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贊美越王勾踐（通用18篇）篇一
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出版：國際文化出版公司。
定價：29.8元。
所屬分類：歷史小說。
圖書簡介。
勾踐是春秋末期越國的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發生激戰，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內政，休養生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內空虛之機，一舉攻入吳國并殺死了吳太子。夫差返國后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經周元王正式承認為霸主。
目錄。
第1部分關于本書。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人。現為紹興市作家協會副主席，紹興市女作家協會會長，中國作家協會會員，浙江省戲劇家協會會員。著有長篇歷史小說二部、長篇報告文學二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部，另著有散文、詩詞、中篇小說，共計約400余萬字。
會稽山麓群峰如戟。中有巨峰，宛如擎天之柱，直插蒼穹，大有攬眾山為俯臣之氣勢。巨峰的懸崖上，有一茅舍，茅舍前面是一塊平整的空曠地，懸崖的四周，有用巨木編成的木排，排上是磨盤大的圓型巨石，石中間鑿有方孔，孔間用巨索穿過捆住木排，無數藤蘿纏掛將木排巨石遮掩，其勢若天然屏障。
第3部分楚越聯盟。
勾踐離國十載，先是逃出吳國，只身穿過大別山直達楚都，繼而又深入中原腹地，周游列國，唯一伴隨他的就是一本《兵法》，"不戰而屈人之兵，善之善者也"在當今諸侯紛爭的年代里，有不戰而使敵人屈服的嗎？他苦苦尋求。如今故國在望，感慨萬千的他一夾馬肚，直向憔峴城秘道奔去。
第4部分會稽之恥。
第5部分石室為奴。
得知夫差接受了勾踐投吳消息的同時，伍子胥又接到了吳王左軍撤退的命令。"功敗垂成！"伍子胥暴跳如雷，此刻他在大帳中翦手走動著，氣得連話都說不出來。
第6部分臥薪嘗膽。
作者介紹。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人，浙江諸暨人。現為紹興市作家協會副主席，紹興市女作家協會會長，中國作家協會會員，浙江省戲劇家協會會員。著有長篇歷史小說二部、長篇報告文學二部、戲劇劇本一部（9本）、電影劇本一部，另著有散文、詩詞、中篇小說，共計約400余萬字；其中，1997年，創作長篇歷史小說《》，獲浙江省“五個一”工程獎。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇二
我對于越王勾踐的關注，起源于央視《國寶檔案》節目播出的有關越王勾踐劍的那一期節目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的，但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發犀利鋒芒的神器，我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史，我必須要了解它的主人——勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解，此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感，于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。
勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活，因為怕生活太舒服了，會喪失意志力和毅力。他在今市區西郭門外的迎恩門，每天吃粗糧，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是，勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天，腳麻了，他索性把腳放進冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇三
今年暑假里，我看了一部歷史片——《越王勾踐》，這部電視劇不僅使我了解了一些歷史知識，還使我懂得了許多的道理。
故事發生在春秋末期，有兩個國家，分別是吳國和越國。他們兩個國家都想打敗對方，在一次發生在我們紹興的會稽大戰中，夫差領導的吳國打敗了勾踐為王的越國，越王勾踐沒有辦法，只好和妻子一起做了吳王夫差的傭人。吳國的大臣都勸吳王消滅越國，免除留下后患，可是打了勝仗的夫差非常驕傲，不聽大家的勸告，留下了勾踐。
在吳國勾踐身穿粗布做的衣裳，每天為吳王夫差養馬駕車。有一次，吳王要騎馬但他上馬不用馬蹬而要踩著勾踐的肩上馬，勾踐不但不發火而且還裝得很順從的樣子。勾踐和妻子還干各種各樣的雜活，被人呼來喚去動不動就被人打罵，吳王將他們兩人當成吳國最下等的仆人。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，因為他在默默的等著復國的機會。越國還向吳王獻上越女西施，使吳王更加放松了警惕。三年后，他們才被放回越國。勾踐回國以后，時刻不忘復國。
