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    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)

    時間:2025-06-20 作者:夢幻泡

    讀后感是對書籍的細細品味和回味,是對書中思想和情感的回應與思考。通過閱讀其他人的讀后感,可以了解到不同人對同一本書的認識和感受,拓寬自己的的思路和觀點。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇一

    我之所以喜歡《紅樓夢》,是因為這本里面把每一個人物的動作和神態都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。

    文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象,敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現了一副生動逼真的畫卷,使我百看不厭。

    紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的魅力,雖然它是一本封建時代寫的書,但書中這些故事一點也不像是那時寫的書,不但清新脫俗,而且散發出一種迷人的.香氣,讓人沉醉其中。書中的人物一個個都充滿這感情,不是枯燥無味,沒有吸引力,而是讓人有種喜歡的感覺,像是在看一部真實的電影一樣,愛不釋手,看了還想看。還有種想去觀察它書中有什么奧妙的感覺,真是一本好看而又引人注目的好書,怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇二

    《紅樓夢》這本書,一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思,列入中國古代的四大名著。

    這本書以賈雨村,經過賈家的幫助重新做知州(官名)為背景,引出了故事發生的地點,突出了賈家的權勢之大。賈家又分為:榮國府和寧國府,榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚,考中進士后,賈寶玉出家去做和尚為結尾發生的故事。

    從這本書的一個人物:劉姥姥說的幾番話里可以看出,賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴,夠劉姥姥吃上一年飯的錢,一個鴿子蛋一兩銀子,竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落,但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎?現在有許多奢侈的人,不知節儉,在有些地方,人民非常窮,把浪費的東西堆積一塊,可以是那里的人民富有起來。

    只要人人獻出一點愛,世界永遠是春天。只要人人不浪費,地球永遠笑開顏!

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    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇三

    在看《紅樓夢》之前,我想我們一定不能夢想。一個擁有獨特榮耀和繁榮的侯門令郎終究以孤獨告終。他像個女孩一樣溫柔,就像雪花一樣。在人們有時間欣賞它之前,它已經消失在人海中,留下的只是淚水般的回憶和拉長的嘆息。

    照顧寶玉的是美麗溫柔的表妹林黛玉。在我看來,林黛玉來到這個世界是為了還賬。她用一生的眼淚還清了宿世的債務,把所有的愛都托付給了賈寶玉,在她一無所有的'時候回來了。

    也許是因為他們的愛本身就有一種悲傷的美,花落冰韻,訴說了很多冷的聲音。多么冷漠的命運,就像一個沒有時間敘述的故事,在心中留下了艱難的回憶。

    正是因為愛太深,才會以悲慘告終。賈寶玉歸佛,其實早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把苦難放在心底。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇四

    曾經那個不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱之為四大名著之一的【紅樓夢】后,我哭了。

    當第一次接觸紅樓夢時,我接受不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的'貪得無厭。直到我搞清楚了這個故事的情節,我才開始了學會欣賞它,開始分析里面人物的特點,開始感覺林黛玉的憂愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩時表露出的那種開心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與傷心令我感到難過;當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中,悲。

    謝謝黨啊,改革了這個中國,沒有了那時的封建社會,又怎么會死去那么多的人啊!

    不愧是當之無愧的四大名著之一啊。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇五

    這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的情感杯為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族的描述,展現了廣闊的社會生活視野,包括豐富多彩的世俗人情。

    《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花了十年時間創作的一部偉大的文學作品。它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的世俗習俗。這部文學以中國古典小說的創作水平而聞名,是一個巨大的提高。因此,與《三國演義》一起、《水滸傳》、《西游記》一起被譽為中國四大古典名著。

    《紅樓夢》不僅是一門偉大的'文學,更是對中國古代官制、哲學思想、文化形態和民俗現象的研究,因此一直受到各界人士的關注。

    《紅樓夢》反映了一個復雜的社會問題。它揭示了深刻的人性、寒冷的世界和促進社會發展的社會矛盾的哲學。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇六

    紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.

    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

    曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.

    2.

    《紅樓夢》讀后感

    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

    或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的.心中,留下幸福的回憶。

    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

    我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

    其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇七

    《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的.藝術典型,他們已經家喻戶曉.它是一部中國文學秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術修養的良好讀物.

