2023年近代史 心得體會(huì)通用

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

近代史心得體會(huì)篇一

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論中國(guó)近代史

會(huì)計(jì)087 張駿騰 0823742

中國(guó)近代史是一部辛酸屈辱的歷史, 更是一部中國(guó)一代又一代仁人志士及中國(guó)民眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的的奮斗與探索的歷史。是中國(guó)從古代的興盛到衰敗再到復(fù)興的過(guò)度史。

從政治上看： 從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立 ， 109年的歷史 ， 各個(gè)階層為求獨(dú)立而進(jìn)行各種政治運(yùn)動(dòng)充分見證了中國(guó)人奮斗不息的毅力和革命愛國(guó)主義情感 。

從林則徐、 魏源的“師夷之長(zhǎng)技以制夷’到李鴻章等。洋務(wù)派“采西學(xué)”、"制洋器”、“師其所長(zhǎng)，奪其所恃”，明顯地表現(xiàn)出他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)炮火的洗禮下，為抵御外侮而不惜以其人之道換治其人的認(rèn)識(shí)。向當(dāng)時(shí)先進(jìn)的西方資本主義學(xué)習(xí)，是近代中國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立和謀求進(jìn)步的根本道路。另一方面，農(nóng)民階級(jí)也為中華復(fù)興進(jìn)行著不畏犧牲的斗爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)典型的例子 。

運(yùn)動(dòng)中充分體現(xiàn)出中國(guó)人民的英勇抗?fàn)幣c自強(qiáng)不息的精神 。更值得一提的是運(yùn)動(dòng)中那部由洪仁干推行的，全面向西方學(xué)習(xí)的 《資政新篇》 。

雖然這種設(shè)想隨著運(yùn)動(dòng)的失敗而破滅了， 但嚴(yán)峻的歷史事實(shí)是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了封建統(tǒng)治秩序，打翻了一批腐朽的舊權(quán)貴，打破了清朝“太阿從不下移”的祖宗“家法” 。

雖沒有將腐朽的清政府推翻 ， 但已經(jīng)造成了一種局勢(shì) ，這種局勢(shì)更加激勵(lì)后來(lái)的各個(gè)階層的革命者的救國(guó)圖強(qiáng)的意志； 緊跟著的資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命 ，終于結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了資本主義性質(zhì)的中華民國(guó)。

這是中國(guó)人民為救亡圖存 振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑， 它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變， 具有偉大的歷史意義 ，同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束 。

五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始 ， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)， 從此中國(guó)有了正確的方向指引 ， 在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不斷探索創(chuàng)新 終于找到了一條適合于中國(guó)國(guó)情的救國(guó)之路 。

八年抗戰(zhàn)、 國(guó)民革命的勝利見證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確領(lǐng)導(dǎo)， 新中國(guó)建立標(biāo)志著中國(guó)擺脫了半殖民地半封建的歷史。

從經(jīng)濟(jì)上看 ：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前， 中國(guó)與外國(guó)列強(qiáng)的對(duì)外逆差， 充分顯示了中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的興盛 。但由于清朝二百年極端專制主義的封建統(tǒng)治和閉關(guān)鎖國(guó)的反動(dòng)政策，嚴(yán)重地阻得了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻止了資本主義因素的成長(zhǎng)，以至歷史進(jìn)入了近代卻還沒有誕生資產(chǎn)階級(jí)。向西方學(xué)習(xí)的任務(wù)，在始初階段便不得不由地主階級(jí)的開明派來(lái)承擔(dān) ，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既然是地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)，也就不能不具有封建保守的性質(zhì)。后來(lái)被概括為’中學(xué)為體，西學(xué)為用”的口號(hào)，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。但這句口號(hào)在向西方學(xué)習(xí)的始初階段仍有其積極意義 “中學(xué)為體，西學(xué)為用”，開始時(shí)的著眼點(diǎn)在于提倡和引進(jìn)西學(xué)，到了后來(lái)，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)維新派要求改變封建專制主義、實(shí)行西方的君主立憲制度的時(shí)候，這個(gè)口號(hào)才具有抵制封建主義的抗?fàn)幮?。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，列強(qiáng)對(duì)中的掠奪以及對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的打壓 ，使舊中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展舉步維艱。但與此同時(shí)， 資本經(jīng)濟(jì)的進(jìn)入 從側(cè)面上也推動(dòng)了中國(guó)資本主義萌芽的進(jìn)一步發(fā)展 。尤其在一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng) ，使得中國(guó)資本經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展。

歷史上稱為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的春天 ，但好景不長(zhǎng) ，由于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 、資本經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，同時(shí)受到了外國(guó)帝國(guó)主義 、本國(guó)封建主義 和官僚資本主義的壓迫，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然處于相當(dāng)落后的地位 。加上動(dòng)蕩的國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境， 中國(guó)經(jīng)濟(jì)缺少基本的發(fā)展條件 ，直到新中國(guó)成立后 政治環(huán)境的穩(wěn)定以及中共正確的經(jīng)濟(jì)方針指導(dǎo)下 國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)取得了飛速的發(fā)展 居民生活水平從溫飽向小康不斷邁進(jìn)。

從思想文化上看：中國(guó)近代思想文化取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

各階級(jí)在革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中紛紛展現(xiàn)了各自的文化思想。例如地主階級(jí)洋務(wù)派的“西學(xué)中用”；資產(chǎn)階級(jí)維新派學(xué)習(xí)西方政治制度主張變法維新 ，在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。又如資產(chǎn)階級(jí)革命派的三民主義，民主共和的思想，使民主共和觀念學(xué)入人心；激進(jìn)派民主科學(xué)的思想解放潮流，啟發(fā)了人們的覺悟 更如中共馬克思主義的傳播 ，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)軍民奪取了新民主主義革命的勝利；事實(shí)上中國(guó)近代思想史就是一部中國(guó)知識(shí)分子不斷尋求現(xiàn)代化的過(guò)程的歷史。激進(jìn)與保守、改良與革命各種思想相互交叉交流形成一股歷史潮流 ，無(wú)數(shù)思想家對(duì)自己所處時(shí)期闡明自己的思想，依靠先進(jìn)的思想，推動(dòng)政治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 ，起到啟發(fā)民眾 ，促進(jìn)文化覺醒的歷史作用 。無(wú)論各種思想是否具有足夠先進(jìn)性 ，它們都在各自的歷史時(shí)期發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用；無(wú)論各種思想是否取得成功的發(fā)展與傳播 ，它們都都反映了各階層革命斗爭(zhēng)的抗?fàn)幮?都是中國(guó)思想史上寶貴的財(cái)富 。

中國(guó)近代史 ，政治經(jīng)濟(jì)思想相互交叉影響。為當(dāng)代中國(guó)做出了正確的方向指引 ，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展起到偉大的歷史借鑒作用。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí) ，我們對(duì)未來(lái)更加充滿信心 。我們要牢記歷史留給我們的基本經(jīng)驗(yàn) ，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng) ，勇敢的承擔(dān)起現(xiàn)代化國(guó)家賦予我們的歷史使命。

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近代史心得體會(huì)篇二

1、如何理解近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系？

兩大歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕

關(guān)系:既是相互區(qū)別又相互連續(xù)的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)是進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。

2、如何理解中國(guó)封建社會(huì)的基本特征？

第一，經(jīng)濟(jì)上：封建地主土地所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的地位

第二，政治上：實(shí)行中央集權(quán)的封建君主專制制度

3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因及對(duì)中國(guó)的影響？ 原因：

直接原因:林則徐虎門硝煙引起英國(guó)不滿

影響：①政治上：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地。

②經(jīng)濟(jì)上：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在中國(guó)占主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)向中國(guó)傾銷產(chǎn)品和對(duì)中國(guó)絲、茶等農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)，逐漸把中國(guó)卷入世界市場(chǎng)。中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，開始進(jìn)入半封建社會(huì)。這在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于中華民族資本主義的興起。

③階級(jí)關(guān)系上：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的巨額開支，以及對(duì)英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，最

終都加到人民頭上。同時(shí)貪官土豪的勒索和盤剝，導(dǎo)致本已尖銳的階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，促成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

④思想文化上：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有一部分知識(shí)分子開始拋棄陳腐觀念，注目世

界，探求新知，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮，對(duì)封建思想起到了一定的沖擊作用。

⑤社會(huì)矛盾上：隨著社會(huì)性質(zhì)的變化，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也由地主階級(jí)

和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，變成外國(guó)資本主義與中華民族，封建主義與人民大眾的矛盾。中國(guó)進(jìn)入反侵略反封建的舊民主主義革命時(shí)期。

4、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史地位？

第一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。

第二、戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。第三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

5、辛亥革命失敗原因、歷史意義？

錯(cuò)誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。

第三，辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

基本內(nèi)容: 1反對(duì)舊文化，提倡新文化

2反對(duì)舊道德，提倡新道德

3反對(duì)封建愚昧落后，提倡民主科學(xué) 口號(hào)：民主與科學(xué) 變化：五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建主義的舊文化的斗爭(zhēng)。

后期在俄國(guó)十月革命以后，則由先進(jìn)的知識(shí)分子極力宣傳馬克思主義為主題。原因：1）五四運(yùn)動(dòng)前，我國(guó)思想領(lǐng)域封建復(fù)古逆流泛濫，維護(hù)民主共和是歷史潮流。五四后受一戰(zhàn)和十月革命影響，馬克思主義等新思想被大量介紹到中國(guó)，并被許多人所接受。

2）重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國(guó)際的社會(huì)民主主義劃清界限。

3）注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的理論。4）開始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾相結(jié)合的思想。

7、國(guó)共第一次合作的背景、原因？

背景：

1、中共成立后領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是二七罷工失敗，使工人階級(jí)懂得，要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，必須聯(lián)合各革命階級(jí)，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命屢遭失敗，使孫中山為了革命成功尋找新的出路。

3、共產(chǎn)國(guó)際促進(jìn)國(guó)共兩黨合作。

原因：1）在列強(qiáng)的操縱下，封建軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)的局面愈演愈烈，“打倒列強(qiáng)，鏟除軍閥”成為全國(guó)人民的共同愿望。這樣的革命形勢(shì)和歷史任務(wù)要求國(guó)共兩黨齊心掀起大革命。

2）共產(chǎn)黨認(rèn)為在中國(guó)當(dāng)時(shí)的政黨中，只有國(guó)民黨比較是真的民主派。而且孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨在當(dāng)時(shí)人們的心中，有崇高的威望。孫中山在多次革命后也認(rèn)識(shí)到依靠軍閥搞革命是不行的。所以國(guó)共合作也是兩黨共同的愿望。

3）共產(chǎn)國(guó)際的幫助和推動(dòng)。

8、大革命的性質(zhì)、失敗原因？

性質(zhì)：1）大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，沒有國(guó)共合作，不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)掀起這樣一場(chǎng)革命。

2）大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的。3）大革命是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式下進(jìn)行的。4)大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛而深刻的群眾運(yùn)動(dòng)。

失敗原因：1）從客觀上講，是由于反革命力量的強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化，是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營(yíng)壘里去了。

2）從主觀上講，是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

3）當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，沒有經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命基本問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，還不善于將馬克思列寧的基本原理中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

9、中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的土地革命路線

土地革命時(shí)期：堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中心工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。

改革開放：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

10、二十世紀(jì)二十年代、三十年代前中期中國(guó)共產(chǎn)黨為什么連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤？ 第一，,1927年4-12政變前,黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義占上風(fēng),而且給革命帶來(lái)了嚴(yán)重的危害,以至在4-12政變的血腥屠殺時(shí)毫無(wú)抵抗能力(上海的工人武裝就先交了搶,后遭屠殺).之后的左傾錯(cuò)誤,很大程度上是矯枉過(guò)正,也是歷史的因果關(guān)系.第二，我黨還相當(dāng)幼稚,不夠成熟.面對(duì)強(qiáng)大的敵人嚴(yán)峻的形勢(shì),往往估計(jì)不足,或幻想在短期內(nèi)取得全國(guó)勝利,或沉不住氣,采取一些拼命的做法.第三，國(guó)際共產(chǎn)的影響,食洋不化,照搬照套蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，解決這些左傾錯(cuò)誤有一個(gè)過(guò)程,也化了很大的代價(jià).。

