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發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇一
摘要：對(duì)知識(shí)掌握的深淺與能力的強(qiáng)弱成為文秘專業(yè)大學(xué)生就業(yè)的關(guān)鍵。作者通過走訪調(diào)查在校大學(xué)生對(duì)知識(shí)與能力重視程度，歸納分析了文秘專業(yè)大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)上存在的問題。對(duì)于大學(xué)生忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，分析了產(chǎn)生這種現(xiàn)象的社會(huì)及學(xué)生自身原因，提出了作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該平衡自身發(fā)展，協(xié)調(diào)好知識(shí)和能力關(guān)系，努力成為社會(huì)綜合型人才的建議。
關(guān)鍵詞：理論學(xué)習(xí)；實(shí)踐能力；平衡；綜合型人才。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，21世紀(jì)已經(jīng)成為以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的時(shí)代。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，就業(yè)單位對(duì)大學(xué)生能力和學(xué)歷的要求也不斷提高。學(xué)生們也通過自身的不斷努力以提高自身的綜合素質(zhì)，來(lái)迎合社會(huì)的需要。然而在高校中難免又存在重學(xué)習(xí)和重能力培養(yǎng)兩種傾向，這又不得不引起我們的反思：學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)能力之間的內(nèi)在聯(lián)系是什幺，用人單位更看重的是應(yīng)聘者的知識(shí)的深厚還是能力的強(qiáng)弱，大學(xué)生應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)知識(shí)和能力之間的關(guān)系，這已成為高校培養(yǎng)大學(xué)生時(shí)面臨的重要問題。
一、存在的主要問題。
（一）對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)過于重視。
如果把知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)誰(shuí)更重要這個(gè)問題擺在大學(xué)生面前，他們應(yīng)該如何處理二者之間的關(guān)系？通過走訪發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該擺在首位，學(xué)生貴在“學(xué)”這個(gè)字上，作為大學(xué)生應(yīng)該充分利用在校期間的良好環(huán)境，不斷增強(qiáng)自身的文化素質(zhì)，只有通過自身的文化素質(zhì)的不斷提高，才能適應(yīng)社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的需要。大部分在校大學(xué)生具有比較明確的教育觀。73%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是提高自身素質(zhì)，11%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了考研繼續(xù)進(jìn)修，16%的大學(xué)生沒有考慮。由此可見，大部分學(xué)生還是認(rèn)可通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，來(lái)提高自身的素質(zhì)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行走訪過程中，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的認(rèn)識(shí)還產(chǎn)生了不同的看法。有些大學(xué)生認(rèn)為，在當(dāng)今就業(yè)難的大背景下，高學(xué)歷就等于穩(wěn)定的工作和較高收入，同時(shí)把高學(xué)歷看成自身的社會(huì)名片。學(xué)歷成了人們知識(shí)的學(xué)習(xí)受教育程度的直接證明，也是面向社會(huì)的通行證，大多數(shù)用人單位在招聘之前都有一定的學(xué)歷限制，如本科以上。經(jīng)濟(jì)收入與受教育水平在一定程度上是成正比的，在走訪中發(fā)現(xiàn)其中61%的大學(xué)生認(rèn)為博士畢業(yè)生收入多，29%的大學(xué)生認(rèn)為研究生收入多，10%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生收入多，只有2%的學(xué)生認(rèn)為文化水平較低的人能獲得較高收入。學(xué)歷與薪金待遇直接掛鉤，從而也顯現(xiàn)了高學(xué)歷在社會(huì)上的明顯優(yōu)勢(shì)。使得人們把高學(xué)歷看成是一種榮耀，得到高回報(bào)的同時(shí)也贏得了周圍人羨慕的目光，也使得自身價(jià)值得到了最大的實(shí)現(xiàn)。調(diào)查過程中另有一部分大學(xué)生取得高學(xué)歷為的是實(shí)現(xiàn)自己理想，用學(xué)歷的高低作為自己這些年來(lái)刻苦學(xué)習(xí)的一個(gè)回報(bào)，也是對(duì)自己、對(duì)家人的一個(gè)交代。大學(xué)生寒窗苦讀十年，他們把高學(xué)歷當(dāng)作自己人生理想去實(shí)現(xiàn)，這也成為取得高學(xué)歷的原因之一。
（二）對(duì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的相對(duì)輕視。
大學(xué)生自身的發(fā)展，形成“高學(xué)歷低能力”的社會(huì)現(xiàn)象。高學(xué)歷對(duì)于就業(yè)來(lái)說或許具有一定的優(yōu)勢(shì)，但自身能力的強(qiáng)弱在今后的工作中則顯得更為重要。另有一小部分大學(xué)生認(rèn)識(shí)到能力對(duì)于一個(gè)大學(xué)生發(fā)展的重要性，這些學(xué)生在大四畢業(yè)之前基本上都已經(jīng)找到了合適的工作，并在工作單位取得了一定成績(jī)。在工作中，他們逐漸認(rèn)識(shí)到能力的欠缺，如動(dòng)手能力、協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、溝通能力等。這些都成為能否完成每件工作的關(guān)鍵。除此之外還有職業(yè)能力的欠缺，如對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知，職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)。正是由于這些能力的欠缺，使得用人單位無(wú)法認(rèn)可只有知識(shí)而沒有能力的大學(xué)畢業(yè)生，也造成了就業(yè)難的主要原因。由此可見，能力的培養(yǎng)應(yīng)該引起我們的重視。
（三）高校中的'教育偏失。
對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的問題，大多數(shù)學(xué)生并沒有真正的認(rèn)識(shí)到二者之間的關(guān)系，只有一小部分學(xué)生能夠合理的處理好自身知識(shí)和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。而事實(shí)上知識(shí)與能力是辯證統(tǒng)一的。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力的形成都是以一定的知識(shí)為前提的，我們可以想象，一個(gè)知識(shí)不是很深厚的人，怎幺會(huì)有出色的能力呢？比如在文秘專業(yè)教學(xué)過程中，一名教師沒有充足的掌握文秘的專業(yè)知識(shí)，就談不上有教授文秘專業(yè)課程的能力，更談不上采用什幺新穎的教學(xué)方法。可見知識(shí)是能力的前提，一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，如果沒有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)作為引導(dǎo)，能力就成了空架子。所以知識(shí)在某些方面一直是做奠基的。[1]（p.30-35）。
對(duì)能力培養(yǎng)的問題，一些大學(xué)生存在著困惑和誤區(qū)。即使是即將面臨社會(huì)的大四學(xué)生，也不是很清楚需要培養(yǎng)哪方面能力。我們所說的能力的內(nèi)涵比較廣泛，不僅包括學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力、社會(huì)交際能力、組織能力，還包括職業(yè)技術(shù)能力等。我們應(yīng)該通過不斷地參加社會(huì)實(shí)踐，來(lái)明確能力培養(yǎng)的方向。[2]（p.19-20）只有通過能力的培養(yǎng)才能體現(xiàn)出知識(shí)在工作中的作用。因此，實(shí)踐能力的掌握需要我們?nèi)ビH自體驗(yàn)生活，這就比從書本上直接獲得要難的多。在當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，學(xué)歷固然重要，而能力更重要。這就需要在高校教學(xué)過程中應(yīng)該重視強(qiáng)調(diào)大學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的重要性。
另一方面還要對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行深化改革。一些學(xué)生反映大學(xué)生對(duì)于能力培養(yǎng)沒有形成重視的原因之一，在于學(xué)校對(duì)知識(shí)和能力的教育的偏失，重知識(shí)而缺乏能力培養(yǎng)課程確實(shí)是一些高校普遍存在的問題。各大院校在培養(yǎng)學(xué)生能力方面應(yīng)該不斷加大投入，知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)應(yīng)該是并進(jìn)的，如果二者出現(xiàn)了不一致的情況，甚至是有很大的差別，這就不僅僅是學(xué)生自身的問題，學(xué)校的教育方法也是一個(gè)很主要的原因。哈佛的一位校長(zhǎng)曾這樣說過：一個(gè)學(xué)生如果不能按時(shí)畢業(yè)，那幺這并不是學(xué)生的問題，因?yàn)槭菍W(xué)校的教育體制存在問題。[3]（p.15-16）這句話或許有些片面，但也不無(wú)道理。在我國(guó)近些年，擴(kuò)招規(guī)模不斷加大，教育普及取得巨大成就的同時(shí)，教育質(zhì)量有不斷下降的趨勢(shì)，以至于一些單位不能在學(xué)歷和能力之間選擇一個(gè)較好的切入點(diǎn)，使得畢業(yè)生在招聘過程中無(wú)法滿足用人單位的要求，產(chǎn)生了大量的畢業(yè)生待業(yè)現(xiàn)象。作為高校，也應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)文憑發(fā)放的把關(guān)，在因材施教的同時(shí)做到精耕細(xì)作，在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)上加大投入，使學(xué)生真正做到德智體美勞全面發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的歷史重任。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇二
3月15日晚七點(diǎn)半，我們的《發(fā)展心理學(xué)》準(zhǔn)時(shí)開課了，和其他我了解的課程不同的是，我們的丁敬耘老師選擇直播這樣的方式給我們上第一節(jié)課。直播這種網(wǎng)紅的方式，雖然出現(xiàn)很久了，但是這樣的親密接觸還是第一次。丁老師的課風(fēng)趣幽默，一點(diǎn)都沒有覺得心理學(xué)晦澀難懂，在他一個(gè)又一個(gè)的小例子當(dāng)中，讓我們了解了心理學(xué)的種族發(fā)展，人的心理發(fā)展的基本特點(diǎn)，發(fā)展心理學(xué)的歷史以及皮亞杰的心理發(fā)展觀。同時(shí)他還提出了一些問題供我們刷新思維，轉(zhuǎn)變觀念。比如：
問題一：小嬰兒在哭的時(shí)候，是應(yīng)該立刻抱起來(lái)還是稍后抱起來(lái)？
不知道大家有沒有想過這個(gè)問題呢？如果你是媽媽，你會(huì)選擇立刻抱起來(lái)，還是稍后抱起來(lái)呢？以前沒有孩子的時(shí)候，我也看過很多育兒書，心想，要是嬰兒一哭我就抱起來(lái)，那不得寵溺的越來(lái)越厲害呀，以后想要什么，什么都不做，只需要哭就行了哦。還看到網(wǎng)上說，稍后抱起來(lái)的話可以訓(xùn)練嬰兒慢慢就哭的少了，這樣就可以乖乖的躺在床上玩，大人也可以輕松一點(diǎn)了。這樣的思想一直持續(xù)在我的腦海里，直到我自己生了小孩，老大是一個(gè)女兒，從小就很可愛，基本不怎么哭鬧，很天使的就長(zhǎng)大，我還沒有用武之地來(lái)驗(yàn)證這個(gè)理論。又有了老二，老二是個(gè)男孩，脾氣感覺格外大得多，就出現(xiàn)了這樣哭鬧不止的現(xiàn)象，他哭的可憐巴巴的，我看到他，哪里還想得起自己曾經(jīng)的什么抱不抱的理論，趕緊抱起來(lái)安撫，很快他就可以平靜下來(lái)，像是得到了極大的滿足和安慰，像是有了安全感，我并不知道什么原理，只是作為一個(gè)母親的本能這樣做了。那么大家又是怎樣做的呢？關(guān)于老師給出的建議，容我在此先賣個(gè)關(guān)子。
問題二：學(xué)習(xí)上先天遺傳和后天環(huán)境哪個(gè)更重要？
這也是一個(gè)爭(zhēng)論不休的問題，你說先天遺傳重要，她說后天環(huán)境重要。我倒是覺得先天遺傳就像是內(nèi)因，后天環(huán)境就像是外因，內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因?qū)?nèi)因有促進(jìn)或抑制作用，好的外因促進(jìn)內(nèi)因的發(fā)展，壞的外因阻礙內(nèi)因的發(fā)展。老師在這個(gè)問題上舉了一個(gè)例子，那就是“生繭”，在我們的生理機(jī)制中，是有長(zhǎng)繭子這個(gè)功能的，但是要是沒有長(zhǎng)期的對(duì)手掌的摩擦的話，也不會(huì)長(zhǎng)繭子，繭子會(huì)出現(xiàn)在那些常年從事體力勞動(dòng)的群眾中，而不會(huì)出現(xiàn)在十指不沾陽(yáng)春水的大小姐手上，但是他們都是同樣的人類，都具有長(zhǎng)繭的生理機(jī)制。丁老師總結(jié)說：遺傳提供可能性，后天環(huán)境讓可能性變成現(xiàn)實(shí)。只有勇于嘗試不同的事物才會(huì)發(fā)現(xiàn)可能性，才會(huì)發(fā)現(xiàn)你的或者孩子的天賦。而我們既然有了良好的`先天遺傳，那么就要充分嘗試，勇于試錯(cuò)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與眾不同的閃光點(diǎn)。所以，先天遺傳和后天環(huán)境都重要，我們只有同時(shí)把握這兩個(gè)因素，才能在生活中、在工作做的更好。
當(dāng)然老師的精彩問題和分析不是我能學(xué)舌一二的，還有很多思維方面的火花值得我們珍惜和學(xué)習(xí)。那么現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)回看第一個(gè)問題，是否應(yīng)該立刻抱起正在哭泣的小嬰兒呢？丁老師說：當(dāng)嬰兒只有0-1歲時(shí)，是應(yīng)該立刻抱起嬰兒的，因?yàn)樗幱诰哂腥苌系鄹械碾A段，他一哭，細(xì)心的媽媽就知道他餓了，他又一哭，細(xì)心的媽媽就知道該給他換紙尿褲了，他再哭，媽媽就知道該帶著他出去溜溜了。他什么也不需要做，只需要哭一哭，就有智能識(shí)別的人來(lái)滿足他的要求，這不是和上帝一樣嗎？但正是由于這種全能上帝感，他建立了對(duì)世界的安全感，媽媽無(wú)微不至的呵護(hù)讓他覺得這個(gè)世界如此安全，值得來(lái)走這一遭。安全感就這樣慢慢的建立起來(lái)了。