    我感覺《紅樓夢》最后的結尾悲慘極了,我想改一改:最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長得更加漂亮,而且病也沒了,而且賈寶玉和林黛玉結婚了.探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結果.春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結彩,歡聲笑語.

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇八

    詩人盧彤好茶成癡,詩風浪漫;白居易是一位品茶專家。他對自己的愛茶和煮茶非常有信心;杜甫的“夕陽平臺上,春風喝茶時”成了永恒的絕唱;蘇軾也是一個愛茶的人。詩中說:“酒困路長,想睡覺,日高人渴,想茶,敲門問野人。”;鄭板橋清廉剛正,對茶情有獨鐘,“從來名人都能評水,自古高僧就愛斗茶。白菜青鹽米見子飯,瓦壺天水菊花茶。

    在我看來,曹雪芹不愧是一位見多識廣、才華橫溢、鋼琴、象棋、書籍、繪畫、詩歌、歌曲的小說家、詩人和畫家。他的.百科全書式文學巨人《紅樓夢》就茶與酒而言,小說中有數百首詩,有幾十首詩;小說中包含了各種飲茶方式、珍稀精美的茶具酒具、豐富多彩的名茶名酒,是中國歷代文學作品中最完整的描寫和描寫。由此可見,曹雪芹是酒茶的永恒知音。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇九

    看完紅樓夢,不如來寫一篇紅樓夢讀后感紀念一下吧!紅樓夢深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢十回讀后感300字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

    前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

    紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。

    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

    紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

    它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

    用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

    無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.

    “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。

    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

    也許,又看一遍,又有新的感受。

    高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養品”。惠普爾曾道:“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。

    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。

    《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節約節儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。

    讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現在這個社會,我們作為中國人必須繼承發揚黨的優良傳統和作風,必須自覺培養高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統美德,廉潔自律,接受監督,永葆黨的先進性和純潔性。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十

    每當我讀到這句話,我都會想到《紅樓夢》中的林黛玉四大名著之一。林黛玉是個“哭鬼”。無論是別人的嘲笑,還是自己的困難,只要與自己有關,都會躲在角落里哭。有一次,黛玉經過賈母房間的門。聽到賈母說賈寶玉要嫁給薛寶釵,她太難過了。她每天都不想茶和飯,最后傷心地死了。

    《紅樓夢》中的第二個主角是賈寶玉。賈寶玉是一個尊重他人的人。他反對“男尊女卑”的現象,像親戚一樣照顧女仆。寶玉也追求完美,一種特殊的.美,一種值得尊敬的美。

    此外,還有一位女士。她就是薛寶釵。薛寶釵是一個慷慨大方的人。與王熙鳳不同,她心胸狹窄,貪財。

    《紅樓夢》真是四大名著之一!它用精美的語言描寫了圖片,介紹了人物,增加了我們的知識。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十一

    《紅樓夢》是我國古典文化的瑰寶,《紅樓夢》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬千,每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢前四十回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名,而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。

    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

    《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。

    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。

    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局,不僅僅構成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。

    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

    《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

    讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

    不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

    《紅樓夢》語言優美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。

    《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。

    賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。

    他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。

    他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。

    不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經典。

    最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢》,我非常喜歡這本書。雖然里面的故事情節不太懂,但是它讓我學會了怎樣通過環境、人的舉止、言語去刻畫一個人的性格,并且里面的詞語豐富,語言優美,也讓我學的了很多知識。

    讀后,我似懂非懂,有些情節讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒有走在一起。林黛玉本來就體弱多病、弱不經風,又受到如此打擊,上天做花神去了。慈祥的賈母,因為年紀較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長辭了。威風凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個鴨頭,笑著說“鴨頭、丫頭”,丫頭們紛紛說林黛玉打趣她們,對黛玉罰酒。還有一次,寶玉來找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對寶玉說:“明天我就要把林姑娘送回蘇州了。”暴雨一聽嚇了一跳說:“林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說:“是呀,可她的親戚還都等著姑娘呢?”賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來紫鵑問個清楚,原來是和寶玉開玩笑。寶玉迷迷糊糊看見桌子上有一只船,又開始大叫起來:“不好了,接林黛玉的船來了。”王夫人連忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著說:“這下林姑娘可走不了了。”

    在這本書中,我最喜歡的是林黛玉,她愛學習會做詩。在送花節那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過程中還在思考作詩,其中“花謝花飛花滿地,紅消香斷有誰憐”這兩句詩多優美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂于助人的性格和善于思考,善于學習的精神很值得我學習。

