創新篇創新精神（優秀12篇）

優秀作文能夠用簡練的語言表達復雜的思想，給讀者以啟迪和思考。接下來，小編將為大家分享一些經典的優秀作文，希望能夠給大家帶來寫作的啟示。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇一

我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規，沿著前人的路走下去;二是根據前人的經驗，走創新之路。

在加速建設社會主義現代化的今天，我們更需要的是創新，而不是因循守舊，墨守成規，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創新，才能以最快的速度實現現代化。

如果不是遠古人類敢于創新，去改變他們的生活環境，也許我們現在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。

沒有創新，哪來時代一代換一代?哪來科技一天比一天發達?在進行社會主義現代化建設的今天，提倡創新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創新和發展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發展，就必將被時代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進行。

我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀念，敢于去追求創新這一時代的流行色，要以“創新者”的姿勢立足于世界。

創新是一切事物發展最根本的“路”。只有走創新之路才能使我們的事業，我們的社會更快地發展。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇二

由于農村學生的視野比城市的學生狹隘，所以作文中的內容更為空洞，語言貧乏，最突出的是缺乏創新，舊的形式，這在當前的農村作文教學中是農村教師困惑的問題。培養學生的創新意識，用創新寫作教學，努力使學生的寫作興趣，鼓勵與批評并存，學生的很長一段時間的熱情，不只是一時的激情，導致寫作的積極情感的愛。

大部分農村小學中年級階段學生寫起作文來不是無話可說，就是有話寫不出。學生一寫作文就叫苦連天，即使是勉強寫出來的作文，也是內容空洞，思想貧乏，語言干澀，缺乏真情實感，假話、空話連篇，虛浮不實，矯揉造作，極其缺乏創新性。

很多農村的教師對于寫文章不是很懂，有很多教師們是由民辦轉正的，對于寫作理論掌握的不是很扎實。而新畢業的教師得不到經驗豐富教師的正確指導，空有一腔熱血，憑著自己的經驗，摸石頭過河，自然到處所以造成碰壁，長此以往，漸漸失去信心。

由于農村小學生相對城鎮里的學生而言，生活中所接觸到的新鮮事物較少，社交能力也無法與城鎮學生相比，視野小，可供閱讀的書籍匱乏，使學生的知識容量也相應地變小，于是他們的作文就出現了作文雷同與重復化虛假作文，內容不具體，比如三言兩語，陳詞濫調，這在小學生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有：

在農村小學的多數語文老師的觀念中，存在著這樣一種認識上的誤區：作文教與不教一樣，復習與不復習一個樣，教了復習了也看不出多大的效果，關鍵是學生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統一的要求，再怎么教也不會有什么好效果，而且在以后的大型考試當中，作文的分數不會有大太的差距，還不如把精力放在語言基礎知識訓練上。漸漸有了這樣的錯誤的認知，導致在日常的作文教學中，作文變得沒那么重要。

農村小學中年級階段學生，視作文為天上的明月，可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸，更不用說在寫作中進行創新了。他們往往有這樣的心態，能躲則躲，能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉，怨聲沖天，有的學生趕快湊一篇完成任務;有的學生能拖就拖。他們在心里只想快一點完成老師布置的作業就行，不想那么費事動腦子。此可見，學生在寫作過程中的創新欲望是比較低的。

農村小學中年級階段教師在作文教學過程中，先不要拿具體的框框去約束學生，鼓勵學生"我口寫我手"，學生喜歡寫什么，老師可在旁引導，但不要否定比如，老師可以給學生設定這樣范圍："同學們，你們可以自選十個你們最喜歡寫的東西，范圍不限，之后老師給你們進行點評和指導，寫好后我們選出最優秀的。"這樣沒有了框框的約束，同學們可以寫自己最擅長的最喜歡的，這樣寫作興趣就培養起來了，待學生興趣養成之后，教師在慢慢滲入到其他的作文話題，新穎的題目，這樣創新性寫作就有眉目了。根據學生的基礎水平寫作能力來培養學生的興趣，能者多勞，基礎好的學生，適當提出一些有深度的內容，基礎薄弱的同學，要鼓勵他們，給予自信，并指導其中寫作的不足，但要肯定學生寫作之中的長處。

