高一教案的編寫(xiě)需要教師具備豐富的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要能夠不斷地進(jìn)行反思和改進(jìn)。以下是一些備受贊譽(yù)的高一教案，希望能為您的教學(xué)設(shè)計(jì)提供一些新的思路和方法。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇一
畢淑敏的《我很重要》是一篇對(duì)個(gè)體生命的價(jià)值和意義進(jìn)行思考的，帶有濃郁哲理思辨色彩的散文。“我很重要”是一個(gè)哲學(xué)的命題，作者在對(duì)這一命題進(jìn)行思考和探索的過(guò)程中，以理性的分析和動(dòng)人的情感，把思考和感悟演繹得淋漓盡致，充滿了情感美和理趣美。
作者先從“我很重要”的反證“我不重要”開(kāi)始，然后，作者以形象而生動(dòng)的語(yǔ)言，從宏觀歷史到微觀個(gè)人，對(duì)個(gè)體與群體之間的關(guān)系以及“我”的價(jià)值和意義作了淋漓盡致的詮釋。接下來(lái)，作者由理的詮釋轉(zhuǎn)到情的演繹。在結(jié)束了從理的詮釋到情的演繹之后，作者便順理成章地由輕到響地喊出了“我很重要”的個(gè)體生命宣言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.了解并掌握本文“欲揚(yáng)先抑”“入情入理”的寫(xiě)法。
2.玩味文章富含哲理的語(yǔ)言，聯(lián)系生活實(shí)際深入感悟作者深邃的思想。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇二
這幾天心里頗不寧?kù)o。（“頗不寧?kù)o”的原因是什么？析：1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無(wú)法解脫的心情）今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地（如果省略了“漸漸”一詞，表達(dá)效果有何不同？析：“漸漸”寫(xiě)出了時(shí)間流動(dòng)和空間轉(zhuǎn)移的緩慢，與環(huán)境的寧?kù)o和心境的頗不寧?kù)o相適應(yīng)，如果省略了，則不能描摹出時(shí)空變換的流動(dòng)性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧?kù)o與寧?kù)o中的頗不寧?kù)o）升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶（若將“帶”字換成“掩”或“關(guān)”有何不同？析：“掩”—出門(mén)/轉(zhuǎn)身/拉掩，動(dòng)作煩瑣，有一定的目的性；“關(guān)”—?jiǎng)幼鬟^(guò)程與“掩”相類似，目的性強(qiáng)，語(yǔ)言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力；“帶”—輕輕地將門(mén)從背后掩上，動(dòng)作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧?kù)o，也與心境相符）上門(mén)出去。
（1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個(gè)空間立體地構(gòu)成的？析：院子、夜空、墻外、屋里、門(mén)外）。
（2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞？有何作用？析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，輕柔的語(yǔ)調(diào)與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，而在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中，語(yǔ)意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。）。
沿著（為什么不用“通往”？析：“沿著”是圍繞，才可見(jiàn)“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無(wú)以得見(jiàn)“荷塘四面”。）荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。（作者在描繪景物時(shí)用了哪些疊詞？析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡；景物的色調(diào)是怎樣的？析：淡淡；流露了怎樣的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一個(gè)人，背著手踱著。（若換成“走”字，表達(dá)效果有何不同？析：“踱”：走路時(shí)不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻）這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的？現(xiàn)在的自己又是怎樣的？析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然；自由的人）到了別一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用（“妙處”和“受用”兩個(gè)詞，可以表明作者的心情有何變化？析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅）這無(wú)邊的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用？析：承上啟下的過(guò)渡句）。
曲曲折折的荷塘上面，彌望（“彌望”何解？析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”）的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭（“亭亭”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)，它修飾的是“舞女”還是“裙”？析：與“高”相呼應(yīng)，修飾“舞女”）的舞女的裙。（本句運(yùn)用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——葉子；喻體——亭亭的舞女的裙；舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。）層層的葉子中間，（“田田”與“層層”是對(duì)前面哪個(gè)詞的具體解釋？為什么？析：曲曲折折；“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序），零星地點(diǎn)綴（“點(diǎn)綴”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)？析：零星）著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；（本句運(yùn)用了哪種修辭手法？若換用其它修辭手法好不好？為什么？析：擬人；不能換用其它修辭手法，因?yàn)閿M人的運(yùn)用可以回應(yīng)上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動(dòng)人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（本句運(yùn)用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——白花；喻體——一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點(diǎn)綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“點(diǎn)綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（此處運(yùn)用了“通感”的寫(xiě)景方法，試述什么是“通感”？其最大的特點(diǎn)是什么？“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”有何相似？這樣描寫(xiě)有什么作用？析：“通感”指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”，即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其最大特點(diǎn)是“感覺(jué)的轉(zhuǎn)移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺(jué)的可感形象，作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)的形象，把視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)交織在一起，啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。）這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，（“顫動(dòng)”的原因是什么？析：微風(fēng)）像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道（為什么只有一道而不是幾道？析：一絲的顫動(dòng)，象閃電般）凝碧的波痕。（波痕為什么是凝碧的？析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著）葉子底下是脈脈（寫(xiě)出的流水的什么特點(diǎn)？析：無(wú)聲、含蓄）的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
（這一段所寫(xiě)的景物的順序能不能調(diào)動(dòng)？析：不能。因?yàn)槿~子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子；因?yàn)榘谆ㄊ屈c(diǎn)綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫(xiě)花是理所當(dāng)然的；因?yàn)榛ㄊ橇阈堑模晕L(fēng)過(guò)處有清香；因?yàn)橛形L(fēng)，就有了波痕；因?yàn)橛辛瞬ê郏憧匆?jiàn)了底下的流水；因?yàn)橛辛魉匀~子更見(jiàn)風(fēng)致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對(duì)靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫(xiě)。景物出現(xiàn)的順序是有著極強(qiáng)的前后關(guān)聯(lián)的，極富層次感，絕不能調(diào)動(dòng)）。
月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái)，而月光是從空中照下的，并無(wú)依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮（若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同？析：“浮”描寫(xiě)出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感，又可描寫(xiě)出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài)；“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無(wú)含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無(wú)“青”的感覺(jué)。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢(mèng)的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。（本句描寫(xiě)了哪兩種樹(shù)影的哪些特點(diǎn)？“畫(huà)”字對(duì)表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫(huà)”說(shuō)明樹(shù)影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫(huà)家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩(shī)情畫(huà)意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點(diǎn)是什么？是從哪兩種感覺(jué)的互相轉(zhuǎn)移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點(diǎn)：和諧；是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的互換。）。
（評(píng)：這一段寫(xiě)荷塘上的月色，有正面描寫(xiě)，如流水，瀉；也有用景物進(jìn)行反襯，如寫(xiě)青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫(xiě)出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個(gè)天地渾然一體，如夢(mèng)似幻，如詩(shī)如畫(huà)，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，（“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫(xiě)出樹(shù)的哪些特點(diǎn)？析：連綿成片、高低錯(cuò)落，層次分明）而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫(xiě)樹(shù)中又著重寫(xiě)了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫(xiě)法？析：點(diǎn)面結(jié)合）樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。（作者是怎樣由景寫(xiě)到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心，一想到個(gè)人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。）。
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。（作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”
呢？析：“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒(méi)有得到排遣，就想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰槍⒁贫鍜欤麆?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說(shuō)這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景，作者有沒(méi)有被這種光景所感染呢？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：沒(méi)有。“可惜現(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有）。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
（《西洲曲》本是用來(lái)描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來(lái)表達(dá)什么感情？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了）。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影。
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢？析：觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨，無(wú)所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)依舊，愁思依舊，心里依舊不寧?kù)o，剛才的所見(jiàn)所聞，所思所想恍如一夢(mèng)。）。
1927年7月，北京清華園。
荷塘月色》板書(shū)設(shè)計(jì)。
緣由：心情頗不寧?kù)o（情感基調(diào)，下文不斷揭示和照應(yīng)）。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇三
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒(méi)有揮手“同志們好”，也沒(méi)有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇四
“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸。
2、正由于厲王的行動(dòng)，導(dǎo)致國(guó)人怎樣?從文中找出原句。
謗王——道路以目。
3、由此可見(jiàn)國(guó)家處于什么形勢(shì)之中?