宣傳隊(duì)：一路上，向廣大人名群眾宣傳了共產(chǎn)黨的思想

播種機(jī)：正是由于它是宣傳隊(duì)，使得群眾成為革命的種子，是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派企圖消滅紅軍的幻想，保存了紅軍的基干力量。

如何理解：長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)定正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。

2）在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

13、如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？

三種建國(guó)方案：第一種，地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。

第二種，民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。

第三種，工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。

1.上述建國(guó)方案始終擺在中國(guó)人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說(shuō)，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。

2.資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過(guò)于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙。

15、中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命煥然一“新”，“新”在哪里？

1）.使中國(guó)革命有了先進(jìn)的革命綱領(lǐng)，革命綱領(lǐng)即反帝反封建，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；最高綱領(lǐng)即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想。

2.）使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義。3）.在組織上建立了中央委員會(huì)，確立了正確的領(lǐng)導(dǎo)集體。

b a 虎門銷煙

b 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

c 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

d中華民國(guó)建立

2、我國(guó)與列強(qiáng)簽訂的第一個(gè)不平等條約是

c a.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)

b.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)c.帝國(guó)主義和中華民族

d.封建主義和人民大眾

4、帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)的最根本原因是

c a.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾

b.清朝政府的頑強(qiáng)抵抗c.中華民族不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)

d.世界輿論的反對(duì)

5、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張出自哪一篇著作？ b a.《四洲志》

b.《海國(guó)圖志》

c.《夷情備采》

d.《籌海篇》

6、中國(guó)工人階級(jí)的產(chǎn)生

a a先于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

b晚于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

c同時(shí)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

d幾乎同時(shí)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

7、能夠比較典型反映太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)特點(diǎn)的是： d a《資政新篇》

b《萬(wàn)大洪告示》

c《勸世良言》

d《天朝田畝制度》

8、太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是： a a天京事變

b石達(dá)開西征

c李開芳北伐

d天京陷落

9、太平天國(guó)失敗的根本原因是

d a領(lǐng)導(dǎo)層的腐敗

b領(lǐng)導(dǎo)層的內(nèi)訌

c以宗教組織發(fā)動(dòng)群眾

d農(nóng)民階級(jí)的局限性

10、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是

b a師夷長(zhǎng)技以制夷

b中學(xué)為體、西學(xué)為用

c外敦和好

d全盤西化

11、維新派代表了哪一個(gè)階級(jí)的利益和要求？ b a.農(nóng)民階級(jí)

b.資產(chǎn)階級(jí)

c.工人階級(jí)

d.地主階級(jí)

12、在維新派推動(dòng)下實(shí)行“戊戌變法”的清帝是

c a.咸豐皇帝

b.同治皇帝

c.光緒皇帝

d.宣統(tǒng)皇帝

14、辛亥革命與戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的共同原因是

a a不能依靠和發(fā)動(dòng)人民群眾

b列強(qiáng)的敵視和反對(duì)

c沒有自己的綱領(lǐng)

d沒有一個(gè)自己的政黨

15、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是

c a 嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》

b 孫中山創(chuàng)立《民報(bào)》

c陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

d李大釗發(fā)表《庶民的勝利》

16、孫中山建立的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是

b a.華興會(huì)

b.興中會(huì)

c.光復(fù)會(huì)

d.岳王會(huì)

15、新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)

c a反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)

b反對(duì)舊道德提倡新道德

c民主與科學(xué)

d民主與法制

16、宣傳新文化的主要刊物是

a a《新青年》

b《共產(chǎn)黨》

c《民國(guó)日?qǐng)?bào)》

d《工人月刊》

17、五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是

c a袁世凱接受日本提出的“二十一條” b俄國(guó)十月革命的勝利

c巴黎和會(huì)上中國(guó)的外交失敗

d李大釗《庶民的勝利》的發(fā)表

18、第一次國(guó)共合作形成的標(biāo)志是

b新文化運(yùn)動(dòng)

c五四運(yùn)動(dòng) d國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

20、對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想最先作出比較完整表述的是

a a、馮桂芬 b、李鴻章 c、林則徐 d、魏源

21、對(duì)“民權(quán)主義”理解正確的是

23、王明“左”傾冒險(xiǎn)主義的主要特征是

b a經(jīng)驗(yàn)主義

b教條主義

c主觀主義

d宗派主義

b遵義會(huì)議

c瓦窯堡會(huì)議

d中共七大

25、新舊民主主義革命的根本區(qū)別是

c a革命指導(dǎo)思想問(wèn)題

b發(fā)生的時(shí)代問(wèn)題

c無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

d革命的徹底性問(wèn)題

26、標(biāo)志著日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始的事變是

c a九一八

b華北

c 七七

d八一三

27、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是

d a中美民族矛盾

b中日民族矛盾

c無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

d中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾

28、全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志是國(guó)民黨

b a撕毀《雙十協(xié)定》

b進(jìn)攻中原解放區(qū)

c進(jìn)攻上黨地區(qū)

d撕毀停戰(zhàn)協(xié)定

29、中國(guó)封建社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是

b

32、資本-帝國(guó)主義通過(guò)什么手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略

abcd a軍事侵略

b政治控制

c經(jīng)濟(jì)掠奪

d文化滲透

33、帝國(guó)主義沒能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的原因

ad a帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約

b清朝政府的極力反抗 c帝國(guó)主義的軟弱

d中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)

34、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響表現(xiàn)

abcd a政治經(jīng)濟(jì)上

b階級(jí)關(guān)系上

c思想文化

d社會(huì)矛盾

35、以下關(guān)于辛亥革命的評(píng)述正確的是

abce

a使民主共和觀念深入人心

b為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件

c建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

36、資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派之間論戰(zhàn)的內(nèi)容包括

bcd a要不要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

b要不要建立民主共和國(guó) c要不要實(shí)行平均地權(quán)

d要不要以暴力推翻清王朝

37、壓在中國(guó)人民身上的“三座大山”是指：

abd

a.帝國(guó)主義

b ．封建主義

c ．民族資本主義 d ．官僚資本主義

b.地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí) c.小資產(chǎn)階級(jí)

d.民族資產(chǎn)階級(jí)

39、五四運(yùn)動(dòng)中積極參加這場(chǎng)斗爭(zhēng)的階層有

abc a愛國(guó)學(xué)生

b工人階級(jí)

c商人

d地主階級(jí) e官僚資產(chǎn)階級(jí)

40、五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端，主要是因?yàn)?/p>

41、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包含的三個(gè)主要因素是

abc a武裝斗爭(zhēng)

b土地革命

c農(nóng)村革命根據(jù)地

d統(tǒng)一戰(zhàn)線

e黨的建設(shè)

42、新民主主義革命總結(jié)的三大法寶是

abd a武裝斗爭(zhēng)

b統(tǒng)一戰(zhàn)線

c土地革命

d黨的建設(shè)

43、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決定性勝利的三大戰(zhàn)役是： abd

a遼沈戰(zhàn)役

b淮海戰(zhàn)役

c臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

d平津戰(zhàn)役

近代史心得體會(huì)篇三

近代史心得體會(huì)篇四

;

主要綜述

此時(shí)期是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—1949年中華人民共和國(guó)成立止。

1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為中國(guó)由封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開端。

在此后的近一百年間，以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界標(biāo)，分為前后兩個(gè)時(shí)期：前期為舊民主主義革命時(shí)期，后期為新民主主義革命時(shí)期。但都屬于資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。

在整個(gè)半殖民地半封建社會(huì)中，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)社會(huì)主要矛盾、革命對(duì)象和任務(wù)性質(zhì)。在近代史上中國(guó)社會(huì)主要矛盾有兩個(gè)：外國(guó)資本主義與中華民族之間的矛盾、封建主義和人民大眾之間的矛盾，而前者為最主要矛盾。但兩大主要矛盾在歷史的進(jìn)程中，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系和起伏狀態(tài)，兩大主要矛盾規(guī)定了近代中國(guó)的歷史主題就是要推翻外國(guó)資本—帝國(guó)主義，該國(guó)封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治和壓迫，爭(zhēng)取民族解放，國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步和人民幸福，或者說(shuō)，近代中國(guó)的根本任務(wù)就是要徹底反帝反封建和實(shí)現(xiàn)國(guó)家近代化，改變中國(guó)近代的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)。

前期綜述（1840—1919年）

此時(shí)期又稱為舊民主主義革命時(shí)期（舊民主主義革命其性質(zhì)為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，反對(duì)外國(guó)侵略和該國(guó)的封建統(tǒng)治，以建立資本主義社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)為政治目的；以發(fā)展資本主義為最終目標(biāo)的革命，其中辛亥革命是比較完整意義的一次舊民主主義革命）。

此時(shí)期從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始到1919年五四運(yùn)動(dòng)前止，共約80年間的歷史。據(jù)教材內(nèi)容的種種歷史現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系及相互關(guān)系，形成一個(gè)相對(duì)完整且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系，既能體現(xiàn)出這個(gè)時(shí)期發(fā)展的特點(diǎn)及客觀規(guī)律，又能涵容這個(gè)時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)方面的基本知識(shí)。可分為以下三個(gè)發(fā)展階段。

開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)期（19世紀(jì)40年代—60年代初）此時(shí)期的歷史大事有兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，前者是西方資本主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的非正義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，即中華民族的反侵略的正義的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，而后者是農(nóng)民階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)，二者又有十分密切的聯(lián)系。19世紀(jì)前期英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，為擴(kuò)大海外殖民地，以強(qiáng)占原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，英國(guó)等迫切要求中國(guó)的市場(chǎng)開放，用戰(zhàn)爭(zhēng)暴力作為達(dá)到它們目的的主要手段，而此時(shí)中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)到了衰落期。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，已經(jīng)走到窮途末路，清政府統(tǒng)治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后、對(duì)內(nèi)極力壓制資本主義萌芽的成長(zhǎng)，扼殺新思想、新技術(shù)的發(fā)展，殘酷地剝削人民，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化尖銳，對(duì)外堅(jiān)持天朝尊嚴(yán)和閉關(guān)政策，最終導(dǎo)致中華民族災(zāi)難的到來(lái)。

關(guān)于中國(guó)近代史基本線索的幾種觀點(diǎn)

兩個(gè)過(guò)程論

有學(xué)者認(rèn)為，毛澤東在《 中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中提出的著名論斷：“帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程，也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過(guò)程”[1](p632)，原則上表述了中國(guó)近代史的基本內(nèi)容，應(yīng)該以此作為中國(guó)近代史的基本線索。這一觀點(diǎn)，史學(xué)界稱之為“兩個(gè)過(guò)程論”。

三次革命高潮說(shuō)

1954年胡繩在《 中國(guó)近代史的分期問(wèn)題》(《 歷史研究》1954年第1期)文章中，主張以階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)作為劃分時(shí)期的標(biāo)志，提出把近代史劃分為太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命三大革命運(yùn)動(dòng)高潮，三次革命高潮構(gòu)成中國(guó)近代歷史演進(jìn)的基本線索。“三次革命高潮說(shuō)”為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)，幾成定論，20世紀(jì)80年代中期以來(lái)出版的教科書和中國(guó)近代通史著作，基本是按照這個(gè)理論框架編寫的。

