無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
獨(dú)立宣言篇一
女士們、先生們、老師們、同學(xué)們，各位朋友們，大家好！
每個(gè)人都會(huì)長大，每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。今年，我十二歲了，已經(jīng)到了學(xué)會(huì)獨(dú)立的時(shí)候了（至少我是這么認(rèn)為的），先介紹一下我自己吧！
本人姓楊，名好好，今年虛歲十二歲，就讀于張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)北校區(qū)六（1）班，我平時(shí)愛好廣泛，喜歡游泳、輪滑、打羽毛球、乒乓球等等，特別喜歡交朋友（想交朋友的快和我說哦）。好，介紹完了。
獨(dú)立宣言一：本人已升入六年級，擁有一定的自由，包括人身自由、外出自由、金錢自由等等，已符合獨(dú)立條件，已能自己安排自己的事，大體不需家長擔(dān)心（不過惹了麻煩必須得管），已能自己穿衣、疊被、刷牙、洗臉（這都不會(huì)太帥了吧），處理一切大小事務(wù)。
獨(dú)立宣言二：本人已有較好的自律性，在學(xué)習(xí)方面，作業(yè)能按時(shí)完成，上課一般都能按時(shí)聽講，不開小差，與同學(xué)關(guān)系良好（嘻嘻，謙虛一下啦），在校時(shí)不會(huì)干什么違反校規(guī)的事，應(yīng)該屬于較好同學(xué)一類（我想是吧），在家也通常不會(huì)讓家長生氣，天天喜笑顏開（夸張了啦）！
獨(dú)立宣言三：本人對于社會(huì)、對于外界已有很好的防范意識，沒有出現(xiàn)過被盜、被偷、被搶等等（好可怕啊），能說出城市幾條重要公路所在點(diǎn)及周邊建筑物（起碼不會(huì)迷路），通訊設(shè)備良好，有自用手機(jī)（我是時(shí)尚一族），能隨時(shí)與家長取得聯(lián)系（快樂飛信、永不掛線）。對世間美丑善惡，已能清晰分辨出來。
基于以上幾點(diǎn)，本人認(rèn)為已具備獨(dú)立條件，特此要求，請予批準(zhǔn)（什么，不同意，暈）！
獨(dú)立宣言篇二
《獨(dú)立宣言》發(fā)表于1776年7月4日，之后這一天成為美國的國慶日，也叫獨(dú)立日。顯而易見，該宣言的發(fā)表目的在于向全世界闡述聯(lián)合殖民地脫離大不列顛的理由，此外，美國式自由主義思想也在其中顯而易見。
《獨(dú)立宣言》開篇不長的部分講到了人權(quán)，講到了政權(quán)和人民的關(guān)系：“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當(dāng)權(quán)利，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意授予的。任何形式的政府一旦對這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)予以更換或廢除，以建立一個(gè)新的政府。”這是殖民地人民對自由的向往和追求。《獨(dú)立宣言》為美國的自由主義提供了一個(gè)天然的環(huán)境，為自由主義在美國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，之后的百年時(shí)間內(nèi)，他們終將把理論付諸于實(shí)踐，建立了互相制衡的政府體系。
《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)《人權(quán)宣言》，基本確立了《人權(quán)宣言的》精神內(nèi)容，為浩浩蕩蕩的法國大革命的爆發(fā)奠定了思想和理論基礎(chǔ)，直接影響了法國大革命，跨越了幾個(gè)世紀(jì)仍然被作為真理而尊奉，更有力的說明了其精神的基本性和偉大。
盡管在宣言中體現(xiàn)出對印第安民族的丑化：“他在我們中間煽動(dòng)內(nèi)亂，并竭力挑唆殘酷無情的印地安蠻子來對付我們邊疆的居民，而眾所周知，印地安人作戰(zhàn)的準(zhǔn)則是不分男女老幼、是非曲直，格殺勿論。”有一定的種族歧視。此外，最近看一些美國批評家的文章，都在罵美國的平等有問題。還有，眾多國家，包括中國在內(nèi)都有指責(zé)美國式民主思想無禮橫掃世界。但是，今天，我們很有幸看到了美國第一任黑人總統(tǒng)的在職，不禁回想至《獨(dú)立宣言》和其宏大思想在當(dāng)時(shí)說出的類似夸口的自由。也許正是它促使美國不斷兌現(xiàn)這種對自由的諾言，為世界民主進(jìn)程烙下了屬于自己的痕跡。
《獨(dú)立宣言》雖然不是美國的憲法或其組成的部分，也不具備憲法的效力。但它的影響在美國歷史上意義重大，不可小覷，是世界民主進(jìn)程中一塊不朽的豐碑。
和所有善于鼓動(dòng)人心的政客一樣，托馬斯·杰弗遜起草的這份宣言從言語上看就不是一份僅僅要讓人們拿來讀的文件，在那些充滿傲氣和戰(zhàn)斗精神的字里行間，他分明的鼓動(dòng)人們：拿起武器，然后為美好未來而戰(zhàn)!如果先不管后來各種別有用心的人們?yōu)椤丢?dú)立宣言》加上的各種“劃時(shí)代意義”，我們就不難發(fā)現(xiàn)，在費(fèi)城簽訂的這份宣言就是要宣布北美洲十三塊英屬殖民地脫英獨(dú)立而已。其他的“生存權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”都是為要獨(dú)立而找來的冠冕堂皇的理由。我認(rèn)為這個(gè)事實(shí)也是“不證自明”的。
獨(dú)立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，畢竟因?yàn)橛h會(huì)損害了他們的利益。從宣言中我們知道英國議會(huì)在北美洲的土地上實(shí)行了“在最野蠻時(shí)代都難以找到先例”獨(dú)裁暴政，然而我們要懷疑，懷疑難道北美的殖民者遭受到的獨(dú)裁暴政比他們施加在印第安人身上的獨(dú)裁暴政，比他們施加在非洲人民身上的.獨(dú)裁暴政要更加難以忍受么?不會(huì)。他們只是不想讓他們的英國弟兄把無理的管轄權(quán)拓展到他們那里。事實(shí)上，由于同種同宗的原因，英國議會(huì)不會(huì)對北美的殖民者進(jìn)行等同于其他殖民地的掠奪。但是對深受啟蒙思想影響，在英國過慣了自由生活的北美殖民者來說，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不公正都是他們無法忍受的。所以當(dāng)英國議會(huì)對殖民地不斷征稅，卻拒絕殖民地的代表進(jìn)入議會(huì)時(shí)，他們反抗了。
這樣的反抗當(dāng)然是正義的，為日后千千萬萬的被殖民者追求生存和自由的斗爭做出了表率。但是必須看清楚的是，他們宣言中的無限大義斗爭遠(yuǎn)沒有達(dá)到人類解放和民主共和的高度。當(dāng)時(shí)幾乎所有第一次讀到獨(dú)立宣言的人都會(huì)問到：“為什么在這一份卓越的關(guān)于人權(quán)平等的宣言中，唯獨(dú)對奴隸貿(mào)易只字不提?”這是一個(gè)很尷尬的問題，美國的幾個(gè)建國之父恐怕也會(huì)因此蒙羞。當(dāng)時(shí)就有評論家批評他們各懷鬼胎，比如托馬斯·杰弗遜在主張人權(quán)平等的同時(shí)暗地里卻卻還在進(jìn)行奴隸貿(mào)易。或許人們大都不愿相信一個(gè)贊成奴隸制的人，怎么可能以如此的灼熱的激情和雄辯的才華寫出關(guān)于人權(quán)平等的宣言和民主共和國的承諾，所以又有一種說法是，杰弗遜在《獨(dú)立宣言》的原本里譴責(zé)了奴隸制和奴隸買賣，但是在大陸會(huì)議審核的時(shí)候被刪掉了。不論怎么樣，有一個(gè)事實(shí)是明明白白的，那就是殖民者從未對人權(quán)平等和民主共和達(dá)成過一致意見，他們自然而然的把被統(tǒng)治者排除在他們的“自由”之外。
