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初中與道德同行(熱門21篇)篇一
“叮呤呤,叮呤呤!”鬧鐘響了,我伸出被窩里的一只手,懶洋洋地把鬧鐘的響鈴給關了,一邊嘀咕著“吵死了,人家還沒睡醒呢!”但一想,一星期才上一堂的舞蹈課可不能遲到啊!于是我伸了個懶腰,打了個哈欠,極不情愿地從床上爬下來,睡眼惺忪地走向衛生間。洗漱完畢后,我背上我的斜挎包,去乘公交車上舞蹈課了。
上了公交車,我找了個靠窗的位子坐了下來,這個位子既能飽覽沿街的風景,又能呼吸到新鮮的空氣,而且由于離車門近,下車也比較方便。我愜意地哼起了小曲。
隨著公交車一站站的停靠,上車的人也是越來越多了,不一會兒,就把車廂擠得水泄不通,只見車上人頭攢動、摩肩接踵,車內空氣也漸漸污濁悶熱起來,一些乘客開始煩躁不安起來。
車子不緊不慢地又停靠進了一個站臺,這時,我看見一位老爺爺拄著拐杖,顫顫巍巍地挪上了公交車,可此時的車廂里哪還有空座位啊!老爺爺一手拄著拐杖一手扶著座位靠背,向四周望了望,隨后把求助的目光投向鄰近座位上的幾名乘客,短暫幾秒鐘后,我看到老爺爺的眼睛里露出了失望,那幾位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身讓座給老爺爺,沒想身邊一位年輕力壯的小伙子已經起身喊道:“老人家,坐我這兒來”,并努力地從人群中擠過去,攙扶著老爺爺坐到了位子上。老爺爺慢慢坐穩后,抬起頭,對著年輕人微微一笑,輕輕地點了點頭,這位年輕的叔叔也會意地對老爺爺抿嘴一笑。車子仍在緩慢地行進著,車廂里依然擁擠,但我注意到乘客們的臉上此時卻是異常的安靜和平和,再也沒有了前面的那種煩躁和不安。也許,這就是道德的力量吧!
映入眼簾的這一幕,不禁讓我想起什么是道德呢?道德不就是在別人需要幫助的時候伸出你的援助之手嗎?不就是像主動讓座給老弱病殘者這樣的平凡之舉嗎?同學們,道德其實在生活中隨處可見,道德就存留在你我的一念之間,讓我們行動起來吧!
初中與道德同行(熱門21篇)篇二
或許你在此時享受安逸,但你必須相信在地球的很多地方,會有一個受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人,數不勝數,可許多人在臨行善舉時,總有諸多質疑,質疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑,一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時,這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前,人們站在道德的制高點上,讓輿論愈演愈烈,讓許多人不得安生。那些質疑者,為了對于自己沒有那么重要的金錢,忘了想要幫助他人的初衷,質疑有難者的請求,用狹義的道德重重打擊了真正的道德,用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
質疑帶來的,是人的丑陋,是這個社會無法洗凈的污穢,它不停的深剜著人類的心靈,使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說:“幻化的形象,是更深的絕望。”質疑是你們所幻化的`邪惡,這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩,熟視無睹;網遇病患,視而不見,亂哄哄你方唱罷我登場,反認漠然是必然?這不是我中華泱泱文明所傳承的德行,我們不能眼睜睜看著質疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言:“所有人其實就是一個整體,別人的不幸就是你的不幸,不要以為喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴。”我們的社會是同一個社會,我們的國家是同一個國家,在大體上看,我們皆為一體。如此我們便不能允許質疑充斥整個社會,讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人,已經不幸,而幸福著的我們,理應去關懷弱者、關懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套,那也好過于對一切的發生視若無睹,道德不需要別人的證明,自己作為了就好。
積小善引匯大愛,不要讓質疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。
初中與道德同行(熱門21篇)篇三
在一個人的成長路上,我們往往會埋怨自己肩負的責任太多太多。我們需要學會求知,學會上進,學會保護,學會寬容,學會珍惜……然而,就在我們張揚個性,釋放活力的激情下,我們往往忽略掉了一種習慣——道德。
什么是道德?道德是為了維護社會文明健康發展而促使人人必須養成的一種行為規范和準則。我們可以這樣認為:人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標志。而起先對于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。而中國自古也以德育人,以德為美,以“沒有規矩,不成方圓”恪守人格。
今年四月是全國第二十四個愛國衛生月,但就在我們生活的空間,在我們的校園中,常常會產生一些不和諧的音符。比如:雪白的墻上時不時會被鞋印沾污;水龍頭“不辭辛勞”地滴著水;教室內的桌椅被刻上所謂的“經典”留言;投不中的垃圾被棄之于桶外。更有甚者,零食只能在食堂內吃,但是有同學把吃剩的垃圾以及包裝袋等丟棄到草坪上;我們整潔的校園里偶爾會飄來幾句污言穢語;下課時在走廊里肆無忌憚的追趕打鬧,個別同學為了逃脫值周的檢查,隨意捏造自己的班級……這樣的例子還有很多。
中華民族自古以來就有著優良的傳統美德;我們有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的誠摯愛心;我們有勿以惡小而為之,勿以善小而不為的諄諄告誡。作為新一代的年輕學子,我們應該摒棄不良習慣,將中華民族的優良傳統,轉化為自身良好的習慣,從自身做起,從點滴做起。比如:當我們漫步于校園,與老師相向而行時,應該向老師問好。當我們與同學們相處時,“謝謝”、“不客氣”等禮貌用語應該隨處可聞。在公交車上給老人和有需要的乘客讓座。走在校園里,隨手撿起地上的一片紙屑,少幾句污言穢語,多一點文明禮貌。讓我們拭去那些輕蔑與浮躁,獻一份誠心與愛心。唯有將道德內化為習慣,將其轉化為自律,我們的內心才會充實,我們的行為才會灑脫!