兩種趨向論

從20世紀(jì)80年代起，中國(guó)史學(xué)界又一次掀起了中國(guó)近代史基本線索問(wèn)題的討論。一些研究者提出了新的觀點(diǎn)或說(shuō)法，如“兩種趨向論”認(rèn)為，近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展實(shí)際上存在著兩種趨向，一是從獨(dú)立國(guó)家變?yōu)榘胫趁竦?半獨(dú)立)并向殖民地演化的趨向；一是從封建社會(huì)變?yōu)榘敕饨?半資本主義)并向資本主義演化的趨向。前者是一個(gè)向下沉淪的趨向，后者是一個(gè)向上發(fā)展的趨向。對(duì)中國(guó)近代史基本線索的這種認(rèn)識(shí)史學(xué)界稱之為“兩種趨向論”。

三個(gè)階梯說(shuō)”或“四個(gè)階梯說(shuō)”

李時(shí)岳在《 從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級(jí)革命》(《歷史研究》1980年第1期)文章中指出，1840—1919年的中國(guó)近代史，經(jīng)歷了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命四個(gè)階段，反映了近代中國(guó)社會(huì)的急劇變化與近代中國(guó)人民政治覺悟的迅速發(fā)展，標(biāo)志著近代中國(guó)歷史前進(jìn)的基本脈絡(luò)。強(qiáng)調(diào)要重視近代史上資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生發(fā)展的意義，給與資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)以應(yīng)有的政治地位，強(qiáng)調(diào)要以“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——維新運(yùn)動(dòng)——資產(chǎn)階級(jí)革命”作為中國(guó)近代史的進(jìn)步潮流或基本線索。一些學(xué)者把這種提法概括為“三個(gè)階梯說(shuō)”。如果把太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代歷史基本線索中的最初一階，則稱為“四個(gè)階梯說(shuō)”。

兩個(gè)任務(wù)論

江澤民在十五大報(bào)告中指出，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。”據(jù)此，有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)近代史是中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放和為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕而斗爭(zhēng)的歷史，也就是說(shuō)中國(guó)近代史是中華民族反對(duì)帝國(guó)主義封建主義和為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而斗爭(zhēng)的歷史，并以此作為中國(guó)近代史的基本線索，稱之為“兩個(gè)任務(wù)論”。

陳旭麓的新陳代謝論

陳旭麓在《 關(guān)于中國(guó)近代史線索的思考》(《歷史研究》1988年第3期)一文中，把1840—1949年110年的歷史作為一個(gè)完整的歷史時(shí)期來(lái)考察，建構(gòu)了其“新陳代謝”為旨趣的近代史新架構(gòu)。認(rèn)為近代中國(guó)社會(huì)始終處于大變革的過(guò)程，一個(gè)又一個(gè)變革的浪頭表現(xiàn)為急劇的新陳代謝，螺旋地推進(jìn)，中國(guó)近代社會(huì)新陳代謝的本質(zhì)是一步步有限地推向近代化，即推封建主義之陳，行民主主義(資本主義)之新。在19世紀(jì)中晚期，中國(guó)在推動(dòng)變革的道路上有三次革命高潮(1911年的辛亥革命，推翻了清朝政府；1927年的大革命，打倒了北洋軍閥政府；1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨的統(tǒng)治，奪取全國(guó)勝利)以不同的斗爭(zhēng)方式，程度不等地推動(dòng)或體現(xiàn)了新陳代謝的歷程。陳旭麓的“新陳代謝論”自成一家之說(shuō)。

羅榮渠為代表的現(xiàn)代化論

從20世紀(jì)80年代起，中國(guó)史學(xué)者以北京大學(xué)羅榮渠教授和華中師大的 章開沅教授為代表，開始參與現(xiàn)代化研究，他們?cè)诮榻B、評(píng)論國(guó)外現(xiàn)代化理論的基礎(chǔ)上，力圖建立中國(guó)自己的現(xiàn)代化理論、概念體系和分析框架，作了大量的艱苦探索工作，取得了顯著成果，并得到學(xué)界同仁的首肯和響應(yīng)。目前，許多學(xué)者跟著提出了近代史研究的“現(xiàn)代化范式”、“現(xiàn)代化視角”和“現(xiàn)代化主線”等論點(diǎn)，均可稱為“現(xiàn)代化論”。

筆者認(rèn)為，“兩個(gè)過(guò)程論”與“三次革命高潮說(shuō)”側(cè)重從階級(jí)斗爭(zhēng)和民族運(yùn)動(dòng)的角度來(lái)概括中國(guó)近代史的內(nèi)容，這一內(nèi)容較為單一，它所揭示的實(shí)際上是中國(guó)近代政治史或中國(guó)近代革命史的基本線索，很難說(shuō)它是整個(gè)中國(guó)近代史的基本線索；“兩種趨向論”與“三個(gè)階梯說(shuō)”或“四個(gè)階梯說(shuō)”側(cè)重從社會(huì)性質(zhì)的演變角度來(lái)概括中國(guó)近代史的內(nèi)容，它實(shí)質(zhì)上是以資本主義的發(fā)展和資本主義運(yùn)動(dòng)(包括經(jīng)濟(jì)和政治兩方面)為主要線索來(lái)考察中國(guó)近代歷史發(fā)展的進(jìn)程。因?yàn)樵诮袊?guó)，資本主義的發(fā)展無(wú)論從量上還是從質(zhì)上都是極其有限，很難說(shuō)資本主義運(yùn)動(dòng)和資本主義的發(fā)展深刻影響和主導(dǎo)著中國(guó)近代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活，從而構(gòu)成其發(fā)展的基本線索。如果把1840年—1949年確定為中國(guó)近代史的時(shí)間區(qū)間，“趨向論”和“階梯說(shuō)”的局限性就更為明顯。而以現(xiàn)代化作為中國(guó)近代史的基本線索較為科學(xué)合理，更為符合近代中國(guó)國(guó)情。而“新陳代謝論”和“兩個(gè)任務(wù)論”，均可以看作從不同的層面和角度對(duì)“現(xiàn)代化論”的解讀。

編輯本段

歷史邏輯

所謂“基本線索”，簡(jiǎn)言之，就是在歷史發(fā)展進(jìn)程中起主導(dǎo)作用的、反映一定歷史階段本質(zhì)的事件。作為基本線索，第一必須能夠反映一定歷史階段的獨(dú)特本質(zhì)，是一個(gè)特定歷史階段的主題，能將紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象統(tǒng)一在它所揭示的本質(zhì)之下；第二必須能夠涵蓋不同歷史領(lǐng)域的內(nèi)容，能揭示政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想諸層面的發(fā)展本質(zhì)及其趨向。

何謂“現(xiàn)代化”?迄今為止學(xué)術(shù)界沒有公認(rèn)的一致看法。羅榮渠先生在《 現(xiàn)代化新論》一書中把現(xiàn)代化的種種涵義歸納概括為四大類：一是現(xiàn)代化是指近代資本主義興起后的特定國(guó)際關(guān)系格局下，經(jīng)濟(jì)上落后國(guó)家通過(guò)大搞技術(shù)革命，在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上趕上世界先進(jìn)水平的歷史過(guò)程；二是現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)上就是工業(yè)化，更確切地說(shuō)，是經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的進(jìn)程；三是現(xiàn)代化是自科學(xué)革命以來(lái)人類急劇變動(dòng)過(guò)程的統(tǒng)稱；四是現(xiàn)代化主要是一種心理態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式的改變過(guò)程。[2](p8-16)實(shí)際上，現(xiàn)代化是一個(gè)包羅宏富、多層次、多階段的歷史過(guò)程。它首先是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)各方面發(fā)生現(xiàn)代化變革的過(guò)程，也是經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)程。現(xiàn)代化是近二、三百年來(lái)人類歷史發(fā)展的最基本主題。它自發(fā)端于西歐起，就以不可阻擋之勢(shì)席卷全球，迄今為止，現(xiàn)代化在世界范圍發(fā)展出現(xiàn)了三次大推進(jìn)的浪潮。中國(guó)現(xiàn)代化的啟動(dòng)正值第二次現(xiàn)代化浪潮洶涌之際，十九世紀(jì)四十年代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響，它打破了中國(guó)長(zhǎng)期封閉發(fā)展的格局，是中國(guó)通向現(xiàn)代世界的新紀(jì)元，從此，中國(guó)踏上艱難的現(xiàn)代化的路程。

編輯本段

本質(zhì)和主題

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)中國(guó)也在資本主義列強(qiáng)的入侵和不平等條約的屈辱中開啟了現(xiàn)代化之門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端，也是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是中國(guó)逐漸走向半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國(guó)人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命，并最終贏得民族解放的歷史。從另一個(gè)意義上說(shuō)，是世界走向中國(guó)、中國(guó)被迫走向世界的歷史，也是中國(guó)艱難走向現(xiàn)代化的歷史。近代中國(guó)歷史，是中國(guó)社會(huì)發(fā)生大變動(dòng)的歷史，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從國(guó)內(nèi)生活到國(guó)際關(guān)系，變化的廣度和深度，都是過(guò)去所有王朝無(wú)法比擬的。這段歷史在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中雖然短暫，卻是中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)，中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程已經(jīng)歷了一個(gè)半世紀(jì)之久。根據(jù)倡導(dǎo)和推動(dòng)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量之更迭，中國(guó)的現(xiàn)代化歷程可分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命(1840—1911)，即清王朝在其統(tǒng)治的最后幾十年中試圖挽救其衰亡命運(yùn)而從事的現(xiàn)代化努力，大體經(jīng)歷了三個(gè)基本階段，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新和清末“新政”，屬封建主義現(xiàn)代化類型；第二個(gè)時(shí)期是從辛亥革命到新中國(guó)誕生(1912—1949)，1911年的辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即民國(guó)時(shí)期資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展階段。辛亥革命終結(jié)了封建君主專制，在中國(guó)第一次建立了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó)一中華民國(guó)臨時(shí)政府。邁出了中國(guó)的政治從專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步，開創(chuàng)了中國(guó)政治現(xiàn)代化的先河。但資本主義模式的現(xiàn)代化卻因軍閥混戰(zhàn)與政治紛爭(zhēng)等原因而倍遭摧殘，而日本帝國(guó)主義的入侵又打斷了國(guó)民黨主持的資本主義現(xiàn)代化模式的推進(jìn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，代表中國(guó)兩種不同命運(yùn)的國(guó)共兩黨經(jīng)歷了四年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)較量，因國(guó)民黨政府本身的腐敗與無(wú)能敗走臺(tái)灣，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國(guó)而結(jié)束；第三個(gè)時(shí)期(1949年至今)，共產(chǎn)黨在取得了現(xiàn)代化主導(dǎo)權(quán)之后，開始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之路，從此開始了中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員全體中國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)期。

可見自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立110多年的中國(guó)近代史同時(shí)也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的艱難曲折歷程。以現(xiàn)代化為基本線索還可以將中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史、歷史和現(xiàn)實(shí)溝通和聯(lián)系起來(lái)，如果我們把中國(guó)近、現(xiàn)代史作為一個(gè)整體來(lái)認(rèn)識(shí)，在分別研究其基本線索的前提下，揭示整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的基本線索，現(xiàn)代化則能夠比較準(zhǔn)確地揭示整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的基本線索。只不過(guò)在理解這一基本線索時(shí)，近代和現(xiàn)代各有側(cè)重點(diǎn)。在1840年—1949年，反帝反封建這一任務(wù)特別突出，它是在外來(lái)刺激下不得不發(fā)生并且為現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造前提條件，現(xiàn)代化在這一階段曲折緩慢地與之伴行。1949年以后，現(xiàn)代化(社會(huì)主義現(xiàn)代化)則成為時(shí)代的主題。

基本內(nèi)容

以現(xiàn)代化為基本線索，能夠全面、深刻地揭示中國(guó)近代史的內(nèi)容。社會(huì)的基本構(gòu)成大致包括三個(gè)層面：經(jīng)濟(jì)層面、政治層面、思想文化層面。任何一種社會(huì)的變遷必然不能脫離這三個(gè)層面。