再好的寫作技巧，寫作方法，沒有素材的支撐，沒有材料的積累，也是"大廈將傾"。技巧訓練的方面，相對來說比較穩固，變化不大，比如議論文等的寫作，就是那么幾點要求，但是你要填充的材料，那可就多得數不勝數。作文要創新，必須要有新鮮的事物參與，生活是一個參考，要從生活中涉獵各種新鮮氣息，并和學生一起討論研究，把這類新素材，可以和哪些話題結合，可以作為哪些作文的開題。這個階段一是需要積累，二是就需要一定的科學訓練體系了。作文訓練是一個系統的工作，從知識技能的積累運用，到修改過程，不僅需要有目的的教學目標，還需要有針對性的訓練。訓練參考的標準，教師可以以教科書中對小學高年級階段學生的作文要求，制定合適的專題，或者寫作訓練課，來提高學生挖掘材料，儲備材料，整合材料，再進行創新寫作的能力。

再好的理論，如果不落實在實際行動中去，也是毫無意義。在日常的學習中我們老師就要始終貫穿創新神，并在不斷的練習寫作中去體現，去實踐創新精神。我在平時的作文教學中，除了正常的兩周一次的作文課，學習寫作以外，還將平時的小寫作，小練筆貫穿其中，使之成為創新寫作的小實驗場。比如在學習完《爭吵》這課之后，要求大家寫出你的收獲，大部分同學都寫的是有錯就要改正，寬宏大量之類的道理，對是對但是太一般。有一位同學聯想到老師經常教育我們要學會合作，創新地寫出了"人與人之間應該學會團結合作，有團隊合作的精神。我看后覺得非常好，就在班級中大力鼓勵這種創新寫作和這種創新精神。同學們得到了啟示，不一樣的構思，不同的開頭，不拘一格的立意在以后的作文當中就如雨后春筍般出現。

一句話，在作文教學中滲透創新教育，作文教學將使我們充滿了旺盛的生命力，隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師，我們應該努力實現在寫作教學中，學生在寫作時的煩惱，激發他們的興趣，在火花，火花，并幫助他們與創新的火炬，并使越來越多的吸引力，從而提高寫作水平的真實。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇三

要么創新，要么死亡。

——托夫勒

在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創新。一個人如果沒有創新精神，也就沒有向上的動力，沒有創造能力，就會被時代淘汰，就會被發展的巨浪吞沒，因此，我們需要創新精神。

布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”舉世聞名的大衛雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進道路中選擇那條少有人嘗試的創新之路。

創新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發現，獨特的創造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。

瑞典化學家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進行最后一次試驗時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創新就是需要義無反顧，需要一份激情。

清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術風格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創新的劉石庵的評價遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術的公正裁決。同時也印證了李可染說的.那句名言：“踩著別人的腳步前進，最佳結果也只能是‘亞軍’。”

創新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。

我們需要創新精神。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇四

我的家鄉宣城是一個歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。

1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法，“夜則披圖仰觀，晝則運籌推步。”第二年，他便完成了一部科學專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創作了數學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數學家之一，與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。

梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的，但是他的創新精神更為重要。在梅文鼎創作《方程論》的時候，不僅結合了一些古籍，在古書上進一步創新還闡述了自己的新觀點。

創新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發展生產，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說：“現行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家，可是國家都富強起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經過了商鞅的變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷地加強，發展成了戰國后期最富強的封建國家。

或許你覺得上述人物離我們現實生活太遠了，那我且說說最近剛剛發生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天，舉國歡騰。因為在這個小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說是已經站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發射成功，足以證明了創新自主的戰略價值。在改革開發的大環境下，gdp持續高速增長的同時，將成本從重復勞動開始向自主性的發展改變，是進一步解放生產力、發展生產力、調動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產業領域，我國要趕上超一流的水平，必須要進一步對于開發方式、研究能力進行綜合調整。在神舟載人航天事業的精密產業中，如果不以自主創新為基本的研發思路，那么不但無法將人送上天，還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創新的國策提供了一個最好的注腳。

如今的時代在進步，社會在進步，如果你只墨守成規，不大膽創新，在社會中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐，我們就應該學習梅文鼎那種打破成規的創新精神。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇五

"前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說：“一個教師不能無視學生的情感生活，因為那是學習中主動性和創造力的源泉。”學生生活體驗深、情感豐富、有話可說，就會覺得寫作是一件樂事，就會帶著愉悅的心情進入習作過程。為此，在作文教學中，充分激發學生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯想，敏捷地展開思路，流暢地表情達意。這樣不僅減輕了學生對習作的恐懼感，而且也大大提高了習作的成功率。

