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以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇一
生活本身并不完美,社會分工千差萬別,人的素質(zhì),能力和機(jī)遇也各不相同,誰都會遇到成功的喜悅和失敗的沮喪。但不論碰到什么,我們都最好以平常心來面對,不必喜形于色,不必急功近利,更不必在遇到困難和挫折的時候悲觀絕望,失魂落魄。決定一個人幸福與成功的關(guān)鍵,就在于他是否能真正低調(diào)做人,就在于他是否能常常保持一份輕松,隨性,樂觀,灑脫的好心態(tài)。
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。
低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的.行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
低調(diào)也許只是針對為人而已,如果對人生,對事業(yè)太低調(diào),會埋沒人才。對于事業(yè),應(yīng)該有崇高的追求和執(zhí)著的創(chuàng)新,同時,要創(chuàng)造機(jī)會展示自己的才華,自己的智慧,為人低調(diào)并非是妥協(xié)、退讓、懦弱,而是一種智慧,一種遠(yuǎn)見,是一種對人的尊重。
低調(diào)做人,保持好心態(tài),說著容易,做起來難。但至高的境界是要靠修煉,只要你堅(jiān)持修煉,持之以恒,境界自然會提高。當(dāng)你勞作疲憊之余仍感到開心,當(dāng)你認(rèn)為世上萬千事,對我無煩惱之時,你的境界就快接近最高了。
世間事物都是具有二面性的,做為人你要認(rèn)清它的二面性,在世界上你就不會不高興,不會與人計(jì)較,你就會健康、幸福。我們都應(yīng)該去努力嘗試,完善自我,尋找生活中的快樂.......
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇二
在這片雜亂的荒原上,獨(dú)自看著不多的小黃花,而它們也在看著我。
立春的天還會時不時下點(diǎn)小雪,似乎冬在挽留屬于自己的季節(jié),可是剛開的小黃花卻在奮力的迎接春的到來,或許誰也不愿面對寒冬的凜冽,連花也不例外,我不知道什么時候已經(jīng)站到荒原的中央,四處堆積的黃土掩蓋了昔日的河基,剩下的土地荒蕪了一冬,似乎連顏色也已褪去,不知道自己是什么樣的眼神在打量著近似原始的環(huán)境,抬開步子慢慢的走向那幾朵花,靜靜的看著它們,體態(tài)那樣的小,顏色那樣樸素,風(fēng)來時樹枝在擺弄它們的舞姿,而柔弱的花連跳動的力氣都沒有,安靜的為這片荒原吐出最純的花香。
不到一個月后,春季即將到來,那是百花盛開的時候,而小黃花也會在那時漸漸凋謝,或許它們不屬于春暖花開,或許它們不屬于爭奇斗艷,在這個寒意尤存的時候它們綻放了自己就為點(diǎn)綴這片荒原。
我傷感的望著它們,遺憾它們的不合時宜,安靜的望著它們,感嘆它們的默默無聞,欣喜的望著它們,欣賞它們準(zhǔn)時的綻放,敬畏的望著它們,崇敬它們生命的堅(jiān)韌。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇三
踏實(shí)做事,鉆研科學(xué)奧秘。像丁教授的科學(xué)大家是真正低調(diào)做人的典范,我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人,與以上名人名家名師名星比,不論做人做事,貢獻(xiàn)名氣都大大不如,相差其遠(yuǎn)呢,但他們“名氣”可不小,處處宣揚(yáng)自己,時時抬高自己,生怕世界冷落自己,人們忘掉自己。在言語、生活、為人、做事上,都要自擂自己。
人有賢愚之別,“調(diào)”有高低不同。為人高調(diào)者,大多妄自尊大,目空一切,自以為是,飛揚(yáng)跋扈。這種人驕傲自滿,令人鄙視和唾棄。為人低調(diào)者,大多謙和忍讓。何謂低調(diào),這是引申演奏高低調(diào)之說。為人低調(diào),即做人不張揚(yáng),實(shí)在謙和者,寬容大度,平和自謙,不與他人爭高低。這種人謙虛好學(xué),品德修行好,受人贊賞和飲佩。筆者以為,大千世界,紛繁復(fù)雜,人生在世,低調(diào)務(wù)實(shí),保持寧靜,留與美名為佳。所以,我贊賞和飲佩丁肇中等科學(xué)大家低調(diào)做人,他的品格、風(fēng)度、修養(yǎng)、學(xué)識、胸襟都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
低調(diào)做人,既要有學(xué)識,也要有修養(yǎng),它是做人成熟的標(biāo)志,是為人處世的基調(diào)。有句諺語說的好“低頭是谷穗,昂頭是谷秧”。向日葵在未成熟時,高昂著頭,隨太陽升起和降落而晃來晃去,惟恐不被人注意。待到粒子飽滿時,便低下沉甸甸的頭,標(biāo)志著它已成熟,充實(shí)自信了。我最愿意看到它成熟的樣子。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇四