就近代以降的中國(guó)而言，歷史的邏輯是這樣的：西方?jīng)_擊——中國(guó)反思和變革：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化——政治民主化——思想文化和社會(huì)生活的現(xiàn)代化。近代史上的重大事件無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是戊戌變法或清末新政，它們首先都是為了應(yīng)付西方世界對(duì)中國(guó)的沖擊。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，地主階級(jí)改革派如林則徐、魏源等提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張；經(jīng)過(guò)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)農(nóng)民起義，地主階級(jí)洋務(wù)派將“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張付諸實(shí)踐，從而形成了歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開啟了中國(guó)現(xiàn)代化(物質(zhì)層面的現(xiàn)代化)的閘門；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)改良派在內(nèi)憂外患下逐漸要求改良政治、開放政權(quán)、打破封建傳統(tǒng)的束縛，于是政治領(lǐng)域的現(xiàn)代化變革——戊戌維新粉墨登場(chǎng)；戊戌維新失敗了，可戊戌維新所開拓的歷史道路最終不可逆轉(zhuǎn)，在八國(guó)聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊下，清末新政真正地將維新派的主張付諸實(shí)踐，從而將現(xiàn)代化推進(jìn)到一個(gè)新的層次(政治制度層面的現(xiàn)代化)；辛亥革命推翻了帝制，建立了中華民國(guó)，開創(chuàng)了共和的政治體制，開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元；辛亥革命雖然建立了民國(guó)，但中國(guó)還沒有實(shí)現(xiàn)真正的民主政治，民國(guó)有其名無(wú)其實(shí)。近代知識(shí)分子反思辛亥革命的成功與失敗，于是掀起了思想文化領(lǐng)域的更猛烈的反封建專制主義的新文化運(yùn)動(dòng)(思想文化層面的現(xiàn)代化)。新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義的傳播成為主流，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模自主現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)基本條件具備，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的努力中，中國(guó)社會(huì)逐漸發(fā)生變化，一步一步地走向現(xiàn)代化。

以現(xiàn)代化為基本線索研究中國(guó)近代史將會(huì)從各個(gè)角度、多個(gè)層面地研究社會(huì)歷史生活，而不僅僅局限于階級(jí)斗爭(zhēng)和政治生活所涉及的內(nèi)容。十五大文件指出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。其實(shí)，在這兩大任務(wù)之間，既存在質(zhì)的區(qū)別，又彼此緊密聯(lián)系著。前一個(gè)任務(wù)是為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙創(chuàng)造必要條件，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的必然要求和根本目的。求得民族獨(dú)立和人民解放，是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推倒半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力，解決生產(chǎn)力的問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。因此，我們可以說(shuō)，中國(guó)近代史是中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放和為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)人民共同富裕而斗爭(zhēng)的歷史。換一種表述，我們亦可以說(shuō)，中國(guó)近代史是中華民族反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而斗爭(zhēng)的歷史。

基本線索的理論依據(jù)

將現(xiàn)代化作為中國(guó)近代史發(fā)展的基本線索，在中國(guó)史學(xué)界由來(lái)已久。

20世紀(jì)初年，梁?jiǎn)⒊?jīng)在《50年來(lái)中國(guó)進(jìn)化概要》中，從現(xiàn)代化的視角把近代中國(guó)五十年的歷史演進(jìn)過(guò)程劃分為三個(gè)時(shí)期，它們分別代表著中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的三個(gè)層面。一是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)世致用論和自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即器物層面的現(xiàn)代化起步；二是從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)，維新變法運(yùn)動(dòng)即制度層面現(xiàn)代化的變革；三是開始于五四新文化運(yùn)動(dòng)——五四新文化運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)即文化層面的現(xiàn)代化變革。[3](p450)

20世紀(jì)70年代末起，由于國(guó)家確立改革開放、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針，現(xiàn)代化事業(yè)成為國(guó)家和人民共同關(guān)注和進(jìn)行的主要事業(yè)，中國(guó)近代史研究者在中國(guó)近代史研究中以現(xiàn)代化為主題的主張?jiān)俅翁崃顺鰜?lái)。

以現(xiàn)代化為基本線索研究中國(guó)近代史，引起了廣泛的關(guān)注。這個(gè)話題很快進(jìn)入了中國(guó)近代史前輩研究者的筆下。1990年9月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所為紀(jì)念建所40周年，舉辦了以“近代中國(guó)與世界”為題的國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。名譽(yù)所長(zhǎng)劉大年在開幕式上講話，他說(shuō)，近代世界的基本特點(diǎn)不是別的，就是工業(yè)化，也就是通常所說(shuō)的近代化。適應(yīng)世界潮流，走向近代化，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。“如何來(lái)自立于世界民族之林，其核心，就是中國(guó)社會(huì)能否走向近代化。”“近代中國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)西方那樣的近代化，但它憑自己的力量打開了走進(jìn)近代化世界的大門。”[4](p34-43)他還說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人民百折不回追求民族獨(dú)立，最終目的仍在追求國(guó)家的近代化。1949年，毛澤東說(shuō)：‘奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。’第二步，第三步是什么，那就是解決近代化問(wèn)題了。”[41](p8)

胡繩認(rèn)為：“從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，幾代中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作過(guò)些什么努力，經(jīng)歷過(guò)怎樣的過(guò)程，遇到過(guò)什么艱難，有過(guò)什么分歧、什么爭(zhēng)論，這些是中國(guó)近代史的重要題目。以此為主題來(lái)敘述中國(guó)近代歷史顯然是很有意義的。”[5](p8)兩位

史學(xué)前輩，在他們學(xué)術(shù)生涯的前期曾主張“兩個(gè)過(guò)程論”和“三次革命高潮說(shuō)”的革命史觀，隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史研究的深入發(fā)展，他們后期則支持“現(xiàn)代化論”。

目前，許多學(xué)者明確主張現(xiàn)代化是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的主題或基本線索。他們認(rèn)為用現(xiàn)代化史觀考察鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史進(jìn)程，不僅包納了百年的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)而且還涵蓋了像戊戌變法、清末新政這樣的改革運(yùn)動(dòng)和其他眾多的社會(huì)變遷，這就能夠比較全面地反映歷史的發(fā)展，也較接近歷史的真實(shí)。而且，以現(xiàn)代化為基本線索進(jìn)行歷史研究，能夠以是否有利于現(xiàn)代化作為主要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，它可以將復(fù)雜廣博的歷史內(nèi)容作為有機(jī)的整體進(jìn)行考察，闡明各個(gè)歷史事件在現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位和作用。

第一節(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)

一、知識(shí)點(diǎn)理解

1．新文化運(yùn)動(dòng)與戊戌變法、辛亥革命一致之處（或繼續(xù)）——反封建；“新”主要是在對(duì)封建思想進(jìn)行了較為徹底的批判。

2．性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。第三次思想解放運(yùn)動(dòng)。（第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是維新派與頑固派的論戰(zhàn)；第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是革命派與保竽派的論戰(zhàn)）興起的根本原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。直接原因是反對(duì)袁世凱推行復(fù)古尊孔逆流。

3．新文化運(yùn)動(dòng)矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德，是因?yàn)槿寮宜枷胧蔷S護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)

4．陳獨(dú)秀提倡的文學(xué)革命與胡適最大的不同點(diǎn)是主張從文學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行革命

5．蔡元培主張“思想自由”目的是使新思想能在北大傳播；“兼容并包”目的是鼓勵(lì)新思想去占領(lǐng)封建文化的陣地

6．新文化運(yùn)動(dòng)是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治、反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治在思想文化上的反映。

7．新文化運(yùn)動(dòng)前期的領(lǐng)導(dǎo)者與同一時(shí)期的孫中山等革命家相比，其共同缺點(diǎn)是忽視人民群眾的作用。（還有一個(gè)不足是對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或否定——原因是沒有掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義）

8．1918年，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新世界的發(fā)展，“新”指——開始宣傳馬克思主義

9．前期新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是——?jiǎng)訐u了封建思想的統(tǒng)治地位

10．民主科學(xué)口號(hào)是前期新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，最早是陳獨(dú)秀提出的。

第二節(jié) 五四運(yùn)動(dòng)

一、知識(shí)點(diǎn)理解

1．五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——中國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。

根本原因——中國(guó)人民與封建軍閥之間的矛盾激化

2．五四運(yùn)動(dòng)中心轉(zhuǎn)移到上海后，發(fā)展為全國(guó)性的群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這充分說(shuō)明了它具有（比辛亥革命）廣泛的群眾基礎(chǔ)。

其原因——中國(guó)人民民族意識(shí)覺醒

3．最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)口號(hào)的——“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”

4．五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的主要原因——工人階級(jí)的斗爭(zhēng)。

5．性質(zhì)——工人、學(xué)生等反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。

“徹底性”表現(xiàn)——不達(dá)目的、誓不罷休的精神；

根本原因——工人的斗爭(zhēng)

6．新、舊民主革命的相同點(diǎn)

社會(huì)性質(zhì)：雙半社會(huì)；

革命性質(zhì)：反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；

革命主力：人民群眾；

主要矛盾：民族矛盾、階級(jí)矛盾。

不同點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（最大不同）資、無(wú)；

指導(dǎo)思想：三民主義、馬克思主義；

工作方法（同盟軍）：孤軍奮戰(zhàn)、工農(nóng)聯(lián)盟；

革命前途：資本主義、社會(huì)主義；

結(jié)果：失敗、成功；（世界革命范疇：世界資產(chǎn)階級(jí)革命一部分、世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一部分） 第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生一、知識(shí)點(diǎn)理解

第一次國(guó)共合作

一、國(guó)共合作的條件與方針

（一）條件：

1．中共從二七慘案教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到要團(tuán)結(jié)各種革命力量作為革命的同盟軍

2．國(guó)民黨是“比較革命的民主派”，孫中山歡迎共產(chǎn)黨和他合作

3．共產(chǎn)國(guó)際提出了國(guó)共合作的建議

4、“打倒列強(qiáng)，除軍閥”成為全國(guó)人民共同的愿望

（二）方針：——中共“三大”（廣州） 1923年 正式?jīng)Q定同國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線方針：共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨（國(guó)共合作形式：國(guó)民黨內(nèi)合作）；保持政治（堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政）思想（堅(jiān)持馬克思主義）組織（共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)）上的獨(dú)立性；將國(guó)民黨改組為工、農(nóng)、民資、小資聯(lián)盟的政黨（24—26年的國(guó)民黨即屬此性質(zhì)）

二、合作實(shí)現(xiàn)

（一）標(biāo)志：1924年 國(guó)民黨“一大”

1．中心議題：討論國(guó)民黨改組問(wèn)題

2．合作基礎(chǔ)：新三民主義（提出：大會(huì)宣言 孫中山接受中共反帝反封建主張，重新解釋三民主義。因與中共民主革命綱領(lǐng)若干原則基本一致，所以成為合作基礎(chǔ)。）

3．理解：新與舊三民主義最大的區(qū)別在于提出了明確的反帝主張。與中共革命綱領(lǐng)最大的區(qū)別在于中共還有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)。

4．意義：標(biāo)志國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)；標(biāo)志革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立；標(biāo)志大革命開始。

（二）軍事合作：黃埔軍校建立

1924年 蔣介石為校長(zhǎng) 廖仲愷為黨代表 周恩來(lái)為政治部主任

特點(diǎn)：政治教育、軍事訓(xùn)練同等重要

第二節(jié) 國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起

一、馮玉祥北京政變

1924年 囚曹錕，推翻直系——進(jìn)步兵變；軍隊(duì)改為中華民國(guó)國(guó)民軍

三、五卅運(yùn)動(dòng)

1925年 反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備群眾基礎(chǔ)

直接起因：五卅慘案

性質(zhì)：中共領(lǐng)導(dǎo)、工人為主力反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線組織——上海工商學(xué)聯(lián)合會(huì)。檢驗(yàn)了中國(guó)各階級(jí)的政治態(tài)度和表現(xiàn)。