朝政混亂，君民尖銳對(duì)立。
4、“國(guó)人莫敢言，國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ)，俯首聽(tīng)命了嗎?”
沒(méi)有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。
二、分析第二段。
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見(jiàn)召公性格的又一什么特點(diǎn)?
昏庸愚蠢，一副蠢人說(shuō)蠢話的自鳴得意樣。
2、給召公的勸諫之辭分層，看說(shuō)了幾層意思?
第一層：召公用概括性語(yǔ)句否定了厲王的弭謗措施。
第二層：具體論述怎樣對(duì)待民“謗”(怎樣“宣之使言”)。
第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關(guān)系到國(guó)富民強(qiáng)的道理。
3、此段話中，兩處運(yùn)用比喻，請(qǐng)同學(xué)們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么?
第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國(guó)家必將成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。
第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來(lái)比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產(chǎn)出人民賴以生存的“財(cái)用”“衣食”，可見(jiàn)“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說(shuō)出國(guó)家政事的善敗好壞，推行人民認(rèn)為好的，防范人民認(rèn)為壞的，才是豐富財(cái)用衣食的關(guān)鍵，這是國(guó)家生死存亡，治亂興衰的大事。
4、這兩處比喻，分別從什么角度說(shuō)明問(wèn)題?
第一個(gè)比喻說(shuō)明民“謗”不能消極被動(dòng)地“防”。
第二個(gè)比喻說(shuō)明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動(dòng)地“宣”。
前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進(jìn)行比喻，看似兩喻并列，實(shí)則后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《簡(jiǎn)筆與繁筆》中學(xué)過(guò)的知識(shí)分析文章最后一段具有什么特點(diǎn)?
(問(wèn)題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞)。
言簡(jiǎn)意賅，只有三句話。一句說(shuō)厲王，一句說(shuō)國(guó)人，末一句說(shuō)明厲王和國(guó)人之間的矛盾終于爆發(fā)，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實(shí)的結(jié)避告訴了讀者，文章簡(jiǎn)勁到無(wú)以復(fù)加，而讀來(lái)卻余味無(wú)窮。
最后一段用語(yǔ)極為精煉，與第二段的反復(fù)闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對(duì)比。
1、邏輯嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。
2、比喻生動(dòng)形象;。
3、詳略得當(dāng)。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇五
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)椋沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠(chéng)勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。現(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇六
荷塘月色》是一篇寫(xiě)景散文，也是一篇抒情散文，作者以樸素、典雅、充滿詩(shī)意的語(yǔ)言將描寫(xiě)荷塘與描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái)，突出優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美，在寫(xiě)景中抒發(fā)出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學(xué)生是容易入景的，但入情即難，而且對(duì)語(yǔ)言和景物層次的精妙之處難以感悟，因此在教學(xué)時(shí)先詳細(xì)敘說(shuō)文章寫(xiě)作的時(shí)代形勢(shì)和作者的復(fù)雜心境，讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生歷史的想象，再緊扣作者情感的變化揣摩語(yǔ)言的運(yùn)用和意境的美。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇七
國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編。潤(rùn)色而成，時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。
國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史，共二十一卷，分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國(guó)內(nèi)政外交等事件，全書(shū)似乎是編輯各國(guó)舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語(yǔ)》的記載最祥備，其余各國(guó)所記，都是側(cè)重在某幾個(gè)人物和事件上，由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱。
國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請(qǐng)同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點(diǎn)拔“謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、請(qǐng)三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、請(qǐng)其他同學(xué)糾正。
3、師點(diǎn)拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對(duì)“師”的解釋不同)。
辯析“親戚”一詞古今的異義。
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義。
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇八
1、讓我們?cè)诶世蕰?shū)聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫(huà)出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫(huà)出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽(tīng)，之后站起來(lái)讀給大家聽(tīng)。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞)——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書(shū)的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇九
國(guó)人：謗——道路以目。
召公：
防民之口，甚于防川(民謗不可防)。
怎樣“宣之使言”
民謗必宣敬聽(tīng)。
不聽(tīng)流王于彘。
首先分析“謗”是個(gè)古今異義詞。今意指無(wú)中生有，毀壞別人名譽(yù)，古義是實(shí)有其事，公開(kāi)批評(píng)指責(zé)。(與之相應(yīng)，“誹”指實(shí)有其是但在背后的小聲嘀咕，誣是現(xiàn)在的“謗”意)(板書(shū)“謗”)。
其次引發(fā)思考，如果一個(gè)“賢明的君主聽(tīng)到謗，該如何對(duì)待呢?而本文厲王是如何對(duì)待謗呢?(板書(shū)：厲王弭謗，穿插分析厲王)”
再次，對(duì)于厲王弭謗這件事，召公怎么做了?諫(板書(shū)召公諫)。
通過(guò)三個(gè)問(wèn)題，補(bǔ)全標(biāo)題，同時(shí)熟悉了文章的大概內(nèi)容。
學(xué)生質(zhì)疑。
道路以目，“目”和“道路”分別做什么成分?
“瞽獻(xiàn)曲……親戚補(bǔ)察”文意斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，此外“親戚”古今年內(nèi)異義如何區(qū)分?