    讀完這本書,我眼前出現了紅樓夢中描寫的這一個大家族的興敗衰落,林黛玉的善良、賈寶玉的無知影像一直浮現在我的腦海里。使我懂得不愿學習,自釀苦果;不會說話,人人討厭。只有好好學習,掌握知識,懂得做人的道理,才能成為一個好學生,才能成為對社會有用的人。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十二

    寒假最快樂的事莫過于風雪天玩心疲憊后讀書,寒假我有幸拜讀了曹雪芹的驚世冬薔《紅樓夢》。

    《紅樓夢》是一部古典愛情小說,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。在那個一榮俱榮,一毀俱毀的封建枷鎖下,由于賈元春的生死而使賈王兩府由興變衰,從揮霍無度到關進牢籠。《紅樓夢》也是從繁華到沒落的真實寫照,所不幸的是讓賈寶玉和林黛玉成了封建社會愛情的犧牲品。

    書中最打動我的是那些凄切哀怨的優美詩句,簡直是前無古人后無來者。比如,林黛玉的《葬花吟》中的“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。游絲軟系飄春屑,落絮輕粘撲銹簾.......”還有,“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被寺遇。”幻想一樣,在一個落英繽紛的暮春,一個美麗徹骨的少女,將落下的'花瓣輕輕葬起,將是怎樣一種至最至美的意景。我喜歡那些優美的詩句,那是些令人陶醉,令人忍不住想瑯瑯上口的雖我暫時不懂但永遠難忘的詩句。

    《紅樓夢》真實反映了一種社會現狀,奢侍浪費是走向衰敗的根本原因。比如:過春節顯闊高舌尖上的浪費,就是一種完全節止的行為。因此,作為一代新人,我們應當做節儉無小事,珍惜每一份錢,否則再大的賈府也會被揮覆空。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十三

    話說寶玉在林黛玉房中說“耗子精”,寶釵撞來,諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典,三人正在房中互相譏刺取笑。那寶玉正恐黛玉飯后貪眠,一時存了食,或夜間走了困,皆非保養身體之法,幸而寶釵走來,大家談笑,那林黛玉方不欲睡,自己才放了心。忽聽他房中嚷起來,大家側耳聽了一聽,林黛玉先笑道:“這是你媽媽和襲人叫嚷呢。那襲人也罷了,你媽媽再要認真排場他,可見老背晦了。”

    寶玉忙要趕過來,寶釵忙一把拉住道:“你別和你媽媽吵才是,他老糊涂了,倒要讓他一步為是。”寶玉道:“我知道了。”說畢走來,只見李嬤嬤拄著拐棍,在當地罵襲人:“忘了本的小娼婦!我抬舉起你來,這會子我來了,你大模大樣的躺在炕上,見我來也不理一理。一心只想妝狐媚子哄寶玉,哄的寶玉不理我,聽你們的話。你不過是幾兩臭銀子買來的毛丫頭,這屋里你就作耗,如何使得!好不好拉出去配一個小子,看你還妖精似的哄寶玉不哄!”襲人先只道李嬤嬤不過為他躺著生氣,少不得分辨說“病了,才出汗,蒙著頭,原沒看見你老人家”等語。后來只管聽他說“哄寶玉”,“妝狐媚”,又說“配小子”等,由不得又愧又委屈,禁不住哭起來。

    寶玉雖聽了這些話,也不好怎樣,少不得替襲人分辨病了吃藥等話,又說:“你不信,只問別的丫頭們。”李嬤嬤聽了這話,益發氣起來了,說道:“你只護著那起狐貍,那里認得我了,叫我問誰去?誰不幫著你呢,誰不是襲人拿下馬來的!我都知道那些事。我只和你在老太太,太太跟前去講了。把你奶了這么大,到如今吃不著奶了,把我丟在一旁,逞著丫頭們要我的強。”一面說,一面也哭起來。彼時黛玉寶釵等也走過來勸說:“媽媽你老人家擔待他們一點子就完了。”李嬤嬤見他二人來了,便拉住訴委屈,將當日吃茶,茜雪出去,與昨日酥酪等事,嘮嘮叨叨說個不清。

