欲雪恨,興兵潼關(guān)戰(zhàn)曹操。操寡馬眾,不幾曹兵大敗,馬入軍捉操,操混亂軍中,西涼軍大叫:“穿紅袍者曹操。“操立脫紅袍”,又叫:“長(zhǎng)髯者曹操。”操立斷其髯,復(fù)又叫“短髯者曹操。”操即扯旗包頸而逃,何其狼狽。依前所觀,操實(shí)屬敢作敢為,驍勇善戰(zhàn)無所畏懼之大丈夫也,此貪生怕死之行如何肯為。士可殺,不可辱。,自辱乎?雖曰大丈夫能屈能伸,然此屈之甚矣。夫嚴(yán)蒿被貶庶民猶大笑而死,不肯茍活,而況曹雄,不知是否時(shí)人詆毀,抑或作者另有隱情,依當(dāng)時(shí)之見,操乃亂臣,叛國(guó)自立實(shí)無可恕,時(shí)人毀之猶可諒解,然作者亦頗多偏見,此不公也!故余疑此并非事實(shí)。
此余所疑,未全觀之便下此結(jié)論實(shí)有不妥,拙漏之處難免,若有高見,望不吝賜教。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇五
《三國(guó)演藝》中我認(rèn)為最經(jīng)典的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn),當(dāng)時(shí)曹操83萬大軍無論怎么樣都可以團(tuán)滅孫權(quán)和劉備,可能是曹操太不走運(yùn)了吧!當(dāng)他準(zhǔn)備進(jìn)攻是風(fēng)向突然改變了加上劉、孫的士兵們血戰(zhàn),他那83萬大軍居然全軍覆沒!最后落到敗走華容道的地步。
當(dāng)曹操的大軍全部被殲滅時(shí)他決定逃走,而逃跑的路線必須經(jīng)過華容道。諸葛孔明給張飛、趙云下了任務(wù)后竟留下關(guān)羽,這是關(guān)羽急了,說到:自從我跟隨大哥以來每一次大戰(zhàn)都沒落下我,這次怎么。”諸葛亮說:“云長(zhǎng)兄有一處本來要你去把守的可是我怕你。我知道你講義氣,你把守的那個(gè)位置是曹操的必經(jīng)之路,所以我怕你放了曹操。”關(guān)羽這時(shí)說到:“軍事你太多心了,當(dāng)初我斬顏良、誅文丑,替他解了白馬之圍,已經(jīng)報(bào)答了他的恩情;今日相見,我自然不會(huì)放了他。”“既然云長(zhǎng)兄都這么說了,我還能有什么好阻攔的呢。”隨后關(guān)羽又立下軍令狀!然后便離去。
我們來分析一下,諸葛亮這個(gè)人生來就是個(gè)小心的人,如果他要?dú)⒉懿俳^對(duì)不會(huì)只派一個(gè)武將去阻攔,而現(xiàn)在他就派了關(guān)羽一個(gè)人,這就說明他早就知道關(guān)羽不會(huì)殺曹操!所以他才派關(guān)羽去。他為什么要派關(guān)羽去呢?當(dāng)時(shí)劉備沒有什么實(shí)力,而劉備是要發(fā)展的,現(xiàn)在發(fā)展最大的阻礙就是曹操,所以他要討好曹操,當(dāng)曹操成功逃回魏國(guó)后一定不會(huì)忘了劉備的人情,所以會(huì)對(duì)劉備手下留情。說到這了很多人就不理解了,既然要討好曹操為什么當(dāng)初諸葛亮要去東吳游說周瑜打曹操呢?這一下又要體現(xiàn)諸葛亮的聰明了。當(dāng)時(shí)他去游說周瑜開戰(zhàn)就是要挑起曹操與孫權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),所以他去游說周瑜。他在當(dāng)時(shí)就算到了后面幾十年的事情,不得不說諸葛亮的聰明了。
在赤壁之戰(zhàn)中還有很多故事體現(xiàn)諸葛亮的聰明,如《草船借箭》。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜,智勇雙全,可是心胸狹窄,很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭,周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭,哪知諸葛亮只要三天,還愿立下軍令狀,完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想,三天不可能造出十萬支箭,正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全,另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實(shí)。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說:“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船,每只船上30個(gè)軍士,船要用青布幔子遮起來,還要一千多個(gè)草把子,排在船兩邊。不過,這事千萬不能讓周瑜知道。”魯肅答應(yīng)了,并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過去了,不見一點(diǎn)動(dòng)靜,到第三天四更時(shí)候,諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去,說是一起去取箭。