無論是學生還是上班族，手機都成為了必備的學習和工作工具。手機已成為現代社會中不可或缺的通訊工具，隨著技術的不斷進步，手機的功能越來越強大。手機的普及程度已經達到了驚人的水平，手機的出現極大地改變了人們的生活方式。如何選擇適合自己的手機成為了一個重要的問題，學會合理使用手機，可以提高工作和生活的效率。以下是一些優質手機的推薦，供大家參考，幫助你更好地使用手機。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇一
現如今我們的生活越來越碎片化，生活中的忙碌，壓力等，都壓得我們喘不過氣來。可以說讀書學習這種事情對現代人來說就像是見縫插針般。盡管睡前會有些時間利用，可也只能讀一下短小的文章。
就算是在節假日里，我們也少有時間讀書，出去散步，和朋友出去吃飯，走親訪友，打掃屋子等等，各種各樣的事情排滿了我們的假日。就算這些都不用做，工作積累下來的疲勞，只想讓人好好休息，不想再去傷眼費神的去讀一本書。
平時和朋友出去吃飯，大家都通過手機看新聞，都劃來劃去，問起他們，都說看個大概就行，只要明白發生了什么事。像這樣的碎片化閱讀在我們日常生活中越來越常見。
但是不得不說碎片化閱讀有比傳統閱讀優秀的地方。至少，當我們渴求閱讀時，不用為找不到一本好書而發愁，打開手機隨便一搜，一篇篇精致的文章便出現在我們的眼前。這是何等省時省力的好事。于是，人們不知不覺便接受了這種方式，而忽略了曾經使我們著迷的其中的讀書的魅力。
麥家曾說：“文學和心靈、精神有關，它可以讓你堅強地面對生活的挫敗，讓你的內心豐富而飽滿。”我想讀書的魅力大概也源于此。我們要從那緊密的文字排列中體味作家的深意、精神的歡愉，要在那跌宕起伏的故事情節中感受震撼我們心靈的力量。這要求我們必須邊讀邊思考，并且要具備領悟文章思想和討論問題的能力，否則，就不能理解作家的真意，這是一個一氣呵成的過程。而碎片化閱讀則只是在浪費時間罷了。
但令人我們欣慰的是，在碎片化閱讀愈發猖狂之時，依舊能夠有許多人人虔誠地帶有一顆對文章的赤子之心，勇敢地逆著時代的狂潮。阿久悠呼喚道，“做一個落后于時代的人，”去靜靜地凝視人心。”于是，他以“不惹眼、不鬧騰”的姿態，傾聽著生命中清脆的細流，一切屬于碎片化時代尖銳的刺耳聲都被漸漸淹沒。
毋庸置疑，我們無法阻擋時代的洪流，無法在“碎片文化”的席卷中脫身，但這并不能成為我們摒棄傳統閱讀的理由和麻木精神的借口，只要我們以最原本，最純真的方式去閱讀，一定能保留一顆塵不染的初心。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇二
當下社會流行的碎片化閱讀比不閱讀更糟糕。在鋪天蓋地的信息的沖擊下，完整的、深入的深閱讀正在逐漸被走馬觀花的淺閱讀取代。當閱讀淪為七拼八湊的碎片時，閱讀的本質就被改變了。
真正的閱讀是獨一無二的，別樣的體會。薩特曾經說過自己的體會：我在書里重新結束了我的生命，我又在書里重新開始了我的生命。閱讀帶給人們的是心靈的提高與升華，全神貫注的閱讀才能到心靈最深處。
但碎片化閱讀在如今這個時代很受歡迎，在街頭巷尾隨處可見，公交車瞄一眼新聞，下班用電子書分分鐘看完網絡小說，晚上刷屏微信朋友圈鏈接，干任何事的時間都有，就是沒有坐下來靜靜地看書的時間。
我非常的反對碎片化閱讀。因為發生過幾件事讓我印象十分深刻。
升了初中，人大了，作業也漸漸多了。晚上，做作業時不小心打了個盹，這下倒好，一覺醒來九點半多了，趕緊做作業，到了十一點多吧沒還沒昨晚！實在想睡覺了，就把英語背誦留到了第二天早上。早上一起來，就邊吃邊背，坐上公交車也在背，自以為前幾個很熟了，不會錯了。到了學校，又七七八八的背了些，每個課間都背，斷斷續續的。誰知道了下午默寫了，腦子一片空白，“不及格”，仿佛晴天霹靂一般！這更印證了不坐下來靜心閱讀是不過心的閱讀。
還有一次，我去香格里拉旅行之前，想著要做一些關于高原反應的功課，早飯上菜前五分鐘看了些，粗粗看了幾條，邊聊天邊吃著早點，十分悠閑。上了車就睡覺，迷迷糊糊的，下了車，高反來了，可我已經把注意事項全忘了，隱約的記著些什么，可是重點全無，最后吐的整個人都不好了。
