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黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇一
在中國(guó)，老人一直被視為家庭的重要組成部分，我們的傳統(tǒng)文化中也有著“孝道”的重要理念。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，老年人的生活狀態(tài)也在發(fā)生著改變。作為一個(gè)高中生，我深切地感受到了對(duì)老人的關(guān)愛的重要性。
在我小時(shí)候，我爺爺奶奶一直都和我們住在一起。他們每天的生活都非常規(guī)律，除了吃飯和睡覺，幾乎沒有任何娛樂活動(dòng)。他們看電視的時(shí)間很少，也不會(huì)用電腦上網(wǎng)。那時(shí)的我覺得他們的生活很無聊，不理解他們的生活方式。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始慢慢理解了老人的心情和需要。
現(xiàn)在，我經(jīng)常會(huì)在電視上看到一些老人因?yàn)楸蛔优z棄而無依無靠的噩耗。他們的孤單和無助令人感到不忍。我想，這和當(dāng)下快節(jié)奏的生活方式和缺乏關(guān)愛是分不開的。許多子女由于工作和生活壓力，無法照顧到老人的日常生活和情感需求，而老人們也因此感到孤單和不被關(guān)心。
因此，我認(rèn)為我們需要更多地關(guān)注老人的生活，尤其是那些住在養(yǎng)老院的老人們。我曾在暑假的時(shí)候到養(yǎng)老院做志愿者。和老人們聊天，給他們講笑話、唱歌，為他們剪指甲、清潔眼鏡，給他們按摩、做康復(fù)操等等。這些小小的舉動(dòng)雖然看似微不足道，但對(duì)于老人們來說卻意義重大。他們因?yàn)橛辛藘A聽，有了陪伴，而感到更加溫暖和快樂。
我們不僅應(yīng)該提供必要的物質(zhì)幫助，也必須關(guān)注到老人的心理需求。我們應(yīng)該耐心聆聽他們的訴說，關(guān)注他們的狀況和感受。我們也應(yīng)該在自己的生活中更多地關(guān)心家中老人的生活，多陪伴他們，陪他們聊天，給他們打打電話。當(dāng)老人們感受到被尊重和關(guān)注時(shí)，不僅會(huì)讓他們感到快樂，也會(huì)讓我們感受到人與人之間的情感聯(lián)系和溫暖。
關(guān)愛老人，是我們每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。尤其是在現(xiàn)代化的社會(huì)中，越來越多的人開始忽視自己的家庭責(zé)任。我們應(yīng)該更多地關(guān)注到老人的生活狀況和需求，給予他們精神和物質(zhì)的支持，讓他們依然感受到這個(gè)社會(huì)對(duì)他們的尊重和關(guān)愛。
在未來，我也會(huì)繼續(xù)秉持著這種關(guān)愛老人的理念，為老人們做出自己的貢獻(xiàn)，讓他們過上更加幸福、快樂的生活。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇二
1、感激上天創(chuàng)造了一個(gè)感恩的節(jié)日，讓我有機(jī)會(huì)獻(xiàn)給您們最真的祝福：祝父親母親永遠(yuǎn)快樂!
2、感謝父母，給了我生命，給了我血濃于水的手足，給了我孤獨(dú)然而成熟的童年，給了我一直求學(xué)的機(jī)會(huì)。
3、感謝你們給了我生命，讓我能夠在這個(gè)世界上生存!如果沒有你們，我所擁有的一切將會(huì)為零，正正因有了你們，我才會(huì)綻放生命的光彩!
4、我愛我的媽媽，更感謝我的媽媽。媽媽就像太陽(yáng)一樣時(shí)刻溫暖著我。每當(dāng)想起母親，那一幅幅母親關(guān)愛我的畫面就出現(xiàn)在我的腦海里。
5、風(fēng)是愛的呼喚，雨是情的交融，最愛你的人，最牽掛你的人永遠(yuǎn)是你的父母。
6、感謝母親的溫暖的懷抱，感謝母親對(duì)我無私的奉獻(xiàn)與教導(dǎo)，感謝母親對(duì)我一如既往的付出，而您而不求回報(bào)。
7、父母常因我們的歡樂而喜上眉梢，也常因我們的煩惱而愁在心頭。感恩父母的愛，愿你們的愛永伴我人生。
8、感謝你們給了我生命，讓我能夠在這個(gè)世界上生存!如果沒有你們，我所擁有的一切將會(huì)為零，正因?yàn)橛辛四銈儯也艜?huì)綻放生命的光彩!
9、我不是詩(shī)人，也不是歌唱家，既不會(huì)用精湛的詞藻來贊揚(yáng)父母，也不會(huì)用唯美動(dòng)聽的音樂來歌贊父母，我只能用點(diǎn)滴行動(dòng)來感恩父母。
10、媽媽我感謝您賜給了我生命，是您教會(huì)了我做人的道理，無論將來怎么樣，我永遠(yuǎn)愛您!
11、愛讓我們擁有生命，愛讓我們茁壯成長(zhǎng)，愛讓我們學(xué)會(huì)如何生活，愛讓我們懂得如何感謝，感恩節(jié)到了，祝愿爸媽幸福開心。
12、少年的時(shí)光伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。
13、父親的愛如同大山，大愛無言，通常都是默默的關(guān)注著我們的生活，讓我們感恩父愛，感恩這偉大的愛。
14、母親您好似一杯茶，寒夜里飲您的溫馨，孤獨(dú)中飲您的清醇，流淚時(shí)飲你的淡薄，一生一世飲您的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛，是您絲絲的柔情。
15、媽媽!媽媽!我愛你!一起干活一起累!一起做飯一起吃!一張床兩人睡!愛你愛你永遠(yuǎn)愛你!
16、父愛如水，母愛如山，我們家不一樣的父愛母愛，也為我和弟弟撐起了一方晴空，鋪成了一條通往幸福的道路，那條路上滿滿的都是愛。
17、全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。
18、什么愛博大無私感天動(dòng)地?是母愛;什么人不求回報(bào)一心為你?是親娘，望著您斑白的鬢角，淚水涌出眼眶，媽媽，兒盼您不再為呵呵勞!
19、爸爸媽媽，感謝你們對(duì)我的關(guān)懷、照顧，你們的養(yǎng)育之恩，我一輩子都不會(huì)忘記。感謝你們對(duì)我的關(guān)心，我會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)你們!
20、每當(dāng)想起你我就無比的自豪，是你時(shí)刻在激勵(lì)我不斷奮進(jìn)。在這個(gè)特殊的節(jié)日里我祝福你!
21、溫馨的家，是當(dāng)我們傷心的時(shí)候，心靈得到撫慰的地方，在我們最幸福的時(shí)候，依然會(huì)想到家，那是我們承載歡樂的天空。
22、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺得這句話說明慈母對(duì)一個(gè)人是非常重要的，就想根對(duì)花一樣重要。
23、感恩父母，起早貪黑，省吃儉用，操勞半生，不惜耗盡自己的青春，有時(shí)甚至獻(xiàn)出自己的生命!這一切都是為了我們能成龍成鳳。
24、除了母親，誰(shuí)能榮膺，讓我們齊頌?zāi)赣H我愛你!母親你永遠(yuǎn)快樂!您是給我以生命并撫育我成長(zhǎng)的土地，我深深地愛著您。
25、童年無私母愛，教我讀懂做人真諦。問寒問暖牽掛，時(shí)刻感到無比。慈母手中線，游子身上衣，親愛的母親啊，兒女一輩子孝敬你!
26、世上有一種愛最偉大，那就是母愛;世上有一個(gè)人最值得我去感恩，那就是我的母親!
27、沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。母愛是多么強(qiáng)烈，自私，狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。
28、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
29、爸爸，我曾是你身邊的一只備受關(guān)懷的小鳥，今天它為你銜來了一束芬芳的鮮花。祝您節(jié)日快樂，身體健康，萬事如意。
30、世上只有媽媽好，沒有天就沒有地，沒有您就沒有我，謝謝您給我?guī)淼囊磺幸磺小?/p>
31、全世界的母親是多么的相象!她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。
32、溫馨的家，有陪你一路走來的兄弟姐妹，有相濡以沫的愛人，有活波可愛的孩子，家是人心里永遠(yuǎn)最柔軟，最甜蜜的地方。
33、感謝母親，是你賦予了我們生命;感謝母親，是你賦予我們不屈的靈魂!
34、年又一年，風(fēng)風(fēng)雨雨;一日又一日，日落日起。父親的厚愛滲入我的心底。敬上一杯真摯的酒，祝父親安康長(zhǎng)壽，歡欣無比。
35、母愛如天載地負(fù)，永遠(yuǎn)無私地，不求回報(bào)地蔭庇著她的子女，閃爍出永難磨滅的人性光輝。母愛無邊，母愛如天。
36、母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。
37、生活無奈煩惱悲哀，無人喝彩心情不快，有你幫助把我關(guān)愛，讓我明白人生精彩。感恩之日祝福送來。祝你生活歡樂開懷。
38、媽媽您是給我以生命并撫育我成長(zhǎng)的土地，我深深地愛著您。媽媽我感謝你賜給我生命，是您教會(huì)了我做人的道理，我永遠(yuǎn)愛您!
39、愛一生之父母，愛父母之一生。爸爸，不管您是窮是富，是貴是賤，我都永遠(yuǎn)愛您，您都是我心目中的好爸爸。
40、在我人生過去的路途上，有一盞盞的道燈，而您們的燈卻是最耀眼最溫暖的那盞，一直支持我的前進(jìn)，一直給予我無盡的鼓舞。
感恩節(jié)感謝父母的經(jīng)典說說。
1、我生日的這一天，就是您最辛苦的一天，媽媽謝謝您!
2、讓我們行動(dòng)起來，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母!
3、祝愿老人好身體，福壽年高有活力，母慈子孝揚(yáng)正氣，親情無價(jià)且珍惜。
4、一年又一年，風(fēng)風(fēng)雨雨。您為了我們嘔心瀝血，請(qǐng)接受我們對(duì)您深深感謝和炙熱的愛。
5、從前的我不懂您們的辛苦，如今自己亦為人父，才知您們的不易。原諒我曾經(jīng)的任性與脾氣，總是忽略您們的感受，總讓您們有操不完的心。
6、母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽。
7、媽媽，謝謝您，挺著疼痛的肚子，冒著生命危險(xiǎn)把我生下;也謝謝您把我從小帶到大;媽媽，謝謝您教我學(xué)會(huì)了走路;也教我學(xué)會(huì)了說話;媽媽，謝謝您的噓寒問暖，謝謝您的嘮叨，謝謝您的警告，謝謝您給了我的生命!謝謝您!我的好媽媽!
8、用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然，不要再一味地索求和抱怨。
9、在落葉的日子，你仿佛一件單衣，為我驅(qū)走了凄涼。
10、感謝你的一路陪伴，我會(huì)讓你成為最幸福的人，我向你吹的牛，都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!
11、小時(shí)候覺得長(zhǎng)大太慢，直到看見她眼角的細(xì)紋，才突然希望時(shí)間慢一點(diǎn)。
12、燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語(yǔ)。
13、她不是云彩，因?yàn)樗粫?huì)隨風(fēng)而散;她不是浪花，因?yàn)樗粫?huì)隨波逐流。她是愛——母親的愛。
14、我們應(yīng)該由衷地對(duì)父母說一聲：謝謝，您們辛苦了。
15、感謝母親，從母親催生我們的偉力中，我們具備了生命的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，我們一天天沐浴在母親四季如春的溫暖中，成長(zhǎng)著。
16、得意時(shí)，您總是不能和我分享;失意時(shí)，總有您守在我身旁;成功時(shí)，您替我高興;失落時(shí)，您又忘不了給我勇氣。母親，您是我最親愛的人，愛您到永遠(yuǎn)。
17、父母的愛，是無人替代的。父愛就像一座山，讓我們覺得很安全，母愛就像一潭清澈的水，呵護(hù)我們長(zhǎng)大!父母的愛我們是永遠(yuǎn)不能忘記，要銘記在心。
18、感恩父母，起早貪黑，省吃儉用，操勞半生，不惜耗盡自己的青春，有時(shí)甚至獻(xiàn)出自己的生命!
19、慈母手中線，游子身上衣，親愛的母親啊，兒女一輩子孝敬你!