魯肅很納悶。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫,對(duì)面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí),諸葛亮命船一字兒擺開,叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來進(jìn)攻,又因霧大怕中埋伏,就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過了一會(huì)兒,諸葛亮又命船掉過頭來,讓另一面受箭。太陽(yáng)出來了,霧要散了,諸葛亮令船趕緊往回開。此時(shí)順風(fēng)順?biāo)懿傧胱芬瞾聿患啊_@時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭,每只船上至少五、六千支,總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時(shí),周瑜感嘆地說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他。”
我們來看一下吧!三國(guó)中沒有描寫諸葛亮的生活習(xí)慣,我相信作者也不會(huì)寫,因?yàn)樗皇悄X殘。在這里周瑜要諸葛亮造箭,諸葛亮沒有半點(diǎn)推辭,我想諸葛亮早就想好了用草船借箭的方法,但是他怎么就是到第三天就有大霧,看來諸葛亮是個(gè)生活很有規(guī)律的人,而且每天都看天氣的情況,其次他肯定對(duì)天文是很了解的人,因?yàn)楹竺嫠忠淮巫C明了自己,接?xùn)|風(fēng)可不是吹的吧!看來“人活著就是為了一次一次的證明自己”這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)。還有一點(diǎn),就是諸葛亮把船開到曹操的水寨邊,他怎么就知道曹操一定不會(huì)派兵出寨,如果曹操派十艘戰(zhàn)船出戰(zhàn)那我就損失了一個(gè)天才呀!看來諸葛亮是很了解曹操的而且不是一般的了解,能夠把曹操的心思找琢磨透,就算是朝夕相處的人也不一定可以,就更不用說曹操跟諸葛亮這中敵對(duì)關(guān)系的人了,他們能說句話就已經(jīng)很了不起了。
以上是我對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),我覺得做人能夠做到像諸葛亮這樣的人是少之又少,我很敬佩諸葛亮!
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇六
曹操有著“舍我其誰”的梟雄之氣,起初,曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹,挾天子而令諸侯,一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚,與關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義,以“隆中對(duì)”為核心方針,得荊州,收益州。廣納賢才,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理,成就霸業(yè)!
曹操重視人才,但也忌妒英才。哭呂韋,惜郭嘉,卻怒殺楊修,導(dǎo)致陳宮離他而去。劉備則不然,三顧茅廬,屢挽趙云,送別徐庶時(shí),還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠(chéng)心使得關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁,死而后已。
曹操心胸狹窄,疑神疑鬼,借居呂伯奢家,其家人欲磨刀殺豬款待他。可曹孟德疑心病起,誤以為呂伯奢想要?dú)⑺谑峭辣M呂伯奢全家。對(duì)故友無情無義,還理所當(dāng)然的丟下了一段喪心病狂的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”比之其冷血,劉備就胸襟寬廣太多了。他可以不介意二弟投奔過曹操,他可以寬容地原諒利用來刺殺他的人。不愧于關(guān)羽過五關(guān)斬六將,只為會(huì)和他。
曹操,劉備,各有所長(zhǎng)。但倘若問我:誰堪稱英雄,則非劉備莫屬。因?yàn)樗猩菩摹?/p>
茫茫歷史長(zhǎng)河,從未缺少過善。如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔牙和善相處,就很有可能在戰(zhàn)敗后被斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子,就不會(huì)獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒有那位登山者沒有選擇幫助那個(gè)凍僵的人,就不會(huì)使自己身心暖和,從而走出困境。這一切的一切,無不說明了選擇善良,將會(huì)帶來的巨大好處。