《獨(dú)立宣言》真正的光榮首先在于它引導(dǎo)人民解決了獨(dú)立這個(gè)主要的矛盾，美國人之后一直努力在填補(bǔ)宣言之所謂理想和美國現(xiàn)實(shí)之間令人心痛的鴻溝，經(jīng)過林肯，馬丁·路德金等人的犧牲才逐漸實(shí)現(xiàn)了真正自由和民主。
今天，建國才兩百多年的美國依舊是一個(gè)令人魂?duì)繅衾@的地方，曾在那片北溫帶土地上盛傳一個(gè)繁榮昌盛的夢。
美國的歷史真的好短，似乎讓人一眼就能看透，大概學(xué)過歷史的人都可以大略說出美國簡史(從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，一段受奴役的悲痛史，到北美獨(dú)立戰(zhàn)爭，《獨(dú)立宣言》和歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)——解放黑人奴隸，一戰(zhàn)二戰(zhàn)，挺過幾次經(jīng)濟(jì)危機(jī)到今天獨(dú)立于大國之巔)，可是當(dāng)你復(fù)述這對比洋洋幾千年的中國人文和歷史而微不足道的美國發(fā)展史時(shí)，不知你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史雖短，但這個(gè)國家的磨難似乎挺多的，起初的道路也走得艱難和迷茫，那么是什么支撐這個(gè)國家一步步走來?是什么讓它的居民工作勤奮，以勇氣、創(chuàng)意、決心邁向富強(qiáng)的呢?我覺得是一種已經(jīng)深入到骨子里的民族精神，在困難面前，會(huì)想要團(tuán)結(jié)一致;那就是從《獨(dú)立宣言》中慢慢滲透到每個(gè)人心中的民主，自由，忠誠，正義。
我們都知道，從哥倫布踏上美洲大陸開始，這兒的人們的災(zāi)難就開始了。哪里有壓迫哪里就有反抗，最終1773年，在英國的茶葉傾銷和壟斷下，北美居民反抗了，于是有了著名的波士頓傾茶事件，成為了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，也是美國人不堪忍受而爆發(fā)的憤怒的明證，他們已經(jīng)明確要獨(dú)立自由和希望國家強(qiáng)大了。之后的來克星敦的槍聲便給獨(dú)立戰(zhàn)爭正式拉開了帷幕，但是領(lǐng)袖們覺得似乎還是缺點(diǎn)什么。
對了，是思想，于是，《獨(dú)立宣言》應(yīng)運(yùn)而生了;它分為三個(gè)部分：第一部分闡明政治哲學(xué)——民主與自由的哲學(xué)，內(nèi)容深刻，點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)人;第二部分具體列舉了遭遇到的不平等事件，以證明喬治三世破壞美國的自由和生命;第三部分鄭重宣布獨(dú)立，并宣誓捍衛(wèi)獨(dú)立。也是這篇宣言給了美國人民必勝的信心，因?yàn)槭钦x之師。
獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)果，大家都知道了：1783年9月3日，美英簽訂《巴黎條約》，英王被迫承認(rèn)美國獨(dú)立。真是一個(gè)好消息，像是看到了上帝的微笑一般美滋滋的，也是他們的信仰——自由獨(dú)立民主的思想沒有錯(cuò)。
美國，這個(gè)讓國人又愛又恨的國家，曾經(jīng)一片荒涼的與世隔絕的大陸，如今的世界超級大國，上帝似乎很照顧它，成功女神好像一直陪伴在其左右，但事實(shí)呢，美國也痛苦著掙扎著，因?yàn)樗且粋€(gè)移民國，要處理移民忠誠度的問題，但是美國的叛變事件不是很多，我想大概是因?yàn)檫@個(gè)國家的思想精神有很好的親和力吧，人們很容易找到為之努力的理由吧。
我們不想過多贊揚(yáng)美國，但我們不得不承認(rèn)的是，美國的民族精神更強(qiáng)勢一些，那么我們中國呢?在這個(gè)變革時(shí)代，我們的思想，我們的文化呢?當(dāng)一個(gè)國家有了牢固的精神作為支柱時(shí)，還有什么困難能攔住他們前進(jìn)的腳步?我們不得不深思啊。
獨(dú)立宣言篇三
1. 在我的眼里，你甭想看到一絲對你們不要臉幸福的羨慕嫉妒恨的意思。
2. 會(huì)推開就別深擁我會(huì)離開就別深愛我就這樣寧缺毋濫
3. 你的漂亮是你的資本，但絕不是用來炫耀的，漂亮也不能當(dāng)飯吃，你一定要學(xué)會(huì)自己立足社會(huì)，保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，不要想著去依靠別人，記住好好愛自己，讓自己強(qiáng)大起來，你才可以更有魅力。
5. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
7. 如果你簡單，這個(gè)世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負(fù)荷重了，就會(huì)怨天尤人。不愉快的人和事不需要記住，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負(fù)擔(dān)。
8. 做堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子，還給生活最美好的樣子。——白槿湖
11. 我愿意，就這樣一輩子都守在你的身邊，因?yàn)槲沂侨绱说膼勰恪?/p>
12. 真不明白現(xiàn)在的女孩子為什么喜歡把希望寄托給愛情和婚姻，為什么不能自己獨(dú)立，活出精彩。
13. 人生不是完全按照舞臺上的原則來辦事的。——斯蒂文生
15. 金錢能帶來食物，卻帶不來胃口；能帶來藥品，卻帶不來健康；能帶來相識，卻帶不來友誼。在某個(gè)時(shí)刻，你不得不意識到，有的人可以留在你的心里，卻不會(huì)出現(xiàn)在你的生活中了。誰曾從誰的青春里走過，留下了笑靨，誰曾在誰的花季里停留，溫暖了想念，誰又從誰的雨季里消失，泛濫了眼淚。自靜其心延壽命，無求于物長精神，多欲貪心血?dú)馑ィ逍墓延耖_，胡思亂想易得病，貪得無厭丟性命！
16. 想未來我一定會(huì)天天陪你上市場……
19. 世間萬物有盛衰，人生安得常少年。——（明）于謙
20. 沒有誰的人生會(huì)好事多磨，生長的進(jìn)程總會(huì)磕磕碰碰。一路走過，我們可以痛，可以悲傷，可以大哭。但別沉溺悲傷太久，別縱容眼淚哭傷了雙目。記得，一定要站起來，更剛強(qiáng)的面對人生。由于生活仍在持續(xù)，生命還未終結(jié)，只要內(nèi)心弱小的人才干更好的維護(hù)你想要維護(hù)的人。
21. 死才是最令人絕望的事情。一旦失死去，就意味著所有的事情塵埃落定，再無轉(zhuǎn)圜的余地。
22. 接近你就靠近肉痛，離開你就闊別幸福。
23. 名譽(yù)是人生的第二生命。——佚名