第13、14課講完，發(fā)現(xiàn)文言文的教學(xué)把學(xué)生誤導(dǎo)了，由于課堂上摳得太細(xì)，語(yǔ)法現(xiàn)象過(guò)于關(guān)注，術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)頻率高。導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成逐字逐句條分縷析的習(xí)慣，下課后問(wèn)題不斷，不出在對(duì)文意的理解上，而出在“而”“之”等詞的詞性、用法、術(shù)語(yǔ)的糾纏上。完全陷入舊講法的誤區(qū)，教師一古腦講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)。聽(tīng)完后術(shù)語(yǔ)，詞性暈頭轉(zhuǎn)向。
應(yīng)突破這種填壓式教育，以誦讀為主，大膽地放開(kāi)手腳，讓學(xué)生去理解，讓學(xué)生去琢磨。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十
1、訓(xùn)練學(xué)生借助注釋自己閱讀文言文的能力。
2、掌握本課訓(xùn)練重點(diǎn)中9個(gè)詞語(yǔ)的意義和4個(gè)詞的義項(xiàng)。
3、理解召公諫辭的明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)，體會(huì)《國(guó)語(yǔ)》質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言特色。
4、使學(xué)生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意義。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十一
課文《老人與海鷗》講述了一個(gè)感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來(lái)臨，海鷗便成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到翠湖之畔，老人也像趕赴約會(huì)似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風(fēng)雨無(wú)阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們?cè)诶先说倪z像前翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，后又肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開(kāi)自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚，可分為兩大部分，前半部分通過(guò)老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說(shuō)話等事例表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗無(wú)私的愛(ài)；后一部分則通過(guò)老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、盤(pán)旋、肅立、鳴叫等悲壯畫(huà)面，展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。課文語(yǔ)言樸實(shí)，平凡中包含深情，令讀過(guò)的人無(wú)不為人與動(dòng)物這樣真摯的感情而動(dòng)容。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十二
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問(wèn)要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十三
1、指導(dǎo)思想。
本設(shè)計(jì)依據(jù)新課標(biāo)的要求，立足于培養(yǎng)學(xué)生識(shí)記理解古漢語(yǔ)知識(shí)和鑒賞古典文學(xué)作品的能力，在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、深入探究的良好習(xí)慣。
2、教學(xué)設(shè)想。
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)中的一朵奇葩，在思想上和藝術(shù)上都有極高的成就，對(duì)于這樣一篇經(jīng)典名作，我認(rèn)為應(yīng)該不惜時(shí)間精讀細(xì)研，因此我確定用三課時(shí)完成。
本單元的話題為“愛(ài)的生命的樂(lè)章”，與單元話題相一致，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：理解青年男女對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛(ài)情的罪惡。要深入理解這一重點(diǎn)問(wèn)題，必須先掃清字詞障礙，讀懂原文。本文寫(xiě)作年代離我們十分久遠(yuǎn)，文中有很多生詞、古今異義詞等文言知識(shí)，可通過(guò)本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累有關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。另外，人物形象的塑造、思想價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要借助于一定的寫(xiě)作手法，樂(lè)府詩(shī)常用的賦、比、興手法也應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。因此，我確定了這樣三個(gè)方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
疏通文意，學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生依靠課下注釋和工具書(shū)基本可以完成，因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自行解決為主，教師可就疑難問(wèn)題略作指導(dǎo)。重點(diǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可從分析人物形象入手，采用問(wèn)題研討的方式引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解作品思想內(nèi)涵和社會(huì)意義。難點(diǎn)（起興手法）的突破可引導(dǎo)學(xué)生拓展聯(lián)想，用學(xué)生較為熟悉的例子幫助他們理解。
3、本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
本設(shè)計(jì)沒(méi)有刻意求新，而是重在扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)上作文章。教學(xué)內(nèi)容的安排由易到難；各教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，過(guò)渡嚴(yán)謹(jǐn)自然。教學(xué)活動(dòng)突出了學(xué)生的主體地位。
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我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十四
總結(jié)語(yǔ)：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹(shù)永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)！
結(jié)束語(yǔ)（生齊讀）：當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十五
“呼――上課！懷潤(rùn)，站不起來(lái)是吧！”每當(dāng)你聽(tīng)到這雄渾有力的男低音時(shí)，那一定是我們班充滿樂(lè)趣的數(shù)學(xué)課開(kāi)始了。
咱們班的數(shù)學(xué)老師兼班主任身懷絕技勤掃地，還喜歡吃巧克力；數(shù)學(xué)競(jìng)賽出成績(jī)，雙手雙腳也有力。他不僅有過(guò)人的智力，而且還很幽默風(fēng)趣，我們班上的同學(xué)常常被他逗得開(kāi)懷大笑，因?yàn)樗筚|(zhì)量大體積的身軀，人送外號(hào)“肥模”。
“肥模”每次上課或者晚上來(lái)改數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，都會(huì)把他的“鎮(zhèn)店之寶”帶來(lái)我們教室。所謂鎮(zhèn)店之寶，其實(shí)也就是一個(gè)茶杯。杯壁上有幾朵粉紅的梅花，旁邊還寫(xiě)了一段我們偉大的毛澤東爺爺寫(xiě)的《卜算子?詠梅》。茶杯外表看上去光潔如新，但實(shí)際上，在前化學(xué)科代表“凱推”的協(xié)助下，通過(guò)對(duì)杯沿含有的某種微量元素進(jìn)行分析和測(cè)定，得出驚人的結(jié)論――這個(gè)茶杯的年齡竟然與我們的年紀(jì)相仿！
跟隨“肥模”學(xué)習(xí)了兩年，這個(gè)茶杯承載了我們與“肥模”之間太多的歡聲笑語(yǔ)和悲聲哀嚎。在時(shí)間的潛移默化下，這個(gè)茶杯不僅連系了我們與親切的“肥模”，更加深了我們班上各個(gè)同學(xué)的友誼。
有一次，我和“凱推”與另一名同學(xué)“潤(rùn)哥”剛吃完飯，準(zhǔn)備回教室去。誰(shuí)料到，剛步出食堂，只見(jiàn)前面有一個(gè)臃腫卻又靈動(dòng)的身軀，身穿紅色上衣和藍(lán)色牛仔褲，左手端著茶杯，右手玩著手機(jī)――喲，這不正是“肥模”嗎？“凱推”靈機(jī)一動(dòng)，向我們系統(tǒng)地闡述了他的宏偉藍(lán)圖――簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是靜悄悄地跟在他后面，然后模仿他的一舉一動(dòng)。
只見(jiàn)“肥模”路見(jiàn)不平一聲吼，打了一個(gè)響亮的飽嗝，這聲音威懾天地，響徹山河，宛如東方的巨龍猛烈地咆哮，讓世界為之震驚；而后，霸氣散盡，他便將右手的手機(jī)甩回褲袋中；緊接著將茶杯交給右手，用左手拿開(kāi)杯蓋，右手緩緩地端起茶杯，肱二頭肌和三角肌瞬間收縮，將茶杯穩(wěn)當(dāng)?shù)厮偷搅俗爝叀ｋS后，只聽(tīng)見(jiàn)“吸溜”一聲，大約是熱騰騰的綠茶或菊花茶滋潤(rùn)了近乎干涸的口腔內(nèi)壁；約莫幾秒鐘，拿茶杯的右手微微顫抖，他于是慢慢地舒張右臂，左手的杯蓋及時(shí)跟進(jìn)，不偏不倚，正好緊緊地吸附在了杯沿上，繼續(xù)走向教室。