這兩個(gè)問題只是我們這次長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的直播課中的一部分，還談?wù)摿似喗艿男睦戆l(fā)展觀和弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)說（還沒有講完，下次課還會(huì)繼續(xù)）。當(dāng)中還出現(xiàn)了美麗的插曲，丁老師的孩子感覺也和我孩子差不多大，當(dāng)爸爸敬業(yè)的躲在房間里給我們上課時(shí)，他們也會(huì)來(lái)湊個(gè)熱鬧，其實(shí)這樣可以從側(cè)面看出來(lái)老師的親子關(guān)系是非常融洽的，我們都能接受這樣的小可愛時(shí)光。
最后，感謝老師，真誠(chéng)的感謝。感謝新網(wǎng)師給我提供了一個(gè)這樣學(xué)習(xí)的平臺(tái)，生命不止，學(xué)習(xí)不息。我希望可以成為兒女的榜樣，千言萬(wàn)語(yǔ)不如以身作則，希望別人好不如自己先做好。所以，我會(huì)繼續(xù)好好預(yù)習(xí)，好好聽課，好好反思，在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)有小成。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇三
當(dāng)前，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)始終堅(jiān)持著以理論傳授為主，所以并未過多的重視實(shí)踐教學(xué)，很多地方高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案始終將實(shí)踐的環(huán)節(jié)寫進(jìn)教案，但是介紹的相對(duì)籠統(tǒng)，并沒有真正的投入到實(shí)踐的行列，還有些常規(guī)性的實(shí)踐環(huán)節(jié)，例如實(shí)習(xí)和見習(xí)等，雖然定期的實(shí)施，但是組織力度不強(qiáng)，在沒有規(guī)范的督促、評(píng)估體系下，使得實(shí)踐教學(xué)的收效甚微，處于有名無(wú)實(shí)的尷尬境地。
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教師的實(shí)踐技能不足是影響該專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力提升的關(guān)鍵。很多高校開始重視聘請(qǐng)并培養(yǎng)雙師型教師的策略，這是今后此專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的主要方向。分析當(dāng)前各個(gè)高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀，明確了影響該專業(yè)學(xué)生實(shí)踐水平提升的相關(guān)因素，如教學(xué)環(huán)境差、教學(xué)設(shè)施不足、教學(xué)態(tài)度差和教學(xué)評(píng)價(jià)不到位等方面的問題，使得學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g，無(wú)法及時(shí)的參與到模擬實(shí)踐中，以至于影響了后續(xù)的見習(xí)和實(shí)習(xí)成果，很大程度上對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到阻礙作用。
（一）制定以培養(yǎng)實(shí)踐能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)方案。
培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是實(shí)踐能力，這將對(duì)人才起到激勵(lì)作用。教育部開始重視應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)提出了具體的培養(yǎng)方向，如基本理論的掌握、基本知識(shí)的學(xué)習(xí)、基本技能的訓(xùn)練等。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案需要重視實(shí)踐能力的導(dǎo)向作用，強(qiáng)調(diào)專業(yè)建設(shè)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，心理學(xué)專業(yè)技能培養(yǎng)除了開設(shè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理咨詢技能訓(xùn)練、心理診斷與評(píng)估等課程，還可以定期的開展大型的`心理情景劇，促使學(xué)生們掌握學(xué)以致用的技巧，讓他們學(xué)會(huì)將理論和實(shí)踐結(jié)合到一起，提升他們的綜合實(shí)踐能力。在創(chuàng)新實(shí)踐方面，還應(yīng)該積極的鼓勵(lì)學(xué)生們申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目，使他們主動(dòng)地參與到任課教師的課題研究中，從而使他們更好的鍛煉自己的能力，將心理學(xué)理論知識(shí)與科研方法更好的運(yùn)用至創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，不斷的積累創(chuàng)業(yè)及科研經(jīng)驗(yàn)。
（二）強(qiáng)化專業(yè)師資隊(duì)伍和實(shí)踐基地的建設(shè)。
師資隊(duì)伍是最為重要的人力因素，擁有一批高素質(zhì)的專職教師對(duì)開展實(shí)踐教學(xué)具有極大幫助。現(xiàn)階段，需要不斷的提升教師們的實(shí)訓(xùn)能力，強(qiáng)化雙師型教師的培養(yǎng)力度。積極的引進(jìn)雙師型教師，鼓勵(lì)本校教師積極地參加培訓(xùn)與進(jìn)修，通過不斷的拓展知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)，努力成為雙師型教師。重視高素質(zhì)實(shí)踐教師師資隊(duì)伍的建設(shè)，管理部門應(yīng)該積極的探索相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)心理學(xué)專業(yè)的教師們積極的提升學(xué)歷層次，特別是到心理學(xué)專業(yè)實(shí)力強(qiáng)大的名校進(jìn)修，學(xué)校還應(yīng)該經(jīng)常組織名校專家和學(xué)者做學(xué)術(shù)報(bào)告，不斷的拓寬教師們的視野。實(shí)踐基地就是實(shí)踐教學(xué)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，可以為學(xué)生們提供穩(wěn)定的實(shí)習(xí)的平臺(tái)，讓他們及時(shí)的得到實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)校還需要關(guān)注校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，強(qiáng)化校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，方便應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)個(gè)體心理發(fā)展有縱向的了解。
（三）優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系并探索實(shí)踐教學(xué)方法。
實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)方法的改革屬于實(shí)踐教學(xué)過程評(píng)估的關(guān)鍵。人才培養(yǎng)模式的改革就是對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系的創(chuàng)新與變革。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，需要始終堅(jiān)持學(xué)生的中心地位，重視其綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，構(gòu)建出相對(duì)獨(dú)立且完善的應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的必修課程大多體現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)性，所以體現(xiàn)出舉足輕重的地位。不斷的優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)體系是一個(gè)重要的方面，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)課程體系主要是由基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)等構(gòu)成。教學(xué)方法的改革應(yīng)該重視教學(xué)有法的指導(dǎo)思想，結(jié)合應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)課程建設(shè)目的和實(shí)際情況，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的實(shí)踐能力，啟發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生們樹立積極的心理學(xué)專業(yè)思維。
三、結(jié)語(yǔ)。
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀問題非常嚴(yán)峻，需要高校各部門及教育工作者重視正確的解決措施，努力的為社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的應(yīng)用型人才。學(xué)生們應(yīng)用實(shí)踐能力的提升離不開老師的指導(dǎo)與幫助，同時(shí)也和具體的教學(xué)實(shí)踐環(huán)境、教學(xué)設(shè)施等息息相關(guān)，因此需要綜合多方面因素分析，采取合理的措施改善現(xiàn)階段應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的教師們應(yīng)該及時(shí)的轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，樹立正確的實(shí)踐能力本位教學(xué)思維，推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)步與發(fā)展，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的應(yīng)用型人才，滿足當(dāng)前社會(huì)和市場(chǎng)的發(fā)展需要，培養(yǎng)出眾多的心理學(xué)專業(yè)優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇四
關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，劉教授說，現(xiàn)在大家都比較認(rèn)可的有六條：1。對(duì)現(xiàn)實(shí)的正確認(rèn)識(shí)。看問題能持客觀的。2。自知、自尊與自我接納。能現(xiàn)實(shí)地評(píng)價(jià)自己，不過分地顯示自己也不刻意地取悅別人。既接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn)。一個(gè)人如果連自己都不，又怎么談得上別人。3。自我調(diào)控的能力。能調(diào)節(jié)自己的行為，既能克制自己的沖動(dòng)，又能調(diào)動(dòng)自己的身心力量，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的更高級(jí)目標(biāo)。4。與人建立親密關(guān)系的能力。關(guān)心他人，善于合作，不為了滿足自己的需要而苛求于人。這種人有知心的，有親密的家人。而不健康的人，人際關(guān)系緊張，處處利用他人，以達(dá)到自己的目的。5。人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。這種穩(wěn)定與協(xié)調(diào)包括與現(xiàn)實(shí)差距的調(diào)適，包括認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)。6。生活熱情與工作效率。人人都會(huì)有，但心理健康的人能從生活與工作中尋得。
心理健康要兼顧內(nèi)外。
除了以上六條標(biāo)準(zhǔn)，劉教授還提出，心理健康需要內(nèi)外兼顧。
所謂兼顧內(nèi)外是指，對(duì)外，要人際關(guān)系良好，行為符合規(guī)范。對(duì)內(nèi)，基本需要獲得滿足，心理機(jī)能正常。與此相反的是兩種人，一是只顧自己需要的滿足，不顧社會(huì)規(guī)范。為了達(dá)到自己的目的，什么都可以干。這種人一般具有反社會(huì)的人格，如許多犯罪分子就是如此。另一方面，有的人千方百計(jì)讓自己的行為符合社會(huì)要求，但又感到，因?yàn)樽陨淼男睦硇枰獩]有得到滿足。比如過去有很多勞模很地工作，從來(lái)沒休息過星期天。不是他不想休息，而是按照外界的觀念，一休息就不像勞模了。久而久之，他的工作效率降低了，心理狀態(tài)也自然不會(huì)好。只有行為符合外界的規(guī)范，又能滿足自己的心理需要，才是心理健康人的特征。
心理平衡不是心理健康。
劉教授還提出，心理健康并不是平衡與適應(yīng)狀態(tài)，而是兩極中的中間位置。通常人們把適應(yīng)理解成對(duì)周圍環(huán)境的順從，把平衡理解為內(nèi)心無(wú)沖突，但這并不是心理健康。他說，如果說“平衡”就是健康，那么一個(gè)滿足現(xiàn)狀，沒有追求，不思進(jìn)取的人，內(nèi)部就很平衡，因?yàn)樗粫?huì)有感，也沒有沖突，他健康不健康？如果說“適應(yīng)”就是健康，那么現(xiàn)在社會(huì)上有的人見人說人話，逢鬼說鬼話，左右逢源，上下討好，這種人算不算健康？其實(shí)，這種人只能叫做沒有靈魂的軀殼，有教養(yǎng)的市儈。和社會(huì)邪惡勢(shì)力有共鳴的人，應(yīng)該說是最大的不健康。
心理健康也有層次高低。
劉教授認(rèn)為，如果把清除過度的緊張不安而達(dá)到內(nèi)部平衡狀態(tài)稱作“消極的”或“低層次”的心理健康，應(yīng)該提倡的是“積極的”或“高層次”的心理健康。這種狀態(tài)意味著總有高尚的目標(biāo)追求，能發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系，從事具有社會(huì)的創(chuàng)造，追求高層次需要的滿足，尋求生活的。它的實(shí)質(zhì)就是老有追求，始終是一個(gè)平衡——不平衡——平衡的過程。
心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。
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發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇五