24. 女子25歲后，要學(xué)會(huì)保養(yǎng)自己的皮膚。如果可以不抽煙，別抽。如果可以不喝酒，別喝。再郁悶也不要去泡酒吧。一個(gè)孤獨(dú)的女子手握高腳杯或者抽煙，會(huì)更添寂寞感與憂傷。不要貪慕虛榮。虛榮是一劑毒藥，而且會(huì)上癮。要穿高跟鞋，但是不要高的太過分。
26. 人們本來有很多時(shí)間創(chuàng)造財(cái)富，卻讓時(shí)間白白流失。
27. 做清淡歡顏的女子，寫高貴的情書給自己。做堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子，還給生活最美好的樣子。
28. 以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。
29. 自此，我退出了你的舞臺，離開了你的視線，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，只求時(shí)間能愈合心中的傷口，能讓我平淡過完一生！
30. 愛情就像每日里的溫度，總是有一定的溫差，你需求做的是依據(jù)溫度增減衣物，冷暖自知。任何人不經(jīng)過嚴(yán)冬的炙烤、酷寒的鞭笞，就享用不到愜意的暖春和歉收的金秋。
31. 不用羨慕別人，因?yàn)槟悴恢老乱幻肽銜?huì)得到多少。
32. 以謙卑的姿態(tài)面對身邊的每一個(gè)人。
34. 你連指尖都泛出好看的顏色 。愛你，從發(fā)絲到指尖。
35. 我說。你到底喜歡我那點(diǎn)?我改還不行嗎?
36. 當(dāng)一個(gè)人的精神生活水平超越其物質(zhì)生活水平時(shí)，他就開始顯得矯情。
37. 貓最喜歡吃魚，可貓又不會(huì)游泳，魚最喜歡吃蚯蚓，可魚又不能上岸，往往最喜歡的想要得到卻又無能為力。
38. 希望是人生的乳母。——科策布
39. 當(dāng)咱們往內(nèi)靜觀時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒有，沒有身體，沒有物質(zhì)，只有真實(shí)的能量存在，那就是咱們的`源頭。只要咱們不把自我當(dāng)成這個(gè)肉體，就能夠明白咱們的來處，真實(shí)的能量才是萬物的源頭。
40. 我們只有在神的面前才會(huì)下跪，而不會(huì)在兄弟的面前下跪；哪怕他是長者也一樣。
41. 我們每個(gè)人都有風(fēng)生水起的時(shí)候。這是事實(shí)。另一個(gè)事實(shí)是，沒有誰能夠永遠(yuǎn)風(fēng)生水起，風(fēng)生水起只是一陣子。
42. 我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn) 你不勇敢，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)!知道自己要什么，包括你愛的男人。對你不喜歡的追求者的示好和關(guān)心要堅(jiān)定的說不或拒絕。即使他說：這不關(guān)你的事。
44. 在絕對寶貴的東西面前，金錢往往是束手無策的。
45. 真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預(yù)見即將發(fā)生的事。
46. 金風(fēng)玉露一相逢，勝卻人間無數(shù)。
48. 父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽(yù)稱號，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。
49. 人生的苦樂，不在于碰到多少的事情，生活就像坐過山車，有高峰，也有低谷，這意味著，無論眼下是好是壞，都只是暫時(shí)的。我們總在傷害中學(xué)著更堅(jiān)強(qiáng)，在離別中學(xué)著更獨(dú)立。
獨(dú)立宣言篇四
小時(shí)候，總有人對我說：“好好學(xué)習(xí)！長大了就能干出一番事業(yè)來！”于是，我盼望著自己塊塊長大，像他們所說的那樣做出一番事業(yè)。可是，隨著年齡一點(diǎn)一點(diǎn)地增加，身高也逐漸增長，社會(huì)的責(zé)任卻令我對成長望而生畏。
“獨(dú)立起來吧！你要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息。”爸爸拍著我的肩膀語重心長地說。于是，我開始試著學(xué)會(huì)獨(dú)立。飯桌上碗筷正靜靜地等待著“洗澡”，吃完飯，外婆正準(zhǔn)備像往常一樣疊起盤子和碗筷端到廚房，突然，媽媽走上前，把晚推到了我面前，望著她那滿懷期待的目光，我抱起碗筷，殺向廚房；夏夜，蟬在窗外為我精心安排了一場演唱會(huì)，我陷在沙發(fā)中正入神地欣賞著奇幻的故事書，一只手悄悄地抽走了我手中的書，媽媽那熟悉的身影展現(xiàn)在眼前，只聽她鄭重地宣布：“長大了，多學(xué)些東西吧！”于是一大撂衣物沉沉地摔進(jìn)了我的懷中，我猶豫了一會(huì)兒，為了獨(dú)立，只好再次趕赴陽臺。
家人的話語從此常常出現(xiàn)在我的腦海里，連做夢都時(shí)常閃現(xiàn)他們語重心長的叮囑。我像是自由女神像，名叫自由，實(shí)際上卻落入了那個(gè)叫“成長”的圈套，家長們制定的“獨(dú)立宣言”好似一道魔咒，逼迫著我為獨(dú)立而勞動(dòng)，我苦不堪言，卻無能為力，只知道，一切為了獨(dú)立。
陽光下，我明白了。
是該獨(dú)立了……
獨(dú)立宣言篇五
1. 想起那條與記憶相連的路，心里的溫暖就會(huì)泛濫。每一次地臨近年關(guān)，人潮洶涌中，每個(gè)人的心里都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是踏上回家的路。
2. 智者總是有成功的密碼，能譯出密碼的人，心是成功的智者。
3. 當(dāng)女人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立時(shí)，她對男人的要求也會(huì)從平面的審美上升到立體，這是個(gè)逐漸發(fā)展的過程，因?yàn)樗x開了任何一個(gè)男人，都能活的很好。這種物質(zhì)上的從容，讓她放慢了對婚姻和愛情的腳步，不再像猴急的大姑娘，拼命想嫁給一口鍋，而不管這鍋里是什么材質(zhì)。女人，只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才更有底氣做其它。
5. 我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)你不勇敢，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)!知道自己要什么，包括你愛的男人。對你不喜歡的追求者的示好和關(guān)心要堅(jiān)定的說不或拒絕。即使他說：這不關(guān)你的事。
6. 一個(gè)有著清晰視力的人將會(huì)看到屬于自己的路，他會(huì)更愿意保持他的單獨(dú)，享有自己獨(dú)立的空間。
7. 人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)——佚名
8. 這個(gè)世界有許多東西是你陌生的，你只是看得到那些東西的表面，卻永遠(yuǎn)也無法探知它的本質(zhì)，或者過去。
9. 我們什么都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)!