碎片化閱讀，破碎了女孩們心心念念的王子夢，擊碎了上下五千年迷一樣的歷史，混亂了三重門林宇翔的愛情故事，粉碎了冒險家在魔堡探索魔成之路。我們將閱讀時間分解，用簡單易懂的文字填充，在繁忙的生活中享用了一碗速成的心靈雞湯，但雞湯雖好，卻不管飽。再見，碎片化閱讀，給我一個寧靜的午后，讓我細品互爾登湖畔的陽光。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇三
我們先捫心自問一個問題：“最近一次閱讀長篇書籍是什么時候？手機里較長信息的鏈接，你是不是還未讀完，就失去了興趣，按了一鍵返回呢？”
還是回到原先提出的問題，因為這種碎片化的閱讀，較長的文章你讀了多少？因為這種碎片化的生活，我們對文章的興趣性大大地減少了，因此遇到較長的文章感到望而生畏，所以只會讀一些淺顯易懂的短文，而降低了對文章的思考性，智能手機上的鏈接更是如此，往往都是隨手拿起又隨手放下。如果你認為這并沒有什么關系，那就大錯特錯了，這種閱讀的習慣，對現在我們學生做閱讀理解有著非常大的弊端。而且這個習慣還會擴大化，變成一種性格導致自己經不起挫折和困難。
那我們應該怎樣去改變這種現狀呢？我們要做的就是改變自己閱讀的方法。我曾經讀過一個故事，大致講的是一個鋼琴老師問自己的學生：“你每天花多少時間彈琴？”學生疑惑地回答道：“我每天規定自己彈琴一個小時，這樣有什么不對嗎？”老師說：“你以后或許并不會有太多的時間能用來練習，你不該是強制自己，而是要每天抓住自己的閑暇時間，花五分鐘，十分鐘來練習，這樣的效果會好很多。”
其實閱讀也是這樣，我們也可以把長篇的閱讀碎片化，分為幾天，乃至數十天。就拿我自己來說，我一開始也會被頁數很多的文章嚇倒，有一天在睡覺前，我拿了老舍的《四世同堂》興致勃勃地看了起來，然后接下來的幾天都堅持著，或許某天累了就只看那么四五頁，但我對這本書的熱情絲毫沒有減少，每次都讀到有趣的部分，然后帶著余味進入夢鄉，這樣第二天就會對之后的內容產生濃厚的興趣。經過十幾個夜晚之后，我終于把它看完了，除了它給我帶來的樂趣，我還感覺到了一種成就感，這些都是短文所無法達到的。為此我培養了睡前閱讀書籍的習慣，一直延續到現在。
其實我們應該順從現在這種碎片化的生活，去碎片化地讀一些較長的文章，這樣既能收獲到更多的知識，也能培養我們持之以恒的習慣。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇四
如今隨著互聯網技術的日益發展，人們生活中的各方各面都被碎片化了，就連閱讀也是如此。然而，碎片化閱讀真的有用嗎？我們又應將碎片化閱讀落實于何處呢？我想，每一個碎片化閱讀者必然也都是長閱讀的追捧者，他們閱讀的目的都是相同的：從閱讀中汲取有用的知識，充實自我。而碎片化閱讀比起長閱讀也更有一種簡潔明朗清晰周祥的閱讀之美，從而省去那些繁瑣無味，冗長無用的閱讀過程，用精簡的文字敘述直擊人的心靈帶給人們以啟迪。
但是，碎片化閱讀能完全替代長閱讀一切的效用嗎？答案一定是否定的。所謂我們學習的知識，是由一個個知識點連接而成的，而長閱讀，便是將那一個個知識點連接起來的線。只有有了這一條條的線，才能將我們所學的知識點融會貫通，從而讓我們更容易去汲取和掌握新的知識。知識點之間是互通的，是可以舉一反三的，而不是互相獨立，毫無聯系的，畢竟若是那樣的話，我們腦中的知識，就可以被稱為一堆空殼所存在了。
事實上并不是世上的每一個知識點都是我們值得去完全掌握的，因此這時碎片化閱讀就應起作用了。我們的閱讀都應是有所分層次的，在此，我分為三層：專業型閱讀，拓展性閱讀和趣味性閱讀。
專業性閱讀，指對每個人所需要涉獵的知識面的必要性的內容的閱讀，這應是長閱讀，每天每周都應有固定的計劃量去完成。