20、母親的心是兒女們感情的溫度表。
21、母愛是偉大的，是神圣的，是博大的，是深邃的，是可以隨時(shí)支取的，是不求回報(bào)的。
22、世上的母親都是相似的，付出了所有，不求回報(bào)。如果認(rèn)識(shí)不到這種愛的珍貴，不懂孝敬母親，便枉來人間這一趟。
23、父母永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人，感恩父母，從我們做起!
24、她是雨露，滋潤(rùn)我們心房;她是陽(yáng)光，溫暖我們胸膛;她是燈塔，指引我們方向;她是碼頭，目送我們遠(yuǎn)航。
25、多少物質(zhì)的給予，多少句“我愛你”，都不及常伴膝下的時(shí)光來的真實(shí)溫暖。愿我們此生，對(duì)父母的愛，懂得感恩，不留遺憾!
26、媽媽，您永遠(yuǎn)在我心中最柔軟、最溫暖的地方，我愿意用自己的一生去愛您。
27、懷著一顆感恩的心，感謝有你，在無盡的長(zhǎng)路，給予攙扶的雙手，在無垠的大海，點(diǎn)燃前路的希望，在無邊的沙漠，創(chuàng)造永存的綠洲。
28、感謝你們一直的照顧，你們永遠(yuǎn)都是我們的根源與支柱!
29、母愛似水一般柔和，溫和而細(xì)膩;父愛如山一般雄偉，深沉而偉大。我們從小就在父母的臂彎下長(zhǎng)大，如今，我們就要陪伴在父母的身邊，讓他們安詳?shù)囟冗^后半生，不讓他們感到孤獨(dú)。我們應(yīng)懂得感恩，感恩所有為我們付出的人!
30、祝愿母親腳下的路和健康一樣長(zhǎng)，嘴里的嘮叨和幸福一樣溫存。
31、窗外沒有輕風(fēng)，我很惆悵;窗外沒有明月，我很失望;輕風(fēng)不寄真情。幸好我有短信。短信內(nèi)容：母愛天下最為真，人人自知何須陳。收信人：母親。
32、不能陪你度過每個(gè)苦樂年華，只有送上一句話：謝謝媽媽!
33、在孩子成長(zhǎng)的過程里，母親為孩子付出了太多，青春、事業(yè)、容顏。
34、感恩父母，生活中給予我包容和理解，謝謝您這么多年以來，辛辛苦苦的努力支撐這個(gè)家，因?yàn)橛辛四銈儯也艜?huì)綻放生命的光彩!
35、花兒懂得春雨的無私，火焰明白木柴的奉獻(xiàn)，月兒理解陽(yáng)光的慷慨，而我最能體會(huì)母親的付出。這么多年，您辛苦了。
36、人生的每一個(gè)重要的抉擇，都有你們給出寶貴的意見，當(dāng)我在人生的岔路口猶豫不決躊躇不前的時(shí)候，你們就跟燈塔一樣為我指明方向，我的人生，慶幸有你們這樣的父母。
37、母親，謝謝您這么多年來的養(yǎng)育之恩;謝謝您賜予我溫暖的母愛;謝謝您陪我度過了無聊的每一天，您給予我的是那么的珍貴，我永生難忘。
38、愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢５突怖⑷俗樱桓覈@風(fēng)塵。
39、提到母親，每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)變得柔軟起來，就算是男子漢，也會(huì)感懷，也會(huì)在母親面前落淚。
40、感謝父母，他們的心永遠(yuǎn)陪在我們身邊，在我們的人生路上，從來不擔(dān)心刮風(fēng)下雨，因?yàn)橛懈赣H撐起的小傘，有母親支起的小家。
41、是父母給我生命，把我從襁褓中拉扯成人，無論何時(shí)何地，無論身處何處，無時(shí)不刻都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。
42、我知道我心底的最愛，在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要愛護(hù)的最美好的人——就是母親。
43、媽媽，我真的想對(duì)您說聲對(duì)不起!因?yàn)槲矣袝r(shí)會(huì)誤解，您付出了汗水，可是，現(xiàn)在我已不是那無知的小小孩，從此我會(huì)將心比心，來體諒您。
44、您有一顆最博大最寬廣的胸懷，您從不與兒女計(jì)較，即使付出的多，回報(bào)的少，您一生都勤勞善良，一心只為兒女祈禱吉祥，您一輩子都省吃儉用，為了兒女情愿自己受苦煎熬。
45、母親，是影響我們一輩子的貴人。
46、媽媽，是您賜予我生命，是您哺育我成長(zhǎng)，是您教會(huì)我做人，是您培養(yǎng)我成才。
47、窗外，云張?jiān)茢n，在我的記憶深處，是母親在雪地上踩下的一串腳印，是母親燒的熱熱的暖炕，是母親手中潔白潔白的棉絨抽出綿綿不斷的銀線，是母親一夜一夜的守在我的身旁，滿院子，滿屋子浸滿母親的溫暖。
48、母親永恒，她是一顆不落的星。
49、母親，您給了我生命，您是撫育我成長(zhǎng)的土地。
50、我們要感謝父母，當(dāng)春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我們的旅程，當(dāng)父母慈祥的雙眼裝滿了數(shù)不清的溫情與牽掛。
1、父愛如月，無聞淡雅，即使在最陰霾的日子里也能給予我希望的光芒。
2、母親是身上的被，沒有她會(huì)感到寒冷。
3、母親永遠(yuǎn)是我心靈的港灣，祝親愛的媽媽健康快樂!您的愛是崇高的愛，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
4、感恩父母，感謝他們給予了我們生命，感謝他們給予了我們?nèi)碎g最濃的親情和最深的掛念，給了我們無盡的愛。
5、感謝母親，正是他們給予了我們或平凡或偉大的生命，讓我們?cè)谌松@條道路上都有自己的行程，讓我們經(jīng)歷四季的輪回，看到了人世的美麗，感受了生命的精彩。
6、媽媽：身在異鄉(xiāng)的我不能給您親手送上一束康乃馨，惟有以此短信一表我的心意，祝您健康、快樂、幸福無邊!
7、媽媽，女兒已長(zhǎng)大，不再牽著您的衣襟，走過春秋冬夏。
8、感恩父母，生是恩，養(yǎng)是恩，這是一生都還不完的恩情。謝謝父母疼愛我一生，我的人生，過得輕松，我的生活，少了辛苦!
9、爸爸媽媽，謝謝你們對(duì)我的養(yǎng)育，你們辛辛苦苦的賺錢，為的是讓我可以讀書。爸爸媽媽，謝謝你們，我永遠(yuǎn)愛你們，祝你們身體健康，天天開心，一帆風(fēng)順。
10、媽，我肚子餓了，媽，中午吃什么。
11、我祝媽媽永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)漂亮，每天都有好心情。
12、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
13、天空白云朵朵，溢滿我的思念，隨風(fēng)傳遞給你，我的深深祝福：感謝你的養(yǎng)育之恩，讓我健康快樂成長(zhǎng);多虧有你諄諄教導(dǎo)，讓我幸福吉祥常伴，我的母親!
14、為了母親的微笑，為了明天的收獲，就讓你我壯志而不言愁吧!
15、今天是個(gè)值得紀(jì)念的日子，不是生日蛋糕吹熄蠟燭時(shí)的許愿，而是這一天曾經(jīng)有一位母親熬過了苦難，迎來了希望。
16、您是給我以生命并撫育我成長(zhǎng)的土地，我深深地愛著您。
17、只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達(dá)到“人人愛我、我愛人人”的美好境界。人常說：“施恩于人共分享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要學(xué)會(huì)分享給予，養(yǎng)成互愛互助行為。給予越多，人生就越豐富;奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。
18、媽媽，您的愛是崇高的愛，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
19、那個(gè)陪伴我們一路跌跌撞撞，長(zhǎng)大成才的母親，她付出的愛無私又偉大，只愿我們能夠平安健康。
20、敬親不必等那天，孝養(yǎng)當(dāng)為月復(fù)年。日久天長(zhǎng)才見愛，兒教侍奉子孫傳。
21、歲月的流逝是無言的，當(dāng)我們對(duì)歲月有所感覺時(shí)，一定是在深深的回憶中。
22、不要等一切都來不及時(shí)再去懊悔自責(zé)，讓我們?cè)诟改赣猩辏梦覀兊男⑿模餐o我們飽受生活磨難的年邁的父母送上一份快樂和一份幸福吧!
23、母親可以給予我們無窮的財(cái)富，但都不吝賦予我們無盡的愛。
24、辛勞一輩子的您雖已銀發(fā)如雪，可您在我心目中仍是那么的青春靚麗。媽，祝您永遠(yuǎn)年輕快樂!
25、讓我的問候，撫平您臉上的皺紋，愿您年輕。
26、父母相愛是愛、父母愛其父母子女也是愛。你給予孩子滿滿的安全感與愛，將會(huì)投之以李、報(bào)之以桃。
27、愿母親永遠(yuǎn)健康，一生幸福!
28、上帝不能無處不在，因此他創(chuàng)造了母親。
29、哪有什么歲月靜好，不過是有人替你承擔(dān)了屬于你的壓力，那個(gè)人就是你的母親。
30、感恩父母，我為父母描繪一筆翠綠，也是父母最愛的顏色。
31、父親母親，但愿下輩子還做你們的孩子，用來彌補(bǔ)此生虧欠的養(yǎng)育之恩。
32、可伶天下父母心，愿天下所有的父母都幸福安康!
33、善待父母，因?yàn)樗麄兪亲钚奶畚覀兊娜恕＿@世上除了父母，任何的付出，都需要回報(bào)。
34、有人說，世界上沒有永恒的愛我說不對(duì)!母親的愛是永恒的，她是一顆不落的星。
35、三生有幸為子女，十全十美父母安。
36、感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護(hù)。讓我們行動(dòng)起來，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母!
37、母親，多溫馨的字眼;母親，多動(dòng)聽的詞語(yǔ);母親，多平凡而又偉大的稱謂!