    可巧鳳姐正在上房算完輸贏帳,聽得后面聲嚷,便知是李嬤嬤老病發了,排揎寶玉的人。----正值他今兒輸了錢,遷怒于人。便連忙趕過來,拉了李嬤嬤,笑道:“好媽媽,別生氣。大節下老太太才喜歡了一日,你是個老人家,別人高聲,你還要管他們呢,難道你反不知道規矩,在這里嚷起來,叫老太太生氣不成?你只說誰不好,我替你打他。我家里燒的滾熱的野雞,快來跟我吃酒去。”一面說,一面拉著走,又叫:“豐兒,替你李奶奶拿著拐棍子,擦眼淚的手帕子。”那李嬤嬤腳不沾地跟了鳳姐走了,一面還說:“我也不要這老命了,越性今兒沒了規矩,鬧一場子,討個沒臉,強如受那娼婦蹄子的氣!”后面寶釵黛玉隨著。見鳳姐兒這般,都拍手笑道:“虧這一陣風來,把個老婆子撮了去了。”寶玉點頭嘆道:“這又不知是那(/wenxue/)里的帳,只揀軟的排揎。昨兒又不知是那個姑娘得罪了,上在他帳上。”一句未了,晴雯在旁笑道:“誰又不瘋了,得罪他作什么。便得罪了他,就有本事承任,不犯帶累別人!”襲人一面哭,一面拉著寶玉道:“為我得罪了一個老奶奶,你這會子又為我得罪這些人,這還不夠我受的,還只是拉別人。”寶玉見他這般病勢,又添了這些煩惱,連忙忍氣吞聲,安慰他仍舊睡下出汗。又見他湯燒火熱,自己守著他,歪在旁邊,勸他只養著病,別想著些沒要緊的事生氣。襲人冷笑道:“要為這些事生氣,這屋里一刻還站不得了。但只是天長日久,只管這樣,可叫人怎么樣才好呢。時常我勸你,別為我們得罪人,你只顧一時為我們那樣,他們都記在心里,遇著坎兒,說的好說不好聽,大家什么意思。”一面說,一面禁不住流淚,又怕寶玉煩惱,只得又勉強忍著。

    一時雜使的老婆子煎了二和藥來。寶玉見他才有汗意,不肯叫他起來,自己便端著就枕與他吃了,即命小丫頭子們鋪炕。襲人道:“你吃飯不吃飯,到底老太太,太太跟前坐一會子,和姑娘們頑一會子再回來。我就靜靜的躺一躺也好。”寶玉聽說,只得替他去了簪環,看他躺下,自往上房來。同賈母吃畢飯,賈母猶欲同那幾個老管家嬤嬤斗牌解悶,寶玉記著襲人,便回至房中,見襲人朦朦睡去。自己要睡,天氣尚早。彼時晴雯,綺霰,秋紋,碧痕都尋熱鬧,找鴛鴦琥珀等耍戲去了,獨見麝月一個人在外間房里燈下抹骨牌。寶玉笑問道:“你怎不同他們頑去?”麝月道:“沒有錢。”寶玉道:“床底下堆著那么些,還不夠你輸的?”麝月道:“都頑去了,這屋里交給誰呢?那一個又病了。滿屋里上頭是燈,地下是火。那些老媽媽子們,老天拔地,伏侍一天,也該叫他們歇歇,小丫頭子們也是伏侍了一天,這會子還不叫他們頑頑去。所以讓他們都去罷,我在這里看著。”

    寶玉聽了這話,公然又是一個襲人。因笑道:“我在這里坐著,你放心去罷。”麝月道:“你既在這里,越發不用去了,咱們兩個說話頑笑豈不好?”寶玉笑道:“咱兩個作什么呢?怪沒意思的,也罷了,早上你說頭癢,這會子沒什么事,我替你篦頭罷。”麝月聽了便道:“就是這樣。”說著,將文具鏡匣搬來,卸去釵釧,打開頭發,寶玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下,只見晴雯忙忙走進來取錢。一見了他兩個,便冷笑道:“哦,交杯盞還沒吃,倒上頭了!”寶玉笑道:“你來,我也替你篦一篦。”晴雯道:“我沒那么大福。”說著,拿了錢,便摔簾子出去了。

