當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
顧城的詩(shī)讀后感篇一
不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩(shī)》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品，也是我最喜歡的詩(shī)集，收錄了顧城近一百首詩(shī)歌，在這些作品中，詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩(shī)句，已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩(shī)人，不安于現(xiàn)狀，他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí)，正如他自己說(shuō)的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期，命運(yùn)對(duì)他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭(zhēng)，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫(xiě)破他人生的黑暗，去寫(xiě)破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽(yáng)光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過(guò)也正常，但我們總是要學(xué)著去面對(duì)，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂(lè)觀，仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的詩(shī)句中。我也向往，也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂(lè)觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開(kāi)陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
顧城的詩(shī)讀后感篇二
人類(lèi)表達(dá)情感的方式大體上有兩種，一種是行為，另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的，發(fā)生于主體和客體之間，相對(duì)于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力，語(yǔ)言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。
但是，語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想，不能。語(yǔ)言是禁錮的'，它只代表了一種外型，是一種符號(hào)，旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神)，是不可預(yù)測(cè)的。所以，有的人不喜用語(yǔ)言表達(dá)情感，甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余，包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。
顧城愛(ài)詩(shī)，但不是說(shuō)他愛(ài)詩(shī)句和語(yǔ)言，他是愛(ài)精神，愛(ài)自然的精神、自然的境界，享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界，我想，要分刻度。成為寫(xiě)詩(shī)撰文的大家，這只是最初層次，這一層次只是喜好語(yǔ)言，透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感，靠語(yǔ)言歡喜，靠詩(shī)句夢(mèng)想，終其一生停留在斟詞酌句上，這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō)，語(yǔ)言是符號(hào)，它依靠代表性涵義同思想共鳴，就像一個(gè)彎路，而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦，是很直接的。顧城做到了，他在南太平洋的小島上，過(guò)著魯濱遜般的日子，但又和那不一樣，只要滿足生存則夠了，其余時(shí)光，他用來(lái)聆聽(tīng)自然、品味世界——他精神的世界。他笑著，不會(huì)用語(yǔ)言描述什么，因此，他變的沉默，但不拘謹(jǐn)，深邃的眼光伴隨著幸福的笑，顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了，好似思鄉(xiāng)般的深情，他沒(méi)有時(shí)光照顧其他，對(duì)生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了，我想，如果有再生的話，他甚至不必添飽肚皮，而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的留存于他的頭腦，他的精神世界，還有他那深邃的笑里。
心是你的眼
為世界著色
綠的黃的
吮吸著味道
自然用自然的
生命用生命的
我只用我的
抱歉，我說(shuō)的這些“語(yǔ)言”是不是也禁錮了我的情感呢?