38、感謝你們，給了我自由的空氣，燦爛的陽(yáng)光。
39、父母，我感激你們的養(yǎng)育之恩，我會(huì)知恩圖報(bào)。學(xué)好本領(lǐng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有貢獻(xiàn)的人。
40、父愛和母愛是兩個(gè)看似最最平凡的字眼，但其中包含的蘊(yùn)意，是多么的偉大和深厚，是孩子們一輩子都還不起的深沉的愛。
41、父母給予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教育我們長(zhǎng)大，沒有父母便沒有我們。
42、感恩我最親愛的父母，是他們給了我珍貴的生命，才讓我有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，讓我健康快樂平順的成長(zhǎng)。
43、謝謝父母給我的一卻，我讓你們操心了!我長(zhǎng)大了，我會(huì)好好的和她一起生活，一起孝敬你們，不會(huì)在讓你們操心了!我愛你們，爸爸媽媽!以后就讓我們來照顧你們，辛苦了大半輩子，你們可以好好的歇息。
44、父親是條河，流轉(zhuǎn)著歲月，訴說人世的滄桑。
45、我們要感恩父母，感念父母對(duì)我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對(duì)我們的無私付出和養(yǎng)育之恩，對(duì)父母長(zhǎng)輩多一份體貼，多一份關(guān)懷，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情。
46、父親的愛是掛滿眼角的微笑，生活的重?fù)?dān)壓不彎父親的脊梁，再苦再累也要托起明天的太陽(yáng)。
47、我們每個(gè)孩子都有自己的父母，我們每天都生活在父母關(guān)愛的海洋中。父母的愛，就像一座山，博大而寬厚;父母的愛，就像那樹根，堅(jiān)定而深沉;父母的愛，就像那百花釀成的蜜，馨香而甜蜜。
48、父親的愛是一手厚厚的老繭，日子在父親的推拉肩扛里逝去，兒女從咿啞學(xué)語(yǔ)中走上了人生道路。
49、母愛，猶如波瀾壯闊的大海，一望無垠的藍(lán)天，遼闊的草原，蔥郁的森林。翻滾著，蔓延著，生長(zhǎng)著，蓬勃著，像歷史的長(zhǎng)河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈。
50、你如此寬厚，是我永遠(yuǎn)的慚愧，抬頭一座山，俯首一條河，山叫父親山，河叫母親河。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)是：人才越來越重要，越來越珍貴，也越來越被重視。小學(xué)生是今天的花朵，明天的棟梁，但近年來，由于農(nóng)村外出打工就業(yè)人數(shù)增多，大多數(shù)外出打工者把孩子放在農(nóng)村老家由爺爺、奶奶或其他親屬監(jiān)護(hù)照顧，這些兒童就成為留守兒童，他們的心靈缺少雨露的滋潤(rùn)，他們的生活失去了陽(yáng)光的照耀，久而久之，這些兒童就成為問題學(xué)生，不是成績(jī)落后，就是調(diào)皮搗蛋。面對(duì)這些即將長(zhǎng)成的幼苗，是辛勤培育，還是放任不管？答案非常重要，辛勤培育，他們就能長(zhǎng)成參天大樹，成為國(guó)之棟梁，放任不管，他們或枯萎而死，或成為農(nóng)家的灶中薪炭。如何選擇，關(guān)系到孩子的未來，關(guān)系到民族的興衰，我們決不能等閑視之。可是，他們常常叫我們頭痛、憂慮、憤怒、大發(fā)雷霆，甚至是喪失理智……這頑石、這堡壘，攪得我們?nèi)杖詹坏冒矊帲瑫r(shí)時(shí)都提心吊膽；我們?cè)l(fā)狠過，發(fā)恨過，任其自然吧r22;r22;然而，一旦發(fā)現(xiàn)問題，我們還是忍不住去管去問，這是因?yàn)橛辛藧鄣尿?qū)動(dòng)力，這是在歷練我們愛的功力。
想到了這里，我的眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)孩子的身影——他就是毛志見。這是一個(gè)五官端正，眉清目秀男孩。可和他接觸不出三秒鐘，你就會(huì)有全新的感覺，他真是太頑劣了。看：那個(gè)在走廊里，搖頭晃腦瘋跑，直到跑過班級(jí)也沒剎住閘的，是他；那個(gè)被同學(xué)修理，放聲“歌唱”的是他；那個(gè)登上窗臺(tái)，跳企鵝舞的還是他；如若哪一天，孩子都搶著回來報(bào)告，你不用問下文，遣送回來的準(zhǔn)是他……有的老師不無感慨地對(duì)我說：“這孩子可真難管！”是的，這個(gè)缺少母愛、在棍棒下長(zhǎng)大的孩子身上，的的確確存在好多問題。說心里話，每當(dāng)他犯錯(cuò)時(shí)，我也惱也怒，可他一旦站到你面前，那聽話的小樣子，讓你真的煩不起來。我用心讀著這個(gè)小男孩，深深覺得：這家伙絕非等閑之輩。他的小腦瓜機(jī)靈著呢！他會(huì)變好的，愛讓我學(xué)會(huì)了等待。
有一天中午，大家把吃剩的白藍(lán)瓜皮扔進(jìn)了垃圾筒，瓜皮越扔越多，這時(shí)，毛志見從座位上站起來，端起垃圾桶去倒。咦，今天太陽(yáng)可是從西邊出來啦，這小家伙怎么這么積極？左等、右等，第二遍鈴都要響了，還沒見人影。是不是上廁所又忘帶紙了？一個(gè)同學(xué)接受任務(wù)剛奔出教室，就和他撞個(gè)滿懷。在那一瞬間，我注意到孩子的褲兜鼓鼓的，把褲子贅得都快掉下去了，大肚皮露在外面。哦，我恍然大悟：早晨，我把沒收的小紙卡扔進(jìn)垃圾桶里了……我不動(dòng)聲色、真誠(chéng)對(duì)同學(xué)說：“毛志見真是個(gè)愛勞動(dòng)的好孩子！”可在表?yè)P(yáng)他的時(shí)候，我的目光一刻也沒有離開他的褲兜，他似乎明白了什么，默默走到前面，十分不情愿地掏出小紙卡……之后，他在日記里寫道：“老師，你不僅是個(gè)活字典，還是神探哪！我好佩服你！”我感動(dòng)于孩子的文采，傾心于孩子的智慧，當(dāng)眾讀了他的日記，因?yàn)槲抑浪次遥诤跷覍?duì)他的評(píng)價(jià)，哪怕一句微笑，一句肯定，一次嚴(yán)厲的批評(píng)。
因?yàn)橐晃缓细竦慕處煟褪且槐K燈，他的光不一定耀眼，但是一定能夠長(zhǎng)久地照耀著學(xué)生的人生之路。“捧著一顆心來，不拿半根草去。”他們寬容的糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，卻不肯原諒自己的過失。他們能以滿腔的熱情去點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，在學(xué)生的心目中，他們永遠(yuǎn)年輕。他們以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，立志把學(xué)生培養(yǎng)成“大寫的人”。從他們身上，學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué)識(shí)，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。他無欲而剛，不怒而威，舉止有道。學(xué)生因親其師，而信其道。
我是一名小學(xué)教師，留守兒童就是我心中絲絲屢屢的牽掛，我愿用愛點(diǎn)亮一盞心燈，指引他們生命的航程。
謝謝大家！
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇四
自我關(guān)愛，是對(duì)自己的尊重和照顧，是一種積極的心理態(tài)度和行為表達(dá)。如今，在快節(jié)奏和高壓的生活中，自我關(guān)愛顯得尤為重要。下面，我將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勛晕谊P(guān)愛給我?guī)淼捏w悟和心得。
首先，自我關(guān)愛使我更了解自己。在充滿種種瑣事的工作和學(xué)習(xí)中，我時(shí)常感到焦慮和壓力。然而，通過自我關(guān)愛，我學(xué)會(huì)了在繁忙中停下來思考自己的需要。每天花上幾分鐘回顧一下自己當(dāng)天的成就和不足，了解自己的情緒變化和喜好，能夠幫助我更好地調(diào)整自己，讓自己快樂起來。
其次，自我關(guān)愛促使我更積極地對(duì)待生活。在自我關(guān)愛的過程中，我學(xué)會(huì)了對(duì)自己做一些小而美的事情。有時(shí)，我會(huì)去圖書館享受一個(gè)寧?kù)o的午后，或者安排一次與朋友的聚會(huì)。這些看似微不足道的小事情，卻給我?guī)砹藷o窮的快樂和滿足感。我明白，只有讓自己開心，生活才有真正的意義。正是因?yàn)樽晕谊P(guān)愛，我才能更積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中，不再為疲憊感和壓力而苦惱。
再次，自我關(guān)愛改變了我與他人的關(guān)系。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我意識(shí)到自我關(guān)愛不僅僅是關(guān)注自己的內(nèi)心需要，也包括了與他人的互動(dòng)。我開始更加注重與家人、朋友的交流和溝通。在思考自己的需要的同時(shí)，我也更加關(guān)注他人的情感和感受。通過理解他人，我學(xué)會(huì)了更好地與他人相處，與他人建立起更親密的關(guān)系。當(dāng)我能真誠(chéng)關(guān)心他人的時(shí)候，他人也會(huì)同樣地回報(bào)我的關(guān)愛。
最后，自我關(guān)愛使我對(duì)未來充滿希望。我明白了自我關(guān)愛不僅僅是眼前的放松和享受，也是對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度。通過對(duì)自己的關(guān)心和照顧，我能夠更好地規(guī)劃自己的未來。同時(shí)，自我關(guān)愛也使我有了更強(qiáng)的動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我相信，只要我對(duì)自己的關(guān)注和照顧不斷，我一定能夠走出一條屬于自己的成功之路。
在這個(gè)快節(jié)奏和高壓的社會(huì)中，自我關(guān)愛顯得尤為重要。通過對(duì)自己的關(guān)注和照顧，我更了解自己，能夠積極地面對(duì)生活，改善與他人的關(guān)系，并對(duì)未來充滿希望。自我關(guān)愛不僅僅是滿足自己的需求，更是一種積極的心理態(tài)度和行為表達(dá)。只有擁有自我關(guān)愛，才能擁有真正的快樂和幸福。讓我們一起從現(xiàn)在開始，關(guān)注自己，照顧自己，享受自我關(guān)愛帶來的美好。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇五
“惻隱之心，人皆有之。”孟子一語(yǔ)余音繞梁千年不散，也引領(lǐng)炎黃子孫一路走來。直到現(xiàn)在，每當(dāng)我們聽到“關(guān)愛”一詞，都覺清風(fēng)拂過，神清氣爽，這也正是“關(guān)愛”的魅力所在吧。
人們并不是天生自閉的動(dòng)物，在滿足了自己基本的物質(zhì)需求后，關(guān)注的目光便投向他人。當(dāng)他人需要幫助時(shí)，我們的一次誠(chéng)摯地付出也就成就了一次關(guān)愛，從遠(yuǎn)古那毛絨絨的大手遞上一塊帶血的鹿肉開始，直到今天短信息送上的聲聲新春祝福。
但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，高樓大廈建起來了，學(xué)習(xí)工作忙起來了，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)多起來了，太多太多的信息排山倒海撲面而來，占據(jù)了我們大半的心靈。人們感悟關(guān)愛的心也慢慢鈍化甚至已被塵封。于是許多人每天生活在對(duì)社會(huì)的鄙夷中。他們眼里，只有針鋒相對(duì)，只有明譏暗諷，只有勾心斗角，只有冷酷無情。社會(huì)在他們的心中已然是冷色調(diào)的詞匯，于是他們感到窒息、自閉、絕望，于是他們悲觀厭世，甚至最終走上不歸路，掉進(jìn)自己心靈的深淵。
可是他們又何曾撥開心窗感悟關(guān)愛呢？當(dāng)他人在自己口渴時(shí)遞上一杯可口的橙汁，他們可曾記在心里？當(dāng)他人在自己摔倒時(shí)給自己的一個(gè)攙扶，他們可曾憶入腦中？當(dāng)自己生病時(shí)，他們又可曾在意了他人的一聲關(guān)切地祈愿？當(dāng)公交車上人擠人時(shí),他又何嘗感受到了人讓人的溫暖？經(jīng)俗世紛爭(zhēng)洗磨殆盡的感悟關(guān)愛之心早已遠(yuǎn)去，填補(bǔ)它的卻只有已經(jīng)麻木的心。
但關(guān)愛卻又真真切切地存在！它永遠(yuǎn)是社會(huì)這個(gè)大家庭的潤(rùn)滑劑。任長(zhǎng)霞對(duì)百姓的關(guān)愛能安一方水土，平一地之人心；叢飛對(duì)貧困生的關(guān)愛使他們重見曙光，樂觀地生活下去；我們對(duì)他人的關(guān)愛能讓一位位艾滋病人感動(dòng)得淚水漣漣，能成就一位位像邰麗華一樣的殘疾舞蹈家。作為一位心靈尚未銹鈍的感受著人間關(guān)愛的人，我為那些情感盲人深深惋惜和擔(dān)憂。因?yàn)楦形蜿P(guān)愛，永遠(yuǎn)是人們特有的情感，這也是造物者賜予我們最基本的處世因素、與世界溝通的最重要的渠道,失之不可啊!