初中與道德同行(熱門21篇)篇四
其實,做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
現在正是奧運期間,有許許多多的志愿者在為奧運作者默默的奉獻。我們家住在“鳥巢”附近。經常可以看到些志愿者,他們穿著鮮艷,整齊的服裝,以最好的`精神面貌迎接外國友人的到來。每當我們可以在家收看奧運比賽時,志愿者們卻只能繼續在工作。我請神體會到了奧運志愿者的服務。他們不怕烈日炎炎的夏天,為每一位需要服務的人服務。假如我能有幸成為一名志愿者,我會用最佳的狀態去迎接四面八方的來客,熱情地回答他們提出的問題,將他們帶入比賽的規定場點,為他們送上一份祝福,一份關心,讓他們感受到中國人民的熱情好客。
在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。以前,在上小學時,我就經常在樓道里追跑。一不注意,就會撞到老師或同學。在升入中學,我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個有道德的人。在學校,我們還應該,節約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
初中與道德同行(熱門21篇)篇五
意大利詩人但丁說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。做一個有道德的人是做人的基本準則。道德是為了維護社會文明健康發展而促使人人必須養成的一種行為規范和準則。它規范人們什么事應該做,什么事不可以做。
中華民族自古以來就以德為美,以德育人,以沒有規矩,不成方圓恪守人格,以克已復禮錘煉品德,長期的積淀,形成了我們特有的道德觀念。熱愛祖國、關心集體是美德,嚴于律己、寬于待人是美德,尊重他人、與人為善是美德,孝敬長輩、熱情待人是美德,禮貌謙讓、敢于擔當是美德,遵紀守法、誠實守信是美德,團結友善、樂于助人是美德,見義勇為、拾金不昧是美德,儀表整潔、舉止文明是美德,熱愛勞動、勤儉節約是美德,愛護公物、講究衛生是美德,勤奮好學、積極進取是美德。有位臺灣學者說過:德行就是使人易于行善的'習慣。道德與習慣同行,良好的習慣本身就是一種美德。作為中學生,我們要用道德約束自己,規范自己的言行。一要管好自己的手,及時關燈、關水籠頭,不亂扔東西,不亂涂亂畫,不破壞公物,不亂摘花草,更不能與別人大打出手;二要管好自己的腳,走路要規矩,課間休息、就餐路上不要奔跑,不要把腳印留在墻上,不能翻越圍欄,不能踢門,不能踐踏草坪,食堂就餐,自覺排隊;三要管好自己的嘴,吃飯要文明,不吃游食,不隨地吐東西,講話有禮貌,不說臟話,在教室和宿舍不大聲喧嘩,上課不隨便講話;四要管好自己的儀容,講究衛生,穿戴整潔,大方得體,不燙發,不染發,不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發,女生不穿高跟鞋。五要管好自己的學習,把學習當作自己的事情,尊重老師的勞動,自覺認真地上好每一節課,做好每一次作業,準備好每一次考試。如此等等,看似小事,其實是一個人道德修養的具體表現,我們要自覺的付諸行動。英國作家薩克雷說:播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。
對于個人來說,自我的道德實現更重要的是要做到慎獨。慎就是謹慎,獨就是獨處。有道德的人,即使在眾人看不見的地方也會是嚴于律己的。劉少奇同志曾說過:一個人在獨立工作,無人監督,有做各種壞事的可能的時候不做壞事,這就叫慎獨。自覺自律,用道德約束自己的行為,提升行為境界,養成良好的習慣,積淀為素養,內化為氣質,做一個脫離低級趣味的人,做一個有教養的人,做一個人格高尚的人。
初中與道德同行(熱門21篇)篇六
智慧和道德,是人類文化的基礎,是人類文化的左膀右臂。失去任何一方,人類文化都會蕩然無存。
智慧陪伴著道德,就好比父母陪伴著自己的孩子,在陪伴下走過了歷史的坎坷,留下了美好的故事,也記載了一次次跌倒的教訓。擁有道德,留下人生的智慧。春秋戰國時期,孔子四處游說,希望各國君主,能夠實行“仁政”,善待百姓,善待他人等于善待自己。那樣天下才會太平,才會和睦相處。“君君臣臣父父子子”,做君主的要像君主的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子。孔子擁有一顆濟世度人的心,因此他被世人尊稱“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧,流傳千古,乃至于影響著每一個中國人的生活。擁有道德,傳播道德,讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。
擁有道德,收獲生活中的點滴智慧,生活中每一個細微的動作,都能體現出人的修養道德,一個不經意下的微笑,給人帶來心情的愉悅。在廣場散步不小心撞到別人之后,一聲真誠的道歉;馬路上隨手撿起一個廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動作,都是生活中不經意的小事,是一個人,一個社會,一個國家,乃一個民族道德的縮影,是智慧的結晶。點滴的小事從我做起,從小而言,維護了自己的尊嚴,從大而言,維護了國家的尊嚴。
相反,那些社會中的小混混被我們稱為垃圾人,他們從來都是蠻橫不講理的,都是自以為了不起,一心所想,都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行,都是失去道德的,也是愚鈍無知的,一旦在法律面前被曝光,必將失去了虛幻的光彩。
擁有道德吧!有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗,只有道德之水才是真正的甘霖,只有用道德之水澆灌,智慧才能茁壯成長,長成參天大樹,才能蔭庇自己和他人。
初中與道德同行(熱門21篇)篇七
得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
這就是道德的舉動。
道德有時是一種愛心。
道德,有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。我們努力使其成為良好的習慣。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,公共場所遵守秩序,見到紙屑彎腰撿起等。勿以善小而不為,讓大家因我的存在而感到幸福。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在我們的生命中綻放最絢麗的色彩!