    寶玉在麝月身后,麝月對鏡,二人在鏡內相視。寶玉便向鏡內笑道:“滿屋里就只是他磨牙。”麝月聽說,忙向鏡中擺手,寶玉會意。忽聽唿一聲簾子響,晴雯又跑進來問道:“我怎么磨牙了?咱們倒得說說。”麝月笑道:“你去你的罷,又來問人了。”晴雯笑道:“你又護著。你們那瞞神弄鬼的.,我都知道。等我撈回本兒來再說話。”說著,一徑出去了。這里寶玉通了頭,命麝月悄悄的伏侍他睡下,不肯驚動襲人。一宿無話。

    至次日清晨起來,襲人已是夜間發了汗,覺得輕省了些,只吃些米湯靜養。寶玉放了心,因飯后走到薛姨媽這邊來閑逛。彼時正月內,學房中放年學,閨閣中忌針,卻都是閑時。賈環也過來頑,正遇見寶釵,香菱,鶯兒三個趕圍棋作耍,賈環見了也要頑。寶釵素習看他亦如寶玉,并沒他意。今兒聽他要頑,讓他上來坐了一處。一磊十個錢,頭一回自己贏了,心中十分歡喜。后來接連輸了幾盤,便有些著急。趕著這盤正該自己擲骰子,若擲個七點便贏,若擲個六點,下該鶯兒擲三點就贏了。因拿起骰子來,狠命一擲,一個作定了五,那一個亂轉。鶯兒拍著手只叫“幺”,賈環便瞪著眼,”六--七--八”混叫。那骰子偏生轉出幺來。賈環急了,伸手便抓起骰子來,然后就拿錢,說是個六點。鶯兒便說:“分明是個幺!”寶釵見賈環急了,便瞅鶯兒說道:“越大越沒規矩,難道爺們還賴你?還不放下錢來呢!”鶯兒滿心委屈,見寶釵說,不敢則聲,只得放下錢來,口內嘟囔說:“一個作爺的,還賴我們這幾個錢,連我也不放在眼里。前兒我和寶二爺頑,他輸了那些,也沒著急。下剩的錢,還是幾個小丫頭子們一搶,他一笑就罷了。”寶釵不等說完,連忙斷喝。賈環道:“我拿什么比寶玉呢。你們怕他,都和他好,都欺負我不是太太養的。”說著,便哭了。寶釵忙勸他:“好兄弟,快別說這話,人家笑話你。”又罵鶯兒。

    正值寶玉走來,見了這般形況,問是怎么了。賈環不敢則聲。寶釵素知他家規矩,凡作兄弟的,都怕哥哥。卻不知那寶玉是不要人怕他的。他想著:“兄弟們一并都有父母教訓,何必我多事,反生疏了。況且我是正出,他是庶出,饒這樣還有人背后談論,還禁得轄治他了。”更有個呆意思存在心里。----你道是何呆意?因他自幼姊妹叢中長大,親姊妹有元春,探春,伯叔的有迎春,惜春,親戚中又有史湘云,林黛玉,薛寶釵等諸人。他便料定,原來天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。因有這個呆念在心,把一切男子都看成混沌濁物,可有可無。只是父親叔伯兄弟中,因孔子是亙古第一人說下的,不可忤慢,只得要聽他這句話。所以,弟兄之間不過盡其大概的情理就罷了,并不想自己是丈夫,須要為子弟之表率。是以賈環等都不怕他,卻怕賈母,才讓他三分。

    如今寶釵恐怕寶玉教訓他,倒沒意思,便連忙替賈環掩飾。寶玉道:“大正月里哭什么?這里不好,你別處頑去。你天天念書,倒念糊涂了。比如這件東西不好,橫豎那一件好,就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成?你原是來取樂頑的,既不能取樂,就往別處去再尋樂頑去。哭一會子,難道算取樂頑了不成?倒招自己煩惱,不如快去為是。”賈環聽了,只得回來。

    趙姨娘見他這般,因問:“又是那里墊了踹窩來了?”一問不答,再問時,賈環便說:“同寶姐姐頑的,鶯兒欺負我,賴我的錢,寶玉哥哥攆我來了。”趙姨娘啐道:“誰叫你上高臺盤去了?下流沒臉的東西!那里頑不得?誰叫你跑了去討沒意思!”