新課程標準下的作文教學正是站在這樣的出發點上，摒棄了傳統教學中一系列繁文縟節的模式，立足培養個性和創造性的人才，提供學生學習的新鮮感和創造力，鼓勵他們發揮自己的才智、能力和個人表達方式，展現每個人的表達方式的獨特性。

一、命題方式求新。

“好題一半文”。的確，從讀者的角度來說，一個不落俗套的文題確能激起他心中強烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學生的角度來看，如果所寫的題目能貼近學生的生活實際，能激起胸中的千言萬語，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。

1、用半命題、自由命題和“問題”式命題替代傳統的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學生留下補充的余地。學生更感興趣的是問題式的習作訓練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來了動物們怎么想”。

2、以“系列作文”替代“單一作文”。可以一反傳統每次習作孤立地寫一個題、寫一種體裁文章的做法，有目的地組織活動，進行一系列的作文訓練。我校是省青少年科技教育特色學校，平時經常開展一些科技活動，為此，我結合作文教學舉行了制作信息小報評比活動，具體操作如下：

（1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時代背景；查閱課文中有關動植物生長的條件等。

（2）制成資料卡，交流展示。向學生分發統一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻卡片，再展覽在版面上。

（3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時間，讓學生認真研讀自己所制作的資料卡，達到會讀、讀懂的目的。學生的積極性很高，課余時間就圍在后面看、讀、說。

（4）開展信息交流會。在學生充分研讀的基礎上，利用中隊活動課的時間，舉行信息交流會。要求學生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語言表達出來。

（5）評選優秀信息員和優秀演說員。交流會后，再根據一定的評比要求給每人打分，最后評選出優秀信息員和優秀演說員。

（6）組織作文訓練。

以上五個活動后，再組織學生進行作文訓練,讓學生側重于一個方面去練習，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會》、《我當上了小小信息員》……這一系列活動激起了學生的寫作興趣，豐富了他們的寫作材料。

二、以仿促創求新。

小學語文教學大綱明確規定：“作文教學與閱讀教學密切配合……作文教學時，要指導學生靈活運用閱讀中的知識和技能。”我們在寫作教學實踐中，凡是要學生寫一篇新體裁的文章，都往往先組織學生學一兩篇范文，或給學生寫出個樣子來，讓學生模仿著去寫。經過反復練習，學生有了自己的體會和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規律，充分想象，逐漸走向“創造”這一新境界。可見，寫作的過程就是一個模仿—掌握—熟練—創造的過程。例如，蘇教版第八冊《我不是最弱小的》一文中，對主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細節的描寫，動詞用得準確，把整個過程寫得生動具體，根據這一精彩片斷，我讓學生在生活中觀察進行仿寫，出現了不少較好的片斷。

學生在《植樹》中寫道：“樹坑終于挖好了，陳明走來，把樹苗放進坑里，用雙手扶直扶穩，我和王慧海就開始填土了。你一鏟，我一鏟，填上一層土，再用腳用力踩實一層，好讓小樹牢牢地扎根在泥土里，不一會兒就把樹坑填滿了。接著我們輪番上去踩，踩得實實的。拎水澆樹的同學來了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進了樹坑里，慢慢地滲進了泥土中。文中動詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進”具體地寫出了小作者栽植樹苗的過程，條理清晰，真切生動。這樣從閱讀到寫作，在模仿中培養了學生良好的創造性思維品質。

三、內容形式求新。

作文內容是學生對外界客觀事物的所見、所聞、所思、所感。它來自于學生的生活實踐。學生的生活實踐越豐富，作文內容就越充實；反之，學生的生活越貧乏，作文的內容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。”要使學生的作文內容豐富多彩，可以通過多種渠道：

1、融入生活。

一般來說，可供學生獵取的觀察的對象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風光，撲朔離奇的動物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學校、家庭、社會生活等，學生接觸的事物多了，感受深了，就會產生表達欲望，寫起作文來就會激情飽滿，左右逢源，得心應手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場等校園內一切美好的設計，都可以讓學生認真觀察，再讓學生把自己的所見所聞用恰當的語言生動形象地表達出來。學生觀察了噴水池后在文中寫道：“假山的形狀真是姿態萬千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著，兩只已經退化了的翅膀展開來，像是對我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來，像是在表演節目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當我們被千奇百怪的假山所吸引的時候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來，池內噴射出高達二、三米高的水柱，然后散落下來，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開著潔白花朵的梨樹。”

