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    贊美越王勾踐(通用18篇)

    時間:2025-06-20 作者:筆硯

    優(yōu)秀作文具備豐富的內(nèi)容和精準的語言表達,能夠給讀者留下深刻的印象。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的案例,希望對大家在寫作時有所啟發(fā)和幫助。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇一

    目錄圖書信息圖書簡介目錄作者介紹收縮展開圖書信息。

    出版:國際文化出版公司。

    定價:29.8元。

    所屬分類:歷史小說。

    圖書簡介。

    勾踐是春秋末期越國的君主。越王允常之子。公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死,其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn),越兵大敗。為了保存力量,勾踐退兵至會稽山(今浙江紹興南),用范蠡的計策,向吳稱臣乞和。勾踐歸國后,臥薪嘗膽,時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人,改革內(nèi)政,休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機,一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘印7虿罘祰笾坏醚院汀9篡`不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年,吳都被圍三年后城破,夫差自殺。吳亡。隨后,勾踐又乘船進軍北方,宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會盟,經(jīng)周元王正式承認為霸主。

    目錄。

    第1部分關(guān)于本書。

    楊小白,女作家,劇作家,資深媒體人。現(xiàn)為紹興市作家協(xié)會副主席,紹興市女作家協(xié)會會長,中國作家協(xié)會會員,浙江省戲劇家協(xié)會會員。著有長篇歷史小說二部、長篇報告文學二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部,另著有散文、詩詞、中篇小說,共計約400余萬字。

    會稽山麓群峰如戟。中有巨峰,宛如擎天之柱,直插蒼穹,大有攬眾山為俯臣之氣勢。巨峰的懸崖上,有一茅舍,茅舍前面是一塊平整的空曠地,懸崖的四周,有用巨木編成的木排,排上是磨盤大的圓型巨石,石中間鑿有方孔,孔間用巨索穿過捆住木排,無數(shù)藤蘿纏掛將木排巨石遮掩,其勢若天然屏障。

    第3部分楚越聯(lián)盟。

    勾踐離國十載,先是逃出吳國,只身穿過大別山直達楚都,繼而又深入中原腹地,周游列國,唯一伴隨他的就是一本《兵法》,"不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也"在當今諸侯紛爭的年代里,有不戰(zhàn)而使敵人屈服的嗎?他苦苦尋求。如今故國在望,感慨萬千的他一夾馬肚,直向憔峴城秘道奔去。

    第4部分會稽之恥。

    第5部分石室為奴。

    得知夫差接受了勾踐投吳消息的同時,伍子胥又接到了吳王左軍撤退的命令。"功敗垂成!"伍子胥暴跳如雷,此刻他在大帳中翦手走動著,氣得連話都說不出來。

    第6部分臥薪嘗膽。

    作者介紹。

    楊小白,女作家,劇作家,資深媒體人,浙江諸暨人。現(xiàn)為紹興市作家協(xié)會副主席,紹興市女作家協(xié)會會長,中國作家協(xié)會會員,浙江省戲劇家協(xié)會會員。著有長篇歷史小說二部、長篇報告文學二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部,另著有散文、詩詞、中篇小說,共計約400余萬字;其中,1997年,創(chuàng)作長篇歷史小說《》,獲浙江省“五個一”工程獎。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇二

    我對于越王勾踐的關(guān)注,起源于央視《國寶檔案》節(jié)目播出的有關(guān)越王勾踐劍的那一期節(jié)目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的,但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發(fā)犀利鋒芒的神器,我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史,我必須要了解它的主人——勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解,此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感,于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。

    勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活,因為怕生活太舒服了,會喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是,勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇三

    今年暑假里,我看了一部歷史片——《越王勾踐》,這部電視劇不僅使我了解了一些歷史知識,還使我懂得了許多的道理。

    故事發(fā)生在春秋末期,有兩個國家,分別是吳國和越國。他們兩個國家都想打敗對方,在一次發(fā)生在我們紹興的會稽大戰(zhàn)中,夫差領(lǐng)導的吳國打敗了勾踐為王的越國,越王勾踐沒有辦法,只好和妻子一起做了吳王夫差的傭人。吳國的大臣都勸吳王消滅越國,免除留下后患,可是打了勝仗的夫差非常驕傲,不聽大家的勸告,留下了勾踐。

    在吳國勾踐身穿粗布做的衣裳,每天為吳王夫差養(yǎng)馬駕車。有一次,吳王要騎馬但他上馬不用馬蹬而要踩著勾踐的肩上馬,勾踐不但不發(fā)火而且還裝得很順從的樣子。勾踐和妻子還干各種各樣的雜活,被人呼來喚去動不動就被人打罵,吳王將他們兩人當成吳國最下等的仆人。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱,因為他在默默的等著復國的機會。越國還向吳王獻上越女西施,使吳王更加放松了警惕。三年后,他們才被放回越國。勾踐回國以后,時刻不忘復國。