    正說著,可巧鳳姐在窗外過。都聽在耳內。便隔窗說道:“大正月又怎么了?環兄弟小孩子家,一半點兒錯了,你只教導他,說這些淡話作什么!憑他怎么去,還有太太老爺管他呢,就大口啐他!他現是主子,不好了,橫豎有教導他的人,與你什么相干!環兄弟,出來,跟我頑去。”賈環素日怕鳳姐比怕王夫人更甚,聽見叫他,忙唯唯的出來。趙姨娘也不敢則聲。鳳姐向賈環道:“你也是個沒氣性的!時常說給你:要吃,要喝,要頑,要笑,只愛同那一個姐姐妹妹哥哥嫂子頑,就同那個頑。你不聽我的話,反叫這些人教的歪心邪意,狐媚子霸道的。自己不尊重,要往下流走,安著壞心,還只管怨人家偏心。輸了幾個錢?就這么個樣兒!”賈環見問,只得諾諾的回說:“輸了一二百。”鳳姐道:“虧你還是爺,輸了一二百錢就這樣!”回頭叫豐兒:“去取一吊錢來,姑娘們都在后頭頑呢,把他送了頑去。----你明兒再這么下流狐媚子,我先打了你,打發人告訴學里,皮不揭了你的!為你這個不尊重,恨的你哥哥牙根癢癢,不是我攔著,窩心腳把你的腸子窩出來了。”喝命:“去罷!”賈環諾諾的跟了豐兒,得了錢,自己和迎春等頑去。不在話下。

    且說寶玉正和寶釵頑笑,忽見人說:“史大姑娘來了。”寶玉聽了,抬身就走。寶釵笑道:“等著,咱們兩個一齊走,瞧瞧他去。”說著,下了炕,同寶玉一齊來至賈母這邊。只見史湘云大笑大說的,見他兩個來,忙問好廝見。正值林黛玉在旁,因問寶玉:“在那里的?”寶玉便說:“在寶姐姐家的。”黛玉冷笑道:“我說呢,虧在那里絆住,不然早就飛了來了。”寶玉笑道:“只許同你頑,替你解悶兒。不過偶然去他那里一趟,就說這話。”林黛玉道:“好沒意思的話!去不去管我什么事,我又沒叫你替我解悶兒。可許你從此不理我呢!”說著,便賭氣回房去了。

    寶玉忙跟了來,問道:“好好的又生氣了?就是我說錯了,你到底也還坐在那里,和別人說笑一會子。又來自己納悶。”林黛玉道:“你管我呢!”寶玉笑道:“我自然不敢管你,只沒有個看著你自己作踐了身子呢。”林黛玉道:“我作踐壞了身子,我死,與你何干!”寶玉道:“何苦來,大正月里,死了活了的。”林黛玉道:“偏說死!我這會子就死!你怕死,你長命百歲的,如何?”寶玉笑道:要像只管這樣鬧,我還怕死呢?倒不如死了干凈。”黛玉忙道:“正是了,要是這樣鬧,不如死了干凈。”寶玉道:“我說我自己死了干凈,別聽錯了話賴人。”正說著,寶釵走來道:“史大妹妹等你呢。”說著,便推寶玉走了。這里黛玉越發氣悶,只向窗前流淚。

    沒兩盞茶的工夫,寶玉仍來了。林黛玉見了,越發抽抽噎噎的哭個不住。寶玉見了這樣,知難挽回,打疊起千百樣的款語溫言來勸慰。不料自己未張口,只見黛玉先說道:“你又來作什么?橫豎如今有人和你頑,比我又會念,又會作,又會寫,又會說笑,又怕你生氣拉了你去,你又作什么來?死活憑我去罷了!”寶玉聽了忙上來悄悄的說道:“你這么個明白人,難道連‘親不間疏,先不僭后’也不知道?我雖糊涂,卻明白這兩句話。頭一件,咱們是姑舅姊妹,寶姐姐是兩姨姊妹,論親戚,他比你疏。第二件,你先來,咱們兩個一桌吃,一床睡,長的這么大了,他是才來的,豈有個為他疏你的?”林黛玉啐道:“我難道為叫你疏他?我成了個什么人了呢!我為的是我的心。”寶玉道:“我也為的是我的心。難道你就知你的心,不知我的心不成?”林黛玉聽了,低頭一語不發,半日說道:“你只怨人行動嗔怪了你,你再不知道你自己慪人難受。就拿今日天氣比,分明今兒冷的這樣,你怎么倒反把個青肷披風脫了呢?”寶玉笑道:“何嘗不穿著,見你一惱,我一炮燥就脫了。”林黛玉嘆道:“回來傷了風,又該餓著吵吃的了。”