中國(guó)有句俗語(yǔ):“予人方便,自己方便”。是啊,每次你幫助別人的時(shí)候,其實(shí)無異于幫助自己。正如劉備,擇善待人,才能創(chuàng)立蜀漢,掙輝吳、魏。正是因?yàn)樗钪频牧α浚艜?huì)臨終前告誡阿斗:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。只有選擇善良,才能塑造優(yōu)秀的自我,才能使自己生命的銀行中飽藏財(cái)富,才能為自己的鋪平前進(jìn)的道路。
擇善是火,點(diǎn)燃生命的燈;擇善是燈,照亮生命的路;擇善是路,引你走向黎明。因此心靈的選擇,一定要擇善而從。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇七
今天,我看了《三國(guó)》之后對(duì)張飛、關(guān)羽、趙云、等武將都是十分佩服,當(dāng)然還有十分聰明的諸葛孔明都有了一個(gè)全新的了解。
我原來對(duì)張飛的了解就是:他完全就是一個(gè)殺豬的粗人,而且還是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)嗓門也發(fā)達(dá)的武夫,根本就不是當(dāng)將軍的料,在長(zhǎng)半坡他完全就是靠自己的大嗓門才把魏軍給嚇跑的。我仔仔細(xì)細(xì)的看完了《三國(guó)》之后才發(fā)現(xiàn)為人忠義,有時(shí)粗中帶細(xì)比如說:在趙云在把阿斗帶回來之后來了一大群敵軍他立馬讓趙云換馬,然后自己大吼一聲讓敵軍感到害怕,再讓幾個(gè)騎兵在兩邊樹林里用樹枝捆在馬尾上跑,讓敵軍以為他們有大批軍隊(duì)和糧草迫使敵軍撤退不敢攻打他們。
在我沒讀《三國(guó)》之前我對(duì)關(guān)羽的了解就是:他比張飛要冷靜聰明可是他也十分驕傲自大輕敵。我讀了三國(guó)之后對(duì)關(guān)羽有了更深的理解:講義氣重感情,對(duì)于曹操的誘惑他仍把劉備的兩位夫人送到劉備身邊。
在我沒讀《三國(guó)》之前我對(duì)趙云的了解是:他只會(huì)聽諸葛亮和劉備的沒有自己的主見。讀了三國(guó)之后我認(rèn)為他十分勇猛善戰(zhàn)能在十萬大軍中救出小主人阿斗,他也十分忠心。
我原來認(rèn)為諸葛亮就只是十分聰明,可是我讀完《三國(guó)》之后再對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)就不知十分聰明這么簡(jiǎn)單了。我認(rèn)為諸葛亮十分會(huì)用兵,而且對(duì)各種陣法十分精通,遇到各種問題都會(huì)堅(jiān)持解決,他對(duì)主人劉備一直沒有叛變之心。
看來多讀書對(duì)書中人物也會(huì)慢慢變深啊!
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇八
諸葛亮,大家耳熟能詳吧,不說你也知道他曾求來東風(fēng)火燒赤壁,草船借箭等事,還唱了一出空城計(jì),退了司馬大軍……易中天以幽默語(yǔ)言,引經(jīng)據(jù)典,以現(xiàn)代視角探究了那一場(chǎng)空城計(jì)。他侃侃而談,說是馬謖失了街亭司馬大軍壓境,諸葛亮幾千兵士,且老弱病殘,可見其兵力懸殊,諸葛撫琴,大開城門,焚香作壇,傍侍兩童,來來來,我迎你來了,犒勞你幾萬大軍來了,司馬偏不去,說道我來卡羅,就ok了,扭頭退兵……說到這,你我不免失笑,難道司馬懿不會(huì)派一支先頭偵查部隊(duì)探探虛實(shí),不是十幾萬大軍嗎?為何不來個(gè)十面埋伏圍它個(gè)十天半個(gè)月的水泄不通呢?易中天老師借古拆古,以上就是后來學(xué)士收集資料反證得來的,閑話少敘,各位看官聽眾,讓我們一起走進(jìn)我們今天的主題:如何看待歷史人物。
易中天老師談到即使是正史,也不可全信,哪怕是民間傳說,也不能不論證取信。論史看人分三種,一種是隨歷史發(fā)展而產(chǎn)生的歷史人物,但歷史長(zhǎng)河流淌而漸漸模糊,因此也產(chǎn)生了文學(xué)人物,民間人物。何為文學(xué)人物,就是經(jīng)文學(xué)作品藝術(shù)處理深化的人物形象。何為民間人物,也就是一種民問信仰人物,比如,某某某以其某特點(diǎn)或無關(guān)聯(lián)性而施加給他的特定身份。歷史人物已不可追尋,無論種種,都因當(dāng)論證采取,不可以以心中人物形象去適配歷史人物,有失公正。
看一個(gè)歷史事件或歷史人物,應(yīng)以其生活的時(shí)代背景,以現(xiàn)代人的社會(huì)視角去探尋,那么其耐人尋味而又難以捉摸的秘密也就更為清晰了。是的,一個(gè)小心謹(jǐn)慎的人是做不了大事的,但是,也只有小心謹(jǐn)慎的人才能成就一番事業(yè)。在今后的做人處世當(dāng)中,不要輕下決論,看人看臉看心看一輩子去吧。
今年寒假我看完了《三國(guó)演義》,這部電視劇很長(zhǎng),共90多集。里面的人物很多,給我留下很深印象的有仁義之君劉備;一代名相諸葛亮;五虎上將:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、......