在公共教學(xué)領(lǐng)域，教育工作者們?cè)缫殃P(guān)注由于學(xué)生背景和學(xué)習(xí)模式的不同，產(chǎn)生的個(gè)體差異。一部分學(xué)生，很容易抓住概念的核心，并有很強(qiáng)的動(dòng)力去學(xué)習(xí)。另一部分學(xué)生，對(duì)信息的理解并不怎么精通，也對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。在19之前，學(xué)習(xí)通常意味著是固定規(guī)則和系統(tǒng)，一個(gè)學(xué)生不擅長(zhǎng)于學(xué)習(xí)，會(huì)被認(rèn)為受智力所限造成的。自我管理概念才稍稍萌芽，且通常與個(gè)人習(xí)慣相連。在20世紀(jì)初期，個(gè)人差異引起了心理學(xué)家們的廣泛的興趣。許多教育改革者，如杜威、桑代克等，認(rèn)為課程設(shè)計(jì)應(yīng)該與學(xué)生們的個(gè)體差異相符合，如按年齡或能力。同質(zhì)的學(xué)生安排在同組，并采用一些可以激發(fā)動(dòng)機(jī)的任務(wù)。其后的研究者們，提出課程設(shè)計(jì)與學(xué)生的態(tài)度和傾向相匹配。并指出，現(xiàn)在的課程設(shè)計(jì)過于窄化。一個(gè)僵化的課程設(shè)計(jì)，可能對(duì)不同學(xué)生產(chǎn)生截然不同的效果。在1970到1980年，通過元認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知，產(chǎn)生了對(duì)個(gè)人差異的新看法。元認(rèn)知被認(rèn)為是個(gè)體自我想法的覺知和了解。學(xué)生學(xué)習(xí)方面的缺失，被歸因?yàn)殛P(guān)于個(gè)人和勝任感元認(rèn)知覺知方面的缺失。社會(huì)認(rèn)知的研究者們，對(duì)社會(huì)如何影響學(xué)生的自我管理感興趣。他們研究教師的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生目標(biāo)設(shè)置和自我監(jiān)控的影響。學(xué)生們被要求為自己設(shè)立專門的目標(biāo)，如完成一定數(shù)目的數(shù)學(xué)作業(yè)，記錄達(dá)到目標(biāo)的效能感。設(shè)立具體可以達(dá)到目標(biāo)的學(xué)生，體會(huì)到更高的成就和更強(qiáng)的自我效能感。記錄自己學(xué)習(xí)進(jìn)程的學(xué)生，其自主學(xué)習(xí)的能力會(huì)提高。這些策略，喚醒了學(xué)生元認(rèn)知的某些功能，從而增強(qiáng)了其自我控制。自我覺醒雖然不能夠改善整體的學(xué)習(xí)能力，但它會(huì)使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。這些相關(guān)的研究成果，使研究者們將個(gè)體的差異歸因?yàn)樽晕夜芾淼牟町惒煌２l(fā)現(xiàn)教師的目標(biāo)，會(huì)影響學(xué)生對(duì)差異的自我覺知。盡管教師在目標(biāo)的設(shè)計(jì)上考慮到了班級(jí)每個(gè)學(xué)生的局限，但他們還是低估了學(xué)生的一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)能力“”“自我管理的能力。
二、自我管理學(xué)習(xí)。
自我管理不是一種心理能力或是學(xué)業(yè)表現(xiàn)技巧，準(zhǔn)確地說它是一種將心理能力轉(zhuǎn)換為學(xué)業(yè)表現(xiàn)的心理進(jìn)程。自我管理包括，自發(fā)生成的想法、感覺，達(dá)到目標(biāo)的行為。自我管理的學(xué)生之所以會(huì)投入努力，是因?yàn)樗麄兂浞终J(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和局限，并設(shè)立了目標(biāo)。學(xué)習(xí)者通過目標(biāo)監(jiān)控學(xué)習(xí)行為，增強(qiáng)其自我效能感。目標(biāo)的達(dá)成，增強(qiáng)了他們的自我滿意和動(dòng)機(jī)，促使其改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。自我管理的學(xué)生更多地體驗(yàn)成功，樂觀地看待失敗。自我管理是重要的，因?yàn)榻逃饕蝿?wù)之一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。盡管自我協(xié)調(diào)對(duì)于學(xué)生的終生成就如此重要，但是大部分學(xué)生缺乏這種自律的能力。自我管理包含以下三個(gè)方面的理解。首先，自我管理不只是技巧的知識(shí)，它涉及自我覺知、自我動(dòng)機(jī)和必要的行為技巧。有證據(jù)表明，專家與新手在關(guān)鍵點(diǎn)上存在著差別，如及時(shí)地修正已犯的錯(cuò)誤。其次，教育心理研究告訴我們，自我管理不是一種簡(jiǎn)單的占有或缺失的個(gè)人特征。相反，它是一種具有適應(yīng)功能的選擇性進(jìn)程。包括:制定具體的、接近的目標(biāo);為達(dá)到目標(biāo)選擇有力的策略;針對(duì)性地監(jiān)控自己的表現(xiàn);重組材料，以適合自己的目標(biāo);有效的管理時(shí)間;評(píng)估所用方法;歸納結(jié)果產(chǎn)生的原因;為未來(lái)制定合適的方法。一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平被認(rèn)為與自我管理的關(guān)鍵進(jìn)程是否起作用息息相關(guān)。第三，研究顯示，學(xué)生的自我管理建立于效能覺知和內(nèi)在興趣。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，教育研究者們?cè)噲D通過社會(huì)鼓勵(lì)和外在的獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。并會(huì)認(rèn)為，自主的學(xué)習(xí)，需要通過不斷的外在刺激，克服無(wú)趣的、重復(fù)的學(xué)習(xí)過程。但是，最近專家的研究發(fā)現(xiàn)了不同的情況。一些專家每天花費(fèi)接近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間從事同一項(xiàng)活動(dòng)，依然具有很高的動(dòng)機(jī)。他們可以不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新的策略實(shí)現(xiàn)自我提高。有證據(jù)表明，學(xué)習(xí)過程的質(zhì)量對(duì)學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)具有預(yù)測(cè)作用。通常認(rèn)為，初學(xué)者在面臨一項(xiàng)新的任務(wù)時(shí)，可能在沒有外在鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)下，失去興趣。但是，如果初學(xué)者具有高的自我管理能力，其動(dòng)機(jī)會(huì)得到極大的加強(qiáng)。很顯然，他們的動(dòng)機(jī)不是來(lái)源于任務(wù)本身，而是更多的來(lái)源于自我管理的應(yīng)用，如自我監(jiān)控和建立在這些進(jìn)程上的自我信念。
三、自我管理的結(jié)構(gòu)和功能。
社會(huì)心理學(xué)家們將自我管理進(jìn)程分為了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是前思考階段，即在投入努力進(jìn)行學(xué)習(xí)之前的階段。第二個(gè)階段是表現(xiàn)階段，即學(xué)習(xí)進(jìn)行中的階段。第三個(gè)階段是沉思階段，發(fā)生在學(xué)習(xí)之后的反饋階段。
(一)前思考階段。
這個(gè)階段包含兩個(gè)基本的方面:任務(wù)分析和自我動(dòng)機(jī)。任務(wù)分析包括目標(biāo)設(shè)置和計(jì)劃策略。已經(jīng)有可觀的證據(jù)表明，制定具體的、接近的目標(biāo)可以增加學(xué)生學(xué)業(yè)的成功。如，學(xué)生將記憶任務(wù)，分為小段，逐步實(shí)現(xiàn)。自我動(dòng)機(jī)來(lái)源于學(xué)生學(xué)習(xí)的信念，自我效能的信念和結(jié)果期望的信念。如，自我效能感會(huì)增強(qiáng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)投入一次考試的動(dòng)機(jī)。自我動(dòng)機(jī)還包括內(nèi)在興趣和自我動(dòng)機(jī)趨向，它們涉及學(xué)生對(duì)任務(wù)價(jià)值感的判斷。如，興趣感和快樂和會(huì)增加他們掌握計(jì)算機(jī)課程的動(dòng)機(jī)。
(二)表現(xiàn)階段。
表現(xiàn)階段有兩個(gè)基本分類:自我控制和自我觀察。自我控制，包括在前階段已選擇的方法和策略的實(shí)施。自我控制的關(guān)鍵方法如，想象、自我指導(dǎo)、注意聚集和任務(wù)策略。如，記憶某一外文單詞，可以利用單詞所代表的視覺想象;也可以消除噪音，使注意力更加集中;也可以將單詞歸為某一類加強(qiáng)與已知詞的聯(lián)系。自我觀察，自我記錄或自我檢驗(yàn)任務(wù)中事件的成因。如，學(xué)生記錄在學(xué)習(xí)任務(wù)中所花的時(shí)間。某學(xué)生可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他獨(dú)自學(xué)習(xí)比團(tuán)體學(xué)習(xí)效率更高。為了檢驗(yàn)這種想法，就會(huì)對(duì)同種任務(wù)在獨(dú)自場(chǎng)景和在團(tuán)體場(chǎng)景的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行觀察。
(三)沉思階段。
沉思階段也分為兩個(gè)類別:自我評(píng)價(jià)和自我反映。一種形式的自我評(píng)價(jià)是自我評(píng)估，將自我的表現(xiàn)與一些標(biāo)準(zhǔn)相比較，如自己先前的表現(xiàn)，他人的表現(xiàn)或是一種純粹的標(biāo)準(zhǔn)。另一種形式的自我評(píng)價(jià)，是歸因，對(duì)成功和失敗的一般信念。將糟糕的成績(jī)歸因?yàn)槟芰λ蓿瑫?huì)對(duì)動(dòng)機(jī)有負(fù)面作用，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)認(rèn)為努力在提高成績(jī)上不會(huì)有效果。另一方面，將糟糕的學(xué)習(xí)成績(jī)歸因?yàn)椴捎昧隋e(cuò)誤的策略，將會(huì)支持動(dòng)機(jī)的繼續(xù)，因?yàn)檫@意味著換一種策略會(huì)取得成功。一種形式的自我反映包括自我滿足感。自我滿足感的提升，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。自我滿足感較低，會(huì)降低學(xué)習(xí)的努力。自我反映也包括防御性和適應(yīng)性的反映。防御性的反映，逃避學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以保護(hù)自我形象。適應(yīng)性的反映，調(diào)整學(xué)習(xí)方法的策略，如調(diào)整缺乏效率的學(xué)習(xí)策略。沉思階段的結(jié)果又會(huì)反映在下一輪的前思考階段。許多的研究支持這種自我管理階段的循環(huán)，學(xué)習(xí)者的前思考階段、表現(xiàn)階段、沉思階段存在高相關(guān)如，制定接近目標(biāo)的學(xué)生，能夠更有效地進(jìn)行自我觀察，更能達(dá)到目標(biāo)，比沒有設(shè)立目標(biāo)的學(xué)生，有更高的自我效能感另一些研究揭示了專家的自我效能感水平顯著高于新手。初學(xué)者的自我管理和專家的自我管理是有很大不同的。初學(xué)者在前思考階段是欠缺的，而是匆匆投入到自我管理活動(dòng)。結(jié)果是，由于他們?cè)谥贫繕?biāo)和自我監(jiān)控系統(tǒng)上存在明顯的不足，所以他們只能夠與他人相比較獲得評(píng)估數(shù)據(jù)，來(lái)評(píng)斷自我效能感。以他人作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很難準(zhǔn)確地評(píng)判自己的成功和進(jìn)步。而且，與他人相比較，容易造成能力欠缺的歸因，會(huì)產(chǎn)生較低的自我滿意。專家在評(píng)價(jià)自己表現(xiàn)時(shí)，是與自己的目標(biāo)相比較，而不是與他人的目標(biāo)比較，采用策略歸因而不是能力歸因。這樣，在自我基礎(chǔ)上建立的反映，增強(qiáng)了專家的自我動(dòng)機(jī)、結(jié)果期望和內(nèi)在興趣。
四、自我管理學(xué)習(xí)的重要性。
許多質(zhì)性和量性的研究，都揭示了自我管理進(jìn)程與學(xué)業(yè)成就存在著高相關(guān)。同時(shí)有證據(jù)表明，自我管理進(jìn)程與一般能力如聽覺能力存在相關(guān)。盡管大部分自我管理進(jìn)程，如目標(biāo)設(shè)置和自我監(jiān)控是隱蔽的，但是教師們還是能夠意識(shí)到學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量和準(zhǔn)備性。最近研究發(fā)現(xiàn)，自我管理進(jìn)程是可以被教授的，將會(huì)提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)和成就感。盡管研究表明，自我管理對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要，但是極少的教師有效地教授這種技巧。學(xué)生們很少有機(jī)會(huì)選擇合適的學(xué)業(yè)任務(wù)，安排任務(wù)和學(xué)習(xí)模式。很少有教師幫助學(xué)生設(shè)置自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)，和教授相應(yīng)的策略。學(xué)生們也極少的真正評(píng)估他們的學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值和勝任感。教師較少的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，如自我效能感和歸因。不能較早的識(shí)別其在認(rèn)知和動(dòng)機(jī)上的困難。相比一般的信念，自我管理學(xué)習(xí)不是自發(fā)和自動(dòng)的。自我管理的每一個(gè)方面，如目標(biāo)設(shè)置、策略使用、自我評(píng)估都是從父母、教師、同伴習(xí)得的。事實(shí)上，擅長(zhǎng)于自我管理的學(xué)生，會(huì)主動(dòng)尋求幫助，以提高他們的學(xué)習(xí)水平，他們更具有堅(jiān)持性和積極選擇技巧的能力。自我管理的學(xué)生無(wú)論在社會(huì)場(chǎng)景還是在獨(dú)處情景，都非常活躍、主動(dòng)地進(jìn)行多種學(xué)習(xí)策略的實(shí)踐。如果要培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，教師教授自我管理策略將會(huì)是最佳的選擇。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇六
在得到上面學(xué)習(xí)了武志紅老師的心理學(xué)課，每次點(diǎn)開課程的第一句話“生命的意義就是成為你自己”，即簡(jiǎn)潔又深烙我心。
和大多數(shù)人一樣，我的內(nèi)心也夾渣著各種復(fù)雜的情感，包括正義的、邪惡的、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動(dòng)的、悲痛的、愉快的。這些情感有時(shí)候讓我很焦慮、悲觀和墮落，認(rèn)為自己一事無(wú)成，一無(wú)是處，沒有任何值得驕傲的地方，死能量占據(jù)了我的內(nèi)心世界;然而有時(shí)又讓我感到安慰、積極和上進(jìn)，認(rèn)為天生我材必有用，自己內(nèi)心善良，富有責(zé)任感，熱愛學(xué)習(xí)和工作，受他人信任和尊重，生能量充滿了我的身體。這種即矛盾又統(tǒng)一的心理世界，我想大都數(shù)人都曾經(jīng)歷過。
如果你做出了改變，命運(yùn)也會(huì)悄然的發(fā)生改變。正如魯米的詩(shī)：
“不要簡(jiǎn)單滿足于聽別人的故事，不要單單滿足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開你自己的神話，
讓每個(gè)人都明白這句話的意義;
我們，打開了你。”
從此以后我可能還會(huì)彷徨，迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下，似乎有一盞燈在指引著我前行，而我手中也有一根微小蠟燭，閃爍著小火花，我照亮了自己，也照亮別人，我們一同照亮了彼此。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇七
本文作者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷,從教學(xué)思維角度出發(fā),以心理學(xué)教學(xué)實(shí)際應(yīng)用為主要目的,提出在實(shí)踐教學(xué)過程中,教師自身心理學(xué)知識(shí)是開展良好教育的基礎(chǔ),有效的心理學(xué)教學(xué)思維是教學(xué)過程中關(guān)鍵因素的主張.