影響最大——省港大罷工

特點(diǎn)：世界罷工史上最長(zhǎng)。

四、廣東革命根據(jù)地的鞏固——為北伐奠定基礎(chǔ)主要消滅陳炯明勢(shì)力

一、北伐軍勝利進(jìn)軍

（一）背景：

1．可能性：

1．國(guó)共合作，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立—政治基礎(chǔ)；

2．黃埔軍校、國(guó)民革命軍建立—軍事基礎(chǔ)；

3．廣東革命根據(jù)地建立—后方基地；

4．五卅運(yùn)動(dòng)興起—群眾基礎(chǔ)。

2．必要性：直奉軍閥聯(lián)合，進(jìn)攻革命

（直接原因：帝國(guó)主義支持；根本原因：國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的打擊）

（二）目的：打倒帝國(guó)主義，推翻軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一中國(guó)

（三）主要對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖

（四）經(jīng)過(guò)：兩湖戰(zhàn)場(chǎng)——吳佩孚 江西戰(zhàn)場(chǎng)——孫傳芳（另有福建、浙江戰(zhàn)場(chǎng)） 1927年國(guó)民政府從廣州遷到武漢，武漢為全國(guó)革命的中心

（五）勝利進(jìn)軍原因：

1．國(guó)共合作，方針正確

2．工農(nóng)群眾大力支持

3．北伐軍將士英勇作戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用（葉挺獨(dú)立團(tuán)為第四軍贏得“鐵軍”稱號(hào)）二、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展

（一）工人運(yùn)動(dòng)：上海第三次武裝起義勝利

領(lǐng)導(dǎo)人：陳獨(dú)秀、周恩來(lái)

（二）農(nóng)民運(yùn)動(dòng)：湖南最為迅猛三、漢口、九江人民收回英租界

北伐期間，帝國(guó)主義制造的慘案：萬(wàn)縣慘案、一三慘案、南京慘案進(jìn)制

目的：維護(hù)利益人民反帝斗爭(zhēng)

最大成果是：收回漢口、九江英租界

第四節(jié) 國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的失敗

一、原因：

（一）客觀：

1．中外反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大，聯(lián)合鎮(zhèn)壓中國(guó)革命

2．國(guó)民黨右派叛變革命（帝、江浙財(cái)閥、上海流氓頭子支持加蔣掌握實(shí)權(quán)）

1．“四一二”反革命政變：1927年蔣介石上海——南京國(guó)民政府（性質(zhì)：大地主大資產(chǎn)階級(jí)）——大革命局部失敗 李大釗被張作霖殺害

（2）“七一五”反革命政變：1927年汪精衛(wèi)武漢——大革命完全失敗

（二）主觀：

1．中共幼稚，缺乏革命理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

2．陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤（主要表現(xiàn)為放棄對(duì)革命尤其是對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)）

二、功績(jī)：

（一）（最大功績(jī)）基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治，打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力。

（二）（重要作用）

1．宣傳綱領(lǐng)，擴(kuò)大影響

2．掌握部分武裝

3．群眾受到革命洗禮

三、教訓(xùn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須堅(jiān)持對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須掌握革命武裝，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。

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近代史心得體會(huì)篇五

這個(gè)學(xué)期我們開始了對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)。在近幾個(gè)星期的學(xué)習(xí)中我對(duì)學(xué)習(xí)這門課程有了進(jìn)一步的了解，也有了一些自己的看法，下面就是我自己的體會(huì)。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》一書記錄了從1840至今一百年多年里中國(guó)歷所發(fā)生的重大歷史事件。在這期間中國(guó)遭遇了各種各樣的挫折，中國(guó)人民也經(jīng)歷了各種磨難。其中有屈辱，有抗?fàn)帲信撤颍杏⑿邸Ｓ辛钊送贄壯孕校灿写罅康牧钊烁袆?dòng)的為中華民族發(fā)展而不懈努力地人和事。

這些歷史在今天看來(lái)就像一個(gè)一個(gè)的故事，但現(xiàn)今有些人覺得這段歷史并不是那么的清晰與深刻，更有甚者公開對(duì)歷史進(jìn)行誹謗，詆毀英雄的形象，這些都是歷史知識(shí)的匱乏所造成的。中國(guó)這一百多年經(jīng)歷的血雨腥風(fēng)是絕對(duì)值得我們?nèi)ド钊肓私獾模侵腥A民族的在不同的歷史環(huán)境中百折不撓求發(fā)展的真實(shí)記錄。在這一百年的歷史也為我們今天的發(fā)展留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是一筆巨大的財(cái)富，它值得我們?nèi)ネ诰颉Ｍ瑫r(shí)這不平凡的一百多年也使得中華民族百折不撓艱苦奮斗的偉大民族精神得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)和升華。

在今后的學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們學(xué)習(xí)歷史態(tài)度要端正，要以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)歷史，努力學(xué)習(xí)好歷史，并在學(xué)習(xí)中深刻總結(jié)中國(guó)歷的所得所失，以史為鑒，并牢記自己的責(zé)任，在以后的學(xué)習(xí)工作中堅(jiān)持不懈的發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，繼承先輩們的傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的一份力。

總之今后的學(xué)習(xí)我們要更積極與老師配合，共同完成《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)過(guò)程，也希望能夠得到老師更多的幫助。

近代史學(xué)習(xí)心得【篇3】

近代史心得體會(huì)篇六

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中國(guó)近代史綱要 ------- 中國(guó)近代史開端

為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端？

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。一方面，西方列強(qiáng)對(duì)

中國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞。列

強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面開始進(jìn)

行控制和干預(yù)，使中國(guó)一步一步的變成為一個(gè)半殖民地的國(guó)家。另一

方面，西方資本主義的侵略，還造成了中國(guó)社會(huì)形態(tài)的變化，它表現(xiàn)

為從封建經(jīng)濟(jì)縫隙中逐步生長(zhǎng)出才資本主義經(jīng)濟(jì)得到一定的發(fā)展，封

建的自然經(jīng)濟(jì)受到一定的沖擊，中國(guó)社會(huì)開始了近代化的步伐。在一

定程度上可以說(shuō)，西方資本主義的入侵，在客觀上迫使中國(guó)社會(huì)逐步

擺脫了封建王朝的歷史發(fā)展模式，掙脫了自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道，開始

向近代化的方向發(fā)展。

中國(guó)的主權(quán)開始遭到破壞，戰(zhàn)前，中國(guó)政治上是一個(gè)領(lǐng)土完整、

主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家。戰(zhàn)后，割讓香港等條款破壞了中圍的領(lǐng)土及領(lǐng)海主

權(quán)； “領(lǐng)事裁判權(quán)”制度，破壞了中國(guó)的司法主權(quán)，協(xié)定關(guān)稅，破壞

了小國(guó)的關(guān)稅主權(quán)；片面最惠國(guó)待遇，為列強(qiáng)廣泛地掠奪中國(guó)提供了

方便。這樣，中國(guó)就從一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)園家開始淪為一個(gè)遭受外因侵

略者奴役的半殖民地國(guó)家。

中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。戰(zhàn)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)以

自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建國(guó)家，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，有力地排

斥著外國(guó)的商品侵略。戰(zhàn)后，廢除“公行”制度，增加通商口岸，喪失．

關(guān)稅主權(quán)，外國(guó)的廉價(jià)商品源源不斷地涌入中國(guó)。

這種商品“重炮”，

逐漸摧毀了中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)日 益成為外國(guó)資本主

義的商品市場(chǎng)和原料供給地。

中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開始發(fā)生變化。戰(zhàn)前，中國(guó)社會(huì)

基本上只有兩大對(duì)立階級(jí)，即農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)。戰(zhàn)后，出現(xiàn)了一

批買辦和買辦商人；在外國(guó)企業(yè)中出現(xiàn)了第一批產(chǎn)業(yè)工人。中國(guó)社會(huì)

的主要矛盾，除原有的封建地主階級(jí)和人民大眾的矛盾外，又出現(xiàn)了

外國(guó)資本主義相中華民族的矛盾。從此，中國(guó)的革命進(jìn)入了一個(gè)新的

歷史時(shí)期，即以反帝反封建為主要任務(wù)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)期。

因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是申國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開端。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，中國(guó)被迫同英、美、法等國(guó)簽訂了《向京條

約》、《望廈條約》、《黃埔條約》等喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，使中國(guó)社

會(huì)的性質(zhì)開始發(fā)生根本的變化。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)是一個(gè)完全獨(dú)立的國(guó)家，與世界上許多國(guó)家已有關(guān)系

或接觸。按照其具體內(nèi)容的不同，大體有以下三種情況：

一、鄰近諸國(guó)。主要有朝鮮、琉球、越南、南掌（老撾）、暹邏、

蘇祿、緬甸等，都是向中國(guó)入貢的國(guó)家，這些國(guó)家大多位于中國(guó)周邊

（只有蘇祿距離稍遠(yuǎn)），在清朝前期都或先或后同中國(guó)正式建立了關(guān)

系，其基本形式是入貢和冊(cè)封：一方面這些國(guó)家的統(tǒng)治者按照一定的

期限（貢期）、派遣一定職位的官員（貢使）、沿一定的路線（貢道）

到中國(guó)京城，按一定的儀式將所帶土特產(chǎn)品（貢物）獻(xiàn)給清朝統(tǒng)治者，

是為入貢；另一方面，在它們的新統(tǒng)治者即位時(shí)，清朝皇帝頒發(fā)一定

格式的表文（詔敕）以確認(rèn)其地位，是為冊(cè)封。入貢和冊(cè)封直接體現(xiàn)

的是清朝最高統(tǒng)治者與有關(guān)各國(guó)最高統(tǒng)治者之間地位尊卑之別，實(shí)質(zhì)

上所反映的則是封建等級(jí)制的國(guó)家關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在相互間的稱

謂上就是以中國(guó)為“上邦”、“上國(guó)”，以有關(guān)各國(guó)為“屬國(guó)”、“藩邦”。這些

國(guó)家分別與中國(guó)發(fā)生雙邊關(guān)系，集所有這類雙邊關(guān)系之和而構(gòu)成一個(gè)

亞洲東部特有的帶封建性的國(guó)際關(guān)系體系。中國(guó)是這個(gè)國(guó)際關(guān)系體系

的中心。與中國(guó)關(guān)系最密的朝鮮、琉球、越南等是其主要支柱，中朝、

中琉、中越關(guān)系是它的基礎(chǔ)。

二、西歐、北歐、北美諸國(guó)。自１５世紀(jì)末歐洲人繞過(guò)非洲南端

的好望角，發(fā)現(xiàn)通東方的航線，西方各國(guó)為尋求財(cái)富、發(fā)展貿(mào)易而相

繼由海上東來(lái)。陸續(xù)來(lái)到中國(guó)的國(guó)家，１６世紀(jì)有葡萄牙、西班牙，１

７世紀(jì)有荷蘭、英國(guó)、法國(guó)，１８世紀(jì)有奧地利、普魯士、丹麥、瑞

１９世紀(jì)前期有比利時(shí)等。早期殖民主義者曾力圖在中國(guó)典、美國(guó)，

葡萄牙人入居澳門，建立據(jù)點(diǎn)，奪取中國(guó)領(lǐng)土，因而有

－１６４１１６０４１６２２－１６２４年年及年西班牙人占據(jù)臺(tái)灣北部一帶，

１６２４－１６６１年占領(lǐng)臺(tái)灣。這些西荷蘭人兩次侵占澎湖，然后又于

方國(guó)家向海外擴(kuò)張，還抱著宗教目的：正是在此期間，西方天主教傳

教士紛紛進(jìn)入中國(guó)。隨著資本主義在這些國(guó)家的發(fā)展，到１８世紀(jì)末、

１９世紀(jì)初，對(duì)華貿(mào)易日益重要。中國(guó)的廣州、廈門、寧波本來(lái)都是

１７５９年起，清政府限定只留廣州一口，從此對(duì)外交易的口岸，但自

以后８０多年間廣州便成了澳門（這是葡萄牙人居留之地，其他外國(guó)