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇九
我心里又想:那劉備是不是好人呢?我想不見得。呂布武藝高強(qiáng),號(hào)稱天下無敵,當(dāng)時(shí)有“人中呂布,馬中赤兔。”的俗話。他曾救過劉備,可劉備反倒加害于他。別看呂布英勇瀟灑、帥氣過人,可是他卻為了一匹赤兔馬和一位美女貂蟬而兩次殺害他的義父,你們說呂布是不是比呂布還可恥、還可恨。
《三國(guó)演義》塑造了這么多英雄豪杰。但是,這其中的許多人物都是為了自己的利益而出賣、甚至殺害自己的朋友。雖然他們身上都有缺點(diǎn),但是,在我們的心目中還算是個(gè)英雄,我非常敬佩他們!
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”相信大家一想到這首詞,就能想到兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。
寫三國(guó)時(shí)代最好的一本書,莫過于《三國(guó)演義》了。俗話說得好:“亂世出英雄。”三國(guó)時(shí)代也確實(shí)出了不少豪杰。有人喜歡足智多謀、學(xué)富五車的諸葛亮,有人喜歡文武雙全的奸雄之絕——曹操,也有人喜歡忠勇雙全、重情重義的關(guān)羽……而我卻敬佩那一身是膽的常山趙子龍。
曹操派兵攻打新野之時(shí),殺得劉備節(jié)節(jié)敗退。無奈之下,劉備派張飛斷后,趙云保護(hù)妻小,帶領(lǐng)大軍撤退。趙云為保護(hù)劉備妻小,四更時(shí)分便與曹軍廝殺,一路尋找他們。他找到甘夫人并送走她后,又去尋找糜夫人和少主劉禪。誰料尋找到之后,,糜夫人自盡了,將劉禪托付給了趙云。于是,趙云懷抱后主,殺出一條血路,迅速撤離。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗,趙云砍倒大旗兩面,奪槊三條,殺死曹營(yíng)名將五十余員。難怪后人有詩(shī):“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰敢于爭(zhēng)鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”
三國(guó)的故事精彩紛呈,還有許多故事給人啟迪,值得我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十一
手捧《三國(guó)演義》,好似墜入歷史長(zhǎng)河,探尋那觸手可及的寶藏。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,還是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。從三國(guó)大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史。
在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且品質(zhì)也好。在與曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到赤兔馬時(shí),便立即騎著赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。
他降漢不降曹、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為他雖降了敵,但他最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,諸葛亮的謹(jǐn)慎,周瑜的狹隘,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在三國(guó)中,曹操和司馬懿都是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的'重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,我想,如果沒有了誠(chéng)信,就不會(huì)得到大家的信任,大家都不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!
品《三國(guó)演義》,“誠(chéng)信”二字便是其精華……。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十二
讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的`讀《三國(guó)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
近來讀了羅貫中編寫的《三國(guó)》,感慨良深,塑造了上百英雄人物,最為搶眼的有劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、曹操、諸葛亮等亂世奇才。關(guān)云長(zhǎng)五關(guān)斬六將、義釋曹操;張翼德怒鞭督郵、大鬧長(zhǎng)坂橋;諸葛亮巧施空城計(jì)、赤壁借東風(fēng),皆傳為佳話。
從黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、至三國(guó)歸晉,歷史向人展示了它的另一個(gè)特點(diǎn):天下大勢(shì),分久必合,合久必分。張角號(hào)稱“天公將軍”,星夜舉兵,卻慘遭漢軍吞并,繼而董卓掌權(quán),王允巧施離間計(jì),以呂布之刀殺之。劉備桃園三結(jié)義,三顧茅廬,“臥龍”出山,三分天下。火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,三把大火燒出劉家基業(yè)。曹操占據(jù)北方,孫劉占據(jù)兩川、荊州、江東等地,人才輩出。操有許褚、夏侯淳、郭嘉、賈詡之才,備有孔明、關(guān)羽、張飛、趙云之流,權(quán)有凌統(tǒng)、甘寧、陸遜之輩,鼎足三分。惜袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋,有人而不用,使大好河山淪為敵手,痛哉,惜哉!