初中與道德同行(熱門21篇)篇八
道德,是一個永恒的話題,是做人的根本。但現在社會上一些不道德的現象仍然存在。
20xx年10月16日晚,一輛黑色轎車在河北大學校區內撞倒兩名女生,造成一死一傷,司機不但沒有停車,反而繼續去校內宿舍樓接女友。返回途中被學生和保安攔下,該肇事者不但沒有關心傷者,而且態度冷漠囂張,高喊:“有本事你們告去,我爸是李剛!”此后被證實,這個男子的父親是保定市某公安分局的副局長李剛,隨后這一事件被稱為“李剛門。”
“我爸是李剛”這一事件,那名男子仗著父親有權,就以為可以為所欲為,撞到人后不停車,這是無德的體現,在食堂就餐時,有些人總是有意無意的將勺子往桶內丟,勺子便會滑到桶中,那么人們將會到桶中去撿,這樣,我們所吃的豈不是很不衛生,所以希望大家都要有道德心,遵守道德。
我們要做一個有道德的人,當我們看到這一幕幕場景時,如果我們伸出援助之手,或許可以挽救一個人的生命。吳菊萍不考慮自己是否會受傷,只想到要挽救這個小女孩的生命,這種舍己為人的精神,是非常可貴的。
做一個有道德的人,其實并不難,讓我們一起用實際行動來踐行,做一個有道德的人。
初中與道德同行(熱門21篇)篇九
道德,是蘊藏在每一個人心中的潛意識。
中華上下五千年的文明鑄造了偉大的中華民族,也孕育了這片土地上勤勞善良的.人民,他們有著山一樣的脊梁,海一樣的胸懷,包容天地的氣概。如今,這個具有美好品德的最優秀的國家呈現給世人太多的感動與震撼,并逐漸影響、改變著這個世界。
這個世界上有小偷才會有警察,同樣這個世界上有品德高尚的人,也會有低俗、卑賤的人,老師總是教育我們要好好做人,做人是最重要的,只有做好了人,才能抬起頭,坐得端,行得正。對呀!只要做到問心無愧,做到潔身自好,不管走到哪里你都可以名正言順地做自己,不用對別人卑躬屈膝、低頭哈腰地傷自己的自尊。所以,一個有道德的人也是一個正直的人。
劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室,惟吾德馨”,盡管劉禹錫住在簡陋的房子里,但是只要住房子的人品德高尚,這簡陋的房子也就不感到破爛了,所以一個人的道德修養很重要。《禮記》中有一篇《大道之行也》,這篇文章中寫到“故人不獨親其親,不獨子其子”“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”,告訴我們人們對到他人要向對待自己的親人一樣。見到了錢不是為了自己收藏,要為社會效力,而不會為自己圖私利。這就是大同社會,就是理想、和睦、文明的社會。陶淵明的《桃花源記》中也寫道“黃發垂髫,并怡然自樂”,寫出了桃花源中的老人和小孩都生活得很快樂,生活安樂幸福,但是這種現象實際也是不存在的。我們也向往大同社會,但是光用嘴說是不切實際的,只有人人都有這份心,人人都能付諸行動,把一切幻想化成動力,才可能得以實現。
另外,道德與自信沒有法紀,是第三空地里游蕩的個人意志,那里的靈魂正將演變成智慧,它不是生也不是死,而是新文明的創生。其實人類的文化進程無窮無盡,無終無果。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十
曾有一個人說過:學習不好可以用道德去彌補,但道德不好絕對不可以用學習來彌補。是呀,道德是我們步入社會的重要的基礎,感恩和道德是緊緊相連的。如果你下定決心要做一個有道德的人,這時,你會發現道德其實就在我們身邊,例如:撿起一張紙,給老人讓座……最重要的是給世界上最偉大的愛——母愛道一聲“謝謝”吧!看,我班的李嘉雯同學從5歲起就給他的媽媽洗腳,多懂事呀!我給你們講個故事吧:從前一個人一心要找到神,而經常和母親吵架,有一次,這個人偷偷出門了,上山找到了一位道士,就問那個道士:“你知道我的神在哪嗎?”道士說?“你回去,看誰赤腳為你開門,她就是你的神。”其實道士說得就是讓這個人回家。可這個人不知道,就進城去找,幾乎沒有人為他赤腳開門,這個人堅決不回家,他找呀找只剩下自己的家了,于是他無可奈何地敲了敲,門開了,這個人看了看她的腳,全是皺紋,也沒穿鞋子,雙手抱住她,高呼道:“娘,你就是我的神!”母愛多偉大呀!我們一定要學會感恩,去感謝我們的母親。
上最幸福的媽媽。“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶……”媽媽,我一直會有顆感恩的心。
讓感恩永存于我們每個人的心中吧!我們還要把這份愛獻給祖國母親,讓她笑得更燦爛、更輝煌!
