每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道篇一
父母是孩子們堅強的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著孩子們成長的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺校覀冏鳛樽优c孝道同行。
當你出生時，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個美麗的世界；當你牙牙學語時，是他們用耐心和夸獎教你說出一個個你看來生僻難懂的詞語；當你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔憂，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關心呵護我們的父母。
少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道篇二
最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會，作出了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質跟上時代發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
孝道篇三
古人云，百善孝為先。孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今代代傳承，深深影響著每一位炎黃子孫。上下五千年的中華歷史長河中，涌現(xiàn)出來千千萬萬個這樣的華夏兒女，他們的生命，因堅守孝道而精彩。
漢朝江夏的黃香，年方九歲，母親去世，家里非常貧寒。安葬母親后，黃香在母親墳前蓋一草廬，夜晚在墓廬里一邊守墓，一邊挑燈夜讀，這一守就是整整三年。母親去世后，他更加孝順父親。每當夏日炎熱之時，他為父親搖扇帷帳，令席清涼，蚊蟲遠避，以待父親安寢，方才回墓廬學習。至于冬日嚴寒，黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后，再請父親入睡，唯恐父親受涼。就這樣日復一日，年復一年，黃香始終步履堅定地行走在孝心與愛心的大路上，從未偏離。他扇衾溫被的故事家喻戶曉，廣為流傳；他在《二十四孝》中被推為首位，并號曰天下無雙，江夏黃香；他將這份溫暖與大愛傳遞至五湖四海；他將堅守孝道的精神永傳于世。他的生命因堅守孝道而精彩。
對于黃香，三年對母親的悼念，對父親日日夜夜的關懷，是跨越時間的堅持長久難，但他的孝心堅定恒久，穿越日夜，穿越夏冬，穿越了一年又一年。
穿越千年，黃香的精神被完美地演繹于現(xiàn)代。不是她親生父母，她卻毅然為他們付出全部，她就是90后女孩劉紅。她的高考整整遲到了兩年，在求學路上，她一直走得很慢、很沉重，但她稚嫩的肩上擔起的孝道，卻溫暖了一座城。當養(yǎng)父母將她含辛茹苦地拉扯到初中畢業(yè)時，家庭無力供她繼續(xù)上學，她考慮到家庭的困難，瞞著養(yǎng)父母輟學了，悄悄地加入到遠去上海打工的人流，擔起很多人吃不消的工作。省吃儉用兩年，她終于攢夠錢，終于能夠繼續(xù)她的學業(yè)，完成她的夢想，然而此時卻傳來噩耗，母親身患重病，家里正好，就缺這筆錢。一邊是養(yǎng)育自己的親生父母，一邊是已然耽擱兩年的夢想之路，這樣的選擇必定艱難。然而，劉紅沒有猶豫。她用自己的夢想換回母親的健康，她說她從不后悔，因為父母，才是她生命中最重要的人。遲了兩年的大學，閃耀著她的新夢想：上醫(yī)學院，為父母治病。今年，她入選了中國好人榜，她的事跡感動了千千萬萬中國人。她的人生因選擇，因對孝道的堅持，而光芒四射，熠熠生輝。
同樣是90后女孩，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守孝道。雖然艱辛填滿整整十二年，可是她的笑容依然如花燦爛。從8歲開始，最美的女孩孟佩杰承擔起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，她在養(yǎng)母生病四千多個日子里，她日復一日照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。20xx年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學臨汾學院錄取，因為不放心癱瘓在床的養(yǎng)母，而她決定卻是，我要帶著母親上大學。她也糾結過，猶豫過，但她從來沒有想過放下家庭的擔子。她稚嫩的心靈卻如磐石一般堅毅，她兩全的選擇將中華民族的大愛無限延續(xù)，從而被評為20xx年感動中國人物。她用一捧沉甸甸的愛心填滿了生命，讓生命不空虛，她賦予了人生以質量，她給予了渺小的生命以最精彩的綻放。
對于孟佩杰，她甚至沒有選擇，就決定承受起了一切的全部，她稚嫩的肩膀擔起了所有的艱苦，她堅毅地實現(xiàn)了人生的兩全。
孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，因其大愛與溫暖的氣息感染了千千萬萬人。堅守孝道，正如父母在，不遠游，游必有方；正如孟郊的誰言寸草心，報得三春暉；正如李密的臣侍湯藥，未曾廢離；也如董永的賣身葬父，漢文帝親嘗湯藥。堅守，必定有難。然而在困難面前，他們從未放棄，在選擇面前，他們從未猶豫！久病床前無孝子，但父母生養(yǎng)我們豈止百日？堅守孝道，不僅僅是對父母生養(yǎng)的感恩，對父母的報答；不僅僅是對他人的影響；不僅僅是愛心的傳遞；更是對自己人格與生命的升華！
生命，因堅守孝道而沉重；生命，因堅守孝道而堅毅；生命，也因堅守孝道而精彩！
孝道篇四
古人云：滴水之恩，當涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說：“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說：“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子。”我聽了心里比吃了蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也了解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內心的關愛！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
孝道篇五
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的.老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！