10. 我昔日的名聲只是讓人知道我曾安靜地度過一生。
11. 偉人之所以偉大，是因?yàn)樵谒麄儾幌肽敲醋龅臅r(shí)候，做了他們不想做的事。
13. 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。
14. 如今，能給我安全感的卻唯有明媚的陽光，繁華路口人行道的綠燈，出門時(shí)口袋里的錢包和鑰匙，手機(jī)里顯示的滿格電 ...每個(gè)女人都希望找到個(gè)很爺們的男人， 最后卻發(fā)現(xiàn)把自己變成了爺們。
16. 生死而已，怕什么，十年漢晉十年唐！
17. 不要輕易去依賴一個(gè)人，它會(huì)成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個(gè)人，而是你精神的支柱。無論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì)獨(dú)立行走，它會(huì)讓你走得更坦然些。
18. 再大的傷痛，睡一覺就嘗試著把它忘了。背著昨天追趕明天，會(huì)累壞了每一個(gè)當(dāng)下。
19. 夢幻的生活，長大后發(fā)現(xiàn)夢想其實(shí)很難實(shí)現(xiàn)。
20. 青春的路上充滿了彷徨。青春的熱血在我們的身體中流淌，叛逆的力量在沉默中爆發(fā)。叛逆囂張標(biāo)新立異……是我們的標(biāo)識。我們渴望成長，渴望掙脫種種的束縛，卻又羽翼未豐。我們渴望能夠獨(dú)當(dāng)一面，渴望被認(rèn)可，卻又能力不足。我們有滿腔的激情與理想，可又無法釋放。于是，我們紛紛發(fā)表獨(dú)立宣言，希望得到成人世界的認(rèn)可，我們紛紛反抗，希望掙脫束縛。我們徘徊在夢想與墮落的邊緣，不知路在何方。
21. 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立決定人格獨(dú)立，人格獨(dú)立決定愛情獨(dú)立。——乖爺?shù)?/p>
22. 朋友有時(shí)是一個(gè)缺乏意義的詞匯，而敵人卻不是這樣
23. 一個(gè)女人無論已婚還是單身，錢房子車子只能跟她帶來一部分安全感。從長期來看，女人的安全感永遠(yuǎn)是有自我成就感，自身對他人和社會(huì)有存在價(jià)值，并且知道自己是誰，能夠做什么，知道生活的意義。
25. 夢想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧。
28. 會(huì)說話的人，天生自帶明亮的光環(huán)，走到哪里都是一片祥和歡樂的景象；不會(huì)說話的人，就像隨身攜帶一把鋼槍，出口的話如子彈一般穿透人心，傷人無數(shù)。
31. 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已——莊子
34. 走過萬水千山，看過風(fēng)云變幻；不再弱冠少年，嘗盡苦辣酸甜；不管我走多遠(yuǎn)，你永遠(yuǎn)是我的眷戀；祝媽媽母親節(jié)快樂。
35. 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來漸曳漸細(xì)的笑聲，像扯細(xì)的糖絲，裊裊地在空中回旋。
36. 不要因?yàn)榧拍S手抓一個(gè)男人，這對你和他都不公平，對你不喜歡的追求者要堅(jiān)定拒絕 。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人，他不回，不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由，不回你的信息，不關(guān)心你，勇敢一點(diǎn)，自動(dòng)離開，然后去愛一個(gè)愛你的人。
38. 可是，我們這一生當(dāng)中不會(huì)愛上很多人。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)？有時(shí)候，當(dāng)你意識到的時(shí)候，已為時(shí)太晚。
39. 女人要獨(dú)立，但不要獨(dú)大。獨(dú)立是有自己的事業(yè)和經(jīng)濟(jì)來源。但并不是拒絕一切幫助，有底線的接受幫助，不會(huì)影響到一個(gè)人的獨(dú)立。女人要自信，但不要自大。對自己有足夠的信心，可是千萬別去做鐵金剛，偶爾的示弱和撒嬌也是一種可愛。內(nèi)心要強(qiáng)大，骨頭要堅(jiān)硬，外表依然嬌柔可人，這才是新女性。
40. 理智是人生的向?qū)c光輝——英國
41. 有些光鮮的讓我們羨慕的牛人們，大多過著我們看不到的不光鮮的日子，成功的人生是逆風(fēng)而上，越是跑在前面的人，承受的阻力就越大，當(dāng)后者遙望前面的你瀟灑的奔跑且越跑越遠(yuǎn)的時(shí)候，只有你自己知道，在驕傲與得意之外，更多的，是抬起來的每一步的沉重，和鞏固領(lǐng)先位置的辛苦與疲憊。
42. 真正閃耀的星辰，從來都與時(shí)代保持距離，但和自己獨(dú)立的精神和自由的思想，挨得最近。
43. 不曾試過，有什么資格去評判。
44. 帶來陽光，照亮他人生命的人，自己也會(huì)沐浴在陽光下。