2、親近自然。

自然界的風、雨、雪、霜、植物、動物、太陽、月亮……都能夠讓學生親身去體驗、去感受，再用口、筆表達出來。如，去年冬天下了第一場雪，同學們個個興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時地朝窗外張望，我就順應他們的心理，讓他們出去觀察雪。同學們快活得像只鳥，在風雪中賞雪，有的張開雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導課上，我先讓學生說說有哪些詞語可描寫剛才的情景，學生紛紛說道：“爭先恐后、一擁而入、紛紛揚揚、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據提供的詞語寫一篇作文。結果許多同學寫出了優美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著全班六十二雙眼睛轉移到窗外。老師見我們的心早已飛走了，便順水推舟說：‘大家一起出去賞雪吧！’我們如魚得水，爭先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個校園。‘嘀嗒、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會兒就化成了水；落在同學們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開雙手，讓雪花落在手里，還沒等我看清楚，雪花又全然不見了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，啊！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無比寬大的雪簾。”

3、走近實驗。

讓學生親自參與實驗，體驗實驗的成功與失敗，不僅提高他們的感性認識，加深印象，而且也使作文寫得生動形象。學了《人類的老師》一文后，為了讓學生真正明白雞蛋的弓形結構承受力大的原理，我們特進行了一次試驗，讓學生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學生親眼目睹了這一現象，因而作文寫得非常精彩。學生在文中寫道：今天老師和我們做了一次有趣的實驗，老師先拿出兩個猶如輪子上長滿“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間，然后微笑著說：“誰要上來試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來，老師先請了一位體重最輕的同學諸葛蕓上去。只見諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來晃去，以保持平衡，這時同學們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會把雞蛋踩破嗎？”“實驗能成功嗎？”看！她的左腳也緩緩提起，她整個人懸空了，雞蛋巍然不動，也沒有碎。“嘩……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請了我們班上體重最重的史佳偉來試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個人嗎？”有的同學說：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了。”還有的同學說：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數一數二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢。”教室里一片寂靜，好像同學們都停止了呼吸，盼望著最后的一刻，只見史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋，史佳偉穩穩地踩在了雞蛋上，沒有聽到一絲響聲，雞蛋就像一位練過健身操的隊員將一座比它大幾十倍的`“小山”撐了起來，“身體”沒有絲毫損傷，“啊！”同學們驚訝地叫起來。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！

四、同中求異出新。

鼓勵學生面向社會，用自己的眼光觀察社會，大膽地書寫社會，這與當前強調的素質教育是吻合的。對小學生來說，面向社會主要是指在教師的指導下，通過參加一些適合學生年齡特點的活動，借以擴大他們的視野，增長知識，增加生活閱歷以豐富學生習作的材料庫。小學生作文常見的毛病是人云亦云，千篇一律。對于小學生來說，主要是抓不住事物的特點，這就很難寫出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認識問題與分析問題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學會變換角度看問題，從逆向思維和發散思維兩方面入手，誘導學生學會同中求“異”，通過已知求得未知，從舊知導出新知，從而發現新意，增強創新意識。

學生的作文是學生思維的反映。要培養學生的創造性思維能力，可多選用能多角度來闡述的題目，讓學生練習寫作。如在指導學生作文《課間十分鐘》時，啟發學生從不同角度進行觀察，從而確立比較新穎的主題。同學們的作文，不再是單一的“課間活動豐富多彩”，出現了各種富有新意的主題，如，“助人為樂好風尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學確立的主題是“課間播放音樂有益身心健康”，這種從健康的角度觀察、認識問題顯然是獨樹一幟，富有時代特色。教師定期組織學生交流收獲，對好的材料，鼓勵學生記下線索。并在班級黑板報上專辟“一滴欄”，意在鼓勵學生隨時刊出自己的習作，滿足其成功欲。讓學生從成功中嘗到快樂，激發興趣。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇六

放寬題材，就要多寫一些半自由命題、自由命題的作文，讓學生自己選擇自己熟悉的事物來寫。如：可讓學生寫《我喜歡的××樹》，寫什么樹由學生自由選擇。有的學生寫了自家門前的冬青樹，有的學生寫了山上的槐樹，有的學生寫了公園的松樹，有的學生寫了校園的梧桐樹……學生自己選自己最喜愛的、最有感情的樹，有內容可寫，作文的興趣明顯提高了。