讓我們找回感悟關(guān)愛的心吧！它將是一個(gè)經(jīng)久耐用卻極易得到的接收器。只要我們留心小事，對(duì)他人的每一句暖心的話語(yǔ)，每一個(gè)善意的舉動(dòng)，都在腦中積累儲(chǔ)備，這臺(tái)接收器便定能從社會(huì)中接收到來自四面八方的心靈慰藉,我們也就能信心百倍地身處在一片陽(yáng)光之中。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇六
自我關(guān)愛是指在日常生活中，我們主動(dòng)關(guān)愛、照顧自己的身心健康和幸福感的一種行為。自我關(guān)愛可以使我們更加了解自己的需求，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深深感受到了自我關(guān)愛的重要性，下面就我對(duì)自我關(guān)愛的感悟心得做出分享。
首先，自我關(guān)愛是保持身心健康的重要一環(huán)。身心健康是人類生活的基石，只有擁有健康的身體和穩(wěn)定的心理，我們才能夠更好地去應(yīng)對(duì)各種困難和壓力。而自我關(guān)愛就是為了維持和改善身心健康所做的積極努力。比如，每天保持適度的鍛煉、良好地飲食習(xí)慣、規(guī)律的作息時(shí)間等，都是我們自我關(guān)愛的表現(xiàn)。只有在身心健康的狀態(tài)下，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中復(fù)雜多變的考驗(yàn)。
其次，自我關(guān)愛是提升內(nèi)心幸福感的重要途徑。幸福感是每個(gè)人追求的終極目標(biāo)，而自我關(guān)愛則是提升內(nèi)心幸福感的有效途徑。當(dāng)我們懂得如何關(guān)注自己的需求，并主動(dòng)滿足這些需求時(shí)，我們會(huì)感受到更多的快樂和滿足。比如，我們可以選擇進(jìn)行一些自己喜歡的活動(dòng)，如讀書、旅行、聽音樂等，這些活動(dòng)都能夠讓我們的心靈得到愉悅和滿足。通過自我關(guān)愛，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)并滿足自己的精神需求，提升我們的幸福感和生活質(zhì)量。
再次，自我關(guān)愛是培養(yǎng)積極心態(tài)的重要途徑。面對(duì)生活的挫折和困難，積極的心態(tài)是我們戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。而自我關(guān)愛可以幫助我們保持積極的心態(tài)。在自我關(guān)愛的過程中，我們要學(xué)會(huì)理解和善待自己，不過分苛責(zé)和追求完美。我們要承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并以積極的心態(tài)面對(duì)自己的不足之處。同時(shí)，我們要給自己足夠的時(shí)間和空間來休息和放松，以保持良好的心態(tài)和活力。只有積極的心態(tài)，我們才能夠更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，自我關(guān)愛是提升自我認(rèn)知和發(fā)展的重要支持。在忙碌的生活中，我們經(jīng)常忽略了對(duì)自己的關(guān)注和思考。然而，正是通過關(guān)注自己的需求和感受，我們才能夠更加了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，促進(jìn)自身的認(rèn)知和發(fā)展。通過自我關(guān)愛，我們可以更好地理解自己的興趣和激情，并選擇符合自己特長(zhǎng)和價(jià)值觀的工作和學(xué)習(xí)方向。同時(shí)，我們也能夠認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并去尋求改進(jìn)和提升自己的方法。自我關(guān)愛是我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的重要支持，同時(shí)也是我們成為更好的自己的動(dòng)力和動(dòng)力源泉。
總之，自我關(guān)愛對(duì)于我們的身心健康、幸福感、積極心態(tài)和自我發(fā)展都起著積極的推動(dòng)作用。通過時(shí)刻關(guān)注自己的需求和感受，并主動(dòng)滿足這些需求，我們能夠更好地照顧自己的身心健康和幸福感。同時(shí)，自我關(guān)愛也為我們提供了培養(yǎng)積極心態(tài)、提升自我認(rèn)知和發(fā)展的有力支持。讓我們從現(xiàn)在開始，更加注重自我關(guān)愛，為自己創(chuàng)造一個(gè)更加幸福、健康和充實(shí)的人生。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇七
記得那時(shí)我在西安上學(xué)的時(shí)候，星期五放學(xué)后坐車回家。當(dāng)時(shí)妻在一個(gè)離縣城較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，我坐車先回到縣城，然后再坐車才能到妻上班的地方。
等車到了縣城時(shí)，已經(jīng)七點(diǎn)多了。冬季的時(shí)候，天已經(jīng)黑盡了。由于天氣太冷，并且吹著風(fēng)，街道上很少有行人。我的運(yùn)氣不錯(cuò)，正好趕上最后一趟車。那個(gè)時(shí)候，通往各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的都是一些破舊的三摩車。車在并不平坦的路上行駛著，剛一出縣城，外邊黑咕隆咚的，只有遠(yuǎn)處有幾處微弱的燈光在閃爍。一路上聽到的出了發(fā)動(dòng)機(jī)轟鳴的聲音，剩下的只有颼颼的冷風(fēng)在田野里肆虐。一股冷風(fēng)襲來，不由得裹了裹衣服。在緊張與不安中，車終于到站了。街道上沒有一個(gè)人，只有路燈在凜冽的寒風(fēng)中搖曳。一下車，裹緊了衣服，匆匆向妻的單位走去。
妻是過敏性哮喘，天氣一變，哮喘立即發(fā)作。看到天不好，我心里特別擔(dān)憂妻的病。剛一轉(zhuǎn)彎，凄冷的街道上有了人影。瘦小的身影，走路時(shí)晃動(dòng)的身影那么熟悉，那不就是妻嗎？單薄的身軀在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，但她仍堅(jiān)持向車站邊走來。看到那熟悉的身影，我心里猛地一顫。在這么冷的天，有病的妻子仍然在等待著自己的親人回家。我心里一熱，疾步跑上前去，擁住妻。妻用雙手摟住我，什么也沒說，靜靜地，相擁著向家走去。
人世間有許許多多纏綿的愛情故事，但那都是文藝作品里的。愛其實(shí)有許多的表現(xiàn)形式，有轟轟烈烈，驚世駭俗偉大的愛，但更多的是平平淡淡，真實(shí)的愛。也只有這種平淡的愛，才是最真實(shí)的愛。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇八
暑假時(shí)讀了《愛彌兒》這部偉大的著作。讀完之后，對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)不得不說，書中的理念對(duì)我來說是種沖擊。使我陷入了深深的思考中。
盧梭的自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心自由發(fā)展。因此，他認(rèn)為，這種教育的手段就是生活和實(shí)踐，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識(shí)。自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會(huì)謀生的手段，不去過那種依高官厚祿的寄生生活，不受權(quán)貴的奴役，自由自在地享受大自然賦予的權(quán)利，人人平等，互助互愛。
這是多有哲理的話呀!人與人相處都是相互的，有付出才會(huì)有收獲。其實(shí)付出的時(shí)候不求收獲是一種更高的境界。我以后也要把這種美德當(dāng)作一種人身目標(biāo)。
《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作，毫不掩飾地表達(dá)了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
讀了盧梭的《愛彌兒》，作為教師感覺收獲很大.對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)。
他主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，反對(duì)抽象的死啃書本。這種自然教育，渴求的“個(gè)性解放”，這點(diǎn)對(duì)我們今天的教育工作者也有一定的教育意義，要讓兒童從個(gè)人活動(dòng)中求得知識(shí)。冰心曾經(jīng)說過：讓孩子像野花一樣自然生長(zhǎng)。蔡志忠也曾經(jīng)說過：讓孩子快樂地成為他自己。呵護(hù)學(xué)生個(gè)性的花蕾，讓每個(gè)孩子都能快樂地成為他自己。這要在現(xiàn)實(shí)中做起來也許很難，但我會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己把握好手中教育的羅盤，朝這個(gè)方向努力!
書中，還有這么一段話，聽值得借鑒：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。在這段時(shí)間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣。”盧梭的這段話有三個(gè)關(guān)鍵詞，那就是“興趣、方法、習(xí)慣”。的確，任何事情都離不開這幾個(gè)詞。沒有興趣，就不會(huì)有動(dòng)力。因此，興趣是前提。就拿孩子的學(xué)電腦來說吧，如果孩子不喜歡應(yīng)用計(jì)算機(jī)，就是教給他再多的操作方法，我想也是枉然。那形成良好的操作習(xí)慣和操作能力就更不太可能了。那怎樣才能培養(yǎng)孩子的對(duì)事物的或?qū)W問的興趣呢?我認(rèn)為應(yīng)該保持孩子對(duì)事物或?qū)W問的好奇心和孩子在學(xué)習(xí)時(shí)感受到成功的喜悅。如孩子在學(xué)習(xí)起步時(shí)，教師應(yīng)該不要吝嗇自己的贊賞，要給予孩子肯定，讓孩子對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)、摸、用不斷加深其對(duì)計(jì)算機(jī)的了解。當(dāng)孩子覺得計(jì)算機(jī)很有意思的時(shí)候，教師應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)的操作，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中掌握自我學(xué)習(xí)的方法。自我不斷學(xué)習(xí)操作的過程就是養(yǎng)成習(xí)慣的過程，我想這樣的計(jì)算機(jī)教育不可能讓孩子學(xué)不會(huì)計(jì)算機(jī)的運(yùn)用。
“一個(gè)教師!啊，是多么高尚的人!……事實(shí)上，為了要造就一個(gè)人，他本人就應(yīng)當(dāng)是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人。”盧梭的這種想法時(shí)時(shí)提醒我們注意，我是一個(gè)從事著高尚職業(yè)的人!所以，平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，一切從育人出發(fā)，發(fā)展智力因素和非智力因素，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇九
黨內(nèi)關(guān)愛是什么？在我看來，它可以是一聲問候、一份關(guān)切、一份幫助，甚至是一次簡(jiǎn)單的聊天，都能把黨員和黨組織聯(lián)系在一起，讓黨員感受到來自黨組織的溫暖。最近，我在黨組織的生活中收獲了很多黨內(nèi)關(guān)愛，讓我深刻感受到了黨組織的火熱和濃濃的暖意。
第二段：黨內(nèi)關(guān)愛讓我深刻感受到組織的溫馨。
黨內(nèi)關(guān)愛不僅是組織的關(guān)懷，也是溫馨。在我的黨支部中，每一次支部會(huì)議，黨委會(huì)都會(huì)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，關(guān)注我們的問題和困難，為我們提供幫助和服務(wù)。最為感人的是，有一次，我因?yàn)橐淮我馔獾亩虝赫?qǐng)假，而錯(cuò)過了支部紀(jì)念團(tuán)日的活動(dòng)，大家都很擔(dān)心我，支部書記給我打來了安撫的電話，令我倍感溫暖。這些關(guān)懷不僅讓我感到黨組織的關(guān)心和愛護(hù)，也讓我明白了一個(gè)道理，就是組織是關(guān)注人的，是黨員群眾最可信賴的依靠。
黨內(nèi)關(guān)愛活動(dòng)，讓我感受到了一個(gè)昂揚(yáng)向上的集體，以及團(tuán)隊(duì)合作的力量。黨小組會(huì)議上，組織開展了互相學(xué)習(xí)、互相交流的活動(dòng)，讓我們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我們感受到了一個(gè)大家庭的溫馨。在這個(gè)活動(dòng)中，大家把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享出來，共同探討問題，共同解決問題，最后，我們一起慶祝活動(dòng)的圓滿成功，感受到了這個(gè)集體合作的溫馨和力量。
黨內(nèi)關(guān)愛，不僅是關(guān)注人和活動(dòng)，更是關(guān)注黨員的學(xué)習(xí)。在我黨支部中，支部書記還經(jīng)常為我們組織半月談、學(xué)習(xí)會(huì)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們黨員更加深刻地了解黨史、了解黨章和宣傳政策。在學(xué)習(xí)中，大家互相鼓勵(lì)、互相支持，使每個(gè)人都更加熱愛黨和祖國(guó)。黨內(nèi)關(guān)愛讓我們成為了一個(gè)團(tuán)結(jié)、協(xié)作的集體，也讓我們明白了一個(gè)道理，就是只有學(xué)習(xí)才能前進(jìn)，只有學(xué)習(xí)才能提高自我，才能更好地履行為人民服務(wù)的職責(zé)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在黨內(nèi)關(guān)愛的濃濃暖意中，我的成長(zhǎng)之路愈發(fā)順暢，也愈發(fā)感悟到黨組織的溫暖，感悟到黨的力量和背后的團(tuán)結(jié)和力量。從黨小組會(huì)議到活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)到支部會(huì)議，我感受到了黨組織的關(guān)懷、溫馨和力量，也更加明確了作為一名共產(chǎn)黨員的職責(zé)和使命。在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加積極地參與到黨的各項(xiàng)工作中去，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨組織的關(guān)懷和溫暖。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十