顧城的詩(shī)讀后感篇三
讀一個(gè)人的詩(shī)，首先要知道詩(shī)人的生活背景年代，生活經(jīng)歷，才能更好的理解他的思想感情，才能知道詩(shī)人在寫(xiě)什么。
顧城，朦朧詩(shī)主要代表人物，顧城被稱(chēng)為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩(shī)人，早期的詩(shī)歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩(shī)、文、書(shū)法、繪畫(huà)等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。
顧城是我國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代表人物，被稱(chēng)為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。讀顧城的詩(shī)，就如進(jìn)入了一個(gè)孩子的世界，對(duì)這個(gè)世界充滿幻想，充滿好奇，充滿期待，我印象最深的一首詩(shī)就是他寫(xiě)的《我是一個(gè)任性的孩子》，這首詩(shī)充滿了童話色彩，但又在其間充斥著淡淡的憂傷，你又會(huì)覺(jué)得著憂傷如鉛一樣沉重，重重的砸在每一個(gè)讀者的心上，因?yàn)檫@憂傷寫(xiě)出了一代人的憂傷，是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂傷，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”他留給了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的詩(shī)。
顧城大部分的詩(shī)都是清新自然的，從內(nèi)心里流淌出來(lái)的，他的詩(shī)自然純凈，就像古代主張“性靈”一樣，他的詩(shī)如同自然的寵兒，與自然合為一體，其實(shí)我覺(jué)得顧城就像是一個(gè)活在自己世界里的小孩子，認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡，別人進(jìn)不去，他也出不來(lái)。
顧城至今也是不能被許多人所理解，在1993年和他妻子一同死亡后，很多人都說(shuō)顧城殺害了他的妻子，這讓一個(gè)如此純真的詩(shī)人頓時(shí)變成了一個(gè)心理變態(tài)的魔鬼，我覺(jué)得這對(duì)顧城是不公平的，從一個(gè)人的詩(shī)便可反映一個(gè)人的性格，雖然顧城比較沉默，不愛(ài)說(shuō)話，但只有一個(gè)心靈純潔的人才能寫(xiě)出如此純凈的詩(shī)。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫(xiě)作，就應(yīng)該看顧城的詩(shī)，不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作手法，豐富的想象力，還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心，回歸本真，“性靈”再現(xiàn)，這就是我在讀了顧城的詩(shī)以后所感受到的，詩(shī)是從心靈流淌出來(lái)的，本真在，詩(shī)就在。
顧城的詩(shī)讀后感篇四
寒假里，我看了一本書(shū)，是任大星爺爺?shù)淖钚铝ψ鲏陌职趾冒职帧?/p>
汪大剛是個(gè)對(duì)錯(cuò)分明、心地善良、像個(gè)男子漢一樣的陽(yáng)光好少年，他的爸爸開(kāi)始也是一個(gè)好爸爸。但他經(jīng)不起誘惑，讓一個(gè)女騙子給騙了。被騙后，他的爸爸汪立群改過(guò)從良，當(dāng)上了個(gè)體出租車(chē)司機(jī)，后來(lái)汪立群接了一個(gè)大單，到機(jī)場(chǎng)，一次掙了一百多元，但那個(gè)客戶(hù)的一只提包落在了他的車(chē)上，他就把提包交給了機(jī)場(chǎng)的公安部門(mén)，還報(bào)告了他掛靠的公司。后來(lái)才知道那個(gè)提包里有十幾萬(wàn)現(xiàn)金，還有重要資料，那個(gè)客戶(hù)是個(gè)美籍華裔，他隆重的感謝了汪立群，還驚動(dòng)了記者。就因?yàn)檫@件事，汪立群成為了“文明市民”。但還是沒(méi)有吸取以前的教訓(xùn)，幾年后又一次上了騙子的當(dāng)，成了吸毒人群，還跟那些犯罪同伙綁架了汪大剛的好朋友周薇薇。但周薇薇很信任汪立群，就因?yàn)樗囊痪洹巴羰迨濉保屚袅⑷焊倪^(guò)從良，重新做人。
壞爸爸好爸爸，是對(duì)一個(gè)父親的評(píng)價(jià)。
我覺(jué)得我的爸爸是一個(gè)好爸爸。他很愛(ài)我和媽媽?zhuān)瑥牟恍锞疲膊粫?huì)回來(lái)對(duì)著我和媽媽發(fā)脾氣。唯一一點(diǎn)就是——抽煙，爸爸一天能抽2包煙，勸了他很多次他都不聽(tīng)。我曾在書(shū)上看過(guò)，一個(gè)人每抽1包煙(20支)就能減少11秒的壽命，我把這個(gè)事情跟爸爸說(shuō)了，他只是敷衍的“嗯”了一聲，也不知道有沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。我覺(jué)得世界上所有的爸爸都愛(ài)自己的孩子，不管是壞爸爸還是好爸爸。
這本書(shū)情節(jié)曲折緊張，故事起伏跌宕，想知道最后的結(jié)局嗎?就讓這本書(shū)告訴你答案吧!