放寬題材，還要善于引導學生寫生活中的小事。有的學生一寫作文就希望有盲人過馬路、老奶奶或老爺爺搬東西的事發生。當然，生活中遇到這些事是應該寫的，可是生活中有大量的生活小事。為此，教師要有目的、有計劃地引導學生觀察生活，幫助學生擬寫觀察提綱，教給學生觀察方法，保證學生觀察時間，檢查學生觀察的效果，鼓勵學生寫觀察日記，寫練筆文章。通過一段時間的努力，學生就發現自己周圍豐富的寫作素材，為進入自由命題的寫作做好了準備。學生再寫作文，就能夠做到“下筆如有神”、“筆下生風”，把文章寫得生動、飽滿。

二、引發想象，多思創新。

如今的學生生活在科學技術迅猛發展的時代，他們通過電腦、影視、書報等多種媒體學到了許多成年人未知的科學知識，他們愛看課外書籍，愛問為什么，愛異想天開。想象、創造作文恰好滿足了他們愛幻想的心理需要。假如沒有嫦娥奔月的神話，假如沒有凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》，現今的登月計劃、宇宙飛船、潛水艇等如何能問世？所以作文教學要鼓勵學生展開想象，特別是異想天開的創造想象，這是激發學生表達自己的意思、培養創新精神的一個重要手段。

在指導學生寫想象、創新作文時要引導學生把握好“度”，以防學生想象得太離奇、漫無邊際。要注意抓住教材中的創新、想象因素讓學生續編故事、想象人物的對話、想象事情的經過。

三、堅持鼓勵為主，不同層次不同要求。

同一個班級的學生，寫作水平參差不齊，有的還相差懸殊，這是客觀存在的。如果對所有的學生同樣要求，不是使優等生失去興趣，就是使中下生失去信心。為了要使優等生“吃得飽”、中下等生“消化得了”，應提倡尖子引路，帶動全體。比如寫一篇游景點的作文，要求大部分學生寫出游覽的經過，能詳略得當，重點突出，適當展開聯想。困難大的學生，只要寫出經過，注意重點即可。優等生可以運用多種體裁、自由寫作。

發現“尖子”，培養“尖子”，發揮“尖子”的作用，帶動全體，使學生喜歡作文。因為“尖子”與其他學生年齡相仿，在同樣的老師教育下，在同一個教室里學習，其他學生學起來就感到親切、實在、可信。經常請“尖子”學生介紹寫作體會，讓他們幫助困難大的同學寫作，可以帶動全班同學寫作。同時，“尖子”的隊伍也是在變化的，“尖子”不努力，會被其他同學趕上、超過，就不可能是“尖子”了，而一般同學很努力，也可以成為“尖子”。“尖子”引路，不但激勵了“尖子”，而且使同學們學有榜樣，趕有方向。對于寫作困難大的學生，更要重在鼓勵，要使他們懂得在原有的基礎上有收獲就是最大的收獲。對進步快的學生發喜報、發獎品，使他們享受到成功的快樂。

四、寫中求異，練有興趣。

作文訓練是表達能力的訓練，也是思維能力的訓練。(教學論文)學生的作文有個從求同到求異的發展過程。因為他們一般都要經過仿寫這一階段。然而，仿寫是為了不仿也能寫，因此要盡量減少千篇一律的現象，要引導學生寫中求異，活躍思路，培養興趣，提高寫作水平。

寫作上的求異是多方面的，立意中求異，如同一題目，有不同的題材，反映不同的中心思想。題材上求異，寫暑假生活，可以用日記的形式，可以用書信形式，也可以寫一般的記敘文。在文章的結構、用詞、造句以及開頭結尾等方面，更可以讓學生運用不同的內容和方法來表達。這樣學生寫作時就放得開。因此，有意識地提倡表達形式的多樣性，是提高學生寫作興趣的有效手段之一。

五、實行課內外結合，多渠道教學。

作文是思維能力、認識能力、表達能力的綜合反映，是字詞、句、篇的綜合運用，作文教學應該多渠道進行。我們堅持讀寫結合，堅持在閱讀教學中要培養欣賞文章的能力，學習作者表達的方法，學習作者用詞準確、用詞巧妙。作文教學時要聯系閱讀中學到的寫作方法，將其運用到寫作中。課內教學要扎扎實實打好作文教學的基礎，但僅僅靠課內教學是遠遠不夠的，要經常開展活動，讓學生在活動中擴大視野，積蓄素材，豐富知識，提高作文能力。

首先，要鼓勵學生們多看書報，增加積累，教給讀書方法，讓學生從課外讀物中吸取有益的內容。大量事實證明：閱讀面廣，知識豐富的學生，思維較活躍。認識水平比較高，作文質量就比較好。唐代詩人杜甫的名句“讀書破萬卷，下筆如有神”是有一定道理的。當然，課外閱讀要重視閱讀的質量，講究閱讀的效果，教師要加強閱讀的指導。