聾啞人是社會(huì)中較為特殊的群體之一。由于他們?cè)诼犛X與口腔交流方面的困難，通常需要借助手語(yǔ)等非口頭交流方式與人溝通。對(duì)聾啞人的關(guān)愛不僅體現(xiàn)了人文關(guān)懷，也是一種尊重和包容的表現(xiàn)。在與聾啞人接觸與交往的過程中，我深切感受到他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，同時(shí)我也從中獲得了許多心得與體會(huì)。
首先，關(guān)愛聾啞人需要我們擁有耐心與愛心。因?yàn)槊@啞人在溝通時(shí)需要通過手勢(shì)、面部表情和口型辨認(rèn)等方式，這需要我們耐心地聽他們講解，表達(dá)自己的意思。同時(shí)，因?yàn)橛胁糠置@啞人并不會(huì)流利地使用手語(yǔ)，我們需要通過猜測(cè)、觀察與感受，與他們建立起一種默契的溝通方式。只有擁有真誠(chéng)善良的心，才能夠理解聾啞人的困境，與他們進(jìn)行有效的交流。
其次，關(guān)愛聾啞人需要我們提供適當(dāng)?shù)膸椭c支持。聾啞人在日常生活中有許多困難需要克服，例如，溝通、就業(yè)和學(xué)習(xí)等方面。我們可以通過提供一些輔助設(shè)備（如手語(yǔ)翻譯器、視覺輔助工具等）幫助聾啞人提高交流效率；在學(xué)習(xí)和就業(yè)過程中，我們可以給予他們更多的關(guān)注和機(jī)會(huì)，提供適當(dāng)?shù)慕逃团嘤?xùn)機(jī)會(huì)。這樣一來，我們就能夠幫助聾啞人充分發(fā)揮自己的潛力和才華，讓他們?cè)谏鐣?huì)生活中感受到舒適和尊重。
再次，關(guān)愛聾啞人需要我們傳遞正能量，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持自信與自尊。由于聾啞人在溝通和交流方面存在困難，他們可能會(huì)感到自卑和無助。作為關(guān)心他們的人，我們應(yīng)該用鼓勵(lì)的話語(yǔ)和積極的肢體語(yǔ)言來激發(fā)他們的自信心和自尊心。我們要告訴他們：“你同樣擁有與別人一樣的價(jià)值，你同樣可以在生活中發(fā)光發(fā)亮。”只有傳遞正能量，讓聾啞人堅(jiān)持自信、樂觀和積極面對(duì)生活，他們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境。
最后，關(guān)愛聾啞人需要我們呼吁社會(huì)尊重與包容。即使是在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的社會(huì)中，聾啞人依然面臨許多困難與挑戰(zhàn)。有些人會(huì)因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言障礙而對(duì)他們產(chǎn)生偏見與歧視，這對(duì)聾啞人來說是一種極大的傷害。我們應(yīng)該通過各種方式宣傳聾啞人的權(quán)利與需求，教育公眾理解和尊重聾啞人。同時(shí)，我們要積極促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的改善，營(yíng)造一個(gè)更加包容與友好的氛圍，讓聾啞人能夠融入社會(huì)、發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。
綜上所述，在關(guān)愛聾啞人的過程中，我們需要具備耐心與愛心，為他們提供適當(dāng)?shù)膸椭c支持，傳遞正能量并號(hào)召社會(huì)尊重與包容。聾啞人是社會(huì)中寶貴的一部分，他們同樣擁有與其他人一樣的權(quán)利和尊嚴(yán)。只有當(dāng)我們能夠給予他們關(guān)愛和支持，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)聾啞人的尊重和包容，讓他們?cè)谏鐣?huì)中生活得更加幸福和自由。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十一
“老吾老以及人之老”，尊老、愛老、助老，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及人口老齡化的不斷加快，我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體——“空巢老人”。關(guān)愛今天的老年人，就是關(guān)愛明天的自己。關(guān)愛老年人是我們每一個(gè)社會(huì)成員義不容辭的責(zé)任!在此，我們特向廣大市民提出一下倡議：
一、弘揚(yáng)愛老美德，共建和諧氛圍。俗話說“家有一老，如有一寶”，老人不僅僅是一個(gè)家庭的“寶”，更是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富。關(guān)愛“空巢老人”是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求，更是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn)。因此，我們希望廣大市民從我做起、從小事做起、從身邊事做起，盡自己最大的努力，共同營(yíng)造全社會(huì)都來尊重和關(guān)愛“空巢老人”的和諧社會(huì)氛圍。
二、開展志愿活動(dòng)，做好服務(wù)工作。廣大市民們要自覺關(guān)心身邊的老人，積極投身到社區(qū)的志愿服務(wù)工作中去，廣泛開展生活照料、心理慰藉、醫(yī)療保健、法律援助等志愿活動(dòng)，為有困難的“空巢老人”辦股票能夠多的好事、實(shí)事，讓他們真正享受到社會(huì)發(fā)展的成果，感受到人情的溫暖。
“羔羊跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏”。孝敬老人是人性自然的光輝，更是社會(huì)發(fā)展的不然。讓我們攜起手來，共同為“空巢老人”獻(xiàn)出一份愛心，增添一份溫暖。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十二
在網(wǎng)上搜索《愛彌兒》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有人評(píng)價(jià)這本書是一本好讀，但很難讀懂的具有深刻教育意義的書。“歌德稱這本書是教育的自然福音，康德因閱讀《愛彌兒》而忘卻了十幾年的定時(shí)散步習(xí)慣，席勒則稱盧梭為新的蘇格拉底，是耶穌擬造的人。”我并不是一個(gè)對(duì)文學(xué)書籍深有研究的人，所以我對(duì)于《愛彌兒》的見解可能比較膚淺。
這本書的第一卷寫了一個(gè)孩子小時(shí)候的遭遇。一個(gè)年輕美貌的母親將孩子生下來后，因?yàn)橛X得教養(yǎng)孩子是一種累贅，所以就把孩子交給了保姆照看，然后自己就不管了。年輕的母親不顧孩子在保姆那里是否過的好。而父親為了安靜的過日子，就犧牲父親對(duì)孩子的愛，就這樣孩子在還不懂事的時(shí)候周圍就沒有了父母的關(guān)愛，而當(dāng)孩子已經(jīng)熟悉了保姆的陪伴并對(duì)她產(chǎn)生了依賴的時(shí)候，孩子的母親卻要把孩子帶回自己身邊，并不允許孩子再與保姆接觸，年輕的母親就這樣以為孩子以后就會(huì)孝順自己。她不知道她錯(cuò)的多么離譜，她只知道為自己想，根本沒有考慮孩子的想法，沒有給孩子應(yīng)得的愛，沒有教育孩子，沒有撫養(yǎng)孩子，最后還想得到孩子的孝順，實(shí)在荒.唐透頂。在孩子的成長(zhǎng)過程中，父母不管不問，毫不關(guān)心，試問這樣的教育方法怎么能教育出一個(gè)優(yōu)秀的人呢?在孩子的成長(zhǎng)過程中，父母對(duì)他們的影響是非常大的，也是非常重要的，這包括父母對(duì)孩子的愛和對(duì)孩子的教養(yǎng)方式兩方面。每個(gè)孩子都是美麗的天使，他們都應(yīng)該得到父母最大的關(guān)愛。在愛中成長(zhǎng)的孩子是幸福的，但總有一些父母只給了孩子生命，卻給不了他們的未來。父親與母親是任何人都代替不了的，同樣父愛與母愛也是任何感情都替代不了的。都說父愛如山，母愛如水，他們的愛是世間最深厚，最無私的。當(dāng)然愛非溺愛，如果家長(zhǎng)因?yàn)樾奶酆⒆佣w就他，放任他的話，那么會(huì)讓一個(gè)孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣，從而對(duì)他的未來造成危害。父母的愛是孩子這一生中最珍貴的財(cái)富，當(dāng)孩子們?cè)庥龃煺郏龅嚼щy時(shí)，父母的愛能給予他們安慰，幫他們脫離困境，當(dāng)孩子成功時(shí)，父母在為子女高興的同時(shí)也不忘為他們指引方向，督促他們繼續(xù)努力。
我記得在某個(gè)欄目中看到過這樣一位父親，他對(duì)待自己的女兒就像對(duì)待仇人一樣，經(jīng)常對(duì)女兒進(jìn)行毆打、辱罵，甚至還將燒開的水往女兒頭上澆。記者在采訪小女兒時(shí)，發(fā)現(xiàn)他目光呆滯，精神恍惚，而且容易受到驚嚇，志愿者帶小女孩去醫(yī)院，發(fā)現(xiàn)她全身都是傷，舊傷未愈又添新傷，小女孩頭頂?shù)钠つw已經(jīng)壞死，不會(huì)再?gòu)堫^發(fā)了。看著小女孩那可憐的模樣，做檢查的護(hù)士都忍不住哭了。我想陌生的人看到小女孩都會(huì)為她感到傷心，她的親生父親怎能忍心那樣對(duì)待自己的親生女兒。在這個(gè)父親摧殘小女孩身體的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想到他深深傷害到小女孩幼小的心靈，甚至已經(jīng)嚴(yán)重影響了女兒美好的未來。還有些父母為了錢把孩子賣給別人，美名其曰是為了孩子好，如果跟著自己只會(huì)吃苦……孰不知，將來孩子知道了真相，這是對(duì)孩子心靈多大的傷害!現(xiàn)在的家長(zhǎng)有很多種教養(yǎng)方式“比如，否定型、民主型、過分保護(hù)型、放任型和干涉型”我認(rèn)為其中民主型教育是最好的，因?yàn)槊裰餍图议L(zhǎng)能讓孩子自由發(fā)展，并且尊重和信任他們，這樣能讓他們有更多的機(jī)會(huì)展示自己，即使有錯(cuò)也能讓孩子在其中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和能力。孩子之所以為孩子是因?yàn)樗麄儾辉苁浪子绊懀麄兊乃枷敕绞脚c行為特點(diǎn)與成人有很大不同。父母應(yīng)該理解孩子的不成熟的心理狀態(tài)和某些錯(cuò)誤。在孩子犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)該耐心教導(dǎo)，寬容的對(duì)待他們，但也不能一味遷就，還是要以幫他們改正錯(cuò)誤為原則。
從《愛彌兒》一書中我不僅讀出了在還在成長(zhǎng)過程中父母的重要性，還有教師對(duì)學(xué)生的教育也是很重要的。在第二卷中，作者講述了他面對(duì)愛彌兒哭時(shí)的做法。“只要他在哭，我就不到他那里去，他不哭了，我就馬上跑到他身邊。”讓·雅克的做法是正確的，因?yàn)槿绻⒆右豢薮笕司徒o予他關(guān)愛并答應(yīng)他某種請(qǐng)求，他就會(huì)認(rèn)為他正在遭受的痛苦是天大的，是不可跨越的，就會(huì)讓他更加痛苦。如果大人可以理智的對(duì)待孩子的哭聲，那么還自己也會(huì)覺得“哦，其實(shí)沒什么大不了的。”從而讓孩子獲得成長(zhǎng)，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的性格。假如給孩子灌輸一種“眼淚可以讓自己獲得糖果”的思想。這樣在以后的成長(zhǎng)中孩子會(huì)以哭泣讓家長(zhǎng)來滿足自己各種無理的要求，從而讓孩子養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。所以大人應(yīng)該正確的對(duì)待孩子的哭泣，就像書中寫的那樣“如果孩子長(zhǎng)的很聰慧，如果他天生就愛無緣無故地啼哭，我就讓他白白地哭一陣，得不到一點(diǎn)效果，這樣就可以很愉快的使他擦干他的眼淚”
(《愛彌兒》)第三卷中，讓·雅克帶著愛彌兒去散步，但是進(jìn)入森林后他們“迷路”了，在這種情況下，讓·雅克趁機(jī)教了埃米爾天文學(xué)的某些知識(shí)。由此可見，在實(shí)踐中教學(xué)比課堂上枯燥乏味的口頭教學(xué)，更能讓孩子喜歡和接受，并且能讓孩子愉快的、自主的去學(xué)習(xí)。但是有些時(shí)候老師要教的內(nèi)容是孩子們不感興趣的，所以就花費(fèi)了大量的精力去給孩子們做實(shí)驗(yàn)，但最后并沒有達(dá)到理想的效果。此時(shí)，教師要做的不是一味的考慮孩子喜歡什么呢?而應(yīng)該想想怎樣才能引起孩子的興趣。因?yàn)閷?duì)于孩子而言，一切引不起他的興趣的事情都是與他不相干的。拿我學(xué)英語(yǔ)這件事來說吧，上小學(xué)剛接觸英語(yǔ)的時(shí)候，我覺得英語(yǔ)只是一種外語(yǔ)，而這種外語(yǔ)與我除了成績(jī)，就沒有多大關(guān)系，因?yàn)槲矣貌坏剑⒄Z(yǔ)老師為我們創(chuàng)造了一個(gè)特別可愛的課堂，他能很形象的將英漢兩語(yǔ)結(jié)合起來，并且會(huì)給表現(xiàn)好的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)一張那種很可愛的貼畫，后來我們就喜歡比誰(shuí)的貼畫多，為了贏得更多的貼畫我就會(huì)自覺的背單詞。初中時(shí)候的英語(yǔ)老師是個(gè)女的，她很漂亮，她講的知識(shí)也很容易讓我們記住，所以我的成績(jī)就一直不錯(cuò)。但是上高中時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師是個(gè)老教師，她只顧自己講課文，還是全英語(yǔ)那種課堂，復(fù)習(xí)時(shí)會(huì)連著一個(gè)星期背單詞或者一個(gè)星期都背課文。剛開始還會(huì)背下，但是天天都這樣就沒有興趣了，久而久之，就產(chǎn)生了厭倦。
到現(xiàn)在，我已經(jīng)不很喜歡英語(yǔ)了。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的我，將來要面對(duì)非常多的兒童，我不會(huì)只一味的讓這些孩子去學(xué)到某些知識(shí)或技能，而是應(yīng)該為他們創(chuàng)造一個(gè)自由的，健康的環(huán)境，讓他們能在我的引導(dǎo)下自主思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，幸福快樂的成長(zhǎng)。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十三
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。他強(qiáng)調(diào)教育兒童必須符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律和年齡特征，否則就會(huì)導(dǎo)致不良后果。那么小編就為大家?guī)韼灼P(guān)于愛彌兒讀書心得的范文!