作者：李坤鵬作者單位：長(zhǎng)江大學(xué),外語(yǔ)學(xué)院,湖北,荊州,434023刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)創(chuàng)新教學(xué)方法
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇八
從體育教育心理學(xué)的角度來(lái)看，在體育教育教學(xué)過程中，有兩大心理因素：即情感因素和認(rèn)知因素。教師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，除了不斷提高自身的組織教學(xué)能力，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段外，努力挖掘情感因素，創(chuàng)造和諧、歡樂的課堂氛圍，也是完成教學(xué)任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。
心理學(xué)家認(rèn)為，課堂教學(xué)是師生間、學(xué)生間心理關(guān)系的實(shí)踐過程，成功的教學(xué)是建立在師生相互真誠(chéng)的理解和信任之上的，是在和諧安全的課堂氛圍中完成的。教學(xué)過程中的師生關(guān)系不單純是知識(shí)的傳授與接收，更重要的是情感交流。
學(xué)生對(duì)體育教師的第一印象，主要是通過初次課堂的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生直接獲得教師的印象而形成的。教師如能在初次授課時(shí)給學(xué)生留下良好的印象，得到學(xué)生的認(rèn)可，將為樹立教師的威信，建立融洽的師生關(guān)系，順利地開展教學(xué)活動(dòng)打下基礎(chǔ)。
體育特長(zhǎng)生本身素質(zhì)較好，掌握動(dòng)作快。對(duì)這些學(xué)生，教師要注意發(fā)揮他們的骨干作用，讓他們多做示范。這樣可以充分調(diào)動(dòng)其積極性，樹立其威信，培養(yǎng)其責(zé)任感，滿足其表現(xiàn)欲，能調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的積極性，活躍課堂氣氛，同時(shí)對(duì)教師組織教學(xué)也有很大幫助，從而可取得預(yù)期的好效果。
體育差生，一般身體素質(zhì)較差，協(xié)調(diào)性較差，心理素質(zhì)較差等。教師對(duì)這些學(xué)生一定要關(guān)心，幫助他們樹立信心，解決他們的心理問題，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。在教學(xué)過程中對(duì)他們要有耐心，態(tài)度要誠(chéng)懇，當(dāng)他們?nèi)〉命c(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，要給予鼓勵(lì)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們?cè)鰪?qiáng)信心，提高學(xué)習(xí)體育動(dòng)作技術(shù)的興趣。
尊重、理解是建立良好師生關(guān)系的重要因素，否則，在教學(xué)過程中，就可能會(huì)產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。體育教學(xué)過程是在師生間相互交往中進(jìn)行的，因而教學(xué)效果必然會(huì)受到師生間關(guān)系的影響。融洽的師生關(guān)系，常伴有積極的心境狀態(tài)，能提高學(xué)習(xí)的效率。因此在課堂教學(xué)中，教師除了認(rèn)真?zhèn)魇隗w育技術(shù)、知識(shí)、技能外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，多聽取他們對(duì)教學(xué)工作的意見，真正從關(guān)心、愛護(hù)、教育學(xué)生出發(fā)，以建立起良好的師生關(guān)系，起到事半功倍的教學(xué)效果。
教師與學(xué)生的情感交流不只局限于課堂教學(xué)上，在日常生活中教師的言行也能在學(xué)生中產(chǎn)生很大的影響。教師應(yīng)利用課余時(shí)間盡可能多和學(xué)生交流、談心，了解學(xué)生，和學(xué)生交朋友，幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際困難，消除一些心理障礙，使他們的身心都能得到健康發(fā)展。
在體育教學(xué)中，情感的產(chǎn)生是教師對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生的自然感情的體現(xiàn)。因此，作為體育教師首先熱愛教育事業(yè)，有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的人生觀。由此才能產(chǎn)生對(duì)教育工作的動(dòng)力和情感，才能在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)的關(guān)心和愛護(hù)，完成教學(xué)任務(wù)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇九
首先，體育教學(xué)過程中學(xué)生身心活動(dòng)的規(guī)律需求根據(jù)目前我國(guó)高校體育課的教學(xué)結(jié)構(gòu)和學(xué)生在體育課堂活動(dòng)中身心活動(dòng)的變化規(guī)律可將體育教學(xué)分為四個(gè)層次：
（1）滿足強(qiáng)烈的求知欲，形成動(dòng)機(jī)階段。
（2）基本掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)的同時(shí)以積極良好的機(jī)能狀態(tài)保持活躍情緒階段。
（3）促進(jìn)身心恢復(fù)，調(diào)整個(gè)人精神狀態(tài)階段。
（4）做好信息反饋。體育老師只有根據(jù)教學(xué)過程中各階段學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)來(lái)改進(jìn)教學(xué)方法，才能進(jìn)一步提高體育教學(xué)效果。
其次，體育教學(xué)過程中師生雙方的心理互動(dòng)無(wú)處不在師生的心理互動(dòng)貫穿整個(gè)體育教學(xué)始末，融洽的師生關(guān)系使得教學(xué)信息傳輸通暢，便于教師因材施教。體育教師作為學(xué)生體育學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、體育活動(dòng)的組織者必須了解學(xué)生的心理健康狀況，把握控制好學(xué)生的心理活動(dòng)強(qiáng)度，消除學(xué)生的心理障礙，使學(xué)生獲得積極的情緒體驗(yàn)，這是學(xué)生心理過程成功體驗(yàn)的關(guān)鍵。體育教師充滿活力的運(yùn)動(dòng)著裝、剛毅果斷的運(yùn)動(dòng)氣質(zhì)和嫻熟飄逸的動(dòng)作技術(shù)表演，以及區(qū)別于其他科目的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格都能影響學(xué)生的心理感受和學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)生心理活動(dòng)水平的提高。
最后，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，體驗(yàn)快樂體育的真諦體育教學(xué)中學(xué)生生理各器官系統(tǒng)的活動(dòng)正常與否會(huì)引起學(xué)生的情緒變化，而情緒變化又影響著學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)習(xí)效果。不同情緒狀態(tài)下，學(xué)生會(huì)發(fā)生不同的生理變化，出現(xiàn)不同的外部表現(xiàn)。
（一）根據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)理論，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。在體育教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的習(xí)慣，在教會(huì)他們一些基本的練習(xí)動(dòng)作和健身方法時(shí)，還應(yīng)該給他們講解終身體育鍛煉的重要性，讓體育鍛煉成為一種生活習(xí)慣。體育是德育、智育、美育、勞動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)，身體是革命的本錢，學(xué)生有一個(gè)好的身體，能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。現(xiàn)在學(xué)校里推行陽(yáng)光體育，每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子。在體育教學(xué)過程中，要有目的的培養(yǎng)學(xué)生終身體育的習(xí)慣，向他們講解運(yùn)動(dòng)不僅有助于身體健康，而且還促進(jìn)心理和社會(huì)適應(yīng)的健康發(fā)展。
（二）根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展及個(gè)別差異的特點(diǎn)，實(shí)施因材施教。
心理發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。個(gè)體心理發(fā)展分為幾個(gè)階段，有童年期、少年期、青年初期、這幾個(gè)階段，在不同的階段心里的發(fā)展是不同的，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)的對(duì)象，了解其特點(diǎn)因材施教。在童年期相當(dāng)于小學(xué)時(shí)期，兒童以具體形象思維為主，對(duì)于某一個(gè)體育動(dòng)作應(yīng)該跟他們分解示范，讓他們看清細(xì)節(jié)；在少年期相當(dāng)于初中時(shí)期，抽象思維占主導(dǎo)地位，但在一定程度上仍要以具體形象思維為支柱，在教授體育技術(shù)時(shí)可以完整的跟他們示范一段動(dòng)作然后再進(jìn)行單個(gè)動(dòng)作的講解；在青年初期相當(dāng)于高中時(shí)期，是個(gè)體在生理上、心理上、和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。這一時(shí)期的抽象思維有經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維。在體育教學(xué)時(shí)可以教授一些技術(shù)含量比較高的動(dòng)作，跟他們講解動(dòng)作原理再加上動(dòng)作示范，他們會(huì)很快的接受不同的技術(shù)動(dòng)作。每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，在智力、性格、和認(rèn)知方式上存在差異。在體育教學(xué)的過程中，在照顧到大部分同學(xué)的基礎(chǔ)上應(yīng)該對(duì)部分學(xué)生特別的注意，爭(zhēng)取使所有的學(xué)生共同發(fā)展。
（三）積極維護(hù)學(xué)生和教師的心理健康，在體育教學(xué)中與學(xué)生共同進(jìn)步。
世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，心理健康是一種良好的`、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)挺大，學(xué)的科目多，要做的作業(yè)多，學(xué)習(xí)壓力大，在上體育課時(shí)通過做體育活動(dòng)調(diào)整課堂氣氛緩解學(xué)生的壓力，好多學(xué)生認(rèn)為體育課不重要不去上，要么就是去上不聽老師的指揮隨便玩，實(shí)際上跟著練習(xí)一些動(dòng)作，不僅彌補(bǔ)了整天坐在教室沒時(shí)間運(yùn)動(dòng)的不足，還緩解了大腦的疲勞，學(xué)習(xí)效率會(huì)更高。在體育教學(xué)中教師自己要積極的維護(hù)心理健康而且還要維護(hù)學(xué)生的心理健康，這樣不僅提高了學(xué)生的生活質(zhì)量，讓他們知道怎樣學(xué)好，而且也提高了自己的教學(xué)水平知道怎樣教好學(xué)生。
總之，體育教學(xué)和教育心理學(xué)是相輔相成的，只有把教育心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)科學(xué)靈活的運(yùn)用到體育教學(xué)中，體育教學(xué)才能發(fā)揮出更好的效果，從而使學(xué)生感受體育課的魅力之處。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的。或許這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次，人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過比較長(zhǎng)的時(shí)間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國(guó)的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類心理演變的過程。這個(gè)過程包括兩個(gè)過程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過程，一個(gè)是人類心理的進(jìn)化過程。
廣義上來(lái)說，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識(shí)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十一
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是二十世紀(jì)初最重要的研究成果之一，是心理學(xué)與體育學(xué)交叉融合的重要成果。從目前體育教學(xué)來(lái)看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)體育教學(xué)具有積極的推動(dòng)和指導(dǎo)作用，能夠解決體育教學(xué)中的實(shí)際問題，提高體育教學(xué)水平，促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。基于這一認(rèn)識(shí)，在體育教學(xué)中，我們應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的概念有正確理解，應(yīng)從體育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，全面推動(dòng)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)中的應(yīng)用，正確利用運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)體育教學(xué)的促進(jìn)作用，把握運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用原則，使運(yùn)動(dòng)心理學(xué)成為促進(jìn)體育教學(xué)開展的重要手段。
二、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)概述。
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的科學(xué)。近年來(lái)，心理科學(xué)的分支——體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究有很大的進(jìn)展。體育教學(xué)是一種向?qū)W生身心施加影響的過程，有很多方面都要涉及心理學(xué)，例如對(duì)學(xué)生心理年齡特征和個(gè)性特征的了解，學(xué)生知識(shí)的掌握，技能的形成，以及發(fā)展體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的體育活動(dòng)能力等，都離不開心理學(xué)知識(shí)。借助心理科學(xué)的研究，可以保證體育教學(xué)論的科學(xué)性、可靠性和堅(jiān)實(shí)性。心理學(xué)作為體育教學(xué)論的科學(xué)基礎(chǔ)，突出地表現(xiàn)在利用它對(duì)兒童和青少年心理特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的研究成果上。
1923年，被稱為美國(guó)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)之父的格里夫斯在美國(guó)伊利諾伊大學(xué)開設(shè)了世界上第一門體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程；1925年，他建立了世界上第一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。系統(tǒng)地進(jìn)行了一系列的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，這一事件在體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展歷程中起了劃時(shí)代的作用。他的主要研究領(lǐng)域有運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)技能操作以及體育運(yùn)動(dòng)中的個(gè)性問題。1926年他編寫了世界上第一部體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教科書《教練心理學(xué)》；1928年，又出版了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》。在20世紀(jì)20——30年代。前蘇聯(lián)的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)也處于萌芽和初創(chuàng)階段。莫斯科體育學(xué)院和列寧格勒體育學(xué)院的心理學(xué)教研組研究了訓(xùn)練過程中技能形成的特點(diǎn)。經(jīng)過多年的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)已經(jīng)成為體育學(xué)中的一門重要理論，對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用，保證了體育教學(xué)取得積極效果，促進(jìn)了體育教學(xué)的發(fā)展。為此，我們應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的概念和內(nèi)容有正確理解，加深對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)。