顧城的詩(shī)讀后感篇五
朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開(kāi)了《顧城詩(shī)選》，知道只有這些小詩(shī)才能讓我拋開(kāi)煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。
雨果說(shuō)過(guò)：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫(huà)卷，這畫(huà)卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫(xiě)的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽(tīng)天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開(kāi)始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
顧城的詩(shī)讀后感篇六
“死了的人是美人”，“死了的人都漂亮”。1992年，顧城離開(kāi)人間世的前一年，他在《鬼進(jìn)城》一詩(shī)中，寫(xiě)下了這樣驚悚而艷絕的句子。
死亡似乎是終于解決了一切的難題。死亡終于使一切的不確定性都固定了下來(lái)。死亡的整容術(shù)精心修飾了死者體面的尊嚴(yán)和悲傷。死亡和已經(jīng)喪失存在價(jià)值的敵意言和。死亡帶來(lái)了所有朋友和敵人的輕易的諒解。死亡消解了蒙蔽在傳說(shuō)中的一切云遮霧繞的悔澀和怪癖，穿透了一切虛華表面的不實(shí)之詞的形容和淺薄的推崇。死亡呈現(xiàn)出詩(shī)人玻璃般透明清麗而無(wú)用的特質(zhì)，使我們心存敬畏，警慎猶豫，而更加難以言說(shuō)。
感謝江蘇文藝出版社為我們奉獻(xiàn)的這厚重而沉郁的兩大卷《顧城詩(shī)全集》，使我終于能更全面而準(zhǔn)確地去理解一個(gè)天才詩(shī)人在塵世中掙扎和受難的真實(shí)生命，思考他纏繞糾結(jié)的詩(shī)學(xué)理想所觸發(fā)的矛盾沖突和悲劇。《顧城詩(shī)全集》中絕大部分的詩(shī)篇，我都是現(xiàn)在第一次讀到，我不能不感受到心情復(fù)雜的嘆息和扼腕。
上個(gè)世紀(jì)八十年代，那是詩(shī)人們狂歡的節(jié)日，天才的閃光層出不窮，新的思潮狂飚突進(jìn)，喜劇和鬧劇至今還延續(xù)在紛然出演，舞臺(tái)的帷幕遲遲不肯落下，詩(shī)人們表演的沖動(dòng)即使在遭遇物質(zhì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)情嘲弄和冷眼，也依然澎湃汪洋，沒(méi)有人愿意謙卑地退后。但是詩(shī)人們中最純潔的一位，卻過(guò)早地燃燒盡他的激情，將自己放得更低，低到泥土和灰燼，低到塵埃落定。
一切的毀譽(yù)其實(shí)都已是多余。一個(gè)天才的詩(shī)人就是這樣在詩(shī)篇中將生命孤注一擲。人民渴望英雄，詩(shī)人渴望神性。神也許是太孤獨(dú)了，他需要尋找人間最精致華美的犧牲和祭品。是命運(yùn)也是自我的選擇，顧城就是這樣獻(xiàn)祭出他的詩(shī)篇和短暫而凝縮的人生。
我一次一次地翻閱這兩大卷《顧城詩(shī)全集》。我看到語(yǔ)言的飛翔、沖鋒和交戰(zhàn)，透明和純凈的品質(zhì)，還有無(wú)數(shù)紛繁難解的隱喻、暗示，可怕的讖言，我再次確認(rèn)了二十多年前讀到顧城詩(shī)歌的那種感受，超凡脫俗而又讓人不忍和抗拒。