人也可居住）以外由海上來(lái)華的外國(guó)人居住的唯一地點(diǎn)。西方國(guó)家來(lái)．

華活動(dòng)最積極的最初是葡萄牙，接著是荷蘭，最后是英國(guó)：它們都多

次派遣使節(jié)來(lái)中國(guó)，有的使節(jié)曾到北京，有的還受到清朝皇帝的接見。

這些來(lái)華使節(jié)大多提出發(fā)展在華商業(yè)利益等要求，其中有的侵犯到中

國(guó)主權(quán)，但他們的要求都未能實(shí)現(xiàn)。英國(guó)是對(duì)華貿(mào)易最主要的國(guó)家，

英商還越來(lái)越多地向中國(guó)非法輸入鴉片，由此導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

三、俄國(guó)。這是從北面內(nèi)陸與中國(guó)發(fā)生接觸的唯一歐洲國(guó)家，而

１６１８接觸的發(fā)生完全是俄國(guó)在西伯利亞的擴(kuò)張引起的。早在明末（

年），俄國(guó)政府基于從科布多地區(qū)得到的有關(guān)中國(guó)內(nèi)地情況的一些傳

聞，第一次派遣了一個(gè)使團(tuán)來(lái)到北京，取得萬(wàn)歷皇帝的國(guó)書，先后搜

集了許多情報(bào)。這成為俄國(guó)向中國(guó)北部地區(qū)擴(kuò)展的先行步驟。此時(shí)差

不多正值清軍入關(guān)在北京建立新王朝時(shí)，俄國(guó)人來(lái)到了中國(guó)東北的黑

龍江地區(qū)，他們作為開疆拓土的探險(xiǎn)“遠(yuǎn)征隊(duì)”，侵犯、蹂躪并企圖強(qiáng)

占中國(guó)領(lǐng)土，肆意壓迫、搶劫、殺害當(dāng)?shù)刂袊?guó)居民。從１７世紀(jì)５０

年代起開始遭到中國(guó)的有力反擊。與此同時(shí)，俄國(guó)又不斷派遣使團(tuán)到

１６８５－１６８７年，中國(guó)接北京，向中國(guó)表示通好并謀求發(fā)展商務(wù)。

１６６９連對(duì)竊踞在自己領(lǐng)土雅克薩城堡的俄軍發(fā)動(dòng)攻擊，給予重創(chuàng)。

年中俄簽訂《尼布楚條約》，正式劃定了兩國(guó)的東段邊界。不久，中

國(guó)又準(zhǔn)許俄國(guó)人照一定的人數(shù)及時(shí)間限制到北京進(jìn)行貿(mào)易。后來(lái)位于

中俄北部邊境的恰克圖成為雙方貿(mào)易的主要地點(diǎn)。清政府還準(zhǔn)許俄國(guó)

１７２８年中俄又訂立東正教教士在北京建立教堂，進(jìn)行傳教活動(dòng)。

《恰克圖條約》，正式確定了兩國(guó)的中段邊界。在此期間，俄國(guó)又已

在覬覦中國(guó)西北邊疆了。由于俄國(guó)不斷地向中國(guó)東北、北部及西北邊．

疆進(jìn)逼，邊境及邊界問(wèn)題成為中俄關(guān)系中的主要問(wèn)題。

綜合以上三種情況，可以看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)對(duì)外關(guān)系的格局是

兩個(gè)系統(tǒng)并立，一個(gè)是亞洲諸國(guó)，一個(gè)是歐美諸國(guó)，兩者互不相關(guān)，

區(qū)別不僅是地理上的，而且各自與中國(guó)的關(guān)系的實(shí)質(zhì)也不同。中國(guó)與

亞洲入貢各國(guó)間的關(guān)系是一種國(guó)家關(guān)系，彼此按定制、定式進(jìn)行官方

交往，真正有來(lái)有往，這是中國(guó)對(duì)外關(guān)系的一種傳統(tǒng)的體制，在歷史

上早已定型，在運(yùn)行中很少有什么波瀾或變動(dòng)；雙方的交往基本上局

限在高層封建統(tǒng)治者之間，與人民很少關(guān)聯(lián)，一般只在于維系已有的

聯(lián)系（乾隆中期即１８世紀(jì)６０年代以后蘇祿與中國(guó)的關(guān)系中斷，其

他各國(guó)都維系到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后），而不是發(fā)展新的關(guān)系。這種對(duì)外關(guān)

系體制，是中國(guó)封建統(tǒng)治者往往把世界一切國(guó)家都視為屬國(guó)；明末以

來(lái)葡、荷、俄、英等國(guó)派使來(lái)華，都被當(dāng)作貢使，就是這個(gè)原因。但

不論是從海疆來(lái)的西歐、北歐、北美諸國(guó)，或者是從陸路來(lái)的俄國(guó)，

都完全在入貢國(guó)系統(tǒng)之外，另成為一個(gè)系統(tǒng)。它們到中國(guó)來(lái)，都出于

對(duì)外擴(kuò)張的需要，中國(guó)成為它們擴(kuò)張的對(duì)象。它們極力想進(jìn)入中國(guó)，

其來(lái)華使節(jié)有的不惜照貢使的禮制行事。但終因它們自有一套國(guó)際交

往體制和準(zhǔn)則，而同中國(guó)的齟齬，摩擦越來(lái)越多。在對(duì)中國(guó)的關(guān)系中，

它們居于主動(dòng)，有的帶有侵略性。這是一種有來(lái)無(wú)往的關(guān)系，沒有中

國(guó)人到它們那里去，中國(guó)所做的一般只是對(duì)它們各方面的沖擊做出反

應(yīng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)力還強(qiáng)盛，能夠有效地抗阻它們的武力侵犯，打退

它們的侵略，維護(hù)自己的領(lǐng)土完整。自１８世紀(jì)中葉起，清政府實(shí)行

閉關(guān)政策，有限制地允許它們的人民（主要是商人、教士等）入境，

嚴(yán)格加以管理，但不與它們發(fā)展官方關(guān)系，不承認(rèn)他們派駐廣州的代

表（領(lǐng)事、商務(wù)監(jiān)督等）的官方身份，不與這些人打交道，不與它們

建立國(guó)交。這個(gè)政策抑制了歐美各國(guó)在華擴(kuò)張勢(shì)力，保持了自己的完

全獨(dú)立以及與世隔絕。

以上就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本狀況和格局。這一切存

在已久，經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才開始發(fā)生變化。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)引起的變化，首先并直接表現(xiàn)在中外關(guān)系上，主

要是：一、中國(guó)對(duì)外關(guān)系開始形成一種新的格局；二、中外關(guān)系開始

具有一種新的性質(zhì)。這兩點(diǎn)合在一起使中外關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期即近

代。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)首先成為近代中外關(guān)系史的開端。

由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的中英關(guān)系實(shí)際上為此后中外關(guān)系的發(fā)展確定了

方向，繼英國(guó)之后而來(lái)的各國(guó)基本上都是按英國(guó)的模式與中國(guó)訂約建

年的中美《望廈條約》交的。從、中法《黃埔條約》到

１８８１年的中巴（西）《和好通商條《通商條約》，再到的中秘（魯）

的中墨（、西哥）、約》《通年的中葡《和好通商條約》

商條約》，所有這些條約，即這期間幾乎所有外國(guó)與中國(guó)簽訂的第一

個(gè)條約，都是不平等的。在不平等條約基礎(chǔ)上，所有這些國(guó)家與中國(guó)

的關(guān)系當(dāng)然也就是侵略與被侵略的關(guān)系。中國(guó)成了幾乎整個(gè)資本主義

世界共同侵略的對(duì)象，這在中國(guó)以往的歷史上是從來(lái)沒有過(guò)的。侵略

必然引起反侵略。這就表明，外國(guó)資本主義侵略和中國(guó)反侵略成了中

外關(guān)系的主題。這個(gè)主題是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)確定并由此開始的，此后很長(zhǎng)時(shí)

間的中外關(guān)系基本上就是此一主題的開展，侵略與反侵略這樣一條主

線貫穿了整個(gè)中國(guó)近代。

在此一主線中，資本主義侵華的許多重要內(nèi)涵也是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中

開其端的，這包括：武力侵略，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；強(qiáng)迫中國(guó)簽訂不平

等條約，以此種條約鞏固其侵略成果并創(chuàng)造新的侵略條件；割占中國(guó)

土地；向中國(guó)勒奪賠款；開辟通商口岸；奪取領(lǐng)事裁判權(quán)；分享協(xié)定

關(guān)稅權(quán)；確立片面最惠國(guó)待遇，等等。所謂中外關(guān)系主題的開展，很

大程度上就是這些侵略方式、手段及特權(quán)的不斷運(yùn)用、推廣以及擴(kuò)大、

深化。其中的每一項(xiàng)在近代中外關(guān)系史上都成為重大課題。總之，鴉

片戰(zhàn)爭(zhēng)為外國(guó)資本主義侵華打下了第一塊基石，后來(lái)的侵略大廈就是

由此逐漸構(gòu)筑起來(lái)的；它是外國(guó)資本主義侵華的第一株幼苗，由此逐

漸長(zhǎng)成了一棵枝葉茂密的侵略之樹。

隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)把中國(guó)對(duì)外關(guān)系推入近代，新的中外關(guān)系又把

整個(gè)中國(guó)歷史推入近代。

以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開端的近代中外關(guān)系含有復(fù)雜的成份，基本的

是如前所說(shuō)的被侵略、反侵略與侵略的關(guān)系，同時(shí)也是弱者與強(qiáng)者、

落后的封建統(tǒng)治與先進(jìn)的資本主義之在華擴(kuò)張的關(guān)系。以英國(guó)為主導(dǎo)

的西方資本主義既打開了中國(guó)，也就把勢(shì)力伸進(jìn)中國(guó)內(nèi)部，依靠其對(duì)

華不平等條約所取得的各種特權(quán)展開活動(dòng)，其影響逐漸深入于中國(guó)社

會(huì)生活的各個(gè)方面，從而促成中國(guó)發(fā)生前所未有的變化，由獨(dú)立的封

建社會(huì)一步步變成半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)的歷史也隨之由古代轉(zhuǎn)

入近代。可見鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的變化是以中外關(guān)系的變化為先導(dǎo)，

由中外關(guān)系的變化所引起的。換言之，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代史的開．

端，實(shí)際上導(dǎo)源于它是近代中外關(guān)系史的開端。

中國(guó)社會(huì)由綿長(zhǎng)的封建主義進(jìn)入半殖民地半封建，從而中國(guó)歷

史由漫長(zhǎng)的古代進(jìn)入近代，都以中外關(guān)系的重大變化為轉(zhuǎn)折，這個(gè)事

實(shí)說(shuō)明，中國(guó)的發(fā)展不再只是本身的事，中國(guó)的命運(yùn)不再完全由內(nèi)部

決定，外來(lái)因素、外國(guó)的影響開始具有很大的作用。實(shí)際上，在中國(guó)，

對(duì)外關(guān)系的重大事件不僅成為古代和近代兩個(gè)歷史時(shí)期的分界線，而

且在整個(gè)近代時(shí)期，又往往成為區(qū)別不同歷史階段的標(biāo)志，第二次鴉

片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑和約》等都具有

這樣的意義。中國(guó)近代從開端到結(jié)尾，對(duì)外關(guān)系一直占有極大的重要

性，這是它的一大特點(diǎn)。

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近代史心得體會(huì)篇七

1、要求抵御外敵，維護(hù)國(guó)家獨(dú)立與主權(quán)，反對(duì)外國(guó)侵略者強(qiáng)迫錢遞給的不平等條約，要求取消其在中國(guó)的特權(quán)。