45. 別人能做到的事情，我也能做到。
46. 不要因?yàn)榧拍S手抓一個(gè)男人，這對你和他都不公平，對你不喜歡的追求者要堅(jiān)定拒絕。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人，他不回，不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由，不回你的信息，不關(guān)心你，勇敢一點(diǎn)，自動(dòng)離開，然后去愛一個(gè)愛你的人。
47. 吻一個(gè)抽煙的女人，就等于吻一個(gè)煙灰缸。
獨(dú)立宣言篇六
1. 人生就是一個(gè)尋愛的過程，每個(gè)人的一生都要找到四個(gè)人眼睛是愛情的器官，其主要職能是顧盼和失眠。
2. 走過路過，我們相遇了，哭過笑過，我們相愛著，吵過鬧過，我們相守著，苦過累過，我們相伴著，[20xx]這一年，我最大的幸福就是遇見你，愛著你。[20xx]新的一年即將到來，愿我們的生活依然甜甜美美，幸福快樂。
3. 法律面前人人平等混淆了中國的發(fā)展。
4. 要獨(dú)立到不依賴任何一個(gè)人，不期待除自己以外的溫暖，獨(dú)立到一個(gè)人可以生活的更好。
5. 某一天，你打開電腦，我的頭像變成了永遠(yuǎn)的灰色，不要說我不守承諾，是我感覺到累了，倦了，也真的受傷了。
6. 獨(dú)立，是指自己去面對風(fēng)吹雨打和各種困難。人類如果不去獨(dú)立處事，在他人懷抱中生存，那么它也是一個(gè)失敗者。
7. 一個(gè)人成熟的標(biāo)志，是學(xué)會(huì)狠心，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)丟棄不值得的感情。
8. 就算你獨(dú)立失敗，有一些負(fù)債，遭到背叛，也比不獨(dú)立、日復(fù)一日散漫過活來得正確。
9. 你就應(yīng)該找個(gè)不愛你的女孩，由于她不會(huì)嫉妒，不會(huì)無理取鬧，不會(huì)粘著你，你找不找她她也不會(huì)介懷，你愛去哪就去哪，從來不聞不問，橫豎有沒有你她基礎(chǔ)不在乎，這樣的女孩才是你想要的，她給你自由反面你打罵，既懂事又大氣，除了不愛你還真沒其他短處。
10. 投機(jī)難，不在預(yù)期，而在于自我控制。成功的現(xiàn)貨投資從來都是艱苦的較量。xxx你xxx是成功的關(guān)鍵。
12. 為別人而改變，就是欺騙自己。
13. 某種內(nèi)容使第二種力量感到痛苦，同時(shí)又滿足了第一種力量的欲望，這種內(nèi)容就會(huì)反映為痛苦的夢。這也就回答了xxx為什么痛苦的夢里也體現(xiàn)了欲望的滿足xxx。
14. 不知道是因?yàn)樵絹碓姜?dú)立，還是越來越心虛。走了這么久，發(fā)現(xiàn)靠的住的還是自己。
16. 想愛不能愛才最寂寞，我試著勇敢一點(diǎn)，可我無法面對鏡中顫抖的雙眼，所以只能跟靠近我的每個(gè)人說再見！愛情是，讓人想著，然后用一輩子去忘記。
17. 看，流星雨來了。多漂亮啊，可惜，一顆流星，只能存在短短的幾秒鐘，就像是你一樣。轉(zhuǎn)瞬即逝，卻在我腦海中，留下了最為靚麗的影子。這道影子，足以讓我一生掛懷。
18. 一個(gè)人獨(dú)立的人應(yīng)該精神獨(dú)立開始。
19. 我不是多拉a夢，回不到過去，也看不見未來。
20. 我們平等地愛著對方，因?yàn)槲覀冎啦⒆鹬貙Ψ健Ａ蟹颉ね袪査固?/p>
21. 萬事萬物，除了人外，什么誘惑都不會(huì)讓自己丟掉本性。
23. 做個(gè)獨(dú)立的女人。既要信任愛人的能力，也要有能力保證自己的生存。
24. 我很少把一樣?xùn)|西稱為“我的”，不是認(rèn)為它們有自己獨(dú)立的思想、高尚的情懷，而是因?yàn)椴桓摇?/p>
27. 如今，能給我安全感的卻唯有明媚的陽光，繁華路口人行道的綠燈，出門時(shí)口袋里的錢包和鑰匙，手機(jī)里顯示的滿格電...每個(gè)女人都希望找到個(gè)很爺們的男人，最后卻發(fā)現(xiàn)把自己變成了爺們。
29. 在人間，我希望所有人學(xué)會(huì)獨(dú)立。不依賴任何人。
31. 有人生下來就能享有平靜的生活，而另一些人必須低下頭去交換。
32. 要有獨(dú)立的思想，獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和獨(dú)立的人格。沉默著，驕傲著，不依靠，不尋找。
33. 如果你投資的是自己，那么你會(huì)很順利的收獲真正屬于你的愛情，愛情是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的奢侈的精神享受。認(rèn)準(zhǔn)一句話：只有當(dāng)自己處于一個(gè)最好的姿態(tài)，才會(huì)有好男人來愛你。
36. 我只喝純凈水，牛奶只喝純牛奶，所以我很單純。
38. 你是一個(gè)天真可愛的小朋友，喜歡和小朋友在一起玩追趕游戲。這學(xué)期你有了很大的進(jìn)步。平時(shí)你喜歡畫畫，還特別愛看圖書。就要上小學(xué)了，如果你再改掉一些壞毛病，比如上課喜歡掉頭和別的小朋友講話，那就更好了，加油噢!