有時候,別人夸贊你,贊美你,不是因?yàn)槟闼_(dá)到的成就,而是因?yàn)槟愕驼{(diào)做人,可以在成就面前做最平凡的自己。
當(dāng)我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人走入田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當(dāng)他們坐上了普通人家的暖炕頭盤著腿與民眾一起包餃子,當(dāng)他們走入貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時,他們早已健忘了自己的身份地位,在他們心中自己與農(nóng)夫都是一樣的都是屬于這片土地的,他們沒有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調(diào)的做普通事。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時,他不要大量侍從,不要警衛(wèi),一家五口人而矣,他們每個人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作職員的匡助,做為駐華大使,他沒有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何侍從、警衛(wèi),他低調(diào)抵華,低調(diào)做事,不張不揚(yáng),節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時,他們一行五個人而吃飯卻僅用79元,深進(jìn)基層,品味最具特色的隧道小吃,沒有山珍海味,結(jié)賬時還不忘對店主說聲給您們帶來了很多不利便,他節(jié)儉節(jié)約,這是一個總統(tǒng)的低調(diào),親近民風(fēng),節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn),有的只是親民近民,節(jié)制自覺,不張揚(yáng),不要派,低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然,當(dāng)今社會也有很多人一旦有所地位,有所成就就目中無人,高傲自大,要記得,不是您的位置高人人就會崇拜您,而是即便您在最高的位置,也同樣做著最普通的事,永遙記得,您只是一個平凡的人,無論位置多高。
低調(diào),是一種做事的心態(tài),是最后的處世之道,能做到低調(diào)做人,才能邁出成功的第一步。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇五
古人云,人生三境靠修煉:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此一境:高瞻遠(yuǎn)矚;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此二境:鍥而不舍;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此三境:功到自然成。我們經(jīng)歷對未來的高瞻遠(yuǎn)矚,鍥而不舍地追求自己的人生,卻鮮有人達(dá)到第三境界:任功名滾滾,我自淡泊。淡泊中,自己達(dá)到人生最高之境。
須彌藏芥子,芥子納須彌。一切偉大美好的品德,都藏在大小只有一拳之心中,都藏在芥子般的細(xì)節(jié)當(dāng)中。無須多言,功名本就不需妄加揣測,肆意追求,在自己的本分中踏實(shí)做事。正如材料中不起眼的老太,無視“正師級”的榮譽(yù),在比別人“多干幾年活”的光陰里,得到他人的贊美,卻絲毫未亂自己的心緒,淡泊中,功到自然成。
魯迅因成績優(yōu)異獲得金質(zhì)獎?wù)聟s并未以此作為炫耀的資本,而是用它換回幾本書和一串紅辣椒,在天寒體困之時咀嚼辣椒繼續(xù)埋頭苦讀;居里夫人得到英國皇家協(xié)會的勛章卻給自己的小女兒把玩,面對這極高也是非常難得的榮譽(yù),她說:“我就想讓孩子們知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠(yuǎn)守著它,否則就會一事無成。”
自古成大事者,其初衷并不是為了自己的名利,在追求自己理想的過程中,早已淡泊了。
功名利祿。靜心之中,成就與心境皆已致遠(yuǎn)。反觀當(dāng)今社會眾生相,追名逐利者蕓蕓,更有甚者連追求功名都算不上,只是為了混個臉熟成為所謂的“名人”,不惜以各種炒作手段將自己推向輿論的風(fēng)口浪尖。從“芙蓉姐姐”到“鳳姐”再到“郭美美”,所謂的淡泊他們大概聞所未聞,不知為何物。
任斯紅塵滾滾,自有清風(fēng)朗月。我們努力的方向,就是這個境界,任這個世界多么污濁世俗,也要保持淡泊的心靈,寧靜致遠(yuǎn)。
本來無一物,何處惹塵埃?