2、要求為民族資本主義的發(fā)展開辟道路，反對(duì)清政府限制工商業(yè)的發(fā)展，批判洋務(wù)派的官僚商辦企業(yè)，要求以重商政策代替重農(nóng)政策。

梁?jiǎn)⒊骸蹲兎ㄍㄗh》《論中國(guó)積弱由于防弊》《論軍政民政相輔之理》

譚嗣同：維新運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量和接觸的思想家，迫求資產(chǎn)階級(jí)平等，自由的精神，具有民主革命的思想色彩。

影響：思想政治方面，在學(xué)術(shù)界引起了振臂發(fā)奮的作用，吸引了一大批只是分子；歷史學(xué)方面，維新志士批判了傳統(tǒng)的史學(xué)觀點(diǎn)，開導(dǎo)后世的“史學(xué)革命”的先聲；文學(xué)藝術(shù)方面，對(duì)中國(guó)近代思想文化節(jié)和文風(fēng)的改造，起了廣泛深遠(yuǎn)的影響；出版業(yè)方面，近代新聞出版事業(yè)得到初步發(fā)展，已有白話文的出現(xiàn)、新開設(shè)的書局，揭開了中國(guó)近代出版史嶄新的一面。社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)習(xí)俗方面，維新運(yùn)動(dòng)期間，“戒纏足會(huì)”，發(fā)表文章，痛斥歧視婦女，禍害腐女的陋習(xí)；提倡新的合理的生活方式，改變舊的腐朽的生活方式；剪辮易服，利用海報(bào)使消息外傳。

辛亥革命：是指1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。革命背景：變革之道，立憲運(yùn)動(dòng)是中國(guó)清政府繼自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，1861年-1895年），維新運(yùn)動(dòng)之后推動(dòng)的第三次大型改革，目的在使大清帝國(guó)成為君主立憲政體的國(guó)家；文化軍隊(duì)，廢除科舉之后的傳統(tǒng)文人；革命團(tuán)體，革命的主要組織有興中會(huì)，華興會(huì)光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體，以及后來(lái)成立的中國(guó)同盟會(huì)，除此之外，還有文學(xué)社同盟會(huì)中的丈夫團(tuán)等。革命準(zhǔn)備:廣州起義（1895-1900），自立軍起義（1900）惠州起義（1900-1907）黃花崗起義（1910）

革命影響：政治方面：辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行2000余年的封建制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。思想方面辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，它使民主共和的觀念深入人心，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)的打到孔孟、全盤西化等思想，文化權(quán)威的消失也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。經(jīng)濟(jì)方面，長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。社會(huì)方面，辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)中國(guó)貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，生存條件沒有發(fā)生根本性的變化，改革后的軍閥割據(jù)，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識(shí)和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的任務(wù)基醫(yī)地方土匪惡霸，對(duì)于十八世紀(jì)后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫和經(jīng)濟(jì)侵略等問(wèn)題，沒有從根本上改觀；辛亥革命引起了海外華人的反抗決心，馬新華人民族主義思想的興起，馬新華人團(tuán)結(jié)力量的增長(zhǎng)，新思想的涌現(xiàn)，政黨政治的影響。革命意義：辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們?cè)谌A代理人，但再也找不到能夠輕松控制局面的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序；辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件，民國(guó)建立以后國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)；辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越國(guó)、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。

黨成立的條件：

1、中國(guó)工人階級(jí)的產(chǎn)生和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為黨的成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)

2、馬克思主義在中國(guó)的傳播為黨的成立提供了思想基礎(chǔ)

3、五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，4、蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際的幫助，為黨的成立提供了外部條件。歷史原因：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物；歷史證明，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利；1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的接力做了思想上和干部上的準(zhǔn)備；1920年初，李大釗、陳獨(dú)秀等開始了建黨的探索和醞釀。1921年7月23日-31日，在上海召開了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，黨的一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，從此，中國(guó)誕生了完全新式的，以共產(chǎn)主義為目的，以馬列主義為行動(dòng)指南的統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨。

黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我過(guò)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

概念：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本稱其為日華戰(zhàn)爭(zhēng)，西方國(guó)家多稱為第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)，把甲午戰(zhàn)爭(zhēng)稱為第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)，是指從1937年7月7日的盧溝橋事變開始，由日本帝國(guó)入侵中華民國(guó)引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，主戰(zhàn)場(chǎng)在中國(guó)大陸，兩國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗八年，至1945年9月2日，以中國(guó)的勝利而告終。

背景：日本加緊侵華，蔣介石攘外必先安內(nèi)、不抵抗政策，以及日本的不斷持續(xù)的進(jìn)攻；第二次國(guó)共合作，1935年底，中共中央召開會(huì)議，決定逼蔣抗日；1936年12月12日，張、揚(yáng)發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變。

重大戰(zhàn)役：淞滬會(huì)戰(zhàn)、祈口會(huì)戰(zhàn)、臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)。

概念：中國(guó)國(guó)民黨，簡(jiǎn)稱國(guó)民黨，為中華民國(guó)國(guó)父孫中山所創(chuàng)建的中國(guó)原生政黨，中國(guó)國(guó)民黨是歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，其前身是興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)、國(guó)民黨、中華革命黨，孫中山與1919年將中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。

半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)及主要矛盾

主要特點(diǎn)：

1、帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量，它是近代中國(guó)一切災(zāi)難禍害的總根源，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略手段有很多，主要有：第一，軍事侵略。第二，政治控制（尋找代理人，挾制傀儡），第三，經(jīng)濟(jì)扶持，第四，文化滲透。

2、中國(guó)的封建勢(shì)力是近代中國(guó)最反動(dòng)最黑暗的勢(shì)力，是中國(guó)走向現(xiàn)代化的主要障礙。

3、自主自給的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞，但封建剝削階級(jí)的基礎(chǔ)還存在。

4、民族資本主義有了某些發(fā)展，但始終沒有成為近代中國(guó) 經(jīng)濟(jì)的主要形勢(shì)。

5、近代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)極端的不平衡。

6、近代中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度在世界上罕見。

主要矛盾：帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的矛盾，其中前者是最主要的矛盾。歷史任務(wù)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民面臨著兩大歷史任務(wù)，一是、求得民族獨(dú)立和民主解放。二是，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)袖、主張 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代初清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的過(guò)程中和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后興起的，其目的是為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)。領(lǐng)袖：弈讠斤、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等。

1、興辦近代企業(yè)，包括軍用工業(yè)和民用工業(yè)，軍用工業(yè)中國(guó)規(guī)模較大的有江南制造總局等、民用企業(yè)中較為重要的有，開平礦務(wù)局等。

2、建立新式海軍，從19世紀(jì)70年代到90年代，分別建成福建水師、廣東水師、南洋水師、北洋水師。

3、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，創(chuàng)辦的新式學(xué)堂主要有3種，一為翻譯學(xué)堂，如京師同文堂，主要培養(yǎng)翻譯人才。二為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦物、西醫(yī)等人才。三為軍事學(xué)堂，培養(yǎng)新式海軍人才。

代表人物：新文化運(yùn)動(dòng)的精英，李大釗、陳獨(dú)秀

五四運(yùn)動(dòng)的骨干：包澤東、蔡和森、周恩來(lái)

前輩的革命黨：吳玉章、董必武

2、起義軍攻打長(zhǎng)沙受挫，毛澤東分析了形勢(shì)，決定向敵人統(tǒng)治力量最薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，3、包澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山地區(qū)，他領(lǐng)導(dǎo)井岡山君命開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，建立了工農(nóng)革命政權(quán)，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。

4、毛澤東及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》，從理論上說(shuō)明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，從農(nóng)村包圍城市最后多去城市這樣一條道路，這樣毛澤東的思想從實(shí)踐和理論上探索出了中國(guó)革命勝利的正確道路。

對(duì)今的借鑒：在探索中國(guó)革命新道路時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，這啟示我們凡事不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)于自身的實(shí)際相結(jié)合，找出適合自己走的道路或者方法，我們才能取得想要的結(jié)果。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命新道路的探索歷程是曲折的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)艱辛，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才探索出來(lái)的，這就給我們啟示是，成功不是隨便就能取得的，成功之前你必須經(jīng)歷各種挫折與困難，我們一定要堅(jiān)守信念，不斷進(jìn)取，方能取得成功。

如何客觀理性地評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)中的國(guó)民黨和共產(chǎn)黨 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，國(guó)民黨是正面戰(zhàn)場(chǎng)上的主力，共產(chǎn)黨是敵后戰(zhàn)場(chǎng)上的主力。抗戰(zhàn)中的國(guó)民黨：七七事變到一九三八年十月，廣州武漢淪陷為抗戰(zhàn)防御階段，在防御階段國(guó)民黨是正面戰(zhàn)場(chǎng)的主要承擔(dān)著，而且，本也以國(guó)民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對(duì)象，國(guó)民黨在這一時(shí)期作戰(zhàn)是比較努力的發(fā)動(dòng)了一系列有影響的戰(zhàn)役，比如淞滬戰(zhàn)役，徐州會(huì)戰(zhàn)，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)等，尤其是徐州會(huì)戰(zhàn)中的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役重創(chuàng)敵軍，鼓舞了全國(guó)抗戰(zhàn)的氣息，在此階段，一些國(guó)民黨的愛國(guó)將士英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲，在防御階段國(guó)民黨制定和推行過(guò)有利于抗戰(zhàn)的政策，但是在防御階段僅一年零三個(gè)月，半壁河山淪為敵手，客觀上敵我力量差異，但主觀上國(guó)民黨的作戰(zhàn)也有戰(zhàn)略指揮上的失誤。一九三八年十月，廣州，武漢淪陷之后，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，相持階段到來(lái)之后，日本調(diào)整了對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)國(guó)民黨采取了政治誘降為主，軍事打擊為輔的戰(zhàn)略，與此同時(shí)，國(guó)民黨內(nèi)外政策發(fā)生變化，總體上為由片面抗戰(zhàn)到消極抗戰(zhàn)。在反攻階段，1944年，豫湘桂戰(zhàn)役大失敗，蔣介石搶奪戰(zhàn)斗果實(shí)。。抗戰(zhàn)中的共產(chǎn)黨：提出全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的方陣；開辟敵后抗日根據(jù)地；維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線：堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持大腿國(guó)民黨的二次反圍剿，尤其是第二次反圍剿，制定了維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的方陣，發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力；加強(qiáng)根據(jù)地建設(shè)，提出馬克思主義中國(guó)化的命題。

抗戰(zhàn)勝利的意義，原因，經(jīng)驗(yàn)及其分析 意義：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底發(fā)白了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民的精神，組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度；中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神；中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

原因：中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族 抗?fàn)幹衅矶\了中流砥柱的作用；中國(guó)人民巨大的民主醒覺空間的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)幨侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素；中華人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同世界所有愛好和平正義的國(guó)家和人民國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

基本經(jīng)驗(yàn)：全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉；以愛國(guó)注意為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力；提供啊綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證；中華民族熱愛和平但對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)；只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的去啊你才能創(chuàng)造美好的未來(lái)！

近代史心得體會(huì)篇八

1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

因?yàn)?840年到1842年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，由于戰(zhàn)敗，中國(guó)被迫與英、美、法西方資本主義國(guó)家簽訂了一批不平等條約，它給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了根本性的變化，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第一，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，這是根本原因。

第二，中國(guó)的階級(jí)關(guān)系改變了，出現(xiàn)了新的工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)。第三，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化。第四，中國(guó)的歷史任務(wù)也相應(yīng)的改變了。

2.近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)：半殖民地半封建的內(nèi)涵和特征是什么？

近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地性質(zhì)指的是，由于西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、司法主權(quán)等遭到了破壞，喪失了完全獨(dú)立的地位，但是仍然維持著獨(dú)立國(guó)家和政府的名義，還有一定的主權(quán)，與完全由宗主國(guó)直接統(tǒng)治的殖民地尚有區(qū)別，因而被稱為半殖民地。