白天，他親自下田耕種；晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一顆苦膽，每頓飯前總要先嘗嘗它的苦味，提醒自己不忘失敗的恥辱。越國的人們在勾踐的帶領下一點一滴地積蓄力量，勾踐經過十年臥薪嘗膽，越國變得強大了。這時驕傲的吳王還把不聽他話的吳國大臣伍子胥殺死了，吳國實力頓時削弱。于是勾踐發兵攻打吳國，消滅了夫差和他的吳國。看了這部電視劇后，我為勾踐感到驕傲，因為他臥薪嘗膽十年，反敗為勝，滅了吳國；我也替吳王感到可惜，勝利后的驕傲使他沒有聽大臣們的建議，最終被做了自己三年奴仆的勾踐滅掉了。
看了這部電視劇后，使我更加懂得了我們在生活學習中一定要有吃苦耐勞的精神，失敗了還可以再來，學習勾踐臥薪嘗膽的精神，這樣無論干什么事都會成功。在平時有了成績不要驕傲，還要虛心聽聽別人的建議，這樣對你一定有好處。現在，我們生活得多么幸福、美好，我應該更加努力學習，成為一名品學兼優的好學生！
贊美越王勾踐（通用18篇）篇四
《越王勾踐世家》這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物，而放于此，說明什么?我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面，我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。
在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也，也是灰心喪氣得不得了，認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。
看到這里我們似乎認為勾踐的偉業至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰國時期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發達的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇五
越王勾踐退守會稽山后，就向全軍發布號令說：“凡是我的父輩兄弟及全國百姓，哪個能夠協助我擊退吳國的，我就同他共同管理越國的政事。
”大夫文種向越王進諫說：“我聽說過，商人在夏天就預先積蓄皮貨，冬天就預先積蓄夏布，行旱路就預先準備好船只，行水路就預先準備好車輛，以備需要時用。
一個國家即使沒有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養和選擇。
就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時，是一定要用上它的。
現在您大王退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？”勾踐回答說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”說罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。
隨后，越王就派文種到吳國去求和。
文種對吳王說：“我們越國派不出有本領的人，就派了我這樣無能的臣子，我不敢直接對您大王說，我私自同您手下的臣子說：我們越王的軍隊，不值得屈辱大王再來討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻給大王，以酬謝大王的辱臨。
并請允許把越王的女兒作大王的婢妾，大夫的女兒作吳國大夫的婢妾，士的女兒作吳國士的婢妾，越國的珍寶也全部帶來；越王將率領全國的人，編入大王的軍隊，一切聽從大王的指揮。
如果您大王認為越王的過錯不能寬容，那末我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉一起投到江里，然后再帶領現在僅有的五千人同吳國決一死戰，那時一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬人的軍隊來對付您大王了，結果不免會使越國百姓和財物都遭到損失，豈不影響到大王加愛于越國的仁慈惻隱之心了嗎？是情愿殺了越國所有的人，還是不化力氣得到越國，請大王衡量一下，哪種有利呢？”吳王夫差準備接受文種的意見，同越國訂立和約。
吳王的大夫伍子胥勸阻說：“不行！吳國同越國，是世代互相仇視，互相攻伐的國家，三條江河環繞著兩國的國土，兩國的人民都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國的存在就不可能有越國的存在，有越國的存在就不可能有吳國的存在。
這種勢不兩立的局面是無法改變的。
我還聽說，旱地的人習慣于旱地的生活，水鄉的人習慣于水鄉的生活，那些中原的國家，即使戰勝了它們，我國百姓也不習慣在那里居住，不習慣使用他們的車輛；那越國，如若戰勝了它，我國百姓既習慣在那里居住，也習慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯過啊！希望君王一定要滅掉越國；如果放棄了這些有利條件，一定會后悔莫及的。