我們一行三人都被這一連串讓人眼花繚亂的動(dòng)作驚訝得下巴都要觸地了。隨后不久，“肥模與茶杯”這出戲劇就在“全班各地”接連上演。一瞬間，茶杯就在我們的腦海里留下了不可磨滅的印記。可以這么說(shuō)，“茶杯”已經(jīng)成為了聯(lián)系我和同學(xué)們之間最緊密的紐帶，讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，形成了以他為中心的九年一班中央集體。
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我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十六
1、領(lǐng)會(huì)賞析文中形象而又充滿思辨性的語(yǔ)言。
2、體會(huì)和感受作者對(duì)個(gè)體生命存在價(jià)值的感悟與吶喊，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重生命，珍惜生命。
一課時(shí)。
同學(xué)們，你們覺(jué)得自己重要嗎？談?wù)劺碛伞?/p>
如：我很重要，因?yàn)槲沂鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的個(gè)體。我待人誠(chéng)懇，朋友需要我；我很熱愛(ài)生活盡心盡力做好工作，是一道靚麗的風(fēng)景線。
給大家講一個(gè)關(guān)于“我很重要”的真實(shí)故事。
二戰(zhàn)時(shí)期受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，一家食品公司瀕臨倒閉，為了走出逆境，決定裁員三分之一。有三種人員名列其中，一種是清潔員，一種是司機(jī)，一種是無(wú)任何技術(shù)的倉(cāng)庫(kù)保管。三種人加起來(lái)有30多名。經(jīng)理找他們談話，說(shuō)明裁員意圖。清潔工說(shuō)：“我們很重要，如果沒(méi)有我們打掃衛(wèi)生，沒(méi)有清潔優(yōu)美的環(huán)境，其他的員工怎能全心全意地投入工作？”司機(jī)說(shuō)：“我們很重要，這么多產(chǎn)品，沒(méi)有司機(jī)怎能迅速銷往市場(chǎng)？”倉(cāng)管人員說(shuō)：“我們很重要，沒(méi)有我們，倉(cāng)庫(kù)的一切將雜亂無(wú)章，公司將無(wú)法正常運(yùn)行。”經(jīng)理覺(jué)得他們的話很有道理，權(quán)衡再三決定不裁員，重新制定發(fā)展戰(zhàn)略，還讓人在公司門(mén)口懸掛一塊大匾，上面寫(xiě)著“我很重要”。每天員工來(lái)上班，第一眼看到的便是“我很重要”這四個(gè)字。不管一線員工還是企業(yè)管理人員都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們，因此工作起來(lái)也很是賣命。幾年后，該公司迅速崛起，成為日本有名的大公司之一。
一句話，拯救了一個(gè)公司，一個(gè)觀念，改變?cè)S多人的命運(yùn)。
但是，這句話也不全是正確的，它有時(shí)可能把一個(gè)人送進(jìn)深淵。我先賣個(gè)關(guān)子，咱們先傾聽(tīng)畢淑敏發(fā)自肺腑的呼喊《我很重要》。
“我”是指每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，“重要”并不是偉大的同義詞，它指的是心靈對(duì)生命的允諾，即珍惜生命，關(guān)愛(ài)生命，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
2、作者認(rèn)為我很重要的依據(jù)是什么？請(qǐng)以“我很重要，因?yàn)椤闭f(shuō)一句或幾句話。
如：“我”是由無(wú)數(shù)精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈，
“我”是人類精神文化的傳承者，
“我”是大自然鬼斧神工的杰作，我很重要。
“我”是父母濃濃慈愛(ài)與親情不可失卻的承載，
“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)，
“我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛(ài)，
“我”是朋友不可填補(bǔ)的情感空間，我很重要。
“我”是我的事業(yè)中無(wú)可替代的主宰，我很重要。
讓我們昂起頭，響亮地宣布——。
在闡述“我很重要”時(shí)，作者先進(jìn)行理的詮釋，然后再轉(zhuǎn)到情的演繹，最后再對(duì)個(gè)人的價(jià)值作肯定。
文章以形象而又充滿思辨性的語(yǔ)言鋪開(kāi)，把理性的分析與動(dòng)人的情感巧妙地融合在一起，具有深刻的思想美和感人的人性美，如此優(yōu)美的語(yǔ)言，充沛情感匯聚成一首詩(shī)歌，注入我們的。心田，融入了我們的生命。
這篇文章的語(yǔ)言雋永而優(yōu)美，哪些句子最觸動(dòng)你的心弦，哪些句子寫(xiě)得最精彩，請(qǐng)選擇感受最深的語(yǔ)言談?wù)勛约焊形颉？梢詮膬?nèi)容情感上談，也可從修辭手法、句式、語(yǔ)言特色上談。
1、我們的生命，端坐于概率壘就的金字塔的頂端。
比喻我們生命出現(xiàn)的概率之低。
2、假如我不存在了，他們就空留一份慈愛(ài)，在風(fēng)中蛛絲般無(wú)法附麗地飄蕩。
用風(fēng)中飄蕩的蛛絲比喻失去孩子的父母的慈愛(ài)，給人一種孤獨(dú)無(wú)依空虛寂寞之感。
3、假如我們先他們而去，他們的白發(fā)就會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。
夸張，寫(xiě)出了失去子女的悲痛之情從而突出了我對(duì)于父母雙親的重要意義。讀來(lái)令人動(dòng)容。
4、失去了丈夫的女人，就是齊斬?cái)卣蹟嗟那傧遥恳桓荚谟暌归L(zhǎng)久地自鳴……。
寫(xiě)得凄美，使人聯(lián)想到“琴瑟和鳴”這成語(yǔ)。
5、失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸關(guān)的肋骨。
化用了典故（《圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)》）：傳說(shuō)女人（夏娃）是用男人（亞當(dāng)）身上的一根肋骨造出來(lái)的。增添文采。
6、我對(duì)于我的工作我的事業(yè)，是不可或缺的主宰。
對(duì)于事業(yè)，我們應(yīng)該是自己的主宰，有自己的主見(jiàn)，而不應(yīng)“人云亦云”，迷失自我，喪失自信，缺乏創(chuàng)新。正如作者自己所說(shuō)：我們把自己的頭腦，變成了他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不能給自己的思維，留下一條羊腸小道；我們把世界萬(wàn)物保管得很好，卻弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。
一直以來(lái)，我們的價(jià)值觀念都是強(qiáng)調(diào)他人他物的重要，否定自我的；重視自我、肯定自我是一種需要批判的個(gè)人主義傾向。這篇文章從反面立意，充分肯定了自我的重要，這樣的立意是新穎的。
這是一種欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。是為了與下文濃筆重墨闡述“我很重要”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，令讀者在感情上形成巨大的對(duì)比沖擊，為下文蓄式。
2、或許，有些名家偉人不太贊同畢淑敏的看法，會(huì)站出來(lái)提出質(zhì)疑。
如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀！ｎD。
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。——保羅。
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。
——魯藜《泥土》。
這三人之言有何共同之處是什么？他們有著謙虛的處世態(tài)度；面對(duì)大眾，個(gè)體的價(jià)值是微不足道的。誠(chéng)然，這是一種值得稱贊的為人態(tài)度，也是我們中華民族歷來(lái)推崇的傳統(tǒng)美德之一。那么，面對(duì)這兩種觀點(diǎn)，同學(xué)們更認(rèn)同哪一種呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
這兩種看法都有道理，只是他們看問(wèn)題的角度不同，畢淑敏是從珍愛(ài)生命，肯定自我價(jià)值的角度看問(wèn)題，她告訴我們，每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都是萬(wàn)物之靈，對(duì)于父母、愛(ài)人、子女、友人都是無(wú)可替代的，因此我們應(yīng)以虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待生命，為光明而奮斗。而其他人是從個(gè)人與集體的利益出發(fā)的，相對(duì)于宇宙萬(wàn)物，我們又是渺小的，要學(xué)會(huì)尊重別人。
3、有時(shí)，“我很重要”也未必是正確的，他可能把一個(gè)人推向深淵。
有這樣的一個(gè)真實(shí)的故事。有一個(gè)十五六歲的男孩，家境并不富裕，父母以擺燒烤攤營(yíng)生。而這個(gè)男孩卻總是和其他同學(xué)攀比，吃要吃好的，穿要名牌的，且還經(jīng)常要錢(qián)去上網(wǎng)吧，他認(rèn)為：“父母既然生了我就要供我吃供我穿，我和其他同學(xué)一樣重要，別人有的我也要有。”在一個(gè)晚上，因?yàn)橄蚰赣H索錢(qián)未果發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后竟喪心病狂地?fù)]起家中的刀朝母親身上連砍數(shù)十刀，將生自己養(yǎng)自己的母親推向了另一個(gè)世界，也把自己送進(jìn)了監(jiān)獄。
生活中，這樣的例子不多，但覺(jué)得自己很重要，以自我為中心的人并不少。請(qǐng)你向這位的少年說(shuō)一兩句話。
在《我很重要》這篇富于哲理性的散文中，作者闡釋了一個(gè)關(guān)于自我生命價(jià)值與意義的深?yuàn)W哲學(xué)命題，并把它以形象而又充滿思辨性的語(yǔ)言鋪開(kāi)，把理性的分析與動(dòng)人的情感巧妙地融合在一起，具有深刻的思想美和感人的人性美。
是的，我們既要欣賞自己，也要欣賞別人，只有這樣，我們才能詩(shī)意地棲居在這個(gè)地球上。