惜孫劉二人,如肯和睦,曹操豈敢虎視南方大地!孔明六出祁山,只做空勞,你這扶不起來的劉阿斗啊,若先帝在世,,北伐豈為空勞?亮誓不篡權(quán)自立,鞠躬盡瘁,死而后已。奈天之定數(shù),孔明只手將天補(bǔ),雖死卻錦囊殺魏延,千古忠臣乎!姜維獨(dú)憑氣力高,九伐中原卻無勞。司馬懿大權(quán)在握,司馬炎篡權(quán)自立,奈曹氏方及奐,司馬又將天下交!鐘會(huì)、鄧艾皆為曠世之才,蜀吳無力回天,悉數(shù)降之。正應(yīng)了那句話:天下大勢(shì),分久必合,合久必分。
孔明,智絕也;關(guān)羽,義絕也;曹操,奸絕也。三分天下,終交于晉。天數(shù)不可變乎!
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十三
說起《三國(guó)演義》我的感觸頗多,小時(shí)候不識(shí)字我就特別喜歡看《三國(guó)演義》電視劇,里面的許多人物都給我留下了深刻的印象。后來我能讀書了,對(duì)《三國(guó)演義》這本名著,愛不釋手,百讀不厭!
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典小說,它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最后形成了三股強(qiáng)大勢(shì)力:北方的曹操,偏安西南的劉備,割據(jù)江東的孫權(quán),三方割據(jù),三國(guó)鼎立的局勢(shì)。
書中每個(gè)人物都有獨(dú)特的個(gè)性,我最喜歡的是劉備的軍師諸葛亮。就拿三顧茅廬這個(gè)典故來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次出訪才請(qǐng)到了諸葛亮。后來書中的很多故事也讓我了解到,諸葛亮確實(shí)是個(gè)足智多謀,穩(wěn)重沉著,上知天文下知地理的奇才。同時(shí)我對(duì)劉備這個(gè)人物也更加敬佩,他的這種求賢若渴,謙恭待人的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書中還有很多故事情節(jié),讓我回味無窮。比如三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)層層展開后,先是孫權(quán)借關(guān)羽和曹兵交兵之時(shí),偷襲荊州。關(guān)羽敗走麥城,死于孫權(quán)之手。后來劉備為報(bào)關(guān)羽被害之仇,親征江東,結(jié)果孤軍深入,為陸遜所敗,病死白帝城,最后臨終之時(shí),托孤于諸葛亮輔佐。
我們能拜讀這本名著,最后還是要感謝作者——羅貫中。他的描寫手法令我欽佩,本書共刻畫了200多個(gè)人物形象,每個(gè)人物個(gè)性,特點(diǎn),還有語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫,都是那么的淋漓盡致,讓我有種身臨其境的感覺。
《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)四大名著之一,讀完它使我受益匪淺,也開闊了我的眼界,很多讓人津津樂道的歷史故事,都留存在我的腦海,讓我吸收了很多歷史的精華和豐富的營(yíng)養(yǎng)。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十四
嘻嘻,寫報(bào)告時(shí)忘記說我又將《三國(guó)》看了一遍,《三國(guó)》觀后感。以前就是打發(fā)時(shí)間而看,這次用心去看,別有一番感受!
《三國(guó)》演繹了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).再后來的三分天下和天下歸晉。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。忠義永存,英雄無愧。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的`東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.不禁覺得曹操有點(diǎn)委屈,一直是人們嘴里的奸雄,襯托著他們認(rèn)為是梟雄的劉備!敢問,何為奸,何為梟?!成大事者不拘小節(jié),曹操就是!