其次，要加強課外寫作活動，如記日記，小練筆，寫觀察文章，小記者采訪，編輯小學生報、墻報等活動，使學生感到作文在生活中是有用的。

最后，適當開展作文比賽、征文活動，對激發學生寫作欲望，鼓勵先進，都能產生積極的影響。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇七

創新，是科技的進步。

因為創新，我們可以到很多地方，看不同的'風景。從前，古人們沒有飛機和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車出現后，就快了許多。如果人們一直不創新的話，現在，我們還看不到那些奇異的風景，也只能呆在一個地方也學習不到當地的知識，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。

同時，也有很多要創新的東西，比如說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創新，這些東西就一定會發明出來的。

那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車，需要養馬，買草給馬吃。現在，人們都坐汽車了，辦了駕照領了車牌之后只要給車加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。

人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時候，等天氣預測出了，那天早就過了。現在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會百分之百準的。

創新，是多么重要的呀！

創新篇創新精神（優秀12篇）篇八

我的家鄉宣城是一個歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。

1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法，“夜則披圖仰觀，晝則運籌推步。”第二年，他便完成了一部科學專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創作了數學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數學家之一，與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。

梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的，但是他的創新精神更為重要。在梅文鼎創作《方程論》的時候，不僅結合了一些古籍，在古書上進一步創新還闡述了自己的新觀點。

創新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發展生產，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說：“現行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家，可是國家都富強起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經過了商鞅的變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷地加強，發展成了戰國后期最富強的封建國家。

或許你覺得上述人物離我們現實生活太遠了，那我且說說最近剛剛發生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天，舉國歡騰。因為在這個小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說是已經站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發射成功，足以證明了創新自主的戰略價值。在改革開發的大環境下，gdp持續高速增長的同時，將成本從重復勞動開始向自主性的發展改變，是進一步解放生產力、發展生產力、調動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產業領域，我國要趕上超一流的水平，必須要進一步對于開發方式、研究能力進行綜合調整。在神舟載人航天事業的精密產業中，如果不以自主創新為基本的研發思路，那么不但無法將人送上天，還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創新的國策提供了一個最好的注腳。

如今的時代在進步，社會在進步，如果你只墨守成規，不大膽創新，在社會中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐，我們就應該學習梅文鼎那種打破成規的創新精神。

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創新篇創新精神（優秀12篇）篇九

同學們，我們今后都會走入社會，面對自己的人生。大部分人認為，要想成功地在社會中展示自己的才能，必然要以愛因斯坦的“x+y+z”才能成功。這話說得不錯，一個人的成功的確等于勤奮工作+正確方法+少說廢話，但是同學們往往會認為只要努力的工作或學習，少說與工作學習無關的話，按照自己所學的知識來奮斗就是成功。其實不然，愛因斯坦的意思絕對不是這樣的。

通過同學們這些觀點不難看出，現在中國的教育還是有一定缺陷的。在課堂上，老師們就把“課本上的知識就是正確的”的這一觀點灌輸到學生的腦子里，這導致了我們的學生形成了“固定思維”的思維方式，從而變得的做什么事情都按照書本上說的做。這嚴重抑制了學生們所謂的想象力，也就是我今天所要談到的創新精神。

說到創新，不少人會說：我實在想不出來有什么新穎的，可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，所謂的“想不出”是“對課本上已有的知識沒有可以再開發的地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因為你把創新的目標給固定到我們前輩們已經開發到極致的“歐洲大陸”上去了。

所謂創新精神，就是像哥倫布發現的新大陸那樣：沒有任何人涉及，沒被任何人發掘，沒被任何人開辟的處女地，而這塊“大陸”地上生長的是珍稀物種，地下埋的是各種稀有礦物資源，只要你肯發掘，便可以徑直走向成功，。而發掘這些寶藏的力量，就是創新精神。

如在荊棘叢中開辟新的道路一般，創新所給你指出的方向走起來是艱苦的，這就印證了愛因斯坦所說的那句話：x+y+z。只有努力的`工作，有一種發現目標并拼命干下去的狠勁，全身心地投入，不受任何外界干擾地去開辟自己的寶藏，你才能成為人類社會中少有的“耀眼新星”，才意味著成功。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇十