”越國打扮了八個美女，送給吳國的太宰嚭，并對他說：“您如果能寬恕越國的罪過，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您。
”于是太宰嚭向吳王進諫說：“我聽說古時攻打別國的，對方屈服了就算了；現在越國已向我們屈服了，還有什么要求呢？”吳王夫差采納了太宰嚭的意見，同越國訂立了和約，讓文種回越國去了。
越王勾踐向百姓解釋說：“我沒有估計到自己力量的不足，去同強大的吳國結仇，以致使得我國廣大百姓戰死在原野上，這是我的過錯，請允許我改正！”然后埋葬好戰死的士兵的尸體，慰問負傷的士兵；對有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀；百姓有遠出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接；凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時辦好它。
然后越王勾踐又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吳國做臣仆。
勾踐還親自給吳王充當馬前卒。
越國的地盤，南面到句無，北面到御兒，東面到鄞，西面到姑蔑，面積總共百里見方。
越王勾踐召集父老兄弟宣誓說：“我聽說古代的賢明君主，四面八方的百姓來歸附他就象水往低處流似的。
如今我無能，只能帶領男女百姓繁殖人口。
”然后就下令年輕力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子；姑娘到了十七歲還不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十歲不娶妻子，他的父母也要判刑。
孕婦到了臨產時，向官府報告，官府就派醫生去看護。
如果生男孩就賞兩壺酒，一條狗；生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬；一胎生了三個孩子，由官家派給乳母，一胎生了兩個孩子，由官家供給口糧。
嫡子為國事死了，免去他家三年；庶子死了，免去他家三個月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。
那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無依無靠的人家，官府就收養他們的孩子。
那些知名之士，官家就供給他整潔的住舍，分給他漂亮的衣服和充足的糧食，激勵他們為國盡力。
對于到越國來的各方有名人士，一定在廟堂上接見，以示尊重。
勾踐還親自用船裝滿了糧食肉類到各地巡視，遇到那些漂流在外的年輕人，就供給他們飲食，還要詢問他們的姓名。
勾踐本人也親自參加勞動，不是自己種出來的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就***。
十年不向百姓征收賦稅，百姓中每家都儲存了三年的口糧。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇六
目錄內容簡介圖書目錄內容簡介。
這一部書從歷史劇到歷史小說，就內容與風格而言，文字沒有受到損失。我讀張敬歷史小說字里行間仍然給人想像的空間十分寬闊，時不時還能品味著他的描述——我想起美國作家歐斯特·海明威的“冰山”理論，他談人物描寫以冰山作比喻，“冰山在海里移動很是莊嚴宏偉，這是因為它只有八分之一露在水面上”，他主張作家有八分之七的思想感情蘊含在形象背后。張敬的歷史劇或小說雖是史詩性的長篇，但他對人物的刻畫，將絢爛趨之平和，去繁復而求簡單，美在簡潔，美在適當，很有“冰山”的韻味。
近年來，我對中國古代史產生了興趣，從春秋讀起，現正讀戰國末期。六十五歲的我，生命仿佛又年輕起來，這真要感謝張敬的國作——《》。
圖書目錄。
序言及書評。
春秋末年臥薪嘗膽的故事，讀初中時從歷史教科書上我已略知一二。但是，它對我的震撼，卻是上個世紀60年代讀曹禺先生的劇作《膽劍篇》，繼而觀看了北京人藝演出的話劇。很長一段時間，我腦海里總抹不去舞臺開幕后那一束投在勾踐身上的光影，抹不去勾踐臥于柴草，那喑啞渾厚的獨白帶來的蒼涼：“勾踐，你忘記會稽山的恥辱了嗎？勾踐不敢忘！”“勾踐，你忘記了……勾踐不敢忘！”——整出戲劇所洋溢的膽劍意識幾乎伴隨著、激勵著我的青年乃至中年時代。時隔半個世紀，我又一次為之怦然心動。讀完劇本不久，中央電視臺著名制片人李功達先生來電問我讀劇本的感覺。我說這是我十年來讀到的最好的劇本——頗有莎劇的風范；對歷史考察入微、想像獨特、氣魄雄勁。幾分鐘的交談，我答應導演這部電視劇。
陳寶國：《》序(1)。
陳寶國：《》序(2)。
黃健中：《》序(1)。
黃健中：《》序(2)。
黃健中：《》序(3)。
張彩榮：評《》。
楊秋意：以史為鑒不能不讀。
張敬：是個怎樣的人？(1)。
張敬：是個怎樣的人？(2)。
許華偉：《》編輯小記(1)。
許華偉：《》編輯小記(2)。
許華偉：《》編輯小記(3)。
1
過了山坡，便是露天的大作坊。每座火爐都燃著熊熊烈火，工匠們臉上滿是汗水、煙灰，忙碌著。爐口打開，熾熱的青銅汁液順著石槽蜿蜒流入劍形的陶范中，鑄劍名家歐冶子守在爐旁，盯著陶范，臉上的汗水不斷滴到銅汁上，泛起陣陣白煙。眼看劍坯成型，歐冶子忽然想起什么，急轉過身來，卻險些撞到一個人身上。他嘴里不滿地嘟囔著，待揩去眼中的汗水，看清來人，忙不迭又跪下去，叩首道：“歐冶子拜見大王。”勾踐望著陶范中的劍坯，緩緩開言：“孤家的王者之劍，師傅可鑄得了？”
劍廬(1)。