39. 有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。
40. 那件睡衣顯露出她優(yōu)美的線條。
41. 金錢能帶來食物，卻帶不來胃口；能帶來藥品，卻帶不來健康；能帶來相識，卻帶不來友誼。 在某個(gè)時(shí)刻，你不得不意識到，有的人可以留在你的心里，卻不會(huì)出現(xiàn)在你的生活中了。 誰曾從誰的青春里走過，留下了笑靨，誰曾在誰的花季里停留，溫暖了想念，誰又從誰的雨季里消失，泛濫了眼淚。 自靜其心延壽命，無求于物長精神，多欲貪心血?dú)馑ィ逍墓延耖_，胡思亂想易得病，貪得無厭丟性命！
42. 人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。——（明）顧炎武
43. 要進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒生活自理能力的訓(xùn)練如：獨(dú)立吃飯喝水上廁所等。盡量按照幼兒園的生活制度安排孩子的作息時(shí)間。培養(yǎng)遵守集體生活規(guī)則的習(xí)慣。便于孩子在新學(xué)期里趕快適應(yīng)集體生活。
44. 男人總在知道女人愛自己之后毫不猶豫的放手，所以女人要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立，自己堅(jiān)強(qiáng)，自己舔傷口。
45. 女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。
46. “沒有丑女人，只有懶女人”。 盡可能把自己打扮得：干凈、精致、時(shí)尚、令人愉悅 。女人可以不漂亮，但絕不能沒有氣質(zhì)。 如果對于自己形象懈怠了、放松了、邋遢了，那么魅力也就減弱了。如果你連自己都不愛自己，那誰還會(huì)來愛你！
47. 我生命中的千山萬水，任你一一告別。 世間事，除了生死，哪一件不是閑事。
48. 作為女人，首先要爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，然后才有資格談爭取什么，15到25歲，爭取讀書以及旅游機(jī)會(huì)，25到35歲，努力工作，積極進(jìn)修，組織家庭，開始儲蓄，必需活潑樂觀，不厭其煩地工作…這雙手雖小，但屬于我，作出成績來，享受成果，不知多開心。
49. 很高興看見升到大班的你進(jìn)步了!吃飯快了，學(xué)本領(lǐng)認(rèn)真了，還喜歡交朋友呢。正因如此，你的性格也變得開朗了。看到你的點(diǎn)滴成長，老師感到欣慰。親愛的孩子，你有著最令人羨慕的年齡，你的面前條條道路金光燦燦，愿你快快成長起來，去獲取你光明的未來。
50. 小的時(shí)候，以為自己能數(shù)清星星，以為月亮一直跟著自己。長大一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己數(shù)不清星星。發(fā)現(xiàn)城市的霓虹燈，比星星還要亮，發(fā)現(xiàn)月亮跟著所有人。
51. 日子，我好像死在你陰冷的影子里。
52. 如果不經(jīng)歷浪花的吹打，風(fēng)帆只是一塊破布;不接受大海的咆哮，小船只是一塊腐木;未能品嘗烈火的烘烤，鋼鐵只是一塊石頭。讓我們學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)去面對風(fēng)雨的洗禮吧!
53. 總有一個(gè)人，一直住在心底，卻消失在生活里。
54. 人生僅一世，而流芳可千年——法國
獨(dú)立宣言篇七
龍應(yīng)臺作為一個(gè)不典型亞洲母親，一直認(rèn)真了解兩個(gè)歐洲長大的孩子的生活和思想觀念，進(jìn)行價(jià)值交流，體現(xiàn)母親對孩子的包容與理解，以及不同文化沖突的諒解。小編整理了《獨(dú)立宣言》閱讀答案，希望能幫助到您。
龍應(yīng)臺
安德烈：
你昨天的話是這么說的：“mm，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的“授權(quán)”或“施予”，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!” 安德烈，那一刻就是兒子在向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，我沒辦法應(yīng)付這局面，譬如你站在沙灘上，突然一個(gè)浪頭，天一樣高，眼睜睜看著它撲下來，你其實(shí)不知道躲到哪里去，反正趴著躺著都會(huì)被擊倒。
你根本不知道大多數(shù)的亞洲母親是怎么對待她們的兒女的。
你記不得你香港的數(shù)學(xué)家教?他是博士生了，談妥要來上班之前，還要打電話回北京問他父母同不同意他做家教。你記不得大三的小瑞?她到臺北和朋友晚餐，結(jié)束之后還打電話問她媽準(zhǔn)不準(zhǔn)許她搭計(jì)程車回家，結(jié)果電話里媽媽說計(jì)程車危險(xiǎn)，她必須搭公交車。你記不記得大二的阿芬?拿著暑期創(chuàng)意營的選課單，說傷腦筋，不知道她媽會(huì)不會(huì)同意她選她真正想要的課程。
這些，都是典型的鏡頭，我不是這樣的母親。
“乖”地坐在母親身邊陪著母親訪友，跟母親有說有笑。
老實(shí)說，安德烈，我好羨慕啊。
我也覺得，剛成年的人跟母親太親近，太“乖”，恐怕代表著他本身的人格獨(dú)立性不夠完整。我渴望和你們保持兒時(shí)的親密，但是又知道這是不可能的幻想。我其實(shí)是一個(gè)非常不典型的亞洲母親了，而且還一直認(rèn)真地在上你和菲力普給我的“課”。
菲力普做這歸納的時(shí)候，安德烈，我這有名的社會(huì)觀察家，真的傻了。
我們之間的矛盾，安德烈，我想不僅只是兩代之間的，更多的，可能是兩種文化之間的。
我也記得，譬如住在隔壁的好朋友陳婉瑩教授來到家中，你看她進(jìn)來，對她說了聲“嗨”，還是坐在椅子上讀報(bào)。我說，“不行，再熟她都還是你的教授，在中國的禮儀里，你要站起來。”你也接受了。
可是，昨天發(fā)生的事情，還是讓我難以消化，隔了一夜還覺得郁結(jié)在心中。
你和菲力普到上海來做暑期實(shí)習(xí)，我一個(gè)做母親的快樂想像：母子三人共處一室，在上海生活一個(gè)月，多幸福。讓我來引導(dǎo)你們認(rèn)識中國大陸，多愉快。
昨晚，我一個(gè)人去散步。月亮黃澄澄的，很濃;梧桐的闊葉，很美。我足足走了一個(gè)小時(shí)，然后，叫車到你倆的住處，看見你們自己洗好的衣服襪子凌亂地散在沙發(fā)上。我想，“不行，我也不能幫你們清理家里。” 在沉沉的夜色里，菲力普送我到大馬路上搭車。他忍受我一個(gè)深深的擁抱，然后，大踏步走到馬路的對岸。