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇六
但張揚(yáng)還要與含蓄為伴。琴弦只有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律,種子只有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機(jī)。在適當(dāng)?shù)臅r候張揚(yáng)自我,張弛有度,你會得到前所未有的自信與勇氣,也會得到真誠的共鳴。讓心靈進(jìn)入一片自豪而又快樂的天地。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇七
穗大粒飽的小麥總是低著頭、彎著腰的,一副謙卑的模樣。而稈細(xì)穗小的麥子,總是仰著頭,直挺挺地“矗立”在麥地里,顯得出眾,神氣。
這不得不使我聯(lián)想到“低調(diào)”與“高傲”這兩個人們常談的話題。為人低調(diào)、謙虛,是大多數(shù)人們所倡導(dǎo)、所追求的,因?yàn)樗且环N美德、智慧,可真實(shí)地體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。
是啊!當(dāng)你走向那一片麥地,靠近那一顆顆垂下穗的小麥,風(fēng)一吹,它們似乎在向你“點(diǎn)頭哈腰”,而不受任何損傷。但高高“矗立”在麥地中間里的麥子,風(fēng)一過,它們就不再顯得高高在上的樣子了,似乎折了腰,“站”不起來了。夏季來臨,是小麥?zhǔn)斋@的季節(jié)。農(nóng)民伯伯們看到那些穗大粒飽的小麥,顯得倍加歡喜;當(dāng)看到高高立在地上,而無麥粒的小麥,他們會毫不猶豫地將它們清除。
從小學(xué)到現(xiàn)在,老師們都教導(dǎo)我們做人要低調(diào)。我是不能忘記的,因?yàn)辂渻簜兊墓适拢瑢ξ业母形虼_乎很深。
原因,暗下決心,努力奮斗,爭取最好。因?yàn)樗麄兙哂小暗皖^”麥穗的可貴品質(zhì)。不像那些自大者,失敗后仍是一副高傲之模樣。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇八
當(dāng)“凸”將驕傲自滿的頭顱低下獲得了“凹”低調(diào)的高格,當(dāng)“夸”將自大的外衣脫下,寧愿自“虧”,踏入了平凡的高境界,我們恍然大悟:低調(diào)的生活會給我們帶來高境界的人生。
王國維說:“詞必以境界為最上,有境界者自成高格。”而我想說,人生唯有大境界,方有生命的“高格”。這大境界是莫言的“盡快從熱鬧喧器中解脫出來,該干什么干什么”的不突出,不炫耀;是牛頓的“我之所以成功,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀钡牟毁u弄、不驕傲;是魯藜的“把自己當(dāng)作泥土吧!老是把自己當(dāng)作珍珠,就時時有被埋沒的痛苦”的不自大、不浮夸。這境界是低調(diào)地過著自己平凡而特殊,普通而偉大的生活。
透過折射著世人虛夸的浮云,我看到了“國學(xué)大師”季羨林低調(diào)地以自身的品性與才能平靜著眾人浮躁的心靈。多少人渴望功名利祿,而季老師卻堅(jiān)決拒絕“國寶級學(xué)者”、“北大惟一終身教授”等稱號;多少人做夢都在想著高官達(dá)貴,而季老師卻婉言謝絕了中國社科院副院長一職。“萬木爭高,萬卉爭艷。爭而不斗,和諧自然。”季老用生命向我們詮釋:低調(diào),是對生活的一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。
繞過閃爍著榮譽(yù)的鎂光燈,我看見了那個“一派仙風(fēng)道骨”的“掃地僧”——李小文院士。白襯衫、黑褲子、80年代流行的半圓形黑包、布鞋,誰會想到這可以稱之為“土”的裝扮竟屬于一個遙感領(lǐng)域頂尖的科學(xué)家?是這充滿著浮華于標(biāo)簽的社會將我們的思維束縛在了“有成就的人就應(yīng)西裝革履,和人說話都應(yīng)微微揚(yáng)頭一臉不屑高調(diào)的樣子”的固定模式上。是李小文院士用他低調(diào)的日常生活教導(dǎo)我們:低調(diào)才是生活中的高境界。