拓展性閱讀，指對專業性閱讀內容的更深一層的延展性型閱讀，這也應是長閱讀，讓一個人對此類知識面的認知更全面更感性。此類閱讀應在每日的間隙時間里多做落實，例如在晨間的洗漱時段，外出的等車時段，利用好一天中各個可加以利用的時間段去進行拓展性閱讀。
趣味性閱讀，指對娛樂性內容的閱讀，以此來放松個人的心情，緩解個人的負面情緒。這便要用碎片化閱讀了，此類閱讀的時段應是最少的，時間也無需固定，可在每周末的閑暇時光里讀此閱讀，放松身心，以更好的狀態和心境去迎接新的學習生活。
碎片化閱讀不一定是最有用的，但它一定有適合它的所在之處，我們無需去抵制它，但絕不能去依賴它。讓我們一起正視碎片化閱讀，好好利用它，讓自己的學習之路越走越開闊明亮吧！
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇五
讀書就是修行。在這大數據的信息時代里，自身修養的完善才是真正心之所向，而碎片化不過是形式上的破碎，并不影響人精神素養的完整。
讀書，就應該摘掉長篇巨制的有色眼鏡，轉而去追尋那思想中的成長與感情上的成熟。遨游于書海間，孔夫子的《論語》、泰戈爾的《飛鳥集》、柏拉圖的《理想國》這些流傳于世的經典，也不全是長篇巨制，甚至也是“碎片化”的，但他們都是短于篇幅，深于內涵的。冰心的散文這般溫暖人心，梁文道的短小時評一語中的。我們不必為碎片化的結構篇幅而對其嗤之以鼻，因為如果那樣，我們該會遺漏多少經典，多少思想與心靈的升華。
讀書，就應該聚沙成塔、細心拾起身邊每一塊小碎片，注意平日里的點點滴滴的積累。清晨，休息了一夜后，精神煥發，讀讀推送的幾首唐詩宋詞，感受一下中華詩詞的聲韻之美和意境之雅；午間，信手取一份雜志，隨意翻閱幾篇短小的小趣文，享受一下工作之余后的清閑；夜晚，臨睡之前，讀覽一下孔老夫子的《論語》，咀嚼其中的幾個片段，讓傳統思想精華縈繞在腦海之間，滲入到我們的血液里，直到不知不覺中進入夢鄉。這樣的修行是零碎的，但卻是永恒的，而且是愜意的。
讀書，本就是沙中拾貝，殘存在你記憶中的也不過是些零碎的片段罷了，但最重要的是如何把所有的碎片結合在一起。無關乎飽受爭議的閱讀模式，而是回歸到自我靈魂的修行中去。陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；孔子那“登泰山而小天下”的壯志；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯；李清照那“物是人非事事休”的惆悵。我們終是要看遍人生百味，嘗盡酸甜苦辣。我們修行，需要沉淀，將一句句的微言精義，終化作胸藏文墨，腹有詩書氣自華。
我們不要誤會了碎片化，不要誤會了新興的閱讀方式，不要誤會了這個時代。讀書、修行，從來無關乎表面上的破碎，我們追尋的，是心靈上的完整與融合。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇六
碎片化的生活讓我們利用起碎片化的時間，而在改變我們的行為與習慣的同時，碎片化的生活也正在潛移默化地改變我們的認知與心態。
過去每每靜下心來讀一本好書，享受著屬于自己的“書式”生活。拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂，那是多么幸福的一件事情！現在我們更多的是合上了飄著墨香的紙質書籍，拿起了冰冷的手機。比起印刷媒體，如今我們讀的更多的是電視、計算機的顯示屏和手機。前些時候，兩張照片流傳于網絡，值得深思。一張是日本學生在機場候機時手捧書籍、認真閱讀的場景，另一張背景同樣是在機場，候機的中國學生們面無表情、目不斜視地盯著手機網上沖浪。閑暇之余我們閱讀的更多的是圖象，而不是文字。