劍廬(2)。
劍廬(3)。
劍廬(4)。
劍廬(5)。
劍廬(6)。
劍廬(7)。
劍廬(8)。
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乞降(1)。
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乞降(3)。
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入囚(1)。
入囚(2)。
入囚(3)。
入囚(4)。
入囚(5)。
入囚(6)。
入囚(7)。
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去吳(1)。
去吳(2)。
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去吳(4)。
去吳(5)。
去吳(6)。
去吳(7)。
去吳(8)。
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去吳(10)。
2
吳王寢宮，梳洗過的勾踐夫人被帶入上次侍寢的地方，不同的是，里面的帳幔已經放下，勾踐夫人被命令候在帳外。寢宮內，夫差寵愛的衛姬輕歌曼舞，極盡美艷誘惑之能，夫差持爵而賞，已是興致盎然。內侍悄悄而入，乘衛姬停下飲酒間隙上前小聲稟報。
西施(1)。
西施(2)。
西施(3)。
西施(4)。
西施(5)。
西施(6)。
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對劍(1)。
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對劍(3)。
對劍(4)。
對劍(5)。
對劍(6)。
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靈玉(1)。
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靈玉(3)。
靈玉(4)。
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靈玉(6)。
靈玉(7)。
靈玉(8)。
靈玉(9)。
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殺機(1)。
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殺機(4)。
殺機(5)。
殺機(6)。
殺機(7)。
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殺機(10)。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇七
這天晚上，寒風凜冽，馬路上沒有一輛汽車；人行道上也不像往常一樣熱鬧非凡；居民區內一片漆黑，一點兒動靜都沒有。。。。。。
忽然，環球188的樓頂上閃出了一行人，他們都穿著黑色的大長衣，帶著特制的大黑巾。
1，2，3，4，5。。。。。。這一共有八個“黑俠客”，他們都拿著一個類似于遙控器的東西。
“人都到齊了嗎？報名并報數！”其中一個“黑俠客”命令道，估計他是老大。
“飛魂，一號。”黑衣男子輕聲說。
“云希，2號。”黑衣女子輕聲說。
……。
“好，都到了。現在，去找一個十二歲的小女孩來，我們要帶著她和我們剛抓的那個一起穿越時空！云希，你去！”
這時，那位名叫云希的女人把我從大樹上拽了下來，并把我帶到了環球188的頂樓。
“你。。。你怎么發現我的？”我大聲叫道。
“王倩，你怎么在這兒？”我幾乎是尖叫著向她撲去。
“我不知道啊，我坐在家里看書時，突然聽到有人在叫我，可我又見不到人，只聽見有個聲音在說：‘王倩，你有魔法，跟我去穿越時空吧！’真是嚇人！結果我暈了，醒來時我就在這了！”王倩站了起來，可是云希又把她按到了椅子上。
“為什么不讓她站起來？”我很困惑。
“因為她正在接受新的魔法，不久以后，她將成為‘光明天使’辛倩倩！你也來。”飛魂把我拉到了另一把椅子上。
十分鐘后，我變成了一個有大白翅膀的大女孩。王倩，不，辛倩倩也是。
“你以后也是‘光明天使’了，叫唐紫纖。云希說。
“好了，別廢話了！走，穿越時空，去拯救世界。”飛魂說。
“穿越2014！”
贊美越王勾踐（通用18篇）篇八
《越王勾踐》講的是春秋戰國時期，吳國攻破了越國，并將越王勾踐和他的夫人帶去了吳國，做了奴隸。勾踐在吳國當馬夫時，受盡了屈辱，但他還是忍辱負重，一心想著怎樣復國。后來，他用了美人計，將西施獻給了吳王，對吳王什么事都言聽計從，百依百順，取得了吳王的信任。終于，勾踐率領大軍攻打吳國，取得了勝利。在《越王勾踐》中，我最佩服兩個人，一個是越王勾踐，另一個則是范蠡。
勾踐。
我之所以佩服勾踐，是因為他能屈能伸。他在吳國時，就因為他能屈能伸，才取得了吳王的信任。他給吳王當馬拉車，說話還得看吳王的眼色行事，一不小心說錯了話，就會被殺頭……我覺得只有心胸特別開闊的人才能夠像勾踐這樣能屈能伸，忍一時，海闊天空。想一想，有時候在生活中，我們也是應該這樣，像勾踐，他就是在逆境中，學會了忍耐，后來不也打了勝仗嗎?好處多多哦!所以，讓我們向他學習學習吧，忍一時，海闊天空!
范蠡。
雖然越王在吳國成了一個奴隸，但是范蠡卻還是對越王忠心耿耿，放棄了在相爺府的榮華富貴，來幫助越王完成復國大業，所以，我非常佩服他!