初中與道德同行(熱門21篇)篇十一
做一個有道德的人,說難不難,說容易也不是很容易。
而在我心目中有一個人讓我無法忘記,他就是小賣部里的老板。為什么會這么說呢?就聽我道來。有一次,我和朋友要去公園玩,打算坐車去。而到了站臺,我發現只有整張的50元人民幣,沒有零錢。我打算去商店買東西找零錢。
我付了50元買了1元錢的巧克力。那小賣部的老板忙中出錯把5元找了一堆,我急這趕車,拿著錢一揣便走,數都沒數一下。我和朋友上了車,一會兒便到了公園。由于公園沒有很多人,而且在公園旁有圖書館。而我便和朋友就去了圖書館看書。當我看書正開心時,透過玻璃窗便看見一個人影。但他卻向我招手,走進一看,原來是剛才小賣部的老板。怎么回事?我問;“老板,您找我們有什么事?”他喘著氣跟我說;“我找錯錢了,少找你們20元,拿去。”說著便掏出錢來。我馬上掏出收進口袋的錢,我一看,果真只有20幾元錢,就接過錢,說:“謝謝您!”邊說邊把錢收進我的口袋。哦,原來小賣部老板發現找錯了錢,十分著急,就坐車追我們。
他知道我們到公園里玩,不過,他找了一下,沒找到,便在圖書館看見了我和我的朋友。等到我們收好錢,抬頭看,卻找不到它的蹤影。我和我的朋友在那站了一會兒,我覺得心里好像裝進了什么東西,一下子裝的滿滿的。這位老板為了追我們,關店不做生意,失去了一下午的賺錢機會。他為我們送這點錢,他也花了不少錢,但是他沒有貪錢。真讓我佩服啊!所以我對他的印象特別深刻。小賣部的老板寧愿自己虧本,也不愿意讓我們吃虧。他這種善良無私的品質是做一個有道德的人的條件。
他是多么難得的人啊!想做一個有道德的人就必須有好的品質。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十二
中國,一個擁有著五千年光輝歷史的泱泱大國,中國素來被稱為禮儀之邦,而現在的中國人還能作為誠信、道德的典范嗎?下面,我舉幾個例子來供讀者們看看。
彭宇事件,我想看電視,看新聞的朋友們應該知道這件事,11月20日早晨,一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。人來人往中,老太被撞倒摔成了骨折,鑒定后構成8級傷殘,醫藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬多元。
染色饅頭是通過回收饅頭再加上著色劑而做出來的。4月初,《消費主張》節目指出,在上海市浦東區的一些華聯超市和聯華超市的主食專柜都在銷售同一個公司生產的三種饅頭,高莊饅頭、玉米饅頭和黑米饅頭。這些染色饅頭的生產日期隨便更改,食用過多會對人體造成傷害。
這些,只不過是一個小小的投影,當彭宇一案發生后,一位網友不平說:“這個老太讓中國的道德向后倒退了70年。”我們的溫總理面對近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,說出:“這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家,如果沒有國民素質的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。”
人之初,性本善。況且中華民族是一個擁有五千年燦爛的文明的民族,更有“王祥臥冰、敬母泣杖、曾子殺豬、范式守信”等傳為佳話的美德誠信故事。所以要說中國人不講誠信,幾乎沒有誰會相信。但在浮澡不堪的今天,即便是“構建和諧社會”理論、“八榮八恥”社會主義榮辱觀叫的再響,也難以抵御金錢的誘惑與腐蝕。——人心之“惡”大抵與利益有關!很顯然,單靠某個人某個群體的道德自省是不可能有什么效果的。解決現實社會中道德困境的途徑就是道德立法,從源頭遏制人的非道德行為的發生!
希望,中國的道德品質能盡快提高上來,不要再外國人面前那么沒面子,希望大家記住,你們的道德品質代表的不僅僅是個人,而是一個民族,一個國家的尊嚴!
初中與道德同行(熱門21篇)篇十三
世態炎涼。
----題記。
下午四時,一名女子打進外賣電話,點了一個三塊錢的冰激淋甜筒,并要求店員送到附近的一間網吧里,由于甜筒不在外賣范圍內,店員便拒絕了此女子的要求。但是就在四點十二分的時候,一名無良男子突然出現,并且二話不說就開始砸東西,當時女店長正在招待顧客,看到這一幕后急忙上前阻止,但男子并不聽女店長的勸告,反而沖進收銀臺,對著女店長就是一頓爆打!被打的店長已經有了兩個月的身孕,而在她的旁邊,幾名男店員正站在那里一動不動,在收銀臺的外邊,也同樣站著幾位男顧客,可憐的店長就在眾目睽睽之下,被無良男子進行了長達五分鐘的爆打。。。。
總之,
用爺們的話說,我很想爆打他一頓,
用旁觀者的話說,多一事不如少一事,反正和我沒關系。
用店員的話說,這店長平時就看不慣她,現在被打活該。
心寒啊,這可能僅僅是社會的一個小鏡頭,但就是這么一個小鏡頭,背后卻藏著道德的臺階,只要你踏過了你就是聰明人,更可笑的是很多人都想當聰明人,都希望能夠出現一件大事來讓自己“出風頭”,而當真正遇到的時候,為什么就沒有人肯站出來?僅僅只需要一個小小的動作,只要你肯拿出手機按下三個數字!
我有一個朋友,她在學了三年的法律之后,越學越感到恐怖,直到最后終于半途而廢,放棄了這個美好的夢想,原因很簡單,因為她覺得現在的律法多得可以把她壓死,而律法越多就代表著社會的不安定,她很害怕,所以她寧愿活在夢中,也不忍去面對這個“美好的世界”。
在社會的進步下,道德卻在淪陷。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十四
今天,我挺憤怒的。放學的鈴聲鈴鈴、鈴鈴、地響了……我在拿雨傘準備回家時,我不小心把我的雨傘弄得掉在地上了,我還沒來得及撿起來。匆匆趕回家的同學看見我的雨傘掉在地上,他們不幫我撿起來就算了,還踩著我的雨傘匆匆地走過。我看著眼前的這一幕幕,我非常地憤怒。一個不撿起來,踩著我的雨傘過、兩個也是這樣、三個也是這樣,四個仍然是這樣……看著他們這樣踩著我的雨傘,我真的很生氣。真的很想大叫一聲,叫他們停住他們的腳步。但是,我并沒有這樣做,我而是很憤怒地撿起我自己的雨傘。
我天真地以為,班主任換了,你們的所有東西都會隨著而改變。但是現實并不是這樣的.。有班主任監督的那一刻,你們真的變了,沒有了班主任的監督,你們的道德依舊。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十五
做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。小編收集了有關道德的作文,歡迎閱讀。
第一篇:道德。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛的輝煌!
樂于助人,是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查,"樂于助人"被排在第一位。雷鋒,被人們傳唱了30多年,因為他總是樂于助人,好事做了一火車,扶老攜幼,解囊相助,雪中送炭,成為當之無愧的楷模。秋云,一個身殘志堅的好姑娘,用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌,使那些"孤帆遠影"的人們重新"直掛云帆濟滄海"。徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門排憂解難,把樂于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:"在這個世界上,惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德。"。
但在回答另一份調查"你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待"時,一些人卻作出"悄悄走開"的選擇。的確,"悄悄走開"的選擇省得了一時的麻煩,但你同時卻背離了社會道德的準則。在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數百,卻無一相救,居然有人提出"出價一百才救"的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,黑發送幼童的悲劇終于上演,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。
現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂溫暖人們的心。
現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!