歷史上的中國人信奉“腹有詩書氣自華”，如今的中國卻被國民的低閱讀現狀所困擾。這種差距不只是在學生們身上體現，在我國，讀書全民平均每年讀的書籍的數量比起日本、英國等國家都是要落后許多。導致這種結果的原因之一便是碎片化閱讀的出現。碎片化的閱讀相較于書籍的閱讀來說，短小輕松，也更容易理解。因此，人們比起閱讀書籍更喜歡碎片化閱讀也是人之常情。久而久之，便再也見不到我們手中捧著的書本，留下的只有手機。可是，閱讀仍有許多碎片化閱讀所沒有的益處，閱讀可以讓我們暫別塵世，到書中的世外桃源歇一歇。閱讀可以讓我們有所領會、有所提升。而如今的我們，更愿意去選擇碎片化的閱讀，遠離長時間的用心閱讀，甚至逐漸喪失了靜心閱讀的能力，好不容易想坐下閱讀，卻發現自己已經無法再用心體會書中的世界了。
我們一開始時由于碎片化閱讀的輕松而對其產生的好感讓我們走入了碎片化生活的循環，讓我們去碎片化外的世界沒有了去追尋的能力。同時，碎片化的閱讀由于難尋其根源，內容的真偽也難以確定與考證，碎片化閱讀的堆積讓我們也接觸不少錯誤的信息，形成了錯誤的認知。
是時候該放下手中的屏幕，打開一本書了。重新體會、慢慢品味碎片化外的生活。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇七
在這信息化時代，閱讀被完全碎片化了，人們利用百度，電子書，mybook之類的軟件來閱讀一本本精彩的書，這顯然是很好的，人類的好奇心，求知欲被無限地拓展開了。但是呢，喜歡這樣讀書的人，你們可能不知道這樣閱讀的壞處。
在世界各地，這樣看書的“低頭族”多不甚數，在等地鐵，等火車的時候，人們便會拿出手機，快速上網閱覽書籍。但如果這時地鐵來了，火車來了，怎么辦？我們肯定會關閉手機，立馬踏上這班火車，這班地鐵。在這斷斷續續的閱讀中，我們能收獲什么？當你學習完或工作完后，你才會發現，在等車時閱讀的書全部忘記了。
我在一年級時接觸了這種電子書，媽媽說這樣看書十分費眼睛，我便不再這樣看書了。自從不看電子書后，我都會珍惜每一本買回來的書，打開紙質的書本，讀著一個又一個字，享受著這些文字帶給我的樂趣。我愛這些書，他們給了我許多與眾不同的發現，給了我求知欲。但現在，這種求知欲呢？這種人類本身就有的求知欲呢？想看什么書，就看什么書。只要有一部手機，便能閱遍天下書。可這有用嗎？在這些網站中，成千上萬本書迎面撲來，到底看哪本？能閱讀完嗎？在這樣的碎片化閱讀中，我們的閱讀速度便會變得特別快，就是這樣，我們也就越不專心，吸取的知識越少。而紙質的書籍只能印刷有限的字，從而給我們思考的時間。
我們在一次次碎片化閱讀后，能吸取什么“營養物質”？我們又能掌握多少知識？林海音書中寫出的竊讀是多么快樂，默多克作擁傳媒帝國，卻只用10分鐘時間讀電子書，萬維鋼勵志欲用自己的時間來閱讀有價值的書。
在微信，qq，微博上閱讀更是沒有營養，這些軟鍵里讀物的思維密集度十分低，我們不需要去咀嚼其中的意思，而那些真正高深的書籍，往往是很難理解的。我們需要把整個人的精力都投入到書本中，全身放松的去閱讀。在這樣的閱讀中，我們需要動用自己的大腦，來思考著每一個力透文章的字，去琢磨其中的意思。像雜志，報紙之類的都是思維密集度低的書，我們可能需要去閱讀報紙，去了解國家大事，但這種思維密集度低的書只能算是零食，零食不能多吃，而那些思維密集度高的書本才是主食。所以這些“零食”，對我們的益處大嗎？就算你能掌握一次次碎片化閱讀中的所有內容，但是光吸收“零食”怎么行呢？一本好書，就是那些有著靈魂的書，需要我們去想象的書，去鼓勵我們發現“金庫”，探索知識的書。
所以，同學們，從現在做起，從此刻做起，不要再做無謂的碎片化閱讀了。讀一本好書，就是和一個道德高尚的人做朋友。現在，我們就要和這樣的人做朋友。當你與“許多道德高尚的人”作朋友時，你會突然發現：你已經如蛹化蝶，展翅欲翔了。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇八
隨之而來的，是網絡小說的流行。現在的人們，坐地鐵時，打飯時，甚至走路時，都會看手機，看網絡小說。甚至有人看了網絡小說的穿越套路之后，而去自殺求穿越。網絡小說有很多都沒經過審核，會有很多不太適宜的內容，而且會導致很多人沉迷其中，耽誤了學業，荒廢了工作。正是因為所謂的碎片化閱讀，讓我們忽視了紙質的書籍，忘記了中華的傳統，人類的文明。