    白天,他親自下田耕種;晚上,就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一顆苦膽,每頓飯前總要先嘗嘗它的苦味,提醒自己不忘失敗的恥辱。越國的人們在勾踐的帶領(lǐng)下一點一滴地積蓄力量,勾踐經(jīng)過十年臥薪嘗膽,越國變得強大了。這時驕傲的吳王還把不聽他話的吳國大臣伍子胥殺死了,吳國實力頓時削弱。于是勾踐發(fā)兵攻打吳國,消滅了夫差和他的吳國。看了這部電視劇后,我為勾踐感到驕傲,因為他臥薪嘗膽十年,反敗為勝,滅了吳國;我也替吳王感到可惜,勝利后的驕傲使他沒有聽大臣們的建議,最終被做了自己三年奴仆的勾踐滅掉了。

    看了這部電視劇后,使我更加懂得了我們在生活學習中一定要有吃苦耐勞的精神,失敗了還可以再來,學習勾踐臥薪嘗膽的精神,這樣無論干什么事都會成功。在平時有了成績不要驕傲,還要虛心聽聽別人的建議,這樣對你一定有好處。現(xiàn)在,我們生活得多么幸福、美好,我應該更加努力學習,成為一名品學兼優(yōu)的好學生!

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇四

    《越王勾踐世家》這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人——范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物,而放于此,說明什么?我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面,我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。

    在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國,而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也,也是灰心喪氣得不得了,認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是,他對他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時,范蠡看出他的猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。

    看到這里我們似乎認為勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國時期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他:“苦身焦思,終滅強吳,北觀兵中國,以尊周室,號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時,我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發(fā)達的國家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇五

    越王勾踐退守會稽山后,就向全軍發(fā)布號令說:“凡是我的父輩兄弟及全國百姓,哪個能夠協(xié)助我擊退吳國的,我就同他共同管理越國的政事。

    ”大夫文種向越王進諫說:“我聽說過,商人在夏天就預先積蓄皮貨,冬天就預先積蓄夏布,行旱路就預先準備好船只,行水路就預先準備好車輛,以備需要時用。

    一個國家即使沒有外患,然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。

    就如蓑衣斗笠這種雨具,到下雨時,是一定要用上它的。

    現(xiàn)在您大王退守到會稽山之后,才來尋求有謀略的大臣,未免太晚了吧?”勾踐回答說:“能聽到大夫您的這番話,怎么能算晚呢?”說罷,就握著大夫文種的手,同他一起商量滅吳之事。

    隨后,越王就派文種到吳國去求和。

    文種對吳王說:“我們越國派不出有本領(lǐng)的人,就派了我這樣無能的臣子,我不敢直接對您大王說,我私自同您手下的臣子說:我們越王的軍隊,不值得屈辱大王再來討伐了,越王愿意把金玉及子女,奉獻給大王,以酬謝大王的辱臨。

    并請允許把越王的女兒作大王的婢妾,大夫的女兒作吳國大夫的婢妾,士的女兒作吳國士的婢妾,越國的珍寶也全部帶來;越王將率領(lǐng)全國的人,編入大王的軍隊,一切聽從大王的指揮。

    如果您大王認為越王的過錯不能寬容,那末我們將燒毀宗廟,把妻子兒女捆綁起來,連同金玉一起投到江里,然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國決一死戰(zhàn),那時一人就必定能抵兩人用,這就等于是拿一萬人的軍隊來對付您大王了,結(jié)果不免會使越國百姓和財物都遭到損失,豈不影響到大王加愛于越國的仁慈惻隱之心了嗎?是情愿殺了越國所有的人,還是不化力氣得到越國,請大王衡量一下,哪種有利呢?”吳王夫差準備接受文種的意見,同越國訂立和約。

    吳王的大夫伍子胥勸阻說:“不行!吳國同越國,是世代互相仇視,互相攻伐的國家,三條江河環(huán)繞著兩國的國土,兩國的人民都不愿遷移到別的地方去,因此有吳國的存在就不可能有越國的存在,有越國的存在就不可能有吳國的存在。

    這種勢不兩立的局面是無法改變的。

    我還聽說,旱地的人習慣于旱地的生活,水鄉(xiāng)的人習慣于水鄉(xiāng)的生活,那些中原的國家,即使戰(zhàn)勝了它們,我國百姓也不習慣在那里居住,不習慣使用他們的車輛;那越國,如若戰(zhàn)勝了它,我國百姓既習慣在那里居住,也習慣使用它們的船只,這種有利條件不能錯過啊!希望君王一定要滅掉越國;如果放棄了這些有利條件,一定會后悔莫及的。

    ”越國打扮了八個美女,送給吳國的太宰嚭,并對他說:“您如果能寬恕越國的罪過,同意求和,還有比這更漂亮的美女送給您。

    ”于是太宰嚭向吳王進諫說:“我聽說古時攻打別國的,對方屈服了就算了;現(xiàn)在越國已向我們屈服了,還有什么要求呢?”吳王夫差采納了太宰嚭的意見,同越國訂立了和約,讓文種回越國去了。