關于創新，古今中外許多典籍都有重要論述。

美籍奧地利經濟學家熊彼特(schumpeter)在19出版了《經濟發展概論》，在此書中，作者首次提出了他的創新理論。

另有學人認為，“創新”一詞是馬克思和恩格斯的發明，在《共產黨宣言》和《資本論》中，兩位哲人便有對“技術創新”和“生產關系、社會關系創新”的研究和論斷。

考究我國古籍史料，關于創新的語言與思想之紀錄，有很多。

譬如《大學》記載，商湯時期的一只盛水銅盤上刻有一行銘文：茍日新，日日新，又日新。

這句話譯成今語，便是“如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新”。

可見古人早在3000多年前，就知曉加強思想建設、加強創新理念的道理了。

此外，在《詩經·大雅》中也有這樣的記載：“周雖舊邦，其命維新。”其間可見創新觀蘊。

綜觀古今中外的文學洪流，可謂一部部氣勢恢弘的關于人與社會、人與自然的交響樂章。

在這些風格多樣的樂章中，總有一些跳躍的音符，作為典型時期的典型代表，令人震撼、警醒、鼓舞、奮進。

而典型時期之典型作品，毫無疑義地體現了文學創作者所具有的創新精神。

這種精神對文學的推陳出新，對文化的繼承開拓，對文明的推進改革，直至對人類發展進程，都有極大的推動作用。

在這些風起云涌的文學創新運動中，包含有無數“編輯”的創新勞動，《詩經》《古詩十九首》《全唐詩》《宋詞》《元曲》……這些華彩篇章經過一些卓著眼光的編選，使得文學傳承有序，使得千百年前的作品至今熠熠生輝。

可以說一部優秀作品的產生，文學編輯功不可沒，他們作為讀者與作者之間的橋梁與紐帶，對文學的尊嚴和品質的打造，起著主導作用。

許多具有創新精神的作品背后，都需具有創新精神的文學編輯來為其作支撐。

當下風起云涌的社會現實，演化出了風格多樣化的創作形式，要想與日益繁復的文學創作形式與體例相適應，也要求文學編輯必須具有創新精神，從而使自己的文學理念、文學素養、文學技巧得以“日日新，又日新”。

1.文學意識的更新與升級。

文學編輯要不斷創新自己的文學觀念。

文學觀念是文學發展的核心思想。

文學觀念的創新直接影響和決定著文學的發展流向。

特別是日新月異的今天，可以說，我們所處的正是一個創新的時代，我國的科學技術在創新，經濟領域在創新，文化領域在創新，作為民族精神象征的藝術作品當然也在創新。

而要在文學觀念上取得創新，就要放開眼光，善于接受和吸納世界多元文化的思想營養，善于學習并掌握世界各國一切有益于人類文明進步的新知識，善于洞察和把握世界各種新變化、新信息，以此來豐富我們的文學觀念和文學思想。

以大型文學雙月刊《黃河》為例。

《黃河》作為重要的省級刊物，曾在業內有不菲業績，曾刊發過路遙、浩然等諸多大家的作品，社會影響廣泛。

進入新世紀以來，“市場”的理念與機制，以不可抗拒的態勢，涌入了包括文學在內的各領域。

一時間，幾乎全國所有的`純文學期刊都受到了突如其來的沖擊。

《黃河》也一度徘徊在低谷。

進入以后，《黃河》為了追求發行量，一度曾轉變辦刊宗旨，變文學期刊為“大型知識分子讀物”，結果令人倍感沉痛，值得深省：發行量沒有明顯上去，刊物原來的讀者和作者也幾乎丟失殆盡。