在這個眾生喧嘩的時代,我們的心總是太浮躁。我們將目光集中到了那些有一點(diǎn)才能就賣弄就囂張,有一點(diǎn)財(cái)富就炫耀就自我感覺良好的所謂的明星。是不是我們都忘記了泰戈?duì)柕哪蔷洹傍B翼上如果墜上了黃金,鳥就不能飛翔了”的至理名言。我們該從這喧器的時代中清醒過來了,我們該明白:高調(diào)成就不了我們的生活。低調(diào)的生活才會給我們帶來高境界的人生。
是的,低調(diào)并不是位高權(quán)重的專用名詞,它屬于我們每一個人。我們每一個人都可以活出擁有平凡的,最特殊,最精彩,最高境界的人生。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇九
低調(diào)做人,不炫耀,踏踏實(shí)實(shí)的,那么你知道關(guān)于低調(diào)的話題。
作文。
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
青春,是什么?年少輕狂的我們何曾思考過?正值青春期的我們憤世嫉俗著,抱怨著社會,抱怨著世界,抱怨著學(xué)校,甚至抱怨著家人。我們依舊生活在為自己編織的一個個五彩斑斕的幻想中。憤怒著現(xiàn)實(shí)中的人心險(xiǎn)惡,惋惜著真情的流失。
暑假,媽媽看我整天無所事事便提議和她去公司上一天的‘班’。起初有些猶豫,好不容易有了睡覺的時間,又要早起,但最后還是在誘惑下被拐去了。盡管,一路上碎碎念著。媽媽看著我口是心非的舉動,笑而不語,不過,我想她要是不對我無語,也算是天理難容了!
于是乎,我被連哄帶騙的開始了一天‘童工’的生活。喂!有沒有人曾告訴你,雇傭童工是犯法的啊!
青春,是什么?是奮斗,是拼搏。年少輕狂的我們請謹(jǐn)記,只有當(dāng)你有實(shí)力后才有對世界不滿的權(quán)利。從現(xiàn)在起,請奏響低調(diào)的樂章。
真正有大智慧和大才華的人,必定是低調(diào)的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月,早已照徹了他們的新性。他們行走在塵世間,眼神是慈祥的,臉色是和藹的,腰身是謙恭的,心底是平和的,靈魂是寧靜的。正所謂,大智慧大智若愚,大才華樸實(shí)無華。
高聲叫嚷的,是內(nèi)心虛弱的人;招搖顯擺的,是驕矜淺薄的人;上躥下跳的,是奸邪陰險(xiǎn)的人。他們急切地想掩飾著什么,急迫地想夸耀著什么,急躁地想奪取著什么。于是,這個世界因他們而咋咋呼呼,而紛紛擾擾,而迷亂動蕩,而烏煙瘴氣。這些虛榮狂傲之輩,淺陋無知之徒,像風(fēng)中止不住的經(jīng)幡,像水里摁不下的葫蘆,他們是不容易沉靜下來的。
張揚(yáng)、張狂、張牙舞爪,到頭來,不過是一場浮華的熱鬧,當(dāng)絢麗散去,當(dāng)喧囂沉寂,生命要迎接的,是形影相吊,是門前冷落,是登高必跌的慘淡,是樹倒猢猻散的冷清,是說不盡的凄婉和蒼涼。
低調(diào),不濃,不烈,不急,不燥,不悲,不喜,不爭,不浮,是低到塵埃里的素顏,是高擎靈魂飛翔的風(fēng)骨。
低調(diào)的人,一輩子像喝茶。水是沸的,心是靜的。一幾,一壺,一幽谷,淺酌慢品,人塵世浮華,似眼前不絕升騰的水霧,氤氳,繚繞,飄散。
茶罷,一斂裾,絕塵而去。只留下,大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。
有人說做人要低調(diào)一些好,有人又說做人要高調(diào)一些好。對于這個問題,眾說紛壇,意見不一。不過卻各有實(shí)據(jù)推理,讓我不知如何是好。
低調(diào),什么意思呢?應(yīng)該是指一個人做人很謙遜吧!謙遜,應(yīng)數(shù)梅花。梅花,朵朵冷艷,縷縷幽香。她是我們中國最有名的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!但是――她又是最謙虛的。不是有句對偶叫‘虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花’嗎?不過,做人太過低調(diào)了也不行,太謙虛不就是自卑了嗎!自卑的人總是認(rèn)為自己一無是處,對于什么事都不敢大膽的去嘗試。這樣的人就太低調(diào)了!