魯迅的名言“讀書好，好讀書，讀好書”，我們一味地去追求前兩者，卻完全忽視了最重要的.第三句，這樣是本末倒置的。在現在這個時代，網絡小說的出現，使人們徹徹底底地將讀書當作了消遣，變成了一目十行，卻對小說中講愛情的部分十分癡迷，這將對我們的社會風氣帶來極惡劣的影響，因此我們應對小說中一些不健康的不跟部分保持抵制的態度。
但是，我認為，我們不能一竿子打死所有網絡小說。碎片化的閱讀可以令我們充分利用閑暇時間，手機的出現也給我們帶來了便利。而且，一些作者也是在積極認真地寫書，相當一部分小說無論是知識、哲理還是文學價值都是很不錯的。我個人就很愛看這類小說，我第一次接觸《沁園春雪》，不是在語文課上，而是在小說里；我對歷史的興趣，不是歷史課的緣故，而是因為歷史小說；甚至包括“三從四德”“七出”甚至愛因斯坦的“平行空間”論，我都是在網絡小說中看到的。有很多作者，他們也是懷著滿腔熱血去寫的，我們又怎能傷了他們的心？更何況，我認為，同樣的書，不同人看可以有不同的感受，我們看網絡小說時不要只關注風花雪月，而應去看描寫出彩，帶有真情實感的地方。在小說中，我讀到的是無畏的勇氣，頑強的毅力，忠貞的愛情和永不放棄的信念！這是我所熱愛的網絡小說，也是我所支持的碎片化閱讀！
任何事物都是有兩面性的，碎片化閱讀是一把雙刃劍，希望我們在追求便利的同時，不忘傳統文化，不要迷失了自我，不忘初心！
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇九
碎片化閱讀讓我們的生活變得更便捷。當今社會，人們在上、下班、上、下學的過程中，在乘坐地鐵或擠公交的時候，因為時間的短暫，人們大多使用手機、電子書等閱讀方式，從而取代了紙質閱讀，從表面看來，這改善了我們的生活方式，使其變得更便捷。
但，碎片化閱讀也可以使我們的生活得到更好的改變。
碎片化閱讀的繁多造就了我們難以分辨事情的真偽。由于碎片化的閱讀，人們大多在網上看到的新聞根本不能確定真假就轉發導致了謠言漫天，最終，錯誤信息在網上愈傳愈兇、一發不可收拾。碎片化閱讀讓我們喪失了辨別真偽的能力，盲目轉發，卻也導致了在點擊量暴增的背后，大筆金錢也隨之轉入幕后人的口袋。
碎片化閱讀讓我們在閱讀文章中阻礙了完整信息的獲取。由于現在人“快”的心態，為了在短時間內得到更多的信息，通常把文章大致看了一遍，網絡媒體寫作的“碎片化”讓信息不夠完善，讓信息變得簡單，粗糙。
碎片化閱讀讓我們對經典、杰作失去了耐性。想象著，一個人在安靜舒適的環境下閱讀一部經典之作，那該是多么美好。如今，碎片化閱讀已充斥著整個社會，人們的快節奏生活已打破了這靜謐的美好，從而替代的卻是一些城市的喧鬧，人們生活所認為好看的小說，不再是經典著作，而這些杰作也已無人問津，被擱置一旁了。
碎片化閱讀給我們的生活帶來了便捷，這不可置否，但，也在這便捷中讓我們喪失了許多美好的東西，也讓我們的生活變得不再完整。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇十
文字是思想的映射，中國語言更是深藏奧妙。我們總是能夠找到一片書海來安放和重啟疲憊的心靈。然而，當我們無暇捧著茶杯欣賞冗長的文章時，碎片化閱讀就是一個很好的選擇。
車水馬龍，紛紛擾擾。每個人都加快著腳步穿梭在街頭。如果每個人的目的地都和他連著一條絲線，那各處就都會交織著千絲萬縷的網。在越來越繁忙的生活中，還有幾個人能坐下來，就著剛好的陽光讀一天書？想必是微乎其微了。那么碎片化閱讀，不就是用來洗凈蒙塵的心的甘露？在這個時代，碎片化閱讀不失為一種很好的選擇。
然而，如果拋開時代的繁亂，單就碎片化閱讀本身而言呢？
我想人們依然不會放棄碎片化閱讀。如果不是為了彌補缺乏書籍的空洞而進行碎片化閱讀，那么不難發現，閱讀的碎片化，本身就是一種絕美的境界。