《愛彌兒》的第三卷主要論述的是人12至15歲，即少年時(shí)期的自然教育。在這一階段中，孩子從起初只有感覺到現(xiàn)在已開始有了觀念，從起初只能用感官去感觸到現(xiàn)在已開始能夠進(jìn)行了判斷，個(gè)人的體力在迅速發(fā)展。由于智力的發(fā)展，孩子已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到時(shí)間的價(jià)值，他們懂得要把時(shí)間花費(fèi)在有用的事物上，他們會(huì)自行提出一些問題，在遇到這種情況時(shí)，盧梭指出，我們要做的是，看怎樣能引起孩子的好奇心，就怎樣去回答，而不要一味考慮怎樣才能滿足孩子的好奇心。在探索自然法則時(shí)，始終要從最普遍、最顯著的現(xiàn)象開始探索。不能讓孩子總是一味地按照別人說的話去做，因?yàn)槌怂约河X得對(duì)確實(shí)是有意義的事物以外，其他一切事物對(duì)他而言都是無益的。盧梭非常反對(duì)嚴(yán)格的紀(jì)律以及僅靠死記硬背的教學(xué)方法，他認(rèn)為教育是一種從內(nèi)在本性向外展開的活動(dòng)，教育應(yīng)該適應(yīng)兒童的性格、能力，發(fā)展人的天賦與本性，使每個(gè)人的各種內(nèi)在潛能得到最大限度的發(fā)展。因而，在少年教育時(shí)期，要通過側(cè)重關(guān)注孩子智育的鍛煉，適應(yīng)兒童發(fā)展的天性。
《愛彌兒》的第四卷主要論述的是人15至20歲，即青年時(shí)期的自然教育。在這一階段，人們處于一段艱難的叛逆期，人們的思想正在慢慢地走向成熟，人們要學(xué)會(huì)的是用自己的情感去約束想象力，用自己的理智去戰(zhàn)勝偏見。盧梭堅(jiān)信人的自然本性，認(rèn)為人的一切欲念都是源自于人的感性，想象力決定的是他們發(fā)展的傾向，只要把自愛之心擴(kuò)大到去愛別人，我們也就可以使自愛變?yōu)槊赖隆Ｈ藗兊乃季S也終于開始進(jìn)入了道德的境界，在進(jìn)行德育的時(shí)候，道德教育的內(nèi)容不應(yīng)該是純理論的東西，空洞的道德說教完全是紙上談兵，但是我們可以去結(jié)合一些寓言故事或者哲學(xué)知識(shí)，當(dāng)然，最重要的還是在于實(shí)踐，要立足于實(shí)際生活中，這樣才有利于良好道德情操的培育。在這一卷的最后一部分，盧梭還特別提到了對(duì)宗教的看法。他主張自然神教，上帝的概念是很模糊的，他指出，“特別是在宗教問題上，人的偏見是壓倒一切的。”對(duì)于要培養(yǎng)孩子信什么宗教的問題上，盧梭批判了宗教的蒙昧主義，他堅(jiān)持應(yīng)該讓孩子自己正確地運(yùn)用他的理智去選擇。因而，在青年教育時(shí)期，要通過側(cè)重關(guān)注孩子德育的鍛煉，適應(yīng)兒童發(fā)展的天性。
《愛彌兒》的第五卷主要論述的是愛彌兒的未婚妻，即蘇菲的教育，其中，特別強(qiáng)調(diào)了女子教育思想，即通過自然教育培養(yǎng)賢妻良母。蘇菲在平凡的內(nèi)心中擁有一種良好的天性，而她勝過其他女子的地方就在于她受到過良好的教育。她天性善良，但內(nèi)心卻常常很敏感，也正是這顆極其敏感的心，有時(shí)候會(huì)使她產(chǎn)生難以平靜的想象。但是，對(duì)于別人的過失，她能夠耐心地忍受，對(duì)于自己的過失，她更是能夠樂于改正。除了神圣不可侵犯的權(quán)利之外，蘇菲對(duì)其它一切權(quán)利都是極端重視的。她不僅知道自己有權(quán)利，也知道要運(yùn)用這個(gè)權(quán)利去評(píng)判男子的品行。在女子教育的過程中，懶惰和桀驁不馴是女子最危險(xiǎn)的兩個(gè)缺點(diǎn)，為了防止這樣的情形的發(fā)生，如果僅僅采取一般的教育方法的話，反而很容易使他們厭棄工作，而只知道玩樂。因此，女子的行為總是要受到輿論的約束，也正是由于她們養(yǎng)成了受約束的習(xí)慣，便使得女子必然形成了一種她終生都必須具備的品質(zhì)，即溫順。女子常用艷麗的服飾和化妝品來裝飾自己，卻忽視了只要有美德，她就可以行使她的權(quán)利;只要有熱心和才能，便可以養(yǎng)成一種審美的能力，進(jìn)而欣賞美以及與之相聯(lián)系的道德觀念。
縱觀全書，盧梭的自然主義教育觀在《愛彌兒》的字里行間體現(xiàn)的淋漓盡致，極其富有內(nèi)在意蘊(yùn)，具有巨大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，作為一名學(xué)前教育(師范)的學(xué)生，我將來是要走上幼兒教師這個(gè)職位的，置身為一名教育者，我的任務(wù)不僅僅是教授知識(shí)，這樣只會(huì)泯滅孩子的好奇心，我要做的應(yīng)該是竭力創(chuàng)造一個(gè)能夠促進(jìn)兒童自由、健康成長(zhǎng)的適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件，通過對(duì)孩子的行為的細(xì)致的觀察，然后對(duì)其不恰當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，而不是一味地強(qiáng)迫兒童去接受他人所特有的處世方法。此外，我們還要積極鼓勵(lì)兒童置身于大自然中，去體現(xiàn)大自然的自然美，借此鍛煉他們的獨(dú)立，培養(yǎng)他們克服困難的毅力，倡導(dǎo)他們自己去建立良好的人際關(guān)系。
針對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專制制度以及其法國(guó)種種腐敗的社會(huì)狀況，盧梭絲毫不畏懼地進(jìn)行了無情的抨擊與揭露。《愛彌兒》是世界上第一本小說體教育名著，這本著作正是盧梭討伐法國(guó)封建教育思想的代表，它闡發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)的新的教育思想——“自然主義”教育觀。《愛彌兒》全書根據(jù)兒童的不同的年齡階段應(yīng)有的教育方法進(jìn)行了劃分，一共分為5卷，其中，他所闡釋的“自然主義”教育目的觀對(duì)后世的影響是巨大的，同時(shí)，這也正反映了法國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。
《愛彌兒》的第一卷主要論述的是人出生到兩歲，即嬰兒時(shí)期的自然教育。這一卷的第一句就深深吸引了我，“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”我覺得這句話極其富有哲理，也恰恰體現(xiàn)了盧梭主張的“天賦人權(quán)”、“自由平等”、“人性本善”……緊接著，他指出了我們“或受之于自然”、“或受之于人”、“或受之于事物”的三種不同的教育對(duì)人在嬰兒時(shí)期的重要影響，是教育給予了我們生來軟弱卻可以擁有的力量，給予了我們生來一無所有卻可以得到的幫助，生來愚昧卻可以具備的判斷是非的能力。他倡導(dǎo)人性本善，強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值，尊重人的自然本性，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值和地位,他指出，教育的目的是為了培養(yǎng)“自然人”，通過“自然教育”，保持人的自然本性，用善念阻止各種惡念的生成，這樣便可以促成幸福的生活。他認(rèn)為，身心能健康成長(zhǎng)的嬰兒應(yīng)該是在四肢均無拘無束的狀態(tài)下?lián)狃B(yǎng)起來的，而不是給予嬰兒生長(zhǎng)姿勢(shì)的各種束縛。他極力要求擺脫封建教育對(duì)兒童身心發(fā)展所帶來的摧殘和束縛，要求教育務(wù)必要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，這正反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教育的合理性要求。心理健康與身體健康關(guān)聯(lián)非常密切，也只有具備了健全的身軀，才能夠具備健全的精神，才能抵抗他必然要遭受的災(zāi)難。因而，在嬰兒教育時(shí)期，要通過側(cè)重關(guān)注嬰兒身心健康的鍛煉，適應(yīng)兒童發(fā)展的天性。
《愛彌兒》的第二卷主要論述的是人2至12歲，即童年時(shí)期的自然教育。這一卷開始便指出從嬰幼兒時(shí)期過渡到童年時(shí)期，是人生一大重要進(jìn)步所在，在這一階段，盧梭得出一個(gè)基本原理，即“真正自由的人，只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情。”在文中，他也呼吁將這一原理應(yīng)用于兒童的自然教育之中，以便源源不斷地得出各種教育的方法。在對(duì)兒童時(shí)期的教育觀念上，盧梭重視的并不是兒童使用的措辭，而是兒童給這些措辭的含意，他極不贊成家長(zhǎng)教兒童說些虛偽的客氣話，因?yàn)檫@些客氣話從孩子的口中說出來幾乎就會(huì)變味了，極有可能會(huì)把請(qǐng)求的語(yǔ)氣說成了命令。在日常教育兒童的方式上，盧梭既反對(duì)過分嚴(yán)格的教育方式，也反對(duì)過分放任的教育方式，他所提倡的是洛克的一個(gè)重要原理，即用理性去教育孩子。盧梭堅(jiān)信人性本善,我們應(yīng)該要去尊重兒童，而不是急于對(duì)兒童所做出的行為做出或好或壞的評(píng)判，他堅(jiān)持自然教育，倡導(dǎo)兒童應(yīng)當(dāng)讓大自然先教導(dǎo)一段時(shí)間，然后我們?cè)偃ソ犹妫@樣就可以避免我們的教育方法與自然在教法上相沖突。在童年時(shí)期，兒童并不能達(dá)到理智的程度，他們的智力仍然處在感性階段，他們不能接受觀念，只能接受形象，他們不具備判斷的能力，即無法擁有真正意義上的記憶。因而，在童年時(shí)期，要通過側(cè)重關(guān)注孩子感官的鍛煉，適應(yīng)兒童發(fā)展的天性。
盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，處在這一階段的兒童，需要的是感官體驗(yàn)帶來的歡樂，游戲便是實(shí)現(xiàn)這一歡樂再好不過的手段了。我國(guó)偉大的作家魯迅說過，游戲是孩子最正當(dāng)不過的行為，在這點(diǎn)上跟盧梭的看法是吻合的，盧梭也認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該通過游戲保持著活潑的性格。
但是，且看我們現(xiàn)在的家庭教育，許多家長(zhǎng)”望子成龍，望女成鳳“的愿望過于迫切，要自己的孩子在盡可能比別人少的時(shí)間里完成比別人更多的知識(shí)的學(xué)習(xí)，占用了孩子大部分游戲時(shí)間。有個(gè)小品里的一句話對(duì)此就有諷刺的意味——”我要我的孩子戴著博士帽就出世“。我們學(xué)校的教育，無論是高中教育、初中教育、小學(xué)教育甚至幼兒園教育，似乎就是為了滿足考試的需要，迎合社會(huì)、家長(zhǎng)的一時(shí)之需。我有時(shí)候想，到底是先出現(xiàn)教育還是先出現(xiàn)考試，兩者到底應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系?20xx年高考就有一名考生用白卷彰顯了”逆反“，我們就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到如今的教育所面臨的問題。
盧梭的《愛彌爾》，可以看作是一部對(duì)人性的教育。人接受教育的目的是什么?一直以來我堅(jiān)信：人接受教育的目的是為了獲得更幸福。貫穿盧梭論教育的是”自然教育“的觀點(diǎn)，即按照兒童的自然天性進(jìn)行教育。我們不妨將盧梭的”自然教育“拿來使用，讓孩子順從”自然“的發(fā)展，不要讓他們過早地知道與他們無關(guān)緊要的事情，而是讓他們盡情地游戲，這樣才能達(dá)到需要和供給的平衡，才是自然地發(fā)展。據(jù)了解某校假期計(jì)劃組織部分學(xué)生補(bǔ)習(xí)，征求家長(zhǎng)的意見表上，就有三分之一的家長(zhǎng)就寫具了”假期讓孩子好好放松一下，不參加補(bǔ)習(xí)“的明智之舉。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家長(zhǎng)似乎把學(xué)習(xí)成績(jī)認(rèn)為是與孩子唯一有聯(lián)系的事情，”其它的事你就別擔(dān)心、別操心“，但孩子們真正應(yīng)該得到的是什么?人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。
生活，并不就是呼吸，而是活動(dòng)，那就是要使用我們的器官，使用我們的感覺、我們的才能，以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命，如果他一直到臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話，他還不如在年輕的時(shí)候就走進(jìn)墳?zāi)购昧ā?/p>
它是盧梭20xx年苦心撰寫3年才完成的，發(fā)表于1762年是一本小說半論文體形式的著作。全書共5卷，以一個(gè)出身顯貴的男孩愛彌爾的教育培養(yǎng)為線索，全面揭露了當(dāng)時(shí)封建教育的荒謬和丑惡，設(shè)計(jì)出了順應(yīng)自然和發(fā)展兒童天性的理想教育藍(lán)圖。