第二篇:道德。
從學會說話起,常看到媽媽的道德行為;從上學讀書起,常聽到老師的道德話語;從成熟長大起,常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
要遵守道德,做一個有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事:一個小男孩向一個小女孩借一塊錢,答應明天晚上還,因為信任,這個小女孩猶豫了一會兒便答應了。可是離還錢的時候間只剩下一個晚上了,小女孩等到天黑也沒見小男孩出現,她開始有些后悔,擔心他不會來了,正當熄燈上床的時候,聽見敲門聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門口,手里捏著皺巴巴的一塊錢,小女孩高興的笑了。后來才知道,借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖,為了還錢,每天晚上一放學就去離學校一公里外撿廢鐵賣錢,由于太困了,就倒在樹下睡著了,起來時才發現晚了,便開始狂奔,只好現在才來。這位小男孩最后干了一番大事業,這都是他遵守道德的結果啊!
其實還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠在我心,一直教育著我,鞭策著我。
第三篇:道德。
我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級趣味的人,對社會有用的人。
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的`社會里,是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則,社會和諧不起來,經濟發展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來。胡錦濤提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么,應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。
作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現身,便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當我們和別人鬧矛盾時,道德會讓我們伸出熱情的雙手,主動和對方言和;當我們自暴自棄時,道德會幫助我們找回自我;當我們悲觀失望時,道德會使我們振作,從而走出那愁云密布的黑暗;當我們受到挫折、失敗時,道德會促使我們奮勇前行,堅信“失敗乃是成功之母”;當時代的使命降臨時,道德又會使我們抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說,道德是我們生活的立足點,也是我們生命的支撐點。
讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!
初中與道德同行(熱門21篇)篇十六
從學會說話起,常看到媽媽的道德行為;從上學讀書起,常聽到老師的道德話語;從成熟長大起,常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
要遵守道德,做一個有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事:一個小男孩向一個小女孩借一塊錢,答應明天晚上還,因為信任,這個小女孩猶豫了一會兒便答應了。可是離還錢的時候間只剩下一個晚上了,小女孩等到天黑也沒見小男孩出現,她開始有些后悔,擔心他不會來了,正當熄燈上床的時候,聽見敲門聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門口,手里捏著皺巴巴的一塊錢,小女孩高興的笑了。后來才知道,借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖,為了還錢,每天晚上一放學就去離學校一公里外撿廢鐵賣錢,由于太困了,就倒在樹下睡著了,起來時才發現晚了,便開始狂奔,只好現在才來。這位小男孩最后干了一番大事業,這都是他遵守道德的結果啊!
其實還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠在我心,一直教育著我,鞭策著我。
作文二:道德在我心中。
道德其實是一件很普通的一件事,你去幫人家過馬路,你去給在路邊需要的人一份關懷,或者你不去踐踏那可愛的小草,這些都是我們應該要做和必需要做的事啊!希望如果道德是維生素,那么我們就是那些缺少營養素的人。
我先講一件發生在我身邊的小故事。有一天,我在電視當中,看見一位小學生,他拿了把雨傘在一位昏倒在路邊的阿姨。然而可恨的事撞人的司機還不如意味小學生的道德,他當時有沒有想過這位阿姨如果不幸死掉,那么阿姨的死會帶給阿姨的家人怎樣,沒錯,留下的是悲痛的淚水和無奈的眼神。他的內心只想到自己,而沒有向別人,這種做法我是不敢茍同。況且我們身邊還是有很多好心人的,比如他的爸爸也是一個有道德的人,不僅怕別人反誣陷他一口,還不慌不忙的拿起自己的手機撥通120的電話,請他們緊急的過來救這位阿姨,然而我們現在的'人,缺少這種品質,你問我這種品質是什么?我可以斬釘截鐵地說這種品質。我們每個人內心用于幫助和熱心的那可道德心。這正是我們21世紀最缺少的東西,然而導致這種東西缺少的原因就是因為電視上所播出的那些做了好事卻被別人懷疑的事件一多起來,就使得越來越多的人們產生一種想法想幫助,卻又不敢幫助的事例的人越來越多,所以也就導致了一個連鎖反應,一旦有人發病或者遇到車禍的人,就會讓人雖然感覺內心的不安,但是卻害怕成為電視的第二人,所以想要讓人做我幫你,你幫我的情況,一定要讓社會的那種猜忌心理一點點的消除,這樣才能打造我們的一個理想社會,和在我們你每一個人內心平等和不安來解決我們內心的誤會。這樣才能打造出我們的一個理想道德。
作文三:道德在我心中。
道德如燈,照亮人成長之路;道德如火,點燃城市之心;道德如蠟,默默地奉獻于人。
看到道德這兩個字眼,我不禁想起這樣一件事,年幼的小悅悅走在大街上,不小心被一輛面包車撞倒了。血一下子嘩啦啦的流出來。面包車司機只是停了一下,不但沒下車把小悅悅救起送進醫院,而且竟然繼續開車,使后輪再次輾過小悅悅的身體后逃走了。18個路人經過,也是見死不救,若無其事地離開了。幸好一位陳婆婆看見倒在血泊里的小悅悅,停下試圖抱起她,但小悅悅像泥巴一樣癱軟下去了。陳婆婆立即喊話詢問,最后找到小悅悅的媽媽,才把小悅悅送進醫院。遺憾的是,約一個星期后,小小悅悅離開了人世。
一條活生生的人命,就因為面包司機的怕承擔責任而離開人世了。還有那18個路人,如果前3個人能救起小悅悅,或打120急救車,小月月就有可能得救了。可是,他們沒有!一個人都沒有這樣做!他們腦子里到底裝的是什么?是利益?金錢?還是“事不關己,高高掛起”?我想,更多的是他們的良知、他們的責任感變質了!“又不是我干的,我憑什么去救她?”這考驗著道德在人心目中究竟有多少分量!那位陳婆婆雖然貧窮得只能靠撿垃圾為持生活,但她比起那司機和18個路人要富有得多!那是因為陳婆婆擁有一顆善良之心、救急扶危之心!她可以不計得失、無私心雜念地去救人!這精神是何等的崇高啊!何等的讓人敬佩啊!這樣一對比,我不禁要問:現在這個社會的道德到底怎么樣了?難道金錢、利益是大多數人的向往?政府所創建的精神文明只是“金玉其外,敗絮其中”?要是這樣,實在是令人心寒啊!我想,我們在進行物質文明建設的同時,還要更好地抓實、抓好精神文明建設。
道德在我心中,道德在人人心中。讓我們都做一個有道德的人吧,讓道德之花越開越艷吧!