高調(diào),什么意思呢?應(yīng)該是很相信自己,善于在別人面前展現(xiàn)自己的長處的人吧!高調(diào),應(yīng)數(shù)玫瑰。玫瑰色彩鮮艷,散發(fā)出濃郁芳香。她雖不有名,但也常受到人的贊嘆。就說她的色彩,鮮紅;如在烈火中燃燒,如日落時最后的一絲霞光,如鮮花的純潔的血。她的紅是那么讓人心潮澎湃,那么讓人驚喜不已。玫瑰難道不是善于在人們面前展現(xiàn)自己好的一面的高調(diào)者嗎?曾記得居里夫人說過一句。
名言。
‘弱者坐待良機(jī),強(qiáng)者制造時機(jī)’難道不是這樣嗎?可是,做人太高調(diào)了也不行,太高調(diào)不就成驕傲了嗎?驕傲者總是性情浮躁,遇事也不冷靜思考,目空一切,總認(rèn)為自己什么都行,什么都好,結(jié)果――一事無成,還遭到別人的白眼、譏諷、嘲笑。這就是驕傲者的下場。所以說驕兵必?cái) ?/p>
不過,依我愚見,做人不管是低調(diào)還是高調(diào),都要有一個度。一旦過度,便成了自卑與驕傲了。
這世間存在太多的愛,父愛,母愛,師愛,友愛,以及社會大家庭的愛。而這n種愛卻又有著n種不同的含義,可以用n+1種方式來表達(dá)!愛,可以用高調(diào)展現(xiàn),也同樣可以用低調(diào)演繹!回家路上的故事,觸碰了我內(nèi)心谷底那根愛的琴弦!
車中的暖風(fēng),輕輕揚(yáng)起老人花白的銀發(fā),小孫子安詳?shù)乃嬅嬷袩o聲的愛定格在我心中,低調(diào),平凡,依然阻擋不住愛的流露,以至于還是讓人們在掖被子,遞水的瞬間看出愛的存在!原來,低調(diào)的愛依然不失絢麗,不是色彩,反而更加多了一份深沉!
在鍵盤上敲下這段文字時,已經(jīng)是我到家數(shù)天后了,然而,這件事情會經(jīng)常在腦海中浮現(xiàn),牽連著我的思緒,我唯一的選擇,把它記錄下來,留下這深沉的愛的烙印!
再也不會有那樣的夜晚,街上迷離的燈光,透過上了霜的車窗,將愛偉大的光輝傾泄,留下?lián)]之不去的感動和那樣深沉的情懷!
低調(diào)的愛,流星般劃過天際,漾起心中的漣漪,永遠(yuǎn)不會忘記,月光氤氳中那充滿愛的車廂!
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十
“低調(diào),是一種境界。參透人生的清醒。閱盡滄桑的悟見,更有包容與豁達(dá)的成熟。低調(diào)的'人,呈現(xiàn)的是一種王者風(fēng)范。”
——題記。
低調(diào),是一種力量。低調(diào)的人,不爭強(qiáng)好勝,但又不爭而勝的氣勢;不強(qiáng)出頭,但有著“無欲則剛”的力量;看似安于蟄伏,實(shí)則是暫時隱忍以圖進(jìn)取。正如蘇軾在一首詞中所表示出來的:如沒有“走遍人間,依舊卻躬耕”的沉穩(wěn),要想成功,那是癡兒夢囈!