讀罷“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“不知乘月幾人回，落月搖情滿江樹”這般從月出到月落的佳作，會像是感受了一段清幽美好的故事，冗長而清雅。而不可否認，“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風”是另一種簡短而含蓄的絕妙佳作。短小而不枯乏，似是言猶未盡，無限美好。
某天某時，街上的霓虹伴雨初亮，某天某時，靜靜地看著行人匆忙的背影交織成風景，一時涌上心頭的凄美，便不是娓娓道來的長篇大論能說得清的，唯有一句“萬丈迷津，遙亙千里”才能與之相配呼應。后來，也不記得哪一段話出自何處，只記得這句話的含蓄有力，那句話的凄美清麗，它們不知不覺走進了靈魂，帶著人們體會更孤獨，更清晰也更唯美的境界。如果說長篇是清口的白粥，那么碎片化閱讀便是陳年的老酒，總是在一瞬間觸及人的靈魂，讓人更快的領悟，更快的成長。
開卷有益，碎片化閱讀也是大有所長。當有人沉迷于一本小說無法自拔，碎片化閱讀卻能實現很廣的涉獵。周國平說，與其花費精力沉溺于書，倒不如寫自己的書，來抒發屬于自己的體會。這樣看來，涉獵別人的看法而不是盲目接受和認同，讓自己有理性思考的空間，形成自己的觀念，便是碎片化閱讀的又一精華。
碎片化閱讀同整體化閱讀一樣是應當提倡的，也是一樣需要深入體會的，所長補所短。如果因為不能體會其中之奧妙而妄加褒貶，便是大愚之論了。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇十一
在移動互聯網大為發展的今天，我們的生活逐漸被碎片化了——碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的時間，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知。
高爾基說過：書是人類進步的階梯。現在的科技十分發達，從讀報紙和書改為從手機上看電子書。現在的我們在看一篇很長文章時很少會有人從頭讀到尾，我們大多會挑自己喜歡內容看，把認為無趣的地方省略掉，這樣無法讓我們了解到全面的知識。
同時我們也應該高效率。但不能對知識的渴求急不可耐，要用心理解，因為每一本書，每一段話，都是作者們用心寫的，這些文章段落中都有作者的思想。不要草草讀一遍就好了。麥考利曾經說過：了解一頁書，剩余匆促的閱讀一卷書。
記得的有那么一次，那天我正打算把一本還未看完的書看完，可剛看了幾頁的書，媽媽的電話就打了過來，接起電話，原來是媽媽叫我去做幾張試卷，好好復習，馬上要考試了。聽完媽媽的一陣后，我不情愿的放下書，去完成媽媽布置的試卷，經過一個多小時的“戰斗”，終于把媽媽布置的作業做完了。心想：作業做完了可以繼續看書了吧！可誰知正看在精彩的地方，這時門鈴響了，打開門，原來是送快遞的，于是我拿過快遞，并且簽收了。
一個下午過去了，而我還是沒有把那一本書看完。
碎片化的閱讀當然也是有利又有弊的。有些人認為碎片化的生活是好的，可以讓我們閱讀的更輕松，更簡易化。可以用零碎的時間來閱讀。還有一些人認為碎片化閱讀不好，不利于我們思考，會讓思維變得淺顯。
我認為碎片化的閱讀的利與弊，都是我們自己選擇的。只要我們有一顆堅定的心，那么一定可以吧碎片化閱讀的弊改為利的。
碎片化，讓我們的生活選擇變得多樣化，感受到了互聯網的魅力，但我們必須做好選擇，認真權衡取舍，不在碎片化中迷失了自我。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇十二
當今的社會，信息化發展速度飛快，所有人都害怕“落伍”，便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加，一種新的閱讀方式急速風行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來了便利，還是帶走了些什么？這確實發人深省。
