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態(tài)度態(tài)度篇一
當今社會，浮躁風(fēng)氣盛行，面對社會的強大壓力，又有幾個人可以平心靜氣地去思考，又有多少人還能夠安靜地享受生活。似乎，已經(jīng)有好久，我覺得自己總在為生活掙扎，漫無目的地去奮斗，卻只有一身疲憊，到頭來，終不知我擁有了什么。
有時我會羨慕那些在任何時候都可以安然入睡的狗，它們總是感覺很幸福，也許，是因為它們總是那么坦然和知足。
每天，只是一頓簡單的飯菜，它都會專注地享受，哪怕只是饅頭蘸菜湯，它也會伸出兩只爪子，開心地“謝謝”。它可以從最簡單的事物中獲得同等的快樂，享受在其中。而我們，莫說是一頓簡單的飯菜，就是一席盛宴，我們也難以滿意，咸淡總難合心意，有時還要強迫自己說一些違心的話。如此，在飯桌上，也要斗斗心思、感受的也只是說不盡的壓力與疲備，又何談知足與快樂。學(xué)會接受，用感恩的心面對別人的勞累，也許不是那么完美，但對于你，將是無與倫比的幸福。
狗同時又有一顆平等的心，面對朋友，它們眼中無所謂美丑賤貴，只有快樂。多少次，曾看到一群狗狗玩作一團，而它們眼中也絕不會有品種級別的觀念。因為如此坦然相處，所以它們總會很快樂。而我們，冥冥中會把周圍的人分成個三六九等。我們會憐憫街邊乞討的人，會羨慕衣著光鮮、名氣高筑的人。面對比不上自己的人，我們有時會沾沾自喜；而面對比自己優(yōu)秀的人，我們又會感覺到壓力。人類的社會里，太多這樣“欺軟怕硬”的規(guī)則游戲，我們只能不斷地給自己加壓，不斷地磨礪自己，絞盡腦汁地去贏得什么。也許只有這樣，在你我眼中才會擁有尊嚴，擁有榮譽。然而，真到了收獲成功的時候，我們卻又情不自禁地哭泣，因為，我們并不快樂。學(xué)會平等，摘下那充斥著各種元素的有色眼鏡；學(xué)會平和，平心靜氣，放下一切利益關(guān)系去看身邊的人。(作文大全 )每一個人都會有光亮，你會收獲更多的充實與快樂。
看看你周圍的它們，有時你也會被感染，抑或是它們在賦予你快樂的意義。狗喜歡依賴主人，這種依賴常常不會讓我們厭倦，相反，這會讓我們感覺到自己的價值，感受到我們自己的存在是多么的有意義。我養(yǎng)狗多年，對這種感受更是格外深刻。當我坐下時，它喜歡依偎在我的身邊安然睡去，讓我覺得自己可以如此的高大，可以給它以安全感。當我回家時，它會興奮地搖著尾巴圍繞著我，讓空寂的屋子充滿生機，我疲憊的身子也會放松下來。人與狗的相處可以如此簡單。
而奮斗中的我們，總是把獨立掛在嘴邊，要歷盡艱辛去闖蕩。這也許是無數(shù)青少年的夢想，標榜自由，喜歡用自己的方式去應(yīng)對一切挑戰(zhàn)。我們肯定這樣的膽識與勇氣，只是，在一味的孤軍奮戰(zhàn)后，又能收獲多少快樂。失敗，你要默默地獨自承受，無盡的黑暗沒有人與你一起沖破；成功，你除了瞬間的欣慰，開懷大笑，還能做什么，沒有人陪你一起快樂。一切都是孤獨的，一切都要自己來承受，冥冥中，你已經(jīng)感覺不到自己奮斗的意義，只有漫無邊際的空虛。人與人的相處，不一定會毫無煩惱，卻也應(yīng)該是一種互動。學(xué)會分享，學(xué)會幫助，無論是誰，都會感受到自己的價值。
縱然我們有很高的智慧，我們卻生活得如些疲憊。我們在復(fù)雜多變的社會中競爭、搏斗，不肯低下頭去看看身邊的生活。有時，這只是因為我們感到自卑與害怕，我們總是不敢去相信周圍的一切。然而，有時，哪怕只是片刻，你肯卸下那厚厚的防護面具，用一顆平常的心，用一只狗的生活態(tài)度去看看這人間，也許，你就會看到你所一直向往的真善美。
一只狗的生活就是如此簡單，然而它卻可以過得津津有味。而我們，如果可以多去信任一下周圍的人，可以平等地對待周圍的朋友，懂得人與人之間的互動，也許就會發(fā)現(xiàn)，我們也在同樣的被信任，被尊重，被依賴。生活是可以相互對等的，有時，生活里，我們更需要—份簡單。
態(tài)度態(tài)度篇二
剛來英國時，我最大的感覺就是英國人的辦事效率實在不高，銀行、郵局、咨詢處、商店的收款臺，到處都在排隊。在倫敦過日子，雖然有時候我仍然覺得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
我最怕去銀行，因為去一次銀行要花整整半天的時間：先站著排隊見負責(zé)排號的工作人員，說一遍自己的基本情況和要求；然后坐著填表等待叫號。你可以清楚地看到，在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點也不著急，他們接待客人時起立、問候、握手，一個禮數(shù)都不少。接待完一個客人后，銀行工作人員還會做一系列記錄和整理工作，然后才叫下一個。有意思的是，外面的客人一點也不著急，心安理得地排上一兩個小時。
日子久了，我才知道，銀行的做法完全符合英國人的工作標準。英國人號稱是世界上最喜歡排隊的民族之一：即使只有兩個人，他們也要排隊。報童一定要在賣完了第一份報紙后，把零錢遞到顧客手上，致謝、告別，再招呼第二個客人。你要是在報童接待別的客人時問諸如“今天有某某報嗎？”等問題，報童根本不會回答你。
不會因為人多而減少程序
在英國雖然排隊很麻煩，但是你只要排上隊就可以放心了：沒有人加塞，而且服務(wù)人員接待你的時候一定有相對充裕的時間和你交談。要是隊伍確實長了，英國人會加開窗口或增加人手，但不會減少程序或減少針對每個人的辦事時間。
有一次我去警察局辦手續(xù)，聽見一名老警察在指導(dǎo)一個新手：辦理好一個人的登記后，要把紙張放好，要是鉛筆斷了，就削鉛筆，一切就緒了再叫下一個。這樣雖然慢，但是不出錯，糾正錯誤是最費時間的，不出錯的人其實工作最快。一套龜兔賽跑的哲學(xué)，聽得人哭笑不得，但又不得不承認他說的也有道理。
排隊不著急的態(tài)度，源自內(nèi)心的安全感和寬容