課后閱讀畢淑敏的其他作品，并把讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。摘抄文中的好詞佳句。
依理的闡釋。
情的演繹。
據(jù)個(gè)人價(jià)值。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十七
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
重、難點(diǎn)。
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
課時(shí)安排2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1.簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
3.人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
二、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題：
1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)。
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個(gè)思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に墒窍氲酵夤也坏剿龝r(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
四、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
五、教師總結(jié)。
六、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示：文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托)。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十八
1.領(lǐng)會(huì)賞析文中形象而又充滿思辨性的語(yǔ)言。
2.體會(huì)和感受作者對(duì)個(gè)體生命存在價(jià)值的感悟與吶喊，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重生命，珍惜生命。
二、課時(shí)安排：一課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
(一)巧設(shè)問(wèn)題，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們覺(jué)得自己重要嗎?談?wù)劺碛伞?/p>
如：我很重要，因?yàn)槲沂鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的個(gè)體。我待人誠(chéng)懇，朋友需要我;我很熱愛(ài)生活盡心盡力做好工作，是一道靚麗的風(fēng)景線。
給大家講一個(gè)關(guān)于“我很重要”的真實(shí)故事。
二戰(zhàn)時(shí)期受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，一家食品公司瀕臨倒閉，為了走出逆境，決定裁員三分之一。有三種人員名列其中，一種是清潔員，一種是司機(jī)，一種是無(wú)任何技術(shù)的倉(cāng)庫(kù)保管。三種人加起來(lái)有30多名。經(jīng)理找他們談話，說(shuō)明裁員意圖。清潔工說(shuō)：“我們很重要，如果沒(méi)有我們打掃衛(wèi)生，沒(méi)有清潔優(yōu)美的環(huán)境，其他的員工怎能全心全意地投入工作?”司機(jī)說(shuō)：“我們很重要，這么多產(chǎn)品，沒(méi)有司機(jī)怎能迅速銷往市場(chǎng)?”倉(cāng)管人員說(shuō)：“我們很重要，沒(méi)有我們，倉(cāng)庫(kù)的一切將雜亂無(wú)章，公司將無(wú)法正常運(yùn)行。”經(jīng)理覺(jué)得他們的話很有道理，權(quán)衡再三決定不裁員，重新制定發(fā)展戰(zhàn)略，還讓人在公司門(mén)口懸掛一塊大匾，上面寫(xiě)著“我很重要”。每天員工來(lái)上班，第一眼看到的便是“我很重要”這四個(gè)字。不管一線員工還是企業(yè)管理人員都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們，因此工作起來(lái)也很是賣命。幾年后，該公司迅速崛起，成為日本有名的大公司之一。
一句話，拯救了一個(gè)公司，一個(gè)觀念，改變?cè)S多人的命運(yùn)。
但是，這句話也不全是正確的，它有時(shí)可能把一個(gè)人送進(jìn)深淵。我先賣個(gè)關(guān)子，咱們先傾聽(tīng)畢淑敏發(fā)自肺腑的呼喊《我很重要》。
(二)初讀感知，梳理脈絡(luò)。
“我”是指每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，“重要”并不是偉大的同義詞，它指的是心靈對(duì)生命的允諾，即珍惜生命，關(guān)愛(ài)生命，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
2.作者認(rèn)為我很重要的依據(jù)是什么?請(qǐng)以“我很重要，因?yàn)椤闭f(shuō)一句或幾句話。
如：“我”是由無(wú)數(shù)精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈，
“我”是人類精神文化的傳承者，
“我”是大自然鬼斧神工的杰作，我很重要。
“我”是父母濃濃慈愛(ài)與親情不可失卻的承載，
“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)，
“我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛(ài)，
“我”是朋友不可填補(bǔ)的情感空間，我很重要。
“我”是我的事業(yè)中無(wú)可替代的主宰，我很重要。
讓我們昂起頭，響亮地宣布――。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇十九
1、理解小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。體味歐?亨利似的結(jié)尾的妙處。
2、能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。
【學(xué)習(xí)方式】設(shè)計(jì)若干問(wèn)題，帶著問(wèn)題品讀文本。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容。
資料：歐?亨利簡(jiǎn)介。
(一)導(dǎo)語(yǔ)：生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛(ài)自己的生命。珍愛(ài)自己的生命，也關(guān)愛(ài)他人的生命，乃至不惜付出生命的代價(jià)，這樣的人更能顯示人性的光輝，今天，我們走進(jìn)美國(guó)作家歐?亨利的一篇著名短篇小說(shuō)《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人，讓我們?cè)诟袆?dòng)中洗禮心靈，升華精神。
(二)整體感知。
1、按小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局可分為四個(gè)部分。請(qǐng)概括各部分的大意。
開(kāi)端(第1至11節(jié))：寫(xiě)年輕畫(huà)家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
發(fā)展(第12至36節(jié))：寫(xiě)瓊珊不聽(tīng)勸慰，望葉等死。
高潮(第37至50節(jié))：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。
結(jié)局(第51至55節(jié))：瓊珊脫離險(xiǎn)，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。
2、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
十一月：瓊珊病倒;一天早晨：瓊珊病重;這天夜里：貝爾曼畫(huà)常春藤葉;第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生病;第三天天色剛明的時(shí)候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院;第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。|整個(gè)故事發(fā)生在四天里。
(二)文本研習(xí)。
1、小說(shuō)最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)?說(shuō)明原因。
應(yīng)該是小說(shuō)的結(jié)局部分，因?yàn)檫@一部分寫(xiě)到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來(lái)了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。
2、試問(wèn)小說(shuō)的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)?能找出前面的伏筆嗎?
歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說(shuō)的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說(shuō)的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來(lái)了個(gè)出其不意。|伏筆見(jiàn)p263-4段。
3、最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系?為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命?
最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死。葉子是希望的象征，如若葉子落了，她也就給自己找到了放棄抗?fàn)幍睦碛?當(dāng)然，只要葉子不落，她就有所期待，有所抗?fàn)帲谧詈笠黄４禾偃~的鼓舞下，重新振作起來(lái)，直到康復(fù)。
4、為什么說(shuō)貝爾曼畫(huà)的最后一片藤葉是他的杰作?