    越王勾踐向百姓解釋說:“我沒有估計到自己力量的不足,去同強大的吳國結(jié)仇,以致使得我國廣大百姓戰(zhàn)死在原野上,這是我的過錯,請允許我改正!”然后埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體,慰問負傷的士兵;對有喪事的人家,越王就親自前去吊唁,有喜事的人家,又親自前去慶賀;百姓有遠出的,就親自歡送,有還家的,就親自迎接;凡是百姓所憎惡的事,就清除它,凡是百姓急需的事,就及時辦好它。

    然后越王勾踐又自居于卑位,去侍奉夫差,并派了三百名士人去吳國做臣仆。

    勾踐還親自給吳王充當馬前卒。

    越國的地盤,南面到句無,北面到御兒,東面到鄞,西面到姑蔑,面積總共百里見方。

    越王勾踐召集父老兄弟宣誓說:“我聽說古代的賢明君主,四面八方的百姓來歸附他就象水往低處流似的。

    如今我無能,只能帶領(lǐng)男女百姓繁殖人口。

    ”然后就下令年輕力壯的男子不許娶老年婦女,老年男子不能娶年輕的妻子;姑娘到了十七歲還不出嫁,她的父母就要判罪,男子到了二十歲不娶妻子,他的父母也要判刑。

    孕婦到了臨產(chǎn)時,向官府報告,官府就派醫(yī)生去看護。

    如果生男孩就賞兩壺酒,一條狗;生女孩,就賞兩壺酒,一頭豬;一胎生了三個孩子,由官家派給乳母,一胎生了兩個孩子,由官家供給口糧。

    嫡子為國事死了,免去他家三年;庶子死了,免去他家三個月的徭役,并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。

    那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無依無靠的人家,官府就收養(yǎng)他們的孩子。

    那些知名之士,官家就供給他整潔的住舍,分給他漂亮的衣服和充足的糧食,激勵他們?yōu)閲M力。

    對于到越國來的各方有名人士,一定在廟堂上接見,以示尊重。

    勾踐還親自用船裝滿了糧食肉類到各地巡視,遇到那些漂流在外的年輕人,就供給他們飲食,還要詢問他們的姓名。

    勾踐本人也親自參加勞動,不是自己種出來的東西就決不吃,不是自己妻子織的布就***。

    十年不向百姓征收賦稅,百姓中每家都儲存了三年的口糧。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇六

    目錄內(nèi)容簡介圖書目錄內(nèi)容簡介。

    這一部書從歷史劇到歷史小說,就內(nèi)容與風格而言,文字沒有受到損失。我讀張敬歷史小說字里行間仍然給人想像的空間十分寬闊,時不時還能品味著他的描述——我想起美國作家歐斯特·海明威的“冰山”理論,他談人物描寫以冰山作比喻,“冰山在海里移動很是莊嚴宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上”,他主張作家有八分之七的思想感情蘊含在形象背后。張敬的歷史劇或小說雖是史詩性的長篇,但他對人物的刻畫,將絢爛趨之平和,去繁復而求簡單,美在簡潔,美在適當,很有“冰山”的韻味。

    近年來,我對中國古代史產(chǎn)生了興趣,從春秋讀起,現(xiàn)正讀戰(zhàn)國末期。六十五歲的我,生命仿佛又年輕起來,這真要感謝張敬的國作——《》。

    圖書目錄。

    序言及書評。

    春秋末年臥薪嘗膽的故事,讀初中時從歷史教科書上我已略知一二。但是,它對我的震撼,卻是上個世紀60年代讀曹禺先生的劇作《膽劍篇》,繼而觀看了北京人藝演出的話劇。很長一段時間,我腦海里總抹不去舞臺開幕后那一束投在勾踐身上的光影,抹不去勾踐臥于柴草,那喑啞渾厚的獨白帶來的蒼涼:“勾踐,你忘記會稽山的恥辱了嗎?勾踐不敢忘!”“勾踐,你忘記了……勾踐不敢忘!”——整出戲劇所洋溢的膽劍意識幾乎伴隨著、激勵著我的青年乃至中年時代。時隔半個世紀,我又一次為之怦然心動。讀完劇本不久,中央電視臺著名制片人李功達先生來電問我讀劇本的感覺。我說這是我十年來讀到的最好的劇本——頗有莎劇的風范;對歷史考察入微、想像獨特、氣魄雄勁。幾分鐘的交談,我答應導演這部電視劇。

    陳寶國:《》序(1)。

    陳寶國:《》序(2)。

    黃健中:《》序(1)。

    黃健中:《》序(2)。

    黃健中:《》序(3)。

    張彩榮:評《》。

    楊秋意:以史為鑒不能不讀。

    張敬:是個怎樣的人?(1)。

    張敬:是個怎樣的人?(2)。

    許華偉:《》編輯小記(1)。

    許華偉:《》編輯小記(2)。

    許華偉:《》編輯小記(3)。

    1

    過了山坡,便是露天的大作坊。每座火爐都燃著熊熊烈火,工匠們臉上滿是汗水、煙灰,忙碌著。爐口打開,熾熱的青銅汁液順著石槽蜿蜒流入劍形的陶范中,鑄劍名家歐冶子守在爐旁,盯著陶范,臉上的汗水不斷滴到銅汁上,泛起陣陣白煙。眼看劍坯成型,歐冶子忽然想起什么,急轉(zhuǎn)過身來,卻險些撞到一個人身上。他嘴里不滿地嘟囔著,待揩去眼中的汗水,看清來人,忙不迭又跪下去,叩首道:“歐冶子拜見大王。”勾踐望著陶范中的劍坯,緩緩開言:“孤家的王者之劍,師傅可鑄得了?”