mm
20xx.4.25
(選自《親愛的安德烈》，有刪改)
18.文中所說的典型的亞洲母親是怎樣的?請分點(diǎn)概括。(4分)
【參考答案】①一邊給孩子自由，一邊覺得是“授權(quán)”或“施予” ②干涉孩子的工作、交友娛樂、學(xué)習(xí) ③渴望與孩子保持兒時(shí)的親近 ④過分關(guān)心孩子個(gè)人生活，缺乏對孩子的尊重與信任【題目分析】這一道題考察的是文章內(nèi)容理解，文中多出內(nèi)容講到“典型亞洲母親”的特點(diǎn)，涉及篇幅也較多，容易漏答內(nèi)容點(diǎn)，需要同 學(xué)們看完全文找答案。
19.請分別概括文中菲利普給作者上的兩次“震撼課”的內(nèi)容。(4分)
【參考答案】①亞洲人與孩子交談看輩份，由父母代小孩發(fā)言，而歐洲人看年齡。
②亞洲家長，無論孩子年齡大小，過分擔(dān)心孩子個(gè)人生活，缺少對孩子的尊重與信任。
【題目分析】這一道是考察是內(nèi)容概括，文中具體寫了菲利普給作者上的“震撼課”內(nèi)容，需要學(xué)生把內(nèi)容提取出來，難度不大。
20.下面語句運(yùn)用了什么描寫方法?請聯(lián)系上下文加以賞析(5分)
到哪里去，反正趴著躺著都會(huì)被擊倒。
【參考答案】心理描寫，寫出“我”聽完安德烈的“獨(dú)立宣言”后內(nèi)心的感受，表達(dá)了“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心的愕然、無奈與無助。【題目分析】 這道題考察人物描寫的作用，通過描寫突出人物內(nèi)心狀態(tài)，表達(dá)人物情感態(tài)度。
21.結(jié)合文本分析下面這句話的含義(4分)
(我)還一直認(rèn)真地在上你和菲利普給我的“課”。
【參考答案】 “我”作為一個(gè)不典型亞洲母親，一直認(rèn)真了解兩個(gè)歐洲長大的孩子的生活和思想觀念，進(jìn)行價(jià)值交流，體現(xiàn)母親對孩子的包容與理解，以及不同文化沖突的諒解。
【題目分析】這道題主要考察的是句子理解，句子理解答題時(shí)聯(lián)系上下文，需要結(jié)合文本內(nèi)容把句子意思解釋一遍，再具體分析其作用或特點(diǎn)。
22.作者與孩子之間的矛盾實(shí)質(zhì)上是什么矛盾?你認(rèn)為能否化解?請簡述理由。(3分)
【參考答案】矛盾：兩代人，價(jià)值觀念的不同;兩個(gè)國家，東西文化的沖突。我認(rèn)為矛盾可以化解，因?yàn)椤拔摇迸c兩個(gè)歐洲長大的孩子一直都有價(jià)值交流，我的孩子們可以接受中國傳統(tǒng)文化里的待人接物的禮節(jié)，我也一直在上著孩子給我的課。(我認(rèn)為矛盾不可化解，因?yàn)榘驳铝液头评詹荒芾斫鈦喼弈赣H的很多行為，渴望獨(dú)立，我在面對他們的“歐洲價(jià)值”也是徹底失望) 【題目分析】這道題考察學(xué)生對文章主旨理解，還有開放題。關(guān)于作者 與孩子之間的矛盾，文中有相關(guān)內(nèi)容信息;對于第二問的開放題，文中作者沒有表明態(tài)度，可以從兩個(gè)不同角度分析，需要注意的是，答題要結(jié)合文本內(nèi)容分析，言之有理。
獨(dú)立宣言篇八
;近來應(yīng)奧林匹克出版社的邀請，寫一篇向我國中學(xué)生介紹美國《獨(dú)立宣言》的文章。為此，我細(xì)心地閱讀了《獨(dú)立宣言》的中文本。早在上個(gè)世紀(jì)初，我國就出版了《獨(dú)立宣言》的全譯本，以后又有新的譯本問世。但是，直到今天，我國卻還沒有一個(gè)公認(rèn)的《獨(dú)立宣言》中文本的標(biāo)準(zhǔn)本。我手頭上有近30多年出版的《獨(dú)立宣言》的五個(gè)中文本，分別刊載于下面五個(gè)文集中：（1）《世界史資料叢刊》初集，商務(wù)印書館1962年出版（以下簡稱"叢刊本"）；
（2）康馬杰（henrysteelecommager）編：《美國歷史文獻(xiàn)選萃》，今日世界出版社（香港）1979年出版，這文集中的《獨(dú)立宣言》是節(jié)本，（以下簡稱"康本"）；
（3）裴孝賢（）編：《美國歷史文獻(xiàn)選集》，中國翻譯出版公司翻譯，美國新聞處（香港）校訂，美國駐華大使館新聞文化處1985年出版，此選集是《美國歷史文獻(xiàn)選萃》的增補(bǔ)修訂版，對《獨(dú)立宣言》進(jìn)行了修改（以下簡稱"裴本"）；
（4）趙一凡編：《美國的歷史文獻(xiàn)》，三聯(lián)書店1989年出版，此文集中的《獨(dú)立宣言》采用了《裴本》，故本文將此本歸類為"裴本"。不再專門論述；
（5）吳新平主編：《世界各國法律大典/美國法典：憲法行政法卷》（《獨(dú)立宣言》的譯者是吳新平），中國社會(huì)科學(xué)出版社1993年出版（以下簡稱"吳本"）。
《獨(dú)立宣言》的英文正式文本是寫在羊皮紙上的。我對照羊皮紙上的英文原本，閱讀和比較了上述三個(gè)中文本中的四個(gè)（未包括"康本"，因?yàn)樗驯?裴本"修正）。我發(fā)現(xiàn)各文本雖各有其優(yōu)點(diǎn)，但是譯文多有不同、不妥和錯(cuò)誤，沒有一個(gè)版本是無錯(cuò)的。這很令我吃驚。現(xiàn)將這三個(gè)文本的一些錯(cuò)誤和問題分述如下。
therepresentativesoftheunitedstatesofamerica,ingeneralcongress,assembled豹豹閉飭醬τ魷值膗nitedstatesofamerica，四個(gè)中文本都譯為"美利堅(jiān)合眾國"。這樣譯是錯(cuò)誤的，理由有三。
（1）寫在羊皮紙上的《獨(dú)立宣言》的正式文本中，united的第一個(gè)字母是小寫的，意思是"聯(lián)合起來的"；
它形容states（"各國"或"各邦"），并不與其后的statesofamerica構(gòu)成一個(gè)國家的名稱"美利堅(jiān)合眾國"。故unitedstatesofamerica，應(yīng)譯為"美利堅(jiān)聯(lián)合的各邦"或"美利堅(jiān)聯(lián)合的各國"（在印刷出版的《獨(dú)立宣言》中，往往印成unitedstatesofamerica，例如《裴本》中的英文本（《裴本》是英漢對照的），這可能是造成中文錯(cuò)譯的一個(gè)原因。）
freeandindependentstates..."（"我們……鄭重宣布：這些聯(lián)合一致的殖民地從此是自由和獨(dú)立的國家……"）在這里，colonies（殖民地）和states（國家）都是復(fù)數(shù)（而且第一個(gè)字母都是大寫的），明確表示13個(gè)殖民地是13個(gè)國家，而不是已經(jīng)組成了一個(gè)"美利堅(jiān)合眾國"。