因?yàn)檫@片葉子給予的病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無(wú)私和情意，閃爍著人性的光輝。
5、貝爾曼畫(huà)常青藤本應(yīng)是小說(shuō)的重要情節(jié)，作者卻沒(méi)有實(shí)寫(xiě)，這樣處理有什么好處?
作品沒(méi)有實(shí)寫(xiě)這一情節(jié)，使得小說(shuō)產(chǎn)生出人意外的效果(歐?亨利式結(jié)尾)，也給讀者留下了想象的空間。我們可以想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來(lái)英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，同時(shí)也毫無(wú)保留地獻(xiàn)出了生命。
6、貝爾曼是小說(shuō)的主人公，作品集中寫(xiě)他的只有兩處，試分析這個(gè)他怎樣的人?
初見(jiàn)貝爾曼時(shí)，作者通過(guò)外貌描寫(xiě)告訴我們：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫(huà)家;又通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫(xiě)出他的善良和同情心。再見(jiàn)貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤?huà)最后一片葉子，得了肺炎而去世的。他的崇高愛(ài)心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)。我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的愛(ài)心，雖然窮困潦倒，卻無(wú)私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。
7、品讀歐?亨利式的語(yǔ)言。
比如：“到了十一月，一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見(jiàn)、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸。”“葉子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來(lái)，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒(méi)有告訴你嗎?”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來(lái)。那時(shí)候我也該走了。”
品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫(xiě)中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。
(三)課外練習(xí)。
認(rèn)真完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》有關(guān)練習(xí)，迎接檢查。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇二十
1、體味文章富含哲理的語(yǔ)言，聯(lián)系生活實(shí)際深入感悟作者深邃的思想。
2、拓寬學(xué)生知識(shí)、情感領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)知世界的視角，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信，教育他們熱愛(ài)生命、欣賞生命、努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
把握課文深邃的思想：對(duì)個(gè)體生命與生存價(jià)值的認(rèn)識(shí)、評(píng)判及作者個(gè)性意識(shí)的復(fù)蘇。
多媒體。
一課時(shí)。
課前欣賞。
mtv：《為了愛(ài)》（抗擊非典。
珍愛(ài)生命）（幻燈片一）。
宣布上課后啟用幻燈片二（幻燈片二：贊化課堂）。
同學(xué)們，古今中外，世界上涌現(xiàn)出了許許多多杰出的人物，下面我們就來(lái)看看其中的幾位。
（幻燈片三：名人名言）。
如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
——牛頓。
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。——保。
羅
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。
——魯藜《泥土》（短詩(shī)）。
提問(wèn)：這三句名言有什么共同之處？
強(qiáng)調(diào)謙虛，認(rèn)為自己是渺小的，微不足道的。
事實(shí)就是這樣，我們歷來(lái)都稱頌謙謙君子，大家也就習(xí)慣地說(shuō)“我不行”、“我不重要”了；同時(shí)，我們也聽(tīng)?wèi)T了別人說(shuō)“我不重要”了。但是，現(xiàn)在卻有一位女性勇敢地發(fā)出了“我很重要”的宣言。下面，我們就一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的吶喊。
（幻燈片四：標(biāo)題與作者）（學(xué)生朗讀一下文章標(biāo)題和作者）。
本文以“我很重要”為線索，從長(zhǎng)期以來(lái)人們認(rèn)為的“我不重要”的思想出發(fā)，引出了“我很重要”的觀點(diǎn)，最后又勇敢地宣布了這一主張。
1、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知。
2、學(xué)生回答填空題。
文章為什么開(kāi)篇寫(xiě)“我不重要”?
（欲揚(yáng)先抑）。
人們?yōu)槭裁床桓艺f(shuō)“我很重要”？（因?yàn)樽怨乓詠?lái)就強(qiáng)調(diào)謙虛，這樣會(huì)被人覺(jué)得狂妄自大、大言不慚，遭到攻擊。因?yàn)椤皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”，“出頭的椽子先爛”。）。
1、賞讀文章第二部分。（幻燈片六：課文賞析）。
作者從哪幾個(gè)層面揭示出“我很重要”?
主要從親情、友情、事業(yè)三個(gè)層面揭示。
你覺(jué)得哪個(gè)層面寫(xiě)得最好？（幻燈片七：賞讀）。
歸納：作為孩子，我們是父母生命的組成和延續(xù)，父母給予我們情的傾注和愛(ài)的奉獻(xiàn)，我們的身上，聚滿了親人關(guān)注的目光（愛(ài)的承載）。
作為父母，我們是孩子遮風(fēng)避雨的大傘，是溫暖他們幼小心靈的太陽(yáng)（愛(ài)的傳遞）。我很重要，不只為父母，還為了孩子；不只為愛(ài)的接受，還為了愛(ài)的付出。
作為朋友，我們是他們不可或缺的知音，“有福同享，有難同當(dāng)”。這才有了“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”的美談，才有了“俞伯牙摔琴謝知音”的佳話。
對(duì)于事業(yè)，我們應(yīng)該是自己的主宰，有自己的主見(jiàn)，而不應(yīng)“人云亦云”，迷失自我，喪失自信，缺乏創(chuàng)新。正如作者自己所說(shuō)：我們把自己的頭腦，變成了他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不能給自己的思維，留下一條羊腸小道；我們把世界萬(wàn)物保管得很好，卻弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。
2、范文欣賞。（幻燈片八：配樂(lè)朗誦）。
剛才同學(xué)們都談了自己的感受，很有道理。讀了這篇文章，我也深有感觸，一下子認(rèn)識(shí)到我對(duì)于父母的重要性，寫(xiě)了一篇文章《今夜想家》，這里，我選擇了其中的幾小節(jié)，也來(lái)與同學(xué)們交流一下。
望著爸默默遠(yuǎn)去的背影，我突然感到一種失落、一陣心酸。是的，爸媽老了，不中用了，做子女的便撇下了他們，另尋了自己的安樂(lè)窩，只留下他們守著那個(gè)空蕩蕩的家。
聽(tīng)鄰居大嬸說(shuō)，在我搬家前的那陣子，爸媽因舍不得我離開(kāi)，常常背著我而暗自垂淚，并不無(wú)憂怨地感嘆：生了子女仨，到頭來(lái)卻剩下他們兩個(gè)老而無(wú)著，守著那個(gè)空落落的家。
然而，即便是在短暫的相逢中，我們也總是互相關(guān)心。爸媽總詢問(wèn)我的工作情況、生活情況；我也總要問(wèn)問(wèn)他們的健康狀況、飲食起居等。在相敬如賓的相處中，延續(xù)著家的概念。