他認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行教育，必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的天性，反對(duì)成人不顧兒童的特點(diǎn)，按傳統(tǒng)偏見強(qiáng)制兒童接受違反自然的教育，干涉和限制兒童的自由和發(fā)展。他認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)自然人。盧梭所憧憬的自然人是身體強(qiáng)壯、心智發(fā)達(dá)而又感情豐富，能愛能仁的人，是封建政權(quán)的掘墓人。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的封建教育把人的身心桎梏得無法自然發(fā)展了，使人屈服成為現(xiàn)有制度和風(fēng)尚的犧牲品。
盧梭認(rèn)為人們生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的結(jié)果。而這種教育來源有三個(gè)方面，即來自自然的，來自周圍的和外界的事物。我們的本能和器官的內(nèi)在發(fā)展，是自然的教育;別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育;我們對(duì)影響我們事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)，是事物的教育。當(dāng)三種教育的方向一致時(shí)，有能夠圓滿地配合時(shí)，兒童才能受到良好的教育三者之中，自然教育是完全不能由我們決定的，事物教育只是某些方面才能夠由我們決定，人的教育時(shí)光全由我們控制。因此上，盧梭要求后兩種教育必須同“自然教育”配合起來，按照兒童自然發(fā)展的要求和順序去進(jìn)行教育。他說“大自然希望兒童珍視短暫的童年生活，關(guān)心兒童的游戲，允許兒童充分地進(jìn)行自由活動(dòng)，而不應(yīng)強(qiáng)制兒童像苦役似的不斷讀書。盧梭從觀念和先天道德出發(fā)重視教育的作用并要求教育遵循兒童天性，考慮自然的教育必須是自由的教育，因?yàn)槿说淖钪匾淖匀粰?quán)利是自由，所以自然教育必須保護(hù)兒童善良的個(gè)性，使其身心得到自由的發(fā)展。他堅(jiān)決反對(duì)壓制兒童的個(gè)性，束縛兒童的自由，強(qiáng)迫服從，強(qiáng)制灌輸，嚴(yán)酷紀(jì)律和體罰等封建的經(jīng)院主義的教育。
《愛彌兒》一共分為五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原理、內(nèi)容和方法，作為未來的教育工作者，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。在第一卷中，盧梭著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然的發(fā)展需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。
我決心做未來的教育工作者，也從《愛彌兒》中得到很多啟發(fā)。盧梭說：”大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。就是說，我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。“我想：我們的老師都不會(huì)希望自己的孩子是老態(tài)龍鐘的兒童，因此在教育孩子的時(shí)候應(yīng)盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧。這與新課標(biāo)的理念不謀而合。過去我們的課堂是一言堂式的，是填鴨式的，是以教師為中心的，教師可以為所欲為，只要自認(rèn)為有利于學(xué)生掌握知識(shí)的，就不擇手段地去做，結(jié)果是學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的樂趣，厭學(xué)情緒大漲，甚至出現(xiàn)了過激行為。是誰(shuí)之過?是教師的過錯(cuò)、教育的過錯(cuò)。那應(yīng)該怎么辦呢?新的課標(biāo)已經(jīng)明確地告訴了我們切實(shí)可行的辦法，那就是”自主、合作、探究“。孩子自己的事情自己決定，自己去做，教師只是適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，但決不能頤指氣使，更不能越俎代庖。孩子自己發(fā)現(xiàn)了問題，機(jī)會(huì)去尋找問題的答案，如果孤軍奮戰(zhàn)，久攻不下的話孩子也會(huì)失去興趣，那就讓他們進(jìn)行合作探究吧。
《愛彌兒》是一部關(guān)于教育學(xué)說的名著。此書主要敘述了虛構(gòu)的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個(gè)時(shí)期的生理心理特征，成長(zhǎng)過程和教育方法，形象生動(dòng)，是現(xiàn)代教育藝術(shù)的理論杰作。
盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對(duì)孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上。現(xiàn)在年輕的家長(zhǎng)們切身感受到社會(huì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，唯恐自己的孩子會(huì)輸在起跑線上，以至于將來被社會(huì)淘汰。于是他們望子成龍、望女成風(fēng)，陪伴著孩子穿梭在各種不同類型的器樂、美術(shù)、舞蹈、英語(yǔ)之間，肆意侵占了孩子們的玩耍的時(shí)間，絲毫沒有考慮孩子的想法。應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)。而社會(huì)對(duì)孩子任何的干涉，都會(huì)使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的”自然的存在“。我們?cè)诮逃钪校瑧?yīng)把兒童當(dāng)作活生生的人來進(jìn)行教育，任何違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)，都是不人道的，不可能長(zhǎng)時(shí)間存在。”一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了。“因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。讓他們自由地奔跑，盡情地哭笑打鬧。回歸自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個(gè)性的孩子。而反思我們的教育，夜深人靜時(shí)，我感覺好像是在培養(yǎng)應(yīng)付考試的機(jī)器。
因此，盧梭的《愛彌兒》給教學(xué)提供了很多的引導(dǎo)。對(duì)于教師，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自然教育觀的重要性，充分挖掘?qū)W生的天賦，讓學(xué)生的心貼近自然，讓他們?cè)谧杂傻目諝庵谐砷L(zhǎng)。
在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去體驗(yàn)自然美，鍛煉學(xué)生們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。從而在更大的意義上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展。
我相信：只要努力，過一種幸福完整的教育生活，一定不會(huì)遙遠(yuǎn)。
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十四
在茫茫的人海世界當(dāng)中，讓我遇見了她，也許這就是上天的安排吧，它讓我們很快地墜入了來不及暇想的愛河，并互相深深的依戀著！不管這種愛是兄妹間的，還是愛人間的，我們彼此心照不宣，雖然我們之間沒有海枯石爛的諾言，但我們的心是相印和相通的，我們彼此都在好好的珍惜著這段說不清，理不斷，但又讓人回味的特殊的感情！
我忽然間感覺到這種愛的偉大和力量！不時(shí)的會(huì)有一種沖動(dòng)感，有時(shí)候又在自責(zé)捫心自問，我到底能給予這個(gè)女人什么？她沒有任何的索取和奢望，只是天天的能夠互相問候?qū)Ψ剑瑫r(shí)時(shí)刻刻的在惦記著和掛念著的對(duì)方，這樣就很滿足了，她讓我好感動(dòng)，甚至有時(shí)感覺到作為一個(gè)男人我的眼淚都會(huì)掉下來。
她是個(gè)愛哭的女人，她卻總是在說那是幸福和感動(dòng)的淚水，她總是會(huì)把好的一面展現(xiàn)給我，自己卻獨(dú)自承擔(dān)著傷感與無奈！有時(shí)我會(huì)在想可能是我這個(gè)男人太自私了吧？沒有顧及到她的感受和痛苦。好在我們有了彼此之間的約定，我想信我們之間的感情一定會(huì)憾動(dòng)上天，它將會(huì)給予我們一個(gè)自由放飛的空間，直到這個(gè)世界的盡頭！
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十五
工作之余，我靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真讀完了盧梭寫的《愛彌爾》。看到一番別樣的風(fēng)景特別有趣味。
盧梭寫的《愛彌爾》一書，在我所看的教育專著書籍中，屬于非常清新的、非常有自己獨(dú)特見解的著作。盧梭寫于1762年的《愛彌爾》，雖然經(jīng)過了漫長(zhǎng)的風(fēng)雨考驗(yàn)，但是直到如今，依然煥發(fā)出它迷人的光彩。對(duì)于一位教育工作者來說，我們需要從教育的原點(diǎn)出發(fā)，在實(shí)踐中探索，在且思且行的過程中，再次回到教育的原點(diǎn)思索思索，這是十分有益的。
一、讓教育回到自然狀態(tài)。
盧梭在《愛彌爾》一書中指出，“我們要真正研究的是人的地位。在我們中間，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。”他非常贊同將孩子送到鄉(xiāng)村去，當(dāng)然也偏執(zhí)地認(rèn)為“城市是坑害人類的深淵”、“人類愈聚在一起，就愈要腐化”。他對(duì)愛彌爾的研究從嬰兒時(shí)代開始，直到戀愛結(jié)婚，這些正是我們的教育目前所忽視和缺少的。他讓人們愛護(hù)兒童，幫他們游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。要按照自然而生活，要有耐心。他認(rèn)為:“在萬物的秩序中，人類有它的地位;在人生的秩序中，童年有它的地位;應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。”、“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛:我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”246年過去了，這些質(zhì)樸的話語(yǔ)，這些樸實(shí)的道理，依然閃爍著迷人的光芒。我們不僅捫心自問，這些樸實(shí)的道理，現(xiàn)如今我們完全做到了嗎?沒有!這些話語(yǔ)依然沒有做到，依然還有漫長(zhǎng)的路要走，這就是每一個(gè)教育者肩頭的重任。
二、讓教育煥發(fā)奕奕神采。
盧梭非常重視鍛煉孩子的身體、器官、感覺和體力，但是盡可能讓孩子的心閑著不用，能閑多久就閑多久。他認(rèn)為所有這些延緩的做法都是有利的，使孩子大大地接近了最終目的而又不受什么損失。“你急于達(dá)到目標(biāo)，結(jié)果反而不如慎重前進(jìn)的快。……在童年時(shí)期犧牲一些時(shí)間，到長(zhǎng)大的時(shí)候會(huì)加倍地收回來的。”盧梭希望培養(yǎng)的是有見識(shí)、有性格、身體和頭腦都健康的人，這樣的人，小時(shí)候雖沒有誰(shuí)稱贊，到長(zhǎng)大后是一定會(huì)受到人人尊敬的。這和我們?nèi)缃裉岢烷_展的“每天鍛煉一小時(shí)”的陽(yáng)光體育工程，不謀而合。健康的身體對(duì)于孩子的一生發(fā)展來說是極其重要的。只有孩子的身體健康了，我們的教育才會(huì)煥發(fā)弈弈神采。
三、讓教育顯示智慧靈光。
盧梭提倡孩子學(xué)習(xí)一門手藝，一種真正的手藝，純粹的機(jī)械的技術(shù)。愛彌爾學(xué)會(huì)使鏟子和鐵鍬，會(huì)使車床、錘子、刨子和銼刀，各種手藝的工具他都很熟悉。
這使我想到08年11月太倉(cāng)高研班學(xué)員在朱棣文小學(xué)聆聽周蔭昌教授的講座，他談到學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)一種手藝，在受到?jīng)_擊期間，他自己動(dòng)手做了一個(gè)木頭凳子，當(dāng)他坐上去的時(shí)候，他告訴自己:這樣黑暗的日子不會(huì)太久，我不會(huì)被打倒，現(xiàn)在我不是能坐起來了嗎?我一定會(huì)站起來的!這是生存的力量，這是越過人生挫折的力量，而正是這小小的木工手藝，讓他又獲得了新生。我又聯(lián)想到20__年我國(guó)的“5?12”汶川大地震，我們?nèi)缃竦暮⒆尤绾螌W(xué)會(huì)過生存第一關(guān)?這不是一開學(xué)，讓學(xué)生收看中央電視臺(tái)播放的《開學(xué)第一課》，就能完全解決問題的事情，它需要我們課程領(lǐng)導(dǎo)課題予以關(guān)注的一個(gè)方面。
盧梭讓愛彌爾養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，在不知不覺中還培養(yǎng)了他愛反復(fù)思考的性情，讓他必須像農(nóng)民那樣勞動(dòng)，像哲學(xué)家那樣思想，才不至于像蒙昧人那樣無所事事地過日子。他認(rèn)為教育的最大秘訣是使身體鍛煉和思想鍛煉相互調(diào)劑。他的這些充滿哲學(xué)意味的語(yǔ)言，閃現(xiàn)出智慧的靈光，值得我們好好揣摩、研究、學(xué)習(xí)。