三、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)中的重要作用。
考慮到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的內(nèi)容和特點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生了積極的促進(jìn)和推動(dòng)，從目前體育教學(xué)的開展來(lái)看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)促進(jìn)了體育教學(xué)的發(fā)展。由于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)將運(yùn)動(dòng)學(xué)和心理學(xué)結(jié)合在一起，對(duì)運(yùn)動(dòng)心理進(jìn)行了深入研究，提高了運(yùn)動(dòng)員心理的研究深度，滿足了體育教學(xué)的需要，對(duì)體育教學(xué)形成了積極的促進(jìn)，提升了體育教學(xué)的實(shí)際發(fā)展質(zhì)量。因此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)體育教學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用。
2、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)解決了體育教學(xué)的實(shí)際問題。在體育教學(xué)中，心理學(xué)是一門獨(dú)特的學(xué)科，為了更好的研究運(yùn)動(dòng)員的心理活動(dòng)，提高運(yùn)動(dòng)研究效果，應(yīng)積極開展運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究。從目前體育教學(xué)的開展來(lái)看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)解決了體育教學(xué)的實(shí)際問題，提高了體育教學(xué)的整體質(zhì)量。所以，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)解決體育教學(xué)問題具有重要作用。
3、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)為體育教學(xué)提供了有力指導(dǎo)。由于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)融合了運(yùn)動(dòng)學(xué)和心理學(xué)的內(nèi)容，在深度和廣度上具有一定優(yōu)勢(shì)，因而運(yùn)動(dòng)心理學(xué)能夠?yàn)轶w育教學(xué)提供有力指導(dǎo)，提升體育教學(xué)的整體水平，促進(jìn)體育教學(xué)取得積極成果。為此，我們應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)體育教學(xué)的指導(dǎo)作用有全面的認(rèn)識(shí)和了解，在體育教學(xué)中做好運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教學(xué)工作。
4、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)滿足了體育教學(xué)的實(shí)際發(fā)展需要。從運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的內(nèi)容來(lái)看，對(duì)運(yùn)動(dòng)的心理進(jìn)行了深刻剖析，對(duì)運(yùn)動(dòng)過程進(jìn)行了全面解析，有助于體育教學(xué)研究的開展，能夠最大程度的滿足體育教學(xué)的實(shí)際發(fā)展需要。由此可見，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)做好運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的教學(xué)工作，提高運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
四、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)中的具體應(yīng)用。
考慮到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的重要作用和優(yōu)勢(shì)，在體育教學(xué)中應(yīng)積極應(yīng)用運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)，提高體育教學(xué)的整體效果。目前來(lái)看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)中的具體應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)改變了體育教學(xué)模式。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，只注重對(duì)訓(xùn)練方法的研究，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理研究比較欠缺，所采取的教學(xué)模式也是以訓(xùn)練為主，對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理缺乏足夠的關(guān)注。應(yīng)用了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)之后，體育教學(xué)模式得到了極大的改變，體育教學(xué)從單純訓(xùn)練向心理研究與訓(xùn)練并重的方向發(fā)展，提高了體育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了體育教學(xué)發(fā)展，對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生了積極作用，促進(jìn)了體育教學(xué)的發(fā)展。
2、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)優(yōu)化了體育教學(xué)方法。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的出現(xiàn)，不但改變了體育教學(xué)模式，還對(duì)體育教學(xué)方法進(jìn)行了全面優(yōu)化，提高了體育教學(xué)方法的適用性。應(yīng)用了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)以后，體育教學(xué)方法更注重實(shí)效性，根據(jù)學(xué)生的心理制定了具體的訓(xùn)練計(jì)劃，提高了體育訓(xùn)練效果，提升了體育教學(xué)的整體水平。由此可知，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)方法上得到了重要應(yīng)用，對(duì)體育教學(xué)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
3、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用，豐富了體育教學(xué)的內(nèi)涵，增加了體育教學(xué)的內(nèi)容，使體育教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了全面創(chuàng)新，提高了體育教學(xué)的整體效果，滿足了體育教學(xué)的實(shí)際需要，為體育教學(xué)的發(fā)展提供了有力的促進(jìn)。所以，我們要認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在體育教學(xué)內(nèi)容中的應(yīng)用，積極推進(jìn)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展，提高運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用范圍，對(duì)體育教學(xué)形成積極的促進(jìn)作用。
五、結(jié)論。
通過本文的分析可知，在體育教學(xué)開展過程中，應(yīng)積極應(yīng)用運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)，提升運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用效果，滿足體育教學(xué)的實(shí)際需要，促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。為此，我們要對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的重要作用有全面正確的認(rèn)識(shí)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十二
夢(mèng)里被成功地植入了一個(gè)想法，從而改變了他的潛意識(shí)世界，左右了他在現(xiàn)實(shí)中的決定。
例如，在催眠狀態(tài)下，你可以“返老還童”退行到過去，也可以“未卜先知”進(jìn)入未來(lái)。你還可以扭曲時(shí)間，像體驗(yàn)1個(gè)小時(shí)那樣去體驗(yàn)1分鐘，延長(zhǎng)時(shí)間；或者像體驗(yàn)1分鐘那樣去體驗(yàn)1個(gè)小時(shí)，壓縮時(shí)間。
即使催眠結(jié)束了，催眠的影響也沒有結(jié)束。催眠師可以借助暗示讓被催眠者在24小時(shí)之后，或者一個(gè)月甚至更久之后，作出某些特定的行為或反應(yīng)。
在催眠中，催眠師給了被催眠者一個(gè)指令，告訴他在某個(gè)特定的時(shí)間做某件事。被催眠者的潛意識(shí)接受了這個(gè)指令，開始執(zhí)行，計(jì)時(shí)啟動(dòng)……潛意識(shí)的“時(shí)間記憶”相當(dāng)準(zhǔn)確，只要規(guī)定的時(shí)間到了，它就會(huì)讓身體做出反應(yīng)，做出指令中規(guī)定的動(dòng)作。在有些催眠表演中，當(dāng)催眠師一抬手、一擊掌什么的，表演者就立刻進(jìn)入催眠狀態(tài)。因?yàn)樵诖酥八麄兙徒邮苓^催眠，催眠師告訴他們，再過多久，我做出什么動(dòng)作，你們就再次陷入催眠！
催眠不可以隨便做。
危險(xiǎn)就是被催眠者醒來(lái)后會(huì)把催眠中產(chǎn)生的幻覺當(dāng)真，區(qū)分不了真實(shí)的世界和想象的世界。比如有的人在催眠中幻想?yún)⒓恿艘粓?chǎng)舞會(huì)，醒來(lái)后他仍四處跟人說自己在舞會(huì)上遇到什么人，玩得怎么樣。
這就要求催眠師在催眠結(jié)束前“擦掉”不必要的暗示痕跡，就像手術(shù)過后要清點(diǎn)好器械，不能把手術(shù)刀什么的落在病人肚子里。
要對(duì)被催眠者暗示道：“這只是一場(chǎng)夢(mèng)，現(xiàn)在請(qǐng)安靜下來(lái)，忘掉它們。”
催眠另一個(gè)危險(xiǎn)是，被催眠者受到任何一個(gè)跟催眠師暗示相似的刺激就會(huì)進(jìn)入催眠狀態(tài)。而且，經(jīng)歷催眠的次數(shù)越多，就越容易被催眠。
揭開口誤的真正秘密。
在日常生活中，我們每個(gè)人總會(huì)在不經(jīng)意間犯些小錯(cuò)誤，比如，一個(gè)人本來(lái)想說某件事，卻說錯(cuò)了詞（口誤），或者想寫某句話卻寫錯(cuò)了字（筆誤）；又或者一個(gè)人在閱讀文章時(shí)，所讀非所見（誤讀），再或者他將別人說的話聽錯(cuò)（誤聽）。
一個(gè)人可以自動(dòng)執(zhí)行許多程序，即使很少有注意力參與其中，同樣可以做得準(zhǔn)確無(wú)誤。比如一個(gè)散步的人，幾乎沒有考慮往哪兒走，但他一直走的.是正確的路線，并毫無(wú)偏差地走到目的地，所以如果說失誤是分心顯然不能成立。
每一次口誤、遲到、摔壞其他人的東西等小失誤，都是有其特定的原因的，這些皆是潛意識(shí)的表達(dá)。
比如，在宴會(huì)上，女主人想對(duì)一個(gè)男客人說：“你可以吃和喝你所想要的東西。”但是，她實(shí)際說成了：“你可以吃和喝我所想要的東西。”她的言外之意是：他可以吃和喝他所想要的東西，但是他想要什么我已經(jīng)替他做主了。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十三
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程中，我意識(shí)到了自己與他人之間的心理過程。在日常生活中，我們常常被自己的情緒和行為所影響，而對(duì)他人的情緒和行為常常感到困惑。然而，通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了心理過程背后的原因和規(guī)律。比如，我們的思維方式和信念會(huì)影響我們對(duì)待挫折和困難的態(tài)度；我們的情緒狀態(tài)會(huì)影響我們與他人的互動(dòng)；我們的自我認(rèn)知會(huì)影響我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)等等。了解了這些心理過程，我更加能夠理解和應(yīng)對(duì)自己與他人的行為和情緒。
心得體會(huì)二：改善了人際關(guān)系和溝通技巧。
應(yīng)用心理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅讓我更好地了解了自己，還提高了我的人際關(guān)系和溝通技巧。通過理解他人的心理過程，我能夠更好地理解和傾聽他人的感受和需求。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了與他人有效地溝通，不僅能夠表達(dá)自己的想法和情感，還能夠理解他人的意圖和感受。學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)讓我意識(shí)到溝通的重要性，不僅是為了解決問題和達(dá)成共識(shí)，更是為了建立良好的人際關(guān)系和提高人際交往的質(zhì)量。
心得體會(huì)三：培養(yǎng)了積極的心態(tài)和心理健康。
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程中，我意識(shí)到了積極的心態(tài)和心理健康對(duì)于個(gè)人的重要性。積極的心態(tài)不僅能夠提高我們的幸福感和滿足感，還能夠幫助我們應(yīng)對(duì)困難和挫折。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)，我了解到了一些積極心態(tài)的培養(yǎng)方法，比如培養(yǎng)感恩的心態(tài)，關(guān)注積極的事物，樹立自信心等等。此外，我還學(xué)到了一些保持心理健康的方法，比如積極的壓力管理，良好的睡眠和飲食習(xí)慣，以及尋求社會(huì)支持等等。這些方法不僅能夠保持我們的心理健康，還能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
心得體會(huì)四：提高了決策能力和解決問題的能力。
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)不僅能夠提高我們的情商和人際技巧，還能夠提高我們的決策能力和解決問題的能力。通過了解決策和問題解決的心理過程，我學(xué)到了一些有效的決策和問題解決的方法。比如，通過分析問題的根源和影響，找出解決問題的最佳方案；通過主動(dòng)尋求他人的意見和建議，獲得更多的思路和觀點(diǎn)。這些方法不僅能夠幫助我更好地做出決策和解決問題，還能夠提高我的分析和判斷能力。
心得體會(huì)五：融會(huì)貫通，應(yīng)用于實(shí)際生活。
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)不僅僅是為了增加知識(shí)，更重要的是將它應(yīng)用于實(shí)際生活中。通過將所學(xué)的理論和方法與實(shí)際情境相結(jié)合，我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的問題和挑戰(zhàn)。比如，通過對(duì)自己和他人心理過程的理解，我能夠更好地處理人際關(guān)系和溝通問題；通過對(duì)積極心態(tài)和心理健康的培養(yǎng)，我能夠更好地保持良好的心理狀態(tài)；通過對(duì)決策和問題解決的方法的掌握，我能夠更好地做出明智的決策和解決問題。將應(yīng)用心理學(xué)融會(huì)貫通到實(shí)際生活中，不僅讓我受益匪淺，還能夠?yàn)樗颂峁椭椭С帧?/p>
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)讓我了解了自己與他人之間的心理過程，改善了人際關(guān)系和溝通技巧，培養(yǎng)了積極的心態(tài)和心理健康，提高了決策能力和解決問題的能力，融會(huì)貫通并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。這些心得體會(huì)不僅為我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)了積極的影響，也使我更加能夠理解和支持他人的需求和情感。應(yīng)用心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是一門能夠幫助我們提升自身和改善他人生活質(zhì)量的學(xué)科。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十四
作為一位教育工作者，應(yīng)該遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
