無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
態(tài)度態(tài)度篇一
有一種書，不一定厚實，但每一句話蘊含的都是無窮的哲理，讓你產生真切的敬佩之心；有一種閱讀，不一定驚人，卻讓你情不自禁凝神靜聽，讓自己接受一次心靈的洗禮。 心態(tài)決定了我們的所說的話，我們所產生的行為，我們對別人的態(tài)度，我們所做的決定。換句話說，心態(tài)決定一切。
曾經聽說這么一個故事：有兩個囚犯，從獄中望窗外，一個看到的是滿目泥土，一個看到萬點星光。面對同樣的際遇，前者保持一種悲觀失望的灰色心態(tài)，看到的是自然是滿目蒼涼、了無生氣；而后者持一種積極樂觀的紅色心態(tài)，看到的自然是星光萬點，一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風塵所覆蓋，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好？ 如果我們面對著太陽，眼中充滿的將是無限的陽光；如果背對著太陽，看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會有不同的效果。面對同一扇打開的窗子，有的人會欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭頓足捶胸。 每一個人的人生際遇不盡相同，但命運對每一個人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我們能不能磨礪一顆堅強的心，一雙智慧的眼，透過歲月的風塵尋覓到輝煌燦爛的星星。
悲觀失望者一時的呻吟與哀號，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結果是別人的鄙夷和厭煩；而樂觀上進的人，經過長久的忍耐與奮爭，努力與開拓，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的心態(tài)，即使我們身處逆境，也一定會有“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”的那一天！ 正如我們的教學工作，它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗著我們。如果我們整天怨天尤人，又怎么能培育出堅強樂觀的學生？如果我們整天唉聲嘆氣，又怎能指望學生在人生的旅途中勇往直前？一個教好教壞都無所謂的教師，又怎能贏得學生的尊重？ 我們的喜怒哀樂，最能直接地在學生身上起到影響作用。
為了我們的孩子，為了我們的工作，為了我們的健康，請培養(yǎng)自己健康的心態(tài)。因為我們良好的心態(tài)，將為我們的'教師團隊增添無限的生機！ 一個人的態(tài)度決定一個人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個天地。 人的一生，是由自己創(chuàng)造的！我們的心態(tài)就是我們的一切！
態(tài)度態(tài)度篇二
考上初中，有些習慣跟著改變，失去了一些與自然相處的時刻，轉而伏首案前喃喃書寫。教室外面對的是寬闊的操場，綠云周匝，紅沙癢眼，偶爾下課散步于跑道彷彿一種擠壓出的寧靜與自適。而我恰巧也在此塊分離課業(yè)壓力的后院中遇見兩只狗兒，一黑一白，躺在綠毯上曬日光浴多么舒服。便當的菜色十分豐富，于是我總會分享幾塊肥肉讓他們大快朵頤，這樣的共存無不是一種和諧。
然而近來，愈來愈多狗兒闖入校園，群聚于操場奔鬧嬉戲，但皆是一副骨瘦如柴的模樣向學生乞食。我想那是它們因為同是天涯淪落人的惺惺相惜吧！它們漸漸定居校園，游走于廊道間祈求每日惟一的一頓飯──學生手中的殘羹冷炙。偶爾看見如此多仰人鼻息的狗兒們，反觀暴殄天物的人們，我不禁感憂戚戚。
我靜下來思考過，狗兒的流浪生涯，就在于人類的假慈悲。大家都說狗是“愚忠”，何嘗想過？曾經是狗兒看見我們對它的好，它才忠心耿耿、義無反顧的追隨，愚忠的背后正昭彰著人的“善變”。而如今，我們輕易無視自己的原罪，而借刀殺人，安慰自己憑空幻想的恐懼。
其實我只是想呼吁不愛狗的人們靜下來，與愛狗的我們重搭一座溝通的橋梁。人的追求，不就在于一個無懼而自由的世界，怎沒想過放下心防、好好看一眼狗兒的天真與可愛？雖然這個問題至今仍然無解，因為似乎不應是某一方一肩扛下所有責任。但此刻，我卻想起作家吳明益曾引用的一句話：“解決問題的同時，應深知自己也是問題的一部分。”我想，這正是我們面對一個話題應所抱持的態(tài)度。
態(tài)度態(tài)度篇三
自然，態(tài)度不同，所看到，聽到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中，在經過沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會決定生死。
假設，其中一個人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會認為：這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的，越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內在的潛力。
當在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會變的，但心態(tài)不會變，一個人會從云端跌落，也會攀登到一個前所未有的高度，當然，前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產生的行為傾向性。
而在心理學中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會有一種精神力，在不斷的升華中凝結成實體，將所期盼的'事實體化，即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀，并不難發(fā)現，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度，才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的：作為一個人，一個有著期盼的人，就必須有一個好的態(tài)度，空等待是無用的。
態(tài)度態(tài)度篇四
學校里面有一個類似于跑腿的服務叫云送。他是一個軟件app，也是一個團隊。
以前的時候有很多同學都去那里兼職，雖然是出賣著廉價勞動力，但是也意在鍛煉身體，跑來跑去很有意思。可是后來時間長了，我們都不喜歡了。
很多人陸續(xù)的退出，當然其中也會有人在里面堅持著，他們可能已經發(fā)展的非常好了。
然而，就在剛才，在他的qq群里，好像是某些方面出了故障，然后有一個負責人就站出來說，非常抱歉同學，我們這邊已經去餐廳那邊催了，那邊剛上架適應不了突增的訂單量，我們在進全力優(yōu)化流程，避免這種情況出現。
也許有的時候我們不得不去敬佩這樣的人的服務態(tài)度。
我們都知道每個人在生活中都是有脾氣的，難免都會遇到不順心的事情。可是他們能夠合理的控制自己的情緒，這一點就是非常讓人欽佩的。
所以很多時候，大家需要相互理解和包容，這樣之后，每個人生活都會變得更加美好。
態(tài)度態(tài)度篇五
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非遇到煩，喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會解決掉，更何況我們會常說因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災難會使我們失去了什么，而要適當地想想通過這次災難我們應該得到什么教訓，受到什么啟發(fā)！災難是悲痛的，剛才我只說是適當地想想好的方面，并沒有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對不能的，那個千萬大獎就算能讓你度過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們遇到喜事時也適當想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動的情緒，以免做出后悔的決定。一個社會，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力，都不可能變成富人，因為他們就會抱怨世道的不公，并不是人人平等。
雖然，你們那樣會激發(fā)一點斗志，偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個美好的人生。