文學大軍中一時難見新面孔了，除一批原來的晉軍主力，年輕的作者拿不出精品力作了。

山西文學事業后繼乏人成了大家的共同焦慮。

在此關頭，時任主編張發先生與全體編輯同仁齊心協力，力挽狂瀾，走出了一條獨特的發展之路，堪稱創新的成功典范。

他重新確定了《黃河》的辦刊定位：“扶強不扶弱，扶內不扶外，扶新不扶老。”大家認為，有所失才能有所得。

作為山西省作家協會主辦的文學期刊，與生俱來的使命就是發現文學新人，繁榮本土文學創作。

為此，《黃河》在欄目的設置上，重點突出了《晉軍新銳》《期期見》兩個欄目。

初始，張發先生一再強調的是文學生態的修復和營造，給文學青年搭建好了平臺，歡迎他們來這里展示其實力。

有播種就有收獲，驚喜一個接著一個。

尤其可喜的是，一大批文學新人在這里嶄露頭角，引起了文壇的關注。

他們有：王保忠、楊遙、高菊蕊、曹向榮、閻文盛、李心麗、小岸、李來兵等。

尤其是女作家葛水平，她在《黃河》20第一期發表了小說《地氣》和《甩鞭》之后，一發不可收，佳作屢屢問世。

當年，她的中篇小說《喊山》便獲得了魯迅文學獎，引來文壇一片熱議。

同樣，山西省市縣一級的刊物以“《黃河》模式”為榜樣，立足本土，扎扎實實做好繁榮本土文學創作的工作，收獲也非常豐碩。

一個縣、一個市、一個省的文學創作繁榮了，那么，何愁國家的文學事業不繁榮，不興旺!，據龍源期刊網統計，《黃河》榮膺海外閱讀排名前百位(第66名)。

《黃河》眾編輯的這場“頭腦風暴”，可謂在創新精神鼓舞下所取得的重要成果，為山西省的文學事業注入了新的活力。

從《黃河》的實際事例不難看出，要使文學之河長流不竭，就要不斷地進行疏浚，不斷地吸納活水，不斷地灌注新流。

2.文學流變的發現與把握。

除意識與理念的創新，具有創新精神的文學編輯，還必須有敏銳的觸角，博聞強識，能及時了解作者的創作動態，及時給予其正確的引導，從而糾正當下不良的創作風潮。

這就要求文學編輯有一雙慧眼，要透徹洞悉文化發展的脈絡趨勢。

現在，社會上甚至文學圈子內，很多人一直對文學編輯有一種誤解，以為文學編輯僅僅是看看稿子、改改錯字而已。

其實，文學編輯的首要職責并不是編輯文字。

對于一個優秀的文學編輯來說，他的首要工作應該是針對“文學”本身的，這是個大的概念。

他須以其敏銳性和既博又專的專業性，對文學的流變有個準確地把握，包括對當前文學創作風向和思潮的正確把握、穩妥處置，甚至能夠積極引導。

當然，做好文學的“風向標”和“指示牌”，這不是一日之功能抵達的，是需要長期磨礪于文與學之中的。

所謂才以學養，學以致用是也。

創新篇創新精神（優秀12篇）篇十一

創新篇創新精神（優秀12篇）篇十二

蜘蛛們世代都穿著一身顏色灰暗的衣服，它們遵循著傳統思想，因為黑暗的衣服便于隱蔽，才能吃飽肚子。未曾想到，當小蜘蛛穿上了花衣服，反而捉到了更多的蟲子。誠然，過去已知的方法套路帶來的效果是顯而易見的，但是一旦打破慣性思維的禁錮，就意味著有機會獲得更大的收獲。

在科學技術日益發展，信息快速更新換代的當今，創新成為了一個必然要求。要敢于打破慣性思維的禁錮，唯有科技創新國家才能在國際大舞臺上占據一席之地，唯有經營方式創新，企業才能在競爭中拔得頭籌，學會創新，才能發現不一樣的驚喜。

學會創新需要在形式上發生改變，例如故事中的小蜘蛛將灰衣服換成了花衣服，它們做到了創新，因此收獲了填飽肚子的更多機會。科技迅速發展，技術日益先進，學會借助科技尋找更快捷的發展方式，不失為創新的好方法，君不見隨著旅游業的發展，莫高窟里的壁畫遭到嚴重損壞，如果采取傳統的補救措施即人工修補壁畫和限制游客數量，但如此一來，則不利于莫高窟傳統文化的發揚。但如今數字化技術發達，于是數字敦煌的項目開展，旨在將壁畫投屏，讓更多的人可以在線上觀賞了解美輪美奐的壁畫。如此創新，既達到了保護壁畫的目的，又可以發揚中國傳統文化。

創新，需要學會內容上的創新。傳統文化是中華文化的重要組成部分，我們有責任和義務繼承和發揚傳統文化。但時代在發展，必然有一些文化已跟不上時代的步伐，這就要求我們對傳統文化的內容加以改進豐富，使其順應時代的需求，譬如當下對傳統老字號品牌的發展，這是我們對其創新性繼承。繼承是發展的前提，發展是繼承的必然要求，唯有創新，才可為文化注入生生不息的動力。

創新并不意味著隨意，不是隨便創造個新東西，改變事物原有的本質。前段時間狗不理包子退圈事件就是對創新的錯誤方式。創新已然成為了一個時代要求，我們要敢于打破慣性思維的禁錮，就像小蜘蛛換上新衣裳，思維一轉天地寬！

讓我們學會創新。