書中第一章和第四章的內(nèi)容給我留下深刻印象，感受也多些。第一章胎兒的發(fā)展讓我更深入地意識(shí)到胎教的重要性和必要性。人們常說：“不要讓孩子輸在起跑線上。”我認(rèn)為起跑線應(yīng)該指受孕的那一刻起。一個(gè)胎兒在子宮中就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)了。胎兒時(shí)期，認(rèn)知能力、視覺能力、味覺嗅覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)能力都在發(fā)展。很多認(rèn)知技能都有自己的關(guān)鍵時(shí)期，一旦關(guān)鍵時(shí)期錯(cuò)過了，一些認(rèn)知技能將不能以同樣的熟練程度被學(xué)會(huì)。胎教的內(nèi)容多少會(huì)被胎兒記住，也就是說胎兒有記憶。
例如：對(duì)新生兒地研究明確顯示，他們?nèi)匀挥浀迷谧訉m里的經(jīng)驗(yàn)。在出生之前一直聽的音樂會(huì)阻止他的哭聲，因?yàn)檫@個(gè)音樂并不是嬰兒第一次聽到。萊斯艾略特博士曾說：“當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，我們就已經(jīng)具備了智力技巧和抵抗易患病的體質(zhì)，以及獨(dú)一無(wú)二的適應(yīng)早期生活的關(guān)鍵要求。”因此，不想讓孩子輸在起跑線上的父母?jìng)儜?yīng)從胎教開始努力。第四章詳細(xì)論述了發(fā)展的階段。關(guān)于兒童心智和認(rèn)知發(fā)展與兩個(gè)最重要的理論。
一個(gè)是俄國(guó)心理學(xué)家列夫·維果茨基認(rèn)為兒童是跟更有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)的“學(xué)徒”。維果茨基通過實(shí)驗(yàn)提出了“最近發(fā)展區(qū)”，他認(rèn)為是最近發(fā)展區(qū)刺激了兒童的發(fā)展。我明白了要想讓學(xué)生發(fā)展，就得弄清學(xué)生的現(xiàn)有水平，在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi)促使學(xué)生發(fā)展。促使學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵是更有經(jīng)驗(yàn)的人恰當(dāng)幫助。另一個(gè)是皮亞杰的發(fā)展理論。與列夫·維果茨基觀點(diǎn)不同的是皮亞杰把兒童看做體驗(yàn)其周圍環(huán)境的“探索中的科學(xué)家”。皮亞杰的觀點(diǎn)更突出了兒童的自主性，因此皮亞杰的發(fā)展理論及著作對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論經(jīng)過了四個(gè)不同的階段。感覺運(yùn)動(dòng)期（從出生到兩歲）、前期運(yùn)思期（從兩歲開始到七歲結(jié)束）、具體運(yùn)思期（從七歲開始到十一歲結(jié)束）、形式運(yùn)思期（大概從十一歲開始到成年時(shí)期確立）。
每個(gè)兒童都是有差別的，他們將會(huì)以自己的速度經(jīng)歷不同的階段。中國(guó)的小學(xué)生從六歲入學(xué)十二歲畢業(yè)，經(jīng)歷著前期運(yùn)思期、具體運(yùn)思期、形式運(yùn)思期。皮亞杰認(rèn)為學(xué)齡前兒童是自我中心主義的，他們很難理解別人的觀點(diǎn)，并不是他們只關(guān)心自己。兒童在整個(gè)前運(yùn)思期過程中都在學(xué)習(xí)從別人的角度看問題，大約七歲時(shí)確實(shí)學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng)。由此我明白了，一、二年級(jí)的小學(xué)生上課為什么注意力那么容易分散，上課總喜歡王子窗外和擺弄自己的物品，總是不由自主的沉浸在自己的世界中，就連和老師談話時(shí)也總喜歡說自己有關(guān)的事情，而把老師的提醒拋到腦后。本來(lái)我很生氣總想：真可氣，這些小不點(diǎn)兒竟不把老師放眼里，真是不長(zhǎng)記性，前面左耳朵聽后面右耳朵就扔了。現(xiàn)在我明白了，我生氣也是白費(fèi)功夫，他們本來(lái)就是以自我為中心的，很難理解別人的觀點(diǎn)，今后再教低年級(jí)的學(xué)生時(shí)要多理解孩子并且引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從別人的角度看問題。具體運(yùn)思期的兒童出現(xiàn)了心智運(yùn)思，懂得了守恒概念，可以同時(shí)探索同一事物的不同屬性，但只能思考具體的事物。
當(dāng)碰到復(fù)雜的問題是，他們處理問題的程序仍然存在相當(dāng)多的試錯(cuò)成分，所以他們常常會(huì)重復(fù)前面已經(jīng)做過的步驟。了解了具體運(yùn)思期的兒童的特點(diǎn)后，教師們要多一些耐心，多一些理解，因?yàn)閷W(xué)生常常重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問題，必然會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤，老師們也經(jīng)常埋怨道：怎么搞得，原來(lái)會(huì)的知識(shí)需要在新的知識(shí)中運(yùn)用孩子反而不會(huì)了，講過好幾遍的東西就是容易錯(cuò)。
也真不知道這些孩子是怎么搞的？有時(shí)火大了，直接發(fā)到了學(xué)生身上，既挫傷了學(xué)生的自信心，也破壞了師生之間的和諧關(guān)系。十一歲的兒童和成年人才可以用形式運(yùn)思去思考那些存在的事物，抽象思維才得以發(fā)展，做事情解決問題會(huì)制定出有效的計(jì)劃。教師此時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)生自身情況制定各種有效計(jì)劃促進(jìn)學(xué)生不斷地發(fā)展。
讀完《發(fā)展心理學(xué)》后，我想到了教育不能“拔苗助長(zhǎng)”，應(yīng)該遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。我對(duì)一個(gè)人的發(fā)展階段有了清醒的認(rèn)識(shí)，也更多地了解了小學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)，同時(shí)也明白了，在自己今后的教育教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生要多一些理解，少一些埋怨，多一些耐心，少一些急躁，多一些包容，少一些遷怒。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十五
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于心理健康的重視也日益增加。作為一名教師，我深切體會(huì)到了應(yīng)用心理學(xué)在教育工作中的重要性。它不僅幫助我更好地了解學(xué)生的心理需求，提高教學(xué)效果，還有助于營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在這篇文章中，我將分享我在應(yīng)用心理學(xué)方面的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到了理解學(xué)生的重要性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們各有各的特點(diǎn)、需求和困惑。只有通過理解他們的內(nèi)心世界，才能真正幫助他們解決問題并提供有效的教育。應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)教會(huì)了我如何運(yùn)用各種技巧和方法獲取學(xué)生的信息。通過與學(xué)生的溝通和觀察，我能夠更好地了解他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、個(gè)人性格和興趣愛好。這種了解為我量身定制教學(xué)計(jì)劃和提供個(gè)性化指導(dǎo)提供了基礎(chǔ)。
其次，應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)讓我學(xué)會(huì)了如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極心態(tài)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生常常面臨各種壓力和挑戰(zhàn)。作為教師，我們需要教導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些困難，并培養(yǎng)他們積極樂觀的心態(tài)。應(yīng)用心理學(xué)的原理告訴我，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)立目標(biāo)和制定計(jì)劃是培養(yǎng)他們積極心態(tài)的有效途徑。我經(jīng)常與學(xué)生合作，幫助他們?cè)O(shè)立具體的目標(biāo)，制定可行的計(jì)劃，并及時(shí)監(jiān)督他們的進(jìn)展。通過這樣的方式，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何克服困難，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的自信心和自我管理能力。
接下來(lái)，應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)幫助我構(gòu)建了一個(gè)和諧的教育環(huán)境。一個(gè)良好的教育環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。應(yīng)用心理學(xué)教授的原理使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)溫暖、尊重和互助的氛圍能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，我努力營(yíng)造了一個(gè)同學(xué)之間相互尊重、師生之間接納差異的氛圍。我注重學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作，并且鼓勵(lì)學(xué)生分享他們的想法和觀點(diǎn)。這樣的環(huán)境使學(xué)生更加開放、自信，并且更樂于與他人交流和學(xué)習(xí)。
最后，我發(fā)現(xiàn)應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)對(duì)于家庭教育也非常有幫助。學(xué)生的教育不僅僅局限于學(xué)校，家庭也扮演著重要的角色。作為一名教師，我意識(shí)到與學(xué)生家庭的合作十分重要。應(yīng)用心理學(xué)的原理讓我明白了家庭教育的意義和方法。我積極參與學(xué)生家庭教育的工作，與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通，分享學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和需求。并且，我也向家長(zhǎng)傳授一些應(yīng)用心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，以便他們能夠更好地理解和支持孩子。通過家校合作，學(xué)生在家庭和學(xué)校之間建立了更緊密的聯(lián)系，獲得了更全面的發(fā)展。
總的來(lái)說，應(yīng)用心理學(xué)在教育工作中的應(yīng)用極大地提高了我作為教師的專業(yè)素質(zhì)和工作效果。通過更好地理解學(xué)生和引導(dǎo)他們發(fā)展積極心態(tài)，我能夠更有效地幫助他們解決問題和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，我對(duì)于營(yíng)造和諧的教育環(huán)境和加強(qiáng)家校合作也有了更深入的認(rèn)識(shí)。應(yīng)用心理學(xué)的研究為我的教育工作提供了寶貴的指導(dǎo)，讓我能夠更好地履行我的職責(zé)，塑造學(xué)生的未來(lái)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十六
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程讓我對(duì)自己的心理特點(diǎn)有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的行為模式和思維方式。我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)困難時(shí)往往會(huì)有消極的情緒反應(yīng)，容易陷入負(fù)面思維的循環(huán)中。這種認(rèn)識(shí)讓我意識(shí)到了自己需要改變的地方，因此我開始學(xué)習(xí)如何改善自己的心理狀態(tài)，提高自己的心理抗壓能力。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難，轉(zhuǎn)變消極思維，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略來(lái)解決問題。這種自我認(rèn)知與實(shí)踐的過程讓我逐漸走出了陰影，擁有了更加積極樂觀的人生態(tài)度。
心得體會(huì)二：改善人際關(guān)系的技巧。
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程中，我意識(shí)到人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人的幸福感和生活質(zhì)量有著重要的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系的矛盾和摩擦不可避免。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的技巧，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他人溝通和相處。例如，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的需求和感受，尊重別人的意見，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及合理處理沖突等等。學(xué)習(xí)這些技巧不僅讓我的人際關(guān)系變得更加融洽，也讓我更加理解和包容他人，提高了我的情商和人際交往能力。
心得體會(huì)三：提高學(xué)習(xí)和工作效率的方法。
在學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程中，我還學(xué)會(huì)了許多提高學(xué)習(xí)和工作效率的方法。人的學(xué)習(xí)和工作效率往往受到許多因素的影響，例如集中注意力的能力、時(shí)間管理的能力等等。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)，我了解到了一些有效的學(xué)習(xí)和工作方法。例如，我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的注意力，提高自己的專注力；我學(xué)會(huì)了如何制定合理的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃，提高自己的時(shí)間管理能力；我還學(xué)會(huì)了如何利用積極的獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)機(jī)制來(lái)激發(fā)自己的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力。這些方法的運(yùn)用讓我在學(xué)習(xí)和工作中更加高效，取得了更好的成績(jī)。
心得體會(huì)四：改善自我形象和認(rèn)知。
學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程中，我認(rèn)識(shí)到自己的自我形象和認(rèn)知對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我了解到自我形象是個(gè)體對(duì)自己的態(tài)度和看法，它會(huì)直接影響到個(gè)體的行為、情緒和生活質(zhì)量。同時(shí)，我也了解到認(rèn)知是個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解方式，它會(huì)影響到個(gè)體對(duì)外部環(huán)境的感知和解釋。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的技巧，我學(xué)會(huì)了如何改善自己的自我形象和認(rèn)知。我學(xué)會(huì)了積極看待自己，接受自己的缺點(diǎn)和不足，并努力提高自己的自信心和自尊心。我還學(xué)會(huì)了改變自己的認(rèn)知方式，從積極的角度看待問題和困難，并尋找解決問題的辦法。這種改變讓我對(duì)自己和外界有了更加積極樂觀的態(tài)度，進(jìn)而提高了自己的生活質(zhì)量。
最后，學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的心得體會(huì)還包括了如何運(yùn)用這些知識(shí)為他人帶來(lái)幫助和快樂。心理學(xué)是一門關(guān)于人類心理活動(dòng)的科學(xué)，它的目的是為了幫助人們理解自己和他人、改善個(gè)體和群體的心理狀態(tài)。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的技巧，我不僅可以改善自己的心理狀態(tài)和生活質(zhì)量，還可以運(yùn)用這些知識(shí)為他人提供幫助。例如，我可以幫助他人改善心理健康問題，輔導(dǎo)他人解決人際關(guān)系問題，提供學(xué)習(xí)和工作的指導(dǎo)等等。這種為他人帶來(lái)幫助和快樂的過程讓我感受到了實(shí)踐應(yīng)用心理學(xué)的意義和價(jià)值，也讓我更加熱愛和努力專研心理學(xué)的知識(shí)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的過程讓我對(duì)自己和他人有了更深入的了解，同時(shí)也提供了許多實(shí)用的技巧和方法來(lái)改善個(gè)人的心理狀態(tài)和生活質(zhì)量。通過應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)，我能夠更好地面對(duì)困難，提高人際交往能力，提高學(xué)習(xí)和工作效率，并積極改善自我形象和認(rèn)知。最重要的是，學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的體會(huì)還讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了幫助他人帶來(lái)幫助和快樂的重要性。通過實(shí)踐應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)，我希望能夠?yàn)樗说男睦斫】岛托腋Ｗ龀鲆稽c(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十七