作文四:道德在我心中。
道德是什么?道德就是許多言行規范約束著我們的生活。其實,做一個有道德的人很簡單,只要做每一件事情都用心去仔細想一想,多為別人考慮一點,道德就會伴隨你的左右。
學家薩特說過:“世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高尚的信仰——良好的道德。
我們國家的人民卻往往缺失了這些最重要的:禮儀,道德,正直,誠信,人文精神……我們應該避免這些不足,正如八榮八恥所說的,讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子,照耀著每個公民的一舉一動,讓每個公民分清榮辱,樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現實的,更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時代的進步,代表了人們的道德觀,它是中國不斷進步的詮釋。
作為21世紀的接班人,有良好的道德觀,有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責,從自身做起,從點滴做起,爭當社會主義的文明標兵。“少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球則國雄于地球。”讓我們行動起來,讓社會主義榮辱觀發揚光大,使八榮八恥在每個人心中永駐!
在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔著怎么辦。這時,我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”老奶奶感激的對我說:“真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
這是道德負面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個實事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十七
有些事物,與道德有關。
最簡單的事,例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖,這會讓環保工人很難清理。一些對環境衛生沒有感覺的人,可能會對自己曾經所作所為感到吃驚,例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人,似乎他不在意細節,難道他不知道會沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎?他覺得他在打造非主流桌子嗎?他覺得他在制造藝術品嗎?也許,他會為布谷鳥的鳴叫而靜心聆聽,會為路上的牽牛花停下他的腳步,也會因為看到結網的蜘蛛欣喜若狂。但是,和他粘滿口香糖的桌子聯想在一起,畫面可真不諧調。他是一個麻木而懶散的人!他是一個缺失道德意識的人!
何謂傻?有人解釋為:不精明,不會待人接物,總讓自己吃虧,不會取巧。例如,老師們改一本本作業,有批語,點評,講課前的備課,誦讀,這都是可以走“小道”的;同學們之間的交流問題,討論,解決,本可以不幫助他人,節約時間完成自己的功課,但每個同學之間都是盡心盡力的幫助,可這種“傻”的價值,你覺得輕易就能得到嗎?所以說這種“傻”是一種品質,無私的品質,一種自我燃燒、照亮他人的品質。這就是與前面所說的道德的差異。
現在,我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心,每個人都會改變的,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。因為我知道,大家心中都有對與錯、善與惡的觀念,都會明白做個有道德的人的重要性,你如是,我如是,大家如是。
作文二:我身邊的道德小事。
每當我去公園游玩的時候,便會情不自禁地想起那件有關道德的微不足道的小事……。
記得那是一個周末下午,我獨自一人在公園里玩耍。現在雖已立秋,可夏天的炎熱仿佛沒有完全褪去,天氣仍然陽光明媚。走著走著,我來到了那個大花壇跟前。花壇里競相開放著五顏六色的花兒,美麗極了!我正全神貫注地欣賞著花,一陣輕快的腳步聲和歡笑聲傳入我的耳朵。循聲望去,只見三個大概八、九歲的小孩子向我這邊跑來。他們似乎也被這美麗的花兒吸引住了,邊看邊發出“嘖嘖”的贊嘆聲。
“多美麗的花呀!要不我們摘幾朵來欣賞一下吧!”其中一個小孩提出建議。他的建議得到了大家的一致贊同。不一會兒,他們每人手里都捧上了一束鮮艷的花兒。
“你們在干什么!”這時,一個嚴厲的聲音突然響起。原來是公園的管理人員走了過來。這一聲可驚動了不少人,大家圍觀在一邊議論紛紛,我也走過去湊熱鬧。“這是什么?”管理人員指著一塊立在花壇里的牌子厲聲質問著他們。原來,牌子上醒目地寫著“請勿摘花”,在陽光的照耀下,那四個大字分外刺眼。三個孩子在眾目睽睽之下只好灰溜溜地站在那里,任由公園管理人員把他們訓斥了一番。
天色已漸漸暗了下來。圍觀的人們早已散去,可他們三個人仍在原地站著,仿佛還在為剛才自己做的錯事懊悔著。我也準備回家了,這時,我聽見他們又湊在一起嘀咕了起來:“我們今天做得是不對,應當去承認錯誤。這么美麗的花被我們摘走了,我們是高興了,可自己欣賞又有什么意義呢?要知道‘分享是奉獻的果實,分享是快樂的前提’。況且老師也經常這樣教育我們。”于是,三個孩子去工作室誠懇地道了歉,工作人員對這件事很寬容,不僅原諒了他們,還夸他們是知錯就改的好孩子。
頓時,我對他們三人的敬佩感油然而生。是呀,遵守道德,應從我們身邊的一點一滴做起。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,只要每人都獻出一點力量,社會將更加美好!