（3）"美利堅(jiān)合眾國"作為國名，是在《獨(dú)立宣言》發(fā)表一年多以后才出現(xiàn)的。1777年11月15日，大陸會(huì)議通過了《邦聯(lián)條款》，建立了由13個(gè)邦（states）組成的邦聯(lián)。《邦聯(lián)條款》第一條規(guī)定："本邦聯(lián)的名稱為美利堅(jiān)合眾國"。《邦聯(lián)條款》是到1781年3月1日才生效的。
因此，《獨(dú)立宣言》中的unitedstatesofamerica譯為"美利堅(jiān)合眾國"是錯(cuò)誤的，不符合歷史事實(shí)的，譯為"美利堅(jiān)聯(lián)合的各邦"才是正確的。
（二）state(s)的翻譯的問題。《獨(dú)立宣言》中多次出現(xiàn)state(s)，如thefreeandindependentstates，thestateofgreatbritain,thesestates等。thefreeandindependentstates，三個(gè)版本都譯為"自由獨(dú)立國家"。這樣譯是正確的。但是，"叢刊本"譯為"自由獨(dú)立的合眾國"，則是錯(cuò)譯。thestateofgreatbritain，也有三個(gè)版本譯為"大不列顛國家"，這是正確的；
但是，"吳本"譯為"英國王室"，則是錯(cuò)誤的、令人無法理解的。thesestates及其代詞they和them，各版本都譯為"各州"，這樣譯是不正確的，應(yīng)譯為"各邦"。state原意是"國家"。《獨(dú)立宣言》中的state都是"國家"的意思，而無"州"的意思，因?yàn)橹菔堑胤叫孕姓^(qū)劃，不是"國家"。《獨(dú)立宣言》是宣布這些殖民地從此是"自由和獨(dú)立國家"。因此，thesestates應(yīng)譯為"各國"或"各邦"；
考慮到《獨(dú)立宣言》發(fā)表的次年（即1777年11月）大陸會(huì)議通過了《邦聯(lián)條款》，thesestates則以譯成"各邦"為好。
在我國，講到美國的政治、憲法和政府，雖然美國的全國政府常稱為聯(lián)邦政府，但state卻都稱為州，這沿用已久，已不可更改。但是，考慮到歷史的實(shí)際情況，把1776年通過的《獨(dú)立宣言》文本中的state或states譯為"國家"或"邦"或"各邦"，才是正確的，譯為"州"是欠妥的、錯(cuò)誤的。
generalcongress,assembled.這兩處出現(xiàn)的congress一詞，"叢刊本"把generalcongress譯為"大會(huì)"，雖然不夠明確，但可說沒錯(cuò)。"裴本"譯為"大陸會(huì)議"是正確的。"吳本"譯為"國會(huì)"卻是錯(cuò)誤的。《獨(dú)立宣言》是由出席大陸會(huì)議的代表通過的，大陸會(huì)議的英文是continentalcongress。所以此二處的congress和generalcongress說的都是"大陸會(huì)議"，而不是"國會(huì)"。"國會(huì)"（congress）在此時(shí)還未出現(xiàn)。"國會(huì)"是1777年11月大陸會(huì)議通過的《邦聯(lián)條款》設(shè)立的邦聯(lián)政府，而《邦聯(lián)條款》到1781年3月1日才生效。
（四）某些句子、詞組或單詞的翻譯待商榷。《獨(dú)立宣言》中有些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子、詞組和單詞，比較難譯，各中譯本的譯文很不一樣，怎樣譯才好，值得商榷。現(xiàn)在舉幾個(gè)例子（英文中的難譯的詞、詞組和相應(yīng)的譯文，以及錯(cuò)譯的中文，我都在其下劃了橫線。）
以上三個(gè)版本的譯文，就"信"說，都還算說得過去；
就"信、達(dá)"說，"裴本"比較好，可惜卻把"便有權(quán)利"錯(cuò)譯為"便有權(quán)力"；
就"雅"說，就不好說了。此外，toeffect四個(gè)版本分別譯為"促進(jìn)"、"獲得"、"實(shí)現(xiàn)"，就有必要商榷了。在這點(diǎn)上我個(gè)人比較傾向于"吳本"。
三個(gè)版本的譯文，可以說沒有哪一個(gè)達(dá)到了"信"的要求，都有隨意性："吳本"未譯出pursuinginvariablythesameobject，"裴本"未譯出invariably;abusesandusurpations，"叢刊本"譯為"惡貫滿盈、倒行逆施"，"吳本"譯為"倒行逆施"、"暴政"都不確切。
iesandusurpations,...
這引文的后半部分幾個(gè)版本的譯文如下：（a）"叢刊本"是"一部怙惡不悛、倒行逆施的歷史"；
（b）"裴本"是"接連不斷的傷天害理和強(qiáng)取豪奪的歷史"；
（c）"吳本"同"叢刊本"完全相同。看來，injuries和usurpations到底怎樣譯才妥貼，確實(shí)要商榷。
上面講的《獨(dú)立宣言》中文本譯文的一些問題，是屬于"信"的范圍之內(nèi)的問題。但是，就"信"的要求說，問題也不止這些。若是從"達(dá)"的要求說，問題就可能又多一些，更不要說從"雅"來要求了。
在世界的歷史上，美國《獨(dú)立宣言》是一部很重要的政治文獻(xiàn)。可是，上面講的情況，說明我國到今天還沒有一部可稱為《獨(dú)立宣言》中文本的標(biāo)準(zhǔn)本。這不僅是令人遺憾，而且是不應(yīng)該出現(xiàn)的事。為了增進(jìn)我們對美國的了解，為了向我國學(xué)界和廣大讀者提供高質(zhì)量的讀物，我建議中華美國學(xué)會(huì)成立一個(gè)小組，依靠集體的智慧，重新翻譯美國《獨(dú)立宣言》，把新譯本在《美國研究》上刊出，征求學(xué)界和讀者的意見。然后對各方面的反饋意見進(jìn)行研究，最后譯出一部可稱為"信、達(dá)、雅"的《獨(dú)立宣言》的中文本。然后再由《美國研究》刊載，或印成單行本隨《美國研究》贈(zèng)送，歡迎采用、轉(zhuǎn)載、翻印。我希望學(xué)會(huì)能考慮我的建議。此外，《美利堅(jiān)合眾國》憲法的中文本，版本更多，譯文的問題也更多，如果學(xué)會(huì)能作出同樣努力，產(chǎn)生一部美國憲法的標(biāo)準(zhǔn)中文本，那就更功德無量了。
李道揆：中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所研究員
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