可惜的是，沒有多少人在不是信息時代的大潮中記得多回頭看一眼，看一眼身后的美好。我認為碎片化閱讀，正如一些被某些媒體所抵觸的小說，漫畫一樣，是無用的。雖然全國政協委員聶震寧曾說：“《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結構呢？”不過無論怎樣講《論語》和《理想國》（可能包括一些我對柏拉圖的個人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，卻毫無統一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無可比之處。人應當在這巨大的信息斗爭之中找尋自己，而不像是學博士繆峰所言：“人或成為碎片化信息的奴隸。”無論在什么時代，都應當保持內心的自由，如影片“死亡詩社”中所提的不拘束于詩的形式，而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過是形式主義的產物罷了，就比方說，無論是誰按格式寫首詩，都會有平庸的人去贊賞，那根本不是藝術，不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾，也能令人終生難忘。我們應當在這虛實的世界中找尋靈魂的自由，真正的真理，而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛，成為奴隸，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束縛自己最后的思考的自由。
學者費勇說過：“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎樣才能把自己修煉得更完美。”誠然，如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活，不妨去體驗碎片化生活；而我尋求的是內心的平靜。身處世界科技前沿——美國“硅谷”的喬布斯面對零點幾秒都關乎生死的科研競爭，他依舊保持內心的寧靜，對精神更高的追求，他曾說：“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。”我堅信喬布斯先生是絕不會僅滿足于電子產品的碎片化閱讀的。如果是我，我也會用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個下午，因為如果為了探求到靈魂生命的真諦，真正的真誠，真正的平靜而犧牲一切，我也愿意。所以這樣的我，絕不會舍棄自己的一切真、美去投身于時代的海洋。無論什么時代，對我而言都一樣。肉體的生活并無所謂，追求內心永遠的平靜才是人類一直以來的追求。我只希望在文學中，在冥想中發現人生的真諦，其他的一切都不會左右我。
正如陶淵明先生一樣豁達“結廬在人境，而無車馬喧”這是我的人生志向。而現在的人，對精神世界的要求低至何等程度！看過幾篇微信上的哲理小美文后，便覺得自己升華了，整個人都變得趾高氣揚了，這難道不可笑嗎？我見過不少這樣的人，大多數是中年人，而我沒有興趣同他們議論，因為我無法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳，錢鐘書，陶淵明，我希望，可以有他們的豁達，而同時不舍棄對物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對這種追求的渴望。
海德格爾曾嘆道：“詞語破碎處，無物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想，破碎真善美，使人一步步淪為低俗之地，毫無個人修養。所以再見了碎片化的閱讀，碎片化的世界，碎片化的自我，我會在真正的文學中尋找真實完整的自己，不被世俗所擊潰。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇十三