    二人正說著,只見湘云走來,笑道:“二哥哥,林姐姐,你們天天一處頑,我好容易來了,也不理我一理兒。”黛玉笑道:“偏是咬舌子愛說話,連個‘二’哥哥也叫不出來,只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒,又該你鬧‘幺愛三四五’了。”寶玉笑道:“你學慣了他,明兒連你還咬起來呢。”史湘云道:“他再不放人一點兒,專挑人的不好。你自己便比世人好,也不犯著見一個打趣一個。指出一個人來,你敢挑他,我就伏你。”黛玉忙問是誰。湘云道:“你敢挑寶姐姐的短處,就算你是好的。我算不如你,他怎么不及你呢。”黛玉聽了,冷笑道:“我當是誰,原來是他!我那里敢挑他呢。”寶玉不等說完,忙用話岔開。湘云笑道:“這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫,時時刻刻你可聽‘愛’‘厄’去。阿彌陀佛,那才現在我眼里!”說的眾人一笑,湘云忙回身跑了。要知端詳,下回分解。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十四

    《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第九十回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

    她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”

    但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。

    我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

    紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

    獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。

    紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

    花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

    用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。

    最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來的晨鐘。

    在中國文學,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。

    紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

    《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

    《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

    當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十五

    紅樓夢中賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經典,其中黛玉為愛而生,為愛而死,那份癡情尤為叫人感慨,每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢6到十回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

    在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

    前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

    警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉是故鄉;甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

    一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

    常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

    詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

    一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

    這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的'重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

    《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現,有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

    在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存,還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講,那種語言的吸引力表現出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結,具體的人民的生計國計,無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品,又是一部柬書。

    面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執著著自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒.唐言,一把酸辛淚”的興嘆!

    還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。

    曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

    賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。

    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。

    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

    這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十六

    今天,我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢》,我感覺那個年代的人好可憐啊,連自己的婚事都要讓別人去包辦,我深有感觸。

    本故事講述了黛玉多愁善感,愛哭,而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女媧補天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒有,但是,寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后,活活被氣死。后來,祖宗騙寶玉與寶釵成親,然后,當寶玉揭開喜帕發現并不是黛玉,而黛玉已身亡,寶玉悲痛欲絕,最后出家當了一個和尚。

    我認為那個時候太古板了,連跟自己心愛的人在一起的權利都沒有,人物本身并沒有錯,讓人憎恨的只是傳統觀念:婚姻大事,父母做主……這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想見也見不著,更讓寶玉受那樣的欺騙。

    《紅樓夢》不愧是四大名著之一啊!

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十七

    讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。你會寫紅樓夢前十回讀后感嗎?下面小編給大家帶來紅樓夢前十回讀后感,希望大家喜歡!

    名著不但經得住時間的考驗,而且經得住各種學術的推敲。我認為,紅樓夢還是一本絕佳的社會關系學的巨著。

    只要你讀懂了紅樓夢,你就了解了社會,在走向社會時,就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復雜的關系學。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關系學,也只能落個侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

    再一次出山,已經不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦,直接和上層拉上關系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機,見到賈政,遞上介紹信,首先由護送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說什么也不肯舍棄這棵大樹,和賈府中的有力分子保持著相當密切的關系。

    書中就說偏偏大老爺和他好,再者,有事沒事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見寶玉。極盡巴結賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖傳的幾把古扇搶來獻給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關系有著舉足輕重的關系。

    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

    都云作者癡,誰解其中味。

    一場紅樓中的夢事,寫盡人間的悲歡。”

    考考你,這是哪本書的開卷言?你說對了,這是我國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中,我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環晴雯。

    《紅樓夢》是曹雪芹的代表作,原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚煙悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索,蘊含了封建社會的婚姻悲劇。

    故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候她的媽媽死了,于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下,渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴的封建社會中,她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”生活中的無奈把她變得多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

    然而,黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇,正應了那句:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。內說有奇緣,如何心事終虛化?”在那個父母包辦婚宴的時代,他們之間的感情只能成為泡影。

    正道是:

    說到辛酸處,荒唐愈可悲。

    由來同一夢,休笑世人癡。

    世上大有癡人在,還有那癡人說夢者。

    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

    《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發揮各自才能,實現各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