低調(diào)是一種大智慧,但是真正能領(lǐng)悟到這大智慧的人少之又少。
禮遇張松的劉備就是這星星點(diǎn)點(diǎn)中的一員。益州別駕張松,本想賣主求榮把西川地圖獻(xiàn)給曹操,可曹操只因數(shù)日未見張松而大怒,險(xiǎn)些將其斬殺;而另一邊,劉備兄弟三人在境內(nèi)外執(zhí)手相迎,隨后豪飲三日,淚別長亭,劉備執(zhí)意要為其牽馬相送,張松怎能不為之感動?于是將西川的地圖給了劉備。劉備這一低,可謂是低出了一張霸業(yè)的宏偉藍(lán)圖。相反,太過高調(diào)顯得張牙舞爪,有時還會弄得自身不保。楊修,可說是才高八斗,那為什么還成了曹操的刀下鬼?是因?yàn)闂钚匏巡欧艜纾瑸槿颂幨捞哒{(diào),于是自毀前程。正所謂:木秀于林,風(fēng)必摧之!低調(diào),是一種精明的生活態(tài)度,有了這種生活態(tài)度,可以說距成功只有一步之差了,那一步就是可貴的勤奮。
低調(diào),可以助人成功,反之,過于高調(diào),可以“毀”人不倦。海納百川,是因?yàn)樗貏葑畹停蝗四艹晒Γ且驗(yàn)樗藨B(tài)最低。正所謂:地低成海,人低成王!
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十一
繁雜的生活擱淺了人生原本多彩的情感,讓人在現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)中行走。只記得奮斗時的努力追求,卻忽略了功成時那份低調(diào)與從容。
人生的軌跡是無法預(yù)訂的,但若是常懷一顆低調(diào)的心,如流水般平淡,如空谷般平靜,路也許會好走很多。
楚漢爭霸,自大驕傲的項(xiàng)羽空懷抗鼎之力,終不免自刎烏江。戰(zhàn)爭之中,“戰(zhàn)必勝,攻必取”的韓信,“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的張良,此二人無疑給了項(xiàng)羽致命的打擊。多年之后,二將有光景如何?韓信一味貪功自大,身死人手,徒為天下所談。張良內(nèi)修道學(xué),外務(wù)政事。在朝不追名逐利,平時低調(diào)處世,幸的善終。
韓信不可為不智,張良不可謂多能,二人助劉邦成帝業(yè),結(jié)局大相徑庭。無外乎是否夠低調(diào)夠謙虛,自傲者的驕傲不過是曇花一現(xiàn),終究會摔下萬丈深淵。
若論美國歷史上最有影響力的人,林肯或許難以稱的上,可是他的謙遜與低調(diào)讓人永遠(yuǎn)記住了他。林肯任期時,美國正處在青黃不接之時,但林肯展現(xiàn)出的姿態(tài)讓所有人動容。從接手時整頓工業(yè)的明察暗訪,小有名氣后接受采訪時平靜的微笑,還是之后外交訪問時和善姿態(tài)。這個如同大叔一樣的人面對人時,那自謙的姿態(tài),低調(diào)的言語,友善的表情,時時溫暖著他人。
林肯一生遇挫無數(shù),獲任總統(tǒng)之后也一如當(dāng)年那般低調(diào)勤懇,如流水一般低調(diào)與勤勞,如山谷一般謙遜與寬容,這或許就是他被銘記的原因吧!
觀流水淺淺,只看見一絲平淡與低調(diào)從中漫出;。
聽空谷傳響,之聽得一縷謙遜與寬容從中散出。
于無聲處靜靜思考,人生亦如此。努力過,成就過,不氣餒,不自傲,才算做完美,如那流水,如那空谷。
低姿態(tài)的鳥兒飛得更遠(yuǎn)。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十二
青春,是什么?年少輕狂的我們何曾思考過?正值青春期的我們憤世嫉俗著,抱怨著社會,抱怨著世界,抱怨著學(xué)校,甚至抱怨著家人。我們依舊生活在為自己編織的一個個五彩斑斕的幻想中。憤怒著現(xiàn)實(shí)中的人心險(xiǎn)惡,惋惜著真情的流失。
暑假,媽媽看我整天無所事事便提議和她去公司上一天的‘班’。起初有些猶豫,好不容易有了睡覺的時間,又要早起,但最后還是在誘惑下被拐去了。盡管,一路上碎碎念著。媽媽看著我口是心非的舉動,笑而不語,不過,我想她要是不對我無語,也算是天理難容了!