將顧城貼上童話詩(shī)人這樣俗氣的標(biāo)簽，無(wú)疑是淺薄和幼稚的，是缺乏思考的似是而非。童話只是一種對(duì)夢(mèng)境簡(jiǎn)單和庸常化的表達(dá)，它具有一種過(guò)分的明確性，有的只是一種世俗夢(mèng)想的幻美和欲望的直接呈現(xiàn)。在多年來(lái)我讀到諸多對(duì)顧城詩(shī)歌的評(píng)述中，我發(fā)現(xiàn)評(píng)論家們都容易去強(qiáng)調(diào)顧城詩(shī)歌的意象和神秘直覺(jué)，強(qiáng)調(diào)他對(duì)夢(mèng)幻的訴求和秘密的愿望。然而，我更想指出的是，作為一個(gè)天才的詩(shī)人，顧城的詩(shī)歌最能讓我們敬佩和動(dòng)心的是，他敢于承擔(dān)的那種在詩(shī)歌語(yǔ)言上執(zhí)著于簡(jiǎn)單的風(fēng)險(xiǎn)。
在江蘇文藝出版社2010年舉辦的《顧城詩(shī)全集》首發(fā)會(huì)上，應(yīng)邀的幾位成都詩(shī)人分別做了發(fā)言，然后各自朗誦了一篇顧城的詩(shī)作。我不能不說(shuō)這是一種神秘的巧合，我隨手翻開(kāi)《顧城詩(shī)全集》的上卷，竟然是停留在第489頁(yè)，那里赫然在目的是我們?cè)?jīng)在上個(gè)世紀(jì)八十年代熱烈討論過(guò)的最耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)：《弧線》。“鳥(niǎo)兒在疾風(fēng)中/迅速轉(zhuǎn)向少年去撿拾/一枚分幣葡藤因幻想/而延伸的觸絲海浪因退縮/而聳起的背脊”。我朗誦了這首詩(shī)，我說(shuō)：“這是為了紀(jì)念顧城，也是為了紀(jì)念我們八十年代的詩(shī)歌。”在我之后是朗誦的是詩(shī)人柏樺。再一次神秘的巧合讓柏樺訝異不已，他當(dāng)時(shí)就承認(rèn)，他本來(lái)也是想選擇這首詩(shī)來(lái)朗誦的。
如果說(shuō)《弧線》在語(yǔ)言的張力中還體現(xiàn)了“朦朧詩(shī)”特有的對(duì)象征和意象的著迷，那么我的朋友，詩(shī)人吉木狼格選擇背誦的《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)，就特別能指明我們對(duì)顧城詩(shī)歌語(yǔ)言所推崇的詩(shī)學(xué)理想和趣味。“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”。
這首詩(shī)品質(zhì)的純粹和可貴，不在于一般的評(píng)論家所謂的“新穎深刻的表現(xiàn)力”，“人與自然事物的關(guān)系更近于人與人之間的關(guān)系”(20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史孔范今主編山東文藝出版社1997年版)，“對(duì)‘遠(yuǎn)’、‘近’的感受實(shí)際上是對(duì)生命存在的評(píng)價(jià)、對(duì)人的評(píng)價(jià)”等坐實(shí)之詞，而在于對(duì)語(yǔ)言本身純粹的美感的發(fā)現(xiàn)。這種異質(zhì)的刀法和技藝，與傳統(tǒng)師承的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，它來(lái)自與詩(shī)人冷暖自知的秘密操練和驚喜發(fā)現(xiàn)。這同樣也使顧城在他的那一代“朦朧詩(shī)”人中顯得另類(lèi)和卓爾不群。