作文三:站起來的道德。
學校離我家并不是很遠,但我卻熟悉的走向公交車站牌,每次來到那里,總會有幾個人在那兒站著,若有所思的樣子好像木雞一樣。而公交車遠遠駛來,他們卻像猛牛一樣,毫不留情的沖向車內。
那一天,我像往常一樣來到車站牌前,而那幾個青年也在向以往一樣等候著,而今天與以往不同的是,多了兩位上了年紀的老大爺。和往常一樣,那幾個青年橫沖直撞的沖上公交車,卻不理睬后面的老大爺。上了車以后,我還是一如既往地走向下車門口,而那兩位老爺爺卻站在那里。此時,那幾個青年卻看也不看一眼,向外張望著,別人讓他們讓座,他們卻油嘴滑舌的對答著。而在人們的眼里,幾個年輕人好像被喻為糞土,在任人隨意的踐踏著,好似衣冠禽獸。而他們卻置之不理,不理不睬。
此一時彼一時,就在這千鈞一發之際,一個中年男子站了起來,那一個身影,讓我眼前一亮,那個背景,讓我看到他好像一個使者,好像一位勝利者(道德比賽的勝利者)。與些同時,那一個個坐著的人們,他們都好像十分的慚愧,好像一只低頭垂拜的老虎,那銳氣,都被無情的殺虐了。看到了這個勝利者站起來,也紛紛站起來讓座,都好像為自己的行為得到贖罪。
其實,道德是無處不在的,只是需要一個帶領者,帶領著人們去履行道德的義務,就好像那一位勝利者一樣,尋找快樂。道德義務也是一件美好而又快樂的事,去幫助一個人,自已的感覺是多么的美好,高興。而厭其一個人卻是令別人發指,即使自己再酷、瀟灑,其實也只是紙老虎一個,而別人卻看不起你。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十八
我們有一個溫馨的家庭,快樂的校園,和諧的社會……這美好的一切需要我們珍惜和愛護。那么,靠什么呢?靠得是每個人心中道德的力量。
一個有道德的人是孝敬長輩的。就像小卓佳一樣,除了照顧自己,還要做家務,照顧身患殘疾、身體特殊的父母,洗衣做飯,幫媽媽買菜、洗腳,把學校里開心的故事講給爸爸媽媽聽,用一點一滴為這個艱苦的家庭帶來無限的快樂。一個有道德的人還是勤勞節儉的。就像陳嘉庚一樣,他擁有千萬家財,成了“億萬富翁”,創辦和資助了近百所學校,自己卻非常節儉,舍不得多花一分錢,培養大批人才。
一個有道德的人是尊敬師長的。喬丹老師懲罰同學寫千字作文,并且要求六次修改作文,為的是讓同學靜心聽課。老師像“紅燭”,像“春蠶”,把知識和智慧奉獻給了我們,用她的一言一行,幫助我們養成良好的學習習慣,讓我們成為社會有用之才。一個有道德的人也是團結同學的。同學之間交朋友,彼此寬容和理解,一心一意,既做知心的好朋友,又做明辨是非、正直善良的真朋友,這樣才能讓友誼天長地久。
一個有道德的人是愛護環境的。我們只有一個地球,如果我們不去愛護環境,保護地球,而是無節制地開采資源,排放二氧化碳,那么我們所面對的只會是北極“哭泣的人臉”。一個有道德的人也是保護動物的。動物也是地球的主人,為生態平衡作著貢獻。如果我們不去愛護動物,保護生態,而是濫殺野生動物,那么我們面對的只會是下跪藏羚羊流下的眼淚。
一個有道德的人是明禮守法的。“沒有規矩不成方圓”在舉止上,在穿著上,在行為上,在每一件小事上,我們都要講究禮儀,要學會尊重他人。要向周恩來總理學習,養成遵守規章制度,遵守校規校紀的好習慣。一個有道德的人也是誠信助人的。就像那個店主一樣,靠誠信贏得了運輸公司老板的信任,而剛剛畢業的大學生卻因為不遵守規則,有逃票記錄而失去了理想的工作;就像才仁旦舟一樣撿垃圾、燒柴火、當翻譯,在玉樹地震中幫助有困難的人。
我們一定要做一個有道德的人,讓道德的力量充滿這個美好的世界。
初中與道德同行(熱門21篇)篇十九
當學校宣布國慶放假,當我看到日歷牌上的日期,當我看到電視播報的新聞,我才知道,國慶黃金周已經來到了。“國慶”我們祖**親的生日,全國普天同慶。可是在度過黃金周的時候,大家好像忘記了什么東西了。
到了現在,我們還沒有認識到自己的錯了嗎?“道德”代表著我們每個人的內在修養。
每個人心中都應該有“道德”這個觀念,只要有了“道德”所謂的欺騙就會沒有,這是因為心中的“道德”,因為心中的“道德”時時刻刻的提醒著我們應該要怎么做,什么是對的什么是錯的。就是因為有了“道德”所以社會才能那么的和諧,做人才會有誠信。
我們每個人心中都要有“道德”,在黃金周的時候,不要因為玩而忘記心中的“道德”,應該時時刻刻記住“道德”。我們不僅要自己記住“道德”,還要讓“道德”這兩個字,讓全世界的人都知道。就讓我們這朵“道德”之花,開遍滿世界吧。讓所有的人都遵守“道德”,做一個“道德”的公民!
踐行道德。
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道德的人。
道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。在利益面前,有的人拋棄道德,有的人堅守道德底線。我曾經讀過一個故事;一位父親為自己和朋友各買了一張彩票,結果他為朋友買的那張彩票中了一輛汽車。當他開著中獎得來的汽車回家時,因為當時全家人還不知道實情,所以都興奮不已。他們家經濟十分拮據,如果是他們家中到了這份獎,無疑是一件天大的好事,但事實并非如此。這位父親在強烈的心理斗爭下,想要對這位朋友說謊,幾次想把買彩票時在朋友的那張彩票上所作的記號擦去,但最后,他并沒有這么做。而是對朋友說,恭喜你呀,我幫你買的那張彩票中了一輛汽車。
道德說起來容易做起來難。在道德與利益面前,我們往往要做出艱難的抉擇。也許一時糊涂就會誤入歧途,也許認真思考就能經受住道德的考驗。有道德的人是受人尊敬和稱贊的。一個人,他即使很富有,但他道德品質不好,一樣會遭人唾棄。但如果一個人,他很窮,但他卻能盡自己所能去幫助他人,反而不會有人厭惡他。因為他雖然物質上并不富有,但他卻擁有一筆巨大的精神財富,有優秀的精神品質。但要做一個有道德的人,就要常常和自己作斗爭,最重要的是要能學會明辨是非,分清對與錯。這樣我們才能正確的看待每一件事,做出正確的選擇。
不能丟失的道德。
現在的中國人不知羞恥,在街上隨地大小便、隨地吐痰、隨地丟垃圾、踩花草……現在中國人的道德習慣和行為修養都是不好的,因為,現在的家長帶著自己的小孩去逛街,小孩說他要解便,家長認為自己的小孩小就說:“你就在這里解決吧,沒人笑你!”小孩信以為真就解了!