于是乎,我被連哄帶騙的開始了一天‘童工’的生活。喂!有沒有人曾告訴你,雇傭童工是犯法的啊!
青春,是什么?是奮斗,是拼搏。年少輕狂的我們請謹(jǐn)記,只有當(dāng)你有實(shí)力后才有對世界不滿的權(quán)利。從現(xiàn)在起,請奏響低調(diào)的樂章。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十三
“有境界者自成高格。”王國維如是說。誠然,唯有大境界,方有生命的“高格”。這大境界,一定體現(xiàn)為勇于舍棄生命中的各種贅余,割除傲然于世的種.種虛妄,以不炫耀、不突出、不自大的品質(zhì),過一種低調(diào)卻無限精彩的生活。
在這個眾生喧嘩的時代,信仰生活失落,情感生活縮水,文化生活粗鄙。名利、地位成了人們碌碌奔竟、孜孜營求的東西,成了衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知,唯有守住低調(diào),方能鑄就高格。
低調(diào),是一種為人原則。“爭而不斗,和諧自然。”正如季羨林在他的《泰山頌》中寫的那樣,他的為人也如泰山般低調(diào)而崇高。當(dāng)“熙熙皆為名來,攘攘皆為利往”的世人為了一紙文憑、一個稱號爭得頭破血流時,季老自請辭去了“大師、“泰斗、國寶”這三項(xiàng)“桂冠”。他舍棄的是虛榮,保留的是文學(xué)的純真與人格的高尚。
低調(diào),是一種行事智慧。“我和誰都不爭,和誰我都不屑。”這句楊絳鐘愛的英國詩人蘭德的詩,恰恰是先生自己的寫照。新著出版,出版社有意請她召開作品研討會,楊絳卻坦陳:“我只管把稿子交出去,讀過我書的人都可以提意見,怎么賣書不是我的事情。”楊絳的文字韻致淡雅,擁有不枝不蔓的冷靜,比那些聲淚俱下的控訴更具張力,更發(fā)人深省。她的作品,她的人,正是憑著這種低調(diào)的智慧達(dá)到“文學(xué)大家、翻譯巨匠”的高境界。
低調(diào),是一種處世態(tài)度。“坐深云自淡,行盡月猶清。”這句話是對《曲終集》的概括,更是對孫犁的描摹。他不是個大紅大紫的作家,但誰都說他是個真正的作家。被毛澤東稱贊為“有風(fēng)格”,孫犁從未向人言說,只是獨(dú)守蕓齋,寂寞耕堂,以筆為犁,用作品說話。布衣孫犁,荷般高潔,低調(diào)的態(tài)度背后隱藏著“人生云水過,平常自然心”的高境界。
林徽因說:“真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”毋庸置疑,真正的低調(diào)也不是不食人間煙火,而是默默追尋心中的崇高理想。“俯首甘為孺子牛”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這樣的生命訴求,才真正稱得上守住了低調(diào),鑄就了高格。
低調(diào)不是位高權(quán)重者的專用名詞。每一個生命都應(yīng)立足于平凡的生活,追求不平凡的生命價(jià)值。若我們能不忘初心,便能守住低調(diào);創(chuàng)造價(jià)值,也就能鑄就高格。
以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十四
低碳其實(shí)就是最大限度地減少一切可能的消耗。而我對低碳的理解就是四個字:節(jié)約資源。低碳生活離每個人都很近,只要多注意生活中的一些細(xì)節(jié),就可以起到降低能耗的作用。
以前,我不怎么重視低碳。直至有一次,奶奶上樓澆完花之后,忘記關(guān)水龍頭了,等我放學(xué)回家的時候家里水流了一地,有好多東西都被浸泡壞了,連地板都翹起了一大塊。還有一次,我阿姨出去時忘了關(guān)洗衣機(jī),幸好我和姐姐在家,要不然又要?dú)v史重演了!