總之，看了《越王勾踐》，真是令我受益非淺啊!
贊美越王勾踐（通用18篇）篇九
春秋戰國時期，吳國的強盛是因為有了伍子胥，伍子胥侍奉了兩朝君王，幫助吳王治理朝政，建立了真正強大的吳國，吳越兩國交戰，所以吳國才戰勝了越國。越國失敗的原因：一是國力不如吳國；二是越王發動了一場不合時宜的戰爭；三是沒有聽取范蠡軍師的勸告（勸告是逆耳的）。
吳國戰勝越國之后，伍子胥一直勸吳王殺掉越王勾踐，以解除吳國的后患，吳王夫差總是聽不進去，伍子胥設計想替吳國殺掉越王勾踐，計劃也屢屢受挫于吳王。吳王決定討伐齊國的時候，伍子胥一再提出反對意見，直言討伐齊國之前一定要先滅了越國，并且以身家性命來勸誡吳王，聲明吳國真正的敵人是越國，勾踐一天不除，吳國的危險就存在一天。這些建議都不和吳王的心思，吳王是根本聽不進去的，時間長了，反而覺得伍子胥煩叨，礙手礙腳，于是終于找了一個借口殺掉了伍子胥。伍子胥一死，吳王再也聽不到相反的意見了，耳朵里聽到的全是夸贊之詞，順心又順耳，時間一長，吳王的自大就膨脹到了及至，認為自己就是天下老大了，可以向其它國家發號施令了，結果老大還沒當上，就被越王勾踐給滅了。
歷史給我們的是沉痛的教訓，一個國家的興旺，當政者必須要聽取兩種不同的意見，特別是相反的意見。當身邊有兩種相反的意見時，當政者可以從中辨別方向和好壞，兩種相反意見可以使當政者保持清醒的頭腦，時時事事都有警覺，自己也更有智慧；而當身邊只有一種贊頌的聲音時，當政者就會糊里糊涂地迷失方向，變的自大，變的無知，其結果就是衰敗、滅亡。吳王如此，商紂王何嘗不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。
歷史是這樣，科學也是這樣。當只有地心學說的時候，科學停止不前，當日心學說和地心學說相互碰撞的時候，科學就在進步，就在發展；波動學說一統天下的時候，人們對波的認識是不完整的，當出現了新的粒子學說的時候，兩種學說爭論、碰撞，光的理論學說才向前發展了，建立了光的波粒二向性學說，科學又向前發展了一步。這樣例子舉不勝舉。
所以，一個國家和一個單位的當政者，還有個人都得從歷史中汲取教訓，牢牢記住：“兼聽則明，偏聽則暗。”要進步一定要聽到相反的意見，要虛心聽取相反的意見。“對三峽工程貢獻最大的是那些提反對意見的人，是他們讓我們少犯了很多錯誤。”評論如是說。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時常嘗一下，事實上這樣做的話動物內臟早腐爛了。應該是有個托盤之類的，經常放著動物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過勾踐，他也遠不是傳說中的典范。他應該是個暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進行斡旋的時間里，焦慮的情緒讓他又不免自問“吾終于此乎?”作為領導者，大概這個時候腦子里應該是一片空白才會這樣說吧。
仔細再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進攻吳王夫差時，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏了戰役。這一低劣的行為在軍史上應該也只有戰敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專業的事情交給專業的人去做。比如內政交與文種，外交與戰爭交與范蠡。僅就這點，作為領導者就算成功了。
要補充一點的是關于文種和范蠡。文種寬厚，細致，因而擅長“填撫國家，親赴百姓”，而范蠡則果敢而富洞察力，所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運，范蠡一旦看出了勾踐無法分享勝利的跡象，就立刻抽身而出，也不怕暫時得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息，卻并未采取果斷的行動。“告病”是一個委婉的行為，也許他試圖給君王“我并無威脅”的信號。但這一下策卻給勾踐一個需要立即下手的提醒，并未下手提供了時間。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十一
在中國，所有讀過書的人，大概都知道“臥薪嘗膽”的故事，當然也知道這個故事的主人公就是越王勾踐。這一點兒也不錯。自古而今，“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵了多少“有志之士”在困境中自強不息，重新崛起。因而，在人們的心目中，越王勾踐一直就是一個“處逆境而不失志”的經典人物。“臥薪嘗膽”被作為一個成語收入了《漢語辭典》，這個故事也被編進了教科書，鼓舞和激勵了一代又一代人。這種“待遇”，在眾多的歷史人物，特別是歷代帝王君主之中亦是為數不多的。