我曾經看過一道新聞,一名中國游客到泰國去玩,她去了一家酒店上廁所,上完就把衛生巾丟在別人的門上掛著,外國記者看到就報道了出來并說:“中國人就是這樣沒道德修養!”我看到真是丟臉,她作為中國人不僅把自己的臉丟了還把中國十四億人的臉和祖宗的臉丟盡了。我還曾經看過一道小品,一位老爺爺上公交車忘記帶錢了,他上去直接進去坐著,司機說:“老師傅,你還沒給錢呢?”那位老爺爺說:“我有的是錢,你不要怕我不給錢,我的兒子在后面!”一位穿著中山裝的農村小伙子上車了,那位司機說:“你得給四元錢。”那位農村小伙子心想:我上次給的都是倆元錢,怎么現在給四元,可能是因為東西太多了所以交四元。于是他就交了四元。
還有一則新聞,一位上班族小伙子看到路邊有一位老奶奶被撞在地下沒人扶她,于是他就下車扶了她一把,她就說:“是你把我撞在地上的。”那名年輕小伙子說:“老太太不是我把你撞在地上的,是我看到你在地上躺著,于是,我就下車扶你一把,如果你堅定認為是我把你撞倒的你可以報警,我身正不怕影子歪。”于是那位老太太沒有說什么,就走了。當記者問他:“當你知道事情發生成這樣你還會這樣做嗎?”那位年輕小伙子說:“我知道這樣,就更應該這樣做了,我要給自己的孩子和市民肅立榜樣,我也讓外國人知道中國是有道德修養的,不是他們外國記者所說的那樣中國人沒修養,我也讓自己的后代都像我一樣成為有道德修養的人!”
現在習近平總書記讓財務多出錢讓廣告公司做大量的公益廣告,是告訴我們:中國人不能沒有道德修養,如果沒有道德修養,那么中國將會腐敗,將會受到其他國家的侵略。所以,道德修養不止是自己的事情,這個關系到國家的安危,所以,請大家遵守道德和修養吧!
初中與道德同行(熱門21篇)篇二十
拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來,許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日,就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。
不一會,電視臺記者找到胡老伯并采訪他。記者問:為什么你現在這么需要錢,你得到了2900元,不占為己有?胡老伯說:不是自己的錢,數也數得不開心,用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
后來謎團終于解開了:原來也是有個外來務工人員去柜員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好,所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。2900元失而復得,年輕的外來工,牽著胡老伯的手,千感激萬多謝,他知道老伯急需用錢治兒子的病,就把部分的錢捐出來作為酬謝金,但胡老伯死硬不要,還是那句話:不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,卻深深地讓我感動,遠遠地影響著社會民風。“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一,生活中也有許多文明道德行為,需要我們去耐心發現,也需要我們去創造奇跡。
我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。
初中與道德同行(熱門21篇)篇二十一
道德感是人的獨特品質的一個組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候,你就會形成一種有道德個性。
兩個朋友在沙漠旅行,途中他們為了一件小事而發生爭吵,其中一個還打了另一個一記耳光。被打的人覺得深受屈辱,獨自走到帳篷外,一言不發地在沙子上寫下了一句話:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后,他們繼續往前走,一直到一片綠洲,停下來飲水和洗澡。在河邊,那個被打了一巴掌的人差點被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話:“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問他:“為什么我打了你后,你要寫在沙子上,而現在有刻在石頭上呢?”
那個人笑著回答說:“當被一個朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風會負責抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風都不能磨滅它。”
記得有一次,我和我的好朋友來我家玩兒,因為英語班那些芝麻大點的小事要絕交,兩個人都哭了,媽媽說要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門,有哇哇大哭了起來。我的那個朋友說,你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說:“你看你們倆,又站到統一戰線上了吧!”這時,我們同時笑了起來。
中國是四大文明古國之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數千年的文明史,中華美德源遠流長,博大精深為后世所傳頌和贊揚。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節操,是的,美德是一種人生態度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過時的一抹淡淡的微笑,美德,是一個眼神,是一個手勢,是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠和愛看待世界,坦然和從容面對生活。
在我們的生活中,學習中,美德無處不在。同學們,當你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時候,你是否主動去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴,傳播的是美德;當你在擁擠的公交車內,主動為他人讓座的時候你有沒有感受到美德已經在彼此間交匯。
你可曾記得:“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓。
你可曾記得共產黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發聵的教導。是的,改革開放給了我們發展的動力,今天,我們的國家富強了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費過程中的浪費就是在有“大學生搖籃”之稱高中校園浪費現象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計其數的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個同學在上自習但是全部的日光燈卻經常處于緊張的工作狀態。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費現象更讓人痛心的是對浪費觀念的淡漠。
有些同學沒有接受過勤儉節約思想的教育,總是給自己的浪費行為列出種種理由。有的.同學說:“現在生活水平提高了,倒點剩飯剩菜可以理解。”有的同學說:“我們這算什么,跟電視上報紙上登的差遠了。”有些家長也在助長這種不良風氣,大把大把的給孩子零花錢,對孩子有求必應,甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學習好就成,浪費點東西沒啥,反正有錢了。”
從表面上看浪費只是個人的消費方式,但從本質上講它卻從側面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗與瑕疵。消費者沒有注意到無謂的消費是一種不尊重自然和他人勞動成果的可恥行為。當你隨手扔掉一塊饅頭的時候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時候,你是否想到貧困山區的孩子也許正在點著蠟燭在教室里上課?當孤獨的水龍頭大聲抗議的時候,你是否意識到其實我們也是在浪費一種希望,一種藍天碧水和綠地永存的希望。
同學們,讓我們行動起來吧!用我們的雙手去創造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,讓她在我們的心中茁壯成長。