我見過的最壯觀的排隊景象是“公共開放日”那一天，倫敦500個公共建筑免費對外開放。尚未建好的溫布利體育場門外彎彎曲曲的隊伍延伸出去了一兩公里。按照運動場公布的每半小時可以進去20個人算下來，排在后頭的不少人肯定是白跑了。接近中午，有服務(wù)人員到隊伍后面挨個勸，請第二天早來。
后面的人既不抱怨也不感慨，老老實實地走了。留下來的人則被一一告知具體的參觀時間。我和另外十幾個人獲知，我們預(yù)計參觀的時間是12點整。眼看12點都過了，沒有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開始起急：怎么不講信用，說好的12點！
在我后面排隊的是兩個十來歲的小孩和他們的母親。我聽到小孩問母親是不是已經(jīng)12點了。母親平靜地回答：“這個體育場工地大概是第一次向公眾開放，他們也沒有經(jīng)驗，我們給他們點時間吧。”周圍的人不少跟著點頭。一個個在寒風(fēng)冷雨中凍得縮在大衣里，表情卻雍容安詳，一點不著急的樣子。
在倫敦過日子，雖然有時候我仍然覺得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
態(tài)度態(tài)度篇三
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩，劃出不一樣的風(fēng)景。積極的顏色應(yīng)常伴你我的人生，因為你的人生，你認為如何，那就是如何。
對他人抱以微笑，他人怎會冷臉待你？我不知道微笑是否能讓你受歡迎，可你不這么做，別人會守護你是不大現(xiàn)實的。劉備會哭，你得會笑。付出必定是雙向的，他人堅硬的心也需要你的陽光來融化。生活中的暖陽足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。人生的開始，上帝給你畫了一個小小的圈子，為什么就要認為自己屬于那個圈子就遲遲不敢越界？能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過是一天，不開心著過也是一天，同樣是一天，為什么不讓自己開心著過？”也正是孔曰成仁，道曰取義罷。
杞人憂天的故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患，死于安樂。用這個來論證杞人憂天似乎是個正面例子，可在實質(zhì)上缺少了一個“度”。建國初，黨中央提出鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義的方針路線。會后，全國掀起“大躍進”的高潮，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號反映了廣大人民改變我國經(jīng)濟落后的迫切愿望，卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致了建國以來最嚴重的危機。最終以“調(diào)整，鞏固，充實，提高”這個度來使經(jīng)濟逐步恢復(fù)并在一些領(lǐng)域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個結(jié)論：態(tài)度需要一個夾板來夾正我們的道路。
不想讓人生失意，由是趁著年輕嘗試更多滋味，創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對我們來說，一切皆有可能！
態(tài)度態(tài)度篇四
其實，在生活中，我們常常需要扮演一個傻子。
傻是一種生活的態(tài)度。
件好事，只有把握好度，才不會被牽連，被傷害。
關(guān)系。我們不逃避，我們傻傻的去面對。我相信，這樣一來，挫折便會迎刃而解，失敗所帶來的痛苦也會慢慢變淡，而我們也會在這一次又一次的經(jīng)歷中，更成熟，更勇敢，更成長。
其實啊，“傻”并不傻，它是為我們的成長，我們的騰飛我們的成熟而做下一個完美的鋪墊，他也是我們達到成功的一個重要因素。
傻是一種對學(xué)習(xí)的態(tài)度。
傻是一種對生活的態(tài)度。
傻是一種對人生的態(tài)度。
其實，有些時候，我們以傻子的眼光去看待生活，會發(fā)現(xiàn)這世界更多的美好。
當一個傻人，何嘗不是一件好事，一種福氣？
態(tài)度態(tài)度篇五
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非遇到煩，喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會解決掉，更何況我們會常說因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災(zāi)難會使我們失去了什么，而要適當?shù)叵胂胪ㄟ^這次災(zāi)難我們應(yīng)該得到什么教訓(xùn)，受到什么啟發(fā)！災(zāi)難是悲痛的，剛才我只說是適當?shù)叵胂牒玫姆矫妫]有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對不能的，那個千萬大獎就算能讓你度過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們遇到喜事時也適當想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動的情緒，以免做出后悔的決定。一個社會，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力，都不可能變成富人，因為他們就會抱怨世道的不公，并不是人人平等。
雖然，你們那樣會激發(fā)一點斗志，偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個美好的人生。