據史書記載，越王勾踐的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也。”(《史記·越王勾踐世家》)少康是夏朝的第六代君王，是帝相的兒子。帝相在位時，適逢有窮后羿和寒浞作亂，帝相為寒浞所殺。這時帝相的妻子緡已經懷孕，動亂中從一個孔穴中逃走，逃到了有仍(古國名，在今山東省濟寧市一帶)，并在這里生下了少康。后來歷盡周折，少康歸夏為王，即位后便封庶子無余于越，負責在會稽管理對禹的祭祀。“少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子于越，號曰無余。”(《吳越春秋·越王無余外傳》)因禹去世于會稽山，而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發剪得較短，而且身上都刺著花紋，是表示強悍還是野蠻?亦或是一種習俗?不得而知。恐怕后來乃至當今的紋身之風就始于那時。越人在那里劈山開荒，修筑建造城邑，經歷了二十多代以后，傳到了允常，便開始稱王。史書上對于允常的記載幾乎沒有，司馬遷在《史記》中對此也中一帶而過，只說“允常之時，與吳王闔廬戰而相怨伐。”至于為什么“戰而相怨伐”則沒有交待，其他史料里也沒有這方面的記載。當然，也可能是本人沒有查考詳盡的緣故。不過，我們可以推測，那時的爭戰，無非就是因為“地盤”問題。
允常死后，他的兒子勾踐即位。這個頗負美名和英名的人物從此便出現在中國歷史的舞臺之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國，使越國強盛起來。“當是時，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。”(《史記·越王勾踐世家》)關于勾踐滅吳這件事，后面還要細說，所以在這里只是略略提及。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十二
《越王勾踐》講述：在春秋時期，越國和吳國的戰爭，越國被打敗，越王勾踐在吳國過了三年牛馬不如的生活，受盡了吳王夫差的侮辱。勾踐夜以繼日地勤奮工作，想盡方法壯大越國的實力，經過十年的努力，他終于成功了地攻滅了吳國。
其中，“臥薪嘗膽”成為《越王勾踐》中的典故，勾踐正是因為睡草堆，嘗苦膽，才取得了成功。
《越王勾踐》已經成為一種歷史，事實的面貌不需太多語言來描述，歷史給我們的不是對與錯，而是我們對歷史的一種態度，一種對歷史的感悟。
對其的感悟當然仁者見仁，把它作為前車之鑒真是我們現在需要追求的。現今世界的`和平給我們帶來的只是遺忘，我們是否還記得70年前的今天，侵略者的腳步在我們神圣的領地踐踏；現今的一點點幸福給我們帶來的只是懶散，我們是否還記得我們的親人餓死的那個時代，我們在自然災害面前只有無力；現在災害還在發生，就在我們身邊，當我們失去的時候才會發現。我們為什么要學越王勾踐，為什么我們要對一個古人念念不忘，因為他有一種精神值得我們學習。
“臥薪嘗膽”已經不再是越王勾踐的專利了，我們的民族只有這樣才有可能樹立在世界強者之林。如果我們不想在成為70前的樣子，不想失去親人，不想再給別人看不起，我們要怎么做，我們要向什么學習。
在現今的社會，“臥薪嘗膽”給我們太多啟示，設想一個不會艱苦奮斗的人怎么在這個社會生存。漫長的學習生活中，只要放棄一點點你將被成績所淘汰，你會變得一無是處；努力的工作，只要你覺得太苦太累，產生邪念，你的努力將成為別人的笑柄；幸運的出身未必可以帶來成功，只要你對自己沾沾自喜，那結果永遠是失敗。
“臥薪嘗膽”正是《越王勾踐》中的精髓，我們學習的不僅僅是要艱苦奮斗的精神，我們要對歷史有一個刻骨銘心的牢記。我們要記得我們的民族和平還不過一百年，不知道一百年后又是怎么樣的世界。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十三
越國的雄心。他身為一個高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經過自己的頑強毅力，勾踐終于打敗吳國。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發圖強的精神值得我們學習。這也同時告訴我們失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來。
無論何時失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒有沉淪，沒有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實自己鍛煉自己，不斷讓自己更強大，然后等待機會，等待重新破土的日子。
與其說成功是不容易的，不如說籌備成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎來成功不可能沒有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的堅信。我們總是羨慕別人的成就，卻都不愿付出人家背后的痛苦。
世界上有很多偉大的人，他們之所以能萬世揚名，是因為承受了“非人哉”的磨練。屈原被流放卻寫成了《離騷》，左丘明雖失明卻著《國語》，司馬遷忍受宮刑之辱終于完成了千古名作《史記》。
從這個故事中，我們也知道了越王勾踐因為有一種堅忍不拔的決心，他才支持著他這么多年在吳國忍辱負重的生活，在之后的10年的時間里，他讓自己的國家強壯起來，強盛起來，報了當年被俘之仇，這種堅強的毅力值得我們每一個人學習。忍別人之不能忍，成別人之不能成。要比別人成功，就要比別人付出更多。在挫敗中反省自己，在黑暗中認清前路。跌倒不可怕，重新振作，臥薪嘗膽，給自己從頭再來的機會。所以我堅信，笑到最后的才是真正的勝者。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十四
春秋時期，越王勾踐因先王以多勝少，打敗吳王而驕傲自滿，吃了敗仗。萬般無奈之下，在夫差面前俯首稱臣。他為吳王嘗糞問疾、作腳蹬、當驂夫……回越后，他臥薪嘗膽、召集兵馬，“十年生聚，十年教訓”，越王勾踐和他的士兵們終于戰勝了吳國!