然而，顧城終于還是不能擺脫他的悲劇。與其說(shuō)顧城的詩(shī)歌是逃避在極端的夢(mèng)幻之中，不如說(shuō)他是逃避在語(yǔ)言的樸素和本真之中。也許顧城已經(jīng)秘密地認(rèn)識(shí)到，這個(gè)讓他困惑不安難以融入其中的塵世，其實(shí)本身就是紛繁復(fù)雜難以確定和把握的語(yǔ)言所呈現(xiàn)出來(lái)的世界。那么，回歸到語(yǔ)言的簡(jiǎn)單和純粹之中，也就成為顧城抗拒和反叛世俗和平庸的一種非常手段。
在那個(gè)時(shí)代的“朦朧詩(shī)”人當(dāng)中，顧城無(wú)疑是一個(gè)天才的異端。他的詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，如此的呈現(xiàn)出一種異質(zhì)，太過(guò)明顯地區(qū)別于其它的那些朦朧詩(shī)人，這甚至?xí)屗约憾几械嚼Щ螅苍S這才是他最大的孤獨(dú)和難題所在。他是生不逢時(shí)，他被誤解和誤讀，錯(cuò)誤地置身于并不屬于他的文學(xué)潮流之中。
他似是而非地游離于“朦朧詩(shī)”潮的邊緣地帶，內(nèi)心卻有一種巨大的鴻溝，將他置身事外，也將他置身于獨(dú)創(chuàng)的榮耀之中。當(dāng)他的那些貌合神離的“朦朧詩(shī)”人同志，在詩(shī)歌的語(yǔ)言上無(wú)可復(fù)加地做加法的時(shí)候，他卻因命運(yùn)的指引，身不由已地獨(dú)自嘗試著進(jìn)行減法的運(yùn)算。他的語(yǔ)言因?yàn)殡y以承受之輕而獲得一種特殊的重量。他一方面為之欣喜和迷狂，另一方面卻因?yàn)楠?dú)創(chuàng)的重力而被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。
這其中到底有什么樣奇怪的宿命，也許現(xiàn)在很難加以細(xì)細(xì)分辨。但我更愿意以這樣的方式來(lái)理解顧城。他的痛苦和迷茫，表面上是因?yàn)殡x群索居與現(xiàn)實(shí)的隔離，而更深層次的原因卻是他在詩(shī)學(xué)理想上的分裂和錯(cuò)亂，他因自身的天才而已覺(jué)察到了一種獨(dú)享的榮光，但他卻最終無(wú)法解放自己，掙脫那個(gè)時(shí)代已經(jīng)溶入他骨髓中的觀念的束縛。
“看到那么大的月亮/我知道我要死了/安排好最后的事/每一刻都有無(wú)限的時(shí)間/書(shū)架和孩子”這是顧城在辭世兩個(gè)月前寫(xiě)下的詩(shī)：《睡眠是條大河》。死亡讓塵世的有限變成無(wú)限。死亡讓錯(cuò)亂和瘋狂變得簡(jiǎn)單、清沏而透明。死亡使夢(mèng)想的矛盾和糾結(jié)穿越了思想花園的交叉小徑。死亡使詩(shī)人回歸到永恒，使他擺脫了幻覺(jué)和迷醉。死亡呈現(xiàn)出一種神性般的寓言，讓我們這些依然在語(yǔ)言的迷宮中掙扎和尋找突破的凡人，在困惑中停下了腳步，猶豫地四下張望，尋求暫時(shí)的喘息，然后繼續(xù)懷疑。
顧城的詩(shī)讀后感篇七
正回過(guò)神來(lái)。無(wú)盡的遐想更加深了我對(duì)這本書(shū)的興趣。于是信手拿起這本書(shū)。翻開(kāi)。閱讀。書(shū)頁(yè)。一頁(yè)接著一頁(yè)。從一到十再到一百。最后。我竟然一口氣看完了。此時(shí)我對(duì)這句話的意思。也更深了一層次。也許黑夜便是作者所處的社會(huì)。而這社會(huì)也給予了他如此的生平。可固執(zhí)的他。卻不安現(xiàn)狀。對(duì)社會(huì)不滿。正如他自己所說(shuō)。自己就如一個(gè)任性。叛逆的孩子，可這個(gè)孩子卻固執(zhí)。卻堅(jiān)毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時(shí)也給了他一只黑色的筆。在那個(gè)黑暗文x時(shí)期。他吶喊。他彷徨、他斗爭(zhēng)、他注定要用這支筆書(shū)寫(xiě)那一代人的心聲!