好好看一部電視劇也是我這個(gè)暑假的收獲哦!以后還是應(yīng)該過看文學(xué)經(jīng)典啊,這樣才能感受到其中真正的孰對(duì)孰錯(cuò)!(大家也是,有時(shí)間就多看看著作吧,有益而無害哦!)。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十五
前不久,我把新版《三國(guó)》這部電視劇看完了,里面的人和事都給我留下了很深的影響。
我最喜歡的人物是“曹操”,他的霸氣,他的性格,他的聰明才智,對(duì)待事情的態(tài)度,讓我無一不感嘆。記得赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,曹操殺完蔡瑁后,明知自己中了奸計(jì),但卻堅(jiān)決不認(rèn)錯(cuò)。看完這一段后,我為曹操的“知錯(cuò),改錯(cuò),不認(rèn)錯(cuò)”的氣勢(shì)感到莫大的快樂。還有諸葛亮,他才十幾歲,就開始跟隨劉備,為劉備出謀劃策,也是赤壁之戰(zhàn),他琢磨透了敵人,出了草船借箭這么一出,讓周瑜都自愧不如。
剛才說的都是文人,《三國(guó)》里有文沒武怎行?三國(guó)第一武將——呂布,雖是一介匹夫,有勇無謀,但在十八路諸侯會(huì)盟的時(shí)候,劉備,關(guān)羽,張飛,也不過把呂布打下馬而已,三包一,明顯是不公平的。
“七進(jìn)七出長(zhǎng)坂坡,唯有趙子龍是也”,趙云的武功真是出神入化,天下無雙啊。當(dāng)日,曹操的幾十萬大軍一齊攻打趙云一人,而且,趙云懷里還有一個(gè)孩子,都沒有打敗趙云,趙云卻殺死了曹操的五十多員大將,士兵無數(shù)。
三國(guó)中,還有好多好多的英雄美女,讓人驚訝的事也數(shù)不勝數(shù),那些事物就像一根無形的繩子,把我牽都情節(jié)中去,以后我還要繼續(xù)研究《三國(guó)》,捉摸透每一個(gè)人,汲取他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)。
秦皇島市撫寧縣留守營(yíng)鎮(zhèn)凡各南小學(xué)五年級(jí):張笑言。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十六
我迷上,或者說關(guān)注《百家講壇》,是從易中天開始的。易中天站在講臺(tái)上,三千年的往事流水,歷代帝國(guó)的惆悵,三國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨,茶油煙酒的典故,中國(guó)男女的趣事,大江南北的城市,南北方人的差異……娓娓道來,讓你喜不勝收,讓你驚嘆中華文化竟然可以如此品讀。
在輕松愉快的氣氛中,易教授開講了:話說東漢末年……。
于是有飄逸瀟灑的儒將風(fēng)度的周瑜徐徐走來,讓蘇軾贊嘆不已,直作“羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”。在大家的印象中,長(zhǎng)期根深蒂固的“奸雄”形象曹操,開始在易教授的點(diǎn)撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認(rèn)識(shí)。驚喜之余,人們對(duì)三國(guó)這一人才輩出的時(shí)代的重要人物有了新的認(rèn)識(shí),有了更深刻的了解。
我喜歡易中天的詼諧機(jī)靈,還有他那既高深又嚴(yán)密的評(píng)論。他不信《三國(guó)演義》里的故事,因?yàn)樾≌f家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相,他考證《三國(guó)志》、《魏略》等正史書,再加上自己有條理的科學(xué)推理和綜合分析,得到了可能的最佳解釋。這一點(diǎn)確實(shí)難能可貴,因?yàn)橐龅接眉兇獾臍v史唯物主義來解釋歷史現(xiàn)象非常不容易。
為此,易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明,“狀劉備多善而近偽”的劉玄德;拋棄了只會(huì)奸詐狡黠的曹孟德的世論;拋棄了因小氣而死的周公謹(jǐn)。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執(zhí)觀點(diǎn)。
另外,易中天對(duì)“色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命”的袁紹,“外寬內(nèi)忌,好謀無決,有才而不能用,聞善而不能納”的劉表,“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國(guó)中常認(rèn)為是失敗者的人物也做出了客觀的評(píng)價(jià)。
最后點(diǎn)明了深層次奧妙:三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能,而是同為寒士階級(jí)出身,靠武力打天下的他們,并不符合士族階層當(dāng)政這一歷史潮流。蜀堅(jiān)持,所以先亡。魏放棄,出了“九品中正制”,還是亡了。吳妥協(xié),任用了大量江東士族,但后來又趕盡殺絕,遲些也滅亡了。這個(gè)由士族地主階級(jí)――也就是世代讀書,壟斷官階,如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢(shì),不是曹操、劉備等一時(shí)的英雄俊杰能改變得了的。
讀易中天,歷史的迷霧被揭開,歷史真相的秘盒被打開,歷史的本質(zhì)被還原。被點(diǎn)醒釋懷興盡之余,我們又多了一個(gè)了解歷史的角度,而且領(lǐng)悟更加深刻了。
讀易中天,我們可以遨游波瀾起伏的三國(guó)歷史,感受傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵,品味潮起潮落的滄桑情懷。沖一杯淡茶,聞著清香,翻開一卷,盡情地享受這與中華傳統(tǒng)文化的奇遇之旅吧!
