“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
海底兩萬里讀后感實用篇一
《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩般的小說，能讀到它，實在是我們的幸運。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么，他在狼身上找到了答案。
書中描寫了許多草原狼的故事，在它們之間又以陳陣等人物串聯了起來。他們都是到額侖草原插隊的知青，數年時間，幾乎將他們心中農耕文化的根基盡數抹去。他們在草原上與狼戰斗過，他們鉆過狼洞，養了狼崽，與小狼共患難。這些都是我們難以想象的，但也正是這些經歷，使他們找尋到了昔日歷史謎團的核心——這些都可以從狼的身上找尋到，狡黠、指揮、軍事才能和堅強不屈的性格。
但在人們的記憶中，對狼往往沒有任何好感，在我國的傳統文化中，對狼也是嗤之以鼻，在古代的書籍中都有關于狼的故事，而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此，反差極大的是游牧民族千百年來對狼的尊敬，對“狼圖騰”的信奉。為什么古時蒙古只區區十幾萬騎兵，卻可以掃平幾乎整個歐亞大陸？古代有“尊華貶夷”的說法，但事實卻是——游牧民族一次次南下，一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學到了太多，戰法、策略，甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場景，狼超人的智慧實在是令人難以置信。
但是，為何那些曾經強盛無比的王朝又終是走向沒落？隨著游牧變為定居耕種，性格中的“狼性”是否被農耕文化中畏狼成災的“羊性”所弱化了呢？孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無可否認的，一個失去了銳氣與兇悍的民族永遠只是待宰的羔羊。
再關注本書的作者姜戎先生，文中的陳陣幾乎可以是看作他自己，他以其親身經歷，再加上濃墨重彩的刻畫，將草原狼與草原人完美地展現。書中對游牧文明與農耕文化的對立表達了深刻的認識，也讓讀者不由得反觀歷史，發出深沉的叩問。
海底兩萬里讀后感實用篇二
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特寫作的。
當我翻開這本書時，就被書里的內容所迷住了：袖珍的小人國、巨大的大人國、會飛的國家，還有神奇的慧駒國。只要是我們平時所想到的國家都一一出現在這本書里。閱讀了這本書，我就好像跟主人公格列佛一起去探險一樣，一路上遇到了很多的困難，但都被我一一克服了。
其實，我最佩服是還是格列佛主人公，雖然他一路上幾次遇到海盜，但他并沒有放棄生活的勇氣，而是堅強地克服困難，最終化險為夷。他的機智、勇敢和擁有豐富的知識都讓人由衷地感動欣慰。從他身上我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。
《格列佛游記》這本書教給我了許多東西，讓我受益匪淺。
海底兩萬里讀后感實用篇三
哪里都有它，不需要任何裝點，在那春暖花開，鶯飛草長的季節里，第一個破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無任何生機的時候，我與重逢了他，他在廣大無邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來從始至終沒有離開過我們的是野草！
從古至今，贊揚過野草的人有多少？我想是說不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長的的生命，對于花，我想他是公平的！野草，沒有光鮮的面貌，沒有淵博的含義，更沒有美得表現！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心里，是孤獨的，是寂寞的，同樣他也是堅強的！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非！
我所了解的野草，不過只是青青綠綠的，勃勃生機的，并沒有萬種風姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來都不會改變，他對事物的心境也從來沒有變過，他所堅持的，他所在乎的，從來沒有變過，一個個的春華秋實的轉過，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒有變，只因為，他還繼續孕育著野草，野草的母親——土地！人們常說，土地是祖國的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”，遠走他方，在愛爾蘭優美的城市里過著風花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉，卻從未思鄉的面孔照耀得五彩繽紛！在物質的生活中，他們變了。野草才是土地最親的母親，因為他們生生相惜，誰也離不開誰！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學習！人不能忘本！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅定，是如此的頑強！我也從野草的本身聯系到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經不起風吹雨打！但是億萬花朵之中，仍然存在著如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年，因為他能經得起寒風暴雨，對我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們去贊揚！我們無情的揮霍時間，當今后，我們再次看到野草的時候，不！是看到荒草的時候，便會想起，我們也曾如同野草一樣，只是現在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時間，荒草，走過寒冬，仍然有著一片天空，仍然春暖花開，仍然繼續著他的使命，但我們再也年輕不了了！只因為人生不過百年，我們要學會抓住流失的時間，讓生命不在失去光彩！
青少年，風華正茂，應當立志成才！
野草，一生無人注視，仍然笑面如花！
海底兩萬里讀后感實用篇四
用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網絡上借鑒一些經驗才能較好的理解這篇小說。
其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態，具有強烈的諷刺意味。
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的，然而當你得到了愛情后卻發現與自己想象的大不相同，但你卻已經步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，突然發現了更令人向往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。
海底兩萬里讀后感實用篇五
在《三國志》的《蜀志》里有《馬良傳》。那個馬良可是個名人，和這《神筆馬良》里的馬良一無干系。雖然同名同姓，但純屬巧合。
我們說的馬良，是個山鄉里的野孩子，既貧且賤，自然，什么“史”；什么“記”，就都沒有這個馬良的份了。
馬良的父母早年就死了，他靠自已打柴、割草。雖然他沒有父母，可天底下窮人是一家，村里的人們都很幫助他，照料他。那些伙伴們個個待他像親兄弟。
馬良酷愛畫畫，所以做夢都想要一枝筆，可是他家里窮，哪有錢買筆呢？這天晚上，馬良進入夢香，他夢見一個老人拿著一枝筆向他走來，老人把筆送到了馬良手里說：“孩子，我知道你一直想有一枝筆，所以我把筆送給你。這筆是神筆，畫什么，什么就活。但是你要記住，只給窮人畫！”老人說完便消失了。第二天，馬良醒來，看見床邊真的有了一枝筆。馬良即興奮又驚訝。“難道……”馬良突然想起昨天的夢。于是他便拿著筆給村里人畫畫，果然畫什么，什么便活。
可是消息傳開了，贓官叫馬良畫座金山，馬良先畫了一條河，然后再畫金山，贓官大聲說“船！”馬良在河上畫了一條大船。贓官帶著幾個隨從立刻跳上大船。“風，快畫風！”贓官又叫到。馬良趁機“唰！唰！”畫了幾大筆風，立刻河面上狂風大作，船便沉入了河底。
我佩服馬良，佩服他聰明、善良、勇敢；也知道以前窮人的孩了也筆都買不起，現在的我們，隨便買十幾枝，到處亂扔，一點也不珍惜。看了這個故事后，讓我明白了，一定要珍惜現在的幸福生活。