所謂“驕兵必敗，哀兵必勝”。勾踐此時正在石屋里嘗苦膽。“勾踐，你忘記會稽戰敗之恥了嗎?”“勾踐不敢忘。”他在文種、范蠡的幫助下，不動聲色地操練新兵、發動百姓種糧……攻打吳兵時，勾踐成竹在胸。夫差無處可逃，最終自刎在勾踐面前。
在生活中，我們也應該學會“臥薪嘗膽”。失敗后，有些人自暴自棄了。他們仿佛墜落在了深澗里，整天沒頭沒腦地度日，就這樣虛度了一生，多不值得啊!我們要學習越王勾踐的能屈能伸。失敗了，還有機會，不能泄氣。當然，成功了也不能自大，要虛心接受他人提出的建議。“勝不驕，敗不餒”，我們一定要做到!
勾踐——一個鑒湖水哺育大的紹興人!我為勾踐的勝利感到驕傲!我為越國的勝利感到自豪!
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十五
電視劇《越王句踐》講的是越王句踐臥薪嘗膽，強兵復國的'故事。這個故事就發生在我們紹興。
很久很久以前，越王句踐被吳王夫差打敗。句踐被迫在吳國當了人質，做馬夫，干重活，被人打，被人罵，吃盡了許多許多的苦，但他內心很堅強。三年后，句踐回到越國，發誓一定要復國。他造了一個山洞，在床前吊一顆苦膽，每天起床前都要嘗一嘗，想起自己在吳國受盡的苦。他和文種、范蠡齊心協力發展國家，經過十多年的努力，越國終于強大起來了。后來，句踐再次出兵打吳國，這次越王終于勝利了，吳王被迫自殺。
越王句踐雖然失敗在先，但他自信、勇敢，不折不撓，最后勝利了。而吳王盡管勝利在前，但他放松警惕，沒聽相國伍子胥的話，最后失敗了。這個故事告訴我們，強大與弱小是可以轉換的，成攻與失敗也是我們每一個人都會遇到的，成功了，不要像吳王那樣放松自我;失敗了，卻要像越王一樣，面對困難不灰心，堅強自信，努力奮斗。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十六
公元4，吳王攻打越國，慘敗回國。途中，吳王負傷走上了“不歸路”。不久，他的兒子傅毅也死了。
三年時間，吳國苦練兵馬，再次對吳國發動戰爭。3年的心血沒有白費，越國戰敗。越王勾踐向吳王夫差求和。終于，吳王看出了勾踐的誠意，答應了他到自己國家做奴隸的'請求。
吳國勾踐受盡屈辱，被關在一間小茅屋里，房梁上倒掛著一袋膽汁。勾踐每次進食前都要先舔一下膽汁嘗一嘗。正是提醒自己不要辱沒吳王給越國的好時機。
在范蠡的西涉和西施的幫助下，趁著吳國攻打齊國的機會，攻打吳國，使吳國的防線守不住。最后，他被打敗了。武王非常后悔。他不該聽伍子胥和幽親王的勸告，現在后悔都來不及。打敗吳國的勾踐成為中原霸主。
看完這部片子，感慨萬千：越王勾踐“花盡了工錢，嘗到了勇氣”。作為一個國家的軍閥，他必須成為武王的奴隸。牛為馬，其舍己為人的精神值得我們學習。但我認為還有一個人的貢獻也是不可磨滅的，那就是西施。她不顧自己的感受，成為勾踐打敗吳國的棋子，以“沉魚落雁”的美貌為越國立下汗馬功勞。
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十七
春秋末年，吳國和越國因戰爭結下仇怨。吳王夫差為父報仇，在伍子胥的輔佐下日夜勤兵。
大兵壓境，越國危在旦夕，范蠡提出降吳的主張。為保留一線復國的機會，勾踐接受了范蠡的意見，降吳為奴。