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十七
——袁紹之?dāng)。虮姸啵床杉{許攸之計(jì)謀,是為關(guān)鍵也。
看《三國(guó)》官渡之戰(zhàn),曹操七萬精兵,十日糧草,大敗袁紹七十萬大軍,百日糧草。
曹操勝,勝在知已知彼,勝在知人善用。而荀彧(注:三國(guó)志為郭嘉)分析的“十?dāng)∈畡僬摗备欠治龅猛笍兀?/p>
“今袁紹有十?dāng)。鞴惺畡伲B兵雖盛,不足懼也:袁紹繁禮多儀,主公體任自然,此道勝也;袁紹以逆動(dòng),主公以順率,此義勝也;桓、靈以來,政失于寬,袁紹以寬濟(jì),主公以猛糾,此治勝也;袁紹外寬內(nèi)忌,所任多親戚,主公外簡(jiǎn)內(nèi)明,用人惟才,此度勝也;袁紹多謀少?zèng)Q,主公得策輒行,此謀勝也;袁紹專收名譽(yù),主公以至誠(chéng)待人,此德勝也;袁紹恤近忽遠(yuǎn),主公慮無不周,此仁勝也;袁紹聽讒惑亂,主公浸潤(rùn)不行,此明勝也;袁紹是非混淆,主公法度嚴(yán)明,此文勝也;袁紹好為虛勢(shì),不知兵要,主公以少克眾,用兵如神,此武勝也。主公有此十勝,于以敗袁紹無難矣。”
因此,在袁紹率兵來戰(zhàn),荀彧主戰(zhàn),最終曹操大勝。
在曹操攻打徐州與劉備交戰(zhàn)之際,劉備曾派史臣去請(qǐng)求袁紹發(fā)兵,許攸力諫袁紹發(fā)兵攻打許昌,但袁紹確因小兒生病,思路混亂,未發(fā)兵。許攸知袁紹并非賢君,并大呼庸主,以至獲取20軍仗。在官渡之戰(zhàn),袁紹首戰(zhàn)失利后,許攸建議袁紹兵分兩路,一路十萬大軍,與曹操在官渡開戰(zhàn),一路三十萬大軍,直取許昌。此建議無論那一路大軍得勝,都將曹操置于無立足之地。然袁紹多疑,是非混淆,竟然不敢出兵,因此而失去了戰(zhàn)機(jī)。
于是乎,許攸投奔了曹操,曹操問許攸為何投他,許攸說明緣由,說如果袁紹采用了許攸的建議,他必?cái)。g笑:"良臣侍庸主,真是人生最大的痛苦!”