    我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”

    朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

    你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。

    書中描寫了一個大家族的悲歡離合,描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月,色如春曉之花,眉如墨畫。雖怒時而似笑,眼瞋視而有情,真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉,面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者,偶然看見一棵要枯死的降珠草,心生憐憫。就每天用露水澆灌,年復一年,絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事,后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞,追隨神瑛侍者也下凡變成凡人,發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境,枯草可成仙,神仙也會下凡。

    另一個主要人物就是降珠仙草,后幻化為降珠仙子,下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,身如蒲柳又較弱有病,經常淚光點點,未語凝噎。

    書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開,每個人物形象和特點都不同,讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作,這也是作者文筆寫作的高明之處。

    而他們的性格的確奇怪,賈寶玉是又奇又俗的人,性格特征有點叛逆。他多情又癡情,同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感,絕頂聰慧,優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴,每天有說有笑并日久生情,可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚,寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草),無論前生今世,他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結局,但這種純真的愛戀是不會消失的。

    暑假期間我讀了《紅樓夢》一書,它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時,通過對這些愛情悲劇產生的社會環境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。

    這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步,精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因為她不僅性格溫和,而且長得美麗大方還很會說話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個戲臺,賈母先叫寶釵點,寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會說話,而且很有才華,有一次元妃來了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩,大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!

    最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了,這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這首詩是說,黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚,收到寶玉贈送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會在那個時候將這兩句話說出來,正是因為當時的環境,因為那方帕子而引出的感慨。

    我喜歡《紅樓夢》,不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十八

    前一回賈璉說要給賈蕓安排工作,此回,這兩人就走在一起了。

    賈蕓向賈璉打聽安排工作一事,聽賈璉說“前兒一件事,嬸子再三求,給了賈芹”后半晌才說話,他心里在分析,問題出在哪里,看來是求賈璉沒用,需打點鳳姐才辦得成事。可憐賈蕓自幼喪父,舅舅也是窮親戚,虛留吃飯都難。

    賈蕓與倪二說了一通繞彎子的話,倪二大笑:“好會說話的人,我卻聽不上這話”,可見,跟爽快之人說話,最好有話直說,而且要說實話。

    看一看吧!賈蕓費盡周折弄來的禮物,送出手時還要裝出“想來想去”的模樣,這就是送禮的技巧。王熙鳳果然一接禮物,心就活了。從次日蕓兒與鳳姐的對話就知道,求賈璉辦事,那是“揀遠路兒走”。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇十九

    《紅樓夢》是舉世公認的中國小說的巔峰之作,中國封建社會的百科全書,紅樓夢是我國文學歷史上的一塊瑰寶,它所描述的涉及到的知識太過于豐富,以至于晦澀難懂。你是否在找正準備撰寫“前二十回紅樓夢讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

    《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

    《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

    當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

    在暑假快兩個月的時間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢,他是清代文學家——曹雪芹的代表作品。

    這個本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個賈府,里面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們三個人發生的故事。

    讀了紅樓夢后,我對賈寶玉這個人物極其不喜歡,主要原因有兩點:其一,他明明是個大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點兒傷心事,就立刻哭了起來,有時候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣\"嘩嘩嘩\"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書,說這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認為,男兒志在四方,應該出去打天下,不應該老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂,這有失男性的尊嚴。

    不過話又說回來,根據任何事物都要一分為二的原則,我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺,他沒有架子,經常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯了事情,也只是輕描淡寫地說幾句,從不會責罵他們,這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個性情中人,當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時,他馬上就發呆生病了,這說明賈寶玉同情很專一。

    不過,我還是想說說這個林黛玉,她可愛哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因為一點小事就哭鼻子,真是愛哭鬼。但是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

    紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

    她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”

    但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。

    我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

    在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

    前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

    警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉是故鄉;甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

    紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

    其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。

    所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

    紅樓夢讀后感一至十回(通用20篇)篇二十

    曹雪芹在《紅樓夢》中對人性的塑造上,并不同于以往小說,紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢前二十回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

    在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

    與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

    《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時常籠罩著輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術的神韻,曹雪芹天才般的創造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措,無路可走了。

    濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!

    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!

    漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

    我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現在讀起它,也會被它所深深地吸引。

    到了高二年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。

    我發現這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。

    沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

    全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

    以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名,而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。

    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

    《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

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