可如今文x時(shí)期以不復(fù)存在。現(xiàn)在的我們擁有著光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我是否應(yīng)該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會(huì)。我也無(wú)需去撰寫(xiě)文章去對(duì)祖國(guó)評(píng)頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么?去完成什么?我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅(jiān)毅。但是我卻有我自己的夢(mèng)想。有我自己的追求。
如果你問(wèn)我，你的理想你的追求是什么。我會(huì)回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來(lái)。這個(gè)職業(yè)不怎么被看好，既無(wú)多大用處。也無(wú)豐厚的薪金。甚至有時(shí)這份薪金也不夠養(yǎng)活一家子。有的只是天天與書(shū)卷打交道，加深幾分書(shū)卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。
不僅是因?yàn)槲以敢鈺r(shí)刻保持這份書(shū)生氣。愿意在課堂上，聞著書(shū)香，聽(tīng)著書(shū)聲，將我所學(xué)的知識(shí)傳授給我的學(xué)生。與學(xué)生們暢談著這節(jié)課的體會(huì)。
也因?yàn)椋铱梢韵硎茏鲆幻麑W(xué)生可以在我的調(diào)教下變成一名有用的人的過(guò)程。我可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己的一分綿薄之力。
如今白晝已給了我光明的眼睛。我會(huì)讓自己成為一名人民教師。
顧城的詩(shī)讀后感篇八
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。
《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂伞懊利惖膱D案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么?有著“子彈擊中銅盤(pán)”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在今天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)間里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那曾經(jīng)如此真實(shí)的一切，包括愛(ài)情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)間里的塵埃。今天，懸浮在夢(mèng)想之上的今天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。可是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車(chē)瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。
這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們可以用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、責(zé)任、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的角色。生活里不再有看星星的心情，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城的詩(shī)讀后感篇九
人類(lèi)表達(dá)情感的方式大體上有兩種，一種是行為，另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的，發(fā)生于主體和客體之間，相對(duì)于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力，語(yǔ)言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。
但是，語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想，不能。語(yǔ)言是禁錮的，它只代表了一種外型，是一種符號(hào)，旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神)，是不可預(yù)測(cè)的。所以，有的人不喜用語(yǔ)言表達(dá)情感，甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余，包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。
顧城愛(ài)詩(shī)，但不是說(shuō)他愛(ài)詩(shī)句和語(yǔ)言，他是愛(ài)精神，愛(ài)自然的精神、自然的境界，享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界，我想，要分刻度。成為寫(xiě)詩(shī)撰文的大家，這只是最初層次，這一層次只是喜好語(yǔ)言，透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感，靠語(yǔ)言歡喜，靠詩(shī)句夢(mèng)想，終其一生停留在斟詞酌句上，這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō)，語(yǔ)言是符號(hào)，它依靠代表性涵義同思想共鳴，就像一個(gè)彎路，而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦，是很直接的。顧城做到了，他在南太平洋的小島上，過(guò)著魯濱遜般的日子，但又和那不一樣，只要滿足生存則夠了，其余時(shí)光，他用來(lái)聆聽(tīng)自然、品味世界——他精神的世界。他笑著，不會(huì)用語(yǔ)言描述什么，因此，他變的沉默，但不拘謹(jǐn)，深邃的眼光伴隨著幸福的笑，顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了，好似思鄉(xiāng)般的深情，他沒(méi)有時(shí)光照顧其他，對(duì)生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了，我想，如果有再生的話，他甚至不必添飽肚皮，而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的留存于他的頭腦，他的精神世界，還有他那深邃的笑里。
心是你的眼
為世界著色
綠的黃的
吮吸著味道
自然用自然的
生命用生命的
我只用我的
抱歉，我說(shuō)的這些“語(yǔ)言”是不是也禁錮了我的情感呢?
顧城的詩(shī)讀后感篇十
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。
換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。
《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂伞懊利惖膱D案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么?有著“子彈擊中銅盤(pán)”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在今天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)間里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那曾經(jīng)如此真實(shí)的一切，包括愛(ài)情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)間里的塵埃。今天，懸浮在夢(mèng)想之上的今天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。可是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖铮嗄_行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車(chē)瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。
這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們可以用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、責(zé)任、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的角色。
生活里不再有看星星的心情，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)椋俏覀儾辉谝獾娘L(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。面對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。