    劍廬(1)。

    劍廬(2)。

    劍廬(3)。

    劍廬(4)。

    劍廬(5)。

    劍廬(6)。

    劍廬(7)。

    劍廬(8)。

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    乞降(1)。

    乞降(2)。

    乞降(3)。

    乞降(4)。

    乞降(5)。

    乞降(6)。

    乞降(7)。

    乞降(8)。

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    入囚(1)。

    入囚(2)。

    入囚(3)。

    入囚(4)。

    入囚(5)。

    入囚(6)。

    入囚(7)。

    入囚(8)。

    入囚(9)。

    入囚(10)。

    去吳(1)。

    去吳(2)。

    去吳(3)。

    去吳(4)。

    去吳(5)。

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    去吳(9)。

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    2

    吳王寢宮,梳洗過的勾踐夫人被帶入上次侍寢的地方,不同的是,里面的帳幔已經(jīng)放下,勾踐夫人被命令候在帳外。寢宮內(nèi),夫差寵愛的衛(wèi)姬輕歌曼舞,極盡美艷誘惑之能,夫差持爵而賞,已是興致盎然。內(nèi)侍悄悄而入,乘衛(wèi)姬停下飲酒間隙上前小聲稟報。

    西施(1)。

    西施(2)。

    西施(3)。

    西施(4)。

    西施(5)。

    西施(6)。

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    對劍(1)。

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    對劍(5)。

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    靈玉(1)。

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    靈玉(4)。

    靈玉(5)。

    靈玉(6)。

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    靈玉(9)。

    靈玉(10)。

    殺機(1)。

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    殺機(3)。

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    殺機(7)。

    殺機(8)。

    殺機(9)。

    殺機(10)。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇七

    這天晚上,寒風凜冽,馬路上沒有一輛汽車;人行道上也不像往常一樣熱鬧非凡;居民區(qū)內(nèi)一片漆黑,一點兒動靜都沒有。。。。。。

    忽然,環(huán)球188的樓頂上閃出了一行人,他們都穿著黑色的大長衣,帶著特制的大黑巾。

    1,2,3,4,5。。。。。。這一共有八個“黑俠客”,他們都拿著一個類似于遙控器的東西。

    “人都到齊了嗎?報名并報數(shù)!”其中一個“黑俠客”命令道,估計他是老大。

    “飛魂,一號。”黑衣男子輕聲說。

    “云希,2號。”黑衣女子輕聲說。

    ……。

    “好,都到了。現(xiàn)在,去找一個十二歲的小女孩來,我們要帶著她和我們剛抓的那個一起穿越時空!云希,你去!”

    這時,那位名叫云希的女人把我從大樹上拽了下來,并把我?guī)У搅谁h(huán)球188的頂樓。

    “你。。。你怎么發(fā)現(xiàn)我的?”我大聲叫道。

    “王倩,你怎么在這兒?”我?guī)缀跏羌饨兄蛩龘淙ァ?/p>

    “我不知道啊,我坐在家里看書時,突然聽到有人在叫我,可我又見不到人,只聽見有個聲音在說:‘王倩,你有魔法,跟我去穿越時空吧!’真是嚇人!結(jié)果我暈了,醒來時我就在這了!”王倩站了起來,可是云希又把她按到了椅子上。

    “為什么不讓她站起來?”我很困惑。

    “因為她正在接受新的魔法,不久以后,她將成為‘光明天使’辛倩倩!你也來。”飛魂把我拉到了另一把椅子上。

    十分鐘后,我變成了一個有大白翅膀的大女孩。王倩,不,辛倩倩也是。

    “你以后也是‘光明天使’了,叫唐紫纖。云希說。

    “好了,別廢話了!走,穿越時空,去拯救世界。”飛魂說。

    “穿越2014!”

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇八

    《越王勾踐》講的是春秋戰(zhàn)國時期,吳國攻破了越國,并將越王勾踐和他的夫人帶去了吳國,做了奴隸。勾踐在吳國當馬夫時,受盡了屈辱,但他還是忍辱負重,一心想著怎樣復國。后來,他用了美人計,將西施獻給了吳王,對吳王什么事都言聽計從,百依百順,取得了吳王的信任。終于,勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國,取得了勝利。在《越王勾踐》中,我最佩服兩個人,一個是越王勾踐,另一個則是范蠡。

    勾踐。

    我之所以佩服勾踐,是因為他能屈能伸。他在吳國時,就因為他能屈能伸,才取得了吳王的信任。他給吳王當馬拉車,說話還得看吳王的眼色行事,一不小心說錯了話,就會被殺頭……我覺得只有心胸特別開闊的人才能夠像勾踐這樣能屈能伸,忍一時,海闊天空。想一想,有時候在生活中,我們也是應該這樣,像勾踐,他就是在逆境中,學會了忍耐,后來不也打了勝仗嗎?好處多多哦!所以,讓我們向他學習學習吧,忍一時,海闊天空!