回想過(guò)去，現(xiàn)在我才知道，我的一舉手一投足都記在了父母的心里，我的歡笑融入了父母的喜悅，我的淚水又牽動(dòng)著父母的感傷。我，是父母的影子；我，是父母的全部。
看來(lái)，“我“重要還是不重要，是要在現(xiàn)實(shí)生活中用心感悟的。下面我倒想起一個(gè)問(wèn)題來(lái)：孟子老先生說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，作者認(rèn)為“我很重要”，你是否也這樣認(rèn)為呢？請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋＃ㄌ崾荆喝绻阏J(rèn)同作者，可就作者提到的“我很重要”的理由或其它理由來(lái)談；若不認(rèn)同，可想想還有什么比“我”更重要的東西？）。
1、寫(xiě)感想，準(zhǔn)備辯論。
2、展開(kāi)辯論。
3、教師評(píng)價(jià)。
其實(shí)“我很重要”與“我不重要”的觀點(diǎn)都有道理。前者主要是從珍愛(ài)生命，重視個(gè)人價(jià)值的角度談的；而后者則是從個(gè)人和集體的辯證關(guān)系談的。可見(jiàn)，選擇的角度不同，得出的結(jié)果也不同。
意識(shí)到“我很重要”，有什么好處？
要珍愛(ài)生命，欣賞生命，努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)椤拔液苤匾薄＃ㄖ行模?/p>
同學(xué)們，其實(shí)每個(gè)人的生命，不過(guò)是從出生到死亡的過(guò)程，但這一過(guò)程有著不同的量和質(zhì)。生命中不會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂(lè)固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗呢？一句話：活著就好！
同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：活著，就應(yīng)該擺正自己的位置，重視自身的價(jià)值，因?yàn)槟悴⒉皇潜皇澜缋渎浠蜻z忘的一株小草，而是一道獨(dú)特的風(fēng)景！
下面，我提議，我們一起來(lái)朗讀一段文字，作為我們的生命宣言：
（幻燈片十一：相關(guān)鏈接）。
我，雖然肉體的生命短暫，生老病死的過(guò)程也往往令我無(wú)法捉摸，但是，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，卻在于我自己掌握。我鄭重許諾：絕不辜負(fù)生命。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇二十一
1、師渡:是啊，老人的心里歸牽掛的還是海鷗，海鷗們對(duì)老人也是依依不舍，我想，他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴，讓我們一起來(lái)幫他們完成這個(gè)心愿吧！
生想象寫(xiě)話：
2、生寫(xiě)，交流。
［設(shè)計(jì)意圖］此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過(guò)程中，滲透語(yǔ)文教學(xué)的人文性，體會(huì)情感和人文價(jià)值，使語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，進(jìn)一步深入理解課文主旨，引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，通過(guò)超越文本的讀書(shū)讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇二十二
1運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法學(xué)會(huì)本課生字，并能正確書(shū)寫(xiě)生字。
2讀懂課文，感受生命的美麗和可貴，真正明白我很重要，樹(shù)立自信、自強(qiáng)之心。
3能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文最后三段。
教材簡(jiǎn)析。
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，作為一個(gè)獨(dú)立的我，發(fā)揮的能量也許是有限的，但是由這無(wú)數(shù)個(gè)我所構(gòu)成的我們，卻創(chuàng)造了無(wú)限的社會(huì)價(jià)值。這就是我的重要性。
課文題目我很重要，非常堅(jiān)定地表明了自己的觀點(diǎn)，為了充分地闡明自己的觀點(diǎn)，作者首先通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比提出問(wèn)題我到底重要還是不重要為了表明我的重要性，接著作者從親情、友情和事業(yè)三個(gè)方面來(lái)闡述，有理有據(jù)，真摯感人。最后三段用激勵(lì)性的語(yǔ)言告誡人們，要珍愛(ài)自己，勇敢地面對(duì)人生，去奮斗去創(chuàng)造，真正認(rèn)識(shí)到我很重要。
本文結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，作者的觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，很有說(shuō)服力和激勵(lì)性。學(xué)習(xí)本文要引導(dǎo)學(xué)生理清課文層次結(jié)構(gòu)，去學(xué)習(xí)作者的說(shuō)理方法，重點(diǎn)是要感受我的重要，感受生命的價(jià)值，樹(shù)立勇于直面人生的信心和決心。
建議本課教學(xué)時(shí)間為1~2課時(shí)。
解讀與提示。
第1、2段：課文開(kāi)篇就用三個(gè)對(duì)比，道出了現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的現(xiàn)象和看法：作為一個(gè)微小的我與廣大的社會(huì)相比，我是微乎其微的，作者想要表明的觀點(diǎn)是：我很重要。為什么要提出反面的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)呢這正是作者要反駁的觀點(diǎn)，是為了引出下文并闡明自己的觀點(diǎn)。因此，第二段作者就非常尖銳地提出一個(gè)問(wèn)題：我到底重要還是不重要教學(xué)本段，教師可讓學(xué)生討論，在這樣的對(duì)比下：我到底重要還是不重要答案是兩種：有的說(shuō)重要，有的說(shuō)不重要，其實(shí)重不重要都有理，這體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點(diǎn)：事物是具有兩面性的。老師不忙給予回答，而應(yīng)讓學(xué)生閱讀下文，看看作者是怎樣來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)的。
第3~8段：這部分作者是從親情來(lái)講我的重要性。這部分語(yǔ)言深情，感人至深，用比喻和夸張的修辭手法，分別從我不存在了、我生病了、我成功了三種情況下，母親所表現(xiàn)出來(lái)的親情作為感情抒發(fā)點(diǎn)，道出了在這無(wú)法承載的親情下我的重要性。說(shuō)到親情，誰(shuí)都為之動(dòng)容，教學(xué)這部分時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀，并讓學(xué)生明白：為什么母愛(ài)那么沉重而深情，是因?yàn)槲以谀赣H心中有不可替代的重要性。
第9、10段：這部分作者從友情來(lái)闡明我的重要性。作者把友情比喻成沙漠中的古陶，非常形象而貼切地道出了我在朋友心中的重要性。
第11、12、13、14段：這部分作者從工作和事業(yè)來(lái)闡明我的重要性。這部分作者用多個(gè)形象生動(dòng)的比喻句，語(yǔ)言抒情豪放，為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美麗的情景，闡明了我對(duì)于我的工作和事業(yè)是不可或缺的主宰。本段要讀出感情，體會(huì)意境，感悟我的重要性。
第15、16、17段：這部分作者從宏觀的角度再一次闡明我很重要的觀點(diǎn)，并與1、2段照應(yīng)，反駁文章開(kāi)頭片面地看待問(wèn)題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這部分語(yǔ)言中肯，富有激勵(lì)性，使我們明白：只要我們努力著，奮斗著，我們就很快樂(lè)，我就很重要!