從團(tuán)隊(duì)管理角度:“一流的人才,如遇到二流的領(lǐng)導(dǎo),那也只能是二流的團(tuán)隊(duì)。而二流的人才,遇到一流的領(lǐng)導(dǎo),只要知人善用,任人為賢,也是能打造一流的團(tuán)隊(duì)。”
許攸在袁紹手下,猶如韓信在項(xiàng)羽手下。許攸投曹操,猶如韓信投劉邦。
一流的人才,需要一流的領(lǐng)帶,才能發(fā)揮最大效用。因此,古之某士,未遇賢明之君,寧可躬耕于南陽(yáng),或采菊東南下。
——許攸之死,在于得意忘形。
許攸因此背袁投曹,并為曹操設(shè)下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計(jì)策,袁紹因此而大敗于官渡。后許攸隨曹操平定冀州,因自恃其功而屢屢口出狂言,終因觸怒曹操而被殺。
但是,許攸有才,但也絕非良臣。許攸如是良臣,就不會(huì)為排除異己田豐而進(jìn)獻(xiàn)讒言,致田豐入獄。
在攻取冀州的進(jìn)軍路上,許攸騎著馬握著酒葫蘆,酩酊大醉。他自恃功高,已然是一副狂士派頭。竟然出言不遜,直呼曹操小名阿瞞,對(duì)身邊文武們大談曹阿瞞少年時(shí)偷雞摸狗的丑事,嘎嘎笑道“阿瞞好色,尤好妙齡婦人。尚未破瓜的少女在他眼里如同敗花殘柳,別人的老婆在他眼里卻美如天仙。……”眾將對(duì)許攸又驚又怒。不料,此話竟然被曹操聽見,許攸仍醉醺醺問曹操“阿瞞,我說得是不是啊?”曹操微笑無語(yǔ),極力忍耐。
進(jìn)入冀州城門,許攸又揚(yáng)鞭四指,對(duì)猛將許褚口出狂言:如果沒有我,你們這些匹夫莽漢進(jìn)得這座城門嗎?許褚大怒,拔刀砍了許攸。提著頭顱來向曹操請(qǐng)罪。
因此,許攸之死,死于不明智,死于得意忘形。
讀三國(guó)有感(通用18篇)篇十八
跟周圍的同學(xué)一談起劉備,仿佛每個(gè)人的腦海中都會(huì)跳出兩個(gè)字:“好人!”劉備的仁善是他性格的主導(dǎo)特點(diǎn),也可以看作是劉備最后能立蜀的其中一個(gè)原因。羅貫中,“尊劉貶曹”,他尊的也許就是劉備的仁善吧!
《三國(guó)》中把劉備稱做是一位優(yōu)秀的政治家。也許我們一開始都會(huì)認(rèn)為劉備是一位無能之輩,如果他沒有諸葛亮,豈能成就蜀國(guó)的雄圖大業(yè)?但是當(dāng)我深入探讀《三國(guó)》之后,就產(chǎn)生了這樣的疑問,難道純粹這樣一個(gè)無能之輩就能讓英勇善戰(zhàn)的趙云、關(guān)羽和張飛一直跟隨著他,始終不離不棄?讓智謀過人的諸葛亮鞠躬盡粹,死而后已?他身上肯定有其過人之處,是常人所沒有的,所以才會(huì)得人心。有道是:得人心者,得天下;失人心者,失天下。
劉備的成功不僅在于他的仁善,更在于他有一顆向上拼搏的心。他不愿意永遠(yuǎn)寄人籬下,不愿做人下人,他想要打出屬于自己的一片天。他有雄鷹般的斗志,不愿屈身于籠中。他要像鯊魚一般在海中暢游,不愿意就此擱淺。有這份斗志與信念就確定了他不會(huì)久居人下人的地位。而且他用他的仁義招納賢人,善于用人,三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助,與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義。他有一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛,善待屬下,這讓關(guān)羽、張飛、諸葛亮以及其他良將謀士為之效命至死,不離不棄。
關(guān)羽因驕傲敗走麥城而死,劉備和張飛立誓要給關(guān)羽報(bào)仇。可是,天不遂人意,張飛也死了。劉備悲痛欲絕,理智已失,立志要給關(guān)羽、張飛兩人報(bào)仇,不聽諸葛亮的勸告乃至陸遜火燒連營(yíng)七百里,慘敗。由這個(gè)情節(jié)可以看出劉備十分重情義,但是遇事缺乏冷靜,有時(shí)過于沖動(dòng)而導(dǎo)致失敗。
總之,劉備并非一個(gè)無能之輩,他有雄心壯志,善于對(duì)待下屬,重兄弟情誼,愛國(guó)愛民,寬厚仁德,知人善任,對(duì)人公正真誠(chéng),有不屈的斗志和頑強(qiáng)的毅力以及堅(jiān)定的信念。正是因?yàn)檫@種性格,才讓他建立蜀國(guó),讓天下形成三足鼎立之勢(shì)。
劉備,亂世英雄也。