    范蠡。

    雖然越王在吳國成了一個奴隸,但是范蠡卻還是對越王忠心耿耿,放棄了在相爺府的榮華富貴,來幫助越王完成復國大業(yè),所以,我非常佩服他!

    總之,看了《越王勾踐》,真是令我受益非淺啊!

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇九

    春秋戰(zhàn)國時期,吳國的強盛是因為有了伍子胥,伍子胥侍奉了兩朝君王,幫助吳王治理朝政,建立了真正強大的吳國,吳越兩國交戰(zhàn),所以吳國才戰(zhàn)勝了越國。越國失敗的原因:一是國力不如吳國;二是越王發(fā)動了一場不合時宜的戰(zhàn)爭;三是沒有聽取范蠡軍師的勸告(勸告是逆耳的)。

    吳國戰(zhàn)勝越國之后,伍子胥一直勸吳王殺掉越王勾踐,以解除吳國的后患,吳王夫差總是聽不進去,伍子胥設(shè)計想替吳國殺掉越王勾踐,計劃也屢屢受挫于吳王。吳王決定討伐齊國的時候,伍子胥一再提出反對意見,直言討伐齊國之前一定要先滅了越國,并且以身家性命來勸誡吳王,聲明吳國真正的敵人是越國,勾踐一天不除,吳國的危險就存在一天。這些建議都不和吳王的心思,吳王是根本聽不進去的,時間長了,反而覺得伍子胥煩叨,礙手礙腳,于是終于找了一個借口殺掉了伍子胥。伍子胥一死,吳王再也聽不到相反的意見了,耳朵里聽到的全是夸贊之詞,順心又順耳,時間一長,吳王的自大就膨脹到了及至,認為自己就是天下老大了,可以向其它國家發(fā)號施令了,結(jié)果老大還沒當上,就被越王勾踐給滅了。

    歷史給我們的是沉痛的教訓,一個國家的興旺,當政者必須要聽取兩種不同的意見,特別是相反的意見。當身邊有兩種相反的意見時,當政者可以從中辨別方向和好壞,兩種相反意見可以使當政者保持清醒的頭腦,時時事事都有警覺,自己也更有智慧;而當身邊只有一種贊頌的聲音時,當政者就會糊里糊涂地迷失方向,變的自大,變的無知,其結(jié)果就是衰敗、滅亡。吳王如此,商紂王何嘗不是如此,楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。

    歷史是這樣,科學也是這樣。當只有地心學說的時候,科學停止不前,當日心學說和地心學說相互碰撞的時候,科學就在進步,就在發(fā)展;波動學說一統(tǒng)天下的時候,人們對波的認識是不完整的,當出現(xiàn)了新的粒子學說的時候,兩種學說爭論、碰撞,光的理論學說才向前發(fā)展了,建立了光的波粒二向性學說,科學又向前發(fā)展了一步。這樣例子舉不勝舉。

    所以,一個國家和一個單位的當政者,還有個人都得從歷史中汲取教訓,牢牢記住:“兼聽則明,偏聽則暗。”要進步一定要聽到相反的意見,要虛心聽取相反的意見。“對三峽工程貢獻最大的是那些提反對意見的人,是他們讓我們少犯了很多錯誤。”評論如是說。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十

    《史記》中記載的勾踐,距離被眾人拿做勵志典范的勾踐要差很多。史記中,勾踐只做到了“嘗膽”,但其實并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時常嘗一下,事實上這樣做的話動物內(nèi)臟早腐爛了。應該是有個托盤之類的,經(jīng)常放著動物的膽,象征意味更大。

    而即使太史公還是用“賢”形容過勾踐,他也遠不是傳說中的典范。他應該是個暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時候,他立馬提出“殺妻子,火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進行斡旋的時間里,焦慮的情緒讓他又不免自問“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導者,大概這個時候腦子里應該是一片空白才會這樣說吧。

    仔細再看,全文中勾踐唯一出的謀略是在進攻吳王夫差時,他派了三排死士,在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍,這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。

    所以所謂“賢”,更多的是知道自己的不足,將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種,外交與戰(zhàn)爭交與范蠡。僅就這點,作為領(lǐng)導者就算成功了。

    要補充一點的是關(guān)于文種和范蠡。文種寬厚,細致,因而擅長“填撫國家,親赴百姓”,而范蠡則果敢而富洞察力,所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運,范蠡一旦看出了勾踐無法分享勝利的跡象,就立刻抽身而出,也不怕暫時得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息,卻并未采取果斷的行動。“告病”是一個委婉的行為,也許他試圖給君王“我并無威脅”的信號。但這一下策卻給勾踐一個需要立即下手的提醒,并未下手提供了時間。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十一