教學(xué)設(shè)計(jì)參考。
一、學(xué)習(xí)課文1~2段。
1教師引言：作為一名普通的士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。作為隨處可見(jiàn)的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我不重要。同學(xué)們，你們認(rèn)為：構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)個(gè)我到底是重要還是不重要呢請(qǐng)大家自由發(fā)表自己的看法。
2學(xué)生各抒己見(jiàn)。
二、學(xué)習(xí)課文3~14段。
1默讀劃分層次。(3~8段為親情，9~10段為友情，11~14段為事業(yè)。)。
2思考：作者寫(xiě)親情又是從那幾個(gè)方面來(lái)講的呢(從我不存在了、我生病了、我成功了這三種情況下，母親的表現(xiàn)來(lái)寫(xiě)親情的。)。
3有感情地朗讀3~8段，通過(guò)學(xué)習(xí)比喻、夸張、反問(wèn)的修辭手法激發(fā)學(xué)生的情感，從中體會(huì)我在母親心中的重要性。
4有感情地朗讀9~10段，讀出朋友之間的情感，理解朋友如沙漠中的古陶一樣的珍貴，從中體會(huì)我在朋友心中的重要性。
5有感情地朗讀11~14段，讀出作者暢想的意境，感受我的事業(yè)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要性。
6教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者從親情、友情、事業(yè)三方面來(lái)闡明觀點(diǎn)的方法。
三、學(xué)習(xí)課文15~17段。
1把最后3段與文章1、2段作照應(yīng)分析，引導(dǎo)學(xué)生正確地定位自己。
2指導(dǎo)有感情地朗讀本部分，激發(fā)學(xué)生的信心和決心。
3指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦最后3段，真正認(rèn)識(shí)我很重要。
四、結(jié)束全文。
1有感情地朗讀全文。
2學(xué)習(xí)課文通過(guò)多方面舉例，充分闡明自己觀點(diǎn)的說(shuō)理方法。
3聯(lián)系生活實(shí)際交流我很重要的事例。
4教師總結(jié)。
我很重要粵教版高一語(yǔ)文教案（匯總23篇）篇二十三
1運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法學(xué)會(huì)本課生字，并能正確書(shū)寫(xiě)生字。
2讀懂課文，感受生命的美麗和可貴，真正明白“我很重要”，樹(shù)立自信、自強(qiáng)之心。
3能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文最后三段。
教材簡(jiǎn)析。
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，作為一個(gè)獨(dú)立的“我”，發(fā)揮的能量也許是有限的，但是由這無(wú)數(shù)個(gè)“我”所構(gòu)成的“我們”，卻創(chuàng)造了無(wú)限的社會(huì)價(jià)值。這就是“我”的重要性。
課文題目“我很重要”，非常堅(jiān)定地表明了自己的觀點(diǎn)，為了充分地闡明自己的觀點(diǎn)，作者首先通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比提出問(wèn)題——“我”到底重要還是不重要？為了表明“我”的重要性，接著作者從親情、友情和事業(yè)三個(gè)方面來(lái)闡述，有理有據(jù)，真摯感人。最后三段用激勵(lì)性的語(yǔ)言告誡人們，要珍愛(ài)自己，勇敢地面對(duì)人生，去奮斗去創(chuàng)造，真正認(rèn)識(shí)到“我很重要”。
本文結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，作者的觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，很有說(shuō)服力和激勵(lì)性。學(xué)習(xí)本文要引導(dǎo)學(xué)生理清課文層次結(jié)構(gòu)，去學(xué)習(xí)作者的說(shuō)理方法，重點(diǎn)是要感受“我的重要”，感受生命的價(jià)值，樹(shù)立勇于直面人生的信心和決心。
建議本課教學(xué)時(shí)間為1~2課時(shí)。
解讀與提示。
第1、2段：課文開(kāi)篇就用三個(gè)對(duì)比，道出了現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的現(xiàn)象和看法：作為一個(gè)微小的“我”與廣大的社會(huì)相比，“我”是微乎其微的，作者想要表明的觀點(diǎn)是：“我”很重要。為什么要提出反面的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)呢？這正是作者要反駁的觀點(diǎn)，是為了引出下文并闡明自己的觀點(diǎn)。因此，第二段作者就非常尖銳地提出一個(gè)問(wèn)題：“我”到底重要還是不重要？教學(xué)本段，教師可讓學(xué)生討論，在這樣的對(duì)比下：“我”到底重要還是不重要？答案是兩種：有的說(shuō)重要，有的說(shuō)不重要，其實(shí)重不重要都有理，這體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點(diǎn)：事物是具有兩面性的。老師不忙給予回答，而應(yīng)讓學(xué)生閱讀下文，看看作者是怎樣來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)的。
第3~8段：這部分作者是從親情來(lái)講“我”的重要性。這部分語(yǔ)言深情，感人至深，用比喻和夸張的修辭手法，分別從“我”不存在了、“我”生病了、“我”成功了三種情況下，母親所表現(xiàn)出來(lái)的親情作為感情抒發(fā)點(diǎn)，道出了在這無(wú)法承載的親情下“我”的重要性。說(shuō)到親情，誰(shuí)都為之動(dòng)容，教學(xué)這部分時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀，并讓學(xué)生明白：為什么母愛(ài)那么沉重而深情，是因?yàn)椤拔摇痹谀赣H心中有不可替代的重要性。
第9、10段：這部分作者從友情來(lái)闡明“我”的重要性。作者把友情比喻成沙漠中的古陶，非常形象而貼切地道出了“我”在朋友心中的重要性。
第11、12、13、14段：這部分作者從工作和事業(yè)來(lái)闡明“我”的重要性。這部分作者用多個(gè)形象生動(dòng)的比喻句，語(yǔ)言抒情豪放，為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美麗的情景，闡明了“我”對(duì)于“我”的工作和事業(yè)是不可或缺的主宰。本段要讀出感情，體會(huì)意境，感悟“我”的重要性。
第15、16、17段：這部分作者從宏觀的角度再一次闡明“我”很重要的觀點(diǎn)，并與1、2段照應(yīng)，反駁文章開(kāi)頭片面地看待問(wèn)題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這部分語(yǔ)言中肯，富有激勵(lì)性，使我們明白：只要我們努力著，奮斗著，我們就很快樂(lè)，“我”就很重要！
教學(xué)設(shè)計(jì)參考。
一、學(xué)習(xí)課文1~2段。
1教師引言：作為一名普通的士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。作為隨處可見(jiàn)的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我不重要。同學(xué)們，你們認(rèn)為：構(gòu)成社會(huì)的一個(gè)個(gè)“我”到底是重要還是不重要呢？請(qǐng)大家自由發(fā)表自己的看法。
2學(xué)生各抒己見(jiàn)。
二、學(xué)習(xí)課文3~14段。
1默讀劃分層次。（3~8段為親情，9~10段為友情，11~14段為事業(yè)。）。
2思考：作者寫(xiě)親情又是從那幾個(gè)方面來(lái)講的呢？（從“我不存在了”、“我生病了”、“我成功了”這三種情況下，母親的表現(xiàn)來(lái)寫(xiě)親情的。）。
3有感情地朗讀3~8段，通過(guò)學(xué)習(xí)比喻、夸張、反問(wèn)的修辭手法激發(fā)學(xué)生的情感，從中體會(huì)“我”在母親心中的重要性。
4有感情地朗讀9~10段，讀出朋友之間的情感，理解朋友如沙漠中的古陶一樣的珍貴，從中體會(huì)“我”在朋友心中的重要性。
5有感情地朗讀11~14段，讀出作者暢想的意境，感受“我”的事業(yè)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要性。
6教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者從親情、友情、事業(yè)三方面來(lái)闡明觀點(diǎn)的方法。
三、學(xué)習(xí)課文15~17段。
1把最后3段與文章1、2段作照應(yīng)分析，引導(dǎo)學(xué)生正確地定位自己。
2指導(dǎo)有感情地朗讀本部分，激發(fā)學(xué)生的信心和決心。
3指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦最后3段，真正認(rèn)識(shí)“我”很重要。
四、結(jié)束全文。
1有感情地朗讀全文。
2學(xué)習(xí)課文通過(guò)多方面舉例，充分闡明自己觀點(diǎn)的說(shuō)理方法。
3聯(lián)系生活實(shí)際交流“我很重要”的事例。
4教師總結(jié)。