結(jié)合有關(guān)切理學(xué)學(xué)問和方法，本人自我感覺為一名心理健康的高校生。
從高校生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，敬重自己與他人，人際關(guān)系良好，與高校生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，心情基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思索問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不同流合污，但遇到大事有時(shí)會(huì)遲疑搖擺，受他人示意影響。本人逆反心理和依靠心理較弱，起先嘗試著以成人的角度諦視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有肯定志向和生活目標(biāo)。雖然自我限制愿望劇烈，但自我限制實(shí)力仍舊不足。從心情特點(diǎn)考慮，本人心情體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著學(xué)問水平提高和學(xué)問閱歷的積累，心情的自控實(shí)力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)簡(jiǎn)單感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問題上，本人經(jīng)常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過簡(jiǎn)潔的氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動(dòng)，熱忱主動(dòng)，思維敏捷，反應(yīng)快速，喜愛交往，語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力較佳，簡(jiǎn)單感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。擅長(zhǎng)克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)心情一旦被引起時(shí)，能形成劇烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，長(zhǎng)久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的主動(dòng)參加者，工作效率較高，仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打攪別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立即煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜愛挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題困難的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)探討和探討困難問題時(shí)，喜愛攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有傲慢心情，覺得自己要比被人機(jī)靈和靈敏。擅長(zhǎng)交際、待人親切的我簡(jiǎn)單交上摯友，但友情常不穩(wěn)固，缺少知心摯友。做某一項(xiàng)事情，能集中留意力，但不能很快轉(zhuǎn)移留意力至另外的事務(wù)。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣袤的視野，就事論事，酷愛自己四周的事物，有獨(dú)立自主的性格，能辨別目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分看法較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)建性。從高校生實(shí)力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)實(shí)力、數(shù)理邏輯推理實(shí)力、表達(dá)實(shí)力、分析綜合實(shí)力、處理人際關(guān)系實(shí)力、組織協(xié)作實(shí)力、空間認(rèn)知實(shí)力、創(chuàng)建實(shí)力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
高校一年級(jí)，轉(zhuǎn)變中學(xué)時(shí)思想觀念，從心態(tài)上定位好高校生這個(gè)角色。在大規(guī)劃下做好小安排，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定高校目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會(huì)職業(yè)，特殊是自己將來(lái)所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，在學(xué)期初已參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作實(shí)力和溝通溝通技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力，為以后社會(huì)就業(yè)練好兵。同時(shí)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注意細(xì)微環(huán)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對(duì)工作不順與小挫折時(shí)能剛好應(yīng)對(duì)反思，完善自我。并且利用閑暇時(shí)間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特殊是與心理教化有關(guān)的學(xué)問講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通溝通，涉獵不同領(lǐng)域的學(xué)問文化，增加自己的學(xué)問和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和學(xué)問面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的高校生活更精彩，為自己將來(lái)的生活鋪好道路。在注意心理的同時(shí)，還要重視體質(zhì)熬煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育熬煉，不僅能改善和提高自我的身體素養(yǎng)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對(duì)身心健康具有良好的效果。
高校其次年，拓展自我的地平線。考慮清晰畢業(yè)后是馬上就業(yè)還是接著深造，了解相關(guān)的信息與活動(dòng)，并提高自身的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力為主，通過參與競(jìng)選學(xué)生會(huì)或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，熬煉實(shí)力。并起先嘗試與自己將來(lái)職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要具有堅(jiān)持性，提高自己的責(zé)任感，主動(dòng)性和受挫實(shí)力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的專業(yè)學(xué)問與相關(guān)技能。同時(shí)起先有選擇地輔修其他專業(yè)的學(xué)問，參與一些類似與勝利心理素養(yǎng)、自我革新實(shí)力、學(xué)習(xí)工作實(shí)力、交際公關(guān)實(shí)力、潛在才智開發(fā)、口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力、個(gè)人組織實(shí)力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的訓(xùn)練課程，培育健康自信的自我形象，充溢自己。
二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁困難的世界，任何人都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個(gè)人的心理承受實(shí)力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高校生作為一個(gè)特別的社會(huì)群體，有我們自己很多特別的問題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題、對(duì)專業(yè)的相識(shí)與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題、志向與現(xiàn)實(shí)的沖突問題、人際關(guān)系的.處理與學(xué)習(xí)戀愛中的沖突問題以及對(duì)將來(lái)職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對(duì)我們高校生的心理健康教化，用科學(xué)的渠道使我們避開或消退由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以主動(dòng)的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過駕馭心理學(xué)問和對(duì)各類心理現(xiàn)象的說明分析，有效地加深自我相識(shí)，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代高校生的心理素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時(shí)能夠肯定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培育德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國(guó)際視野和創(chuàng)新意識(shí)、能干脆參加國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際通用型人才。
心理學(xué)讓我們更全面相識(shí)到良好的心理素養(yǎng)的重要性。良好的心理素養(yǎng)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個(gè)方面獲得更大的成就。通過心理學(xué)中對(duì)自我的全面相識(shí)，使我們對(duì)我們自身意識(shí)、心情、氣質(zhì)、性格、實(shí)力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力。心理學(xué)中的各個(gè)章節(jié)都從理論講解并描述、分析理解和應(yīng)對(duì)措施方面具體清楚地為我們高校生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完備，但對(duì)人生的價(jià)值、看法、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的看法取向和行為表現(xiàn)。因此通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我，精確地評(píng)價(jià)自我性格；有意識(shí)地調(diào)整自我，主動(dòng)塑造良好特性；英勇面對(duì)自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素養(yǎng)在高校生全面素養(yǎng)的提中學(xué)起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生主動(dòng)而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必需具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對(duì)高校生心理素養(yǎng)的培育與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
心理學(xué)是門博奧的學(xué)科，也是門與我們高校生休戚相關(guān)的學(xué)科。假如能在日常學(xué)習(xí)中貫穿更多心理學(xué)內(nèi)容，介紹更多相關(guān)的心理方面的書籍與資料，開辦心理主題講座，拓寬心理詢問渠道，將更有利于我們高校生對(duì)心理學(xué)的更進(jìn)一層的相識(shí)，也有利于我們的心理健康成長(zhǎng)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十八
教師是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，無(wú)論是面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，還是處理學(xué)生之間的關(guān)系問題，都需要一種理性的思考和靈活的應(yīng)對(duì)方法。作為一名教師，我從應(yīng)用心理學(xué)這門學(xué)科中受益匪淺，它為我提供了解決學(xué)生問題的思路和方法，使我能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和教育。下面將分別從教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生管理、家庭溝通、心理健康教育和專業(yè)發(fā)展五個(gè)方面，分享我對(duì)應(yīng)用心理學(xué)的心得體會(huì)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，應(yīng)用心理學(xué)為我提供了一種科學(xué)的教學(xué)方法。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我會(huì)首先考慮學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和心理需求，然后根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛好進(jìn)行合理的任務(wù)分配。我盡量以實(shí)踐為主，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和參與，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外，我還會(huì)運(yùn)用激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，給予學(xué)生及時(shí)的反饋和肯定，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
在學(xué)生管理方面，應(yīng)用心理學(xué)為我提供了一些行為管理的策略。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí)，我會(huì)首先冷靜下來(lái)，采用溝通和傾聽的方式了解學(xué)生的內(nèi)心需求，然后根據(jù)情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和調(diào)整。在必要的時(shí)候，我會(huì)與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，共同找出問題的解決方法。此外，我還會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和責(zé)任心，通過開展班干部競(jìng)選和學(xué)生自我管理小組等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問題。
在家庭溝通方面，應(yīng)用心理學(xué)為我提供了一些有效的溝通技巧。我始終堅(jiān)持與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的家庭背景和特點(diǎn)，通過個(gè)別家訪和家長(zhǎng)會(huì)等形式，與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通和交流。在與家長(zhǎng)交流時(shí)，我注重傾聽和尊重，理解家長(zhǎng)的期望和關(guān)切，同時(shí)也積極與家長(zhǎng)分享學(xué)生的進(jìn)步和困擾，共同尋找解決問題的方法。這樣的溝通方式不僅增強(qiáng)了師生之間的信任和合作，而且也能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在心理健康教育方面，應(yīng)用心理學(xué)為我提供了一些關(guān)于心理問題預(yù)防和干預(yù)的知識(shí)和技能。我認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)至關(guān)重要，因此，我會(huì)在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力和應(yīng)對(duì)壓力的技能，通過開展主題班會(huì)和心理健康教育講座等活動(dòng)，提高學(xué)生面對(duì)問題和困難時(shí)的心理素質(zhì)。此外，我還會(huì)關(guān)注學(xué)生的心理問題發(fā)生情況，及時(shí)與學(xué)校心理老師和相關(guān)專業(yè)人士進(jìn)行合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助他們解決心理困擾。
在專業(yè)發(fā)展方面，應(yīng)用心理學(xué)推動(dòng)我不斷學(xué)習(xí)和提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì)，不斷了解最新的心理學(xué)理論和實(shí)踐，以提升自己的教學(xué)水平和指導(dǎo)能力。同時(shí)，我還會(huì)積極申請(qǐng)參與學(xué)校心理教育研究項(xiàng)目和心理健康教育活動(dòng)，與同行進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享和交流，共同探討教育改革和創(chuàng)新的方向。