    在中國,所有讀過書的人,大概都知道“臥薪嘗膽”的故事,當然也知道這個故事的主人公就是越王勾踐。這一點兒也不錯。自古而今,“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵了多少“有志之士”在困境中自強不息,重新崛起。因而,在人們的心目中,越王勾踐一直就是一個“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物。“臥薪嘗膽”被作為一個成語收入了《漢語辭典》,這個故事也被編進了教科書,鼓舞和激勵了一代又一代人。這種“待遇”,在眾多的歷史人物,特別是歷代帝王君主之中亦是為數(shù)不多的。

    據(jù)史書記載,越王勾踐的祖先是夏禹的后人,是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也。”(《史記·越王勾踐世家》)少康是夏朝的第六代君王,是帝相的兒子。帝相在位時,適逢有窮后羿和寒浞作亂,帝相為寒浞所殺。這時帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕,動亂中從一個孔穴中逃走,逃到了有仍(古國名,在今山東省濟寧市一帶),并在這里生下了少康。后來歷盡周折,少康歸夏為王,即位后便封庶子無余于越,負責在會稽管理對禹的祭祀。“少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子于越,號曰無余。”(《吳越春秋·越王無余外傳》)因禹去世于會稽山,而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短,而且身上都刺著花紋,是表示強悍還是野蠻?亦或是一種習俗?不得而知。恐怕后來乃至當今的紋身之風就始于那時。越人在那里劈山開荒,修筑建造城邑,經(jīng)歷了二十多代以后,傳到了允常,便開始稱王。史書上對于允常的記載幾乎沒有,司馬遷在《史記》中對此也中一帶而過,只說“允常之時,與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐。”至于為什么“戰(zhàn)而相怨伐”則沒有交待,其他史料里也沒有這方面的記載。當然,也可能是本人沒有查考詳盡的緣故。不過,我們可以推測,那時的爭戰(zhàn),無非就是因為“地盤”問題。

    允常死后,他的兒子勾踐即位。這個頗負美名和英名的人物從此便出現(xiàn)在中國歷史的舞臺之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國,使越國強盛起來。“當是時,越兵橫行于江、淮東,諸侯畢賀,號稱霸王。”(《史記·越王勾踐世家》)關(guān)于勾踐滅吳這件事,后面還要細說,所以在這里只是略略提及。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十二

    《越王勾踐》講述:在春秋時期,越國和吳國的戰(zhàn)爭,越國被打敗,越王勾踐在吳國過了三年牛馬不如的生活,受盡了吳王夫差的侮辱。勾踐夜以繼日地勤奮工作,想盡方法壯大越國的實力,經(jīng)過十年的努力,他終于成功了地攻滅了吳國。

    其中,“臥薪嘗膽”成為《越王勾踐》中的典故,勾踐正是因為睡草堆,嘗苦膽,才取得了成功。

    《越王勾踐》已經(jīng)成為一種歷史,事實的面貌不需太多語言來描述,歷史給我們的不是對與錯,而是我們對歷史的一種態(tài)度,一種對歷史的感悟。

    對其的感悟當然仁者見仁,把它作為前車之鑒真是我們現(xiàn)在需要追求的。現(xiàn)今世界的`和平給我們帶來的只是遺忘,我們是否還記得70年前的今天,侵略者的腳步在我們神圣的領(lǐng)地踐踏;現(xiàn)今的一點點幸福給我們帶來的只是懶散,我們是否還記得我們的親人餓死的那個時代,我們在自然災害面前只有無力;現(xiàn)在災害還在發(fā)生,就在我們身邊,當我們失去的時候才會發(fā)現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆獙W越王勾踐,為什么我們要對一個古人念念不忘,因為他有一種精神值得我們學習。

    “臥薪嘗膽”已經(jīng)不再是越王勾踐的專利了,我們的民族只有這樣才有可能樹立在世界強者之林。如果我們不想在成為70前的樣子,不想失去親人,不想再給別人看不起,我們要怎么做,我們要向什么學習。

    在現(xiàn)今的社會,“臥薪嘗膽”給我們太多啟示,設(shè)想一個不會艱苦奮斗的人怎么在這個社會生存。漫長的學習生活中,只要放棄一點點你將被成績所淘汰,你會變得一無是處;努力的工作,只要你覺得太苦太累,產(chǎn)生邪念,你的努力將成為別人的笑柄;幸運的出身未必可以帶來成功,只要你對自己沾沾自喜,那結(jié)果永遠是失敗。

    “臥薪嘗膽”正是《越王勾踐》中的精髓,我們學習的不僅僅是要艱苦奮斗的精神,我們要對歷史有一個刻骨銘心的牢記。我們要記得我們的民族和平還不過一百年,不知道一百年后又是怎么樣的世界。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十三

    越國的雄心。他身為一個高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過自己的頑強毅力,勾踐終于打敗吳國。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發(fā)圖強的精神值得我們學習。這也同時告訴我們失敗了并不重要,重要的是敢于面對,敢于重頭再來。