態(tài)度態(tài)度篇六
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間，書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會?取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者.三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就?取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔.這都是因為他們?取的消極態(tài)度決定的。
同學(xué)們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度態(tài)度篇七
一位資深職場人士說，這取決于你面對怎樣的老板。
如果你的老板注重理性的效率，那么你最好先判斷出事情的輕重緩急，在和老板略微溝通之后，該干什么就干什么；如果這個老板更加情緒化，容易激動，并且是個急性子，你最好的反應(yīng)是，立即停止手頭的工作，馬上開始他新交代的工作，還有，臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急。
一言以蔽之——態(tài)度最重要。
有人抱怨，又要有效率，還得兼職做老板的情緒按摩師。沒辦法，工作是人做的，是人就有七情六欲，就有人性的弱點。
態(tài)度態(tài)度篇八
自然，態(tài)度不同，所看到，聽到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中，在經(jīng)過沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會決定生死。
假設(shè)，其中一個人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會認為：這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設(shè)另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的，越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內(nèi)在的潛力。
當在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會變的，但心態(tài)不會變，一個人會從云端跌落，也會攀登到一個前所未有的高度，當然，前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學(xué)中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學(xué)中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實體，將所期盼的'事實體化，即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度，才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的：作為一個人，一個有著期盼的人，就必須有一個好的態(tài)度，空等待是無用的。
態(tài)度態(tài)度篇九
世上，有著數(shù)不清的人。一生中，有人成功，有人失敗，有人歡，有人悲。有人得，有人失。為什么，一樣的開始，結(jié)局卻不同，一生的際遇更是懸殊。
其實，這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對，還是頹廢失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一輩子都一帆風(fēng)順，一生風(fēng)平浪靜。無論誰，都要有承受挫折的能力。在困難面前，要無畏地去努力，百折不撓，不要去逃避，逃避只會使你越來越弱，直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折，一失敗便萬念俱灰，不想重來一次，也不敢再去奮斗，只因害怕再一次失敗。
大千世界，人生百態(tài)。如何面對人生，是快樂，是悲傷?不能讓你的人生去決定，也不是任由命運擺布著你，應(yīng)該自己把握!
有人會在失敗時念叨著：“命運，命運!既然早已注定，有何必去強求，隨遇而安吧。”但是否但災(zāi)難降臨時，也要死死坐著，說著：“一切皆是命……”不，決不是，這只是弱者的表現(xiàn)，我們，要把握著自己的態(tài)度，努力去進取!
其實，是人生改變你，還是你改變?nèi)松加心阕约簺Q定。即使人生路上充滿顛簸，憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你，無論多么困難，多么傷心的事也闖得過去，這就是人生的態(tài)度!本來，人的一生很美，也很甜。但往往，消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應(yīng)精彩的一生過早落幕，或是讓人生中充滿苦澀，使本應(yīng)五彩繽紛的人生黯淡無光。
積極的人生不一定會使你成功，但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取，從而放棄一生!
每個人都有選擇人生之路的權(quán)利，開心也罷，悲傷也罷，帶者認真對待人生的態(tài)度上路，慢慢開拓出自己的一片天吧!