以后,我每次出去前,都把家里的五個水龍挨個得檢查一遍,再把洗衣機(jī)摸一邊。全檢查好了我才放心的出去。
自從學(xué)校強(qiáng)調(diào)了低碳之后,我每次洗澡時都站到盆里等水,之后用來沖馬桶。用洗菜、淘米的水澆花,這樣,花既能吸收到營養(yǎng),還節(jié)省了許多水資源呢!
當(dāng)然,低碳并不只是體現(xiàn)在節(jié)約水上面。遙控器里的電池也要節(jié)約;有些男孩子喜歡玩遙控汽車,遙控器車?yán)锏碾姵厝绻麤]電了可以再放在電視、空調(diào)遙控器里,最好不要扔了,因?yàn)殡娨暋⒖照{(diào)遙控器耗電量比較低。我家以前的數(shù)碼相機(jī)就是用的換電池的,每次出去旅游,幾乎要用完十幾節(jié)電池,多浪費(fèi)啊!后來,為了節(jié)約資源,就換成了充電式的相機(jī),出門在外帶著充電器,就節(jié)省多了!廢電池不要隨處亂扔,多搜集一些,一起交到廢電池站。
將垃圾分類也是低碳的一種表現(xiàn)。現(xiàn)在外面的垃圾桶都分為可回收和不可回收,中間還可以放廢舊電池呢!將垃圾分類是一件小事但是如果人人都胡亂的將垃圾亂放,這樣保潔的叔叔阿姨們就很難分辨了。分類還有一個好處:可以讓垃圾的再次利用效率提高。
還有一個“罪魁禍?zhǔn)住睕]談呢———白色污染。我和媽媽去菜市場的時候看見許多人的手上都拎著花花綠綠的塑料袋,回家燒菜了就把塑料袋一扔,多浪費(fèi)呀!當(dāng)讓也有些叔叔阿姨、爺爺奶奶們帶著網(wǎng)袋、籃子、環(huán)保袋去買菜,這樣既節(jié)省了資源,也減少了對環(huán)境的污染。到超市去shopping的時候也要自帶環(huán)保袋。
還有,無聊的時候可以看看書,練練字,不要老是上網(wǎng)、看電視。
這樣既不容易近視,也節(jié)省了很多資源。
我有一些低碳的小竅門:
1.洗澡、洗衣服的水可以用來沖馬桶;。
2.喝過的茶葉不要扔,可以曬干了做一個小香包,放在枕頭里,還能促進(jìn)睡眠;。
4.淘米水既可以用來澆花,還可以洗頭;。
當(dāng)然,衛(wèi)生是擺在第一位的,在低碳的同時,也要注意衛(wèi)生喲!讓我們攜手共同體驗(yàn)低碳生活,創(chuàng)造美好的明天吧!
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以低調(diào)為話題(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十五
面對環(huán)境的惡化,科學(xué)家都鼓勵人們過低碳生活。
低碳生活涉及碳足跡,碳足跡表示一個人或者一個團(tuán)體的碳耗費(fèi)量,是測量某個國家和地區(qū)的人口因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳。比如,一個經(jīng)常坐飛機(jī)出行的人會有較多的第一碳足跡,因?yàn)轱w機(jī)飛行會消耗大量燃油,排放出大量二氧化碳。第二碳足跡是因使用各種產(chǎn)品而間接排放的二氧化碳。碳足跡越大,說明你對全球變暖所要負(fù)的責(zé)任越大。
就個人而言,每個人可以從自己做起,從生活中細(xì)節(jié)做起,盡量減低碳足跡,選擇低碳生活。
另外要多走樓梯少乘電梯,走樓梯既能鍛煉身體又起到了低碳作用。還要多走路或是多騎騎自行車少開車等、從今天開始或從現(xiàn)在開始從我做起,開始我們?nèi)碌牡吞忌畎?
低碳生活,使我們生活的地球更加美麗,社會更加和諧。讓我們齊心協(xié)力,用低碳創(chuàng)造一個更美好的世界吧!