    無論何時失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中,勾踐沒有沉淪,沒有自暴自棄,而是心懷大志,暗自充實自己鍛煉自己,不斷讓自己更強大,然后等待機會,等待重新破土的日子。

    與其說成功是不容易的,不如說籌備成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗,迎來成功不可能沒有付出。我們總是看到表面的輝煌,卻很少留意背后的堅信。我們總是羨慕別人的成就,卻都不愿付出人家背后的痛苦。

    世界上有很多偉大的人,他們之所以能萬世揚名,是因為承受了“非人哉”的磨練。屈原被流放卻寫成了《離騷》,左丘明雖失明卻著《國語》,司馬遷忍受宮刑之辱終于完成了千古名作《史記》。

    從這個故事中,我們也知道了越王勾踐因為有一種堅忍不拔的決心,他才支持著他這么多年在吳國忍辱負重的生活,在之后的10年的時間里,他讓自己的國家強壯起來,強盛起來,報了當年被俘之仇,這種堅強的毅力值得我們每一個人學習。忍別人之不能忍,成別人之不能成。要比別人成功,就要比別人付出更多。在挫敗中反省自己,在黑暗中認清前路。跌倒不可怕,重新振作,臥薪嘗膽,給自己從頭再來的機會。所以我堅信,笑到最后的才是真正的勝者。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十四

    春秋時期,越王勾踐因先王以多勝少,打敗吳王而驕傲自滿,吃了敗仗。萬般無奈之下,在夫差面前俯首稱臣。他為吳王嘗糞問疾、作腳蹬、當驂夫……回越后,他臥薪嘗膽、召集兵馬,“十年生聚,十年教訓”,越王勾踐和他的士兵們終于戰(zhàn)勝了吳國!

    所謂“驕兵必敗,哀兵必勝”。勾踐此時正在石屋里嘗苦膽。“勾踐,你忘記會稽戰(zhàn)敗之恥了嗎?”“勾踐不敢忘。”他在文種、范蠡的幫助下,不動聲色地操練新兵、發(fā)動百姓種糧……攻打吳兵時,勾踐成竹在胸。夫差無處可逃,最終自刎在勾踐面前。

    在生活中,我們也應該學會“臥薪嘗膽”。失敗后,有些人自暴自棄了。他們仿佛墜落在了深澗里,整天沒頭沒腦地度日,就這樣虛度了一生,多不值得啊!我們要學習越王勾踐的能屈能伸。失敗了,還有機會,不能泄氣。當然,成功了也不能自大,要虛心接受他人提出的建議。“勝不驕,敗不餒”,我們一定要做到!

    勾踐——一個鑒湖水哺育大的紹興人!我為勾踐的勝利感到驕傲!我為越國的勝利感到自豪!

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十五

    電視劇《越王句踐》講的是越王句踐臥薪嘗膽,強兵復國的'故事。這個故事就發(fā)生在我們紹興。

    很久很久以前,越王句踐被吳王夫差打敗。句踐被迫在吳國當了人質(zhì),做馬夫,干重活,被人打,被人罵,吃盡了許多許多的苦,但他內(nèi)心很堅強。三年后,句踐回到越國,發(fā)誓一定要復國。他造了一個山洞,在床前吊一顆苦膽,每天起床前都要嘗一嘗,想起自己在吳國受盡的苦。他和文種、范蠡齊心協(xié)力發(fā)展國家,經(jīng)過十多年的努力,越國終于強大起來了。后來,句踐再次出兵打吳國,這次越王終于勝利了,吳王被迫自殺。

    越王句踐雖然失敗在先,但他自信、勇敢,不折不撓,最后勝利了。而吳王盡管勝利在前,但他放松警惕,沒聽相國伍子胥的話,最后失敗了。這個故事告訴我們,強大與弱小是可以轉(zhuǎn)換的,成攻與失敗也是我們每一個人都會遇到的,成功了,不要像吳王那樣放松自我;失敗了,卻要像越王一樣,面對困難不灰心,堅強自信,努力奮斗。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十六

    公元4,吳王攻打越國,慘敗回國。途中,吳王負傷走上了“不歸路”。不久,他的兒子傅毅也死了。

    三年時間,吳國苦練兵馬,再次對吳國發(fā)動戰(zhàn)爭。3年的心血沒有白費,越國戰(zhàn)敗。越王勾踐向吳王夫差求和。終于,吳王看出了勾踐的誠意,答應了他到自己國家做奴隸的'請求。

    吳國勾踐受盡屈辱,被關(guān)在一間小茅屋里,房梁上倒掛著一袋膽汁。勾踐每次進食前都要先舔一下膽汁嘗一嘗。正是提醒自己不要辱沒吳王給越國的好時機。

    在范蠡的西涉和西施的幫助下,趁著吳國攻打齊國的機會,攻打吳國,使吳國的防線守不住。最后,他被打敗了。武王非常后悔。他不該聽伍子胥和幽親王的勸告,現(xiàn)在后悔都來不及。打敗吳國的勾踐成為中原霸主。