在當今社會的快節奏下，我們已然進入了碎片化閱讀的時代。我們每天都能從各種電子設備上接觸到大量不同板塊的信息，似乎一切都觸手可得，閱讀也看似輕松愉悅。對此，人們的態度各持一端。有些人認為，碎片化閱讀使生活變得豐富，閱讀也因此變得輕快了許多。也有人認為垃圾信息泛濫成災，傳統的閱讀習慣正漸漸淡去。在我看來，碎片化閱讀成為了我們生活中的不可或缺的點綴，而同時也使真正的閱讀變得困難重重。從閱讀的歷史來看，碎片化閱讀具有普遍性。它使閱讀變得家常化，人人都享有閱讀這項權利。電子設備上的知識信息能使眾人同時共享，對當今社會的信息傳播速率有了極大提高。同時，碎片化閱讀為人們提供了交流想法的平臺。我們可以輕易地發現幾乎在任何的消息欄下都有供人們自由評論的'發言區。這使陌生人之間也能產生思想碰撞，即使是素不相識也能洞悉對方的想法。碎片化閱讀帶來的是層出不窮的各類信息，使人們即使足不出戶也能了解天下事。
閱讀在這樣的時代背景下變得輕盈。讀者不必再去刻意地背誦經典，不必去翻閱厚重的詞典，也不必“千里迢迢”地跑去圖書館，在茫茫書海中尋找一本合適的書籍。這一切，都可用一個電子閱讀器來代替。同時，不可避免地，這種獲取信息的便利使人們不再珍視閱讀的嚴謹。海量的趣味性信息越愛越受讀者歡迎。段子文化的興起，不能與碎片化閱讀脫離干系。這類段子文化往往使人們的閱讀不加思考，從而失去閱讀本身的趣味性。
因此，碎片化閱讀在使閱讀變得輕快的同時，也是傳統意義上的閱讀變得困難重重。我們每天面對著“來勢洶洶”的消息，不得不成為了一個個被動的接收器，在閱讀的同時不斷地進行篩選，這就使我們失去了閱讀的志趣，再也無法靜下心來，細細地品味書中精華。傳統的書刊具有一定的邏輯性，而碎片化的信息則是散亂無序的。當我們在閱讀時，很難保證我們的思想保持獨立性，不隨大流走。如果我們無法保持一定的理性判斷，就會變為一只無頭蒼蠅，在冗雜的信息中迷失方向。
這樣看來，碎片化閱讀只是我們生活中的小小點綴，而無法在真正意義上取代傳統的閱讀。作為學生的我們就更應該深入研讀，不被碎片化信息蒙蔽了雙眼，也只有這樣，才能領悟閱讀的真諦。
碎片化閱讀與手機（精選14篇）篇十四
走在街上，望眼望去，人們的手上總捧著各式各樣的手機、平板電腦、電子書閱讀器，有些人或許在看網絡小說，或許在看出版的電子書。
地鐵上，無論是坐著的還是站著的，人人都低著頭看著手里的“發光小鐵匣”，過個半分鐘用手指劃一下屏幕，再接著看下一頁。
第一，隨身攜帶一本書肯定不方便，而手機等輕便的電子產品卻能輕松塞進口袋、背包里，相比之下，紙質書占了下風。
第二，手機中包含的書籍量非常多，可以說只有想不到的，沒有手機搜不到的，再一比，誒，紙質書又敗一局。
第三，在工作日，人們忙碌得一刻不能停，這時手機不僅能隨時收好，還能隨時拿出來，這一點又是紙質書不能比的了。
說了這么多手機等網絡閱讀的好處，紙質書表示不服，那么紙質書又有哪些好處呢？
首先就是對眼睛的益處了。眾所周知，手機這些電子產品的輻射對視力的傷害較大，在這一點上紙質書對視力的影響就相對較小了。
其次，紙質書從閱讀方面來說，對讀者理解文章更有好處，而電子書就容易使人分心，從而不能很好的理解文章。
再者，手機等電子閱讀產品需要在網絡流暢的支持下才能更好地讓人們順暢地閱讀，而紙質書只需要用手拿著就行了。
相比較了一番，似乎是電子書略勝一籌，但這種碎片化的閱讀真的好嗎？
當然——那不是絕對的。
雖然，這種閱讀方法既方便又新穎，但是讀者總是短短的瞥一眼，斷斷續續并不利于體會到書籍中那一層深意，這樣一來，閱讀也失去了意義。
方便、輕巧、環保，是電子書的標簽，也正因為如此，電子書才會被廣泛使用，電子書的普及確實為人們的“快捷閱讀”提供了不少好處。
在現在這個“光速”發展的時代，紙質書也漸漸被人們遺忘，而電子書開創了一個新的媒介，是時代的進步。但是，紙質書并不是一定會消失，對于青少年來說，多看電子書顯然會影響學生的學習，使學生們分心，對學生的身體發育也并沒有好處，所以碎片化的閱讀也不是適合所有人的。
總的來說，碎片化的閱讀有好有壞、有利有弊，對生活也起到促進發展的作用。
不難預見的是，在未來的社會，“所向披靡”的一定是“碎片化閱讀”。