就我們中國(guó)的半封建社會(huì)來(lái)說(shuō)，指的是中國(guó)已不是完全的封建社會(huì)，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，故稱為“半封建”。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)

第一，資本--帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。

第二，中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本—帝國(guó)主義壓迫奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，但它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱。

第五，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展極不平衡。帝國(guó)主義國(guó)家分別支持不同的政治勢(shì)力以分裂中國(guó)，導(dǎo)致中國(guó)處于不統(tǒng)一狀態(tài)。

第六，近代中國(guó)人民尤其是農(nóng)民在各種壓迫之下日益貧困化以至大批破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

（1）主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾； 封建主義和人民大眾的矛盾（2）相互關(guān)系：兩大基本矛盾互相交織，而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。

兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系

（1）國(guó)家富強(qiáng)人民富裕

（2）名族獨(dú)立人民解放 相互關(guān)系

1.資本—帝國(guó)主義侵略究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么？

資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略是近代中國(guó)一切災(zāi)禍的總根源即：

第一，資本—帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展，阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

第二，資本—帝國(guó)主義侵略加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。

總之，資本—帝國(guó)主義入侵，使中國(guó)喪失了政治上的獨(dú)立性，列強(qiáng)控制了中國(guó)的內(nèi)政外交、破壞了中國(guó)的主權(quán)完整，把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成其統(tǒng)治中國(guó)的工具；列強(qiáng)操縱了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，使中國(guó)喪失了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，被轉(zhuǎn)入到世界資本主義殖民體系之中，成為列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)附庸。

2.反侵略斗爭(zhēng)的意義是什么？

①中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和它們?cè)谥袊?guó)的殖民統(tǒng)治，粉碎了殖民主義瓜分中國(guó)的圖謀。

②中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地振奮了中華民族的民族精神。

3.中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因是什么？

從內(nèi)部因素來(lái)看，主要有兩個(gè)方面： 一是中國(guó)社會(huì)制度的腐敗； 一是中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。

第二章

(1)清政府腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。

(2)外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)新的災(zāi)難。(3)自然災(zāi)害嚴(yán)重。

太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的意義

1、沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。

2、打擊了外國(guó)資本主義在中國(guó)的侵略勢(shì)

力，延緩了中國(guó)半殖民地的過(guò)程。

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因

1、客觀原因：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。

2、主觀原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性。太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。（3）洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。

啟示：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐表明：只有求得國(guó)家獨(dú)立，才能從容地建設(shè)現(xiàn)代化；洋務(wù)改革必須有制度和政權(quán)的有力保證才能成功。

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)

（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)

主要原因是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

維新派本身的局限性表現(xiàn)在以下三方面：

（1）不敢否定封建主義（2）對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想（3）懼怕人民群眾

戊戌維新運(yùn)動(dòng)給我們的啟示

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

早期探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示： 歷史證明：

2、了解資產(chǎn)階級(jí)民主革命的方案的基本內(nèi)容、意義與局限。

4、掌握辛亥革命的偉大歷史意義。

辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性的巨變（1）推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。

（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念深入人心。（3）給人們帶來(lái)一次思想上的解放。

（4）促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

（5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

5、深刻領(lǐng)會(huì)辛亥革命失敗的歷史原因和教訓(xùn)。

辛亥革命失敗原因

第一，當(dāng)時(shí)中國(guó)外有列強(qiáng)環(huán)伺，虎視眈眈，內(nèi)有中國(guó)幾千年專制統(tǒng)治根深蒂固的影響以及帝制時(shí)代舊思想、舊觀念的作用。

第二，領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的資產(chǎn)階級(jí)革命派自身存在許多弱點(diǎn)、錯(cuò)誤。

沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的核心。

綜上所述，證明了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。

1．中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義？

中國(guó)的先進(jìn)分子轉(zhuǎn)向馬克思主義，具有特定國(guó)際環(huán)境的雙向作用：一是第一次世界大戰(zhàn)與中國(guó)人對(duì)資本主義方案的懷疑、拋棄；二是更直接作用的是作為馬克思主義實(shí)踐成果的俄國(guó)十月革命的勝利。

同時(shí)，又具有反帝反封建的雙重訴求：從內(nèi)部來(lái)看，封建的政治、經(jīng)濟(jì)和文化已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大障礙；從外部來(lái)看，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的鯨吞蠶食，使救亡圖存成為中國(guó)振興、自強(qiáng)的先決條件。

2、十月革命是怎樣推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)分子轉(zhuǎn)向的？（十月革命的啟示）

第三、十月革命給與中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，即通過(guò)人民群眾運(yùn)動(dòng)來(lái)改造舊社會(huì)。

3．怎樣說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求？

中國(guó)走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路、實(shí)行社會(huì)革命還是實(shí)行社會(huì)改良和需不需要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。共產(chǎn)主義小組成員通過(guò)論戰(zhàn)，幫助一批傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了馬克思主義與非馬克思主義的界限，推動(dòng)他們走上了馬克思主義的道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)

確立黨的名稱,制定黨的綱領(lǐng),明確中心任務(wù),選舉領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，上演了中國(guó)歷史上開天辟地的一幕，成為紅色旅程的偉大起點(diǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨成立于俄國(guó)十月革命取得勝利、第二國(guó)際社會(huì)民主主義思潮在第一次世界大戰(zhàn)期間遭到破產(chǎn)之后。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，立即投入了緊張的轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持這種實(shí)踐性的品格。

4．中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生后，中國(guó)革命展現(xiàn)了哪些新面貌？

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)。

同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨開始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別所沒有采取過(guò)、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著先進(jìn)的思想走進(jìn)了工棚。

同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著先進(jìn)的思想走進(jìn)了農(nóng)舍。掀起了工農(nóng)革命的高潮。

1、從國(guó)民黨政權(quán)的內(nèi)外政策說(shuō)明它的階級(jí)性質(zhì)。國(guó)民黨政權(quán)的性質(zhì)

國(guó)民黨所實(shí)行的，是代表地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)利益的***和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

國(guó)民黨的***軍事獨(dú)裁統(tǒng)治: 建立龐大的軍隊(duì)

建立龐大的全國(guó)性特務(wù)系統(tǒng) 大力推行保甲制度 厲行文化專制

3、土地革命的意義和共產(chǎn)黨的土地政策。內(nèi)容：

解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性。

4、遵義會(huì)議在中國(guó)革命史上的歷史地位。

第一，遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。

第二，遵義會(huì)議徹底改變了中共中央錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的行軍路線，從而挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。

第三，遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次獨(dú)立自主地解決自己?jiǎn)栴}的會(huì)議，會(huì)議開的非常成功，是我們黨的歷史上一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第六章

1、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及其殖民統(tǒng)治給中國(guó)社會(huì)所帶來(lái)的巨大災(zāi)難

政治上：扶植傀儡政權(quán)，實(shí)行以華制華。對(duì)占領(lǐng)區(qū)人民實(shí)行瘋狂迫害。

經(jīng)濟(jì)上：從農(nóng)業(yè)、工礦運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)等方面，大肆榨取中國(guó)的資產(chǎn)和掠奪勞動(dòng)力。

文教上：通過(guò)思想、文化、教育等領(lǐng) 域，蒙蔽、麻醉和腐蝕中國(guó)人民。

2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成及其意義

第一、國(guó)民黨政府當(dāng)局開始走上抗日的道路。

第二、中國(guó)軍隊(duì)才能夠一致對(duì)外，才能在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，給侵略者以沉重打擊。

第三、中華民族空前團(tuán)結(jié)起來(lái)，為堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了最廣泛、最深厚的民眾基礎(chǔ)。

第四、這不僅為保證黨對(duì)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造了條件，而且為最后奪取民主革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

3、國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系以及在抗戰(zhàn)中的地位和作用

4、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用

在倡導(dǎo)、促成和維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中起了主導(dǎo)作用，為實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)作出最大的努力。

提出并堅(jiān)持貫徹全面抗戰(zhàn)路線和持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略方針，成為指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利的指南。

積極開展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和開辟?gòu)V大敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)，與正面戰(zhàn)場(chǎng)相配合形成了對(duì)侵華日軍的戰(zhàn)略?shī)A擊，并在相持階段后，逐步成為全國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了決定性作用。

始終高舉抗日旗幟，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)投降和分裂倒退的逆流。

堅(jiān)持鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

5、抗戰(zhàn)勝利的意義和基本經(jīng)驗(yàn) 意義：

第一,徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

第二,促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，為抗戰(zhàn)勝利后取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

第一，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。

第二，以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

（3）國(guó)民黨堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治，拒絕實(shí)施社會(huì)改革

（4）國(guó)民黨投靠美帝國(guó)主義，具有明顯的反民族性質(zhì)

2、如何認(rèn)識(shí)在中國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政是歷史的必然？

3、中國(guó)革命勝利的根本原因和基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 根本原因：

（1）根本原因在于得到了中國(guó)最廣大民眾的支持。中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)，最終福利人民，所以，中國(guó)革命的勝利有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

2、中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線貫穿于中國(guó)革命的各個(gè)階段。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，并正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系；堅(jiān)持對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。

統(tǒng)一戰(zhàn)線貫穿于中國(guó)革命的各個(gè)階段。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，并正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系：堅(jiān)持對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策；反對(duì)“左”和右的錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量。這是奪取中國(guó)革命勝利的一個(gè)重要原因。

2）中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

中國(guó)的特殊國(guó)情決定了“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題”。中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了武裝斗爭(zhēng)的正確途徑；建立一支新型人民軍隊(duì)；實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，從而取得了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)是奪取革命勝利的關(guān)鍵。“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，而黨則是掌握這兩個(gè)武器以“實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士”。

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

（1）新民主主義社會(huì)是新民主主義革命勝利后，中國(guó)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的一種過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。

（2）它是連接舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)和未來(lái)中國(guó)的一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)，它不是資本主義社會(huì)，也還不是社會(huì)主義社會(huì)。在新民主主義社會(huì)里，既有社會(huì)主義因素，又有資本主義因素。其中社會(huì)主義因素在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都居于領(lǐng)導(dǎo)地位，是起決定作用的因素，將不斷增長(zhǎng)并取得最后的勝利。其中的資本主義因素雖然在一定時(shí)期內(nèi)仍將存在，但其趨勢(shì)是不斷減弱并逐步走向消滅。

（3）因此，新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，它是屬于社會(huì)主義體系的和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)去的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。

第一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化、建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家并解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間矛盾的必然要求。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、使廣大農(nóng)民走向共同富裕的必然要求。

第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也迫使中國(guó)必然選擇社會(huì)主義道路。

3、中國(guó)社會(huì)主義改造的道路和經(jīng)驗(yàn)？

社會(huì)主義改造的基本完成的歷史意義

第一、社會(huì)主義改造的勝利使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)基本建立起來(lái)了。

第二、社會(huì)主義改造使我國(guó)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了重要變化，人民民主專政的國(guó)家政權(quán)得到鞏固。

第三、社會(huì)主義改造的勝利進(jìn)一步解放了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力。1956年提前完成了第一個(gè)五年計(jì)劃，為全面開展社會(huì)主義建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

第四、社會(huì)主義改造的勝利豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

4、中國(guó)確立社會(huì)主義制度的重大意義？

2、如何分析評(píng)價(jià)“文化大革命”？

（1）“文化大革命”是毛澤東為了鞏固社會(huì)主義主要在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行的一次失敗的探索。

（2）它是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂，它不是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步。

由于全黨和廣大干部的共同斗爭(zhēng)，使“文化大革命”的破壞受到了一定程度的限制。

（3）國(guó)民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大的損失，但仍然取得了進(jìn)展，人民解放軍仍然英勇地保衛(wèi)著祖國(guó)的安全。對(duì)外工作打開了新的局面。

（4）決不能因?yàn)椤拔幕蟾锩钡腻e(cuò)誤而否定“文革”十年所取得的成績(jī)。