    看完這部片子,感慨萬千:越王勾踐“花盡了工錢,嘗到了勇氣”。作為一個國家的軍閥,他必須成為武王的奴隸。牛為馬,其舍己為人的精神值得我們學習。但我認為還有一個人的貢獻也是不可磨滅的,那就是西施。她不顧自己的感受,成為勾踐打敗吳國的棋子,以“沉魚落雁”的美貌為越國立下汗馬功勞。

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十七

    春秋末年,吳國和越國因戰(zhàn)爭結(jié)下仇怨。吳王夫差為父報仇,在伍子胥的輔佐下日夜勤兵。

    大兵壓境,越國危在旦夕,范蠡提出降吳的主張。為保留一線復國的機會,勾踐接受了范蠡的意見,降吳為奴。

    勾踐從此為吳王養(yǎng)馬、拉車,為了復國的大志受盡屈辱。茍且偷生中,默默等待著。

    伍子胥認為不殺勾踐必留后患,夫差卻不以為然,一個亡國的奴隸,是翻不起什么大浪來的。

    伍子胥勸說吳王,切不可相信勾踐。但勾踐的謹慎行事,使得吳王漸漸地放松了警惕,伍子胥的所有勸告也被他當作耳邊風。勾踐和范蠡在暗中逐漸得到了好機會,并被夫差準予回越國。回國后勾踐仍然謹慎從事,一點一滴地積蓄力量,休養(yǎng)生息。

    伍子胥一再阻攔意欲北進做霸主的吳王,最終卻被夫差一劍賜死。吳國實力頓時削弱。勾踐終于得到了機會,舉兵復國。

    越王勾踐,終于歷經(jīng)十數(shù)年的臥薪嘗膽 ,實現(xiàn)了復國的宏愿。

    這是一部名為《越王勾踐》的古代連續(xù)劇,由張敬編劇,黃健中、元彬、延藝導片,陳寶國主演。我觀看了以后收益無窮。

    歷史給我們的是沉痛的教訓,一個國家的興旺,當政者必須要聽取兩種不同的意見,特別是相反的意見。當身邊有兩種相反的意見時,當政者可以從中辨別方向和好壞,兩種相反意見可以使當政者保持清醒的頭腦,時時事事都有警覺,自己也更有智慧;而當身邊只有一種贊頌的聲音時,當政者就會糊里糊涂地迷失方向,變的自大,變的無知,其結(jié)果就是衰敗、滅亡。吳王如此,商紂王何嘗不是如此,楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。

    不過,有許多事光靠聰明來取勝,沒有勤奮和刻苦,就不能完成,更別說完成地十全十美了。

    在生活上不要碰到一些小困難,就只等別人來幫你;在學習上,不要遇到一些小挫折,就半途而廢。

    我寫作文時,左思右想,還是寫不出,就寫了一半在那看課外書,等媽媽來給我上“思想品德課”我才繼續(xù)寫。

    在越國勾危在旦夕是, 勾踐挺身而出,犧牲自己,受了那么多的侮辱,那么多的苦難,他都能咬牙切齒地挺過來,我怎么連那么小的困難都不能克服呢?我為我以前的所作所為感到羞愧。

    這部影片使我從中受到了啟發(fā):僅有一股沖勁,跑不完萬米遠程;僅靠一股熱情,攀不上理想的高峰。在挫折面前,絕不能低頭,要勇于面對,陽光總在風雨后,只要有這種堅持不懈的精神,一定會有燦爛的明天!

    贊美越王勾踐(通用18篇)篇十八

    春秋時期是個諸侯爭霸,充滿火藥味的時期。各個國家連年征討,使其民不聊生。

    公元前496年,吳王闔閭興師伐越,越國以軍中罪人自刎僥興獲勝。吳王闔閭戰(zhàn)死,臨終前告戒夫差:“必毋忘越”。

    公元前494年,勾踐不聽范蠡勸阻,興師伐吳,不幸敗于夫椒,只得帶領(lǐng)殘兵敗將五千退守會稽。夫差乘勝追擊,包圍了會稽山,危急之際,文種帶著美女、黃金冒險求和。越王勾踐忍辱在吳過當了三年的奴仆,受盡了折磨與屈辱。回國后,為了報酬雪恥,他發(fā)奮圖強,不斷鍛煉自己的意志。

    公元前473年,越王大軍直達吳都——姑蘇。吳王被迫自刎,越王乘勝大會諸侯。經(jīng)周王驗證,成為又一個中原霸主。

    賢人和小人,君主的賢明和昏庸,堅定地信念和美人,如果選擇前者,你的助手就會越來越多,國家就會興旺。對于小人、奸臣應該毫不留情。美女、如果是巾國就要好好對待。當然,君王自己的賢庸要靠自己努力的,自己不努力,別人在怎么努力,也沒有用的。做人要學會忍辱。比如越王的俘奴,韓信的鉆人胯下,但后來都成為了賢王和賢臣。

    我覺得大家做什么事情都不要太沖動,要三思而后行,能忍則忍。

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