四、讓教育透出完整和諧。
盧梭提出要讓學(xué)生養(yǎng)成觀察自然、自己發(fā)現(xiàn)學(xué)問的習(xí)慣、養(yǎng)成事事留心的習(xí)慣、養(yǎng)成孩子對(duì)黑夜無所恐懼的習(xí)慣、養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣等，對(duì)人都是很有啟迪的。他說:“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則。”該教給學(xué)生什么?該舍棄什么?我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該多問自己這樣的問題，只有經(jīng)常地反思，不斷地完善自己，才能讓教育透出完整與和諧。
五、讓教育充滿思考意味。
讀盧梭的《愛彌爾》讓人充滿思考，增長(zhǎng)智慧。他的許多語(yǔ)言非常偏激，有時(shí)甚至讓人一下難以接受，但是細(xì)細(xì)想來，又不無道理。如他在書中提出:“我在這里把最重要的和最有用的教育法則大膽地提出來，這個(gè)法則就是:不僅不應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取時(shí)間，而且還必須把時(shí)間白白地放過去。……人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。……你開頭什么也不教，結(jié)果反而會(huì)創(chuàng)造一個(gè)教育的奇跡。”
又如，他說:“我教給我的學(xué)生的，是一項(xiàng)需要在很長(zhǎng)的時(shí)期中刻苦學(xué)習(xí)才能學(xué)會(huì)的藝術(shù)，而這種藝術(shù)，你們的學(xué)生準(zhǔn)定是學(xué)不到的;這項(xiàng)藝術(shù)就是保持其無知的狀態(tài)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人所有的真實(shí)學(xué)問歸根到底知識(shí)那么一點(diǎn)點(diǎn)。你們教學(xué)生以種.種的學(xué)問，好極了;可是我，我只是幫他準(zhǔn)備能夠用來獲得學(xué)問的工具。”
這些對(duì)于我們目前的一切都從娃娃抓起，是不是一個(gè)極好的否定呢?盧梭的話語(yǔ)是否依然有其道理呢?這都值得我們思考，值得我們回到教育的原點(diǎn)，出發(fā)思考行動(dòng)，行動(dòng)之后回到原點(diǎn)思考再出發(fā)。
盧梭的《愛彌爾》伴隨我整整度過了一個(gè)月，邊讀邊思，我感受到與智者跨越時(shí)空的對(duì)話，實(shí)在其樂無窮。其中許多的共鳴，許多的交流，許多的學(xué)習(xí)，許多的疑惑，林林總總，一時(shí)無法與人細(xì)說，一下也說不清楚，就讓它慢慢地變久變香，成為與我美麗地相遇中的一朵浪花，留存在我記憶的沙灘上吧!
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十六
每次讀完一本書，思想總會(huì)碰撞出火花，那是對(duì)自己的一種反思，也是對(duì)書本學(xué)習(xí)的反思。盧梭的名字，毫無疑問，他應(yīng)排列在人類思想者的前列。《愛彌兒》就是出自這位法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家之手。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。愛彌兒是盧梭假想的一個(gè)教育對(duì)象，從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。
盧梭在《愛彌兒》一書中提出一個(gè)觀點(diǎn)：要按照兒童的天性自然地發(fā)展，這句話我很贊同。
盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對(duì)孩子橫加干涉，把成人的思想強(qiáng)加在孩子身上。現(xiàn)在年輕的家長(zhǎng)們切身感受到社會(huì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，唯恐自己的孩子會(huì)輸在起跑線上，以至于將來被社會(huì)淘汰。于是他們望子成龍、望女成風(fēng)，陪伴著孩子穿梭在各種不同類型的器樂、美術(shù)、舞蹈、英語(yǔ)之間，肆意侵占了孩子們的玩耍時(shí)間，絲毫沒有考慮孩子的想法。應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)。而社會(huì)對(duì)孩子任何的干涉，都會(huì)使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。我們?cè)诮逃钪校瑧?yīng)把兒童當(dāng)作活生生的人來進(jìn)行教育，任何違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)，都是不人道的，不可能長(zhǎng)時(shí)間存在。“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了。”因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。讓他們自由地奔跑，盡情地哭笑打鬧。回歸自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個(gè)性的孩子。夜深人靜時(shí)，反思我們的教育，我感覺好像是在培養(yǎng)應(yīng)付考試的機(jī)器。
作為一名教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長(zhǎng)。
盧梭的《愛彌兒》，也可以看作是一部對(duì)人性的教育。人接受教育的目的是什么?一直以來我堅(jiān)信：人接受教育的目的是為了獲得幸福。
盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長(zhǎng)得既不豐滿與不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。”因此在教育孩子的時(shí)候，應(yīng)盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地玩耍打鬧，在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造力，快樂地成長(zhǎng)。
在我們平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去體驗(yàn)自然美，鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。從而在更大的意義上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展。
我相信：只要努力，過一種幸福完整的教育生活，一定不會(huì)遙遠(yuǎn)。佛說：人生是一個(gè)從無到有的過程，因?yàn)橛辛四愕淖鳛椋攀沟萌松兊糜幸饬x。人生本來就應(yīng)該是幸福完整的，我們只不過是去奮力追求還他個(gè)原貌而已!
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十七
早上九點(diǎn)，享受星期天的我從朦朦朧朧的睡夢(mèng)中醒來，一陣流水聲傳入了我的耳朵，原來，媽媽早已起床，正在樓上洗衣服。
我趕緊起床，小心翼翼地上了樓，看見媽媽用力的搓洗著我的衣服，頭上都是一顆顆汗珠，臉上不知什么時(shí)候多了幾條皺紋，讓我很是心痛。我連忙跑上去，抱住媽媽，激動(dòng)地說：“媽媽，你快下去休息吧！這些衣服讓我自己洗，自己的事情自己做。”媽媽說：“孩子，你快去學(xué)習(xí)吧，別在這里浪費(fèi)時(shí)間了，你還小，不會(huì)洗。”一邊說，媽媽一邊笑著用手握著我的手，我感覺到媽媽那一雙細(xì)嫩的手也有些粗糙了，頓時(shí)，我的眼睛里充滿了眼淚，一下子，幾顆豆大的眼淚從眼角流出，我忍不住哭了出來，心里感到對(duì)不起媽媽，媽媽本來可以在家好好休息，現(xiàn)在卻因?yàn)槲艺烀ι厦ο拢钡轿彝砩闲菹⑺策€在為我縫補(bǔ)衣服，為我做好明天的準(zhǔn)備。我三下五除二跑回房間，想了很多，最后覺得我一個(gè)小孩子不能用物質(zhì)讓媽媽開心，但是我可以用一個(gè)好成績(jī)來報(bào)答媽媽，讓媽媽開心。暑假也學(xué)會(huì)做一些力所能及的事，讓媽媽不那么辛苦！
我只想說：愛是無處不在的。我們?nèi)绻眯挠^察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)愛。平時(shí)多做好事，你會(huì)感受到朋友之間的友愛；父母與你之間的大愛；老師與你之間的師生愛……愛用語(yǔ)言無法表現(xiàn)，無法感受，要用一顆愛心去體會(huì)愛的滋味！
黨內(nèi)關(guān)愛感悟（匯總18篇）篇十八
聾啞人是我們社會(huì)中的一群特殊群體，與大多數(shù)人相比，他們?cè)跍贤ㄅc交流方面面臨著很多困難與障礙。面對(duì)這一群體，我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和關(guān)注，并幫助他們盡可能地融入社會(huì)。近日，我有幸參與了一次關(guān)愛聾啞人的活動(dòng)，深深地感受到了這群人的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀，同時(shí)也有了一些感悟與體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該多方面地關(guān)注聾啞人的需求。在與他們交流的過程中，我了解到他們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅降脑S多問題。有的人無法正常交流而陷入寂寞，有的人在工作與學(xué)習(xí)方面遇到困難，有的人在尋找就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí)受到了歧視。關(guān)愛聾啞人就應(yīng)該從這些方面入手，解決他們的實(shí)際問題和困難。例如，可以推動(dòng)無障礙環(huán)境的建設(shè)，提供一些職業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)和支持他們參與社會(huì)活動(dòng)。我們不應(yīng)該只是停留在口頭上表示關(guān)心，而是要真正地給予他們實(shí)質(zhì)性的幫助和關(guān)愛。
其次，我們需要了解聾啞人內(nèi)心的感受。雖然他們不能聽到聲音，也無法像正常人一樣用語(yǔ)言交流，但他們的內(nèi)心與情感與我們別無二致。聾啞人也有自己的悲傷、快樂、愿望和夢(mèng)想。他們渴望被人理解、被人關(guān)心，同樣希望和別人一樣能夠有朋友、有家庭、有工作。我們應(yīng)該尊重他們的感受，盡量理解他們的處境，并通過各種方式和手段來幫助他們實(shí)現(xiàn)他們的愿望與夢(mèng)想。例如，可以組織一些特殊的聚會(huì)活動(dòng)，讓聾啞人有機(jī)會(huì)結(jié)交更多的朋友，分享彼此的經(jīng)歷和感受，從而減少他們的寂寞感和孤獨(dú)感。
此外，關(guān)愛聾啞人也應(yīng)該從我們自身的行動(dòng)出發(fā)。我們應(yīng)該給予聾啞人足夠的尊重和理解，不去盲目評(píng)判或歧視他們。相反，我們應(yīng)該正視他們的存在與價(jià)值，善待他們，與他們平等相待。在交流與溝通的過程中，我們應(yīng)該盡量使用文字、手勢(shì)、表情和其他非口頭的方式，以便聾啞人能夠更好地理解我們的意思，并且自己也能更好地理解他們。只有通過真正的溝通和交流，我們才能夠更好地關(guān)愛聾啞人，并幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì)。
最后，我們應(yīng)該重視聾啞人的教育問題。教育對(duì)于每個(gè)人都非常重要，對(duì)于聾啞人尤為如此。在我們的社會(huì)中，仍然存在著許多聾啞人無法接受良好教育的問題。這不僅僅是對(duì)他們個(gè)人的不公，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的一種浪費(fèi)和損失。因此，我們應(yīng)該加大力度，推動(dòng)聾啞人教育的發(fā)展，提供更多的機(jī)會(huì)與資源，讓他們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件。只有通過良好的教育和培訓(xùn)，聾啞人才能夠擁有更多的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己的才華，為社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，關(guān)愛聾啞人是我們應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。在關(guān)愛聾啞人的過程中，我們需要多關(guān)注他們的需求，了解他們的內(nèi)心感受，從自身出發(fā)，尊重并平等對(duì)待他們，并關(guān)注他們的教育問題。只有通過這些方面的努力，我們才能夠讓聾啞人在社會(huì)中得到更好的關(guān)愛和關(guān)注，讓他們感受到溫暖，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們共同努力，為關(guān)愛聾啞人的事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)！