勾踐從此為吳王養馬、拉車，為了復國的大志受盡屈辱。茍且偷生中，默默等待著。
伍子胥認為不殺勾踐必留后患，夫差卻不以為然，一個亡國的奴隸，是翻不起什么大浪來的。
伍子胥勸說吳王，切不可相信勾踐。但勾踐的謹慎行事，使得吳王漸漸地放松了警惕，伍子胥的所有勸告也被他當作耳邊風。勾踐和范蠡在暗中逐漸得到了好機會，并被夫差準予回越國。回國后勾踐仍然謹慎從事，一點一滴地積蓄力量，休養生息。
伍子胥一再阻攔意欲北進做霸主的吳王，最終卻被夫差一劍賜死。吳國實力頓時削弱。勾踐終于得到了機會，舉兵復國。
越王勾踐，終于歷經十數年的臥薪嘗膽 ，實現了復國的宏愿。
這是一部名為《越王勾踐》的古代連續劇，由張敬編劇，黃健中、元彬、延藝導片，陳寶國主演。我觀看了以后收益無窮。
歷史給我們的是沉痛的教訓，一個國家的興旺，當政者必須要聽取兩種不同的意見，特別是相反的意見。當身邊有兩種相反的意見時，當政者可以從中辨別方向和好壞，兩種相反意見可以使當政者保持清醒的頭腦，時時事事都有警覺，自己也更有智慧；而當身邊只有一種贊頌的聲音時，當政者就會糊里糊涂地迷失方向，變的自大，變的無知，其結果就是衰敗、滅亡。吳王如此，商紂王何嘗不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。
不過，有許多事光靠聰明來取勝，沒有勤奮和刻苦，就不能完成，更別說完成地十全十美了。
在生活上不要碰到一些小困難，就只等別人來幫你；在學習上，不要遇到一些小挫折，就半途而廢。
我寫作文時，左思右想，還是寫不出，就寫了一半在那看課外書，等媽媽來給我上“思想品德課”我才繼續寫。
在越國勾危在旦夕是， 勾踐挺身而出，犧牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦難，他都能咬牙切齒地挺過來，我怎么連那么小的困難都不能克服呢？我為我以前的所作所為感到羞愧。
這部影片使我從中受到了啟發：僅有一股沖勁，跑不完萬米遠程；僅靠一股熱情，攀不上理想的高峰。在挫折面前，絕不能低頭，要勇于面對，陽光總在風雨后，只要有這種堅持不懈的精神，一定會有燦爛的明天！
贊美越王勾踐（通用18篇）篇十八
春秋時期是個諸侯爭霸，充滿火藥味的時期。各個國家連年征討，使其民不聊生。
公元前496年，吳王闔閭興師伐越，越國以軍中罪人自刎僥興獲勝。吳王闔閭戰死，臨終前告戒夫差：“必毋忘越”。
公元前494年，勾踐不聽范蠡勸阻，興師伐吳，不幸敗于夫椒，只得帶領殘兵敗將五千退守會稽。夫差乘勝追擊，包圍了會稽山，危急之際，文種帶著美女、黃金冒險求和。越王勾踐忍辱在吳過當了三年的奴仆，受盡了折磨與屈辱。回國后，為了報酬雪恥，他發奮圖強，不斷鍛煉自己的意志。
公元前473年，越王大軍直達吳都——姑蘇。吳王被迫自刎，越王乘勝大會諸侯。經周王驗證，成為又一個中原霸主。
賢人和小人，君主的賢明和昏庸，堅定地信念和美人，如果選擇前者，你的助手就會越來越多，國家就會興旺。對于小人、奸臣應該毫不留情。美女、如果是巾國就要好好對待。當然，君王自己的賢庸要靠自己努力的，自己不努力，別人在怎么努力，也沒有用的。做人要學會忍辱。比如越王的俘奴，韓信的鉆人胯下，但后來都成為了賢王和賢臣。
我覺得大家做什么事情都不要太沖動，要三思而后行，能忍則忍。