總之，應(yīng)用心理學(xué)給予了我在教學(xué)中更多的思考和嘗試的機(jī)會(huì)，它不僅為我提供了解決問題的思路和方法，而且也讓我與學(xué)生建立了更好的師生關(guān)系，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的保障。我相信，在不斷地應(yīng)用心理學(xué)的指導(dǎo)和借鑒下，我將成為一名更出色的教師，給予學(xué)生更多的關(guān)心和幫助。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇十九
作為一名教師，我深知理解學(xué)生的心理和行為對(duì)于教育工作的重要性。近年來(lái)，應(yīng)用心理學(xué)的理論和方法在教育教學(xué)中的運(yùn)用正逐漸被教師們所重視。作為一名應(yīng)用心理學(xué)的研究者，我在實(shí)踐中有了一些體會(huì)，下面我將進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，應(yīng)用心理學(xué)可以幫助教師更好地理解學(xué)生的心理需求。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的情感、需求和特點(diǎn)，而教師需要逐一了解并滿足這些需求，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)用心理學(xué)提供了一系列的理論和工具，例如調(diào)查問卷、心理測(cè)試和個(gè)案分析等，可以幫助教師針對(duì)學(xué)生個(gè)體的心理需求進(jìn)行量化分析和細(xì)致解讀，以制定出更具針對(duì)性的教育方案。例如，通過了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，教師可以選擇不同的教學(xué)策略和方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和滿意度。
其次，應(yīng)用心理學(xué)可以幫助教師更好地引導(dǎo)學(xué)生的情緒和行為。學(xué)生情緒的穩(wěn)定與積極調(diào)適對(duì)于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。應(yīng)用心理學(xué)的理論和技巧可以幫助教師識(shí)別、理解和引導(dǎo)學(xué)生的情緒，幫助他們建立良好的情緒調(diào)控機(jī)制。例如，當(dāng)學(xué)生遇到挫折和困難時(shí)，教師可以運(yùn)用應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和積極心理干預(yù)，增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力和解決問題的能力。另外，應(yīng)用心理學(xué)還可以幫助教師建立和諧的班級(jí)氛圍和行為規(guī)范，通過積極行為強(qiáng)化和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德觀念。
第三，應(yīng)用心理學(xué)可以幫助教師更好地理解和應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難。學(xué)習(xí)困難是學(xué)生成長(zhǎng)過程中常見的問題之一，而每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難又因人而異。應(yīng)用心理學(xué)通過識(shí)別和分類學(xué)習(xí)困難的原因和類型，幫助教師準(zhǔn)確地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和困難程度，并針對(duì)性地為他們提供必要的輔導(dǎo)和支持。例如，一些學(xué)生可能由于注意力不集中、記憶力較差或?qū)W習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍虺霈F(xiàn)學(xué)習(xí)困難，而應(yīng)用心理學(xué)的方法可以幫助教師制定相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃和策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第四，應(yīng)用心理學(xué)可以幫助教師更好地與學(xué)生和家長(zhǎng)溝通。溝通是教育中不可或缺的一環(huán)，而應(yīng)用心理學(xué)的理論和技巧可以幫助教師提高溝通的效果和質(zhì)量。通過了解學(xué)生和家長(zhǎng)的心理特點(diǎn)和需求，教師可以采用更合適的溝通方式和技巧，建立良好的教師-學(xué)生和教師-家長(zhǎng)關(guān)系。例如，對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，教師可以運(yùn)用應(yīng)用心理學(xué)的技巧，采用親密性和親和力較強(qiáng)的溝通方式，幫助他們敞開心扉，積極參與學(xué)習(xí)和班級(jí)活動(dòng)。
總之，應(yīng)用心理學(xué)在教育教學(xué)中具有重要的意義和作用。接觸和運(yùn)用應(yīng)用心理學(xué)的理論和方法可以幫助教師更好地理解學(xué)生的心理和行為，引導(dǎo)學(xué)生的情緒和行為，應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，以及提高教師與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通質(zhì)量。因此，作為一名教師，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐（實(shí)用20篇）篇二十
所謂“只可意會(huì),不可言傳”的心境,即是當(dāng)右腦已有感受或反應(yīng)時(shí),而左腦尚未產(chǎn)生相應(yīng)反應(yīng)的一種現(xiàn)實(shí)的心理狀態(tài)。當(dāng)今的學(xué)校教育,幾乎全都忽視非言語(yǔ)知識(shí)教育這個(gè)方面,因此，也就忽視了對(duì)右腦思維功能(如直覺思維)的開發(fā)。而托馬斯·r認(rèn)為“,一個(gè)人在這個(gè)世界上的成功,多半還是依靠他的直覺方面曾經(jīng)得到過多大程度的意外。”這個(gè)“意外”就是當(dāng)今的`教育是不會(huì)自覺地去發(fā)展這一方面的。不幸的是,認(rèn)定我們的教育體系是有錯(cuò)誤的,比為它做點(diǎn)什么要容易的多。現(xiàn)實(shí)的問題是,在能獲得實(shí)際的結(jié)果之前,整個(gè)教育界的基本思維必須有所改變。一位習(xí)慣于言語(yǔ)思維的教師,全然不可能按直覺思維來(lái)給孩子們授課。而所有的受教育對(duì)象,便必定日復(fù)一日地在教師的方法和態(tài)度中體察到那個(gè)現(xiàn)實(shí)的模式。言語(yǔ)地思維了幾十年之后,基本的思維模式是不容易改變的,而且也簡(jiǎn)直不太可能再成為直覺的了。一個(gè)明顯的需要,就是只能針對(duì)一些視覺的和空間的任務(wù)來(lái)給孩子們提問題。然而,在這些基本的非言語(yǔ)技巧得到發(fā)展以后,一些學(xué)校卻從根本上停頓了朝著這個(gè)方向進(jìn)一步發(fā)展的全部自覺努力。結(jié)果是學(xué)生的言語(yǔ)能力不斷提高,但是靈活的思維變得更加邏輯化和刻板化,其創(chuàng)造力和直覺也逐漸削弱了。智商測(cè)驗(yàn)甚至也反映出了這個(gè)模式:低年齡水平的測(cè)試內(nèi)容還包括一些非言語(yǔ)問題,高年齡水平差不多完全是言語(yǔ)化的問題了,這正好應(yīng)對(duì)了“用言語(yǔ)概念所進(jìn)行的推論是智力的最高表現(xiàn)”這一缺陷思想。在沒有達(dá)到每位教師都學(xué)會(huì)理解他們學(xué)生們頭腦中真正的雙重性之前,就不會(huì)出現(xiàn)教育體系的改革。按照這個(gè)認(rèn)識(shí),那就是要在一定程度上,僅僅是自然而然地去把課程引導(dǎo)到保持言語(yǔ)的頭腦與非言語(yǔ)的頭腦兩個(gè)方面的注意力。但維持這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)平衡是很難處理的。一旦非言語(yǔ)的頭腦被忽視了,非言語(yǔ)頭腦便少去注意,少去學(xué)習(xí),而且漸行漸遠(yuǎn)。一開始還是微小的劣勢(shì),逐漸就在信心和能力上都發(fā)展成為較大差異。隨著時(shí)間的推移,便造成非言語(yǔ)頭腦的注意與參與,全都一天比一天更困難。要扭轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì),教師們就必須去體察每個(gè)學(xué)生的非言語(yǔ)方面。當(dāng)然,這是極其困難的,除非教師自己的右腦發(fā)揮作用。教師們必須學(xué)會(huì)感受他們的非言語(yǔ)的意識(shí),并且重視直覺和非言語(yǔ)思維。他們必須避免在講課中唯獨(dú)依賴話語(yǔ)或公式。手勢(shì)和畫圖,都是與學(xué)生的非言語(yǔ)方面進(jìn)行交流的有力方式。
二、內(nèi)心訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)的啟示。
教育如果能夠轉(zhuǎn)移它的努力方向,而致力于使言語(yǔ)的思維和直覺的思維之間取得平衡的發(fā)展,那么,它給我們提供的東西就將比技術(shù)進(jìn)步給我們提供的東西要多得多:我們將由此而得到一個(gè)這樣的世界,在那個(gè)世界上,人們不僅能夠體驗(yàn)到生命的智能方面的力量,也能體驗(yàn)到生命的情感方面的意義。蒂姆·戈?duì)栱f于1974年寫了《內(nèi)心訓(xùn)練網(wǎng)球比賽》一書引起人們的極大關(guān)注,其觀點(diǎn)是,每一個(gè)人的心理都包括一個(gè)言語(yǔ)的“自我1”和一個(gè)獨(dú)立的、無(wú)意識(shí)的“自我2”,參與比賽的實(shí)際上是后者。戈?duì)栱f的觀點(diǎn)雖然針對(duì)的是體育運(yùn)動(dòng)員,但是它可以拓展到有人存在的各行業(yè),尤其是教育領(lǐng)域。內(nèi)心訓(xùn)練比賽的基礎(chǔ)是使“自我1”靠邊站,而讓“自我2”參加比賽;其所教的技巧即是,把言語(yǔ)指令用在那些用得著它的地方,避免用言語(yǔ)來(lái)說明那些實(shí)際的行動(dòng)。視覺表象和動(dòng)覺表象,適用于教給學(xué)員對(duì)那些所要求的運(yùn)動(dòng)作非言語(yǔ)的領(lǐng)悟。戈?duì)栱f關(guān)于兩個(gè)分離的自我的杰出見解,并不是從腦研究發(fā)展而來(lái)的,而是從對(duì)他的學(xué)網(wǎng)球的學(xué)生們和他自己的直接觀察中發(fā)展而來(lái)。這里可以引述一下他的話:“……大多數(shù)比賽者在球場(chǎng)上始終都和自己說話。‘跳起來(lái)接球；盯住他的反手球；把眼睛盯在球上；注意彎膝’。他們不斷地對(duì)自己下著這樣的命令,有些人就好像是在聆聽浮現(xiàn)在他們頭腦里的那堂關(guān)鍵課的磁帶錄音。接著,在球發(fā)出去之后,另一種思想又閃現(xiàn)在他們心里,并且可能用下面這些話來(lái)表白‘:你這頭笨牛,你奶奶都能打得比你好！’有一天,我挺奇怪這是誰(shuí)在對(duì)誰(shuí)說話,誰(shuí)在嘮嘮叨叨的罵人,誰(shuí)在挨罵呢？他們大多數(shù)人都說‘:這是我在對(duì)自己說話。’但是,究竟誰(shuí)是這個(gè)‘我’,以及誰(shuí)是那個(gè)“我”呢？很明顯,這個(gè)‘我’和‘自我’完全是分離的,否則就不會(huì)談話,所以人們可以說,在每一個(gè)比賽者的內(nèi)心里都有兩個(gè)‘自我’。一個(gè)看來(lái)就是那個(gè)發(fā)出指令的‘我’;而另一個(gè)則似乎是那個(gè)完成動(dòng)作的‘自我’。這樣‘,我’便會(huì)轉(zhuǎn)過來(lái)對(duì)動(dòng)作做出評(píng)價(jià)。為明確起見,我們不妨就稱之為‘說話者’自我1和‘行動(dòng)者’自我2。”戈?duì)栱f在談到他的發(fā)現(xiàn)時(shí)指出,非言語(yǔ)的示范教學(xué)對(duì)糾正學(xué)生的壞習(xí)慣,比用言語(yǔ)講述更為有效。比較成功的教學(xué)的關(guān)鍵,就是全神貫注于教非言語(yǔ)的“自我2”,并且增強(qiáng)言語(yǔ)的自我與非言語(yǔ)的自我之間的相互關(guān)連。如果“自我1”總是對(duì)“自我2”嚷嚷和挑剔,那就會(huì)使成績(jī)蒙受損失。正像不斷罵孩子的愚蠢的父母有可能造成孩子的無(wú)能一樣“,自我1”也能以不良的姿態(tài)毀壞“自我2”的行動(dòng)敏捷的操作。理想的關(guān)系更像是富于期待和慈愛的父母,他們?cè)试S孩子從他自己的行動(dòng)和錯(cuò)誤中去學(xué)習(xí)。所以,內(nèi)心訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵性概念就是允許“自我2”在沒有言語(yǔ)干擾的情況下打球。
三、深入認(rèn)識(shí)人類思維。
盡管戈?duì)栱f沒有提及“自我1”和“自我2”的身體定位,但很明顯,它們實(shí)際是人腦的左、右兩半球。我們?cè)谡f到左、右腦時(shí),也就是指的大腦皮層——高層發(fā)展的,只有高等的哺乳動(dòng)物才有的那部分腦。我們腦的兩半,乃是以顯著不同的方式進(jìn)行思維的。專于語(yǔ)言的左腦,不僅僅是用話語(yǔ)來(lái)思維,而且頗擅長(zhǎng)于一個(gè)步驟接著一個(gè)步驟的邏輯程序,而這也正是語(yǔ)言的基礎(chǔ)。由于右腦是用表象來(lái)思維,因而在識(shí)別和操作復(fù)雜的視覺模式方面,則具有絕妙的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)正常的人,在完成像積木拼圖測(cè)驗(yàn)這樣的非言語(yǔ)的任務(wù)時(shí),明顯地是用他的右腦來(lái)做的;而當(dāng)他面對(duì)如寫出一個(gè)句子這樣的言語(yǔ)任務(wù)時(shí),則是由左腦控制的。測(cè)量人們?cè)谕瓿筛鞣N任務(wù)時(shí)各半個(gè)大腦的電流活動(dòng),已對(duì)這一點(diǎn)作出了證實(shí)。也就是,在進(jìn)行積木拼圖測(cè)驗(yàn)時(shí),右腦更為活躍;而在寫句子時(shí),左腦則更為活躍。說話和邏輯,乃是進(jìn)行思維的有力工具。在以它們作為有用工具的任務(wù)中,無(wú)疑左腦超過右腦。但右腦有它自己的事情,并且這些事情難以轉(zhuǎn)換成話語(yǔ)或用邏輯步驟來(lái)理解——有些事物只能“對(duì)它產(chǎn)生一種感受”——正如“不可言傳、只可意會(huì)”。右腦的另一專長(zhǎng)是識(shí)別偽裝的或破缺的圖形。如果裂腦患者用左手觸摸一個(gè)圖形的一些碎片,他就能毫無(wú)困難地把那些碎片連綴成完整的圖形。然而,如果用另一只手來(lái)做這件事,那就只能把一些具有最明顯聯(lián)系的碎片連結(jié)起來(lái)。由于這種識(shí)別變形事物的能力是創(chuàng)造力的極其重要的部分,因而右腦也就具有新的重要地位。因?yàn)橛夷X是以完整的表象來(lái)“平行地”發(fā)揮作用,故而它的識(shí)別方式看起來(lái)是根本不同的。例如,右腦一眼就識(shí)別出一群人中的一個(gè)面孔,而左腦的方法則是逐一地對(duì)每一張面孔的特點(diǎn)進(jìn)行比較。假定這個(gè)人“高而黑,大嘴,且留有胡須”,左腦就要根據(jù)這個(gè)描述,對(duì)比著每個(gè)特點(diǎn)來(lái)檢查每一張臉。這種方法不僅太慢,而且如果完全變化了,比如,倘若胡須剃掉了呢？由于“一張圖勝似千言萬(wàn)語(yǔ)”,因此,右腦的方法便不但比較迅速,并且無(wú)疑地很少受到因細(xì)節(jié)上的不足或產(chǎn)生變化的欺騙。
四、教育從哪里出發(fā)。
一個(gè)用表象來(lái)思維的教師,發(fā)現(xiàn)不把表象圖解出來(lái),或者至少是用手勢(shì)來(lái)說明那些表象,那就對(duì)任何事物都很難作出解釋。在高等學(xué)校或?qū)W院的水平上,有這樣一個(gè)關(guān)于電磁場(chǎng)學(xué)習(xí)的例子。盡管有可能完全用話語(yǔ)或是公式來(lái)給學(xué)生作出解釋,但最清晰和更有用的,還是莫過于以對(duì)“磁力線”的“感受”來(lái)進(jìn)行交流更方便。這個(gè)直覺的概念,可以用一塊磁鐵和一些鐵屑作現(xiàn)場(chǎng)演示。這是一個(gè)如此有效的概念,米凱爾·法拉第正是用了它,才有可能直覺地發(fā)現(xiàn)了有關(guān)磁學(xué)的大部分原理。如果一個(gè)學(xué)生能夠發(fā)展這種“直覺感”,并且也懂得那些用來(lái)描述這同類事物的方程式,那他就具有了實(shí)際的創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。承認(rèn)學(xué)生是在用他的直覺去親自“發(fā)現(xiàn)”那些方程式,那就能夠在課堂上完成一些左、右腦協(xié)同作用的實(shí)際練習(xí)。整個(gè)自然界存在著一種秩序,它導(dǎo)致一些同樣的方程式會(huì)在看起來(lái)似乎無(wú)關(guān)的地方重復(fù)出現(xiàn)。例如,可在水中觀察到的同樣的一種流,在熱、點(diǎn)、氣,甚至在磁力線中也會(huì)發(fā)生。所有這些都能夠用方程式表示,也都能夠清晰地描繪在心里。真正的教育是看在所有那些事實(shí)和公式都被忘掉以后,還能留下些什么。天才的行為,都要求直覺和邏輯的真正通力合作。實(shí)際上,我們的客體意識(shí)和主體意識(shí)兩者,乃是整個(gè)的思想、知識(shí),以及左、右腦兩個(gè)方面的感受的總和。如果一個(gè)成人的大腦中切除了一個(gè)大腦半球,意識(shí)的某些特征,在主體的意義上和在客體的意義上,都將有所喪失。無(wú)論哪一個(gè)大腦半球,都能夠以自己的方式,單獨(dú)地思維、感受和回憶。如果我們不是太沉迷于方程式,那么在科學(xué)中,萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相通的,并且都可在直覺的水平上推斷出其意義來(lái)。每一個(gè)受過教育的人,都應(yīng)該具有一種“科學(xué)的美感”,而它在那些方程式中是捕捉不到的。這種感覺非常象畫家、雕刻家或是音樂家的審美感。實(shí)際上,這兩種感覺也就是同樣的一種感覺。這也就是為什么無(wú)論我們是通過一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡,還是通過一架電子掃描顯微鏡去看自然界,自然界同樣都是美麗的。
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